... nguyên lý tính hệ thống. Lý luậnvănhọc Việt Nam từ 1975 đến nay là một bộ phận của lý luậnvănhọc Việt Nam, lý luậnvănhọc ở Việt Nam là một bộ phận của lý luậnvănhọc thế giới. Tìm hiểu ... “tiến trình văn học và “thời đại vănhọc mà lâu nay vẫn được xem là những khái niệm của vănhọc sử. Xác định “tiến trình vănhọc là một khái niệm của mỹ học và lý luận vănhọc hiện đại, ... HIỆN THỰC TRONG LÝ LUẬNVĂNHỌC Ở VIỆT NAM TỪ 1975 ĐẾN NAY Chuyên ngành: Lý luậnvănhọc Mã số: 60 22 32 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂNHỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS. TS. HUỲNH...
... món tiền thành một số hàng hoá: Đối với người mua là việc chuyển hoá tiền của người ấy thành hàng hoá, còn đối với người bán là việc chuyển hàng hoá của người ấy thành tiền. Hành vi lưu thông ... ngắn, để người công nhân duy trì sức lao động của mình. Do đó nhà tư bản luôn phải đối diện với người công nhân với tư cách là nhà tư bản tiền tệ. Mặt khác để cho đông đảo những người sản ... xuất. T - SLĐ. Người công nhân chỉ sống bằng cách bán sức lao động. Việc duy trì sức lao động đó, đòi hỏi người công nhân phải tiêu dùng hàng ngày. Do vậy việc trả công cho người công nhân...
... làm vănnghịluậnvănhọc cho học sinh trung học phổ thông thông qua các bài tập mà luậnvăn đã xây dựng như thế nào? Nếu các bài tập mà luậnvăn xây dựng phù hợp với học sinh, kết quả làm văn ... sánh trong bài vănnghịluậnvănhọc - Luậnvăn đã đưa ra được hệ thống bài tập phù hợp với trình độ của học sinh, có thể vận dụng trong quá trình dạy họcvănnghịluận ở trung học phổ thông. ... đề nghịluậnvănhọc - Nhóm đề nghịluận xã hội - Nhóm đề tổng hợp Tuy nhiên ở nhà trường phổ thông trung học hiện nay, trong vănnghịluận chúng ta thường bắt gặp hai nhóm đề là nghị luận...
... HỌC : -Bài học tập trung vào nghịluận về một ý kiến bàn về văn học. Lưu ý HS ôn lại những trithức về nghị luận, về thao tác lập luận, để HS biết cách lập luận một cách chặt chẽ, nêu luận điểm ... bài vănnghịluậnvănhọc thể hiện ý kiến của mình một cách rõ ràng, mạch lạc, có sức thuyết phục-Khích lệ những bài làm sáng tạo, có cảm xúc, ý tưởng độc đáo, táo bạo.B- Ph¬ng ph¸p DẠY HỌC ... - NGHỊLUẬNVĂN HỌC. A- Môc tiªu bài häc-Giúp HS HS có thể chủ động sáng tạo trong việc làm bài, biết phân tích đề, biết tập hợp kiến thúc, chọn các thao tác làm văn , xây dựng dàn ý, lập văn...
... nền vănhọc Nam Bộ nói riêng và nền văn học dân tộc nói chung.Đoạn trích Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga để lại nhiều ấn tợng đẹp bởi hình ảnh Lục Vân Tiên -ngời anh hùng chiến đấu vì nghiÃ, văn ... chínhnhan sắc mà tạo hoá đà kỳ công ban cho nàng, mà hồng nhan đa truân , chữ tài liền với chữ tai một vần .Triết lý đó đà đ ợc ngời học trò xuất sắc của đạo Khổngvận dụng để dự đoán trớc cuộc đời ... đáng là một trong những truyện ngắn xuất sắc của vănhọc Việt Nam hiện đại .Đề bài :Suy nghĩ của em về tình cảm cha con trong chiến tranh qua văn bản Chiếc l -ợc ngà của Nguyễn Quang Sáng .Ngh...
... về văn học: phân tích, bình luận về: một nhận địnhvề văn học, một danh ngôn về vănhọc ( Vănhọc là nhân học , “Thơ ca không thểkhông có cái tôi”, Văn chương là cửa sổ của tâm hồn”, “Nhà văn ... là gì? Nghĩa rộng, nghĩa văn học. - Tại sao vănhọc lại có tính dân tộc? ( do quan hệ vănhọc – hiện thực; vănhọc – ngônngữ; tính dân tộc và tính nhân loại của văn học) .- Tính dân tộc biểu ... đạo trong Nhật kí trong tù. Thiên nhiên trong Nhật kí trong tù. d. Loại đề nghịluận vế một ý kiến bàn về văn học: VD: * Bàn về ý kiến của Nguyễn Văn Siêu (1799-1872): Văn chương có hai loại:...
... nhìn từ đề tài có thể chia văn nghị luận thành mấy loại?I. Nghịluận xã hội và nghịluậnvăn học: 1. Vai trò của vănnghịluận trong lịch sử dân tộc: Vănnghịluận đã từng tồn tại và có ... Ngữ văn 12 - NCTuần:1 Ngày Soạn: 29/07/09Tiết: 4 Ngày dạy: /08/09NGHỊ LUẬN XÃ HỘI VÀ NGHỊLUẬNVĂN HỌCI. MỤC TIÊU CẦN ĐẠT: Giúp HS: - Phân biệt được nghịluận xã hội và nghịluậnvănhọc ... trò và tác dụng của vănnghịluận đối với lịch sử dựng nước và giữ nước. Vănnghịluận có vai trò như thế nàotrong lịch sử dân tộc?Hãy kể một vài tác phẩm vănnghị luận có vai trò dựng...
