DI TÍCH PHỤNG THỜ VÀ TễN VINH NHÀ BÁC HỌC Lấ QUí ĐễN
3.1.4. Cỏc nghi lễ chớnh
Trong lễ hội, xột cả về nội dung và hỡnh thức thể hiện thỡ phần tế lễ luụn mang tớnh “thiờng - đạo - bắt buộc”, nờn được người dõn rất chỳ trọng, bởi đú là sự giao tiếp giữa con người với thần linh, là “phương tiện” khụng thể thiếu được để “thụng linh”, gắn kết và tạo sự giao thoa Người - Thần, thể hiện tấm lũng tụn kớnh, trõn trọng, tụn vinh của con người tới thỏnh thần. Chữ “lễ” ở đõy mang hai ý nghĩa cơ bản là tế lễ và lễ giỏo (lề thúi ứng xử theo truyền thống, theo cỏc quy phạm đạo đức đó được cộng đ ng thừa nhận dựa trờn lời dạy của thỏnh nhõn). Lễ tế được chuẩn bị và tiến hành trong khụng khớ trang trọng, khúi hương nghi ngỳt với màu sắc linh thiờng từ những người
hành lễ, dự lễ, xem lễ, đến trang phục, màu sắc, lễ vật, đ thờ, ngụn ngữ, cử chỉ, động tỏc… tạo ra một khụng gian tớn ngư ng tõm linh nối liền Người - Thần, Đạo - Đời.
Ngay từ ngày m ng 04 thỏng Bảy (õ.l), tại đền thờ Lờ Quý Đụn đó cú rất đụng người, ban tổ chức cũng cú mặt đầy đủ để đụn đốc cỏc cụng việc chuẩn bị để lễ hội được bắt đầu. Lễ hội này được diễn ra với cỏc nghi lễ trong 02 ngày cụ thể như sau:
+ Lễ mở cửa đền thờ: Sỏng ngày 02 thỏng Ba (õ.l), con chỏu trong dũng họ và đại diện người dõn làng Đ ng Phỳ c ng tổ chức lễ mở cửa đền. Nghi lễ này được tiến hành trong khoảng một tuần hương. Đõy là nghi lễ được tiến hành đầu tiờn trong quỏ trỡnh tổ chức lễ hội. Sau nghi lễ này, mọi người tiến hành lau ch i cỏc đ thờ và chuyển cỏc đ thờ ra ngoài sõn, tiến hành quột dọn xung quanh đền thờ.
+ Lễ mộc dục: Được tiến hành vào sỏng ngày m ng 04 thỏng Bảy (õ.l).
Nước được lấy là nước mưa ngoài trời, để lắng đọng, cất ở Cung thờ, đến ngày m ng 04 mới được đem ra chắt lọc qua lớp vải đỏ và d ng làm lễ bao sỏi. Theo quan niệm của dũng họ, nước mưa là thứ nước khụng cú ngu n, tinh khiết, đem lại nhiều may mắn cho con chỏu và cộng đ ng trong làng. Lễ mộc dục (hay cũn gọi là lễ tắm tượng), việc này do ụng chủ tế là trưởng họ Lờ đảm nhiệm. Họ thắp hương, dõng lễ r i tiến hành cụng việc một cỏch cẩn trọng. Tượng thờ, bài vị của Lờ Quý Đụn và những người được thờ khỏc đều được lau ch i hai lần bằng hai loại nước. Lần thứ nhất là nước sạch (thường d ng nước đó được chắt lọc mấy ngày trước đú). Lần thứ hai, bằng nước thơm (được chắt lọc từ cỏc loài hoa, cỏ tự nhiờn đó được chuẩn bị trước). ễng trưởng họ tay cầm miếng vải sạch nhỳng vào chậu nước sạch r i cẩn thận lau ch i nhẹ nhàng.
lễ, đốn nến hoa đăng được thắp sỏng c ng lễ vật dõng cỳng. ễng trưởng họ chắp tay kớnh cẩn, bỏo cỏo lờn tổ tiờn họ Lờ và cụ Lờ Quý Đụn xin được làm lễ gia quan. Họ chỉnh sửa ngay ngắn ỏo khoỏc lờn tượng thờ và kết thỳc nghi lễ ở đõy.
