7. Bố cục của luận văn
2.3.2. Hình tượng người anh hùng trong Truyền thuyết về Vân Mẫu và
những người anh hùng
2.3.1. Khái niệm người anh hùng
Có rất nhiều định nghĩa về người anh hùng. Trong cuốn “Từ điển tiếng Việt” do Hoàng Phê chủ biên ông đã đưa ra hai cách hiểu về “anh hùng” như sau:“Anh
hùng là một người lập nên công trạng đặc biệt lớn lao đối với nhân dân, đất nước hay anh hùng là người có tính chất của người anh hùng, hành động anh hùng” [43].
Trong Từ điển Hán Việt của Thiều Chửu, ông không nêu khái niệm chung về người anh hùng mà cắt nghĩa từng từ: “Anh: Hoa của các loài cây cỏ, vì thế vật gì đẹp khác thường đều gọi là anh” [17]. “Hùng: Các loài thú có lông thuộc về giống thú đực, vua của các loài thú thì gọi là hùng” [17]. Còn theo Lê Dân và Thái Xuân Đệ định nghĩa: “anh hùng là bậc tài giỏi xuất chúng” [17].
2.3.2. Hình tượng người anh hùng trong Truyền thuyết về Vân Mẫu và Thánh Tam Giang Tam Giang
Người anh hùng trong truyện kể dân gian Việt Nam phải hội tụ trong mình rất nhiều yếu tố. Đầu tiên phải là người có tài năng và có những phẩm chất đáng quý và lập được công lao to lớn cho dân tộc. Tùy thuộc vào từng giai đoạn lịch sử mà có các kiểu anh hùng khác nhau: anh hùng chinh phục tự nhiên, anh hùng chống giặc ngoại xâm, anh hùng nông dân chống áp bức bất công. Dù mang trong mình những trọng trách khác nhau nhưng họ đều có phẩm chất tốt đẹp, đóng góp to lớn cho cộng đồng và dân tộc, được nhân dân “khắc cốt ghi tâm”, sử sách lưu thơm, ngàn đời thờ phụng.
Trong truyện kể dân gian Việt Nam, vẻ đẹp năng lực của người anh hùng được thể hiện ở tài trí tuyệt vời và sức mạnh vô song. Họ là những người có sức mạnh phi thường cùng với trí tuệ “sánh tựa thần linh”. Họ có đặc điểm nổi bật mà người bình thường không thể có được. Tài năng của người anh hùng được bộc lộ từ thủa nhỏ và được thể hiện ở nhiều phương diện khác nhau. Ví dụ trong
Truyền thuyết về Vân Mẫu và Thánh Tam Giang thì anh em họ Trương là những
người khôi ngô, tuấn tú, đánh thắng quỷ được tặng Xích y quỷ bộ và Bạch y quỷ bộ.
Ngoài sức mạnh, tài trí hơn người thì vẻ đẹp phẩm chất của người anh hùng cũng rất được coi trọng. Vẻ đẹp ấy được thể hiện qua nhiều phương diện, khía cạnh khác nhau như là có tinh thần nghĩa hiệp, sẵn lòng giúp đỡ kẻ yếu “thân cô thế cô” bị áp bức. Họ luôn có những tình cảm tốt đẹp: tình vợ chồng, tình anh em và bạn bè cùng với sự dũng cảm và đức hi sinh. Họ là tấm gương cho mọi người noi theo, luôn được nhân dân yêu mến và kính phục bởi họ không chỉ có một nhân cách đáng quý trọng và tài trí vượt trội. Trong Truyền thuyết về Vân
Mẫu và Thánh Tam Giang hai anh em họ Trương là những người con hiếu thảo
khi mẹ mất anh em thay nhau ra ấp mộ mẹ, là người ái quốc nên khi có giặc Lương xâm chiếm đã tập hợp nghĩa quân giúp Triệu Việt Vương đánh giặc, là người trung nghĩa, tôi trung không thờ hai vua, là người nhân nghĩa khi mọi
người khuyên khởi binh đánh Lý Phật Tử để giành lại ngôi cho nhà Triệu thì hai ông không đánh vì lo làm hại đến muôn dân.
