... là sản phẩm của khoa
học vàcon người. Conngười đã lạm dụng khoa học, và với mặc cảm tự tôn,
họ tin rằng sẽ chiến thắng được thiên nhiên, kiểm soát thiên nhiên, và luôn cố
gắng thỏa mãn lòng ... triển nhiều và
con người có một hiểu biết rất hạn chế, thiênnhiên vẫn ưu đãi và tạo dựng ra
một đời sống tương đối an lành cho con người. Số mầm bịnh không nhiều so
với hiện tại, và sự xuất ... thoái hóa thêm quá trình phát triển của conngười cũng như
huỷ hoại tài nguyên thiênnhiênvà công sức conngười một cách phí phạm.
Xáo trộn trật tự của thiênnhiên
Sự cân bằng của vạn vật đã được...
... thân.
Thời Bắc thuộc, đất nớc, con ngời Việt Nam diễn biến theo hai chiều hớng:
hớng Hán hoá và chống Hán hoá. Tuy Nho giáo đà đợc đa vào Việt Nam nhng cha
có chỗ đứng trong xà hội Việt Nam.
... ngời Việt, Nho giáo bị "khúc xạ" và
mang những nội hàm mới. Nói về Việt Nam và văn hoá Việt Nam lại không thể
không kể đến Nho giáo. Trong quá trình du nhập, tồn tại và phát triển ở Việt ... đạo đức con ngời Việt Nam trong lịch sử và hiện nay. Đặc biệt ,
trong bối cảnh hội nhập và sự thay đổi trong định hớng giá trị nhân cách của ngời
Việt Nam, việc phát triển con ngời Việt Nam...
... văn minh và sự nghiệp xây dựng
con người mới Việt Nam - conngười xã hội chủ nghĩa có tri thức và đạo đức, có lý tưởng
cách mạng và có lối sống cao đẹp, thì không thể không tính tới và giải ... dựng conngườiViệt Nam trong giai đoạn cách
mạng mới, Văn hoá Việt Nam, xã hội vàcon người, Nxb. Khoa học Xã hội, Hà Nội.
15. Nguyễn Trọng Chuẩn (2002), Một số vấn đề về triết học - conngười ... giáo và bước đầu chỉ ra ý nghĩa và sự vận dụng những nội dung chủ yếu của học
thuyết đạo đức của Nho giáo vào việc xây dung và hoàn thiện đạo đức conngườiViệt
Nam hiện nay.
giáo nói chung và...
... Một số ảnh hởng của Phật giáo đến xà hội vàcon ngời
Việt Nam
2.1 Phật giáo với xà hội vàcon ngời Việt Nam xa kia
2.2 Phật giáo với xà hội vàcon ngời Việt Nam ngày nay
2.3 ảnh hởng của Phật ... học của Việt
Nam đà nói có phần đúng rằng ở thời Bắc thuộc Đạo Phật đà thấm vào lòng
ngời dân Việt nh nớc thấm vào lòng đất.
Dòng Phật giáo có ảnh hởng sâu sắc và lâu dài trong xà hội Việt Nam ... ngả đờng phật giáo, vào suốt thời bắc thuộc và chống
bắc thuộc, khi ảnh hởng văn minh trung hoa tràn lan đất nớc Việt Nam và
mang khuynh hớng đồng hoà rõ rÖt.
20
Đó là do con ngời có lòng tham,...
... Một số ảnh hởng của Phật giáo đến xà hội vàcon ngời
Việt Nam
2.1 Phật giáo với xà hội vàcon ngời Việt Nam xa kia
2.2 Phật giáo với xà hội vàcon ngời Việt Nam ngày nay
2.3 ảnh hởng của Phật ... hởng của phật giáo đến xà hội và
con ngời Việt Nam:
2.1 Phật giáo với xà hội vàcon ngời Việt Nam xa kia:
Đạo phật truyền vào nớc ta khoảng thế kỷ II sau công nguyên và đà trở
thành một trong ... cứu Phật giáo và ảnh hởng của nó đến xà hội vàcon ng-
ời Việt Nam là một nội dung quan trọng nhằm tìm hiểu lịch sử cũng nh định h-
ớng cho sự phát triển nhân cách, t duy con ngời Việt Nam trong...
