Khi đọc Kinh Thánh, ví dụ câu 11 Sách Xuất Ê-díp-tơ Ký chương 20: "Vì trong sáu ngày Đức Giê- Hơ-Va (tức Đức Chúa Trời) đã dựng nên trời đất, biển và muơn vật ở trong đĩ. qua ngày thứ bảy Ngài nghỉ". Nhiều người nghĩ rằng Chúa chỉ nĩi bĩng giĩ về việc tạo dựng trời đất, biển và muơn vật trong sáu ngày. Một ngày ở đây chắc khơng phải là một ngày 24 giờ nhưng là một giai đoạn lịch sử. Cĩ thể Đức Chúa Trời sáng tạo trong sáu giai đoạn lịch sử rồi Ngài nghỉ ngơi trong giai đoạn thứ bảy. Tổng cộng 7 giai đoạn là 5.5 tỷ năm tuổi Trái Đất, hay 30 tỷ năm tuổi của Vũ Trụ. Nếu vậy thì Kinh Thánh sẽ "hợp lý" với khoa học hơn.
Thực ra các khoa học gia chỉ mới phán đốn tuổi Trái Đất và Vũ Trụ. Họ khơng thể xác minh nĩ một cách chắc chắc như đinh đĩng cột. Cịn Kinh Thánh chẳng hổ thẹn gì khi tuyên bố Đức Chúa Trời tạo dựng trời đất, biển và muơn vật trong đĩ trong vịng sáu ngày. Mỗi một ngày trong cơng cuộc tạo hĩa được đĩng khung bởi câu: " Vậy cĩ buổi chiều và buổi mai, ấy là ngày thứ nhất... thứ nhì... thứ ba v.v...
Kinh Thánh cĩ thể dùng chữ ngày để chỉ một giai đoạn lịch sử ví dụ câu "Trong những ngày sau rốt" chỉ về giai đoạn cuối cùng trước ngày Chúa Giê-su quay lại trần gian, hay "Ngày nay nếu các ngươi nghe tiếng Ngài thì chớ cứng lịng như lúc nổi loạn" nĩi về thời kỳ Phúc âm, tin nhận sự cứu rỗi bởi đức tin.
Tuy nhiên những chữ ngày ở đây chẳng được giới hạn bằng buổi chiều và buổi mai. Trong hơn 700 chữ ngày được dùng trong Kinh thánh, hầu hết đều mang ý nghĩa một ngày 24 tiếng đồng hồ.
Cĩ người dùng câu Kinh Thánh "Trước mặt Chúa một ngày cũng như một ngàn năm, ngàn năm cũng như một ngày" để biện hộ quan điểm của mình. Vậy bảy ngày sáng tạo và nghỉ ngơi của Đức Chúa Trời tương đương với bảy ngàn năm. Cho dù mỗi ngày tượng trưng cho một triệu năm đi chăng nữa thì tuổi Trái Đất mới được bảy triệu năm. Thực ra lý luận như vậy chẳng giúp được gì cho thuyết tiến hĩa bởi vì bảy ngàn năm hay bảy triệu năm vẫn cịn quá ít so với giả thiết tuổi Trái đất là 5.5 tỷ năm. Vậy nếu giả thiết một ngày của Chúa bằng một tỷ năm thì tuổi Trái Đất là 7 tỷ tuổi, gần giống với giả thiết của khoa học. Theo Kinh Thánh thì cây cối được tạo nên trong ngày thứ ba, Mặt Trời được tạo dựng trong ngày thứ tư, sâu bọ và chim trong ngày thứ Năm. Nếu nĩi một ngày bằng một tỷ năm thì phải chấp nhận việc cây cối cĩ trước khi cĩ Mặt Trời một tỷ năm, Điều ấy cĩ lý khơng? Các bơng hoa cĩ phấn, cĩ mật để làm gì trước khi cĩ cơn trùng và cây cốâi cĩ hạt để làm gì trước khi cĩ lồi chim hai, ba tỷ năm?
Cĩ điều khĩ nuốt hơi là nếu cơng nhận "một ngày bằng một ngàn năm trước mặt Chúa" thì phải cơng nhận việc Chúa Giê-su kiêng ăn cầu nguyện 40 ngày đêm cĩ nghiã là bốn mươi ngàn năm. Hay nếu cơng nhận "một ngày bằng một ngàn năm" (phần đầu của câu Kinh Thánh trên) thì cũng phải cơng nhận "một ngàn năm cũng như một ngày" (phần sau). Từ đĩ suy ra tuổi ơng A-đam là 930 năm (chín trăm ba mươi năm, theo sách Sách thế Ký chương 5 câu 5) cĩ nghĩa là ơng mới sống chưa được một ngày.
Khi đọc một câu Kinh thánh chúng ta phải đọc cả phần trước phần sau, cả đoạn văn để hiểu Chúa đang nĩi về vấn đề gì. Chúng ta nên tiếp nhận nghĩa đen của câu Kinh Thánh ấy, đừng thuộc linh hĩa nĩ lên. Cĩ cơ giáo nĩi với học sinh rằng “Chúa Giê-su chẳng hĩa bánh cho 5000 người ăn đâu. Bánh ở đây cĩ nghĩa là thức ăn tinh thần thơi”. Một học sinh giơ tay xin hỏi: "Thưa cơ, nếu Chúa cho họ ăn thức ăn tinh thần thì làm sao khi họ đã ăn no nê, các mơn đồ của Chúa cịn lượm được mười hai thúng bánh vụn?" Thật khơng ngờ một câu hỏi hắc búa. Nếu cơ giáo tin nghĩa đen của câu Kinh thánh và khả năng vơ tận của Đức Chúa Trời chắc cơ chẳng bị cứng lưỡi như vậy đâu.
Câu Kinh Thánh: "Trước mặt Chúa một ngày cũng như một ngàn năm và một ngàn năm cũng như một ngày" nĩi về sự kiên nhẫn của Đức Chúa Trời. Ngài chẳng chần chừ, trễ nải trong việc Ngài quay trở lại thế gian, nhưng bày tỏ lịng nhịn nhục đối với tội nhân, khơng muốn một người nào bị chết mất, song muốn mọi người đều ăn năn trước khi quá muộn.
Vậy khi Kinh Thánh nĩi rằng "Đức Chúa Trời sáng tạo ra trời, đất, biển và muơn vật trong vịng sáu ngày và Ngài nghỉ ngày thứ bảy", chúng ta hãy tin rằng mỗi một ngày trong cơng cuộc sáng tạo đều là ngày 24 tiếng đồng hồ vậy. Điều đĩ cĩ thể xảy ra vì quyền năng vơ biên, trí tuệ vơ lượng, lịng yêu thương vơ bờ bến của Đấng Sáng Tạo. Bây giờ khoa học chưa thể hiểu nổi Ngài làm cách nào, nhưng chắc chắn cĩ ngày trong tương lai khoa học sẽ chứng minh những điều kỳ diệu được ghi chép trong Kinh thánh.