Tái hiện văn hóa thờ cúng tại bảo tàng

Một phần của tài liệu (LUẬN VĂN THẠC SĨ) Di sản vật thể làng cổ Việt Nam và Hàn Quốc qua hai trường hợp làng Đường Lâm và An Đông (Trang 75 - 79)

Nguồn:www.naver.com

Bảo tàng chính là địa điểm đáng đến và là khơng gian sống, sinh hoạt, khơng gian văn hóa thu nhỏ sống động khu làng cổ ở An Đông.

Từ những thông tin chi tiết vềlàng Ha Huê, du khách có thể có được một sự tưởng tượng sơ qua về khu làng với một sơ đồ được phác thảo như sau:

2.2.3. Di tích nhà cổ truyền thống và các vật dụng trong nhà 2.2.3.1. Nhà cổ 2.2.3.1. Nhà cổ

Có thể khẳng định rằng Ha Huê được coi là ngôi làng gia tộc lịch sử tiêu biểu nhất ở Hàn Quốc,là nơi cư trú của những danh gia vọng tộc thời đó và mang một đặc trưng văn hóa Nho giáo q tộc của thời kì tiền triều đại Jơ Son (1392-1910). Nếu như trước đây trong làng có 350 gia đình sinh sống thì nay chỉ cịn 150 gia đình, với 437 ngơi nhà, hợp thành 127 cụm, trong đó có 12 ngơi nhà là báu vật quốc gia của Hàn Quốc. Đi vào trong làng, dọc theo những bờ tường đất là những tòa nhà của quý tộc xưa với những cánh cổng lớn. Những ngôi nhà của giới quí tộc được xây dựng ở ngay chính giữa ngơi làng. Những gia đình q tộc sống trong những ngơi nhà mái ngói đen mun, có nhiều gian, có khi có lầu vọng cảnh, được xây cách đây bốn năm trăm năm bởi dòng họ Ryu và phân cách nhau bởi những bức tường. Với những ngơi nhà được xây bằng gỗ thì ngay cả hành lang cũng có các chấn song làm bằng gỗ cách điệu. Khi đến Ha Huê, không thể không tới thăm quan những khu nhà quý tộc để trải nghiệm cuộc sống truyền thống của người Hàn Quốc thời trước đồng thời khám phá những lối thiết kế độc đáo, tiện dụng của những ngơi nhà dành cho những người “có tiền của và chức sắc trong làng”[3, tr.69].

Khu nhà "Buk chon daek” – có nghĩa là nhà ở thơn Bắc. Nhà này là nhà 7 đời được hưởng lộc nghìn thạch (1 thạch là 10 đấu xưa), tồn tại được khoảng 400 năm rồi. Trơng nó rất hồnh tráng, nổi lên giữa làng, như nhị của bông hoa sen. Bây giờ con cháu ngành trưởng đời thứ 11 của họ Ryu vẫn đang sinh sống ở khu nhà chính. Khu nhà chính phía bên trong là nhà ở vẫn đang giữ được theo nét sinh hoạt xưa. Đây là khu nhà của quý tộc xưa với quy mơ rất lớn, tổng cộng có tới 72 gian, gồm các gian nhà trong, nhà ngoài tiếp khách, biệt đường, từ đường, và dãy nhà ngoài dọc hành lang. Trải qua 200 năm, cho đến nay, chúng ta vẫn có thể cảm nhận được hơi ấm của hệ thống sưởi cổ xưa trên sàn nhà. Do đây là khu nhà có quy mơ lớn nhất của làng Ha Huê, nên nhiều người cũng lo ngại rằng nó khó có thể hịa nhập được với xung quanh. Thế nhưng Ryu Se-ho, con cháu ngành trưởng đời thứ 11 của họ Ryu cho biết hồn tồn khơng phải vậy, "Buk chon daek" là khu nhà trung tâm

mà ở đó, hơn ai hết, mọi người sống rất gần gũi với những người bình dân. Khu nhà với tinh thần ứng xử và vẻ đẹp trong sáng của Hàn Quốc đã gây sự thích thú cho du khách.

Cùng với "Buk chon daek", một đại diện tiêu biểu khác cho khu nhà ở phía bắc của làng Ha H là tịa nhà cổ có tên gọi Yangjindang có nghĩa là "Dưỡng chân đường".Nhà cổ Yangjindang: là một trong những ngôi nhà cổ nhất của làng, được mệnh danh là báu vật thứ 306 của quốc gia. Nó thuộc về người đứng đầu của dòng họ Ryu, Seong-reong (1542-1607), bộ trưởng tòa án nổi tiếng, người đã góp cơng bảo vệ đất nước khỏi cuộc xâm lược của Nhật (1592).Nơi đây, nhà có mái rất cao, thể hiện đậm chất quyền uy và địa vị của giới quý tộc.Đây là nhà của ngành trưởng, nơi hai anh em (Tây Nhai) Ryu Seong-ryong và (Khiêm Ảm) Ryu Un-ryong lớn lên, là ngôi nhà cổ lâu nhất trong làng, được nhà nước chỉ định là bảo vật quốc gia số 306. Trong gian nhà chính bây giờ, con dâu cả đời thứ 22 của gia tộc này vẫn đang sinh sống theo y như kiểu ngày xưa.

