Chương 2 : Gớa trị văn húa nghệ thuật chựa Lỏng
A. Di vật bằng gỗ
a) Nhang ỏn
Những nhang ỏn thời Nguyễn hầu như ở di tớch nào cũng cú và rất đa dạng. Thụng thường được trang trớ bằng tứ linh trong một ụ trũn và cú những con dơi
một loại cõy cỏ thiờng nào đú. Chỉ một cành Mai cụ đơn để thể hiện cho sự cao cả của những "Tiờn ụng" hoặc những người từng trải. Ít cú nhang ỏn mang ý nghĩa triết học hoặc tớn ngưỡng cao.
Nhang ỏn của chựa Lỏng để giữa nhà phương chớnh mang phong cỏch rất
đậm nột của thời Nguyễn với những đỏm mõy kộo dài. Nhang ỏn ở đõy được làm
bằng gỗ đơn giản như những nhang ỏn khỏc cựng thời với đề tài quen thuộc "Tứ
linh": Long, Ly, Quy, Phượng, chia làm hai phần ở mặt chớnh điện.
Núi chung nhang ỏn của chựa Lỏng được trang trớ rất tỷ mỷ, đường nột chắc chắn nhưng nú vẫn tạo nờn sự uyển chuyển, mềm mại trong một đề tài trang trớ.
Cũng như phong cỏch trang trớ thời Nguyễn, cỏc đề tài này được thể hiện khỏ rối do đú cú quỏ nhiều chi tiết. Cỏc nhang ỏn này kết hợp với chuụng khỏnh cựng cỏc
đồ thờ đó gúp phần làm cho ngụi chựa Lỏng cổ kớnh hơn, hoàn chỉnh hơn rất nhiều.
Nú cũn là một chứng tớch cho một thời kỳ nghệ thuật điờu khắc phỏt triển rực rỡ
gúp cho kho di sản văn hoỏ ngày một phong phỳ hơn.
b. Khỏm thờ Lý Thần Tụng
Hiện nay chựa Lỏng cũn lưu giữ một hiện vật quý đú là khỏm thờ vua Lý Thần Tụng. Khỏm thờ được đặt ở trong hậu cung, trong khỏm cú tượng vua Lý được làm bằng mõy, đõy là một trong những di vật quý của chựa.
Khỏm được thể hiện một kiến trỳc nhỏ, mỏi khỏm toạ như kiểu long đỡnh
bốn mặt. Đỉnh khỏm là một trụ nhỏ, chớnh giữa mặt trụ là một nậm rượu được đặt trờn đài sen. Từ bốn điểm cỏch đều nhau trờn mặt trụ cú bốn đường cong nhỏ chia phần núc làm bốn phần. Bốn phần này cú trang trớ vẽ rồng, ẩn mõy và phượng đang mỳa tạo nờn vẻ đẹp cõn xứng, nhẹ nhàng. Đõy là biểu hiện cho thần linh và cũng
thể hiện mong ước hạnh phỳc của người dõn.
Toàn bộ khỏm được đặt trờn một sập sơn son thiếp vàng. Bốn gúc sập là bốn mặt rồng ngang, cỏc nột chạm rừ ràng, sắc nột, trụng rất thoỏng nhưng đầy đủ cỏc
chi tiết. Bốn cạnh là mõy đang bay, biểu tượng của nguồn nước. Sập được làm theo kiểu "chõn quỳ da cỏ".
Núi chung, khỏm vẫn cũn giữ được dỏng vẻ từ lỳc mới khởi dựng, như cỏc
di vật khỏc trong chựa khỏm được giữ gỡn rất cẩn thận. Cũng như chuụng, khỏnh, bia,… khỏm thờ vua Lý Thần Tụng là niềm tự hào của những người thợ tài hoa đất Việt.
c. Phượng
Một nột rất khỏc của chựa Lỏng với cỏc chựa khỏc đú là đụi Phượng thờ ở
hai bờn nhang ỏn trung đường. Đề tài này cũng chỉ mới xuất hiện ở những năm
giữa thế kỷ XIX. Hai con Phượng được thể hiện đẹp, kiờu hónh đứng trờn đụi rựa ở dưới. Nú cú chiều cao như sau:
- Chiều cao toàn bộ: 1.2m. - Chiều cao phượng: 0.8m. - Chiều cao rựa: 0.4m.
Phượng ở đõy được tạo dỏng mập với những đường nột rừ ràng, dứt khoỏt.
Phượng cú mỏ vẹt to, ngắn khoằm lại. Đuụi mắt được kộo dài ra với những đuụi
túc chảy, hơi bay hất lờn khiến cho nú rất sinh động và cú phần hơi dữ.
Cổ và bụng phượng khụng cú lụng vảy, bụng nú thon nhỏ hai cạnh hơi bạnh khiến ta cú cảm giỏc như toàn thõn nú vươn ra phớa trước một cỏch kiờu hónh. Cỏnh phượng được chỳ ý khỏ kỹ. Với những nột ngang chảy xuụi xuống kết hợp
với những chiếc lụng dài làm cho nú thực hơn khụng bị đề cao quỏ.
Chõn phượng chống thẳng xuống như hai trụ với bốn ngún sắc: ba ngún trước và một ngún sau. Nú đứng vững trờn lưng một con rựa nhỏ bằng đỏ. Trong tư thế này phượng là con vật vũ trụ linh thiờng, tiờu biểu cho nền hạnh phỳc trường tồn vĩnh cửu.
So với hai con phượng phớa trờn, hai con rựa trở nờn bộ nhỏ và cú phần nhạt
được thể hiện khỏ đơn giản nhưng lại rất thực với những vết rạn trờn lưng. Rựa ở đõy như tạo nền múng cho sự hạnh phỳc, vui sướng, cho những khỏt vọng muụn đời của cư dõn nụng nghiệp Việt Nam. Phượng và rựa là những linh vật đó gúp
phần biểu hiện về ước vọng muụn đời, muụn thủa của người dõn Việt trong mối
quan hệ với thần linh.