3. Vấn đề thể loại trong tiểu thuyết Việt Lam tiểu sử
3.3.2. Nghệ thuật thể hiện tính cách nhân vật
Theo cuốn Lý luận văn học do tác giả Hà Minh Đức chủ biên, “tính cách” đƣợc dùng theo cách hiểu sau đây: “Tính cách cũng là nhân vật nhưng là nhân vật được thể hiện với một chất lượng tư tưởng và nghệ thuật cao hơn, tuy chưa đạt tới mức độ là các điển hình. Tính cách mang bản sắc riêng, độc đáo của con người cá biệt, cụ thể nhưng lại mang những nét chung tiêu biểu cho nhiều người khác nhau ở một mức độ nhất định đồng thời nó là một quá trình phát triển hợp với logíc cuộc sống. Tóm lại nó có tính chung tính riêng
và tính Logíc” [20,130].
Trong cuốn 150 thuật ngữ văn học của tác giả Lại Nguyên Ân, tính cách đƣợc trình bày nhƣ sau: “… Tính cách là hình ảnh con người được phác họa đến mức đủ rõ và đủ tính xác định, thông qua đó làm bộc lộ một kiểu ứng xử (hành vi, ứng xử, lời nói) có căn nguyên lịch sử, đồng thời cũng làm bộc lộ một quan niệm của tác giả về con người... Tính cách (của văn học nghệ thuật) là sự thống nhất hữu cơ giữa cái chung, cái mang tính trùng lặp và cái cá thể, cái riêng không bị lặp lại, là sự thống nhất giữa cái có tính khách quan (thực
tại xã hội lịch sử của đời sống con người, nơi cung cấp hình mẫu cho tính cách văn học) và cái mang đặc tính chủ quan, sự trình bày và đánh giá hình
mẫu ấy bởi tác giả” [1,260].
Qua một vài khái niệm trên, ta có thể thấy tính cách có một vai trò hết sức quan trọng đối với cả nội dung và hình thức trong tác phẩm văn học. Nói nhƣ Hê ghen: “Tính cách là điểm trung tâm của mối quan hệ giữa nội dung và
hình thức”. Hay Đôxtôiepski cũng khẳng định: “Đối với nhà văn toàn bộ vấn
đề là ở tính cách” [20,129] (Trích lại theo giáo sƣ Hà Minh Đức). Nhận thức
đƣợc tính cách là yếu tố hạt nhân của văn học cho nên trong tác phẩm Việt
Lam tiểu sử Lê Hoan rất chú ý đến việc xây dựng tính cách nhân vật. Với một
số lƣợng nhân vật đông đảo hùng hậu gồm cả ta và địch, quân tƣớng và binh sĩ, mẹ con, vợ chồng nhƣng đƣợc tác giả khắc họa mỗi ngƣời một nét tính cách không ai giống ai. Có những nhân vật đƣợc miêu tả rất kỹ nhƣng cũng có những nhân vật chỉ đƣợc phác họa qua một vài ba dòng hoặc xuất hiện trong một vài trang song mỗi ngƣời đều để lại dấu ấn riêng của mình không dễ bị nhòa lẫn. Những biện pháp đƣợc tác giả Lê Hoan sử dụng để thể hiện tính cách nhân vật rất phong phú và đa dạng có thể qua lời ngƣời kể chuyện, qua thái độ, cách đánh giá của nhân vật trong truyện hoặc qua ngôn ngữ, hành động,... Vì lý do hành động nhân vật đã đƣợc khai thác ở mục 3.3.1, và ngôn ngữ nhân vật sẽ đƣợc đề cập đến ở mục 3.3.3, cho nên trong phần này ngƣời viết chỉ tập trung tìm hiểu cách giới thiệu tính cách của nhân vật thông qua lời giới thiệu trực tiếp của ngƣời kể chuyện và lời giới thiệu gián tiếp của các nhân vật khác ở trong truyện.
3.3.2.1. Giới thiệu trực tiếp nét tính cách của nhân vật thông qua lời ngƣời
Trong tác phẩm Việt Lam tiểu sử, tác giả giới thiệu trực tiếp những phẩm chất vốn có của nhân vật là cách để tác giả đƣa ra những đánh giá khái quát về nhân vật nhƣ những nhận định chung nhất về nhân vật.
Khi giới thiệu nhân vật Đặng Tất tác giả viết: “Đặng Tất vốn tính cần
kiệm nhân từ, thương người cô quả, sống hòa mình với dân” [26,174]. Hay
nói về Nguyễn Trãi tác giả viết: “Trãi từ tấm bé đã côi cút bần hàn, nhưng vốn tính thông minh, các phép bói Nhâm, Cầm, Độn, Ất, không thứ nào không thạo” [26,250].
