Hỡnh thức đoạn văn kết thỳc truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp
3.1.1 Đoạn kết phản ỏnh sự vật, sự việc,hành động
Là đoạn kết mang nội dung thụng bỏo về cỏc sự vật, sự việc diễn ra trong tỏc phẩm.
Khảo sỏt đoạn kết truyện ngắn của Nguyễn Huy Thiệp, chỳng tụi thấy đoạn kết mang nội dung phản ỏnh sự vật sự việc,hành động chiếm ưu thế 68,2% (30/44). Nội dung này thể hiện rất phong phỳ trong tỏc phẩm của ụng.
Đoạn kết cú khi thõu túm sự kiện, nờu lờn kết cục rừ ràng. Vớ dụ:
Nhà vua sai tỡm Vinh Hoa khắp nơi nhưng khụng thấy. Ít lõu sau ở vựng huyện lị Đà Bắc (thuộc phủ Hưng Húa) người ta vớt được xỏc một phụ nữ quý tộc trụi trờn sụng, trờn tay cú bế đứa bộ con cũn sống. Quan sở tại bỏo việc này lờn triều đỡnh. Vua Gia Long cho người lờn xem xột, nhận ra người chết giống hệt Ngụ Thị Vinh Hoa. Nhà vua cho làm ma nàng rất hậu, bắt lập miếu thờ. Đứa bộ con được những người dõn Mường ở đõy đún về nuụi. Trong miếu thờ cú đụi cõu đối của nhà vua ban, ghi rằng:
“Sự nhị quõn, vĩnh thủ trinh tõm Lưu vạn cổ, bảo tồn phẩm tiết” (Thờ hai vua, vón giữ lũng trinh
Lưu muụn thuở, cũn nguyờn phẩm tiết)
(Phẩm tiết)
Đoạn kết đó nờu một cỏch chi tiết về những sự kiện trong tỏc phẩm. Đặc biệt hai cõu thơ cuối đoạn kết đó thõu túm nội dung mà nhan đề tỏc phẩm đặt ra. Hai cõu thơ là lời ca ngợi vẻ đẹp nhõn phẩm của nàng Vinh Hoa.
Đoạn kết truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp cũn mang nội dung tường thuật sự kiện. Nú thường tường thuật một sự kiện ghi dấu một bước ngoặt.
Sau lần ấy, số phận đẩy tụi sang bước ngoặt khỏc, tụi khụng đi xẻ gỗ nữa chuyển sang làm việc khỏc.
(Những người thợ xẻ)
Ở vớ dụ trờn, nhõn vật Ngọc đó tường thuật lại thời gian đi làm thợ xẻ của mỡnh. Đó cú biết bao sự kiện xảy ra trong chuyến đi ấy…Tất cả những chuyện ấy xảy ra, đó trở thành quóng thời gian đỏng nhớ nhất đối với một sinh viờn đại học thi trượt tốt nghiệp như Ngọc.
Những sự kiện được tường thuật khụng chỉ tỏc động đến nhận thức, tõm lớ của nhõn vật mà cũn đỏnh thức lũng trắc ẩn trong lũng độc giả, đặt ra nhiều vấn đề mà mọi người cần suy nghĩ.
Vớ dụ:
Buổi chiều hụm ấy, xổ số đặc biệt giải bảy trăm nghỡn rơi vào con số 24037, đỳng vào chiếc vộ số của Hạnh nộm trả lại bà Thiều. Nghe núi Hạnh đó phỏt điờn. ễng chỳ họ vốn đạp xớch lụ đó phải đưa y đi viện tõm thần. Bà Thiều trỳng giải xổ số. Bà mất một chỉ vàng cho cụ Duyờn. Cuối năm ấy, chồng bà cựng cậu con trai đi du học nước ngoài về nước. Thoa đó lấy chồng, chồng cụ làm việc ở xưởng phim truyện cựng với ụng Phỳc.
Trong một thời gian ở trong thành phố lưu truyền một bài đồng dao mà rất ớt người hiểu được xuất xứ:
Xổ số đặc biệt
Giải bảy trăm nghỡn ...
Đỏ đen nhõn thế Hữu sự, hữu tỡnh.
(Huyền thoại phố phường)
Rừ ràng, đoạn kết thỳc trong tỏc phẩm tường thuật lại sự kiện đặc biệt. Cõu chuyện xoay quanh một tấm vộ số, và tấm vộ số ấy đó đưa đến kết cục số phận của cỏc nhõn vật là khỏc nhau. Nhưng bài đồng dao ở cuối tỏc phẩm thực sự gõy ấn tượng cho người đọc. Nú đặt ra vấn đề “mún quà phẩm hạnh”
cho tất cả mọi người. Liệu rằng cú nờn chăng vỡ một tấm vộ số mà làm mất đi nhõn phẩm của chớnh mỡnh. Đưa những cõu thơ thay cho lời kết, đú là một sỏng tạo nghệ thuật độc đỏo của Nguyễn Huy Thiệp.