... cũng gắn với chữ "đi" đầy nhớ thương (ở đây về cũng là đi, đi cũng là về). Chữ "mình", chữ "đi" bao giờ cũng kèm với chữ "nhớ", mới thấy người ở lại lưu ... giữa người ở và người về. Âm điệu của câu thơ chủ yếu được tạo bởi thanh bằng: "Mình về mình có nhớ ta", với một chữ "ta" ở cuối làm cho tcảm nhớ thương vừa lắng vào lòng người ... để nói lòng người VBắc không nguôi nhớ người về xuôi, nhưng lại cũng như xoáy sâu vào ký ức của người về xuôi những kniệm chan chứa nghĩa tình. Cũng ngay từ câu thơmở đầu, những chữ "mình",...
... hêkhinghetincảichính(khoenhàbịTâyđốt…).b.Ởnhữngnhânvậtphụ:Những người phụnữtảncư:khinhbỉnhữngkẻtheogiặc“cáigiốngViệtgianbánnướcthìcứchomỗiđứamộtnhát”.ThằngcuHúcdùcònnhỏđãcótinhthầnkhángchiến“ủnghộCụHồChíMinhmuônnăm”.MụchủnhàkhinghetinlàngChợDầutheogiặcthìđuổikhéogiađìnhôngHai,khinghetincảichínhthìvuivẻ,thânthiện,cởimở,mờimọc…3.Suynghĩvềnhững“chuyểnbiếnmới”trongtìnhcảmcủa người nôngdân:Chuyểnbiếntìnhcảmphùhợpvớinhậnthức,vớichuyểnbiếncủathờiđại,vớiyêucầucủacôngcuộcgiữanước(tìnhcảmyêunướcrộnglớnhơn,baotrùmtìnhyêulàngquê,yêunướcgắnvớiyêukhángchiến,ủnghộkhángchiến…)Cảmđộngtrướctìnhcảmyêulàng,yêunướcchânthànhcủanhững người nôngdânchấtphác,hồnhậu.TrântrọnglòngtrungthànhtuyệtđốivớiCáchmạng,vớiCụHồ,vớikhángchiến.Yêulàng,yêuquêhương,đấtnước–đólàtìnhcảmthiêngliêngcủamỗicon người. Tronghoàncảnhchiếntranh,tìnhyêulàng,yêunướccàngtrởnênsâusắcvàcảmđộnghơn.Tìnhyêulàng,yêunước,yêucáchmạngtạonênsứcmạnh ,nghị lực,niềmtinđểcon người vượtquamọikhókhăn,thửthách.III.Kếtbài:Nhữngchuyểnbiếnmớimẻtrongtâmhồnnhững người nôngdântrongkhángchiếnchốngPhápcànggiúptathêmhiểu,thêmtrântrọngvẻđẹptâmhồncủanhữngcon người mộcmạc,giảndị…Họđãgópphầnkhôngnhỏvàochiếnthắngchungcủatoàndântộc.Đề3:Suynghĩcủaemvềthânphận người phụnữtrongxãhộicũquanhânvậtVũNươngtrong“Chuyện người congáiNamXương”củaNguyễnDữ.I.Mởbài:Từxaxưa, người phụnữđãtrởthànhmộtđềtàiquenthuộctrongcáctácphẩm văn chương,trongcadao,trongnhữngtruyệndângian.Đến vănhọc trungđại:hìnhảnh người phụnữđãđượcthểhiệncụthể,sâusắchơn.NhânvậtVũNươngtrongtácphẩm“Chuyện người congáiNamXương”củaNguyễnDữlànhânvậttiêubiểuchovẻđẹptâmhồnvàsốphậnđầyđaukhổcủa người phụnữtrongxãhộiphongkiến.II.Thânbài:1.VũNươnglà người phụnữcóphẩmchấttốtđẹpnhưngcuộcđờilạiđầyđaukhổ,bấthạnh:Làmột người phụnữđẹp:vẻđẹphìnhthức(tưdungtốtđẹp);vẻđẹpnhâncách(yêuthươngvàthủychungvớichồng,hiếuthảovớimẹchồng,thươngcon,hếtlòngchămlohạnhphúcgiađình).Phảichịunhữngđaukhổ,bấtcông,ngangtrái:bịchồngnghioanmàkhôngnghenàngthanhminh,giãibày;bịmắngnhiếcthậmtệrồiđuổiđi,đaukhổtộtcùng,nàngphảitìmđếncáichết.Khôngtựbảovệđượchạnhphúccủamình.2.Suynghĩvềthânphận người phụnữtrongxãhộiphongkiến:Sốngcamchịu,nhẫnnhục…(sựcamchịu,nhẫnnhụccànglàmchonhữngbấtcông,ngangtráiđènặnglêncuộcđời,sốphậncủahọ).Khôngthểquyếtđịnhđượctươnglaivàhạnhphúccủamình(VũNương, người phụnữtrong“Bánhtrôinước”củaHồXuânHương,ThúyKiềutrong“TruyệnKiều”củaNguyễnDu…)Hiểunguyênnhângâyranỗibấthạnhchohọ(chếđộđathê,tưtưởngtrọngnamkhinhnữ,chiếntranh…đãgâyranhữngbấthạnh,oantrái…cho người phụnữtrongthơHồXuânHương,trong“Chinhphụngâm”củaĐoànThịĐiểm…).Cảmthươngchosốphậnđaukhổ,bấthạnhcủanhững người phụnữtrongxãhộiphongkiến.III.Kếtbài:Quacuộcđời,sốphậnđầyđaukhổcủaVũNương, người