5 .Phương pháp nghiên cứu
6. Cấu trúc luận văn
1.3. Sự nghiệp sáng tác văn chƣơng Khái Hƣng
1.3.1. Cuộc đời và sự nghiệp sáng tác của Khái Hưng
Khái Hưng sinh năm 1896 (một số tài liệu ghi ông sinh năm 1897), tên thật là Trần Khánh Giư,quê gốc tại làng Cổ Am huyện Vĩnh Bảo, tỉnh Hải Dương (nay thuộc Hải Phòng), sinh trưởng trong một gia đình quan lại phong kiến.
Khái Hưng học ở trường Trung học Anbe Xarô (Hà Nội). Sau khi đỗ tú tài I, một thời gian sau dạy học ở trường tư thục Thăng Long, Hà Nội năm 1927. Trong khoảng thời gian từ 1930 đến 1932, Nhất Linh từ Pháp trở về nước và cũng dạy trường này. Khái Hưng quen Nhất Linh và từ đó họ trở
thành một cặp tác giả nổi tiếng (Năm 1932 Nhất Linh mua lại tờ Phong Hóa, thành lập ban biên tập mới, có Khái Hưng, Tứ Ly và Tú Mỡ tham gia. Tờ báo Phong Hóa số 14, là số báo đầu tiên của nhóm, ra ngày 22/09/1932). Tuy Khái Hưng hơn Nhất Linh 9 tuổi nhưng là người bước vào văn đàn sau Nhất Linh nên ơng cịn một bút danh khác là Nhị Linh. Từ đây, tài năng của Khái Hưng được nhiều người biết đến và dần dần ông khẳng định được văn phong của mình trên diễn đàn văn học thời bấy giờ.
Khái Hưng – một nhà giáo, nhà văn đã đi vào con đường “tiểu thuyết luận đề” nhằm khai phá dịng sinh khí mới trong văn học qua lăng kính xã hội, nêu ra thực trạng cuộc sống bi đát của xã hội với nhân tình thế thái, với cảnh đời ơ trọc, phong tục, tập quán cổ hủ trong thời điểm xã hội phong kiến nửa thực dân xâm phạm nhân phẩm, phẩm cách, giá trị cao quý đích thực của con người.
Ở Việt Nam, có rất nhiều nhà thơ đồng thời là người viết tiểu thuyết, truyện ngắn. Thế Lữ chẳng hạn, ơng là một nhà thơ, nhưng nói đến sự nghiệp văn chương của ơng khơng thể khơng nói đến các tập truyện ngắn, truyện vừa. Tuy nhiên, có lẽ ít ai gọi Thế Lữ là một tác giả truyện ngắn. Đơn giản vì số lượng lẫn chất lượng tác phẩm truyện ngắn của ông chưa được cái ngưỡng để có thể xem ơng là một tác giả truyện ngắn. Khái Hưng thì khơng như vậy. Cả số lượng lẫn chất lượng tiểu thuyết, truyện ngắn trong sự nghiệp văn chương của ông cung cấp cho chúng ta những cơ sở đáng tin cậy để xem ông vừa là nhà tiểu thuyết, vừa là nhà văn viết truyện ngắn. Nói chung, các nhà văn Tự lực văn đồn nói chung và Khái Hưng nói riêng thuộc “thế hệ vàng” (Phong Lê), hầu như đều là nghệ sĩ – tri thức tài hoa, có sức sáng tạo dồi dào. Với vốn sống và kiến thức đông tây uyên thâm, Khái Hưng là người kể chuyện rất có duyên, viết truyện rất thu hút, rất nhân bản, ẩn tàng một ý muốn nâng cao dân trí, tìm lý tưởng cho thanh niên. Ơng có tài viết nhanh, viết dễ dàng, gần như
số báo nào ơng cũng có truyện dài, truyện ngắn, kịch, hay truyện vui, phê bình văn học... Khối lượng tác phẩm của ông thật đồ sộ. Bên cạnh những tập tiểu thuyết được xuất bản và bán ra ngay sau hết kì đăng báo, nhà văn cịn có nhiều truyện ngắn, mẩu truyện vui, kịch ngắn, kịch vui được đăng báo và nhận được nhiều ý kiến phê bình tích cực. Khái Hưng là tác giả được ngưỡng mộ nhất thời đó. Ngồi ra, Khái Hưng còn là tay vẽ ký họa rất khéo. Ơng cũng có nhiều bức ký họa đặc trên báo Phong Hóa, Ngày Nay. Khái Hưng là nhà văn đa tài, có sức sáng tạo trên mọi lĩnh vực của đời sống văn học. Sức viết dồi dào, vốn sống phong phú và tình yêu văn chương đã giúp ơng dần khẳng định tên tuổi của mình trên văn đàn.