... tâm thức dân gian việt cổ, phật
hay quan âm không phải là người “ngoại quốc người khác tộc ). Nếu đặc
điểm của tôn giáo Việt Nam là sự thờ thần ( thế lực siêu nhiên ) mà conngười
cũng cầu ... Phật giáo luôn luôn
tồn tại và gắn liền với cuộc sống của conngườiViệt Nam. Việc khai thác hạt
nhân tích cực hợp lý của Đạo Phật nhằm xây dựng nhân cách conngườiViệt
Nam, đặc biệt là thế ... sống khá bình đẳng
giữa cha và con, bình đẳng giữa vợ và chồng. Bởi vậy ngườiViệt cổ khó lòng
chấp nhận nổi trật tự “ Cương thường “ của Nho gia. Nhưng ngườiViệt bình
dân cũng khó lòng “...
... CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN XÃ HỘI VÀ
CON NGƯỜIVIỆT NAM………………………………… ….12
II.1. Phật giáo với xã hội vàconngườiViệt Nam xưa kia………….12
II.2. Phật giáo với xã hội vàconngườiViệt Nam ngày nay……… 15
II.3. ... CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN XÃ HỘI VÀCON
NGƯỜI VIỆT NAM:
2.1 Phật giáo với xã hội vàconngườiViệt Nam xưa kia:
Đạo phật truyền vào nước ta khoảng thế kỷ II sau công nguyên và đã trở
thành một trong ... ở đời con người.
Sau khi lý giải được nỗi khổ ở cuộc đời conngười là do “ thập nhị
nhân duyên” làm cho conngười rơi vào bể trầm luân. Đạo Phật đã chủ
chương tìm con đường diệt khổ. Con đường...
... CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN XÃ HỘI VÀ
CON NGƯỜIVIỆT NAM………………………………… ….12
II.1. Phật giáo với xã hội vàconngườiViệt Nam xưa kia………….12
II.2. Phật giáo với xã hội vàconngườiViệt Nam ngày nay……… 15
II.3. ... ở đời con người.
Sau khi lý giải được nỗi khổ ở cuộc đời conngười là do “ thập nhị
nhân duyên” làm cho conngười rơi vào bể trầm luân. Đạo Phật đã chủ
chương tìm con đường diệt khổ. Con đường ... khổ cho chúng sinh đó là do con
người có lòng tham, dâm (giận dữ ), si (si mê, cuồng mê, mê muội) và dục
vọng. Lòng tham và dục vọng của conngười xâu xé là do conngười không
nắm được nhân...
... số ảnh hưởng của Phật giáo đến xã hội vàcon
người Việt Nam
2.1 Phật giáo với xã hội vàconngườiViệt Nam xưa kia
2.2 Phật giáo với xã hội vàconngườiViệt Nam ngày
nay
2.3 Ảnh hưởng của ... CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN XÃ HỘI VÀ
CON NGƯỜIVIỆT NAM:
2.1 Phật giáo với xã hội vàconngườiViệt Nam xưa kia:
Đạo phật truyền vào nước ta khoảng thế kỷ II sau công nguyên và đã trở
thành một trong ...
đời sống xã hội và tinh thần ngườiViệt Nam. Nhìn vào đời sống xã hội và
tinh thần ngườiViệt Nam trong thời gian qua, ta thấy qua nhiều biểu hiện
Phật giáo đang được phục hồi và phát triển....
... dựa vào các sư sãi vừa có chữa nghĩa vừa
20
II. MỘT SỐ ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN XÃ HỘI VÀ
CON NGƯỜIVIỆT NAM:
2.1 Phật giáo với xã hội vàconngườiViệt Nam xưa kia:
Đạo phật truyền vào ... ở đời con người.
Sau khi lý giải được nỗi khổ ở cuộc đời conngười là do “ thập nhị
nhân duyên” làm cho conngười rơi vào bể trầm luân. Đạo Phật đã chủ
chương tìm con đường diệt khổ. Con đường ... của Việt Nam đã nói có phần đúng rằng ở
thời Bắc thuộc Đạo Phật đã thấm vào lòng người dân Việt như nước thấm
vào lòng đất.
Dòng Phật giáo có ảnh hưởng sâu sắc và lâu dài trong xã hội Việt...