7. Cấu trúc của luận văn
3.1. Giọng điệu, thể thơ và nhịp thơ
3.1.1. Giọng điệu tâm tình, ngọt ngào
Giọng điệu có vai trị rất quan trọng trong việc bộc lộ tƣ tƣởng, tình cảm của tác giả cũng nhƣ nội dung của tác phẩm. Giọng điệu giúp thể hiện nội dung, tƣ tƣởng, tình cảm mà tác giả muốn gửi đến trái tim bạn đọc. Để khi những trang thơ cuối cùng khép lại, đọng lại trong tâm trí bạn đọc là những hình ảnh hay, những ngơn từ đẹp, những lời khuyên bổ ích... và dƣ vị của giọng thơ.
Một điểm đặc sắc trong thơ Xuân Quỳnh có lẽ là giọng điệu thơ. Cũng nhƣ thơ viết về tình yêu mang một giọng điệu rất riêng thì trong thơ viết cho con của Xuân Quỳnh mang cái nét chất phác, hồn nhiên của những bài dân ca, những khúc đồng dao, những câu chuyện cổ tích về với thời hiện đại. Tuổi thơ Xuân Quỳnh đƣợc đắm mình, đƣợc ni dƣỡng bằng những lời hát ru, những câu chuyện thần tiên của bà và khi lớn lên rồi làm mẹ, Xuân Quỳnh
càng thấm đƣợm những điệu ru con. Chị đã lấy đúng cái âm điệu ấy để lên để làm thơ.
Giọng điệu thơ Xuân Quỳnh là những lời ru ngọt ngào, tha thiết. Có
thể nói cảm hứng tiếng ru không bao giờ thiếu vắng trong các tập thơ của chị, là hình thức, phƣơng tiện thơ ca thích hợp để biểu hiện phần sâu lắng và đằm thắm của hồn thơ Xuân Quỳnh.
Mẹ mang về tiếng hát Từ cái bống cái bang Từ cái hoa rất thơm Từ cánh cò rất trắng Từ vị gừng rất đắng
(Truyện cổ tích về lồi người)
Khơng chỉ vậy, đó cịn là lời thủ thỉ tâm tình, đối đáp dí dỏm giữa hai mẹ con.
Mẹ ơi mẹ có biết
Sao trăng khuyết trăng đầy? Trăng khuyết là trăng gầy Lúc buồn trăng khuyết thế
(Muốn trăng ln trịn)
Cũng nhƣ trong bài thơ “Mẹ và con” mà Xuân Quỳnh viết cho Tuấn Anh, giọng điệu thủ thỉ, đối đáp ấy càng làm cho ngƣời đọc cảm nhận đƣợc sự gần gũi của hai mẹ con.
- Mẹ ơi, bông hoa kia Là của ai hở mẹ?
Cứ thế, lần lƣợt từng câu hỏi vang lên dồn dập trong giọng điệu hào hứng, thích thú của con. Đến khi mẹ giải đáp “đều của con đấy con ơi” thì Tn Anh vẫn khơng ngừng thủ thỉ bên mẹ cho đến khi cậu chàng thấy thỏa mãn và đƣa ra kết luận cuối cùng
Vì tất cả của con Mà con là của mẹ.
Chúng ta thấy giọng điệu tự nhiên dí dỏm, ngộ nghĩnh, tâm tình trị chuyện là một đặc điểm nổi bật trong lời nói nghệ thuật thơ Xuân Quỳnh viết cho thiếu nhi. Giọng điệu đó bắt nguồn từ một sự am hiểu sâu sắc về tâm lý trẻ thơ. Từ giọng điệu đó, Xn Quỳnh cũng tạo cho mình cách nói hồn nhiên, dí dỏm, chân thật.
Qua những bài thơ viết cho con, Xuân Quỳnh đã góp thêm cho nền thơ văn Việt Nam hiện đại một giọng điệu mới, đặc sắc mà chỉ Xuân Quỳnh mới có đƣợc và cũng tạo cho nhà thơ một phong cách riêng, đặc trƣng và mới mẻ.
