0
Tải bản đầy đủ (.doc) (89 trang)

An Dương Vương xây thành, chế nỏ và bảo vệ

Một phần của tài liệu GIÁO ÁN NGỮ VĂN LỚP 10 CẢ NĂM (Trang 31 -38 )

II. Đọc-Hiểu văn bản:

1. An Dương Vương xây thành, chế nỏ và bảo vệ

?Quá trình xây thành, chế nỏ của ADV được kể lại ntn ?

?Em hiểu gì qua những chi tiết ấy ?

?Thái độ của tác giả dân gian ntn đối với vai trò của ADV ?

?Do đâu mà ADV được thần linh giúp đỡ ?

?Kể về sự giúp đỡ thần kì đó, dân gian muốn thể hiện thái độ đánh giá ntn về nhà vua ?

?Xây thành xong,ADV nói gì với Rùa Vàng ? Em có suy nghĩ gì về chi tiết này ?

?Chi tiết này có ý nghĩa gì ?

đất nước :

=>-Thành xây đến đâu, lở đến đó.

-Lập đàn cầu đảo bách thần, giữ mình trong sạch thể hiện tín ngưỡng thần linh của nhân dân ta. -Nhờ cụ già mách bảo, sứ Thanh Giang giúp-nhà vua xây thành trong « nửa tháng thì xong » thể hiện sự coi trọng hiền tài của nhân dân ta.

=>Nhà vua tìm mọi cách để xây được thànhDựng nước quả là một việc gian nan, vất vả. Tác giả dân gian một lòng ngưỡng mộ và ca ngợi công lao, vai trò của ADV.

=>ADV xây thành cao, đào hào sâu, tìm người chế tạo vũ khí tốt là thể hiện tinh thần cảnh giác, sãn sàng chiến đấu, bảo vệ đất nước.

Những chi tiết kì ảo nhằm khẳng định việc làm của ADV « được lòng trời, hợp lòng dân » và tính chất chính nghĩa của công cuộc dựng nước, giữ nước của ADV.

-Dân gian muốn lí tưởng hóa việc xây thành

-Tổ tiên cha ông đời trước luôn ngầm giúp đỡ con cháu đời sau. Con cháu nhờ có cha ông mà trở nên hiển hách. Cha ông nhờ con cháu càng rạng danh anh hùng. Đây cũng là nét đẹp truyền thống của dân tộc Việt Nam.

=>-Nhà vua cảm tạ Rùa Vàng xong vẫn tỏ ra băn khoăn : « Nếu có giặc, lấy gì mà chống ». Băn khoăn ấy của ADV thể hiện ý thức trách nhiệm của người cầm đầu đất nước. Bởi lẽ dựng nước đã khó khăn, giữ nước càng khó khăn hơn. Xưa nay, dựng nước phải đi liền với giữ nước. Nêu cao bài học cảnh giác giữ nước, khẳng định vai trò của ADV và thái độ ngợi ca của nhân dân đối với hành động có ý nghĩa lịch sử đó.

-Có được nỏ thần, ADV đánh lui được quân xâm lược Triệu Đà, Triệu Đà thua to, không dám đối chiến, bèn xin hòa.

=>Nhân dân ta tin tưởng vào tướng tài, trên dưới đồng lòng hợp sức, tạo thành sức mạnh lớn lao, đánh bại kẻ thù.

Song, thắng lợi mà dựa vào vũ khí đơn thuần, con người sinh ra chủ quan, khinh địch. Thất bại làm cho

?Vì sao ADV để mất nước ?

?Em nghĩ gì về chi tiết này ?

?Em nghĩ gì về câu nói của Rùa Vàng « Kẻ ngồi sau lưng chính là giặc đó » ?

?Em nghĩ gì về hành động ADV rút gươm chém Mị Châu ?

kẻ thù tìm mưu sâu, kế độc. Đây cũng là nguyên nhân dẫn đến cảnh nước mất nhà tan.

