Nạn hồng thủy

Một phần của tài liệu Tiến hóa hay Tạo hóa (Trang 69 - 76)

Tuy nhiên trong đời thứ 10, sau ơng bà A-đam và Ê-va, tội lỗi của con người gia tăng đến mức cả trong cả lồi người chỉ cịn cĩ một cá nhân sống đẹp lịng Đức Chúa Trời. Tất cả xã hội lồi người trở nên gian ác quá đáng, mọi ý tưởng trong đáy lịng và xương tủy đều xấu xa đến mức Đức Chúa Trời phải ân hận vì đã tạo dựng họ trên Mặt Đất. Chúng ta hãy tưởng tượng xã hội bấy giờ như một hịn đảo, nơi đĩ người ta đưa đi đày tất cả những tên giết người, trộm cắp, đĩ điếm, dâm loạn, cờ bạc, nghiện ngập, lừa đảo,

bất hiếu với cha mẹ, vơ trách nhiệm với con cái.... Ở đĩ khơng cĩ pháp luật, hoặc nếu cĩ thì chẳng qua là luật rừng, cá lớn nuốt cá bé và các nhà cầm quyền lại là những tên vơ lại thơ bạo nhất. Ở đĩ, khơng cĩ tơn giáo, nhưng nạn mê tín dị đoan hồnh hành thỏa sức đến mức người ta giết con cái để thờ cúng thần tượng, từ Mặt Trời, thiên tinh trong vũ trụ đến cây đa cổ thụ đầu đường. Máu người đổ ra như sơng như suối mà chẳng ai bận tâm v.v.... Bây giờ đứng trước xã hội lồi người, Đức Chúa Trời phán: "Ta sẽ xĩa sạch khỏi mặt đất lồi người Ta đã sáng tạo, từ lồi người cho đến lồi chim và lồi thú và bị sát. Ta hối tiếc đã sáng tạo ra chúng nĩ." Lời phán này phản nghịch lời chúc phước cho tạo vật khi Đức Chúa Trời hồn tất cơng việc sáng tạo chúng ở vài chương trước đĩ trong Kinh Thánh.

Bà Giáo sư: Ơng mơ tả một xã hội như vậy thật khủng khiểp, đáng phải bị trừng phạt và hủy diệt. Tất cả đều bắt đầu từ việc ơng A-đam và bà Ê-va khơng vâng lời Chúa mà tơi từng nghĩ là sự vi phạm chẳng cĩ gì đáng kể. Vậy, Đức Chúa Trời trừng phạt họ bằng cách nào?

Ơng Mục sư: Đức Chúa Trời sai ơng Nơ-ê là người cơng chính duy nhất lúc bấy giờ đĩng một con tàu lớn để gia đình ơng và tất cả các súc vật cĩ thể sống trong đĩ khi Ngài ra tay trừng phạt lồi người. Đức Chúa Trời báo trước là Ngài sẽ đổ nước lụt ngập mặt đất để hủy diệt mọi sinh vật dưới vịm trời này trong một ngày khơng xa. Và ơng Nơ-ê vâng lời Đức Chúa Trời, đĩng một con tàu thật lớn đúng theo kích thước cụ thể mà Ngài chỉ cho ơng.

Bà Giáo sư: Xin ơng đi chậm lại một chút. Con tàu của ơng Nơ-ê lớn chừng nào? Một con tàu cần phải cĩ hàng ngàn cơng nhân gia cơng lắp ráp, gia đình Nơ-ê lấy sức đâu mà dựng được con tàu khổng lồ nhu vậy? Rồi con tàu dù lớn như ơng nĩi, nhưng tơi khĩ mà tin được nĩ cĩ đủ chỗ chứa cho tất cả lồi vật trên thế gian này trong đĩ cĩ nhiều loại khủng long khổng lồ, chưa kể thức ăn để nuơi chúng? Xin ơng tha thứ cho sự tị mị của tơi và chứng minh cho tơi về những điều được chép trong Kinh Thánh.