3.1.2. Thể thơ
Thơ chị không gị bó, khơng theo khn mẫu, thƣờng đƣợc viết bằng những thể thơ truyền thống nhƣng lại đƣợc vận dụng một cách linh hoạt, mới lạ vì thế nó cũng mang cả phong cách hiện đại. Đó là những bài thơ nhỏ nhắn, xinh xắn và những câu thơ ngắn chỉ là bốn chữ, năm chữ, sáu chữ, bảy chữ hay thể thơ lục bát. Những lời thơ giản dị và hồn tồn khơng có ẩn ý nhƣng ở đó có sự chọn lọc ngơn từ và chứa đựng thơng tin vừa đủ, phù hợp với cách cảm, cách nghĩ của các con thơ về thế giới xung quanh.
Bảng 3.1. Bảng liệt kê một số bài thơ được viết theo thể thơ ngắn gọn
STT Tác phẩm Thể thơ
1 “Ngủ ngoan bé ơi” 4 chữ
2 “Con chả biết đƣợc đâu” 5 chữ
3 “Trăng hƣ lắm” 3 chữ
4 “Bầu trời trong quả trứng” 5 chữ
5 “Tuổi ngựa” 5 chữ
6 “Con yêu mẹ” 5 chữ
7 “Tuổi thơ của con” Lục bát
8 “Chuyện cổ tích về lồi ngƣời” 5 chữ
Dù không phải là điểm đặc sắc nhất trong nghệ thuật thơ Xuân Quỳnh viết cho con nhƣng sự thành công trong việc sử dụng các thể thơ bốn chữ, năm chữ, sáu chữ và thể thơ lục bát của chị không chỉ giúp các con dễ đọc, dễ thuộc, dễ nhớ, dễ cảm mà cịn góp phần giúp cho những bài thơ viết cho con có sức sống lâu bền trong lòng ngƣời đọc. Ở mỗi thể thơ, ta đều nhận thấy đƣợc sự thơng minh tài tình, khéo léo của tác giả. Và chính sự vận dụng linh hoạt các thể thơ này đã giúp mang lại hiệu quả to lớn trong việc truyền tải nội dung tƣ tƣởng, tình cảm của tác giả đến với ngƣời đọc một cách sinh động và sâu sắc. Mỗi câu thơ, bài thơ đều mang một vẻ đẹp riêng, ln có sức hấp dẫn cuốn hút kì lạ đối với ngƣời đọc.
3.1.3. Nhịp thơ
Nhịp thơ trong thơ Xuân Quỳnh rất đa dạng, biến hoá, cách ngắt nhịp rất phù hợp. Nhịp thơ đôi khi giống nhƣ bƣớc chân của trẻ lũn chũn, lon ton, hấp tấp, vội vàng, cuống quýt, rụt rè, nhút nhát khi mới bắt đầu rời xa tay mẹ, tự khám phá thế giới. Để sau đó trở nên tƣơi vui, thích thú, sơi động khi phát hiện những điều mới lạ. Cũng có lúc, nhịp thơ lại trở nên đằm thắm, lắng sâu khi diễn tả tình cảm, cảm xúc và những kỉ niệm của nhân vật trữ tình. diễn tả tâm lí, tình cảm, tính cách trẻ thơ.
Chờ trăng đƣợc viết bằng thể thơ lục bát nhƣng có sự phối hợp nhịp
chẵn lẻ, vừa thể hiện đƣợc cái tình cảm đằm thắm với thiên nhiên của bé, đồng thời là tiếng reo vui bất ngờ khi bắt gặp ơng trăng “trịn ơi là trịn”. Cụ thể: nhịp thơ chẵn 2/2; 2/2/2 thể hiện tình cảm mong mỏi chờ đợi của các em với ông trăng rằm:
“Mồng năm em thấy ông cƣời Chỉ cịn cái miệng gầy ơi là gầy Mƣời một ơng đã hơi đầy
Có khi ơng vắng mấy ngày vì mƣa”
Nhƣng đến hai câu lục bát cuối, nhịp thơ chuyển thành nhịp lẻ 3/3 và 3/3/2 hết sức tự nhiên:
Khi ông trăng/ đã lên rồi
Vừa trăng sáng/ lại tròn ơi là tròn!