đọccànghiểuhơnnhữngbấthạnh,oantráimà người phụnữphảichịuđựngtrongxãhộiphongkiến.Liênhệvớihiệntại: người phụnữngàycàngđượcbìnhđằng,đượctôntrọng…từđó,thêmtrântrọngnhữnggiátrịtốtđẹpcủacuộcsốnghiệntại.Mơướcvềtươnglai: Người phụnữkhôngcònphảichịunhữngbấtcông,đaukhổ…Đề4:Suynghĩvềđờisốngtìnhcảmgiađìnhtrongchiếntranhquatruyệnngắn“Chiếclượcngà”củaNguyễnQuangSáng.I.Mởbài:Tìnhcảmgiađìnhlànhữngtìnhcảmthânthương,gắnbótrongtâmhồncủamỗicon người, nóđãtrởthànhmộtđềtàiquenthuộctrong văn học. Truyệnngắn“Chiếclượcngà”củaNguyễnQuangSánglàbàicavềtìnhphụ tử thiêngliêngtronghoàncảnhchiếntranhtànkhốc.II.Thânbài:1.TìnhcảmcủachaconôngSáu:a.ChiếntranhđãgâyracảnhchialichogiađìnhôngSáu:ÔngSáuđikhángchiếnkhiđứaconđầulòng(béThu)chưađầymộttuổi.Ởchiếnkhu,ôngnhớconnhưngchỉđượcnhìnconquatấmảnhnhỏ.BéThudầnlớnlêntrongtìnhyêucủamánhưngemchưamộtlầnđượcgặpba,emchỉbiếtbaquatấmhìnhchụpchungvớimá.b.Chiếntranhđãkhôngthểchiacắtđượctìnhcảmgiađình,tìnhphụ tử thiêngliêng:*BéThurấtyêuba:EmcươngquyếtkhôngnhậnôngSáulàcha(khithấyôngkhônggiốngvới người trongtấmhìnhchụpchungvớimá).Emphảnứngmộtcáchquyếtliệt,thậmchícònxấcxược,bướngbỉnh(đểbảovệtìnhyêuemdànhchoba…).Emânhậntrằntrọckhôngngủđượckhiđượcngoạigiảnggiải.Lúcchiatay,emgọi“ba”,hôncảlênvếtthẹodàiđãtừnglàmemsợhãi,emkhôngchobađi…*ÔngSáuluôndànhchobéThumộttìnhyêuthươngđặcbiệt:Khixacon,ôngnhớconvôcùng.Khiđượcvềthămnhà,ôngkhôngđiđâu,chỉquanhquẩnởnhàđểđượcgầncon.Ôngvôcùngđaukhổkhithấyconlạnhlùng(khiconcươngquyếtkhôngchịugọi“ba”).Ôngdồnhếttìnhyêuthươngconvàoviệctựtaylàmchiếclượcngàchocon.Ânhậnvìđãđánhcon.Trướckhinhắmmắt,ôngcốgửichoconkỉvậtcuốicùng…2.Suynghĩvềtìnhcảmgiađìnhtrongchiếntranh:Cảmđộngtrướctìnhchaconsâunặng.Làtìnhcảmthiêngliêngcủamỗicon người. Tronghoàncảnhchiếntranhtànkhốc,tìnhcảmgiađìnhcàngđượcthửtháchcàngtrởnênthiêngliênghơn.Tìnhcảmgiađìnhtạonênsứcmạnh, nghị lực,niềmtinđểcon người vượtquamọikhókhăn,thửthách.Tìnhcảmgiađình,tìnhchaconđãhòaquyệntrongtìnhyêuquêhươngđấtnước.III.Kếtbài:“Chiếclượcngà”–mộtcâuchuyệnxúcđộngvềtìnhphụ tử thiêngliêngtrongchiếntranh.Câuchuyệnthêmmộtlầnnữakhẳngđịnhtìnhcảmgiađình,tìnhchacon…luônbấtdiệttrongmọihoàncảnh.Đề5:“LặnglẽSaPa”củaNguyễnThànhLonglàmộttruyệnngắngiàuchấtthơ.I.Mởbài:NguyễnThànhLong–câybútchuyênviếttruyệnngắnvàkháthànhcôngvớinhữngtrang văn nhẹnhàng,tinhtếvàsâulắng.“LặnglẽSaPa”đượcsángtácnăm1970,làmộttruyệnngắnthànhcôngbởiđãđểlạitronglòngđộcgiảnhữngrungcảmkhóquênvềmộttruyện“giàuchấtthơ”.II.Thânbài:1.Giớithiệungắngọnnộidungcủatácphẩm:“LặnglẽSaPa”kểvềcuộcgặpgỡtìnhcờgiữacácnhânvật:ônghọasĩ,côkĩsư,anhthanhniênlàmcôngtáckhítượngthủy văn kiêmvậtlíđịacầutrênđỉnhYênSơncao2600m.2.Chấtthơcủatruyện:a.VẻđẹpcủathiênnhiênSaPa:đượctáihiệnmộtcáchsinhđộng,thơmộng(hìnhảnhnhữngcâythôngrungtíttrongnắngnhưnhữngngóntaybằngbạc,mâycuộntrònlạitừngcục,lăntrêncácvòmláướtsương…;ngônngữmiêutảthiênnhiênrấtgợicảm,giàuchấttạohìnhcànglàmtăngthêmvẻđẹpthơmộngcủacảnh,…)b.Vẻđẹptâmhồncủanhữngcon người bìnhdị:Nhânvậtanhthanhniên:yêucuộcsống(yêucáiđẹp,sốngngănnắp,trồnghoa…);tấmlòngyêunghề,tinhthầntráchnhiệmcaovớicôngviệc;anhhiểuđượcýnghĩacủacôngviệcmìnhlàm;khiêmtốn,anhluônquantâmtới người khácmộtcáchtựnhiên,chânthành…Cácnhânvậtphụxuấthiệntrựctiếp(ônghọasĩ,bácláixe,côkĩsư):tâmhồntinhtế,nhạycảm;sựquantâmtớimọi người, …Cácnhânvậtphụxuấthiệngiántiếpqualờigiớithiệucủaanhthanhniên(anhcánbộnghiêncứusét,báckĩsưnôngnghiệp…):tựnguyệnhisinhhạnhphúcriêngcủamìnhvìlợiíchchungcủacộngđồng;niềmsaymêcôngviệc…III.Kếtbài:Vẻđẹpcủathiênnhiên,con người SaPađãtạonênchấtthơ,sứchấpdẫnchotruyện.