Chủ tịch Hồ chí Minh đã dành suốt cuộc đời phấn đấu cho sự nghiệp vĩ đại giải phóng dân tộc, giải phóng con người thoát khỏi áp bức, bóc lột, đói nghèo và bệnh tật. Có lẽ không có vị lãnh tụ nào lại quan tâm đến ngành y, đến công tác chăm sóc sức khoẻ của nhân dân nhiều như Bác.
Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến việc chăm sóc sức khoẻ cho con người và Người đặc biệt coi trọng vai trò, nhiệm vụ của người thầy thuốc và cán bộ nhân viên y tế đối với sự nghiệp chăm sóc sức khoẻ toàn dân.
Ngay từ những năm đầu của cuộc kháng chiến chống Thực dân Pháp, Người đã luôn quan tâm, nhắc nhở vai trò của cán bộ, nhân viên y tế về vai trò, trách nhiệm của mình: “Người thầy thuốc chẳng những có nhiệm vụ cứu chữa bệnh tật mà còn phải nâng đỡ tinh thần những người ốm yếu” [46, tr.395]. Điều này thể hiện rõ nhiệm vụ, trách nhiệm của một người thầy thuốc: Không chỉ thực hiện vai trò về chuyên môn, về y thuật mà còn phải là người bạn tinh thần, giúp đỡ, động viên tinh thần người bệnh. Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của người thầy thuốc đã đem lại cách nhìn tổng thể hơn về vai trò, trách nhiệm của những người lao động trong nghề y đối với bệnh nhân.
Là người chăm sóc sức khoẻ của nhân dân, với Chủ tịch Hồ Chí Minh vai trò của y tế không chỉ dừng lại ở việc mổ xẻ, chữa bệnh... mà còn là nhiệm vụ vệ sinh phòng bệnh không để xảy ra các dịch bệnh. Tháng 2 năm 1949 trong thư gửi cho nam nữ học viên Trường cán bộ y tế Liên Khu I, Người viết: “Người y tá chẳng những giúp chữa bệnh mà còn phải phổ biến vệ sinh” [46, tr.567]. Xây dựng một môi trường sống trong sạch không có dịch bệnh cho nhân dân cũng là nhiệm vụ của ngành y tế.
Đến năm 1953, vai trò, nhiệm vụ của người cán bộ y tế lại được nêu rõ hơn trong thư gửi Hội nghị cán bộ Y tế toàn quốc. Người viết: “Sức khoẻ của cán bộ và nhân dân được đảm bảo thì tinh thần càng hăng hái. Tinh thần và
sức khoẻ đầy đủ thì kháng chiến còn nhiều thắng lợi, kiến quốc càng mau thành công. Nhiệm vụ ấy có hai phần: Phòng bệnh cũng cần như trị bệnh...” [48, tr.88].
Theo Hồ Chí Minh, con người sẽ thực sự hạnh phúc khi sống không có bệnh tật: Nhân sinh vô bệnh thị chân tiên (không bệnh là tiên sướng tuyệt trần) và đó cũng là điều Người luôn mong muốn cho sức khoẻ của nhân dân.
Với vai trò to lớn của những người lao động trong ngành y tế, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã sớm nhận thấy cần phải giáo dục, rèn luyện và tu dưỡng đạo đức cho người cán bộ y tế để có thể xây dựng một nền y tế hiện đại, tiến kịp với thế giới đồng thời góp phần củng cố sức khoẻ cho thế hệ tương lai của đất nước.
Y đức - nội dung cốt lõi của quá trình giáo dục, rèn luyện và tu dưỡng đạo đức nghề y. Nghề y là nghề gắn bó với sức khoẻ của con người vì vậy dù chỉ một sai sót nhỏ cũng để lại những hậu quả đối với sức khoẻ cũng như tính mạng của nhân dân. Từ xưa đến nay nghề y luôn được coi là nghề cao quý có quan hệ trực tiếp đến sức khoẻ và tính mạng của con người, đến hạnh phúc từng gia đình, đến tương lai của nòi giống, đến sức khoẻ và sự cường thịnh của quốc gia, dân tộc, của toàn xã hội.
Tư tưởng của Người về y đức được nêu rõ trong “Thư gửi Hội nghị Quân Y” tháng 3 năm 1948: “Người ta có câu: lương y kiêm từ mẫu, nghĩa là người thầy thuốc đồng thời phải là một người mẹ hiền” [46, tr.395]. Và đến năm 1953 trong “ Thư gửi Hội nghị cán bộ y tế toàn quốc” Chủ tịch Hồ Chí Minh lại tiếp tục dặn dò những người cán bộ y tế cần phải thương yêu người bệnh như anh em ruột thịt. Cần phải tận tâm, tận lực phụng sự nhân dân “lương y kiêm từ mẫu”.
