- Nhấn mạnh những đặc điểm của văn học trung đại Việt Nam về tư duy nghệ thuật, quan niệm thẩm mỹ, bút pháp nghệ thuật. Hướng dẫn HS phân tích một số dẫn chứng để làm nổi bật lên những đặc điểm đó.
Ví dụ: Tư duy nghệ thuật thời trưng đại nhiều khi theo kiểu mẫu đã thành công chức, bút pháp nghệ thuật thiên về ước lệ, tượng trưng. Tuy nhiên, các tác giả tài năng một mặt tuân thủ theo tính quy phạm, mặt khác sáng tạo trong tính quy phạm. Có thể thấy điều này qua bài Câu cá mùa thu của Nguyễn Khuyến.
+ Thơ ca trung đại khi nói về mùa thu thường có các hình ảnh ước lệ nhu thu thiên, thu thủy, thu hoa, thu diệp, ... Ở Câu cá mùa thu cũng có những yếu tố này:
trong veo”), thu diệp (“Lá vàng trước gió khẽ đưa vèo”), như ông (“Tựa gối buông cần lâu chẳng được”).
+ Sáng tạo trong những quy phạm, ước lệ: Cảnh thu mang nét riêng của mùa thu đồng bằng Bắc Bộ, Chiếc ao làng với sóng hơi gợn, nước trong veo, lạnh lẽo. Lối vào nhà với ngõ trúc quanh co ... Có thể tham khảo lời bình của Xuân Diệu: “Cả huyện Lục Bình là sứ đồng chiêm trũng kia mà. Nhiều ao cho nên ao nhỏ, ao nhỏ thì thuyền câu cũng theo đó mà bé tẻo teo, sóng biếc gợn rất nhẹ...”. Đặt trong văn cảnh bài Câu cá mùa thu, vần eo gợi cảm giác không gian ngoại cảnh và tâm cảnh như ánh lặng, thu hẹp dần.
- Nắm vững đặc điểm thể loại khi tìm hiểu, phân tích tác phẩm.
Khi sáng tác, các tác giả trung đại thường tuân theo đặc điểm thể loại. Ví dụ bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc của Nguyễn Đình Chiểu mang đầy đủ những đặc điểm cơ bản của thể loại văn tế: bố cục bốn phần (lung khởi: bàn luận chung về lẽ sống chết; thích thực: kể công đức, phẩm hạnh, cuộc sống người đã khuất; ai vãn: niềm thương tiếc đối với người đã chết; kết: bày tỏ niềm thương tiếc và lời cầu nguyện của người đứng tế). Sử dụng từ những cụm từ đã thành công thức khi mở đầu các phần của bài văn tế: mở đầu phần lung khởi thường bằng các từ Thương ôi! Hỡi ôi!, mở đầu phần thích thực là cụm từ Nhớ linh xưa. Giọng điệu bài văn tế lâm li, thống thiết (sử dụng nhiều thán từ và những từ ngữ, hình ảnh có giá trị biểu cảm mạnh mẽ), ...
THAO TÁC LẬP LUẬN SO SÁNHI. TÌM HIỂU BÀI: I. TÌM HIỂU BÀI:
1/ Khái niệm:
- So sánh là thao tác đặt các đối tượng vào cùng một bình diện để tìm những nét giống nhau và khác nhau về chúng.
- Khi viết văn nghị luận ta cũng dùng so sánh.
2/ Mục đích, yêu cầu của các thao tác lập luận, so sánh:
- Đối tượng được so sánh: tác phẩm “Chiêu hồn”
- Đối tượng so sánh: tác phẩm “Chinh phụ ngâm khúc”, “Cung oán ngâm khúc” và “Truyện Kiều”
- Điểm giống: Các tác phẩm đều cùng đề cập đến số phận con người. - Điểm khác:
+ Chinh phụ ngâm khúc, Cung oán ngâm khúc: nói về một lớp người + Truyện Kiều: nói đến một xã hội người
+ Chiêu hồn: đề cập đến loài người lúc sống và chết.
