Nhân vật người nghèo

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) truyền thống và cách tân trong truyện ngắn khái hưng (Trang 58 - 61)

5 .Phương pháp nghiên cứu

6. Cấu trúc luận văn

2.2. Một số kiểu nhân vật trong truyện ngắn Khái Hƣng

2.2.2. Nhân vật người nghèo

Là cây bút chủ đạo của Tự lực văn đoàn nên Khái Hưng cũng chịu ảnh hưởng của Mặt trận dân chủ. Ơng có một mảng sáng tác về những người nghèo khổ với tấm lòng cảm thông sâu sắc như: Anh phải sống, xanh cà bung, người vợ mù, biển, lịng tốt….

Hình ảnh những người nghèo đã đi vào tác phẩm của ông một cách chân thực nhất. Phải kể đến hoàn cảnh của vợ chồng người bán muối trong truyện ngắn “Người vợ mù” khiến người đọc vô cùng thương cảm. Cuộc sống của hai vợ chồng nghèo, chồng đi bán muối, vợ làm nghề ăn xin, nhà khơng có để ở giống như “đôi chuồn chuồn sống nhởn nhơ không tổ trên mặt hồ”. Họ chọn cái hiên của một ngơi nhà ngồi phố để làm nơi hò hẹn. Sớm chiều, mỗi người một nghề, cứ mười hai giờ gặp nhau. Họ hàn huyên kể cho nhau nghe những chuyện đã chứng kiến hàng ngày.Cuộc sống của đôi vợ chồng ấy tuy đơn sơ, nghèo khổ nhưng hạnh phúc vô cùng. Họ gặp nhau, hỏi han nhau với những lời quan tâm, ngọt ngào nhất, dường như cái đói nghèo khơng làm mất đi tình yêu của họ dành cho nhau.

Hình ảnh của những đứa trẻ nghèo, mồ côi cha mẹ cũng được Khái Hưng tái hiện chân thực nhất trong tác phẩm Biển. Tuất sóng bơ vơ một mình trên cõi đời, những ngày hạnh phúc nhất là ở với mẹ và cậu, nhưng những người thân lần lượt bỏ em ra đi. Em ra Hà Nội đi ở cho bà An Lợi, nhưng nỗi nhớ nhà, nhớ quê hương luôn thôi thúc em, em ngày càng gầy mòn, ốm yếu, cho đến khi được trở về mảnh đất Sầm Sơn nơi đầy ắp những kỉ niệm và quá khứ của em, em mới có thể tiếp tục sống vui vẻ tiếp qng đời của mình. Có thể thấy, dù cuộc sống có nghèo khổ về vật chất nhưng chỉ cần tinh thần phấn trấn, con người ta có thể vượt qua tất cả những khó khăn, thiếu thốn của cuộc đời.

Trong truyện ngắn “Hai con mắt” mặc dù nhà văn không miêu tả trực tiếp sự nghèo khổ, khốn cùng của người dân, nhưng qua sự dằn vặt về tội lỗi của ông Cửu về cho vay nặng lãi, về những cướp bóc, áp bức mà tầng lớp trên mà đại diện là bọn địa chủ đã “dành cho” dân chúng, người đọc có thể thấy được nỗi khổ của người dân được thể hiện như thế nào. Hình ảnh của những người bán rượu (Lòng tốt) khốn quẫn, nghèo khổ cũng được miêu tả chi tiết. Người chồng “gương mặt hốc hác, nước da xanh tái, cặp mắt sâu hoắm”. Đó là ngoại hình của một người nghèo khổ, thiếu ăn. Gia sản của họ

là “ cái giường tre với cái màn nâu cũ vá đầy những miếng vải tây loang lổ,

cái bàn khập khiễng xiêu vẹo, và hai cái trường kỉ tre, lát nan, đã bị mọt đục mất từng quãng. Mùi hôi hám ở cái màn, mùi ẩm mốc ở nền đất ướt, mùi khói ở bếp xơng lên”. Đã nghèo con hay ốm, lại bị mất trộm đã khiến người nông

