1 Xem thê mở phụ lục: ảnh 3; 4; 5; 6.
5.2.2. Sự xuất hiện các không gian thiêng hiện đạ
Đài tưởng niệm liệt sỹ: là một không gian chiếm diện tích nhỏ trong làng, được
UBND xã khánh thành ngày 3-2-1996 gần trụ sở UBND xã và Trạm y tế. Đài tưởng niệm có diện tích khơng q 15 m2, chính giữa là đài tượng niệm hình chóp tứ giác đều, mặt chính nổi lên hình ngơi sao năm cánh, nằm gọn trong khuôn viên che khuất bởi cây xanh. Khơng gian này được chính quyền xây dựng nhằm gợi nhớ đến công ơn của các chiến sĩ vốn xuất thân là người xã Ngọc Mỹđã hy sinh trong chiến tranh để bảo vệ tổ quốc. Hằng năm, vào ngày 27-7, cán bộ xã thôn thường tiến hành dâng hương tưởng nhớ công ơn. Không gian này tuy không diễn ra nhiều hoạt động nhưng vẫn là một phần không thể thiếu trong các khơng gian cơng mang tính thiêng xuất hiện sau này.
Tiểu kết chương 5
Dù đơ thị hóa chỉ là một trong các nguyên nhân dẫn đến biến đổi không gian làng xã, nhưng ở trường hợp làng Ngọc Than thì đây là yếu tố quan trọng. Khi đơ thị hóa xâm nhập vào làng đã gây ra những biến đổi trong các không gian cụ thể, bao gồm cả không gian thiêng của làng. Những biến đổi trong không gian thiêng ở làng Ngọc Than không chỉ đơn thuần chỉ là sự bổ sung những yếu tố hiện đại, mới hồn tồn vào kiến trúc khơng gian thiêng truyền thống, mà cịn có sự giao thoa của các yếu tố truyền thống với các yếu tố hiện đại do đô thị hóa mang lại. Thêm vào đó, các chức năng của một số không gian công truyền thống mang tính thiêng như đình làng, điếm sở tăng dần tính thiêng. Ở làng Ngọc Than, không gian thiêng truyền thống dù có biến đổi song vẫn có sự tiếp nối, duy trì được những giá trị văn hóa truyền thống trong bối cảnh hiện đại. Tuy nhiên, q trình phục dựng văn hóa địa phương gắn liền với các khơng gian thiêng là q trình chọn lọc, tái cấu trúc cho phù hợp với bối cảnh mới.
KẾT LUẬN
1. “Làng”- chỉ một từ đơn giản, tưởng chừng như nhàm chán, chung chung, nhưng thực chất lại hạt nhân của Việt Nam. “Làng” đã và đang là nền móng của văn minh ở Việt Nam hay ít ra là của cộng đồng người Việt (Kinh) chiếm số đông. Tầm quan trọng của nghiên cứu làng xã được khẳng định khi đây chính là xuất phát điểm và là nền móng cho mọi phân tích khi muốn hiểu về Việt Nam và cụ thể là những đổi thay ở nông thôn hiện nay. Nông thôn hiện nay diễn ra những thay đổi vô cùng đa chiều và phức tạp. Đặc biệt từ các khu vực ven đơ chịu ảnh hưởng của q trình đơ thị hóa. Quan sát ban đầu, trực diện nhất, dễ thấy nhất đó chính là khơng gian. Tiếp cận không gian, tuy không mới trong nghiên cứu làng xã nhưng đi sâu vào những biến đổi trong các loại hình khơng gian của làng dưới tác động của đơ thị hóa lại là những nghiên cứu bước đầu ở Việt Nam. Vì thế, qua nghiên cứu trường hợp làng Ngọc Than, luận văn này của tơi muốn góp thêm một cái nhìn rõ hơn, sống động hơn và đa chiều hơn về những biến đổi ở làng trong bối cảnh đơ thị hóa.
