Trong tiếng Phạn, từ nada có nghĩa là “âm nhạc” nhưng trong tiếng Tây Ban Nha thì nó lại có nghĩa là “sư hư khơng”. Cả hai đều có ý nghĩa đẹp vì âm nhạc mà tơi muốn nói đến ở đây là âm nhạc của sự hư khơng, nó là loại nhạc của sự tĩnh lặng hồn tồn. Thánh nhân gọi nó là âm nhạc thuần khiết.
Có một loại nhạc mà khơng ai có thể tạo ra được, nó giống như mạch nước ngầm trong tâm hồn của chúng ta; nó là loại nhạc của sự hài hịa trong tâm hồn. Ngồi ra cũng có một loại nhạc thuần khiết trong vũ trụ - sự hài hịa giữa các vì sao, giữa các hành tinh; tồn bộ sự tồn tại này giống như một dàn nhạc giao hưởng. Ngoại trừ con người, khơng có gì là khơng xuất hiện nhịp nhàng với nhau; mọi thứ đều có sự hài hịa đến tuyệt vời. Đó là lý do tại sao cây cối lại yêu kiều đến thế, cả chim chóc và mọi lồi động vật khác. Chỉ có nhân loại là xấu xa, đó là lý do tại sao chúng ta ln cố gắng tự hồn thiện mình; ln cố gắng để trở thành một cái gì đó khác hơn chính mình.
Khi bạn muốn trở thành một cái gì đó, bạn trở nên xấu xí, bạn bị lạc nhịp vì cuộc sống chỉ biết đến thực tại mà thơi; sự trở thành một cái gì đó chính là một bệnh của tâm hồn. Nhân loại khơng bao giờ hài lịng, sự bất mãn đó tạo ra sự xấu xí, nhân loại chỉ có những lời phàn nàn ca thán mà thơi, ngồi ra chẳng có gì cả. Họ muốn thứ này, họ muốn thứ nọ, họ chẳng bao giờ thỏa mãn; thậm chí khi họ có được thứ họ muốn, họ muốn có nhiều hơn thế nữa. Tâm hồn nhân loại khơng ngừng địi hỏi. Đó là một bệnh kinh niên của con người.
Khi bạn vứt bỏ ngay ham muốn “trở thành” của mình, bạn sẽ nghe được một bản nhạc. Khi bản nhạc đó cất lên, nó thấm đẫm bạn và lan sang cả người khác. Đó là vẻ đẹp của các vị Phật. Họ ln hài hịa, sống động và chia sẻ.