... không nhớ rõ họ tên của những người tổ họ
12
. Vì vậy những
người dân làng lập nên nhà thờ họ chung này và nó cũng đáp ứng nguyện vọng,
tâm lý uống nước nhớ nguồn của những ngườidân ở đây. Nhưng ... - Bà Rén với đời sống của cư dân Mã Châu.
23
Người Việt khi tới đây đã tiếp nhận cái nhìn hướng biển cùng những
yếu tố biển trong nền văn hoá củangười Chăm nên trên bàn ăn của họ thường có ... Mỗi xóm có một cuộc sống riêng của nó với một
sự cộng cảm riêng, kết tinh lại quanh việc thờ phụng ở miếu của mỗi xóm. Tên
xóm thể hiện ước vọng bình dị của những ngườidân làng Mã Châu phú...
... lớn. Nó là tế bào sống của xà hội Việt Nam, là môi trờng
sinh tụ và hoạt động của nông dân Việt Nam. Mỗi bớc thăng trầm củadântộc th-
ờng để lại những dấu ấn đậm nét trong đời sống làng xÃ.
Làng ... dâu, nuôi tằm, ơm
tơ, dệt lụa).
- Phongtụctậpquán và sinh hoạt văn hoá của c dân làng MÃ Châu.
- Các hoạt động trao đổi, buôn bán
Trong đó nguồn t liệu hồi cố của các cụ già trong làng là một ... ảnh hởng của sự giáo dục trong gia đình, họ hàng và cộng đồng làng xóm
thể hiện qua những Quy ớc văn hoá, Tộc ớc văn hoá của làng).
Chính vì nghề dệt đà ăn sâu vào đời sống của ngời dân nơi đây....
...
nhiều món khác nhau.
4. Ẩm thực các dântộcthiểusố ở Việt Nam
- 4 -
Phongtụctậpquán Việt Nam Nguyễn Văn Đa – DH9SU
Việt); ngoài ra còn có các loại bánh dân gian như bánh bèo, bánh bò thốt ... Phongtụctậpquán Việt Nam Nguyễn Văn Đa – DH9SU
Với 54 dântộc anh em sống trên nhiều vùng địa lý đa dạng khắp toàn quốc, nên ẩm thực
của mỗi dântộc trong cộng đồng các dântộc Việt Nam đều ... trên đất
nước Việt Nam và được nhiều người biết đến, như mắm bò hóc củadântộcthiểusố ở miền
Nam, bánh cuốn trứng (Cao Bằng, Lạng Sơn), bánh coóng phù (dân tộc Tày), lợn sữa và vịt
quay móc...
... những tậptục vốn có
của nã.
3.2.4. Tang lÔ.
Đôi nét về tín ngỡng, tôn giáo và phongtục tập
quáncủa c dân MÃ Châu
Ngời Việt đến vùng đất mới đà giao lu và tiếp thu những yếu tố văn hoá của
ngời ... Xuyên
42.Võ Thị Lý: Tìm hiểu phongtụctậpquáncủa ngời Việt ở huyện Duy Xuyên
- Quảng Nam. Khoá luận năm thứ 3 Khoa Sử - ĐH Huế 7-2001
Vũ Ngọc Phan: Tục ngữ, ca dao, dân ca ViÖt Nam. Nxb
Kết ... sắc của những c dân nơi đây.
Trong quá trình "Nam tiến" của mình, ngời Việt khi tới đây dà cùng
chung sống hoà bình với c dân bản địa, họ tiếp nhận nhiều yếu tố văn hoá đặc sắc
của...
... GIÁO VÀ PHONGTỤC TẬP
QUÁN CỦA CƯ DÂN MÃ CHÂU
Người Việt đến vùng đất mới đã giao lưu và tiếp thu những yếu tố văn hoá
của người Chăm. Đồng thời trong quá trình giao lưu buôn bán, người Việt cũng ... đình gửi cho. Có tục lệ này là vì người ta
vẫn quan niệm có thế giới bên kia và thầy cúng là người có thể giao tiếp được với
những người đã khuất.
- Tục son môi: Người ta quan niệm người chết " ... chết còn có một sốtục lệ như tục: Cầu hồn, son
môi
- Tục cầu hồn: Gia đình người chết sau một thời gian họ mời một thầy
cúng đến gọi hồn người chết về để hỏi xem ở thế giới bên kia người chết có...
... thống của phụ nữ Chăm ngày nay
là biểu hiện sắc thái riêng ấy củadântộc
Chăm mà người ta dễ dàng nhận biết,
không lẫn lộn được với bất cứ dântộc
nào khác.
Áo (aw):
Áo truyền thống củangười ... ngày 11/6/2010.