Tiết 2

2.Bi kịch nước mất nhà tan và thái độ của tác giả dân gian :

a.Bi kịch nước mất nhà tan :

=>-Triệu Đà lập mưu cầu hòa rồi cầu hôn cho con trai mình là Trọng Thủy. ADV gả con gái là Mị Châu cho Trọng Thủy và cho Trọng Thủy ở rểâm mưu đen tối.

=>Bàn về điều này, nhà thơ Tố Hữu đã từng viết : ...Trái tim lầm chỗ để trên đầu

Nỏ thần vô ý trao tay giặc Nên nỗi cơ đồ đắm biển sâu

Đúng vậy, nhà vua không phân biệt được đâu là bạn, đâu là thù. Để Trọng Thủy ở rể là « nuôi ong tay áo »sự mất cảnh giác trầm trọng-tạo điều kiện cho kẻ thù hoạt động gián điệp.

-Mị Châu ngây thơ cho Trọng Thủy xem nỏ thần chính là vô tình tiếp tay cho âm mưu của cha con Triệu Đà có điều kiện thực hiện sớm..., là tiết lộ bí mật quốc gia.

-ADV ỷ vào sức mạnh nỏ thần, vẫn điềm nhiên đánh cờĐó là sự chủ quan, khinh địch tê tái nhất. Tất cả những biểu hiện ấy không thể có ở người cầm đầu đất nước. Vì thế Nênnỗi cơ đồ đắm biển sâu. -Hai cha con ADV vì mất cảnh giác, lơ là, chủ quan đã làm tiêu tan sự nghiệp đất nước. Đó cũng là bài học đắt giá về bi kịch nước mất nhà tan.

=> Đây chính là lời kết tội đanh thép của công lí, của nhân dân về hành động vô tình mà phản quốc của Mị Châu. Lời tuyên án đó lập tức khiến ADV tỉnh ngộ- sự tỉnh ngộ muộn màng- nhận ra bi kịch của mình. Đó cũng là bài học đắt giá về mối quan hệ giữa cá nhân và công dân.

=>Là hành động quyết liệt, dứt khoát của ADV đứng về phía công lí, về quyền lợi dân tộc để xử án, cũng là hành động thể hiện sự tỉnh ngộ muộn mằn của nhà vua. Hành động đó cũng gợi về một hoàn cảnh quyết liệt, thảm khốc của chiến tranh. Khi trước mặt ADV

?ADV theo Rùa Vàng về thủy phủ, em có suy nghĩ gì về chi tiết này ? So sánh với hình ảnh Gióng bay về trời sau khi đánh tan giặc ?

?Bi kịch tình yêu được thể hiện qua những chi tiết nào ? Nguyên nhân dẫn đến bi kịch này ?

?Việc Mị Châu cho Trọng Thủy xem nỏ thần có 2 cách đánh giá : Mị Châu làm vậy là chỉ thuận theo tình cảm vợ chồng mà bỏ quên nghĩa vụ đối với đất nước và Mị Châu làm theo ý chồng là hoàn toàn hợp lẽ tự nhiên, hợp đạo lí. Ý kiến của em ntn ? (hs thảo luận)

là biển rộng, sau lưng giặc sắp đuổi đến, người cha không còn cách nào khác đã phải vung gươm chém con mình rồi đi vào lòng biển.

=>Người có công dựng nước và trong giờ phút quyết liệt vẫn đặt nghĩa nước trên tình nhà. Vì vậy trong lòng nhân dân, ADV không chết, mà cầm sừng tê bảy tấc rẽ nước xuống thủy cung nghĩa là bước vào thế giới vĩnh cửu của thần linh bất tử. Lòng biển bao dung đón người anh hùng trở vềngưỡng mộ và thương tiếc. Song, so với hình ảnh Gióng về trời thì ADV không rực rỡ, hoành tráng như Thánh Gióng. Bởi lẽ ADV đã để mất nước. Một người ta phải ngước mắt trông lên mới nhìn thấy và người kia phải cúi xuống thăm thẳm mới nhìn ra. Đó cũng là thái độ của tác giả dân gian dành cho mỗi nhân vật.

b.Bi kịch tình yêu :

=>- Mị Châu cho Trọng Thủy xem nỏ thầnquá ngây thơ, nhẹ dạ, nặng về tình cảm vợ chồng mà quên nghĩa vụ, trách nhiệm đối với đất nước.