Ngồi ra cịn một số ngơi nhà như: Chunghyodang, Juiljae, Hadonggotaek… cũng có thiết kế tương tự như trên.

Nếu như những ngôi nhà làm bằng gỗ rất lớn dành cho các gia đình giàu có, với quần thể kiến trúc bao gồm các chòi nghỉ chân, giảng đường, viện nghiên cứu Nho giáo thì một tổ hợp những căn nhà cổ làm bằng bùn đất và mái lá là nơi sinh sống của các gia đình dân thường của dịng họ.

Những nét kiến trúc truyền thống nguyên thủy vẫn toàn vẹn tại Ha Huê với những ngôi nhà mái lá truyền thống. Những ngôi nhà tranh hàng trăm năm tuổi vẫn còn được bảo tồn khá nguyên vẹn tại làng cổ Ha HAn Đơng. Điểm đặc biệt nữa đó là mặt trước của các ngơi nhà đều hướng về phía trung tâm (ở những ngôi làng khác hầu hết các ngôi nhà mặt tiền đều hướng về phương Nam).

Trải qua 200 năm cho đến nay, những ngôi nhà ở Ha Huê vẫn giữ được những nét kiến trúc độc đáo của kiểu nhà cổ truyền thống Hàn Quốc.Những ngôi

trước khiến cho ngơi làng Ha H có được sức hút đặc biệt khơng lẫn với bất kỳ vùng nào.Nếu như ở các nơi khác, kiến trúc truyền thống mà có xem được thì hầu như cũng chỉ là những cơng trình được phục nguyên lại.Chỉ ở Ha Huê, lối sống cổ truyền và kiến trúc xưa của Hàn Quốc mới được biểu hiện sống động như thế.Những ngôi nhà cổ Ha H ở nơi đây cịn chính là một hình thức kiến trúc rất thiết thực. Ngơi nhà lí tưởng của người Hàn Quốc là sẽ được xây dựng trên nền của một ngọn núi và phải “đối mặt với phía Nam” [5, tr. 48], và một số điểm cần phải được xem xét khi xây dựng, chẳng hạn như hạn chế những ảnh hưởng của gió xuống núi, đầy đủ sự thơng gió và tiếp xúc với ánh sáng mặt trời. Sự xuất sắc về khoa học và thân thiện với mơi trường, Ha H với tính thẩm mỹ của nó, lối kiến trúc này vẫn luôn được đánh giá cao trong đời sống và xây dựng của người Hàn Quốc.

(1) Khuôn viên nhà

Trước khi vào bên trong ngơi nhà, tồn cảnh khuôn viên của ngôi nhà mang lại những khám phá vô cùng thú vị.Từ cổng, tới sân, tới vườn,... tất cả đều hết sức ngăn nắp, gọn gàng và đầy sức sống.Những ngơi nhà nơi đây chính là những ngơi nhà kiểu truyền thống trước đây của người dân Hàn Quốc nhà Hanok. Kiểu nhà như thế có kiến trúc phù hợp nhất với đặc điểm khí hậu của “xứ sở Kimchi”[20, tr.11]. Các ngơi nhà có thể được phân loại tuỳ thuộc vào vật liệu xây dựng như: nhà mái ngói, nhà tranh, nhà gỗ… Và bất kể loại nguyên vật liệu nào thì những ngôi nhà Hanok tại Ha Huê vẫn là những ngôi nhà cổ xưa thân thiện với thiên nhiên. Minh chứng cho điều đó rõ nhất là những ngơi nhà ở đâyln có những khơng gian mở tươi xanh, trong lành, được gọi là Haengrang chae. Haengrang chae được bố trí ở khu vực gần cửa cổng ra vào. Có rất nhiều loại cây trồng ở đây để tạo không gian hồ hợp với thiên nhiên cho ngơi nhà.

Cổng vào từng ngôi nhà thường rất cao, rộng đặc biệt là những ngơi nhà của giới q tộc. Ngay cả mái tre cổng căn nhà cũng thể hiện rõ đẳng cấp của gia đình. Các gia đình thường dân thì cổng nhỏ, thấp hơn, mái tre là mái lá đơn giản. Mái tre của cổng gia đình q tộc lại bằng ngói vịng cung và nan gỗ lắp ghép chắc chắn.

Cổng được bố trí đặt ở phía bên cạnh ngôi nhà. Cổng là bộ mặt của cả nhà nên thường được thiết kế cầu kỳ, nhiều điểm nhấn nhá. Trên cổng nhà nào cũng có ghi tên chủ nhà cùng lời chào mừng khách tới chơi. Số nhà được gắn khiêm tốn bên tường rào của cổng nhà. Cửa cổng thường được làm bằng các thanh gỗ màu đen hoặc nâu gắn vào nhau. Bước vào cổng, người ta có thể phóng tầm mắt và quan sát được khung cảnh, thiết kế của tồn bộ ngơi nhà.

Một phần của tài liệu (LUẬN VĂN THẠC SĨ) Di sản vật thể làng cổ Việt Nam và Hàn Quốc qua hai trường hợp làng Đường Lâm và An Đông (Trang 75 - 79)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(118 trang)