... phủ, xã đƣợc trả lại tên cũ Hoà Bình A thành Chu Điện Bắc Sơn thành Vô Tranh, xã đƣợc đổi tên Tân Lập thành Đông Phú, Hùng Sơn thành Lục Sơn, Thanh Sơn thành Thanh Lâm Nam Sơn thành Huyền Sơn Kể ... nghĩa ngƣời), tức ngƣời rừng núi, têngọi phiếm xƣng, không xác, với ngƣời Dao rừng có nhiều tộc Vietluanvanonline.com Page 18 ngƣời khác sống miền núiTên Mán Sơn Đầu têngọi tộc ngƣời Vietluanvanonline.com ... có nhiều nhóm Dao với têngọi khác nhau, nhƣng vào đặc điểm văn hoá mà nét chủ yếu trang phục phụ nữ, nhà khoa học chia ngƣời Dao Việt Nam thành nhóm sau đây: + Dao Đỏ có tên Dao Cóc Ngáng, Dao...
... nhiều têngọi khác Lào Cai gọi Dao Tuyển; Phong Thổ Lai Châu người Dao Tuyển đuợc gọi Dao Đầu Bằng; Hà Giang, Tuyên Quang người Dao Tuyển gọi Dao Aó Dài Cho dù têngọi địa phương có khác têngọi ... lễ cưới nhà trai Hệ thống hát ghi chép thành tập thơ “Vằn ẳn có” (Hôn ân ca) * Thơ ca lễ mừng nhà Sau tổ chức xong nghi lễ khánh thành nhà mới, người Dao Tuyển tổ chức lễ hát mừng nhà Mở đầu ... người nghèo không vật nuôi nhà chúng Đây lời bộc bạch người nghèo: Con chó đến làng đƣợc ăn cơm Ngƣời nghèo đến nhà ngồi cửa [51, tr 268] Cái nghèo dẫn đến cảnh bao chàng trai cô gái phải chia...
... khoảng x 10 cm, ghi đầy đủ tên khoa học, tên phổ thông, tên dân tộc, tên họ, địa điểm nghiên cứu, công dụng… Sắp xếp tiêu mẫu khô cho vào cỏc thựng đựng mẫu, có gắn tên theo họ để tiện cho việc ... EN – Đang nguy cấp: cú cõy Ba kích (Morinda officinalis How) hay gọi Dây mắt ma, theo người dân lẽ có têngọi chúng có nhiều mắt dùng để chữa bệnh tổ đỉa, vào tháng hàng năm, có múi vị đắng Loài ... Thuộc họ Rutaceae Rutaceae Rutaceae Rutaceae Araliaceae Fabaceae Fabaceae Fabaceae Fabaceae Fabaceae Mẫu 10 đối tượng thực vật sấy khô nghiền thành bột dùng để chiết xuất sơ coumarin tổng số 4.2.2...
... huyện Quốc Oai, thành phố Hà Nội” làm khóa luận tốt nghiệp Lịch sử nghiên cứu Theo cách phân chia khoa học ăn uống xếp vào mảng văn hóa đảm bảo nhu cầu sinh tồn gọi văn hóa vật chất Vì vậy, ăn uống ... ẩm thực Mường Phú Mãn truyền thống sáp nhập vào thành phố HàNội Chính vậy, thực đề tài cộng đồng người Mường xã Phú Mãn, huyện Quốc Oai, thành phố Hà Nội, hy vọng kết hợp cách tiếp cận sâu tìm ... xã Phú Mãn, huyện Quốc Oai, thành phố HàNội Những đóng góp đề tài - Cung cấp tư liệu ẩm thực ngày tết Nguyên Đán người Mường xã Phú Mãn, huyện Quốc Oai, thành phố HàNội - Chỉ giá trị truyền...
