Tình Yêu của Đức Chúa Trời thể hiện qua sự săn sĩc của Ngài đối với tạo vật. Chúa Giê-su nĩi: Hãy nhìn các con chim bay lượn trong khơng trung, chúng chẳng gieo hạt, gặt hái, tích trữ lương thực vào kho, nhưng Cha Trên Trời cho chúng đủ ăn. Hãy nhìn hoa dại ngồi đồng, chúng chẳng trồng bơng, kéo chỉ, nhưng Sa-lơ-mơn là vua giàu nhất trên thế gian cũng chẳng ăn mặc rực rỡ như chúng. Đức Chúa Trời chăm sĩc lồi chim rẻ mạt hay lồi cỏ hoang sớm nở tối tàn, người ta đem vào lị để đốt như vậy, khơng lẽ Ngài thờ ơ đến nhu cầu của con người. (Sách Ma-thi-ơ chương 6 câu 25)
Chúng ta cĩ thể hỏi: Đức Chúa Trời yêu thương vậy vì sao cĩ người chết đĩi? Ít ai biết rằng, Liên Hiệp Quốc chỉ cần 40 tỷ đơ la một năm để nuơi, chăm sĩc sức khỏe và giáo dục 1.3 tỷ người nghèo khổ trên thế gian. Số tiền đĩ chỉ là một phần nhỏ (3%) trong thu nhập hàng năm của hai trăm nhà tỷ phú quốc tế. Giá thành của một chiếc máy bay ném bom chiến lược (B2) cĩ thể nuơi được 10 triệu dân của một nước nghèo ở Á Châu trong vịng một năm. Đức Chúa Trời cung cấp đầy đủ nhu cầu cho con người, nhưng con người tội lỗi, tham lam ích kỷ bỏ đĩi lẫn nhau.
Vậy, Đức Chúa Trời yêu thương sao khơng trừng phạt kẻ ác? Sự yên lặng của Đức Chúa Trời khơng cĩ nghĩa là Ngài bất lực hay khơng quan tâm, nhưng chứng tỏ Ngài giàu lịng tha thứ, kiên nhẫn chờ đợi kẻ mắc tội ăn năn và làm lại cuộc đời. Đức Chúa Trời ghét tội lỗi và thương xĩt tội nhân. Ngài lại là Đấng Cơng Bình, nên nếu Ngài trừng phạt kẻ giết người thì Ngài chẳng thể buơng tha kẻ nĩi dối, trong số đĩ cĩ bà và tơi.
Tình yêu trong vịng lồi người là một khái niệm đẹp đẽ, nhưng chỉ giới hạn trong vịng gia đình thân nhân, bạn bè, hoặc những người đáng yêu. Nhưng ít ai yêu kẻ thù. Người ta chỉ mong muốn kẻ thù mình sớm bị tai ương. Nhưng Đức Chúa Trời yêu thương con người đến mức khơng trừng phạt tội nhân, hoặc hành hạ kẻ ác, khiến họ phải làm cơng trả nợ một cách khốn khổ. Đức Chúa Trời cho họ một cơ hội làm lành với Ngài một cách hết sức dễ dàng: Tin nhận Chúa Giê-su là Đấng Cứu rỗi, chết thay cho tội lỗi của mình. Quá dễ dàng so với các hình thức tơn giáo khác mà con người đặt ra.
Kinh Thánh viết rằng Đức Chúa Trời là Tình Yêu. Tình yêu của Đức Chúa Trời là tình yêu vơ điệu kiện. Đức Chúa Trời yêu mến tạo vật, điều ấy chẳng cĩ gì khĩ hiểu, nhưng Đức Chúa Trời yêu mến con người đến mức Chúa Giê-su phải hi sinh để cứu chuộc con người, ấy mới là điều làm chúng ta băn khoăn. Vì sao con chim họa mi đẹp đẽ, ngây thơ, hát hay như vậy mà Đức Chúa Trời khơng cho sống đời đời trong khi chúng ta là lồi dơ dáy trước mặt Ngài lại được ân huệ ấy? Vì sao các thiên thần đầy trí khơn và sức mạnh như vậy, nhưng khi đã phạm tội là mất cơ hội ăn năn và vĩnh viễn trở nên ma quỷ, cịn chúng ta lại được bản thân Chúa Tể của Vũ Trụ đích thân cứu chuộc. Tất cả đều chỉ ra một chân lý: Đức Chúa Trời yêu thương, mến trọng lồi ngưịi hơn hết tất cả mọi tạo vật trên thế gian và trong khơng gian.
HỎI ĐÁP VỀ ĐỨC CHÚA TRỜI - Ban đầu ai tạo bầu trời, Dựng nên quả đất cùng lồi người ta?
-Đức Chúa Trời, Giê-hơ-va. Ngài dùng quyền-phép tạo ra muơn lồi.
- Hỏi rằng: Đức Chúa là ai? Chính Ngơi Chủ-tể đất, trời, vật, dân.
Ba Ngơi hiệp một Chơn Thần.
Thơng-minh quyền-phép muơn phần tơn-oai. -Thế nào mà đặng biết Ngài?
-Cúi xem lẽ đất, ngủa coi tượng trời. -Hỏi cho rõ lẽ cạn lời,
Xưa nay ai thấy Chúa Trời chí-tơn? -Hình khơng mà tượng cũng khơng Đấng thiêng-liêng dễ đâu trơng thấy Ngài.
- Bởi đâu cĩ Đức Chúa Trời? -Tự-nhiên mà cĩ, đời đời sống lâu.
-Hỏi rằng: Đức Chúa ở đâu? -Đấng vơ-bất-tại chỗ nào lại khơng;
Việc gì Ngài chẳng suốt-thơng, Dưới cùng quả đất, trên khơng tột trời.
Chơn-Thần một Chúa Ba Ngơi; Cha, Con, Thần-Thánh đời đời anh-linh.
Khơng sau trước, đồng vĩnh-sinh. Hỏi ra quyền-phép hiển-vinh cũng đồng.
Danh truyền nam, bắc, tây, đơng; Kẻ xưng Thiên-Phụ, người tơn Chúa Trời.
Giê-hơ-va, Chúa mọi người, Tự-nhiên mà cĩ đời đời sống dai
Chơn-Thần chỉ một mình Ngài. Trừ ra ngồi Chúa khơng ai đáng thờ.
Bao nhiêu thần-tượng ngồi trơ, Kẻ treo trong miếu, người thờ trên trang.
Bởi tay người thợ sửa-sang, Đều là thần giả dị đoan, chớ thờ. (Trích thơ của mục sư Phan Đình Liệu)
Chương 3
CON NGƯỜI