Ngoài phẩm chất và tài năng thì chiến công hiển hách cũng là một tiêu chí đánh giá người anh hùng. Người dân nước Việt qua thực tế chiến đấu và sản xuất, đã xây dựng nên hình tượng người anh hùng với nhiều chiến công hiển hách, điển hình là các chiến công bảo vệ quê hương, đất nước trước kẻ thù nhất là kẻ thù xâm lược. Trong Truyền thuyết về Vân Mẫu và Thánh Tam Giang có đoạn trích mô tả chiến công của hai anh em họ Trương “Nhờ tài tinh thông võ nghệ, mưu lược thần
diệu, lại có áo tàng hình, nhị nhân tướng tả xung hữu đột, đánh thắng nhiều trận, khiến kẻ địch phải mày run mật vỡ” hay “Quân của Triệu Quang Phục ở Dạ Trạch tiến lên, quân của Hống, Hát ở Tam Lư kéo xuống, thủy bộ bốn mặt giáp công, xung đột tung hoành, đánh rất dữ dội. Quân Lương không sao chống cự nổi, rã rời đại bại. Chánh tướng Trần Bá Tiên tử trận, phó tướng Dương Phiêu thoát chết thu nhặt tàn quân rút về Bắc quốc”. Ta thấy Trương Hống, Trương Hát là những anh hùng
dân tộc chống giặc ngoại xâm với những chiến công hiển hách giúp Triệu Việt Vương đánh bại quân Lương.
Người anh hùng trong truyền thuyết dân gian Việt Nam không chỉ chiến đấu với kẻ thù xâm lược mà họ còn chiến đấu chinh phục và tiêu diệt cả thú dữ hay thế lực siêu nhiên. Tuy là người thường nhưng họ vẫn vượt qua khó khăn, thách thức để tạo nên những chiến công hiển hách phi thường thể hiện bản lĩnh của người anh hùng. Với Trương Hống, Trương Hát trước khi trở thành tướng tài của nhà Triệu sức mạch của người anh hùng đã thể hiện qua việc đánh thắng hai con quỷ đại diện cho thế lực siêu nhiên nên được dân làng bái phục “Một
đêm, trời mưa bão, anh cả và anh hai ra tảo mộ mẹ. Khi đến cánh đồng Bãi Cả thì có người cản đường. Trời tối như mực, bỗng có một ánh chớp lóe lên làm hiện rõ hai người, một áo đỏ, một áo trắng, họ tự xưng là Xích y quỷ bộ. Nói đoạn tên áo trắng xông vào đánh, liền bị Trương Hát đấm cho một quả ngã lăn xuống đất kêu như bò rống, liền lúc đó tên áo đỏ sấn vào bị ông anh Trương
Hống quật ngã đè lên trên. Hai bên vật lộn nhau dưới trời mưa tầm tã. Dưới chân họ, đất cỏ khu Bãi Cả bật lên nhầy nhụa. Sau một hồi, hai tên quỷ bị anh em Hống, Hát đè lên bóp cổ. Chúng kêu van và vái lạy xin tha, bái phục hai ông là đấng anh tài”.
Như vậy Thánh Tam Giang là biểu tượng của người anh hùng với lòng gan dạ, tinh thần dũng cảm, dám đương đầu với những khó khăn thử thách như chiến đấu với Xích y quỷ bộ và Bạch y quỷ bộ, chiếu đấu với quân Lương lập nên những chiến công hiển hách. Họ là những người dám xem thường cái chết, nguy hiểm và thử thách để đem lại cuộc sống yên bình cho dân tộc, bảo vệ cộng đồng, bảo vệ quê hương đất nước.