Khái Hưng rất thành công ở thể loại tiểu thuyết. Các tiểu thuyết của ơng ban đầu đăng báo (Phong hóa: 6 tác phẩm, Ngày nay: 7 tác phẩm, 1 tác phẩm chỉ in sách), sau được Nhà xuất bản Đời nay xuất bản sách, gồm 14 tác phẩm sau:
1. Hồn bướm mơ tiên (1932 - 1933), đăng trên báo Phong hóa 1932 -
1933, 9 kỳ từ số 20 - 29 (trừ số 22) từ ngày 04/11/1932 - 06/11/1933, in sách năm 1933 tại An Nam xuất bản cục.
2. Nửa chừng xuân (1933), đăng trên báo Phong hóa, 28 kỳ từ ngày
03/03/1933 - 08/09/1933, in thành sách năm 1934 do Trung tâm văn hóa xuất bản.
3. Gánh hàng hoa (viết chung với Nhất Linh, 1933), đăng trên báo
Phong hóa, 28 kỳ (36 - 63), từ ngày 03/03/1933 - 08/09/1933, in thành sách năm 1934 do Đời nay xuất bản, tái bản năm 1940.
4. Đời mưa gió (viết chung với Nhất Linh, năm 1934), đăng trên báo
Phong hóa, 22 kỳ (89 - 112), từ ngày 16/3/1934-24/8/1943, in thành sách năm 1935 do Đời nay xuất bản.
5. Tiêu sơn tráng sĩ (1934-1936), đăng trên báo Phong hóa, 56 kỳ (129 - 184), từ ngày 21/12/1934 - 24/04/1936, in sách lá mạ do Đời nay xuất bản năm 1937, tái bản dưới dạng sách thường năm 1940.
6. Dưới bóng tre xanh (1935), đăng trên báo Ngày nay, 13 kỳ (1 - 13), từ ngày 30/01/1935 - ?/1935, chưa in thành sách.
7. Trống mái (1936), đăng trên báo Phong hóa, 22 kỳ (152 - 173), từ
ngày 06/09/1935 - 07/02/1936, in thành sách năm 1936, do Đời nay xuất bản.
8. Những ngày vui (1936), đăng Ngày nay, 14 kỳ (16 - 29), từ ngày
12/07/1936 - 11/10/1936, in thành sách năm 1940, 1941, do Đời nay xuất bản.
9. Gia đình (1936 - 1937), đăng Ngày nay, 35 kỳ (30 - 64), từ ngày
18/10/1936 - 20/06/1936, in thành sách năm 1938 do Đời nay xuất bản. 10. Thoát ly (1937 - 1938), đăng Ngày nay, 30 kỳ (77 - 116), từ ngày
19/09/1937 - 24/04/1938, in thành sách năm 1938 do Đời nay xuất bản. 11. Thừa tự (1938), đăng Ngày nay, 19 kỳ (116 - 135), từ ngày 26/06/1938
- 05/11/1938, in thành sách năm 1940 do Đời nay xuất bản.
12. Hạnh (1938 - 1939), đăng Ngày nay, 09 kỳ (136 - 144), từ ngày
12/11/1938 - 07/11/1939, in thành sách năm 1940 do Đời nay xuất bản. 13. Đẹp (1939 - 1940), đăng Ngày nay, 27 kỳ (169 - 201), từ ngày
08/07/1939 - 02/03/1940, in thành sách năm 1941 do Đời nay xuất bản. 14. Thanh Đức (Băn khoăn), không đăng báo, chỉ in sách tại nhà xuất
bản Đời nay, năm 1943.
(Trong 14 tác phẩm trên có một tác phẩm chưa in sách đó là truyện
Dưới bóng tre xanh.)