Ơng Mục sư: Bà đừng ngại hỏi han. Khi hỏi một loạt câu hỏi như đạn bắn ra từ một khẩu đại liên như vậy, tơi biết bà đã nghe về câu chuyện này rồi và cĩ suy nghĩ chất vất qua nhiều năm. Hơm nay là cơ hội tốt để bà tìm thấy những câu trả lời thỏa đáng vì bà đã bắt đầu cĩ niềm tin, ít nhất là tin Đức Chúa Trời cĩ quyền năng và Kinh Thánh chẳng bao giờ nĩi chuyện nhảm nhí.

Đức Chúa Trời phán cho ơng Nơ-ê dựng nên một con tàu dài 140 mét, rộng 23 mét cao 14 mét với hai boong chia tàu ra làm 3 khoang. Như vậy chúng ta cĩ được một thể tích là 45,080 mét khối và 9660 mét vuơng boong tàu tương tự như một đồn xe lửa dài 6 cây số với 600 toa hàng với trọng tải là 45 ngàn tấn.. Một chuồng chứa một con bị chiếm một khoảng trống là 1mx2mx2m =4 m khối. Vâäy con tàu cĩ thể chứa được 11270 con vật kích thước như con bị. Nhưng nếu các động vật lớn hơn như khổng long, voi, hà mã, tê giác,cọp, beo, trâu, bị v.v... cĩ thể lên tàu như những con thú non thay vì các con vật trưởng thành thì con tàu cĩ thể chứa một số lượng thú vật nhiều gấp 16 lần. Các nhà sinh vật học cho biết rằng cĩ khoảng 20 ngàn lồi vật sống trên đất liền ngày nay. Giả sử một cách rộng rãi là khoảng 20 ngàn lồi khác đã bị tuyệt chủng, vậy con tàu Nơ-ê phải cĩ đủ chỗ chứa cho 40 ngàn lồi vật, mỗi lồi hai con, tổng cộng là 80 ngàn con thú. Một số lồi cĩ thể dùng làm thức ăn cho gia đình hay làm đồ tế lễ trên bàn thờ được Nơ-ê đem lên tàu bảy con. Vậy tổng cọâng số con vật trên tàu cĩ thể đến 90 hoặc 100 ngàn con. Điều đĩ cũng khơng ngồi thực tế vì kích thích các lồi cơn trùng và bị sát khơng cĩ gì đáng ke,å cịn hầu hết các động vật cĩ vú chỉ lớn bằng con chĩ. Một chiếc lồng nhốt chĩ chỉ chiếm 0,25 mét khối, vậy con tàu cĩ thể chứa được 180.300 con vật. Nếu Đức Chúa Trời khiến cho các lồi vật ấy ngủ đơng trong thời gian Nạn Hồng Thủy, khơng cần ăn uống, khơng cần đi lại thì khoảng khơng cần để chứa chúng nĩ và lương thực, nước uống lại càng nhỏ hơn. Bà Giáo sư cĩ thể thấy rằng ơng Nơ-ê chỉ cần hơn một khoang tàu để chứa các lồi động vật sống trên đất cạn và hít thở khơng khí như người.

Cịn về cách thức xây dựng tàu, Bà nĩi rằng cần phải cĩ một ngàn cơng nhân gia cơng lắp ráp một con tàu. Bà nĩi vậy đúng lắm, chúng ta cần cĩ một ngàn cơng nhân làm việc trong một năm.Vậy nếu chỉ cĩ

10 cơng nhân, chúng ta cần cĩ một thời gian bao nhiêu lâu? 100 năm. Kinh Thánh cho biết thời xưa nguời ta sống lâu hơn chúng ta bây giờ: Ơng Nơ-ê sinh con đầu lịng lúc ơng 500 tuổi và khi con ơng lên 100 tuổi thì nạn Lụt Lớn xảy ra. Cĩ thể gia đình ơng phải đĩng tàu suốt 100 năm. Xét theo một khía cạnh khác: Một con tàu dài 140 mét, rộng 23 mét cao 14 mét cĩ thể so sánh với 10 ngơi nhà ghép lại, mỗi ngơi dài 10 mét, rộng 23 mét, cao 14 mét. Liệu một tổ lao động gồm 8 cơng nhân cĩ thể xây một ngơi nhà như vậy trong vịng một năm khơng? Được chứ! Nếu vậy thì việc xây dựng con tàu lớn trong vịng 10 năm chẳng phải là điều khĩ tưởng.

