Vẫn như mọi năm, tháng Tư âm lịch ngày trăng trịn là ngày kỉ niệm Đức Phật đản sanh. Theo truyền thống Phật giáo thì vào ngày này các chùa chiền, tự viện đều trang nghiêm thiết trí lễ đài, tiến hành các khĩa lễ để chào mừng ngày Đức Phật ra đời.
Một trong các nghi thức đĩ là buổi lễ “tắm Phật”. Và vị Phật tử trên cũng rất trơng mong ngày này, ngày mà tất cả người con Phật đều hướng về Đấng từ phụ để tưởng nhớ, để hồi ân và để noi theo Ngài mà tu tập.
Cĩ một người đã là Phật tử rất lâu năm, cĩ thể nĩi là rất “thuần thành Tam Bảo”, mọi thời khĩa tu học ở chùa dành cho Phật tử tại gia Bác ấy đều tham dự đầy đủ; từ tụng kinh, bái sám, khĩa tu Bát quan trai giới, niệm Phật một ngày cho đến những ngày lễ vía Bác ấy đều khơng thiếu ngày nào. Nếu cĩ bằng tuyên dương cơng đức cho việc tham dự các khĩa lễ thì cĩ lẽ Bác ấy là người xứng đáng nhất.
Vẫn như mọi năm, tháng Tư âm lịch ngày trăng trịn là ngày kỉ niệm Đức Phật đản sanh. Theo truyền thống Phật giáo thì vào ngày này các chùa chiền, tự viện đều trang nghiêm thiết trí lễ đài, tiến hành các khĩa lễ để chào mừng ngày Đức Phật ra đời. Một trong các nghi thức đĩ là buổi lễ “tắm Phật.” Và vị Phật tử trên cũng rất trơng mong ngày này, ngày mà tất cả người con Phật đều hướng về Đấng từ phụ để tưởng nhớ, để hồi ân và để noi theo Ngài mà tu tập.
Sáng sớm, khi mà gia đình vẫn cịn an giấc trong căn phịng ấm cúng, trong cái say ngủ của bản năng con người thì Bác đã dậy tự lúc nào. Cĩ lẽ đêm qua Bác khơng ngủ được?! Do tuổi già hay là đã trằn trọc cho buổi lễ tắm Phật vào hơm sau? Bác là vậy đĩ, ở Bác cĩ cái chất của một người nhìn xa, một người luơn mong muốn cho mọi việc đều thuận lợi và suơng sẻ. Chính vì thế mà trơng Bác chểnh hơn nhiều so với tuổi, so với khả năng linh hoạt của tay chân.
Lên phịng của anh Thanh-cháu nội của Bác, Bác khẽ lay để đánh thức anh dậy. Trong anh vẫn cịn cĩ vẻ mệt mỏi do tối qua đi làm về khuya, nhưng vì đã hứa với Bác vào tuần trước và anh cũng rất mực thương Bác nên khơng thể từ chối. Sau khi hai người vệ sinh cá nhân sạch sẽ, anh Thanh chở Bác đến ngơi chùa quen thuộc mà Bác vẫn hay đi. Cũng vẫn
là con đường ấy, khơng khí ấy, những con người luơn tấp nập qua lại; vẫn là những âm thanh của tiếng xe máy, của tiếng người gọi nhau ý ới, của người bán kẻ mua, của những tạp âm trong khuơn viên chợ đời. Nhưng hơm nay cĩ cái gì đĩ thật khác lạ, cái gì đĩ tâm linh mà làm xao xuyến lịng của những người con Phật.
Con đường dẫn vào chùa được trang trí theo phong cách của cố đơ, những chiếc đèn mang bản sắc riêng của Huế làm sáng rực thêm cái khơng gian nhộn nhịp của phố phường xen lẫn cái trầm mặc nhưng đầy tình của con người. Cờ phướng, băng-rơn được treo dài dẫn lối vào chùa để chào mừng ngày Phật đản sanh, ngày nhân loại vui chung, ngày thế giới đĩn chào bậc vĩ nhân xuất hiện.
Hơm nay vì đường khá đơng và xe lại tắt máy nên Bác đã khơng đến kịp để tham dự buổi lễ tắm Phật. Bác buồn lắm, tiếc lắm nhưng cũng đành chịu. Thơi thì khơng tham dự được lễ nhưng cũng đến để tắm Phật theo nghi thức thì cũng mãn nguyện rồi.
Vào chùa gặp Thầy trụ trì đang từ chánh điện đi xuống, Bác bước tới xá chào Thầy rồi hỏi thăm về buổi lễ. Thầy trụ trì hỏi Bác tại sao hơm nay đến trễ vậy thì Bác kể câu chuyện từ kẹt xe, cho đến xe tắt máy giữa đường rồi gặp phải ơng sửa xe mất lịch sự. Nét mặt thể hiện sự bực dọc, khơng vừa lịng và bất mãn với những chuyện mà sáng nay Bác gặp phải. Như hiểu được vấn đề, Thầy trụ trì mời Bác vào phịng khách và bắt đầu câu chuyện.
Thầy trụ trì (Thầy): Thơi thì mọi chuyện đã qua rồi, Bác hãy để cho nĩ qua và bây giờ là đến chùa để tắm Phật nhân ngày Phật đản, hãy để cho thân và tâm của mình thanh thản và tịnh khiết chứ!
Bác Phật tử (PT): Dạ con cũng biết như vậy thưa Thầy, nhưng con khơng tham dự được buổi lễ quan trọng như vậy trong năm làm con thấy khĩ chịu lắm ạ. Là Phật tử, con của Đức Phật mà ngày kỉ niệm Ngài đản sanh lại khơng về làm lễ, khơng tham dự lễ tắm Phật thì quả thật là chẳng đúng chút nào.
Thầy: Đúng! Nhưng theo Bác nghĩ lễ tắm Phật là như thế nào? Và người Phật tử cần phải làm gì vào ngày đĩ?
PT: Thưa Thầy, theo con biết thì trong kinh tạng ghi lại rằng khi Hồng hậu Ma-da hạ