Bên cạnh sự thành cơng về tiểu thuyết, Khái Hưng cịn được đơng đảo độc giả yêu mến với thể loại truyện ngắn.Các truyện ngắn xuất sắc được in thành tập của Khái Hưng gồm:
1. Anh phải sống (viết chung với Nhất Linh) NXB Đời Nay, 1934 2. Tiếng suối reo, Hà Nội, NXB Đời Nay, 1934
3. Đợi chờ , Hà Nội ,NXB Đời Nay, 1939 4. Đội mũ lệch , Hà Nội, NXB Đời Nay, 1941 5. Cái ve , Hà Nội, NXB Đời Nay, 1944 Một số truyện mới đăng báo:
6. Bông cúc vàng (1933), đăng báo Phong hóa, 6 kỳ (30 - 35), từ ngày
13/01/1933 - 29/02/1933.
7. Số đào hoa (chuyện một anh chàng xinh trai) (1934), đăng báo Phong hóa, 8 kỳ (110 - 119), từ ngày 10/08/1934 - 12/10/1934.
Sẽ là thiếu sót nếu khơng nói đến mảng truyện viết cho thiếu nhi của Khái Hưng. Theo nhà nghiên cứu Đỗ Qúy Tồn, người dành nhiều cơng sức nghiên cứu và có nhiều ý kiến đáng tin cậy về mảng sáng tác này, trong bài tham luận: Sách Hồng một chủ trương “Xây Dựng” của Tự lực văn đồn,
chủ nhật ngày 5 tháng 4 năm 2015, thì truyện thiếu nhi của Khái Hưng cũng đã có được ảnh hưởng và sức lan tỏa tương đối lớn trong cơng chúng nhỏ tuổi đương thời. Ơng viết: “Tự lực văn đoàn xuất bản các truyện “Sách Hồng” với cuốn Ông đồ bể của Khái Hưng, in 30 Juin 1939, chứng nhận tirage của
nhà in Đời nay, đề ngày 31 Aout 1939, in 10.000 cuốn. Một cuốn bán chạy, như Cóc tía, kịch 2 hồi 2 cảnh của Khái Hưng, khi tái bản lần thứ ba năm
1940 vẫn còn in 5000 cuốn. Với số lượng cao như vậy, Sách Hồng gây ảnh hưởng trên lối viết, lối diễn đạt của độc giả nhiều hơn từ những tác phẩm văn chương của Tự lực văn đoàn. Văn chương Sách Hồng rất giản dị, trong sáng như văn đoàn này vẫn chủ trương; các tác giả đều cố gắng đạt tới mức giản dị tối đa” [ hhhh].
Cũng theo Đỗ Qúy Toàn, tác phẩm Khái Hưng viết riêng cho thiếu nhi thuộc tủ Sách Hồng, được Đời nay in từ năm 1940 - 1943, gồm 11 cuốn:
2. Cái ấm đất, Hà Nội, Đời nay, 1940.
3. Cóc tía, kịch hai cảnh hi hồi, Hà Nội, Đời nay, 1940. 4. Cắm trại, Hà Nội, Đời nay, 1941.
5. Cây tre trăm đốt, Hà Nội, Đời nay, 1941. 6. Bông cúc huyền, Hà Nội, Đời nay, 1943. 7. Thế giới tí hon, Hà Nội, Đời nay, 1941. 8. Đạo sĩ, Hà Nội, Đời nay, 1944.
9. Để của bí mật, Sài Gòn, Văn nghệ, 1960. 10. Quyển sách ước, Sài Gòn, Văn nghệ, 1960. 11. Thầy đội nhất, Sài Gòn, Phượng Giang, 1960.
Danh mục trên cho thấy đây là một mảng sáng tác phong phú không kém tâm huyết của Khái Hưng. Thậm chí, chỉ với những đóng góp cụ thể như vậy ơng xứng đáng được xem là một trong những nhà văn hiện đại sớm nhất, thậm chí là nhà tiên phong của của văn học thiếu nhi Việt Nam.