+ Nếu “Truyện Kiều “ nâng cao lịch sử thơ ca thì “Chiêu hồn” đã mở rộng địa dư ' của nó đến cõi chết.
- Hiệu quả: Từ việc từng bước dẫn ra những minh chứng cụ thể là tác phẩm “Chinh phụ ngâm khúc”, “Cung oán ngâm khúc” và “Truyện Kiều”, tác giả đã so sánh đối chiếu để cuối cùng thuyết phục người đọc nhận định của ông là đúng.
- Mục đích của so sánh là làm sáng rõ đối tượng đang nghiên cứu trong tương quan với đối tượng khác. So sánh đúng làm cho bài văn nghị luận sáng rõ, cụ thể sinh động &có sức thuyết phục
3/ Cách so sánh:
- Bằng cách nói hình ảnh “trong đêm tối ngày xưa đó” tác giả đã cho người đọc hiểu rằng: Ngô Tất Tố viết “Tắt đèn” trước CMT8 khi tư tưởng của chủ nghĩa Mác chưa được truyền bá rộng rãi. Nhưng ông đã dùng tư tưởng của mình để soi đường cho nhân vật của mình đi đúng hướng → Cả câu này nhằm mục đích nêu tiêu chí là “giá trị soi đường” để so sánh
- Nguyễn Tuân so sánh Ngô Tất Tố với 2 loại người:
+ Loại người chủ trương “cải lương hương ẩm”. Họ cho rằng chỉ cần cải cách những hủ tục thì đời sống người dân sẽ được nâng cao.
+ Loại người hoài cổ: Họ cho rằng chỉ cần trở về với cuộc sống thuần phác ngày xưa thì đời sống người nông dân sẽ cải thiện
- Chỉ ra ảo tưởng của hai loại người trên, Nguyễn Tuân đã làm nổi bật cái đúng của Ngô Tất Tố : Người nông dân phải đứng lên chống lại kẻ áp bức bóc lột mình
- Đối tượng đưa ra so sánh đều có mối liên quan với nhau về một mặt (tác phẩm của người chủ trương cải lương hương ẩm, của người hoài cổ và tác phẩm của Ngô Tất Tố đều nói về người nông dân).
- Các đối tượng đưa ra so sánh dựa trên tiêu chí “giá trị soi sáng” con đường người nông dân phải đi từ sự so sánh, Nguyễn Tuân rút ra kết luận chân thực: giá trị soi sáng trong “Tắt đèn” cao hơn ở những tác phẩm mà ông đưa ra so sánh.
- Khi so sánh phải đặt các đối tượng vào cùng một bình diện, đánh giá trên cùng một tiêu chí mới thấy được sự giống nhau & khác nhau giữa chúng, đồng thời phải nêu rõ quan điểm, ý kiến của người nói người viết .
II. LUYỆN TẬP:
- Mặt giống :
Nguyễn Trãi đã khẳng định nước Đai Việt (phía Nam) có tất cả những điều mà TQ có như: Văn hóa, lãnh thổ, phong tục, chính quyền hào kiệt
- Mặt khác giữa nước ta và TQ:
+ Văn hóa (vốn xưng văn hiến đã lâu) + Lãnh thổ (núi sông bờ coi đã chia)
+ Phong tục (phong tục Bắc Nam cũng khác) + Chính quyền riêng (từ Triệu, Đinh ...) + Hào kiệt (đời nào cũng có)
- Từ những điểm khác nhau, chứng tỏ nước ta là một nước độc lập tự chủ nên ý đồ muốn thôn tính muốn sáp nhập nước ta vào Trung Quốc là hoàn toàn trái đạo lí, không thể chấp nhận được
- Bằng cách sử dụng thao tác so sánh, tác giả đã giúp người đọc nhận thức một cách sâu sắc chủ quyền độc lập của đất nước &dã tâm của kẻ thù. Chính vì thế đoạn văn đã có sức thuyết phục lớn.