Chương 2 : DI TÍCH ĐỀN TRẦM LÂM
2.3. Giải phỏp bảo tồn và phỏt huy cỏc giỏ trị văn húa vật thể trong gia
2.3.1. Thực trạng đền Trầm Lõm
Mặc dự vẫn giữ được cảnh quan và cỏc hạng mục chớnh của đền cú từ thời xa xưa nhưng trải qua hàng trăm năm, với những tỏc động của thời gian, chiến tranh, thiờn tai, di tớch đền Trầm Lõm và cỏc hiện vật của đền đang dần bị mài mũn, nhiều hạng mục của đền đang bị xuống cấp.
Trụ cổng (nghi mụn) và tường phớa trước đền bị ẩm mốc, lớp vữa trỏt
sứt mẻ, cỏc hỡnh đắp nổi bị mài mũn, rờu mốc bỏm nham nhở. Một thời gian rất dài đền gần như bị bỏ hoang. Tũa Thượng Điện thờ Đức Thỏnh Mẫu liờn
tục bị đúng cửa. Nhiều hạng mục như cột, kốo, vỡ bị mối mọt, xuống cấp. Mặc dự địa phương cú đầu tư xõy dựng nhưng do thiếu nguồn vốn nờn chỉ khắc
phục được phần nào. Nhiều người dõn thiếu ý thức cũn vào khu vực đền xõm hại như mỳc đất của đền, chặt phỏ cõy cối, thả gia sỳc, gia cầm vào trong
khuụn viờn của đền.
Nhưng khú khăn nhất là cụng việc cất giữ, bảo vệ cỏc bỏu vật trong
đền. Theo cỏc cụ kể lại trước đõy cỏc bỏu vật được cất giữ trong đền Cụng Đồng và đền Trầm Lõm nhưng cho chiến tranh, nhiều lần đền bị nộm bom, đốt phỏ nờn cỏc bỏu vật được người dõn cất giữ trong nhà cỏc cố đạo chủ. Tuy
vậy trong thời gian cất giữ tại nhà cỏc cố đạo cũng liờn tục bị nhiều kẻ bất
lương quấy phỏ.
Theo lời cỏc cụ kể lại: Khi vua Hàm Nghi rời đền Cụng Đồng, vua cho gọi lý trưởng Lưu Văn Tặng tới giao một số vúc nỉ và 36 cỏi đạc đồng núi là
61
cỳng vào đền Trăm Năm. Giữa lỳc đờm khua thanh vắng khụng ai hay biết,
ụng lý mang về cất giấu làm của riờng. Tới lỳc ụng nghỉ việc làm lý trưởng và
đó lờn chức Trựm xó, một hụm cỏc vị bụ lóo chức sắc trong đú cú ụng Tặng đang hội họp tại đền Trăm Năm làm lễ Kỳ đỏo (cầu mưa), đột nhiờn cú một
người lạ tới chỉ tay vào mặt ụng và núi: “con đưa những gỡ trước kia vua Hàm Nghi cỳng vào đền Mẫu trả lại cho làng”. ễng Tặng chối khụng cú, ụng đồng bảo “thụi làng chịu vậy để mà xem”. Sau đú ụng Tặng chết trẻ do phỏt bệnh. Gia đỡnh buộc trả lại bỏu vật cho đền [Pl.3, tr.118].
Năm 1934, ụng đạo Lờ Triết lấy hai con voi vàng cho con trai Lờ
Yờm và Lờ Trớ đưa qua Lào đổi được 10 con trõu, về tới biờn giới Việt-Lào thỡ con trõu hỳc chết ụng Lờ Yờm rồi chạy vào rừng mất mạng. Khi ụng
đạo hay tin liền nhờ người em là Lờ Tha tới nơi xảy ra sự cố chụn cất chỏu,
dõn Lào thấy thế mang 2 con voi vàng trả lại cho xó Phỳ Gia và chuyển cố
đạo khỏc thờ.
Năm 1945 trong đền Trầm Lõm cú một quả chuụng đồng rất đẹp do
họ Phan Chỳc cỳng tặng, nặng phải 2 người trai trỏng khiờng gỏnh. Trờn cự lao chuụng cú gắn 2 con rồng nổi làm quai, chuụng cú 4 mặt nguyệt trỏng vàng nơi dựng chày dựi thỳc đỏnh. Sau năm 1945 một kẻ gian trong vựng đó thụng đồng với một người Hà Nam trộm về tiờu thụ. Sau này khi bị
chớnh quyền Hà Nam phỏt hiện người này đó khai nhận trộm từ đền Trầm
Lõm. Chớnh quyền Hà Nam cũng đó thụng bỏo cho xó Phỳ Gia đến nhận về nhưng do điều kiện chiến tranh, xa xụi mà đến nay quả chuụng vẫn đang bị thất lạc, chưa được nhận về.
Nạn đúi năm 1945 ở Hương Khờ cú 2.500 người bị chết. Trong đú xứ
Làng Truụng chết 142 người, xứ Thổ Hoàng chết 167 người, xứ Tõn Hội chết 74 người, Tri Bản chết 71 người. Cú nhiều gia đỡnh chết khụng cũn một ai.
62
nhiều người sang Lào, Thỏi Lan, ra Bắc, vào Nam tha phương cầu thực. Nhưng bản thõn những người giữ bỏu vật vua ban vẫn một lũng một dạ trung thành gỡn giữ. Thậm chớ cú cố đạo trong thời chiến phải đào hầm để dấu cỏc
bỏu vật dưới lũng đất, hoặc đục thõn cột nhà cất bỏu vật.
Ngày nay những bỏu vật đú được nhõn dõn Phỳ Gia nõng niu, cất giữ, vậy nhưng bõt cập đú là nỗi lo sợ bị mất trộm. Hầu hết cỏc cố đạo tuổi đó cao, chỉ cú ụng bà sống với nhau, con cỏi làm ăn xa. Gia đỡnh cỏc cố lại xa khu dõn cư, trong khi đú lực lượng an ninh mỏng. Thực tế cỏch đõy chưa lõu tại đền đó cú đối tượng vào đục hũm cụng đức ăn cắp. Cú gia đỡnh cố đạo cũn bày tỏ xin
được bàn giao bỏu vật sớm vỡ lo sợ mất cắp. Khi được hỏi ý kiến cỏc cố đạo đều mong muốn chớnh quyền xõy dựng lại kho cất giữ bỏu vật tại đền Trầm
Lõm như trước đõy.