(Chờ trăng)
Thế giới tự nhiên đƣợc Xuân Quỳnh lí giải phù hợp với cách nghĩ, cách nói của trẻ:
- Ban ngày/ làm bằng nắng Màu xanh/ làm bằng cây Quả ớt/ làm bằng cay Tiếng ồn/ sinh tàu điện
(Cắt nghĩa)
Với cách cắt nghĩa nhƣ vậy hẳn Xuân Quỳnh sẽ làm cho con trẻ bất ngờ, thích thú khơng chỉ bởi tƣ duy “phi lơgíc” ấy mà cịn bởi nhịp thơ 2/3 vui tƣơi, sôi nổi đã diễn tả tâm lí, tình cảm, tính cách trẻ thơ.
3.2. Hình ảnh và ngơn từ 3.2.1. Giản dị, gần gũi
Khi viết về tổ ấm gia đình, thơ Xuân Quỳnh thƣờng trở đi trở lại với những từ ngữ bình thƣờng, quen thuộc, thậm chí rất mộc mạc, khó có chất thơ. Đó là: bình tích, cái chăn, ổ rơm, ổ trứng, ngọn lửa, con gà, tàu chuối, cái hoa chanh trong vƣờn, v.v.... Nói ngôn ngữ thơ Xuân Quỳnh tự nhiên, gắn liền với sinh hoạt hàng ngày cũng vì ngƣời ta thấy ở đó lối xƣng hơ rất tự nhiên mà thân thiết. Những đại từ nhân xƣng nhƣ: mẹ - con, bố - con, bà - cháu, chú - cháu, tôi - các bạn... xuất hiện dày đặc trong thơ. Những tiếng gọi thân thƣơng đi kèm những từ “à”, “ơi”: “í à”, “mẹ ơi”, “bố ơi”, “bố mày”, “con bảo”, “cháu à”, chú ơi”.
- À mẹ ơi có con vế
Ln trong bao diêm con đây Mở ra là con thấy ngay
con yêu mẹ bằng con dế.
Thơ Xuân Quỳnh còn chứa đựng cả một thứ ngôn ngữ riêng, thứ ngôn ngữ gần với lời ăn tiếng nói hàng ngày khơng hề có sự đẽo gọt, trau chuốt: “Thì, là, mà, quá, lắm, này, kìa,...” và “nhiều lắm, mong lắm, tốt lắm, tài là thế, thế mà, xanh đến thế,...” Hay: “gầy ơi là gầy; tròn ơi là tròn; mát ơi là mát; ấm ơi là ấm,...” Chị đƣa những ngôn ngữ mộc mạc, giản dị gần với lời ăn tiếng nói hàng ngày vào thơ và làm nên thơ hay.
Thơ Xuân Quỳnh tràn ngập hình ảnh, ở các hình ảnh thiên nhiên, đời sống gắn bó với cuộc sống trẻ thơ xuất hiện với tần số cao. Trong tập thơ của chị ta thấy thật nhiều: bàn chân, con đƣờng, cây bàng, con dế, con cua, dịng sơng, ngọn núi, biển khơi, cỏ cây hoa lá, cánh rừng, ánh trăng, rong rêu, hạt phù sa, hịn đá cuội,... Những hình ảnh dễ gặp, dễ thấy của thiên nhiên, đời sống lại trở thành thi liệu trong thơ Xuân Quỳnh để nhà thơ diễn đạt cảm xúc riêng:
Dế con cũng biết đào hầm
Con cua chả ngủ, canh phòng đạn bom.
(Tuổi thơ của con)
Thế giới tự nhiên đã tìm đƣợc lối đi vào thơ chị nguyên sơ nhƣ nó vốn có, khơng mấy khi chị dụng công phu mà nặn mà vẽ lên chúng. Đó cũng chính là nét thể hiện riêng, sức hấp dẫn khác biệt của thơ chị. Khơng rõ chị đã tìm đƣợc cho mình chất liệu đời sống ấy hay cho đến thơ thị, những sự vật đời thƣờng kia mới tìm đƣợc chất thơ cho chính nó.