Đề1:Suynghĩcủaemvềtìnhmẫu tử trongđoạntrích“Tronglòngmẹ”(“Nhữngngàythơấu”củaNguyênHồng).Đề2:Truyệnngắn“Làng”củaKimLângợichoemnhữngsuynghĩgìvềnhữngchuyểnbiếnmớitrongtìnhcảmcủa người nôngdânViệtNamthờikhángchiếnchốngthựcdânPháp?Đề3:Suynghĩcủaemvềthânphận người phụnữtrongxãhộicũquanhânvậtVũNươngtrong“Chuyện người congáiNamXương”củaNguyễnDữ.Đề4:Suynghĩvềđờisốngtìnhcảmgiađìnhtrongchiếntranhquatruyệnngắn“Chiếclượcngà”củaNguyễnQuangSáng.Đề5:“LặnglẽSaPa”củaNguyễnThànhLonglàmộttruyệnngắngiàuchấtthơ.HƯỚNGDẪNVIẾTBÀIĐề1:Suynghĩcủaemvềtìnhmẫu tử trongđoạntrích“Tronglòngmẹ”(“Nhữngngàythơấu”củaNguyênHồng).I.Mởbài:“Nhữngngàythơấu”–cuốnhồikítựtruyệnghilạinhữngtâmsựvềmộttuổithơcayđắng,bấthạnhcủaNguyênHồng.Đoạntrích“Tronglòngmẹ”đãmangđếncho người đọcnhữngtrangviếtcảmđộngvềtìnhmẫu tử thiêngliêng.II.Thânbài:1.HoàncảnhđángthươngcủabéHồng:Mồcôichatừnhỏ,mẻbấtđắcdĩphảiđithahươngcầuthực.Sốngtrongsựghẻlạnhcủa người cô,luônthiếuthốntìnhyêuthương.Vôcùngnhớmẹ,khátkhaođượcgặpmẹ.2.Tìnhmẫu tử củamẹconbéHồng:a.TìnhyêuthươngcủabéHồngdànhchomẹ:*Khimẹđixa:Đauđớn,xótxa,nhớmẹ.Càngthườngmẹhơnkhi người côđaynghiến,nóixấumẹ.Luôntintưởngrằng“nhữngrắptâmtanhbẩn”khôngthểlàmthayđổitìnhcảmmàemdànhchomẹ.Thươngmẹvôcùng(khinghethấymẹphảisốngtrongnghèokhổ,khithấymẹkhôngdámvượtlêntrênnhữnghủtụcnặngnềđểsốngđànghoàng).Cămgiậnnhữnghủtụcphongkiếnchàđạplênquyềnđượchưởnghạnhphúccủacon người. *Khimẹtrởvề:Mừngkhônxiết(mớichỉnhìnthấy“thoángqua”một người phụnữđangngồitrênmàđãnghĩngayđólàmẹmình,emgọimẹ,chạytheomẹ). ... hêkhinghetincảichính(khoenhàbịTâyđốt…).b.Ởnhữngnhânvậtphụ:Những người phụnữtảncư:khinhbỉnhữngkẻtheogiặc“cáigiốngViệtgianbánnướcthìcứchomỗiđứamộtnhát”.ThằngcuHúcdùcònnhỏđãcótinhthầnkhángchiến“ủnghộCụHồChíMinhmuônnăm”.MụchủnhàkhinghetinlàngChợDầutheogiặcthìđuổikhéogiađìnhôngHai,khinghetincảichínhthìvuivẻ,thânthiện,cởimở,mờimọc…3.Suynghĩvềnhững“chuyểnbiếnmới”trongtìnhcảmcủa người nôngdân:Chuyểnbiếntìnhcảmphùhợpvớinhậnthức,vớichuyểnbiếncủathờiđại,vớiyêucầucủacôngcuộcgiữanước(tìnhcảmyêunướcrộnglớnhơn,baotrùmtìnhyêulàngquê,yêunướcgắnvớiyêukhángchiến,ủnghộkhángchiến…)Cảmđộngtrướctìnhcảmyêulàng,yêunướcchânthànhcủanhững người nôngdânchấtphác,hồnhậu.TrântrọnglòngtrungthànhtuyệtđốivớiCáchmạng,vớiCụHồ,vớikhángchiến.Yêulàng,yêuquêhương,đấtnước–đólàtìnhcảmthiêngliêngcủamỗicon người. Tronghoàncảnhchiếntranh,tìnhyêulàng,yêunướccàngtrởnênsâusắcvàcảmđộnghơn.Tìnhyêulàng,yêunước,yêucáchmạngtạonênsứcmạnh ,nghị lực,niềmtinđểcon người vượtquamọikhókhăn,thửthách.III.Kếtbài:Nhữngchuyểnbiếnmớimẻtrongtâmhồnnhững người nôngdântrongkhángchiếnchốngPhápcànggiúptathêmhiểu,thêmtrântrọngvẻđẹptâmhồncủanhữngcon người mộcmạc,giảndị…Họđãgópphầnkhôngnhỏvàochiếnthắngchungcủatoàndântộc.Đề3:Suynghĩcủaemvềthânphận người phụnữtrongxãhộicũquanhânvậtVũNươngtrong“Chuyện người congáiNamXương”củaNguyễnDữ.I.Mởbài:Từxaxưa, người phụnữđãtrởthànhmộtđềtàiquenthuộctrongcáctácphẩm văn chương,trongcadao,trongnhữngtruyệndângian.