Sự tớch Thỏnh Tam Giang:

Một phần của tài liệu luận văn thạc sĩ Nghề đúc đồng ở xã Đại Đồng huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên - Truyền thống và hiện đại (Trang 113 - 116)

IV- CÁC BẢN THẦN TÍCH NểI VỀ SỰ HèNH THÀNH LÀNG XÃ Ở ĐỊA PHẬN XÃ ĐẠI ĐỒNG CềN ĐƯỢC LƯU GIỮ TẠI CHÙA NễM.

1. Sự tớch Thỏnh Tam Giang:

Phả lục vị thần cú cụng thuộc triều Trưng nữ vương, một vị thượng đẳng, hai vị õm thần (Vị thượng đẳng thuộc bộ Cấn Chi). Bản chớnh của bộ Lễ triều Lờ.

Thời cổ xưa thuộc đời Tõy Hỏn, cú người con gỏi họ Phạm ở trang Võn Mẫu thuộc đạo Bắc Giang tờn là Tĩnh, thúi nhà Thi Lễ, nối đời trõm anh. Năm 18 tuổi, cú dỏng điệu nhạn sa cỏ lặn, khụng muốn lấy chồng, mộ theo đạo Phật, ngày ngày đến chựa Phỏp Võn ở quận nhà, dạo xem bốn mặt, thấy rừ là một cảnh vật phong quang, tự nguyện xin trụ trỡ ở đấy để sớm chiều đốn hương phụng thờ. Ngày hụm đú, bà Tĩnh đi đến bến đũ sụng Nguyệt Đức để tắm gội, bỗng nhiờn mặt đất tối sầm lại, súng giú nổi lờn ầm ầm, rồi một con thuồng luồng nổi lờn quấn lấy mỡnh bà, bà thất kinh bỏ chạy về chựa. Đờm hụm ấy bà nằm ngủ ở dưới phớa trước ỏn thờ, đến canh ba, trong giấc mơ, bà thấy mỡnh nuốt vầng trăng vào bụng, tỉnh dậy từ đú bà cú thai. Đến ngày 10 thỏng 2 năm Nhõm Thỡn bà sinh được một con trai, thiờn tư tướng mạo khỏc hẳn người thường, liền đặt tờn là Tam Giang. Khi lớn lờn ụng cú tài văn vừ khỏc hẳn những người cú tài nghệ.

Vào thời Đụng Hỏn tờn Thỏi thỳ Tụ Định xõm lược nước ta, trăm họ bị tàn thương. Khi ấy, cú người phụ nữ hào kiệt, thỏnh thần tờn là Trưng Trắc, chỏu gỏi Hựng Vương đó nổi oai hựng. Bấy giờ chưa cú người nào là tài trai thao lược, vị tướng nữ tự cầm quõn, một khấn Thỏnh nỳi Tản Viờn, lập đàn ở cửa sụng Hỏt Mụn cỏo lễ thần trời, đất, sụng, khấn rằng: Trời sinh ra một người làm tụn chủ cả trời đất muụn vật, cú quan hệ tới khắp nhõn dõn, cõy cỏ, trải bao cỏc bậc đế vương đời trước, trờn thỡ Thiờn tử thỏnh minh, dưới thỡ triều đỡnh cú đạo, yờn dõn lo việc nước, rộng ban đức hoỏ, mới được thiờn hạ, quốc gia vụ sự. Nay cú kẻ là dõn tộc khỏc tờn là Tụ Định, quen thúi chú dờ, điờn cuồng càn dụng, đem ngược chớnh tàn lụi nhõn dõn. Khắp từ trờn trời, đất

dưới quỷ thần, nhõn dõn trong lũng căm phẫn. Thiếp này thẹn là phụ nữ “là chỏu họ xa của vua Hựng, núi đến nhõn dõn, trời cũng sa giọt lệ. Hụm nay đõy, đau lũng vỡ dõn, vỡ nước, dựng cờ nghĩa để trừ kẻ hung tàn, nguyện xin cỏc bỏch vị tụn thần, minh hội chứng giỏm trước đàn, thề nguyện cố sức phự hộ cho thiếp này, là nữ tướng họ Trưng đem quõn đỏnh giặc, khụi phục lại giang sơn, cứu dõn thoỏt khỏi vũng nước sụi lửa bỏng, đặt nhõn dõn lờn trờn nơi chiếu ờm yờn ổn, ngừ hầu khụng phụ ý hoàng thiờn và thoả được linh hồn tổ tiờn, ụng cha ở trờn nơi miếu mạo và ở dưới suối vàng”.

Khấn xong trở ra hụ cỏc õm binh nghỡn muụn hàng đội, truyền lệnh cho cỏc đạo, chõu, huyện trong nước Nam, ai cú tướng tài văn vừ, bắt lấy quõn lớnh và sai cỏc phiờn thần đến đỏnh giặc.

Ngay ngày hụm đú, Tam Giang bỗng nghe lời hịch hiệu triệu, đầy lũng phấn khởi, đạo Kinh Bắc do Tam Giang ra ứng cử. Khi Trưng nữ tướng xem thấy Tam Giang cú tài văn vừ liền cho làm ngay Điện tiền đụ chỉ huy sứ tướng quõn. Một hụm Tam Giang lĩnh mệnh mang quõn đi chợt đến địa phận trại Đồng Cầu, trang Đồng Xỏ, huyện Siờu Loại, phủ Thuận An, đạo Bắc Giang (nay là xó Đại Đồng) liền đúng quõn tại đú. Tam Giang trụng thấy địa thế trại Đồng Cầu cú một mụ đất hỡnh Long hổ ụm ấp, sơn thuỷ xung quanh, truyền cho quõn lớnh vời người trong trại thiết lập một đồn để phũng ngự phớa sau Tụ Định. Phụ lóo, nhõn dõn trong trại Đồng Cầu được tin này liền đến làm lễ xin làm tụi con, Tam Giang bằng lũng liền chọn lấy 15 người trong trại đú cho làm gia thần tõm phỳc.