Những lời giới thiệu trực tiếp về nhân vật đƣợc xem nhƣ là những nhận định khái quát về tính cách của nhân vật. Những lời giới thiệu ấy thƣờng đƣợc sử dụng khi nhân vật mới xuất hiện trong tác phẩm để từ đó ngƣời đọc có thể cảm nhận những nét tính cách và phẩm chất hiện lên rõ nét trong tác phẩm. Cũng có lúc những nét tính cách của nhân vật lại đƣợc đánh giá khái quát sau khi nhân vật đã xuất hiện, tức là khi nhân vật đã bộc lộ những phẩm chất đƣợc nói tới. Chẳng hạn khi ca ngợi tài đức của Lê Lợi, tác giả viết: “Thế mới biết kẻ có đức ắt được trời giúp, người theo, không cậy phú cường mà thiên hạ
vẫn tự bình trị” [26,381]. Những nhận định này có ý nghĩa nhƣ là sự tổng kết
lại sau một quá trình tiếp xúc với nhân vật giúp cho ngƣời đọc khẳng định lại những gì mà mình cảm nhận đƣợc là đúng đắn.
Trong Việt Lam tiểu sử, tác giả giới thiệu trực tiếp nét tính cách của nhân vật là rất ít, tuy nhiên qua những lời giới thiệu trực tiếp xen kẽ thêm vào đó những lời bình luận của chính tác giả cũng là một cách góp phần làm nổi bật đƣợc phẩm chất và tính cách của một số nhân vật, đồng thời cũng là cách để tác giả bày tỏ thái độ của mình với các nhân vật trong tác phẩm.
3.3.2.2. Giới thiệu gián tiếp nét tính cách của nhân vật thông qua các nhân vật khác ở trong truyện
Trong tiểu thuyết Việt Lam tiểu sử, những nét tính cách của nhân vật chủ yếu đƣợc hiện lên qua thái độ, tình cảm và cái nhìn của các nhân vật khác. Các nhân vật khác mà ngƣời viết muốn nói ở đây chính là những cá nhân cụ thể trong tác phẩm và những nhân vật đám đông (hay còn gọi là những ngƣời đƣơng thời và ngƣời đời sau).
+ Tính cách nhân vật đƣợc khắc họa gián tiếp qua các cá nhân cụ thể
Văn học vốn phản ánh đời sống của con ngƣời. Con ngƣời là tổng hòa của những mối quan hệ xã hội phức tạp. Các nhân vật trong tiểu thuyết Việt
Lam tiểu sử cũng tồn tại trong các mối quan hệ nhất định với những cá nhân
khác và từ đó tất yếu nảy sinh những thái độ tình cảm nhất định trong mỗi cá nhân. Chính bởi vậy, tác giả Lê Hoan đã nhiều lần không miêu tả trực tiếp những phẩm chất, tính cách nhân vật mà để cho nhân vật của mình đƣợc hiện lên rõ nét trong cái nhìn của nhân vật khác, và rõ ràng sự cảm nhận của nhân vật khác về tính cách của nhân vật này bao giờ cũng tạo nên tính khách quan cho các hình tƣợng nhân vật bởi vì đây là những cảm nhận đã trải qua một thời gian tiếp xúc nhất định tức là đã trải qua một sự chiêm nghiệm, một quá trình lâu dài.
Tâm điểm của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn là ngƣời anh hùng Lê Lợi cho nên tác giả đã rất cố gắng lột tả tính cách của nhân vật này. Ngay từ đầu khi nói về lai lịch xuất xứ và tính cách của Lê Lợi, tác giả không trực tiếp giới thiệu mà để cho nhân vật hiện lên qua cảm nhận của nhân vật khác là Đoàn Phát. Khi nhận đƣợc tin Trần Thiên Bình về nƣớc, Hồ Hán Thƣơng rất lo lắng không biết phải làm gì đang trong lúc bối rối thì Đoàn Phát bƣớc lên xin tiến cử một ngƣời có thể giúp gỡ rắc rối. Lúc tiến cử Lê Lợi, Đoàn Phát giới thiệu:
“Lê Lợi lúc sinh nhà có đóa mây hồng che phủ suốt ba ngày liền không tan.
