Với phạm vi cho phép của đề tài, ở đây chúng tôi không đi sâu vào những đặc điểm cụ thể của hình thức nghệ thuật mà chỉ nêu lên những khái quát chung nhất về một số đặc điểm nổi bật của nó mà thôi. Nói đến hình thức nghệ thuật là nói đến những khía cạnh nh : thể loại, ngôn ngữ, giọng điệu, hình ảnh, đây là những yếu tố góp phần quan trọng vào việc chuyển tải nội dung.
Về thể loại, có thể nói đây là thời kỳ nở rộ của nhiều thể loại. Hiện thực của đời sống khách quan đã đem đến cho thể loại một môi trờng thuận lợi,
một mảnh đất dễ đâm hoa kết trái. Trong các thể loại, lục bát vẫn tiếp tục đợc sử dụng, thơ năm chữ xuất hiện nhiều, trờng ca cũng khẳng định đợc chỗ đứng của mình trong đời sống văn học mới, đặc biệt là có sự xuất hiện nhiều của thể thơ tự do, với những câu thơ ngắn, thậm chí rất ngắn . Chúng ta có thể thấy những vần thơ tự do trong “Di cảo thơ” của Chế Lan Viên. Thể thơ này đạt đợc tính quy mô trong việc phản ánh hiện thực hoành tráng, cuộc sống bề bộn, phong phú với những cảm xúc, suy t đa dạng, đan cài, chồng chéo.
Về giọng điệu, sự thức tỉnh của những nhu cầu xã hội và cái tôi cá nhân đã góp phần rất lớn trong việc chi phối đến giọng điệu giai đoạn này. Trong thơ xuất hiện một cách phong phú và đa dạng các loại giọng điệu : ngợi ca, phê phán, tố cáo, rên rỉ, kêu ca, chua xót, đắng cay,... Thơ đa dạng về giọng điệu, tuỳ thuộc vào t thế, góc nhìn và các cung bậc tình cảm của cái tôi chủ thể. Có giọng tự sự -khách quan, có giọng băn khoăn - triết lý, giọng kể việc lạnh lùng mà chất chứa nỗi đau nội tâm, giọng trầm t, giễu cợt, hài hớc. Đặc biệt là giọng “suồng sã”, “giễu nhại”, thể hiện thái độ “ thông tục hoá” trong cảm quan trữ tình của cá thể nhà thơ hoà lẫn vào cuộc đời đầy phồn tạp. Đa số các nhà thơ trởng thành qua các cuộc kháng chiến đều có sự chuyển giọng, với Chế Lan Viên thì đó là “Giọng cao bao năm giờ anh hát giọng trầm”- giọng trầm buồn man mác, đau xót, đầy hoài nghi.
Một đặc điểm nổi bật của thơ sau 1975, đó là việc các nhà thơ sử dụng rất nhiều câu hỏi, câu cảm thán một cách rộng rãi. Thời đại của nền kinh tế thị tr- ờng là thời đại con ngời phải đặt ra cho mình nhiều câu hỏi và phải giải đáp nó. Đó là câu hỏi về lý tởng, lơng tâm, nhân cách, về vị trí của mình trong lòng xã hội. Con ngời có nhiều sự thắc mắc, hoài nghi, có nhiều vấn đề mà không sao tìm đợc hớng giải đáp cho mình. Có khi trong một đoạn thơ, nhà thơ sử dụng một cách dồn dập, liên tiếp hàng loạt câu hỏi:
“Tôi hỏi ngời :
Tôi hỏi ngời :
-Ngời sống với ngời nh thế nào ? Tôi hỏi ngời :
- Ngời sống với ngời nh thế nào ?”
(“Hỏi”- Hữu Thỉnh )
Thơ sau 1975 còn có xu hớng sử dụng những hình ảnh mới lạ, độc đáo. Các nhà thơ đi sâu, tìm những hình thức nghệ thuật mới mẻ, đó là những hình ảnh mang tính chất biểu trng cao:
“Em để lại trong tim tôi một mũi dao Thỉnh thoảng lại nhấn sau thêm một chút Tôi mang nó suốt đời còn em thì không biết Những mùa thu ớt máu vẫn đi về”
(Thanh Tùng )
Những hình ảnh có ý nghĩa so sánh :
“Quê ta vừa qua thời tàn hoang Những giọt máu nặng nh chùm quả”
(Nguyễn Duy )
Trong thơ Xuân Quỳnh, ta thấy có sự xuất hiện của rất nhiều hình ảnh mang tính biểu trng cao độ, thể hiện cảm xúc của cái tôi trữ tình khao khát tình yêu. Đó là hình ảnh của đôi bàn tay- hiện thân của sự chăm sóc, nâng niu. Nó trở thành một thứ tài sản đặc biệt do tình yêu đem lại giá trị:
“Trong tay anh , tay của em đây Biết lặng lẽ vun trồng gìn giữ Trời ma lạnh, tay em khép cửa Em phơi mền, vá áo cho anh Tay cắm hoa, tay để treo tranh
Tay thắp sáng ngọn đèn đêm anh đọc”
(“Bàn tay em”)
Hình ảnh “trái tim” trong thơ Xuân Quỳnh xuất hiện nh là một hình tợng nghệ thuật cơ bản:
“Em trở về đúng nghĩa trái tim em Biết khao khát những điều anh mơ ớc Biết xúc động qua nhiều nhận thức Biết yêu anh và biết đợc anh yêu”
(“Tự hát”)
Nhìn chung, trong hoàn cảnh phong phú, phức tạp của nhiều cảm xúc, nhiều giọng điệu, nhiều tìm tòi hình thức nghệ thuật, có thể nói đến một sự phân hoá trong thơ. Gốc của sự phân hoá này là việc cái tôi giành lại vai trò chủ thể trữ tình với t cách một cá thể.
c. Kết Luận