- Bên cạnh tính độc lập tương đối trong quan hệ với TTXH, YTXH cĩ tác động trở lại đối với TTXH Đây là biểu
1.Nguồn gốc của YT: Dựa trên thành tựu của các ngành khoa học tự nhiên và XH, Triết học M-L
khẳng định YT được ra đời từ 2 nguồn gốc: nguồn gốc tự nhiên và nguồn gốc XH.
- Về nguồn gốc tự nhiên:
Dựa trên cơ sở những thành tựu của khoa học tự nhiên, đặc biệt là của sinh lí học thần kinh, Triết học Mác xít cho rằng YT khơng phải cĩ nguồn gốc siêu tự nhiên, cũng khơng phải là cái sinh ra VC mà nĩ chỉ là kết quả của sự phát triển đến đỉnh cao của một thuộc tính phổ biến của VC, đĩ là thuộc tính phản ánh. Phản ánh là sự tái tạo của những đặc điểm của một hệ thống VC này ở hệ thống VC khác trong quá trình tác động qua lại của chúng. Phản ánh là một thuộc tính chung phổ biến của mọi dạng VC. Kết quả của sự phản ánh tùy thuộc về cả 2 phía: vật tác động và vật nhận tác động. Trong đĩ, vật nhận tác động bao giờ cũng mang thơng tin của vật tác động. Đây là điều quan trọng để làm sáng tỏ nguồn gốc tự nhiên của YT, của tri thức con người về thế gới bên ngồi.
Sự phản ánh của VC cĩ quá trình phát triển từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, các đối tượng VC càng ở bậc thang tiến hố cao bao nhiên thì hình thức phản ánh của nĩ càng phức tạp bấy nhiêu. Hình thức phản ánh đơn giản nhất, đặc trưng cho giới tự nhiên vơ cơ là phản ánh vật lí, hĩa học mang tính chất thụ động chưa cĩ sự định hướng. Trong giới tự nhiên hữu sinh cĩ sự phản ánh sinh học với các hình thức như tính kích thích, tính cảm ứng, phản xạ. Đến động vật cao cấp thì sự phản ánh đạt đến trình độ tâm lí động vật. Tuy nhiên, đĩ chưa phải là YT. Chỉ đến con người thì pÁ mới đạt tới trình độ chủ động sáng tạo lại tgiới. Vì vậy sự xuất hiện của YT là kết quả lâu dài của tồn tại tính pÁ của VC. Nội dung của nĩ là thơng tin về tgiới bên ngồi tác động vào bộ ĩc con người, khơng cĩ sự tác động lên bộ não thì khơng thể cĩ hoạt động YT. YT là hình thức cao nhất của sự phản ánh thế giới hiện thực và chỉ nảy sinh ở sự phát triển cao của thế giới VC cùng với sự xuât hiện của một kết cấu VC cĩ tổ chức cao nhất, đĩ là bộ não con người.
Như vậy, YT là 1 thuộc tính của VC nhưng khơng phải của mọi dạng VC mà chỉ của một dạng VC cĩ tổ chức cao nhất, cĩ cấu trúc tinh vi, phức tạp và hồn thiện nhất đĩ là bộ ĩc con người. Bộ ĩc con người là cơ quan VC của YT, hoạt động của YT diễn ra trên cơ sở của sinh lí, hoạt động thần kinh của ĩc người. Khi bộ ĩc con người bị tổn thương thì hoạt động của YT sẽ bị rối loạn hoặc khơng bình thường. Vì vậy, khơng thể tách rời YT ra khỏi hoạt động của bộ ĩc. Tuy nhiên quá trình YT lại khơng đồng nhất hay diễn ra song song với quá trình sinh lí thần kinh, đây chính là 2 mặt của một quá trình. Quá trình hoạt động sinh lí thần kinh mang nội dung YT.
Tĩm lại, bộ ĩc con người cùng với tg bên ngồi tác động vào bộ ĩc thơng qua đĩ, bộ ĩc thực hiện chức năng phản ánh, ghi lại sự tác động đĩ, đĩ là nguồn gốc tự nhiên của sự hình thành nên YT.
- Nguồn gốc xã hội:
YT là sản phẩm của sự phát triển XH, phụ thuộc vào XH và ngay từ đầu đã mang tính XH. Quá trình hình thành YT khơng chỉ nhờ vào tác động thuần tuý của thế giới tự nhiên vào trong bộ ĩc con người mà chủ yếu nhờ vào hoạt động thực tiễn của con người đặc biệt là hoạt động sản xuất cải tạo thế giới tự nhiên. Nhờ cĩ hoạt động này mà con người đã bắt thế giới tự nhiên phải bộc lộ những thuộc tính, những kết cấu, những quy luật vận động… thành những hiện tượng nhất định để con người nắm bắt chúng. Như vậy, hoạt động thực tiễn, đặc biệt là hoạt động lao động sản xuất đã giúp con người vừa cải biến và nâng
cao trình độ của các giác quan trong quá trình nhận biết để nhận biết sự vật được chính xác, nhanh nhạy hơn. Đồng thời quá trình đĩ cũng làm con người tích lũy ngày càng nhiều hơn những tri thức về đối tượng đĩ ( bản chất, quy luật …)
- Cũng trong quá trình lao động ở con người đã xuất hiện nhu cầu phải trao đổi kinh nghiệm, tư tưởng, tình cảm cho nhau. Từ đĩ dẫn đến sự ra đời của ngơn ngữ (tiếng nĩi và chữ viết) Ngơn ngữ chính là một hệ thống tín hiệu VC mang nội dung YT; Nĩ vừa là phương tiện giao tiếp đồng thời là cơng cụ của tư duy. Nhờ cĩ nĩ mà con người cĩ thể khái quát hĩa, trừu tượng hĩa, tức là tiến hành YT về sự vật. Mặt khác, nhờ ngơn gữ mà tri thức của lồi người được gìn giữ, chuyển giao từ thế hệ này sang thế hệ khác và qua đĩ YT của lồi người là một quá trình liên tục, khơng đứt quãng và ngày càng phát triển. Rõ ràng, YT khơng phải là một hiện tượng mang tính chất cá nhân mà là một hiện tượng mang tính XH và chỉ nảy nở khi con người sống trong mơi trường XH. Khơng cĩ ngơn ngữ thì khơng thể phát triển YT. Anghen đã nhận định: “Trước hết là lao động, sau lao động và đồng thời với lao động là ngơn ngữ, đĩ là 2 kích thích
tố chủ yếu để làm xuất hiện YT.
Tĩm lại, để YT ra đời, hình thành và phát triển thì những tiền đề, nguồn gốc tự nhiên là rất quan trọng và khơng thể thiếu được nhưng là chưa đủ, nguồn gốc trực tiếp và quan trọng nhất của sự hình thành nên YT là lao động sản xuất, là mơi trường XH trong đĩ con người đang sinh sống và hoạt động. YT là sự phản ánh hiện thực khách quan vào bộ ĩc con người thơng qua lao động, ngơn ngữ và các quan hệ XH, nĩ là sản phẩm XH và là một hiện tượng XH.