2. Đơ thị hóa ở ven đơ ngày nay đang có sức hút đối với nhiều nhà nghiên cứu. Sự hình thành, lan tỏa và phát triển ngày càng mạnh mẽ của tính đơ thị thay thế cho những đặc tính nơng nghiệp, nơng thơn vốn là những nét nổi trội của các làng xã Bắc Bộ cổ truyền ở ven đơ. Làng Ngọc Than cũng khơng nằm ngồi quy luật của một làng truyền thống đang bị đô thị hóa. Đơ thị hóa vừa mang đến cho người dân những cơ hội, vừa tạo ra những thách thức lớn đối làng Ngọc Than.
3. Đơ thị hóa là tiền đề, là bối cảnh của biến đổi không gian ở Ngọc Than. Qua phân tích ba loại hình khơng gian, đó là khơng gian công, không gian tư và không gian thiêng, nghiên cứu đã cô gắng cho thấy những biến đổi đã diễn ra như thế nào, trong hoàn cảnh nào trong từng không gian cụ thể từ truyền thống đến hiện đại.
4. Không gian làng Ngọc Than kể từ khi đô thị hóa xâm nhập đã có những biến đổi hết sức mạnh mẽ. Sự chuyển dịch chức năng, sự gia tăng thực hành tôn giáo trong các không gian thiêng truyền thống như đình, chùa, điếm, văn từ,… sự biến mất của khơng gian cơng mang tính thế tục như cổng làng, khơng gian mặt nước: ao, ngịi,… và sự xuất hiện các không gian công hiện đại, tất cả chứa đựng những tác động lớn đến sự vận hành của làng xã, của dòng họ, của gia đình, và của cá nhân. Sự biến đổi mạnh mẽ hơn cả thuộc về không gian tư ở làng hay cụ thể là ngôi nhà. Với sức ép
dân số cùng tác động của đơ thị hóa, thế hệ trẻ ở làng sẵn sàng lựa chọn những ngôi nhà tiện nghi, hiện đại để đáp ứng nhu cầu sinh hoạt, sự riêng tư và hoạt động sinh kế của gia đình trong bối cảnh mới. Dù mang tính ứng dụng cao nhưng với sự phát triển rầm rộ của các ngôi nhà tầng, không gian làng phần nào đã mất đi hồn cốt của một làng quê truyền thống với những “không gian cổ truyền” đồng thời chính là “không gian mộng mơ” của con người về một chiều dày văn hóa. Mất đi sự mơ mộng, con người ngày càng cơ giới hóa và trở nên nghèo nàn. Con người cá nhân sống trong không gian tư ngày một chiếm ưu thế khiến khoảng cách giữa các thế hệ cũng ngày một xa, từ đó dẫn đến những hệ lụy khó lường về mối quan hệ giữa con người với con người.
5. Đơ thị hóa chỉ là một trong các nguyên nhân làm biến đổi không gian làng Ngọc Than, song là nguyên nhân quan trọng nhất. Với tác động của đơ thị hóa, sự biến đổi không gian mới thực sự mạnh mẽ và phức tạp với nhiều yếu tố tác động, từ yếu tố nội tại của cá nhân, của cộng đồng đến các yếu tố bên ngồi như chính sách nhà nước, các chương trình, dự án thực hiện tại địa phương. Trước những biến đổi đó, trải nghiệm của người dân diễn ra qua nhiều cung bậc khác nhau. Nắm bắt được tâm lý và trải nghiệm của họ, cũng giúp ta lý giải được phần nào sự biến đổi không gian gắn liền với lịch sử mỗi cá nhân.
6. Trong tiến trình biến đổi của các khơng gian cụ thể, có những yếu tố đang biến mất, mai một nhưng đồng thời, nhiều yếu tố được phục dựng, tái - sáng tạo liên tục. Thực tiễn này gợi mở thêm những suy nghĩ thế nào là truyền thống. Truyền thống không bị giới hạn đến một thời điểm nào cụ thể, đứng mãi ở một trạng thái bất biến. Người dân làng Ngọc Than đứng trước bối cảnh mới, chịu tác động mạnh mẽ của đơ thị hóa cũng đang tự mầy mị, loay hoay tìm cách gìn giữ, phục dựng lại truyền thống địa phương trong khi chính họ cũng chưa nắm bắt được bản chất thực sự của nó.