III. 3 HẠNH TRÌ GIỚI (Sīla)
CHƯƠNG IV CÁC NGHI THỨC KHÓA LỄ
Một người Phật tử tại gia cần phải thông thuộc các nghi thức sinh hoạt lễ hội Phật giáo có liên quan đến cư sĩ. Mặc dù ở các buổi lễ đều có người hướng dẫn (A-cha, ācariya), nhưng nếu ai cũng hiểu thông nghi thức và thuộc kinh kệ thì dễ hịa đồng và dễ cho người hướng dẫn; hoặc có khi chính mình phải hướng dẫn nghi thức trong lễ ấy.
---o0o---
IV.1. NGHI THỨC TỤNG NIỆM
a) Kinh lễ bái (đầy đủ và tóm tắt) b) Kinh hồi hướng
c) Kinh phục nguyện d) Kinh xưng tán uy lực
Các loại kinh tụng này đều có trong quyển "Nhật Hành của Cư sĩ" đã được in và tái bản do giáo hội Phật giáo Nguyên thủy ấn hành tại trụ sở Chùa Kỳ Viên, số 610, đường Nguyễn Đình Chiểu, Quận 3, TP HCM.
Về nghi thức tụng niệm, tùy mỗi khóa lễ ở chùa hay ở tư gia; lễ đặc biệt hay buổi công phu sáng chiều.
Có thể áp dụng nghi thức thứ tự như sau:
- Tụng kinh lễ bái Tam bảo (đầy đủ hoặc tóm tắt).
- Tụng xưng tán uy lực hoặc kinh quán tưởng, kinh rải tâm từ v.v... - Tụng kinh hồi hướng phước đến chúng sanh, hoặc hồi hướng phước đến chư thiên.
- Tụng kinh phục nguyện để nguyện thành tựu phước.
Khi tụng kinh nên ngồi xếp bằng hoặc xếp chè-he (một chân xếp qua bên phải), lưng giữ ngay thẳng, mắt khép lại (nếu tụng thuộc lòng), tâm thái thư thản không bận rộn lo lắng việc khác, đọc thầm hoặc nhỏ tiếng. Nếu tụng kinh với nhiều người thì đọc lớn tiếng nhưng phải giữ hòa giọng với nhau. Trước khi tụng kinh hoặc sau khi tụng xong, đảnh lễ ba lạy, có thể q gối hoặc ngồi, lạy chậm chậm chánh niệm với lòng thành kính Tam bảo.
Tụng niệm có ích lợi ở hai phương diện: giúp tâm chánh niệm vì tập trung vào lời kinh; giúp ôn nhuần kinh pháp đã học.
Người cư sĩ sơ cơ có thể thực hành thiền tập qua nghi thức tụng niệm vào lúc chiều tối và sáng sớm yên tĩnh, thời lượng khơng nhất định, tùy thích hoặc tùy hồn cảnh.
---o0o---
IV.2. NGHI THỨC QUI Y
Những người nam hoặc nữ cư sĩ muốn tu tập theo Phật giáo đã có lịng kính tin Tam bảo, phát tâm qui y Phật-Pháp-Tăng. Trường hợp như vậy có thể áp dụng một trong hai nghi thức qui y.