LỊNG VỊ THA,

Một phần của tài liệu chanhphap-103-06-2020- (Trang 38)

thực chất thì ngược lại họ vì ích kỷ và tham lam mà làm thế.

Nhưng, cĩ người vị kỷ thì cũng cĩ người vị tha. Bao nhiêu bác sĩ, y tá, nhân viên chăm sĩc sức khỏe trên tồn cầu, và biết bao nhiêu người khác đã quên mất an nguy của cá nhân họ để ngày đêm chiến đấu với dịch bệnh vi khuẩn co- rona nơi tuyến đầu.

Điều đĩ đã làm cho vị Giáo Sư Khoa Trưởng

Khoa Tâm Lý Học tại Đại Học Oregon là Ulrich Mayr, trong một bài nghiên cứu của ơng được

đăng trên trang mạng

www.theconversation.com hơm 14 tháng 4 năm 2020, đã đặt vấn đề về bản chất của lịng vị tha nên nêu ra câu hỏi rằng con người cĩ thật sự vị tha khơng.

Bản chất của lịng vị tha

Trong thời Chiến Quốc tại Trung Hoa cĩ nhà tư tưởng Mạnh Tử (372-289 trước Tây Lịch), là người tiếp nối học thuyết của đức Khổng Tử, đã

chủ trương ―nhân chi sơ tánh bản thiện‖ [bản tánh ban đầu của của con người là thiện]. Ơng cho rằng bản chất của con người thiện nhưng khi trưởng thành bị xã hội chung quanh tiêm nhiễm nên dễ trở thành người ác. Người cĩ bản tính thiện đối với Mạnh Tử là người cĩ nhiều phẩm

đức mà trong đĩ lịng nhân từ tức lịng thương

người, hay lịng vị tha đứng đầu.

Nhưng người cùng thời với Mạnh Tử là Tuân Tử (316-237 trước Tây Lịch) thì chủ trương ngược lại, với thuyết ―nhân chi sơ tánh bản ác.‖ Ơng cho rằng con người khi sanh ra là đã mang theo bản tánh ác, nhưng nhờ giáo dục và các khuơn phép đạo đức xã hội mà trở nên thiện. Như thế, theo Tuân Tử, lịng vị tha nơi con người là do huân tập từ mơi trường xã hội mà cĩ, chứ khơng phải bản chất.

Danh từ vị tha trong tiếng Anh là selfless- ness đồng nghĩa với vơ ngã. Trong Anh ngữ cịn cĩ chữ altruism cũng nĩi đến vị tha. Chữ này bắt nguồn từ chữ Latin ―alteri‖ cĩ nghĩa là ―người khác‖ hay vị tha. Altruism là chủ nghĩa vị tha do triết gia Pháp Auguste Comte (1798-1857) dựng lên dùng để chống lại chủ nghĩa vị kỷ (egoism).

Trong triết học Tây Phương, theo Bách Khoa Từ Điển Triết Học Mở, egoism là triết thuyết cho rằng bản ngã của con người là, hay phải là, động lực và mục tiêu của hành động của chính con người đĩ. Egoism cĩ 2 biến thể: mơ tả hoặc quy phạm. Biến thể mơ tả (hoặc tích cực) quan niệm

LỊNG VỊ THA,

Một phần của tài liệu chanhphap-103-06-2020- (Trang 38)