=> Nỏ thần thuộc về tài sản quốc gia, bí mật quân sự. Mị Châu đã vi phạm vào nguyên tắc của bề tôi đối với vua cha, đối với đất nước. Nàng đã tiết lộ bí mật quốc gia, tội chém đầu là phải. Đành rằng tình cảm vợ chồng gắn bó, tuy hai nhưng là một cũng không thể vượt lên trên tình cảm đất nước. Nước mấtnhà tan không ai có thể bảo toàn hạnh phúc. Việc làm của Mị Châu là một bài học đắt giá. Lông ngỗng có thể rắc cùng đường nhưng Trọng Thủy cũng không thể cứu nổi Mị Châu.

-Trong khi Mị Châu ngây thơ, hết lòng vì Trọng Thủy thì Trọng Thủy đã sẵn có âm mưu chiếm bí mật nỏ thần. Những ngày ở Âu Lạc, bên cạnh người vợ đẹp người, ngoan nết, Trọng Thủy đã nảy sinh tình cảm chân thành với Mị Châu, cũng là nảy sinh mâu thuẫn giữa giữa 2 tham vọng lớn cùng tồn tại trong con người Trọng Thủy. Tham vọng chiếm được nước Âu Lạc và trọn tình với người đẹp. Nhưng 2 tham vọng đó không thể dung hòa.

-Mị Châu bị Rùa Vàng kết tội là giặc, lại bị vua cha chém đầu, nhưng sau đó, máu nàng hóa thành ngọc trai, xác nàng hóa thành ngọc thạch.

?Hư cấu như vậy người xưa muốn bày tỏ thái độ, tình cảm gì đối với Mị Châu và muốn nhắn gửi điều gì đến thế hệ trẻ muôn đời sau ?

?Thái độ của nhân dân còn thể hiện ở chi tiết ngọc trai nước giếng, chi tiết này có phải để khẳng định tình yêu chung thủy của Trọng Thủy không ? Thái độ của dân gian đối với Trọng Thủy ntn ? (hs thảo luận)

=>Mị Châu phải nhận bản án của lịch sử. Cách kết thúc này xuất phát từ truyền thống yêu nước, lòng tha thiết với độc lập tự do của người Việt cổ.

Nhưng dân gian đã cho Mị Châu được hóa thân trong hình hài khác. Đây là thủ pháp nghệ thuật truyền thống của truyện cổ dân gian (nàng Tô Thị hóa đá, nàng Tô Thị bồng con,...). Truyện này sử dụng thủ pháp nghệ thuật này một cách sáng tạo. Nhân vật không hóa thân trọn vẹn trong một hình hài duy nhất khác. Máu nàng chảy xuống biển hóa thành ngọc trai, xác nàng hóa thành ngọc thạch. Hình thức hóa thân độc đáo có một không hai trong truyện kể dân gian này thể hiện tính 2 mặt không đơn giản trong hình tượng nhân vật. Là cách để nhân dân vừa thể hiện sự bao dung, niềm cảm thông với sự trong trắng, ngây thơ của Mị Châu trong khi phạm tội một cách vô tình, vừa thể hiện thái độ nghiêm khắc cùng bài học lịch sử truyền lại cho trai gái nước Việt muôn đời sau trong việc giải quyết mối quan hệ giữa nhà-

nước, giữa riêng-chung. Đừng nặng về tình riêng

mà quên cái chung. Có những cái chung đòi hỏi con người phải biết hi sinh tình cảm riêng để giữ cho trọn vẹn nghĩa vụ và trách nhiệm của mình. Tình yêu nào cũng đòi hỏi sự hi sinh.