Người đã trở đi trở lại quan điểm “lương y kiêm từ mẫu” để khẳng định vai trò của đạo đức đối với nghề y. Nghề y là một nghề đặc biệt, hàng ngày, đội ngũ nhân viên y tế phải tiếp xúc với rất nhiều người khác nhau, nhiều loại
bệnh tật khác nhau... để hoàn thành nhiệm vụ của mình phải rèn luyện đạo đức, trở thành “từ mẫu”. “Từ mẫu” là đạo đức cao đẹp mà cán bộ, nhân viên y tế cần hướng tới. Có tình thương của “từ mẫu - mẹ hiền” người thầy thuốc mới tránh được những thói hư tật xấu như cầu lợi, bất công, phân biệt đối xử giữa người giàu, kẻ nghèo, giữa người sang kẻ hèn, tránh được sự hách dịch, lạnh lùng khi tiếp xúc với bệnh nhân, qua loa, tắc trách trong phục vụ, kèn cựa , đố kỵ với đồng nghiệp... Chính vì vậy “lương y kiêm từ mẫu” là cốt lõi của đạo đức y học.
Không chỉ bàn về tiêu chuẩn hàng đầu của đạo đức nghề y là “từ mẫu”, sâu sắc hơn “lương y kiêm từ mẫu” còn có nghĩa: người thầy thuốc không đơn thuần chỉ là người chữa bệnh mà họ còn “kiêm” một nhiệm vụ nữa là “người mẹ hiền”. Nghĩa là ngoài việc khám chữa bệnh chuyên môn, đem tài năng, tri thức của mình để chữa bệnh thì người thầy thuốc còn phải hết lòng yêu thương, thật tâm lo lắng về bệnh tình, sức khoẻ, quan tâm đến tinh thần người bệnh. Thực hành y đức chính là hoàn thành tốt cả nhiệm vụ chuyên môn và tinh thần.
Ngoài rèn luyện y đức “lương y kiêm từ mẫu” thì một nội dung rèn luyện nữa được Hồ Chí Minh yêu cầu đối với cán bộ y tế là “phải có chí, chịu khó, chịu khổ, phải giàu lòng bác ái, hi sinh”. Nghề y là một nghề đặc biệt, chính vì vậy rèn luyện đạo đức đối với nghề y lại càng đòi hỏi cao hơn so với những nghề khác. Nghề y là nghề có thời gian đào tạo lâu dài, trong điều kiện đất nước đang gặp khó khăn, thiếu thốn Hồ Chí Minh đã yêu cầu các cán bộ y tế phải chịu khó, chịu khổ khắc phục những khó khăn, những thiếu thốn để hoàn thành được nhiệm vụ cao cả mà Đảng và nhân dân giao phó.
Bên cạnh việc nêu lên các nội dung của rèn luyện đạo đức nghề y thì Chủ tịch Hồ Chì Minh cũng đã chỉ ra phương pháp, cách thức cho việc giáo dục, tu dưỡng và rèn luyện y đức cho cán bộ y tế. Hồ Chí Miinh đã nhắc nhở sinh viên trường Quân Y - những nhân viên y tế sau này là phải chăm lo học
hành, gắng thực hiện 5 điều: hăng hái, hy sinh, bác ái, đoàn kết, kỷ luật. Hăng hái, hy sinh là hai yếu tô vô cùng cần thiết, trong những hoàn cảnh cấp bách người cán bộ có khi phải hy sinh lợi ích của bản thân có khi là cả tính mạng bản thân mình vì người bệnh, vì sức khoẻ của nhân dân.
Nghề y là nghề đòi hỏi tính kỷ luật cao, kỷ luật là phương pháp rèn luyện xây dựng ý thức cho mỗi con người. Nghiêm túc, khẩn trương trong các hoạt động y tế, trong quá trình khám, chăm sóc cho bệnh nhân, thực hiện đúng, đầy đủ, cẩn thận các bước cần thực hiện trong quá trình khám và chữa bệnh... đó là những biểu hiện cần thiết của kỷ luật trong nghề y. Phương pháp rèn luyện bằng kỷ luật và rèn luyện để có tính kỷ luật là phương pháp quan trọng đối với quá trình tu dưỡng của người cán bộ y tế.
Khi nhắc nhở cán bộ y tế trong công tác căm sóc sức khoẻ cho thương binh, Người viết: “lấy lòng nhân loại và tình thân ái mà cảm động, cảm hoá họ” [46, tr.395]. Cảm hoá là làm thế nào để người bệnh có thể cùng tham gia với các nhân viên y tế trong quá trình chữa bệnh một cách thoải mái nhất. Là xoá đi những mặc cảm mà người bệnh đang gặp phải, là làm cho những rào cản tâm lý của người bệnh về bệnh tật biến mất để hợp tác cùng cán bộ y tế trong quá trình chăm sóc sức khoẻ. Để làm được những điều này cách hiệu quả nhất là xuất phát từ lòng nhân loại, tinh thần bái, từ lòng thương yêu thực sự đối với người bệnh, lo lắng cho sức khoẻ của người bệnh. Quan điểm về tinh thần nhân ái, đức hi sinh của người cán bộ y tế được Hồ Chí Minh tiếp tục nhắc nhở trong “Thư gửi nam nữ học viên trường y tá liên khu I” là “phải giàu lòng bác ái hi sinh”.
