IV- CÁC BẢN THẦN TÍCH NểI VỀ SỰ HèNH THÀNH LÀNG XÃ Ở ĐỊA PHẬN XÃ ĐẠI ĐỒNG CềN ĐƯỢC LƯU GIỮ TẠI CHÙA NễM.
2. Truyền thuyết về ba vị đại vương và mộ chỳa phu nhõn cựng được cỏc thụn đỳc đồng Đại Đồng thờ ở đỡnh Lộng thượng
được cỏc thụn đỳc đồng Đại Đồng thờ ở đỡnh Lộng thượng
(Truyền thuyết về vị thần thờ tại đỡnh Lộng Thượng được sưu tầm tại thụn Văn Ổ. Thụn Văn Ổ và Lộng Thượng cựng thờ Ba vị đại vương và Mộ chỳa phu nhõn. Hiện thần tớch của thụn Lộng Thượng đó bị thất lạc. Tài liệu truyền thuyết về cỏc vị thần được nghiờn cứu, khảo sỏt tại hai thụn và tham khảo trong cuốn sỏch “Thành hoàng Việt Nam”) [74].
Tương truyền, cú một người tờn là Lý Miờn làm tự chựa ở thụn Xuõn Phao và Văn Ổ thuộc xó Lộng Đỡnh, phủ Thuận An, xứ Kinh Bắc, nay thuộc xó Đại Đồng huyện Văn Lõm tỉnh Hưng Yờn. Hồi bấy giờ họ Đặng tuổi cao chưa cú con, bốn làm lễ đến chựa cầu tự. Lý Miờn làm lễ cho ụng bà họ Đặng. Đờm ấy ụng bà họ Đặng nằm cầu mộng tại chựa, đến nửa đờm chiờm bao thấy trờn điện sỏng rực hào quang, cú đức Phật kim thõn ngự trờn toà sen, cú rất nhiều nhi đồng trai, gỏi đứng quõy quần xung quanh. Lý cụng phủ phục dưới bệ, lắng nghe đức Phật phỏn bảo long thần dẫn người đầu thai vào làm con họ Lý và họ Đặng. Đến giờ Sửu ngày mựng bốn thỏng Giờng năm Giỏp Thỡn, họ Lý và họ Đặng đều sinh con. Họ Lý sinh được cậu con trai mặt mũi
(1)
khụi ngụ, oai phong đĩnh đạc. Họ Đặng sinh được một cụ con gỏi, mặt sỏng sủa như gương, mắt lúng lỏnh như sao, sắc đẹp lạ thường.
Lờn ba tuổi, Lý cụng đặt tờn con là Đài, Đặng cụng đặt tờn cho con là Mộ Nương. Sau ba năm, tức năm Bớnh Ngọ, giờ Dần, ngày mồng Ba thỏng Ba năm ấy, ụng bà họ Lý lại sinh hai cậu con trai, tai to mặt lớn, tay dài chấm gối, đặt tờn cho con lớn là Trõu, con thứ là Quốc. Hai cậu lớn lờn, tài kiờm văn vừ, tớnh khớ cương cường trung trực, được nhõn dõn yờu mến kớnh phục.
Đến năm hai ụng 18 tuổi thỡ bố mẹ đều mất vào ngày 15 thỏng Bảy năm Bớnh Ngọ. Ba anh em làm lễ mai tỏng cho bố mẹ ở khu Thỏp. Vỡ phải làm ma chay cho bố mẹ, ba anh em họ Lý gia tài khỏnh kiệt, họ phải sang ở nhờ bờn nhà họ Đặng để nương nỏu qua ngày.
Khi đú Đinh Bộ Lĩnh khởi nghĩa ở động Hoa Lư đỏnh dẹp 12 sứ quõn. Một hụm đại tướng Nguyễn Bặc tiến quõn đến đạo Tế Giang phủ Thuận An, xứ Kinh Bắc, ụng cho quõn tạm thời dừng lại ở địa phận Lộng Đỡnh. Ba anh em họ Lý động lũng bốn phương bốn đem hơn chục gia thần là người ở những trang Trịnh Xỏ, Cỏt Lổi, Lộng Đỡnh và thanh niờn trai trỏng trong vựng đến ra mắt Nguyễn Bặc. Nguyễn Bặc nhỡn diện mạo ba ụng biết là tướng tài, liền hỏi han và thử thỏch. Nguyễn Bặc sử dụng ba ụng vào giỳp việc điều binh khiển tướng ở trong quõn.
