Một trong cỏc tiền đề cú tỏc động trực tiếp đến sự phỏt triển thể lực và trớ lực của NNLNCLC ở Việt Nam chớnh là tiền đề di truyền sinh học. Do cấu tạo cơ thể và đặc điểm sinh lý, NNLNCLC thường yếu hơn nam giới về mặt sức khỏe, nhưng lại cú những lợi thế hơn nam giới nhờ sự khộo lộo, kiờn trỡ, chịu khú, nột dịu dàng, tinh tế…
NNLN núi chung và NNLNCLC núi riờng phải đảm nhiệm chức năng sinh con, duy trỡ sự tồn tại và phỏt triển nũi giống. Chớnh vỡ vậy, chức năng tỏi sản xuất ra con người trước hết là một hiện tượng di truyền sinh học, song cũng là một hiện tượng xó hội. Việc thực hiện chức năng sinh học đú lại luụn cú mối quan hệ và chịu sự tỏc động của cỏc yếu tố xó hội khỏc như: gia đỡnh, mụi trường kinh tế, giỏo dục, phỳc lợi xó hội…Do vậ y, khụng quan tõm đến tiền đề di truyền sinh học của NNLNCLC với tư cỏch là lực lượng tỏi sản xuất ra con người sẽ khụng chỉ mất mỏt hiện tại về năng suất, hiệu quả lao động, tỏc động tiờu cực đến việc phỏt triển NNLNCLC mà cũn ảnh hưởng đến một vài thế hệ sau và ảnh hưởng đến sự phỏt triển bền vững của quốc gia dõn tộc.
Vấn đề phỏt triển NNLNCLC vỡ thế cần phải thấy được những đặc điểm riờng về mặt di truyền sinh học đú để làm sao cú những giải phỏp và chớnh sỏch xó hội hợp lý, đảm bảo phỏt triển được thế mạnh và phự hợp với mặt sinh học của NNLNCLC. Chỉ thực hiện được điều đú khi xó hội chuyển từ nhận thức sang hành động coi vấn đế tỏi sinh ra con người khụng chỉ là việc riờng của NNLN mà phải xem đú là nhiệm vụ của xó hội. Cú như vậy, mới đỏnh giỏ được đỳng vai trũ và những đúng gúp của NNLNCLC trong quỏ trỡnh phỏt triển xó hội. Trờn cơ sở đú, mới cú thể tạo điều kiện thuận lợi cho NNLNCLC phỏt triển bỡnh đẳng với nam giới.
Về mặt trớ tuệ và một số phẩm chất khỏc, phụ nữ khụng thua kộm nam giới, nhưng chỳng ta cần thấy được sự khỏc biệt về giới tớnh để đỏnh giỏ đỳng vị trớ, vai trũ và làm trũn chức năng giới của họ. Ở đõy, cần phải hiểu bỡnh đẳng giới khụng cú nghĩa là cõn bằng giữa nam giới và nữ giới. V.I. Lờnin viết: “Trong bất kỳ trường hợp nào cũng khụng được hiểu sự bỡnh đẳng là sự cõn bằng giữa nam và nữ về năng suất lao động, về những điều kiện lao động” [57]. NNLN cú thể bỡnh đẳng với nam giới về khả năng tư duy, về quyền hưởng thụ; nhưng thiờn chức và điều kiện phỏt triển của mỗi giới phải khỏc nhau. Cỏi khỏc nhau ấy sẽ bổ sung, hỗ trợ cho nhau, tạo điều kiện cho nhau hoàn thành tốt cả chức năng gia đỡnh và chức năng xó hội.