... (của cá nhân cộng đồng) diễn khứ tại, qua hàng bao kỷ cấu thành nên hệ thống giá trị, truyền thống thẩm mỹ lối sống mà dựa dân tộc tự khẳng định sắc riêng mình” (Uỷ ban Quốc gia Thập kỷ quốc tế phát ... truyền thống vùng đồng bào Hmông, huyện Bắc Hà, tỉnh Lào Cai,Tạp chí Dân tộc học, số 1-1997 Tác giả nêu lên trình thâm nhập đạo Kitô vào huyện Bắc Hà, qua cho thấy tranh toàn cảnh tình hình theo ... hoàn thành khoá luận tốt nghiệp vừa qua, em nhận giúp đỡ nhiệt tình Thầy, cô giáo Khoa Văn hoá dân tộc thiểu số, đặc biệt giúp đỡ Thạc sĩ Chử Thu Hà, người trực tiếp hướng dẫn em hoàn thành khoá...
... sản xuất bao gồm thành tố phận: trồng trọt, chăn nuôi, nghề thủ công trao đổi hàng hóa; hoạt động chiếm đoạt bao gồm thành tố phận: săn bắn, đánh cá hái lượm Ở cấp độ ba, trồng trọt chia thành ruộng ... lương thực Ở cấp độ hai, sản xuất lương thực lại gồm hai thành tố hợp thành Chăn nuôi Trồng trọt Ở cấp độ ba, trồng trọt lại hợp thành ba thành tố phận Nông nghiệp quảng canh, Nông nghiệp thâm canh ... phân thành nhóm, gồm 18 loại đất khác Trong đó, số loại điển hình có diện tích lớn đất đỏ vàng đá macma bazơ trung tính, đất đỏ vàng đá sét đá biến chất, đất vàng nhạt đất cát, đất mùn vàng đỏ...
... ta cố gắng dựa vào tự nhiên, cải tạo ứng xử hài hoà với tự nhiên để từ hình thành nên hệ sinh thái nông nghiệp truyền thống Từ năm 1975 đến nay, đất nước thống tạo điều kiện cho nhà nghiên cứu ... Bôm hoàn toàn bị lệ thuộc vào thiết chế mường người Thái Vì vậy, bên cạnh số yếu tố mang tính truyền thống Kháng, tồn nhiều yếu tố văn hoá Thái, từ bố trí làng bản, nhà cửa, trang phục đến ngôn ... nông nghiệp vùng người Kháng nói riêng dân tộc miền núinói chung phải nông nghiệp hàng hóa sở tự túc lương thực Vì thế, cần có nghiên cứu để đưa vào vùng người Kháng loại trồng, vật nuôi có khả...
... nay, việc nghiên cứu người Tày trở thành vấn đề nghiên cứu không nhà nghiên cứu, nhà khoa học đề cập đến số công trình nghiên cứu sau: Ngay từ thời phong kiến, nhà sử học nói tới xã hội, phong tục ... tộc, HàNội 12 Hoàng Hoa Toàn, Đàm Thị Uyên (1998), Nguồngốc lịch sử dân tộc Tày – Nùng Việt Nam, Tạp chí dân tộc học số 89 13 Hà Văn Thư, Lã Văn Lô (1984), Văn hóa Tày Nùng, Nxb Văn hóa HàNội ... Nam, Nxb Khoa học xã hội, HàNội Đỗ Thúy Bình (1994), Hôn nhân gia đình Tày – Nùng – Thái Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, HàNội Nguyễn Thị Bảy (2004), Văn hóa ẩm thực vùng núi cao phía Bắc, Tạp chí...
... Từ điển thành ngữ tục ngữ dân tộc Tày, Nxb Văn hóa dân tộc, HàNội Lê Quảng Ba, Hoàng Đông, Lê Huy Ngọ (2001), Di dân, định canh, định cư lịch sử truyền thống, Nxb Nông nghiệp, HàNội Ban thường ... tỉnh Lạng Sơn), với kinh tế tự cung tự cấp, phụ thuộc hoàn toàn vào tự nhiên, đời sống gặp nhiều khó khăn Sau có sách mở cửa Đảng Nhà nước khuyến khích cho đồng bào xây dựng kinh tế mới, người ... Những biến đổi kinh tế văn hóa tỉnh miền núi phía Bắc, Nxb Khoa học xã hội, HàNội Ma Ngọc Dung (2007), Văn hóa ẩm thực người Tày Việt Nam,Nxb Khoa học xã hội, HàNội Hoàng Quyết, Tấn Dũng (1995),...