Đến vănhọc trungđại:hìnhảnh người phụnữđãđượcthểhiệncụthể,sâusắchơn.NhânvậtVũNươngtrongtácphẩm“Chuyện người congáiNamXương”củaNguyễnDữlànhânvậttiêubiểuchovẻđẹptâmhồnvàsốphậnđầyđaukhổcủa người phụnữtrongxãhộiphongkiến.II.Thânbài:1.VũNươnglà người phụnữcóphẩmchấttốtđẹpnhưngcuộcđờilạiđầyđaukhổ,bấthạnh:Làmột người phụnữđẹp:vẻđẹphìnhthức(tưdungtốtđẹp);vẻđẹpnhâncách(yêuthươngvàthủychungvớichồng,hiếuthảovớimẹchồng,thươngcon,hếtlòngchămlohạnhphúcgiađình).Phảichịunhữngđaukhổ,bấtcông,ngangtrái:bịchồngnghioanmàkhôngnghenàngthanhminh,giãibày;bịmắngnhiếcthậmtệrồiđuổiđi,đaukhổtộtcùng,nàngphảitìmđếncáichết.Khôngtựbảovệđượchạnhphúccủamình.2.Suynghĩvềthânphận người phụnữtrongxãhộiphongkiến:Sốngcamchịu,nhẫnnhục…(sựcamchịu,nhẫnnhụccànglàmchonhữngbấtcông,ngangtráiđènặnglêncuộcđời,sốphậncủahọ).Khôngthểquyếtđịnhđượctươnglaivàhạnhphúccủamình(VũNương, người phụnữtrong“Bánhtrôinước”củaHồXuânHương,ThúyKiềutrong“TruyệnKiều”củaNguyễnDu…)Hiểunguyênnhângâyranỗibấthạnhchohọ(chếđộđathê,tưtưởngtrọngnamkhinhnữ,chiếntranh…đãgâyranhữngbấthạnh,oantrái…cho người phụnữtrongthơHồXuânHương,trong“Chinhphụngâm”củaĐoànThịĐiểm…).Cảmthươngchosốphậnđaukhổ,bấthạnhcủanhững người phụnữtrongxãhộiphongkiến.III.Kếtbài:Quacuộcđời,sốphậnđầyđaukhổcủaVũNương, người đọccànghiểuhơnnhữngbấthạnh,oantráimà người phụnữphảichịuđựngtrongxãhộiphongkiến.Liênhệvớihiệntại: người phụnữngàycàngđượcbìnhđằng,đượctôntrọng…từđó,thêmtrântrọngnhữnggiátrịtốtđẹpcủacuộcsốnghiệntại.Mơướcvềtươnglai: Người phụnữkhôngcònphảichịunhữngbấtcông,đaukhổ…Đề4:Suynghĩvềđờisốngtìnhcảmgiađìnhtrongchiếntranhquatruyệnngắn“Chiếclượcngà”củaNguyễnQuangSáng.I.Mởbài:Tìnhcảmgiađìnhlànhữngtìnhcảmthânthương,gắnbótrongtâmhồncủamỗicon người, nóđãtrởthànhmộtđềtàiquenthuộctrong văn học. Truyệnngắn“Chiếclượcngà”củaNguyễnQuangSánglàbàicavềtìnhphụ tử thiêngliêngtronghoàncảnhchiếntranhtànkhốc.II.Thânbài:1.TìnhcảmcủachaconôngSáu:a.ChiếntranhđãgâyracảnhchialichogiađìnhôngSáu:ÔngSáuđikhángchiếnkhiđứaconđầulòng(béThu)chưađầymộttuổi.Ởchiếnkhu,ôngnhớconnhưngchỉđượcnhìnconquatấmảnhnhỏ.BéThudầnlớnlêntrongtìnhyêucủamánhưngemchưamộtlầnđượcgặpba,emchỉbiếtbaquatấmhìnhchụpchungvớimá.b.Chiếntranhđãkhôngthểchiacắtđượctìnhcảmgiađình,tìnhphụ tử thiêngliêng:*BéThurấtyêuba:EmcươngquyếtkhôngnhậnôngSáulàcha(khithấyôngkhônggiốngvới người trongtấmhìnhchụpchungvớimá).Emphảnứngmộtcáchquyếtliệt,thậmchícònxấcxược,bướngbỉnh(đểbảovệtìnhyêuemdànhchoba…).Emânhậntrằntrọckhôngngủđượckhiđượcngoạigiảnggiải.Lúcchiatay,emgọi“ba”,hôncảlênvếtthẹodàiđãtừnglàmemsợhãi,emkhôngchobađi…*ÔngSáuluôndànhchobéThumộttìnhyêuthươngđặcbiệt:Khixacon,ôngnhớconvôcùng.Khiđượcvềthămnhà,ôngkhôngđiđâu,chỉquanhquẩnởnhàđểđượcgầncon.Ôngvôcùngđaukhổkhithấyconlạnhlùng(khiconcươngquyếtkhôngchịugọi“ba”).Ôngdồnhếttìnhyêuthươngconvàoviệctựtaylàmchiếclượcngàchocon.Ânhậnvìđãđánhcon.Trướckhinhắmmắt,ôngcốgửichoconkỉvậtcuốicùng…2.Suynghĩvềtìnhcảmgiađìnhtrongchiếntranh:Cảmđộngtrướctìnhchaconsâunặng.Làtìnhcảmthiêngliêngcủamỗicon người. Tronghoàncảnhchiếntranhtànkhốc,tìnhcảmgiađìnhcàngđượcthửtháchcàngtrởnênthiêngliênghơn.Tìnhcảmgiađìnhtạonênsứcmạnh, nghị lực,niềmtinđểcon người vượtquamọikhókhăn,thửthách.Tìnhcảmgiađình,tìnhchaconđãhòaquyệntrongtìnhyêuquêhươngđấtnước.III.Kếtbài:“Chiếclượcngà”–mộtcâuchuyệnxúcđộngvềtìnhphụ tử thiêngliêngtrongchiếntranh.Câuchuyệnthêmmộtlầnnữakhẳngđịnhtìnhcảmgiađình,tìnhchacon…luônbấtdiệttrongmọihoàncảnh.