3.2.2. Giàu chất dân gian
Thơ Xuân Quỳnh đã bắt đƣợc vào mạch nguồn dân gian trong trẻo, tƣơi mát, ngọt lành. Ta lại gặp trong thơ chị hình ảnh cái bống, cái bang, trăng, sao, hoa lá, rau, cỏ,… thứ gì cũng thân thƣơng, nhƣ gợi về nguồn cội chất phác hồn nhiên của một thuở dân tộc, đất nƣớc. Chị học ở thơ ca truyền thống không chỉ cách chắt lọc đối tƣợng, chất liệu miêu tả từ cuộc sống mà quan trọng hơn cả là lời ăn tiếng nói, cách cảm, cách nghĩ rất quen thuộc của ông cha xƣa từ cách gọi “cái”, “con”... Tất cả những hình ảnh quen thuộc hiện lên trong thơ chị một cách nhuần nhụy tự nhiên. Ngay từ cách lựa chọn đối tƣợng
miêu tả của chị đã cho thấy xu hƣớng dân gian trong ngôn ngữ thiên nhiên của chị. Thậm chí chị cịn nói đến cả những sự vật nhƣ: vị gừng, vết lấm, cái bống, cái bang,...
Bên cạnh đó, chị đã biết làm giàu cho mình bằng kho tàng ngơn ngữ văn học dân gian:
Mẹ mang về tiếng hát Từ cái bống cái bang Từ cái hoa rất thơm Từ cánh cò rất trắng…
(Truyện cổ tích về lồi người)
Hình ảnh những cánh cò trắng trong các bài ca dao, lời ru đến cái bống, cái bang trong truyện cổ tích đều quen thuộc với tuổi thơ mỗi ngƣời. Cùng đó từ ngữ nhƣ gọi nhau, nhƣ say nhƣ tỉnh, biến hoá thông minh, nhƣ bản chất những đồng dao xƣa cổ nhất. Quả thật ngôn ngữ của Xuân Quỳnh trở nên mềm mại, duyên dáng hẳn khi kế thừa và phát triển những vẻ đẹp của ngôn ngữ ca dao dân ca:
Mẹ lại hát ru con bài ca đất nƣớc Vợ cấy chồng cày đồng cạn đồng sâu Và yêu nhau cởi áo cho nhau.
Chất dân gian trong thơ Xuân Quỳnh đƣợc bộc lộ từ cách lựa chọn hình ảnh, màu sắc, ngôn từ, nhịp điệu vừa ngọt ngào, vừa ngộ nghĩnh, lắng sâu. Việc lựa chọn nhƣ vậy hoàn toàn phù hợp với tƣ duy, nhận thức của lứa tuổi con thơ. Giúp cho các con không chỉ hiểu biết về văn hóa mà cịn trau dồi thêm vốn ngơn ngữ dân. Từ đó hình thành trong các con tình u, lịng tự hào và ý thức gìn giữ sự trong sáng của tiếng Việt.
3.3. Vận dụng tối đa các biện pháp tu từ
Đọc những bài thơ viết cho con, khi muốn bày tỏ tình yêu, khi muốn giải đáp những thắc mắc từ con trẻ và giáo dục con, Xuân Quỳnh luôn dùng các thủ pháp tu từ hết sức phổ biến để biến những điều dễ thành khó, điều xa xơi trừu tƣợng thành cụ thể hiển hiện, sinh động đầy tính trực quan. Các biện
pháp tu từ thƣờng đƣợc chị vận dụng là so sánh, nhân hóa, liên tƣởng tƣởng tƣợng.
3.3.1. So sánh
Xuân Quỳnh thƣờng đặt các sự vật trong thể tƣơng ứng sóng đơi. So sánh đã trở thành một biện pháp nghệ thuật nổi trội trong các bài thơ cho bé. Đọc thơ chị, ta thƣờng bắt gặp những lối so sánh ngộ nghĩnh, dễ thƣơng chỉ có trong con mắt trẻ thơ. Ta có thể liệt kê một loạt phép các so sánh đƣợc chị sử dụng trong thơ.