dân dứng rước cảnh bán ruộng để trả nợ. Vợ chồng họ phải mang con gái ra làm “Mỹ nhân kế” với Nhân, để mong Nhân có thể cho khất nợ. Khái Hưng đã miêu tả thật chi tiết để từ đó chúng ta thấy được khả năng quan sát của nhà văn khi viết về những người nghèo. Thấu hiểu và cảm thơng trước tình cảnh của những người phải bán nợ đã khiến những trang văn của ông gây xúc động lòng người.

Với truyện ngắn Xanh cà bung cuộc sống của những người phu xe cùng

biết bao người dân nghèo khổ khác gầy gò, rách rưới sống trong “căn nhà lá

tồi tàn màu nâu xám”. Cảnh vật xung quanh họ tồn là “những mùi hơi thối và những vật dơ dáy”, xung quanh toàn những mái nhà lụp xụp, tối tăm. Khái

Hưng miêu tả bữa ăn của họ thật đơn sơ, đạm bạc, chỉ có món cà nấu lại được bày trên lá cót “đặt trên bốn hòn gạch nhỏ”. Mọi người hớn hở “ quây quần lấy xanh cà, xới cơm và ngốn ngấu, cầm thìa múc nước canh húp xì xụp”. Cuộc sống nghèo khổ luôn bủa vây lấy họ, từ bữa cơm đến chỗ ở đều tạm bợ, qua ngày. Cái nghèo của họ đã khiến Văn- anh nhà giàu thức tỉnh, cảm thấy quý trọng bữa ăn yêu thương người nghèo đói. “Từ đó, trên bàn của Văn

thường có món cà bung. Và mỗi lần nhai miếng cà nóng, chàng lại nhớ đến những người nghèo khổ”. Ngòi bút của nhà văn dành nhiều sự xót thương cho

nhân vật nữ nghèo khổ này. Túp lều nhỏ bé của vợ chồng chị dưới đê Yên Phụ tồi tàn như chính cuộc đời của gia đình chị. Ba đứa con đói khát khóc chờ bố mẹ, thằng Bị khóc lả đi vì khát sữa. Nhìn thấy đàn con khổ sở, đói khát, vợ chồng chị liều mình ra giữa dịng vớt củi mong kiếm thêm bữa cháo cho con. Nhưng cơn mưa ập tới, nhấn nhìm chiếc xuồng bé nhỏ của vợ chồng chị, người người cố gắng bơi để vợ vịn vào vai, nhưng sức người có hạn. Lạc

bng khỏi chồng, để anh phó Thức có thể tiếp tục cuộc sống, ni dạy đàn con lớn lên. Hình ảnh bố con anh Thức ra bờ sơng, khóc lóc, chia tay linh hồn người đã mất thật đáng thương. Có thể thấy, Khái Hưng viết về người nghèo khơng chỉ đầy am hiểu mà người đọc cịn thấy ở đó sự xót thương của nhà văn với số phận của chính nhân vật của mình.

Khái Hưng viết về người nghèo bằng tất cả trái tim đầy thương yêu. Dù ở thành thị hay nông thôn,cuộc sống của họ hiện lên rất chân thực trong sáng tác của nhà văn. Ông miêu tả cuộc sống của họ, thấu hiểu những cực khổ mà họ phải trải qua để từ đó lên án, tố cáo xã hội thực dân nửa phong kiến lúc bấy giờ. Điều này ta thấy Khái Hưng rất gần với Nam Cao hay Ngô Tất Tố. Truyện của ông vừa thể hiện giá trị hiện thực, vừa mang giá trị nhân đạo sâu sắc.

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) truyền thống và cách tân trong truyện ngắn khái hưng (Trang 58 - 61)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(82 trang)