Đề5:“LặnglẽSaPa”củaNguyễnThànhLonglàmộttruyệnngắngiàuchấtthơ.I.Mởbài:NguyễnThànhLong–câybútchuyênviếttruyệnngắnvàkháthànhcôngvớinhữngtrang văn nhẹnhàng,tinhtếvàsâulắng.“LặnglẽSaPa”đượcsángtácnăm1970,làmộttruyệnngắnthànhcôngbởiđãđểlạitronglòngđộcgiảnhữngrungcảmkhóquênvềmộttruyện“giàuchấtthơ”.II.Thânbài:1.Giớithiệungắngọnnộidungcủatácphẩm:“LặnglẽSaPa”kểvềcuộcgặpgỡtìnhcờgiữacácnhânvật:ônghọasĩ,côkĩsư,anhthanhniênlàmcôngtáckhítượngthủy văn kiêmvậtlíđịacầutrênđỉnhYênSơncao2600m.2.Chấtthơcủatruyện:a.VẻđẹpcủathiênnhiênSaPa:đượctáihiệnmộtcáchsinhđộng,thơmộng(hìnhảnhnhữngcâythôngrungtíttrongnắngnhưnhữngngóntaybằngbạc,mâycuộntrònlạitừngcục,lăntrêncácvòmláướtsương…;ngônngữmiêutảthiênnhiênrấtgợicảm,giàuchấttạohìnhcànglàmtăngthêmvẻđẹpthơmộngcủacảnh,…)b.Vẻđẹptâmhồncủanhữngcon người bìnhdị:Nhânvậtanhthanhniên:yêucuộcsống(yêucáiđẹp,sốngngănnắp,trồnghoa…);tấmlòngyêunghề,tinhthầntráchnhiệmcaovớicôngviệc;anhhiểuđượcýnghĩacủacôngviệcmìnhlàm;khiêmtốn,anhluônquantâmtới người khácmộtcáchtựnhiên,chânthành…Cácnhânvậtphụxuấthiệntrựctiếp(ônghọasĩ,bácláixe,côkĩsư):tâmhồntinhtế,nhạycảm;sựquantâmtớimọi người, …Cácnhânvậtphụxuấthiệngiántiếpqualờigiớithiệucủaanhthanhniên(anhcánbộnghiêncứusét,báckĩsưnôngnghiệp…):tựnguyệnhisinhhạnhphúcriêngcủamìnhvìlợiíchchungcủacộngđồng;niềmsaymêcôngviệc…III.Kếtbài:Vẻđẹpcủathiênnhiên,con người SaPađãtạonênchấtthơ,sứchấpdẫnchotruyện.Đề1:Suynghĩcủaemvềtìnhmẫu tử trongđoạntrích“Tronglòngmẹ”(“Nhữngngàythơấu”củaNguyênHồng).Đề2:Truyệnngắn“Làng”củaKimLângợichoemnhữngsuynghĩgìvềnhữngchuyểnbiếnmớitrongtìnhcảmcủa người nôngdânViệtNamthờikhángchiếnchốngthựcdânPháp?Đề3:Suynghĩcủaemvềthânphận người phụnữtrongxãhộicũquanhânvậtVũNươngtrong“Chuyện người congáiNamXương”củaNguyễnDữ.Đề4:Suynghĩvềđờisốngtìnhcảmgiađìnhtrongchiếntranhquatruyệnngắn“Chiếclượcngà”củaNguyễnQuangSáng.Đề5:“LặnglẽSaPa”củaNguyễnThànhLonglàmộttruyệnngắngiàuchấtthơ.HƯỚNGDẪNVIẾTBÀIĐề1:Suynghĩcủaemvềtìnhmẫu tử trongđoạntrích“Tronglòngmẹ”(“Nhữngngàythơấu”củaNguyênHồng).I.Mởbài:“Nhữngngàythơấu”–cuốnhồikítựtruyệnghilạinhữngtâmsựvềmộttuổithơcayđắng,bấthạnhcủaNguyênHồng.Đoạntrích“Tronglòngmẹ”đãmangđếncho người đọcnhữngtrangviếtcảmđộngvềtìnhmẫu tử thiêngliêng.II.Thânbài:1.HoàncảnhđángthươngcủabéHồng:Mồcôichatừnhỏ,mẻbấtđắcdĩphảiđithahươngcầuthực.Sốngtrongsựghẻlạnhcủa người cô,luônthiếuthốntìnhyêuthương.Vôcùngnhớmẹ,khátkhaođượcgặpmẹ.2.Tìnhmẫu tử củamẹconbéHồng:a.TìnhyêuthươngcủabéHồngdànhchomẹ:*Khimẹđixa:Đauđớn,xótxa,nhớmẹ.Càngthườngmẹhơnkhi người côđaynghiến,nóixấumẹ.Luôntintưởngrằng“nhữngrắptâmtanhbẩn”khôngthểlàmthayđổitìnhcảmmàemdànhchomẹ.Thươngmẹvôcùng(khinghethấymẹphảisốngtrongnghèokhổ,khithấymẹkhôngdámvượtlêntrênnhữnghủtụcnặngnềđểsốngđànghoàng).Cămgiậnnhữnghủtụcphongkiếnchàđạplênquyềnđượchưởnghạnhphúccủacon người. *Khimẹtrởvề:Mừngkhônxiết(mớichỉnhìnthấy“thoángqua”một người phụnữđangngồitrênmàđãnghĩngayđólàmẹmình,emgọimẹ,chạytheomẹ). ... hêkhinghetincảichính(khoenhàbịTâyđốt…).b.