Ngoài phương “cảm hoá” đối với người bệnh, Chủ tịch Hồ Chí Minh còn đặc biệt quan tâm đến phương pháp đoàn kết của cán bộ y tế trong sự nghiệp cao cả của mình. Đoàn kết giữa các bác sỹ, các nhân viên y tế cùng chung sức, chung lòng tìm các phương pháp chữa bệnh nhanh nhất cho các bệnh nhân, đoàn kết giữa các cán bộ y tế với bệnh nhân và người nhà của
bệnh nhân trong quá trình chữa bệnh và chăm sóc... Người không chỉ dừng lại ở đoàn kết mà cao hơn nữa là “thật thà đoàn kết”. Hồ Chí Minh biết rằng nghề y là nghề liên quan trực tiếp đến con người, đến sức khoẻ và thể lực của con người, tuy nhiên trong quá trình khám chữa bệnh thì sẽ có rất nhiều những quan điểm khác nhau, phương pháp điều trị khác nhau, cách thức chăm sóc khác nhau... điều này tuỳ thuộc vào tài năng y đức của từng cán bộ nhân viên ngành y tế. Chính vì vậy nếu muốn xây dựng một tập thể những người làm nghề y luôn đặt mục đích vì sức khoẻ của nhân dân lên trên hết thì phải “ thật thà đoàn kết”. “Thật thà đoàn kết” sẽ giúp từng khâu trong toàn bộ hệ thống khám chữa bệnh hoạt động có hiệu quả và chất lượng tốt nhất. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đặc biệt quan tâm đến nghề y, đến việc rèn luyện, tu dưỡng đạo đức cho cán bộ nhân viên y tế, chính vì vậy Người vẫn thường xuyên nhắc nhở việc rèn luyện tu dưỡng y đức và đưa ra phương pháp rèn luyện y đức. Những ngày tháng cuối đời Người vẫn đặc biệt quan tâm đến nền y tế nước nhà. Những quan điểm y đức của Người đã trở thành động lực, phương hướng cho sự phát triển của nền y tế nước ta.
Kết luận chương 1
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh được hình thành trên cơ sở một bề dày truyền thống đạo đức từ gia đình, quê hương đất nước. Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh tiêu biểu cho đạo đức truyền thống Việt Nam; là sự kết hợp nhuần nhuyễn, hài hoà giữa truyền thống và hiện đại, là biểu hiện của những giá trị Chân - Thiện - Mĩ trong một thời đại mới. Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh cũng đã nhận thức và vận dụng một cách sáng tạo học thuyết Mác-Lênin để đưa ra những luận điểm mới trong tư tưởng đạo đức của Người, xây dựng một lối sống mới trên cơ sở đạo đức lối sống truyền thống, phù hợp với yêu cầu của đất nước trong giai đoạn mới. Những chuẩn mực đạo đức mới đó là: Lòng thương yêu con người, Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư, tinh thần đoàn kết trong sáng…
Những chuẩn mực đạo đức mà Hồ Chí Minh sử dụng là những khái niệm cũ, quen thuộc trong đạo đức truyền thống. Nhưng khi sử dụng những khái niệm đó, Hồ Chí Minh đã khéo léo đưa vào trong đó những nội dung mới, phù hợp với tình hình đất nước trong thời đại mới. Hơn nữa, trong khi sử dụng những khái niệm đạo đức cũ đó, Hồ Chí Minh không xoá bỏ toàn bộ mà vẫn giữ lại những giá trị tích cực, những giá trị còn có tác dụng trong thời kỳ mới.
Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa đạo đức cách mạng và đạo đức đời thường, giữa truyền thống và hiện đại, là việc giải quyết một cách thấu đáo mối quan hệ giữa lợi ích cá nhân và lợi ích tập thể, giữa lợi ích giai cấp và lợi ích dân tộc, tạo nên sự hài hoà giữa các mối quan hệ về lợi ích trong quan niệm về đạo đức.
Hồ Chí Minh là tấm gương về sự Cần, Kiệm, Liêm, Chính, chí công vô tư, với đời sống riêng tư trong sáng không gợn chút riêng tư, luôn sống giản dị và đức khiêm tốn phi thường. Tất cả điều đó làm cho không chỉ nhân dân Việt Nam mà cả nhân dân và bạn bè thế giới luôn kính nể, khâm phục và học tập làm theo.
Chương 2