Ngày hụm sau, thấy cú sứ mang chiếu thư đến sai Tam Giang đi đỏnh giặc. Tam Giang truyền làm lễ cỏo tế trời đất và cỏc thần linh, khao thưởng quõn lớnh rồi cựng với quõn của Trưng nữ tướng đỏnh tờn Tụ Định tan vỡ trong một lỳc. Quõn Tụ Định chạy tan ra ngoài cừi Ngũ lĩnh. Ta khụi phục lại bờ cừi nước Nam, xõy dựng 65 thành, Trưng nữ tướng lờn làm vua, liền gia phong cho cỏc tướng lĩnh cú thứ bậc, cho Tam Giang thực ấp ở phủ Thuận

An, lại phong cho làm Điện tiền chỉ huy sứ quốc chớnh tướng quõn. Tam Giang lạy tạ rồi về nơi nhiệm sở.

Khi đú thấy cú người con gỏi tờn là Mỵ Nương, là chỏu gỏi của Triệu Đà, vốn dũng tụn quý đang độ xuõn xanh, nhõn duyờn chưa định cựng ai.Tam Giang lấy làm vợ. Từ đú Tam Giang trờn được thấm nhuần ơn vua, trong được đượm duyờn hương lửa, nhõn đú cú cỏc phụ lóo, nhõn dõn trại Đồng Cầu đều lạy mừng và tõu rằng:

Xin nhận nơi này, ngày này làm đồn sở, ngày sau làm nơi thờ tự”. Tam Giang bằng lũng cho và bảo với cỏc phụ lóo, gia thần rằng: “sau khi ta trăm tuổi rồi phàm vào cỏc việc tế tự, phải khấn kớnh mời cả Hoàng thỏi hậu và phu nhõn cựng phối hưởng, ta cho 20 nộn bạc để sau mua thờm ruộng đất để tế tự”.… ba năm sau, Mó Viện mang quõn đến xõm lược, Trưng nữ vương cấp bỏo vời Tam Giang về kinh đụ hội quõn đỏnh giặc. Ngay ngày hụm ấy Tam Giang đem quõn tiến thẳng tới kinh thành cựng Trưng nữ vương bàn định kế hoạch. Mó Viện trong lúc ban đờm đem quõn quõn đến võy thành hai vũng, Tam Giang cựng Trưng nữ vương thua to, cưỡi ngựa chạy lờn nỳi, chầu cửa Kim khuyết, Tam Giang than rằng: “Cơ đồ của Trưng nữ vương đó hoàn toàn thành giấc mộng xuõn rồi. Liền dẫn quõn về nơi ở cũ, và núi “bầy tụi trung khụng thờ hai vua” liền đún từ mẫu và phu nhõn cựng xuống thuyền ở bến đũ sụng Nguyệt Đức. Quõn Hỏn đuổi theo, Tam Giang liền dựi thủng thuyền cho chỡm xuống sụng.

… Cho đến khi nước Nam tự chủ, cú cỏc đời Đinh, Lờ, Lý, Trần, bốn họ khai sỏng cơ đồ, trải qua đế vương cỏc đời ấy, ba vị thần này đều cú cụng õm phự hộ quốc, cỏc đế vương đều cú gia phong cho nhiều mỹ tự, ban cho trại Đồng Cầu, trang Đồng Xỏ đún rước về, sai dõn sửa lại miếu điện để thờ, cựng với nước vui mừng, theo lệ thờ cỳng lõu dài. Kớnh vậy thay!

Núi về cỏc chứ huý (riờng) và cỏc tiệc lễ, ngày sinh, ngày hoỏ như sau: 1- Cỏc chữ huý, nhất thiết cấm dựng là: Tĩnh, Tam Giang, Mỵ. Chuẩn hứa khu Đồng Cầu, trang Đồng Cầu phụng thờ.

2- Về tiệc ngày sinh của thần: Ngày 10 thỏng hai là chớnh lệ, lễ dựng cỏc thứ: Trờn cỗ chay, dưới thịt lợn đen, xụi, rượu, ca hỏt trong ba ngày.

3- Về tiệc ngày hoỏ của thần: Ngày 10 thỏng tỏm là ngày chớnh lệ, lễ dựng cỏc thứ trờn là cỗ chay, dưới thịt lợn đen, xụi, rượu, bỏnh dày, bỏnh chưng.

4- Về tiệc lệ cầu phỳc vui mừng đầu xuõn hàng năm, ngày 6 thỏng riờng là chớnh lệ, lễ dựng cỏc thứ như trước, ca hỏt trong ba ngày.

Ngày lành thỏng giờng niờn hiệu Hồng Phỳc năm thứ nhất (1572), Hàn lõm viện Đụng cỏc Đại học sĩ Nguyễn Bớnh phụng soạn bản chớnh.

Ngày lành thỏng Giờng, niờn hiệu Vĩnh Hựu thứ 6 triều Lờ (1740), tuõn theo bản chớnh sao lại. Ngày lành thỏng Tỏm năm Nhõm Tuất, niờn hiệu Khải Định thứ 7 (1922) sao lại(1)

Một phần của tài liệu luận văn thạc sĩ Nghề đúc đồng ở xã Đại Đồng huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên - Truyền thống và hiện đại (Trang 113 - 116)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(121 trang)
w