... 41 CHƯƠNG TẬP QUÁN XÂY DỰNG NHÀ SÀN NGƯỜI MƯỜNG Ở XÃ THẠCH LÂM, HUYỆN THẠCH THÀNH, TỈNH THANH HÓA 43 2.1 Quan niệm nhà cửa 43 2.2 Truyền thuyết nhà sàn người Mường 44 2.3 Loại ... văn hóa nhà sàn 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Nghiên cứu nhà người Mường mặt: - Quan niệm tầm quan trọng nhà - Dựng nhà công việc cần thiết: Chuẩn bị nguyên vật liệu, làm mộc, quy trình dựng nhà - Loại ... quan Sinh viên gửi lời cảm ơn đến Phòng văn hóa thông tin huyện Thạch Thành; thư viện huyện Thạch Thành; UBND, Ban văn hóa xã Thành Lâm, nhiều cá nhân khác cung cấp nhiều tư liệu quan trọng để hoàn...
... VÃN: L u ậ n v ă n g m c c n ộ i d u n g sau: ,6 Chương GIÓI THIỆU KHÁI QUÁT VỀ XÃ XUÂN ĐỈNH 1.1 TÊN G Ọ I VÀ L ỊC H s H ÌN H TIIẢ N H X ã X u â n Đ ỉn h n g y n a y g m h a i x ã c ũ X u â n ... s in h h o t d ò n g h ọ đ ịn h k ỳ t h e o n g y g i ỗ tổ p - 77 -— ĐA! HOC GUỎC GIA HÀNỌI TRUNG TÂM THŨNG T I N THƯ* V IỂ N 17 N g o i c c s in h h o t tín n g ỡ n g , c c d ò n g ... i y ế u tố q u a n tr ọ n g h n g đ ầ u T ụ c n g ữ c ủ a n g i V i ệ t c h o r ằ n g " Có vàng, vàng chẳng hay phô C ó co n , n ó i trầ m trổ d ễ nghe " 27 D ự n g v ợ g ả c h n g c h o c o...
... hát chào Mặc dù có lời chào lượn Slương, lại quan trọng Đôi bên phải chọn lời hát thật hay, thật tình cảm cho lời chào Chào chào cho Về nhà đừng áy náy thương duyên Chào chào thật lâu Về nhà khỏi ... mừng, chào nhau: Trước “lượn nài”, (mời hát), niên cất tiếng hát xin phép chủ nhà chủ nhà đồng ý từ trước, chí mong muốn tổ chức “lượn”: Thặt căm tê xam cạ chủ rườn (Cất tiếng xin thưa với chủ nhà ... chào vui xuân) Sau cất tiếng lượn “nài” (mời) khách: Ở khai ước chào xuân Tiểng cạ duyên phần mì hải ân (Mở khai ước chào xuân Đồn chốn đầy hải ân Tiểng cạ duyên cần mì duyên sắc Slậy tử xo chào,...
... Sơn, Nhà xuất văn hóa dân tộc, HàNội 21 Phạm Vĩnh, (2011), Lạng Sơn – Vùng văn hóa đặc sắc, Nhà xuất văn hóa thông tin, HàNội 22.Nguyễn Thị Yên(2010), Then Tày, Nhà xuất Văn hóa Dân tộc, HàNội ... Nùng miền núi phái Bắc Việt Nam”, Viện Văn hóa dân gian 18 Lục Văn Pảo, (1992), Pụt Tày, Nhà xuất xã hội, HàNội 19 Hoàng Văn Páo, (2003), Lượn Tày Lạng Sơn, Nhà xuất văn hóa dân tộc, HàNội 20.Hoàng ... nghệ thuật dân gian, Nhà xuất văn hóa thông tin HàNội 16.Dương Thị Lâm (2002), Nghệ thuật Then người Tày Lạng Sơn, luận văn cao học Đại học Văn Hóa HàNội 17 HàĐình Thành làm chủ biên (1999)...