Hình tợng Pênêlốp

Một phần của tài liệu Hình tượng người phụ nữ trong sử thi cổ đại qua hai nhân vật pênêlôp( ÔĐIXÊ) và SITA (RAMAYANA) (Trang 32 - 34)

Pênêlốp, vợ của Uylixơ anh hùng, là một trang tuyệt thế giai nhân. Tạo hoá đã ban cho nàng một vẻ đẹp ít ai sánh kịp đó là “sắc đẹp mĩ miều, thân hình thanh nhã” [7, Tr.238]. Vẻ đẹp ấy khiến bao ngời ngỡng mộ và chính bản thân Pênêlốp cũng ý thức đợc điều đó. Pênêlốp cũng rất tự hào về vẻ đẹp của mình. Nàng hãnh diện nói rằng đó là “những gì làm cho tôi hơn đợc thiên hạ” [7, Tr.238]. Chính điều này càng làm cho nàng đẹp hơn. Nhng sẽ là thiếu sót nếu chúng ta chỉ nói đến vẻ đẹp ngoại hình của Pênêlốp mà không nói đến vẻ đẹp tâm hồn, trí tuệ của nàng. Ngời ta nói vẻ đẹp bên ngoài đánh vào đôi mắt, vẻ đẹp tâm hồn đánh vào trái tim. Có lẽ đây chính là lí do khiến

Uylixơ luôn một lòng một dạ mong muốn trở về quê hơng để đoàn tụ gia đình, gặp lại ngời vợ thân yêu. Chính vẻ đẹp tâm hồn của Pênêlốp đã in dấu trong trái tim Uylixơ, giúp Uylixơ vợt qua mọi cám dỗ, một lòng một dạ chung thuỷ với nàng. Uylixơ sống trong động của nữ thần Calipxô xinh đẹp một thời gian dài nhng lòng chàng luôn mong ngóng đợc trở về quê hơng, đoàn tụ gia đình. Uylixơ nói với Calipxô: “Hỡi nữ thần oai linh, xin nàng chớ giận. Ta biết rõ về vóc dáng và sắc đẹp, Pênêlốp khôn ngoan không sao bì đợc với nàng, vợ tôi chỉ là một phụ nữ phàm trần, còn nàng, nàng là một vị thần bất tử, muôn đời trẻ mãi. Tuy vậy ngày ngày tôi vẫn mong muốn và ao ớc đợc trở lại nhà, đợc thấy ngày về trên đất quê hơng” [7,Tr.173]. Tâm hồn thánh thiện của Pênêlốp đã níu giữ đợc tình yêu, trái tim của Uylixơ. Với một ngời phụ nữ, đây chính là điều đáng để tự hào. Lúc Uylixơ trở về quê hơng trong vai một ngời hành khất, đợc trò chuyện cùng Pênêlốp, chàng đã thốt ra những lời lẽ đẹp đẽ dành cho ngời vợ cao quý của mình: “Hỡi bà vợ đoan trang của Uylixơ” [7, Tr.139]. Hai chữ “đoan trang” đã đ- ợc Uylixơ dùng để gọi ngời vợ đáng kính của mình, một ngời đã chung thuỷ chờ chồng hai mơi năm.

Pênêlốp có những phẩm chất cao đẹp đó là bình tĩnh, tự tin, không hề nôn nóng, vồn vã, luôn chủ động trong mọi tình huống. Sự điềm tĩnh này thể hiện bản lĩnh của một ngời chủ gia đình trong thời gian dài chồng vắng mặt. Trớc hết, Pênêlốp ý thức đợc danh dự của mình, ý thức đợc trách nhiệm của mình trớc mọi ngời, trớc con cái. Pênêlốp xuất hiện trớc hết với vai trò là ngời chủ gia đình đối với cac thành viên trong gia đình, với đầy tớ (với Têlêmac, với nhũ mẫu Ơriclê, bọn thị tì), là ngời mẹ đối với con (đối với Têlêmac). Pênêlốp ý thức đợc vị trí, vai trò của mình trong gia đình nên nàng phải luôn thận trọng trong mọi việc, không đợc khinh suất, phải luôn tỏ rõ bản lĩnh của mình, nhờ bản lĩnh ấy mà Pênêlốp đối phó đợc với bọn cầu hôn và chung

thuỷ chờ chồng đợc hai mơi năm. Sự thận trọng của Pênêlốp thể hiện rõ khi Uylixơ trở về trong vai ngời hành khất. Trong lúc Têlêmac, nhũ mẫu Ơriclê vui mừng, vồn vã đón chào Uylixơ, thì Pênêlốp vẫn bình tĩnh xét đoán mọi việc. Nàng nói với nhũ mẫu: “Già hãy khoan hí hửng vui cời. Già cũng biết, nếu chàng trở về thì mọi ngời trong nhà, nhất là tôi và con trai chúng tôi sinh ra kia sẽ vui sớng xiết bao. Nhng câu chuyện già kể không hoàn toàn đúng sự thật” [7, Tr.265]. Uylixơ đi vắng trong suốt hai mơi năm, Pênêlốp phải thay chồng quán xuyến việc nhà, nuôi con, giữ vai trò là ngời chủ gia đình. Hoàn cảnh đã tạo cho Pênêlốp bản lĩnh tự tin, mãnh mẽ. Thế nhng, nàng rốt cuộc cũng là một phụ nữ, cũng có những giây phút yếu đuối đáng yêu của phụ nữ. Nghe tin Uylixơ trở về, nàng cũng mừng rỡ cuống cuồng “nàng nhảy ra khỏi giờng, ôm chầm lấy bà lão, nớc mắt chan hoà” [7, Tr.264]. Nhng khi lấy lại bình tĩnh, nàng vẫn cha tin rằng Uylixơ đã trở về. Pênêlốp chỉ bảo với nhũ mẫu là xuống dới nhà xem xác chết của bọn cầu hôn và ngời đã giết chúng. Nhng “lòng nàng rất đỗi phân vân: nàng không biết nên đứng xa xa, hỏi chuyện ngời chồng yêu quý của mình hay nên lại gần, ôm lấy đầu, cầm lấy tay Ngời mà hôn” [7, Tr.266]. Đó là phút phân vân rất đáng yêu của một ngời phụ nữ đánh kính nh Pênêlốp. Dù mạnh mẽ, cứng rắn đến đâu thì Pênêlốp cũng là một phụ nữ cũng có những phút yếu đuối rất phụ nữ. Nếu vẻ đẹp ngoại hình của Pênêlốp làm ngời ta say đắm thì vẻ đẹp tâm hồn của nàng làm mọi ngời khâm phục. ấn tợng sâu sắc mà nhân vật này để lại trong lòng độc giả không chỉ là “sắc đẹp mi miều” mà còn bởi sự thông minh, sắc sảo và tình cảm trong sáng thánh thiện. Pênêlốp thông minh, ứng xử linh hoạt trong mọi tình huống. Trong mọi tình huống nàng luôn cố gắng chiếm thế chủ động nh mu kế “dệt tấm vải” và chuyện chiếc giờng để thử Uylixơ.

Một phần của tài liệu Hình tượng người phụ nữ trong sử thi cổ đại qua hai nhân vật pênêlôp( ÔĐIXÊ) và SITA (RAMAYANA) (Trang 32 - 34)