Ởnhữngnhânvậtphụ:Những người phụnữtảncư:khinhbỉnhữngkẻtheogiặc“cáigiốngViệtgianbánnướcthìcứchomỗiđứamộtnhát”.ThằngcuHúcdùcònnhỏđãcótinhthầnkhángchiến“ủnghộCụHồChíMinhmuônnăm”.MụchủnhàkhinghetinlàngChợDầutheogiặcthìđuổikhéogiađìnhôngHai,khinghetincảichínhthìvuivẻ,thânthiện,cởimở,mờimọc…3.Suynghĩvềnhững“chuyểnbiếnmới”trongtìnhcảmcủa người nôngdân:Chuyểnbiếntìnhcảmphùhợpvớinhậnthức,vớichuyểnbiếncủathờiđại,vớiyêucầucủacôngcuộcgiữanước(tìnhcảmyêunướcrộnglớnhơn,baotrùmtìnhyêulàngquê,yêunướcgắnvớiyêukhángchiến,ủnghộkhángchiến…)Cảmđộngtrướctìnhcảmyêulàng,yêunướcchânthànhcủanhững người nôngdânchấtphác,hồnhậu.TrântrọnglòngtrungthànhtuyệtđốivớiCáchmạng,vớiCụHồ,vớikhángchiến.Yêulàng,yêuquêhương,đấtnước–đólàtìnhcảmthiêngliêngcủamỗicon người. Tronghoàncảnhchiếntranh,tìnhyêulàng,yêunướccàngtrởnênsâusắcvàcảmđộnghơn.Tìnhyêulàng,yêunước,yêucáchmạngtạonênsứcmạnh ,nghị lực,niềmtinđểcon người vượtquamọikhókhăn,thửthách.III.Kếtbài:Nhữngchuyểnbiếnmớimẻtrongtâmhồnnhững người nôngdântrongkhángchiếnchốngPhápcànggiúptathêmhiểu,thêmtrântrọngvẻđẹptâmhồncủanhữngcon người mộcmạc,giảndị…Họđãgópphầnkhôngnhỏvàochiếnthắngchungcủatoàndântộc.Đề3:Suynghĩcủaemvềthânphận người phụnữtrongxãhộicũquanhânvậtVũNươngtrong“Chuyện người congáiNamXương”củaNguyễnDữ.I.Mởbài:Từxaxưa, người phụnữđãtrởthànhmộtđềtàiquenthuộctrongcáctácphẩm văn chương,trongcadao,trongnhữngtruyệndângian.Đến vănhọc trungđại:hìnhảnh người phụnữđãđượcthểhiệncụthể,sâusắchơn.NhânvậtVũNươngtrongtácphẩm“Chuyện người congáiNamXương”củaNguyễnDữlànhânvậttiêubiểuchovẻđẹptâmhồnvàsốphậnđầyđaukhổcủa người phụnữtrongxãhộiphongkiến.II.Thânbài:1.VũNươnglà người phụnữcóphẩmchấttốtđẹpnhưngcuộcđờilạiđầyđaukhổ,bấthạnh:Làmột người phụnữđẹp:vẻđẹphìnhthức(tưdungtốtđẹp);vẻđẹpnhâncách(yêuthươngvàthủychungvớichồng,hiếuthảovớimẹchồng,thươngcon,hếtlòngchămlohạnhphúcgiađình).Phảichịunhữngđaukhổ,bấtcông,ngangtrái:bịchồngnghioanmàkhôngnghenàngthanhminh,giãibày;bịmắngnhiếcthậmtệrồiđuổiđi,đaukhổtộtcùng,nàngphảitìmđếncáichết.Khôngtựbảovệđượchạnhphúccủamình.2.Suynghĩvềthânphận người phụnữtrongxãhộiphongkiến:Sốngcamchịu,nhẫnnhục…(sựcamchịu,nhẫnnhụccànglàmchonhữngbấtcông,ngangtráiđènặnglêncuộcđời,sốphậncủahọ).Khôngthểquyếtđịnhđượctươnglaivàhạnhphúccủamình(VũNương, người phụnữtrong“Bánhtrôinước”củaHồXuânHương,ThúyKiềutrong“TruyệnKiều”củaNguyễnDu…)Hiểunguyênnhângâyranỗibấthạnhchohọ(chếđộđathê,tưtưởngtrọngnamkhinhnữ,chiếntranh…đãgâyranhữngbấthạnh,oantrái…cho người phụnữtrongthơHồXuânHương,trong“Chinhphụngâm”củaĐoànThịĐiểm…).Cảmthươngchosốphậnđaukhổ,bấthạnhcủanhững người phụnữtrongxãhộiphongkiến.III.Kếtbài:Quacuộcđời,sốphậnđầyđaukhổcủaVũNương, người đọccànghiểuhơnnhữngbấthạnh,oantráimà người phụnữphảichịuđựngtrongxãhộiphongkiến.Liênhệvớihiệntại: người phụnữngàycàngđượcbìnhđằng,đượctôntrọng…từđó,thêmtrântrọngnhữnggiátrịtốtđẹpcủacuộcsốnghiệntại.Mơướcvềtươnglai: Người phụnữkhôngcònphảichịunhữngbấtcông,đaukhổ…Đề4:Suynghĩvềđờisốngtìnhcảmgiađìnhtrongchiếntranhquatruyệnngắn“Chiếclượcngà”củaNguyễnQuangSáng.I.Mởbài:Tìnhcảmgiađìnhlànhữngtìnhcảmthânthương,gắnbótrongtâmhồncủamỗicon người, nóđãtrởthànhmộtđềtàiquenthuộctrong văn học. Truyệnngắn“Chiếclượcngà”củaNguyễnQuangSánglàbàicavềtìnhphụ tử thiêngliêngtronghoàncảnhchiếntranhtànkhốc.II.Thânbài:1.TìnhcảmcủachaconôngSáu:a.ChiếntranhđãgâyracảnhchialichogiađìnhôngSáu:ÔngSáuđikhángchiếnkhiđứaconđầulòng(béThu)chưađầymộttuổi.