Về cơng cụ đĩng tàu, ơng Nơ-ê khơng cĩ cần cẩu khổng lồ như các cơng xưởng ngày nay, nhưng ơng lại cĩ một điều thuận lợi mà ngày nay chúng ta khơng cĩ. Hồi ấy điều kiện khí quyển khác thường cho phép những con vật khổng lồ bay lượn trong khơng trung, ví dụ con chuồn chuồn với xải cánh dài 2 mét, hay khủng long biết bay Pê-te-ran-nơ-đơn với sải cánh 15 mét. Rồi chúng ta thấy các con khủng long, cĩ con dài 30 mét, đứng cao 15 mét, nặng tới 100 - 150 tấn, đi lại trên đất liền mà khơng bị đè bẹp bởi sức nặng của bản thân. Điều đĩ cho chúng ta thấy rằng nâng một khúc gỗ lớn lên boong tàu thời ơng Nơ-ê chẳng khác nào việc chúng ta thân chuối trên mặt nước ngày hơm nay. Hơn nữa Đức Chúa Trời cĩ thể ra lệnh cho các lồi vật khổng lồ giúp gia đình ơng Nơ-ê làm việc như các con voi giúp các gia đình người thượng. Ơng Nơ-ê cĩ thể làm những chiếc diều lớn rồi nhờ sức giĩ đưa các vật nặng lên cao. Kinh Thánh cịn cho biết trước Nạn Hồng Thủy cịn cĩ một giống người khổng lồ, Cĩ thể họ được ơng Nơ-ê thuê mướn trong cơng việc đĩng tàu. Cuối cùng Đức Chúa Trời cịn cĩ thể ban cho Nơ-ê và con cái ơng sức lực phi thường, ví dụ như chuyện Sam-sơn trong Kinh Thánh. Sam -sơn là một vị anh hùng của dân Do-thái, đã từng nâng cột cái bằng đá của ngơi đền thờ khổng lồ làm cho nĩc đền thờ xụp xuống giết chết ba ngàn người. Ngơi đền ấy lớn lắm, nếu ta xét đến số lượng người nĩ cĩ thể chứa được thì Nhà Hát Lớn hay Nhà Quốc Hội ngày hơm nay phải hổ thẹn.

Tất cả những điều tơi vừa nêu ra chẳng qua là vài cố gắng giải thích sự kiện xưa kia theo cách mà con người hơm nay cĩ thể hiểu nổi. Một lần nữa Bà Giáo sư đã thấy câu chuyện ơng Nơ-ê đĩng tàu lớn đủ chứa tất cả các lồi vật trên mặt đất khơng phải là vơ lý và phản khoa học. Bên cạnh đĩ cịn cĩ những chi tiết mà chẳng ai cĩ thể giải thích được, ngồi nhờ niềm tin là Đức Chúa Trời khiến nĩ trở nên như vậy. Ví dụ đúng ngày trước khi Nạn Hồng Thủy xảy ra, 100 ngàn con vật, cặp đơi theo từng lồi tự nhiên ùn ùn kéo đến trước mặt Nơ-ê chờ được ơng dắt lên tàu. Rồi trước khi Nơ-ê đĩng tàu, trên mặt đất chưa từng xảy ra một trận mưa, chưa bao giờ cĩ lụt lội và ơng Nơ-ê lại sống xa biển, làm sao ơng lại biết đĩng tàu. Khơng những tàu ơng nổi được nhưng đủ vững chắc để chịu đựng cuồng phong. Cuối cùng là lượng nước khổng lồ làm ngập ngọn núi cao nhất trên mặt đất, lượng nước ấy đến từ đâu? Nếu bà Giáo sư tự đặt mình trong hồn cảnh của ơng Nơ-ê, bà sẽ biết mình phải cần một niềm tin lớn chừng nào để tin những lời Đức Chúa Trời phán cho ơng sẽ xảy ra.