Vào mấy năm cuối thế kỷ XX, mảng sáng tác này của Khái Hưng được tuyển in. Cuốn Truyên viết cho thiếu nhi do Vương Trí Nhàn (sưu tầm và biên soạn), Nxb Hải Phịng, 1998, có in 13 quyển truyện của Khái Hưng. Đó là các truyện: Cây tre trăm đốt, Vợ cóc, Ai mua hành tôi, Véo von tiếng địch, Cái ấm
đất, Hoa ăn tết, Con rắn, Bông hoa thài lài, Quyển sách ước, Thế giới tí hon, Cắm trại, Thời xưa và cóc tía (kịch hai hồi, viết cho thiếu nhi). Việc tuyển in,
phát hành tập sách này, đã phần nào cho thấy, truyện của Khái Hưng viết cho thiếu nhi từ trên dưới 60 năm trước, vẫn còn sức sống đáng trân trọng trong lịng cơng chúng văn học hơm nay.
Một trong những thể loại rất thành cơng trong sáng tác của Khái Hưng đó là kịch. Độc giả biết đến Khái Hưng với các vở như: Tục lụy (1937), Đồng
bệnh (1942), Nhất tiếu và Khúc tiêu ai oán (1946) và một vở kịch hai cảnh
Vở Đồng bệnh là một bi hài kịch “đã phá những cái nực cười trong xã hội trưởng giả, gả bán con cái theo nhu cầu quan chức và tiền bạc” [51,tr.10]. Hai vở Nhất tiếu và Khúc tiêu ai oán lấy cảm hứng từ lịch sử và tái hiện nhân vật, sự kiện, tình huống từ pho cổ sử Trung Hoa – Đông Chu liệt quốc – đều là những tác phẩm mang nhân sinh quan và sử quan của Khái Hưng. Theo Thụy Khuê, Nhất tiếu phỏng theo hồi thứ hai của Đông Chu liệt quốc, truyện
U Vương đốt lửa Ly Sơn mua vui cho Bao Tự. Còn Khúc tiêu ai ốn thì viết
lại chuyện Ngũ Tử Tư thời Đông Chu, theo hồi thứ 71, 72 đến 76 trong truyện
Đông Chu liệt quốc. Ngũ Sa, thái sư nước Sở có hai con là Ngũ Thượng và
Ngũ Tử Tư tức Ngũ Viên. Sở Bình Vương hoang dâm vơ độ, Ngũ Sa ngăn cản, nhà vua liền bắt giam ông và gài bẫy cho hai con trai ơng về triều đình để giết ln cả ba. Nhưng chỉ có Ngũ Thượng về chết với cha. Ngũ Tử Tư trốn thốt sang Ngơ, phị Cơng Tử Quang lên ngôi vua, rồi Tử Tư dẫn quân Ngô về giày xéo nước Sở để báo thù nhà. Chí lớn của Tử Tư được Tư Mã Thiên hết sức tán thưởng.
Trong chặng cuối cuộc đời làm báo viết văn và hoạt động chính trị -xã hội theo Nhất Linh – thủ lĩnh của Tự lực văn đoàn, nhân sinh quan của Khái Hưng thể hiện rõ nét.. Khơng bằng lịng với lời bình sử gia về nhân vật lịch sử Ngũ Tử Tư, ơng có ý thay thế một lời bình muốn đóng đinh chân lí của người Việt bằng các lời bình mang lập trường cá nhân 6 nhân vật: lời của Trịnh Nữ, của Đông Cao Công, của người con gái gặt sa, của Sở Bình Vương, của Ngũ Thượng và của Ngũ Sa. Bởi vậy, hẳn khơng phải ngẫu nhiên, có người xem đây là cách tiếp cận lịch sử thể hiện “một cái nhìn đa diện về một sự kiện lịch
sử liên quan đến chân dung một người anh hùng mà sau này chúng ta thấy lại trong văn chương Nguyễn Huy Thiệp dưới hình thức khác hẳn” (Thụy Khuê)
[39]. Bối cảnh ra đời của vở kịch khá phức tạp nên thông điệp mà nhà văn gửi gắm cũng mang những hàm ý sâu xa, phản chiếu những suy tư về lịch sử, về chính trị xã hội, cả những góc khuất trong chính tâm hồn nhà văn.
Khúc tiêu ai ốn có thể xem là sáng tác cuối cùng, khép lại đời văn của
Khái Hưng (vở kịch được viết xong ngày 12/10/1946).