Cú những tỏc phẩm, đoạn kết thỳc sự kiện được tường thuật mang tớnh đột biến, chuyển hướng bất ngờ, từ đú tỏc động sõu sắc đến tõm lý nhõn vật và bạn đọc.
Đoạn kết truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp cũn phản ỏnh hành động của nhõn vật nhằm khắc sõu ấn tượng về nhõn vật trong tỏc phẩm.
Vớ dụ:
Người đưa thư qua cửa ngú vào “Nhà 129 phải khụng? Cú điện đấy”. Cấn ra nhận điện, bảo: “Cậu Vỹ ở Phỳc Yờn mất lỳc tỏm giờ sỏng hụm qua”. Đoài bảo: “Cứ gỏc lại đó, cỏc bỏc già chết đi cú gỡ là lạ. Tiếp tục cuộc vui đi. Nào, xin mời chư tướng”.
(Khụng cú vua)
Lời núi, hành động của nhõn vật Đoài ở cuối tỏc phẩm cho ta thấy rừ hơn về tớnh cỏch của nhõn vật này. Một cụng chức ngành giỏo dục nhưng cỏch sống, cỏch cư xử của Đoài rất thực dụng và luụn luụn chỉ biết đến lợi ớch của riờng mỡnh. Cỏi chết của lóo Kiền, của ụng cậu Vỹ cũng khụng làm Đoài quan tõm. Qua hành động, lời núi của Đoài ở đoạn kết tỏc giả nhàm tụ đậm tớnh cỏch, khắc họa chõn dung nhõn vật một cỏch hoàn thiện hơn.
Ngoài đoạn những kết thể hiện hành động được điều khiển bằng ý thức của nhõn vật ta cũn bắt gặp những đoạn kết mà hành động của nhõn vật được thực hiện một cỏch vụ thức, thụ động, xuất phỏt từ những trạng thỏi tinh thần bất ổn.
Vớ dụ:
Đăng giật mỡnh dậy. Giậc mơ qua đi. Nú mở mắt ra nhỡn kỹ căn phũng bệnh viện. Cạnh Đăng, ụng bà ngoại nú đang chăm chỳ nhỡn. Nú bỗng rựng mỡnh vỡ thấy mắt của hai người trong suốt…
(Tõm hồn mẹ)
Rừ ràng hành động “giật mỡnh”, “rựng mỡnh” của cậu bộ Đăng là hành động ngoài ý muốn. Giấc mơ vừa qua đi và hiện thực trước mắt làm cậu bộ rơi vào trạng thỏi bất ổn. Với Đăng hỡnh ảnh của mẹ rất mơ hồ, và cậu luụn
hỡnh dung mẹ theo cỏch riờng của mỡnh. Càng lớn cậu càng bướng bỉnh, càng cụ đơn và càng nhạy cảm hơn về thõn phận cụi cỳt của mỡnh. Bị ụng bà ngoại mắng nhiếc Đăng uất ức, tủi cực, khúc và muốn tự tử…Những ỏm ảnh trong cuộc sống là ngọn nguồn của những giấc mơ, và của cỏi “giật mỡnh” thảng thốt, bất chợt.
Trong đoạn kết truyện “Lũng mẹ” Nguyễn Huy Thiệp đó cho chỳng ta thấy rừ sự chi phối của tõm trạng và hành động của nhõn vật.
Đỏm cưới người con gỏi hàng xúm ấy đó khắc sõu trong tõm hồn cậu bộ đa cảm. Bảy năm sau, khi ấy đó trở thành thi sĩ, chàng đó chộp nguyờn kớ ức ấy vào một bài thơ sau?...
Túm lại, sự vật, sự việc, hành động…là những biểu hiện mang tớnh vật chất liờn quan đến đời sống muụn mặt của con người. Khi cú mặt trong đoạn kết truyện ngắn, những biểu hiện ấy mang một số đặc trưng nhất định, ớt nhiều khỏi quỏt, tổng kết, gõy ấn tượng. Song cũng cú thể nhận thấy sự biến húa của chỳng hết sức linh hoạt, và phản ỏnh linh hoạt lại là phộp ứng xử, là tài năng, và sự sỏng tạo của nhà văn.