Bà Giáo sư: Đúng thật, bởi sự hiểu biết của con người bị hạn chế, nếu khơng nhờ niềm tin chúng ta chẳng cĩ thể giải thích được nhiều điều dính dáng đến Đức Chúa Trời. Xin ơng kể tiếp về Nạn Hồng Thủy đi.

Ơng Mục sư: Cả xã hội lúc bấy giờ bị chìm đắm trong những vui thú tội lỗi, khơng đếm xỉa đế lời cảnh cáo của Đức Chúa Trời. Họ cười cợt nhạo báng việc ơng Nơ-ê đĩng tàu trên cạn cho đến khi gia đình ơng lên tàu, cánh cửa tàu từ từ đĩng lại. Tự nhiên bầu trời trở nên tối mịt, sấm sét nổi lên ầm ầm, chớp nhấp nhống từ chân trời phía đơng sang chân trời phía tây. Rồi những hạt mưa lớn bắt đầu giáng xuống như thác đổ. Dân tình chạy tốn loạn đi tìm chỗ trú mưa nhưng giĩ lốc thổi bay tung các ngơi nhà của họ. Họ chạy vơ hang đá để trú, nước từø bên ngồi ập vơ, đuổi họ lên tới điểm cao nhất của hang. Nhiều người trèo lên những ngọn cây cao nhưng nước cứ tiếp tục dâng lên, dâng lên cho đến hết ngọn cây. Đàn ơng, đàn bà, người già, trẻ thơ chới với trên mặt nước cố ngớp lấy hơi thở của cùng. Những vận động viên bơi lội cũng chỉ gắng sức cứu bản thân mình, nhưng cũng khơng cứu nổi vì cả mặt đất bị làn nước mênh mơng bao phủ trắng xĩa đến tận chân trời. Nước mưa từ trên trời đổ xuống, nước suối từ lịng đất dội lên, bùn đỏ trộn bùn

đen hết lớp này tới lớp kia trong suốt 40 ngày đêm cho đến khi ngọn núi cao nhất bị nước phủ dưới 7 mét nước và mực nước vẫn cịn giữ nguyên nhu vậy trong suốt 150 ngày đêm. Chẳng cĩ gì cịn nổi ở trên mặt nước ngồi con tàu 140 mét mà Nơ-ê đĩng.

Sau 150 ngày ngập lụt, Đức Chúa Trời khiến cho nước bắt đầu hạ xuống, con tàu của ơng Nơ-ê mắc lại trên đỉnh núi A-ra-rát ở biên giới Thổ Nhĩ Kỳ và Nga ngày nay. Tổng cộng số ngày gia đình ơng Nơ-ê phải sống qua Nạn Hồng thủy là 323 ngày từ ngày 17 tháng Hai, năm Nơ- ê được 600 tuổi cho đến ngày 1 tháng giêng năm sau. Cả lồi người nguyên thủy bị tiêu diệt chỉ cịn 8 người sống sĩt là gia đình ơng Nơ-ê. Từ gia đình ấy, lồi người lại sinh sản gia tăng trở nên xã hội hiện đại ngày hơm nay

Bà Giáo sư: Ơng lấy đâu những dữ kiện về thời gian chính xác như vậy?

Ơng Mục sư: Tơi lấy từ một cuốn sách cổ tên là Kinh Thánh. Khơng những Kinh Thánh cho biết cụ thể ngày bắt đầu và kết thúc của nạn Hồng Thũy nhưng cịn tiên tri về nạn Hồng Thủy 965 năm trước khi nĩ xảy ra. Bà cĩ muốn nghe về lời tiên tri đĩ khơng?

Bà Giáo sư:: Cĩ chứ, Xin ơng nĩi tiếp đi.