Trước đấy mấy hụm, Đinh Tiờn Hoàng nằm ngủ tại nam cung, chiờm bao thấy con rồng vàng từ trời bay xuống rồi hoỏ thành ba người ỏo mũ tề chỉnh đến bỏi yết trước mặt nhà vua và núi rằng: “Trời cho thỏnh nhõn giỏng thế, khiến bọn tiểu thần ra sức phũ tỏ”. Tiờn Hoàng sực tỉnh cho mời tướng Nguyễn Bặc đến và kể lại giấc mộng, Nguyễn Bặc cựng ba ụng đến bỏi yết nhà vua. Vua nom thấy ba ụng giống hệt như ba người thấy trong lỳc chiờm bao. Hỏi về tài năng học vấn, ba ụng ứng đối hoạt bỏt, vua rất lấy làm hài lũng, phong cho ba ụng làm chức Chưởng lónh tả đạo binh giới kiờm chức Tham tỏn mưu sự.
Ba ụng giỳp Tiờn Hoàng dẹp yờn cỏc sứ quõn. Nhà vua phong cho ụng Đài làm Thỏi bảo tiền quõn, phong cho ụng Trõu làm Thỏi tể trung quõn và phong cho ụng Quốc làm Thỏi bộc hậu quõn.
Sau này xảy ra việc Đỗ Thớch giết hai cha con Tiờn Hoàng, cơ nghiệp nhà Đinh suy sụp, ba ụng bốn xin về nghỉ để vui thỳ với cảnh điền viờn. Được mấy năm sau, Lờ Hoàn thay nhà Đinh, ba ụng bốn tỡm đến người trung thần của nhà Đinh là Đinh Điền, Nguyễn Bặc hiệp đồng khởi nghĩa đỏnh Lờ Hoàn. Qua mấy trận đỏnh ỏc liệt, binh thế của Lờ Hoàn rất mạnh, quõn bị thua tan tỏc, ba ụng chạy về đến địa phận hai thụn Văn Ổ, Xuõn Phao vào chựa lẩn trỏnh, đờm ba ụng cựng chiờm bao thấy một vị thiờn sứ mặc ỏo gấm, đội mũ ngọc thấy ba ụng liền khúc và đọc thơ rằng:
“Đỏng thương ba vị tướng quõn
Sống làm tướng chết làm thần mai sau. Trời soi quốc sĩ cụng lao
Gương trung chúi lọi ai nào sỏnh ngang”.
Sỏng hụm sau quõn Lờ Hoàn kộo đến, ba ụng ra tự sỏt ở bến sụng. Phu nhõn Đặng thị vợ của ụng thứ nhất cũng tự sỏt. Lờ Hoàn biết ba ụng là người trung nghĩa bốn cho nhõn dõn làm lễ an tỏng và lập miếu thờ cỳng.
Sau này nhà Trần đỏnh quõn Nguyờn, Lờ Lợi đỏnh quõn Minh và Lờ Trang tụng đỏnh nhà Mạc, đều hành quõn qua miếu và làm lễ cầu đảo. Ba ụng hiển linh phũ giỳp đỏnh giặc, sau được cỏc triều đại gia phong duệ hiệu như sau: Đức ụng thứ nhất được phong là Đệ nhất Trõu Quốc Oai Linh Phự Quốc Lai Tế An Dõn Hoằng Tớnh Huệ Tớnh Cương Nghi Đại Vương; Đức ụng thứ hai được phong là Đệ Nhị Trõu Quốc Hộ Quốc Cứu Dõn Gia Tĩnh Hoằng Mụ Cảm Ứng Oai Linh Đại Vương; ễng thứ ba được phong là Đệ Tam Trõu Quốc Linh Ứng Hiển Hựu Quảng Bỏc Diệu Thụng Cảm Hoỏ Dũng Lược Đại Vương. Ngoài ra, bà Đặng thị phu nhõn của ụng Đài được phong là Mộ chỳa Phu nhõn Phương Dung Trinh Thục Từ Hoà Thỏi Phu Nhõn Cụng Chỳa.
Nhõn dõn phải kiờng cỏc chữ Đài, Trõu, Quốc, Mộ Chỳa. Khi hành lễ cấm mặc cỏc màu: vàng, tớm, tớa.
- Ngày sinh của vị thứ nhất và Mộ chỳa phu nhõn cựng ngày mồng Bốn thỏng Giờng.
- Ngày sinh của hai vị đại vương là ngày mồng Ba thỏng Ba. - Ngày hoỏ của cỏc vị là ngày 15 thỏng Tỏm.