=>Chi tiết này không phải để khẳng định tình yêu chung thủy bởi lẽ : Trọng Thủy dưới con mắt của chúng ta hắn là tên gián điệp đội lốt con rể. Trọng Thủy là nhân vật đầy mâu thuẫn. Hắn có thể có tình cảm với Mị Châu, yêu thực sự nàng nhưng hắn không quên nhiệm vụ gián điệp với tư cách là đứa con và bề tôi trung thành với vua cha, có lúc hắn đã lừa dối Mị Châu, đánh cắp nỏ thần. Mưu đồ bành trướng, xâm lược đã rõ. Sự ngu trung mù quáng đối với cha đã giết chết tình yêu và vợ mình.

Hắn đã gây ra cái chết của 2 cha con ADV, hắn phải tự tìm đến cái chết với xót thương, ân hận, giày vò. Hình ảnh ngọc trai-nước giếng là một sáng tạo nghệ thuật đẹp tới mức hoàn mĩ. Nhưng vẻ đẹp ấy không thuộc về mối tình Mị Châu-Trọng Thủy mà thuộc về thái độ vừa nghiêm khắc vừa nhân ái của nhân dân Âu Lạc, cách ứng xử vừa thấu lí vừa đạt tình đã thành

?Từ những điều phân tích trên, em hãy cho biết đâu là cốt lõi lịch sử ? Và cốt lõi lịch sử được dân gian thần kì hóa ntn ?

?Nét đặc sắc về nội dung và nghệ thuật của truyện ?

truyền thống của dân tộc ta.

Oan tình Mị Châu đã được hóa giải.

=>Cốt lõi lịch sử là việc ADV xây thành, chế nỏ bảo vệ đất nước, ADV để mất nước.

Từ cốt lõi ấy, nhân dân đã thần kìn hóa nó « gủi vào tâm tình thiết tha của mình »qua hình tượng Rùa Vàng. Rùa Vàng xuất hiện là để thần kì hóa chiến công xây thành, chế nỏ của dân tộc ta đứng đầu là ADV. Những chi tiết mang vẻ ngoài rất hiện thực về mối tình Mị Châu-Trọng Thủy, về thành Cổ Loa bị thất thủ được kể kết hợp với những chi tiết thần kì về Rùa Vàng hiện lên kết án Mị Châu, đón ADV về thủy phủ, nhân vật Mị Châu được hư cấu với sự hóa thân của nàng sau khi chết,...tất cả nhằm giải thích việc mất nước Âu Lạc chỉ có trong tưởng tượng của nhân dân rất đỗi yêu nước nay lần đầu bị mất nước. Ngay cả nhân vật Trọng Thủy cùng với khả năng thần kì của nước giếng Ngọc xuất hiện sau khi hắn tự tử cũng là sản phẩm của trí tưởng tượng dân gian. Những chi tiết thần kì ấy phù hợp với tình cảm của nhân dân Âu Lạc, đáp ứng nhu cầu tâm lí thiêng liêng của họ : Khẳng định dứt khoát rằng ADV và dân tộc Việt mất nước không do kém cỏi về tài năng mà bởi vì kẻ thù dùng thủ đoạn hèn hạ nhằm vào một người con gái ngây thơ, cả tin- thủ đoạn ấy còn là vô nhân đạo đến mức đê tiện ở chỗ lợi dụng ngay cả tình yêu trai gái. Đó cũng là đáp ứng nhu cầu của nhân dân ta, khẳng định sự bất tử của vị vua anh hùng đã từng dựng nên nước nhà Âu Lạc nổi tiếng với thành Cổ Loa bề thế, hoành tráng được bảo vệ với những vũ khí lợi hại khiến kẻ thù khiếp sợ...Tóm lại, sự thần kì hóa lịch sử nhân dân ta đã tôn vinh dân tộc cùng đất nước, hạ thấp kẻ thù. Một dân tộc yêu nước, có ý thức tự tôn tất yếu sẽ hành động như thế.