nhớ’’ [26,32]. Mặc dù lúc này Đoàn Phát còn đang là một vị tƣớng trung nghĩa của nhà Hồ, nhƣng trong mắt Đoàn Phát, Lê Lợi luôn đƣợc xem nhƣ một thần tƣợng, một cá nhân kiệt xuất đáng để ngợi ca. Chẳng thế mà vừa nghe Dân Hiến phỉ báng Lê Lợi, Đoàn Phát đã nói: “Nguyên soái chớ coi
thường người ta, Lê Lợi có cái lượng của bậc đế vương” [26,113]. Ngay cả
mẹ Đoàn Phát cũng rất tự hào vinh dự vì thấy con mình đã bỏ chỗ tối về chỗ sáng phục vụ cho Lê Lợi. Trong lời nói với con, bà luôn kính trọng và hết lời ca ngợi ông chân nhân họ Lê “Ngày trước do tình thế bức bách, con phải ra phục vụ ngụy triều, lòng mẹ thường áy náy. Nay gặp buổi Lê Công là vị vua trưởng giả khoan hồng độ lượng, mẹ muốn đến Đông Đô chửi bọn Hoàng
Phúc, Trương Phụ một mẻ, có chết cũng sướng” [26,211]. Phải là con ngƣời
có nhân cách mẫu mực lắm Lê Lợi mới đƣợc nhân dân mến mộ và ca ngợi hết lời đến nhƣ vậy.
Khi nói về vị tƣớng tài Lê Thiện, tác giả cũng để cho ngƣời đọc cảm nhận những nét tính cách của nhân vật này qua lời giới thiệu của nhân vật Đoàn Phát “Riêng Lê Thiện mẹ ông lúc có mang, đêm nằm mộng thấy một ngôi sao to bằng hạt cườm rơi trên bụng, lúc tỉnh dậy sinh ra ông. Năm lên ba, ông đã biết nói; mười lăm tuổi, làu thông các sách kinh điển, am hiểu thao
lược, người đương thời gọi ông là thần đồng” [26,32]. Cũng mến mộ Lê
Thiện nhƣ Đoàn Phát, nhân vật thổ quan khi đƣợc Trƣơng Phụ hỏi: “Lê Thiện
ở nước người như thế nào” thì liền đáp: “Ông ấy học vấn uyên thâm, vừa có
tài, vừa có trí, cha con cùng nổi tiếng ở đời. Họ Hồ nhiều lần cho người đến
mời ra giúp mà không được, nói chi tước lộc” [26,74]. Vốn là một ngƣời giàu
lòng cƣơng trực, đạo đức trong sáng không màng danh lợi và luôn hết lòng vì đại cuộc, Lê Thiện luôn để lại những dấu ấn tốt đẹp với mọi ngƣời. Dù không nhận chức quân sƣ do Lê Lợi ban cho nhƣng ông vẫn đem hết khả năng của mình ra giúp dân giúp nƣớc. Trong mắt Lê Lợi, Lê Thiện là cánh tay phải đắc
lực trợ giúp cho ông hoàn thành đại nghiệp đánh đuổi giặc Minh vì vậy làm việc gì Lê Lợi cũng hỏi Lê Thiện. Ngay cả kẻ thù cũng phải trầm trồ ca ngợi:
“Lê Thiện dùng binh thật như thần” [26,119]; “Quân sư mưu lược thần tình,
khiến người ta không sao đoán nổi” [26,130]; “Quân sư tính toán giỏi như
thế, thật là bậc kỳ tài” [26,136]. Đến cả Nguyễn Trãi là một vị quân sƣ tài trí
hơn ngƣời cũng phải phục tài của Lê Thiện: “Ông tư kiến thức hơn thần gấp mười lần, xin bệ hạ bảo ông ấy cùng hiệp sức thì có khả năng lấy thiên hạ được” [26,325]. Chỉ qua thái độ tình cảm và lời nhận xét của các cá nhân khác dành cho Lê Thiện, chúng ta đã có thể phần nào nắm bắt đƣợc những phẩm chất và tính cách của nhân vật này.
Vị quân sƣ tài ba Nguyễn Trãi cũng đƣợc tác giả giới thiệu tƣơng tự, tác giả để cho phẩm chất tài năng của Nguyễn Trãi hiện lên qua cái nhìn của Lê Thiện. Khi đƣợc Lê Lợi hỏi về Nguyễn Trãi, Lê Thiện nói: “Trãi thiên văn địa lý không mặt nào là không thạo, tam giáo cửu lưu không thứ gì là không học, hơn Thiện kể gấp mười lần. Tiểu đệ nghe tên tuổi của ông ấy đã lâu,
nhiều phen muốn gặp mà chưa có dịp” [26,257]. Là một ngƣời thông minh tài
trí nhƣ Lê Thiện mà hết lời ca ngợi Nguyễn Trãi nhƣ vậy, khiến cho chúng ta càng hiểu hơn về phẩm chất tài năng của Nguyễn Trãi.
Có thể nói, sử dụng hình thức miêu tả tính cách nhân vật qua ngôn ngữ của các cá nhân khác mang lại sự nhìn nhận đánh giá từ nhiều góc độ, nhiều hệ quy chiếu. Đó là cơ sở để có thể so sánh các ý kiến khác nhau về cùng một nhân vật và việc tổng hợp các ý kiến đó để rút ra kết luận sẽ khách quan hơn là nhìn từ một phía. Nhờ vậy mà tính cách của các nhân vật sẽ đƣợc bộc lộ khách quan và tự nhiên hơn.
