2. Một số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao chất lợng giáo dục lý tởng cách mạng cho thanh niên theo t tởng Hồ Chí Minh ở nớc ta hiện nay.
2.9. Giáo dục lý tởng cách mạng cho thế hệ trẻ hôm nay cũng chính là hớng tới mục tiêu hình thành và phát triển một nguồn nhân lực trẻ có văn hóa, phục vụ
tới mục tiêu hình thành và phát triển một nguồn nhân lực trẻ có văn hóa, phục vụ
đắc lực cho sự nghiệp CNH - HĐH đất nớc theo định hớng xã hội chủ nghĩa.
Có văn hóa kinh tế, mà thực chất là giữ đợc chữ tín trong mọi mối quan hệ sản xuất, kinh doanh, dịch vụ, tiêu dùng trong cơ chế thị trờng.
Có văn hóa chính trị, tức là gắn nghĩ, nói và làm, vững vàng trên thực tế, chứ không chỉ trong t tởng (nghĩ đúng - nói trúng - hành động hiệu quả).
Có văn hóa pháp luật nghĩa là phải luôn luôn tuân thủ phơng châm: "Sống, học tập, lao động theo Hiến pháp và Pháp luật", các quy ớc của cộng đồng, quy chế của cơ quan, điều lệ của các tổ chức mà mình là thành viên.
Có văn hóa đạo đức nghĩa là phải giữ đợc nề nếp gia phong, các quy tắc đạo đức thông thờng trong xã hội: Kính già, yêu trẻ, trọng đạo, vị tha và bao dung.
Có văn hóa thẩm mỹ, mà thực chất là biết hởng thụ cái đẹp và biết tự mình sáng tạo ra cái đẹp; biết làm đẹp bản thân mình trên cả ba phơng diện: vẻ đẹp hình thể, vẻ đẹp trí tuệ và vẻ đẹp tâm hồn. . .
Có văn hóa sinh thái, tức là biết chăm sóc, bảo vệ giữ gìn môi trờng sinh thái xung quanh mình, chống ô nhiễm nớc, không khí, đất, tiếng ồn, xây dựng môi trờng xanh - sạch - đẹp.
Có văn hóa tiêu dùng tức là biết tiết kiệm thời gian, tiền bạc của cải và sức lực, không đua đòi, lãng phí . . .
Có văn hóa giao tiếp nghĩa là xử sự một cách văn minh, thanh lịch đối với tất cả các đối tợng mà chúng ta giao tiếp, là cách đối nhân xử thế trọn nghĩa, vẹn tình, chí lý.
Có văn hóa giải trí, tức là biết sử dụng thời gian rỗi của mình một cách hợp lý, dùng thời gian rỗi để làm phong phú thêm đời sống vật chất và tinh thần của bản thân. Có văn hóa hoạt động tập thể: văn hóa sân chơi, văn hóa sàn diễn, văn hóa sinh hoạt cộng đồng...
Tóm lại, dới góc độ văn hóa, chúng ta dễ dàng hình dung ra diện mạo của những ngời lao động mới - những chủ nhân chân chính của chủ nghĩa xã hội trong t- ơng lai.