III.Củng cố, dặn dò :

*-Nghệ thuật :

+Kết hợp nhuần nhuyễn giữa « cốt lõi lịch sử » và hư cấu nghệ thuật.

+Kết cấu chặt chẽ, xây dựng những chi tiết kì ảo có giá trị nghệ thuật cao (ngọc trai-nước giếng)

biểu.

-Ý nghĩa : Truyện giải thích nguyên nhân việc mất nước Âu Lạc và nêu bài học lịch sử về việc giữ nước, tinh thần cảnh giác với kẻ thù, cùng cách ứng xủ đúng đắn mối quan hệ giữa riêng với chung, nhà với nước, cá nhân với cộng đồng.

* Về học bài và chỉ ra những hư cấu nghệ thuật trong truyện và phân tích chúng.

?Quan điểm của em về ý kiến cho rằng truyền thuyết này là tiếng nói ngợi ca tình yêu chung thủy và phản kháng chiến tranh.

Chuẩn bị bài :Lập dàn ý bài văn tự sự.

Ngày…tháng…. Lớp dạy:…

TIẾT 12: HƯỚNG DẪN TỰ HỌC LẬP DÀN Ý BÀI VĂN TỰ SỰ

A.Mục đích, yêu cầu:

-Biết cách dự kiến đề tài và cốt truyện cho bài văn tự sự.

-Nắm được kết cấu và vận dụng các kiến thức đã học về văn tự sự, vốn sống của bản thân để biết cách lập dàn ý cho bài văn tự sự.

-Nâng cao ý thức lập dàn ý trước khi viết bài.

Từ đó hình thành năng lực hợp tác, sáng tạo, giao tiếp TV

B. Cách thức tiến hành:

GV tổ chức giờ dạy theo hình thức hướng dẫn thực hành học sinh tự học.

C. Tiến trình thực hiện:

-Bài cũ: ?NTN là văn tự sự? -Bài mới:

Hoạt động của Thầy Hoạt động của Trò -HD hs đọc VB trong sgk

?Nhà văn Nguyên Ngọc nói về việc gì?

?Qua lời kể của Nguyên Ngọc, em học được điều gì trước khi viết bài văn tự sự?

I.Hình thành ý tưởng, dự kiến cốt truyện:

=>Nhà văn nói về việc đã viết truyện ngắn Rừng xà nu

ntn.

=>Muốn viết được một bài văn kể lại một câu chuyện hoặc viết được một truyện ngắn ta phải hình thành ý tưởng và phác thảo một cốt truyện (dự kiến tình huống, sự kiện và nhân vật) .Theo Nguyên Ngọc: *Chọn nhân vật:

-Anh Đề- mang cái tên Tnu rất miền núi

-Dít đến và là mối tình sau của Tnu. Như vậy phải có Mai (chị của Dít)

-HD hs đọc đề (SGK) ?Theo em, suy ngẫm của nhà văn Nguyễn Tuân có thể kể về hậu thân của chị Dậu bằng những câu chuyện (1 và 2). Hãy lập dàn ý kể về một trong hai câu chuyện trên?

-Cụ già Mết phải có vì là cội nguồn của bản làng, của Tây Nguyên mà nhà văn đã thấy được ở thằng bé Heng.

*Về tình huống và sự kiện để kết nối các nhân vật -Cái gì, nguyên nhân nào làm bật lên sự kiện nội dung diệt cả 10 tên ác ôn những năm tháng chưa hề có tiếng súng CM. Đó là cái chết của mẹ con Mai, 10 đầu ngón tay Tnu bốc lửa.

-Các chi tiết khác tự nó đến như rừng xà nu gắn liền với số phận mỗi con người: Các cô gái lấy nước ở vòi nước đầu làng, các cụ già lom khom, tiếng nước lách tách trong đêm khuya,…

Một phần của tài liệu GIÁO ÁN NGỮ VĂN LỚP 10 CẢ NĂM (Trang 31 -38 )

×