+ Lễ nhập tịch: Được diễn ra vào buổi sỏng ngày 04 thỏng Bảy (õ.l).
Nghi lễ này được diễn ra long trọng trong một tuần hương. Quy trỡnh buổi lễ nhập tịch được diễn ra giống như một buổi lễ đại tế. Lễ nhập tịch hoàn tất, Ban tổ chức tiếp tục chuẩn bị cho buổi lễ đại tế được tổ chức vào buổi sỏng ngày m ng 05 thỏng Bảy (õ.l).
+ Lễ tỳc trực: Thực chất là việc khụng để cho hương tàn, khúi lạnh trờn
cỏc ban thờ trong 02 ngày hội, đú là việc cử người đốn nhang trụng nom trong Cung thờ. Trong thời gian mở hội 02 ngày, cỏc cụ cao niờn trong họ Lờ được tiến cử luụn luụn cú mặt ở đền để trụng nom phụng sự linh vị tổ tiờn dũng họ Lờ và cụ Lờ Quý Đụn một cỏch chu đỏo. Hương đốn được thắp sỏng liờn tục, vỡ theo quan niệm của con chỏu và dõn làng Đ ng Phỳ, việc làm đú để trỏnh khỏi bị cỏc cụ tổ tiờn trỏch phạt, trỏnh những bất trắc xảy ra mà mang vạ cho cả làng.
+ Lễ đại tế (phần tế chớnh): Trước khi tiến hành lễ đại tế, ụng chủ tế thắp nhang và ụng b i văn quỳ xuống bờn cạnh đọc bài văn tế, nờu lờn ngu n gốc, sự nghiệp và cụng trạng của nhà bỏc học Lờ Quý Đụn với ngữ điệu khỳc triết, trang trọng, lỳc h ng h n, lỳc lõm ly làm xỳc động thần linh, khớch lệ đụng đảo con chỏu dũng họ Lờ và nhõn dõn Đ ng Phỳ đến tham dự. Sau đú cuộc đại tế được bắt đầu.
Trong thời gian diễn ra buổi lễ khoảng hơn một giờ đ ng h với khụng khớ nghiờm trang, mọi người tham dự cảm thấy mỡnh được hoà mỡnh vào hội. Phường bỏt õm g m: Nhị, kốn, trống, sỏo, chiờng… thay nhau hoà tấu, õm sắc hài hồ, õm thanh trong nghi lễ đú đó tạo nờn nền nhạc cho lễ hội này.
Sau khi đội tế nam làm đại lễ kết thỳc, cỏc ban, ngành, đoàn thể địa phương c ng dõn làng, khỏch thập phương lần lượt vào lễ ễng. Chiờng, trống lại nổi lờn c ng với õm thanh của phường bỏt õm. Tất cả đều thể hiện lũng thành kớnh đối với nhà bỏc học Lờ Quý Đụn đó che chở và mang lại cuộc sống ấm no và hạnh phỳc cho cư dõn nơi đõy.
* Lễ tạ: Chiều ngày m ng 05 thỏng Bảy (õ.l), Ban tổ chức đó chuẩn bị cỏc đ lễ thịnh soạn. ễng chủ tế làm lễ dõng lờn tổ tiờn và cụ Lờ Quý Đụn để làm lễ tạ (hay cũn gọi là lễ dó đỏm). Nghi thức phần lễ tạ được làm đơn giản hơn, khụng cú nhạc bỏt õm. ễng chủ tế trong trang phục vỏi bốn vỏi và đọc bài văn lễ tạ để xin cho hạ lễ và xin được thu dọn đ khớ tự vào trong đền thờ, đ ng thời kết thỳc lễ hội. Sau khi hạ lễ, phần lễ được bày theo mõm để cỏc cụ cao niờn trong họ ngoài làng và ban tế cú mặt tại đền thờ thụ lộc, phần cũn lại mang về và chia cho con chỏu trong họ để lấy may trong cả năm.