Ơng Mục sư: Trước nạn Hồng Thủy khoảng 1000 năm cĩ một ơng tên là Hê-nĩt. Trước khi con trưởng của ơng ra đời, Hê-nĩt cũng sống buơng thả trong tội lỗi như những người đương thời. Năm ơng được 65 tuổi, sự ra đời của đứa con đầu lịng làm thay đổi quan điểm của ơng về cuộc sống. Ơng bắt đầu thờ phượng Đức Chúa Trời và sống một cách tin kính cho đến ngày Chúa đưa ơng về thiên đàng một cách kỳ diệu, khơng qua sự chết. Vâng, tơi khơng nĩi lầm đâu. Hê-nĩt là một trong hai người duy nhất từ cõi sống được đưa lên trên trời mà khơng qua sự chết. Lời tiên tri của ơng về Nạn Hồng Thủy như sau. Năm 687 sau ngày A-đam được sáng tạo, con đầu lịng của Hê-nĩt ra đời và được đặt tên là Ma-tu sê-la cĩ nghiã là "Sau nĩ điều đĩ sẽ xảy ra" Quả thực, Ma-tu-se-la sống 965 năm. Ngày ơng qua đời, 17 tháng Hai năm 1656 (sau ngày sáng tạo ra A-đam) chính là ngày “điều đĩ xảy ra”, cửa sổ trời mở ra, mạch nước ngầm vỡ tung, lồi người và muơn thú bị quét sạch khỏi mặt đất. Kiểm điểm lại gia phả 4 đời từ ơng Hê-nĩt tới đời ơng Nơ-ê, tuổi thọ của ơng Ma-tu-se-la và ngày cơn Lụt Lớn xảy ra khi ơng Nơ-ê được 600 tuổi, chúng ta khẳng định được sự ứng nghiệm chính xác của lời tiên tri trên.

Bà Giáo sư: Khơng lẽ chỉ trong Kinh Thánh mới nhắc đến chuyện về Nạn Hồng Thủy? Ơng cĩ biết thêm gì về các sự tích dân gian nĩi về vấn đề này khơng?

Ơng Mục sư: Cĩ chứ, nhiều lắm. Và rất gần gũi nữa. Các nhà nghiên cứu văn hĩa của các dân tộc đều phát hiện ra nhiều câu chuyện nĩi về một trận Lụt Lớn xảy ra trước đây. Bởi là câu chuyện truyền miệng nên đã bị biến đổi theo thời gian và cĩ nhiều chi tiết khác biệt so với Kinh Thánh là văn kiện được sao chép một cách cẩn thận chính xác. Tuy nhiên, một sự thật nổi bật lên là đã cĩ thời kỳ cả thế gian bị chìm dưới làn nước khổng lồ. Xin lấy bốn câu chuyện được kể lại ở 4 địa điểm xa cách nhau hàng chục ngàn cây số.

Chuyện của dân tộc Ha-oai. "Sau cái chết của Ku-ni-u-hơ-ma, người đầu tiên của lồi người, thế giới dần dần trở nên xấu xa tội lội. Chỉ cĩ một người duy nhất tên là Nu-u cịn cĩ lương tâm và đạo đức. Ơng Nu-u làm một chiếc thuyền thật lớn để chứa gia đình ơng và các súc vật. Sau đĩ, nước dâng lên, mọi người đều chết chìm hết, trừ gia đình ơng Nu-u.

Chuyện của dân tộc Trung Quốc: Thế gian này bị một trận Lụt Khổng Lồ nhấn chìm, tất cả mọi người đều chết hết chỉ cịn sĩt lại một ơng tên là Fu-hi, cùng vợ, ba con trai và ba con dâu. Gia đình này sinh sơi nảy nở sau khi nước rút và trở nên tổ tiên của lồi người hiện đại. Trong một số chùa chiền ở Trung

quốc cịn cĩ những hình vẽ về con thuyền của Fu-hi và con chim bồ câu ngậm cành ơ-liu bay tới báo cho Fu-hi về việc nước đã rút xuống, tương tự như câu chuyện trong Kinh Thánh vậy.

Chuyện của dân tộc Toltec, Mễ tây cơ: Thế giới nguyên thủy tồn tại khoản 1716 năm, sau đĩ cĩ một trận Lụt bao phủ cả ngọn núi cao nhất trên mặt đất. Chỉ cĩ vài người sống sĩt trong một chiếc rương lớn.

Một phần của tài liệu Tiến hóa hay Tạo hóa (Trang 69 - 76)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(93 trang)
w