- Về khỏi niệm chủ đề
3.2.1. Hệ thống hình tợng vốn là những ớc lệ nghệ thuật có sẵn trong t tởng, trong quan niệm
trong t tởng, trong quan niệm
Hệ thống hỡnh tượng nghệ thuật được tạo ra bởi những ước lệ nghệ thuật cú sẵn trong tư tưởng, quan niệm thường biểu đạt những quan niệm nho giỏo về đạo đức xó hội, về lý tưởng, phẩm chất người quõn tử…hoặc phản ỏnh, giải thớch, chứng minh những triết lý tự nhiờn, xó hội, những quy luật của cuộc sống.
Chẳng hạn, trong Quốc õm thi tập ta bắt gặp hỡnh tượng “mận”, “đào”, hay “dặm thanh võn” để chỉ cụng danh, nơi quyền quý:
Nợ quõn thõn chưa bỏo được; Hài hoa cũn bợn dặm thanh võn.
(QÂTT - Ngụn chớ - Bài 11) Hay:
Đến trường đào mận ngạt chăng thụng, Quờ cũ ưa làm chủ cỳc thụng.
(QÂTT - Thuật hứng - bài 5) Nguyễn Trói cũng thường dựng hỡnh tượng “giậu cỳc” để chỉ cuộc sống ẩn dật, hoặc dựng hỡnh tượng “giỏ cơm”, “bầu nước” để biểu đạt lý tưởng “bần nhi lạc” hoặc chớ khớ thanh cao của người quõn tử. Đặc biệt, hỡnh ảnh tựng, cỳc, trỳc, mai được sử dụng phổ biến với nhiều gúc độ khỏc nhau trong Quốc õm thi tập và Hồng Đức quốc õm thi tập nhằm thể hiện những khớ cạnh tốt đẹp trong phẩm chất người quõn tử được ước lệ húa thành hỡnh tượng nghệ thuật.
Chẳng hạn:
Hoa liễu chiều xuõn cũng hữu tỡnh, Ưa mi vỡ bởi tiết mi thanh
Đó từng cú tiếng trong đời nữa, Quõn tử ai chẳng mảng danh.
(QÂTT - Trỳc - Bài I) Cỏc tỏc gia Hồng Đức cũng viết:
Lũng khụng chẳng vả phụ niềm tục Khớ cứng hằng thỡn một tiết thanh… Kham chi thế gọi là quõn tử.
Sương tuyết nào hề bộn mỡnh.
(HĐQÂTT - Quõn tử trỳc) Hoặc để biểu đạt về một xã hội lý tởng kiểu Nghiêu Thuấn, các tác gia Hồng Đức thờng sử dụng hệ thống hình tợng nghệ thuật ớc lệ, khuôn sáo, nh: "Gió nhân", "Cầm Thuấn", "Ngày Thuấn", "Lịch Nghiêu", "Đài xuân", "Ngôi Hoàng cực", "Cửa vàng", "Phiến ngọc", "Tợng Thái hòa",…
Tợng mở Thái Hòa Nghiêu vỗ trị,
ơn nhiều chẩn thải Hán nuôi dân. Đài xuân bốn bể đều vây họp,
Tuổi tám ngàn, tôi chúc thánh quân.
(HĐQÂTT - Vịnh cảnh mùa xuân) …
Đóng góp của Quốc õm thi tập và Hồng Đức quốc õm thi tập ở hệ thống hình tợng vốn là những ớc lệ nghệ thuật có sẵn là ở khả năng vận dụng linh hoạt loại hình tợng nghệ thuật này ở những tiểu loại từng đề tài, chủ đề có nội dung, cảm xúc khác nhau, nhằm tăng cờng tính biểu tợng và hàm súc cho Đờng luật Nôm, với một vẻ đẹp sang nhã, điển phạm.