2.3.1.4. Gia đỡnh
Theo quan điểm duy vật lịch sử, nhõn tố quyết định s ự phỏt triển của xó hội, suy đến cựng là sản xuất vật chất và tỏi sản xuất ra đời sống xó hội. Nhưng bản thõn sự sản xuất đú lại cú hai loại. Một mặt là sản xuất ra tư liệu sinh hoạt…; mặt khỏc là sự sản xuất ra bản thõn con người, là sự truyền nũi giống. Những trật tự xó hội... là do hai loại sản xuất đú quyết đ ịnh: một mặt là do trỡnh độ phỏt triển của lao động và mặt khỏc là do trỡnh độ phỏt triển của gia đỡnh 63, tr.44.
Gia đỡnh là nơi con người sinh ra và lớn lờn, cú tỏc động to lớn đến sự phỏt triển của cỏ nhõn và xó hội. Gia đỡnh là nơi thể hiện mối quan hệ thiờng liờng sõu đậm của tỡnh cảm vợ - chồng, cha - con, anh - chị - em mỏu mủ - đú là những người đồng tõm, đồng cảm, chia ngọt sẻ bựi và nõng đỡ nh au suốt cuộc đời. Cú những vấn đề khụng ở đõu cú thể đỏp ứn g giải quyết cú hiệu quả ngoài mụi trường gia đỡnh. Cú lẽ nỗi bất hạnh lớn nhất của cuộc đời con người là cảnh sống “vụ gia cư”, gia đỡnh tan vỡ… Gia đỡnh vừa là sản phẩm của xó hội, vừa tỏc động to lớn đến tiến trỡnh phỏt triển của xó hội. Việc xõy dựng gia đỡnh mới đem lại hạnh phỳc cho mỗi người , đõy là một trong những
nhiệm vụ quan trọng của cỏch mạng xó hội chủ nghĩa. Gia đỡnh là tổ chức xó hội đầu tiờn cú khả năng tốt nhất trong việc chăm lo cho sự phỏt triển của mỗi con người trờn cả ba phương diện: thể chất, trớ tuệ và tỡnh cảm tõm lý. Sự tỏc động của gia đỡnh được diễn ra ngay từ khi đứa trẻ cũn trong bào thai đến khi ra đời và sự tỏc động này tồn tại trong suốt cuộc đời con người.
Do NNLNCLC phải thực hiện chức năng sinh và nuụi dưỡng con cỏi nờn họ luụn luụn gắn liền với gia đỡnh. Đề cập đến sự tỏc động của gia đỡnh đến NNLNCLC cần phải hiểu đõy là sự tỏc động hai chiều. Gia đỡnh là nơi NNLNCLC thực hiện chức năng tỏi sản xuất ra con người, nuụi dưỡng NNL cho đất nước và đồng thời là nơi NNL NCLC tiếp nhận những nguồn lực từ gia đỡnh và xó hội cho sự phỏt triển của chớnh mỡnh. Khụng thể núi đến phỏt triển NNLNCLC chỉ căn cứ vào sự tham gia hoạt động xó hội mà coi nhẹ vai trũ to lớn của họ trong gia đỡnh. Cũng như khụng thể chỉ đề cao vai trũ của NNLNCLC trong gia đỡnh mà quờn đi trỏch nhiệm của gia đỡnh trong việc chăm lo cho sự phỏt triển của NNLNCLC. Gia đỡnh phải cú sự nhận thức đầy đủ và đầu tư cho mọi thành viờn trong gia đỡnh một cỏch cụng bằng khụng phõn biệt nam nữ để họ cú cơ hội phỏt tr iển những tiềm năng của từng cỏ nhõn đúng gúp cho xó hội. Khi gia đỡnh tỏi sản xuất và nuụi dưỡng để cú NNLNCLC cũng chớnh là điều kiện cơ bản để gia đỡnh thực hiện tốt chức năng của mỡnh. NNLNCLC được tạo cỏc điều kiện phỏt triển toàn diện ngay từ trong g ia đỡnh thỡ chớnh gia đỡnh cũng sẽ nhận được những đúng gúp tớch cực, cú hiệu quả của họ cho sự phỏt triển của gia đỡnh núi riờng và cả xó hội núi chung.