Dân tộc Chăm, xưa kia là cư dâncủa Vương quốc Champa cổ, hiện có khoảng
20 vạn người, nhiều nhất ở Ninh Thuận - 85.000 người, và Bình Thuận - 37.000
người. Người Chăm theo ... triển củatộc
người.
Người ta còn thấy nhiều nét trạm trổ
và các bức tượng bằng đá thể hiện nếp
sinh hoạt ca múa và chơi nhạc dân gian
rất sinh động. Người Chăm luôn mang
trong máu của mình...
... cầu của hộ
dân tộc. Việc tiếp cận với nguồn nước sạch của hộ dântộc đã được cải thiện hơn
trước rất nhiều. Hầu hết hộ dântộc đánh giá hệ thống giáo dục đáp ứng khá tốt nhu
cầu học tậpcủa ... còn là nguồn thu nhập chính của nhiều hộ.
Bảng 3: Nhận định về cuộc sống tương lai củangười Chăm và người Khmer
Người Chăm Người Khmer
Tần số (hộ) Tỷ lệ (%) Tần số (hộ) Tỷ lệ (%)
Khá hơn ... tích thực trạng nguồn lực, đời sống củangười Chăm và người Khmer ở
ĐBSCL cho thấy, bên cạnh nguồn lực tự nhiên và nguồn lực xã hội củangườidân
tộc khá dồi dào và phong phú thì nguồn nhân lực...
... dântộc anh em sinh sống như:
+ Dântộc H’mông
+ Dântộc Thái
+ Dântộc Giao
+ Dântộc Mường
+ Dântộc Thổ
+ Dântộc Tày
+ Dântộc Nùng
+ Dântộc Kinh.
Ở giữa trung tâm thị trấn Mộc Châu có một ... với nhau
giữa con người là một bộ phận không thể tách rơi của tự nhiên. Đây là nét
độc đáo củaquan niệm vũ trụ quan, của tư duy và lối sống của con người
các dântộcthiểu số.
Trong điều kiện ... những giá trị nổi bật của Lễ hội các dântộcthiểusố
người H’mông là những giá trị văn hoá bản địa của nhân dân về quản lý
và khai thác các nguồn tài nguyên về văn hoá các dân tộc. Phản ánh các...
... nâng cao.
*Toàn huyện có 8 dântộc anh em sinh sống như:
+ Dântộc H’mông
+ Dântộc Thái
+ Dântộc Giao
+ Dântộc Mường
+ Dântộc Thổ
+ Dântộc Tày
+ Dântộc Nùng
+ Dântộc Kinh.
Ở giữa trung tâm ... học Khoa
học Xã hội và Nhân văn đi học tập nghiên cứu thực tế về lễ hội người
H’mông để tìm hiểu thêm về lối sống, phongtụctậpquán các dântộc
thiểu số phía Tây Thủ đô Hà Nội.
Vào hồi 6h15’ ... đồng chí giới thiệu cho chúng tôi tình hình dânsố và tình hình
các dântộc đang sinh sống tại huyện Mộc Châu như sau:
Tổng sốdân toàn huyện có 173 hộ người H’mông, toàn huyện có
1019 hộ có nhà...
... hưởng của sự biến đổi phongtụctậpquán đến đời sống xã
hội củangười dân.
III. ĐỐI TƯỢNG, PHẠM VI VÀ KHÁCH THỂ NGHIÊN CỨU.
1. Đối tượng: “ Biến đổi về phong tục, tậpquáncủangườidântộc Thái ... khái niệm nhằm làm sáng tỏ
sự biến đổi phongtụctậpquáncủangười dân.
- Nghiên cứu thực nghiệm, so sánh sự biến đổi phongtụctậpquáncủa
người dântộc Thái trước đây và từ khi thực hiện ...
trong đó phong tục, tậpquán là bộ phận cấu thành trong đời sống văn hóa của
mỗi cộng đồng dân tộc.
Phong tụctậpquán vốn là những nét đặc trưng mang đậm nét văn hóa của
từng cộng đồng tộc người, ...
... thời gian, tiền bạc cuả nhân dân
Và cuối cùng trong giai đoạn hiện nay, cần tăng cường mối quan hệ giữa các
dân tộcthiểusố với nhau và giữa các dântộcthiểusố với người Kinh. Trong quá trình ... Bởi vì phong tục, tậpquán là những vấn đề
liên quan đến cộng đồng, ăn sâu trong tiềm thức con người khó thay đổi. Chỉ khi nào tư
tưởng củangườidân nâng cao, nhận thức được những thủ tục lạc ... bạc
công sức và thời gian củangười dân, nhưng mặt khác làm cho những phongtụctập
quán mang đậm tính nhân văn dần bị mai một, lãng quên và tất yếu đời sống văn hóa
của đồng bào mặt nào đó càng...