Bảng 3.2. Bảng thống kê một số hình ảnh so sánh qua một số bài thơ viết cho con của Xuân Quỳnh
STT Tên bài thơ Đối tƣợng A Từ so sánh Đối tƣợng B
1 Con gà Con gà trống nhƣ Cái đồng hồ
2 Truyện cổ tích về lồi người
- Cây cao - Lá cỏ - Cái hoa - Tiếng hót trong bằng - gang tay - sợi tóc - cái cúc - nƣớc
3 Con yêu mẹ Con yêu mẹ bằng
- ông trời - Hà Nội - nhện giăng tơ - trƣờng học - con dế 4 Tuổi con - Hồng hơn vàng - Tuổi con - nhƣ - là - thóc - tuổi đi
5 Muốn trăng ln ln trịn
- Trăng khuyết - Trăng giống - là - nhƣ - trăng gầy - là mẹ …
Khảo sát các trƣờng hợp so sánh trên ta có thể nhận thấy Xuân Quỳnh đã sử dụng phép so sánh nhƣ một hiện tƣợng tu từ, lặp đi lặp lại bằng các hình
thức phong phú, với hàng loạt những từ so sánh: “là, nhƣ, bằng,…” Qua biện pháp so sánh, câu thơ có hình ảnh, biểu cảm, nâng cao chức năng nhận thức đối tƣợng, giúp kéo gần lại những cặp sự vật, sự việc vốn ít đi đơi với nhau, khiến chúng tự nhiên hịa hợp gắn bó trong một nét tƣơng đồng nào đó, phù hợp thế giới con trẻ.
Hình ảnh so sánh trong thơ chị hiện lên qua cái nhìn của con nên độc đáo và ngộ nghĩnh
Con yêu mẹ bằng con dế
(Con yêu mẹ)
Cách so sánh này thật phù hợp với kiểu tƣ duy của con trẻ. Thật hồn nhiên mà đáng yêu. Bằng so sánh chị đƣa những sự vật to lớn, cao xa trở về trong hình ảnh gần gũi quen thuộc: “yêu mẹ bằng con dế”... Chị đã học đƣợc ở dân gian lối trình bày những triết lí cao sâu trừu tƣợng bằng những sự vật hiện tƣợng cụ thể dễ nắm bắt, dễ hiểu. Vì vậy mà thơ chị khơng mấy khi nói đến những điều xa xơi và chị khơng cầu kì trong hình thức diễn đạt. Lối nói giản dị tự nhiên ấy chính lại là chất thơ hấp dẫn ngƣời đọc nhƣ chất mật đƣợc chú ong thợ cần mẫn khiêm nhƣờng lọc ra từ trăm hoa.
Gƣơng mặt con thơ ở góc độ nào trong khắc hoạ của Xuân Quỳnh cũng đều đáng yêu, đáng mến. Đây là bức chân dung ngộ nghĩnh của Tuấn Anh trong sự ngắm nhìn của chị:
Con cƣời nhăn cả mũi Hở cái răng mới thay Giống viên gạch mới xây Phố mình - to cồ cộ!
(Mùa xuân mừng con thêm một tuổi)
Chị yêu con cũng giống nhƣ biết bao ngƣời phụ nữ. Có khác chăng là tình u ấy đƣợc chắt chiu, gạn lọc từ cả trong những khổ đau, mất mát, bất hạnh của cuộc đời chị. Vì thế mà nó càng thêm tha thiết. Chị u con bằng cả tấm lòng nhân hậu của một ngƣời mẹ. Bởi vậy trong con mắt của chị tất cả mọi bộ phận trên cơ thể đứa con của chị đều đẹp, đều đáng yêu. Xuân Quỳnh
nhìn con cƣời nhăn cả mũi, để hở cái răng ấy mà đem nó so sánh với “viên gạch mới xây” và từ so sánh cũng thật đặc biệt “to cồ cộ”. Quả là một so sánh lí thú và ngộ nghĩnh mà chỉ ở trong thơ chị mới có đƣợc và đã làm nên nét đặc trƣng cho thơ Xuân Quỳnh. Chỉ khi có một tâm hồn “trẻ thơ” nhƣ Xuân Quỳnh mới có thể có sự so sánh, liên tƣởng đáng yêu nhƣ thế.
3.3.2. Nhân hóa
Cùng với so sánh là nhân hố. Có thể nói biện pháp nhân hố cũng đƣợc sử dụng khá phổ biến trong thơ Xuân Quỳnh viết cho con. Qua phép nhân chúng ta thấy những hình ảnh đời thƣờng thật gần gũi với tâm hồn trẻ