+ Tính cách nhân vật đƣợc khắc họa gián tiếp qua lời ngợi ca của ngƣời đƣơng thời và ngƣời đời sau.
Ở đây “ngƣời đƣơng thời và ngƣời đời sau” ngƣời viết sử dụng để chỉ số đông, không cụ thể một cá nhân nào. Những lời ngợi ca hay chê trách bình luận của họ chỉ có ý nghĩa nhƣ những lời lan truyền hay là những dƣ luận. Tuy nhiên chúng ta không thể coi thƣờng dƣ luận bởi vì trong dƣ luận ít nhiều đều có một phần sự thật. Nhằm phát triển tính khách quan, tạo góc nhìn khác nhau về nhân vật sau mỗi sự kiện mỗi quyết định của nhân vật, tác giả Việt
Lam tiểu sử thƣờng đƣa ra các bài thơ bình tán của ngƣời đƣơng thời và ngƣời
đời sau để làm cho tính cách của các nhân vật hiện lên rõ nét hơn trong tác phẩm. Ví dụ:
Sau sự kiện Trƣơng Phụ sai Đinh Mỹ ra chém, Mỹ luôn mồm chửi mắng bọn giặc cho đến chết, tác giả viết: “Người đường thời có thơ ca ngợi rằng:
Trượng Phu ngạo nghễ chí cần vương, Thà chết lòng son chẳng chịu hàng. Trung hiếu để đời vừng nhật nguyệt,
Nghìn thu sử sách mãi lưu hương” [26,65].
Sau sự kiện Lê Lợi chài đƣợc gƣơm báu ở Bích Hồ “Người đương thời có thơ ca ngợi rằng:
Vật thiêng đây vốn của trời trao, Tỏa chiếu hào quang tận Đẩu, Ngưu. Ba thước Long tuyền nơi đức độ,
Đế vương vẫn thuộc chúa Nam châu” [26,138].
Tƣơng tự nhƣ vậy, sau sự kiện Trƣơng Phụ bị Phan Để đấm vào mắt suýt lòi con ngƣơi, Trƣơng Phụ cả giận quát lôi ra chém. Phan Để giƣơng cổ đón lấy cái chết, ca ngợi về khí tiết của Phan Để, “Người đương thời có thơ điếu rằng:
Một vạn cô nhi chống hải kình. Giặc nghịch đang tâm mà giết hại, Trời kia rõ khí tiết Phan Sinh” [26,195].
Hoặc sau sự việc Phạm Yến bị Lý Bân rút gƣơm chém mà vẫn luôn mồm chửi giặc cho đến chết “Người đương thời có thơ điếu rằng:
Quân kỳ ủ rũ bóng trầm trầm, Máu đẫm chiến bào chí vẫn căm. Một dạ thờ vua không đổi chủ,
Lâm nguy, sống chết vẫn vô tâm” [26,282].
Đây mới chỉ là một trong số rất nhiều các bài thơ bình tán của ngƣời đƣơng thời và ngƣời đời sau đƣợc tác giả Lê Hoan sử dụng. Những lời ngợi ca, lời bình luận ấy có giá trị không nhỏ trong việc nhấn mạnh phẩm chất và tƣ cách của nhân vật, đồng thời có ý nghĩa nhƣ là những lời đánh giá khách quan về nhân vật trong tác phẩm. Đây cũng chính là cách thức để tác giả lồng ghép những nhận định, sự đánh giá hay những quan niệm của mình đối với những hành động việc làm cũng nhƣ nhân cách của các nhân vật. Việc sử dụng những bài thơ bình tán của ngƣời đƣơng thời và ngƣời đời sau là một trong những sáng tạo và cũng là sự táo bạo của ngƣời viết nhằm thể hiện tối đa quan niệm về tính khách quan cho các nhân vật của mình.
Cùng với sự thể hiện tính cách của nhân vật văn học thông qua hành động và ngôn ngữ, thì việc sử dụng trực tiếp ngôn ngữ của tác giả và gián tiếp qua ngôn ngữ của các nhân vật khác để bộc lộ tính cách của nhân vật, cho thấy một đóng góp mới trong nghệ thuật thể hiện hình tƣợng nhân vật của tiểu thuyết Việt Lam tiểu sử với văn xuôi chữ Hán Việt Nam thời trung đại. Có một điều đáng nói là, dù nhân vật đƣợc miêu tả theo cách nào, trực tiếp hay gián tiếp thì tất cả đều là sự nỗ lực cố gắng của tác giả Lê Hoan nhằm khai thác và thể hiện toàn diện những nét tính cách của từng nhân vật.