thỏng nhớ thương
Cú thể núi rằng nột đặc sắc nhất của hồi ký Năm thỏng nhọc nhằn năm thỏng nhớ thương trờn bỡnh diện nghệ thuật chớnh là ở giọng điệu của nhà văn, khi trầm tư sõu lắng, khi mỉa mai giễu cợt, lại cú lỳc bừng bừng phẫn nộ. Người đọc bị cuốn hỳt bởi mạch văn trụi chảy, giọng kể tõm tỡnh pha chỳt húm hỉnh rất cú duyờn. Tuy đa dạng và phong phỳ về giọng điệu như vậy, nhưng về cơ bản giọng chủ đạo của cuốn hồi ký vẫn là giọng trữ tỡnh.
Cú thể núi rằng nột đặc sắc nhất của hồi ký Năm thỏng nhọc nhằn năm thỏng nhớ thương trờn bỡnh diện nghệ thuật chớnh là ở giọng điệu của nhà văn, khi trầm tư sõu lắng, khi mỉa mai giễu cợt, lại cú lỳc bừng bừng phẫn nộ. Người đọc bị cuốn hỳt bởi mạch văn trụi chảy, giọng kể tõm tỡnh pha chỳt húm hỉnh rất cú duyờn. Tuy đa dạng và phong phỳ về giọng điệu như vậy, nhưng về cơ bản giọng chủ đạo của cuốn hồi ký vẫn là giọng trữ tỡnh. gợi lờn một nỗi niềm hoài niệm, một sự tõm tỡnh. Chớnh ụng cũng núi rằng mỡnh viết hồi ký thỡ cũng chỉ là “một cuộc trũ chuyện với chớnh mỡnh” mà thụi.
Giọng trữ tỡnh là giọng điệu xuyờn suốt cuốn hồi ký, nhất là khi nhà văn viết về quờ hương, về gia đỡnh, bạn bố, người thõn. Quờ hương đối với Ma Văn Khỏng luụn là cỏi gỡ đú vụ cựng thiờng liờng, vụ cựng thõn thiết. Khụng phải ngẫu nhiờn mà ụng lại mở đầu cuốn hồi ký bằng buổi lễ Vu Lan thấm đẫm tỡnh cảm thõn tộc với bộn bề cảm xỳc. “Tụi chợt nhận ta con người ta đến một độ tuổi nào đú, sau những trải nghiệm sõu xa của cuộc đời, mới biết yờu thương. Tỡnh quờ với tụi chỉ trở nờn thắm thiết khi tụi lớn lờn trưởng thành, khi tụi nhận ra sự gắn bú mỏu thịt với tổ tiờn ụng bà, ba mẹ tụi; khi đến một lỳc nào đú, như trong cỏi lễ Vu Lan tụi được tham dự, trong hồi tưởng chan hoà, sau bao thăng trầm biến động giữa cuộc đời, tụi bồi hồi trở về với cộng đồng gia tộc như một phương cỏch để chống lại mặc cảm cụ đơn; và mối liờn hệ của tụi với phả hệ gia đỡnh về cơ bản đó biến thành mối liờn hệ huyết mạch ở độ sõu tõm linh vụ cựng thiờng liờng”.