Ởchiếnkhu,ôngnhớconnhưngchỉđượcnhìnconquatấmảnhnhỏ.BéThudầnlớnlêntrongtìnhyêucủamánhưngemchưamộtlầnđượcgặpba,emchỉbiếtbaquatấmhìnhchụpchungvớimá.b.Chiếntranhđãkhôngthểchiacắtđượctìnhcảmgiađình,tìnhphụ tử thiêngliêng:*BéThurấtyêuba:EmcươngquyếtkhôngnhậnôngSáulàcha(khithấyôngkhônggiốngvới người trongtấmhìnhchụpchungvớimá).Emphảnứngmộtcáchquyếtliệt,thậmchícònxấcxược,bướngbỉnh(đểbảovệtìnhyêuemdànhchoba…).Emânhậntrằntrọckhôngngủđượckhiđượcngoạigiảnggiải.Lúcchiatay,emgọi“ba”,hôncảlênvếtthẹodàiđãtừnglàmemsợhãi,emkhôngchobađi…*ÔngSáuluôndànhchobéThumộttìnhyêuthươngđặcbiệt:Khixacon,ôngnhớconvôcùng.Khiđượcvềthămnhà,ôngkhôngđiđâu,chỉquanhquẩnởnhàđểđượcgầncon.Ôngvôcùngđaukhổkhithấyconlạnhlùng(khiconcươngquyếtkhôngchịugọi“ba”).Ôngdồnhếttìnhyêuthươngconvàoviệctựtaylàmchiếclượcngàchocon.Ânhậnvìđãđánhcon.Trướckhinhắmmắt,ôngcốgửichoconkỉvậtcuốicùng…2.Suynghĩvềtìnhcảmgiađìnhtrongchiếntranh:Cảmđộngtrướctìnhchaconsâunặng.Làtìnhcảmthiêngliêngcủamỗicon người. Tronghoàncảnhchiếntranhtànkhốc,tìnhcảmgiađìnhcàngđượcthửtháchcàngtrởnênthiêngliênghơn.Tìnhcảmgiađìnhtạonênsứcmạnh, nghị lực,niềmtinđểcon người vượtquamọikhókhăn,thửthách.Tìnhcảmgiađình,tìnhchaconđãhòaquyệntrongtìnhyêuquêhươngđấtnước.III.Kếtbài:“Chiếclượcngà”–mộtcâuchuyệnxúcđộngvềtìnhphụ tử thiêngliêngtrongchiếntranh.Câuchuyệnthêmmộtlầnnữakhẳngđịnhtìnhcảmgiađình,tìnhchacon…luônbấtdiệttrongmọihoàncảnh.Đề5:“LặnglẽSaPa”củaNguyễnThànhLonglàmộttruyệnngắngiàuchấtthơ.I.Mởbài:NguyễnThànhLong–câybútchuyênviếttruyệnngắnvàkháthànhcôngvớinhữngtrang văn nhẹnhàng,tinhtếvàsâulắng.“LặnglẽSaPa”đượcsángtácnăm1970,làmộttruyệnngắnthànhcôngbởiđãđểlạitronglòngđộcgiảnhữngrungcảmkhóquênvềmộttruyện“giàuchấtthơ”.II.Thânbài:1.Giớithiệungắngọnnộidungcủatácphẩm:“LặnglẽSaPa”kểvềcuộcgặpgỡtìnhcờgiữacácnhânvật:ônghọasĩ,côkĩsư,anhthanhniênlàmcôngtáckhítượngthủy văn kiêmvậtlíđịacầutrênđỉnhYênSơncao2600m.2.Chấtthơcủatruyện:a.VẻđẹpcủathiênnhiênSaPa:đượctáihiệnmộtcáchsinhđộng,thơmộng(hìnhảnhnhữngcâythôngrungtíttrongnắngnhưnhữngngóntaybằngbạc,mâycuộntrònlạitừngcục,lăntrêncácvòmláướtsương…;ngônngữmiêutảthiênnhiênrấtgợicảm,giàuchấttạohìnhcànglàmtăngthêmvẻđẹpthơmộngcủacảnh,…)b.Vẻđẹptâmhồncủanhữngcon người bìnhdị:Nhânvậtanhthanhniên:yêucuộcsống(yêucáiđẹp,sốngngănnắp,trồnghoa…);tấmlòngyêunghề,tinhthầntráchnhiệmcaovớicôngviệc;anhhiểuđượcýnghĩacủacôngviệcmìnhlàm;khiêmtốn,anhluônquantâmtới người khácmộtcáchtựnhiên,chânthành…Cácnhânvậtphụxuấthiệntrựctiếp(ônghọasĩ,bácláixe,côkĩsư):tâmhồntinhtế,nhạycảm;sựquantâmtớimọi người, …Cácnhânvậtphụxuấthiệngiántiếpqualờigiớithiệucủaanhthanhniên(anhcánbộnghiêncứusét,báckĩsưnôngnghiệp…):tựnguyệnhisinhhạnhphúcriêngcủamìnhvìlợiíchchungcủacộngđồng;niềmsaymêcôngviệc…III.Kếtbài:Vẻđẹpcủathiênnhiên,con người SaPađãtạonênchấtthơ,sứchấpdẫnchotruyện.Đề1:Suynghĩcủaemvềtìnhmẫu tử trongđoạntrích“Tronglòngmẹ”(“Nhữngngàythơấu”củaNguyênHồng).Đề2:Truyệnngắn“Làng”củaKimLângợichoemnhữngsuynghĩgìvềnhữngchuyểnbiếnmớitrongtìnhcảmcủa người nôngdânViệtNamthờikhángchiếnchốngthựcdânPháp?Đề3:Suynghĩcủaemvềthânphận người phụnữtrongxãhộicũquanhânvậtVũNươngtrong“Chuyện người congáiNamXương”củaNguyễnDữ.Đề4:Suynghĩvềđờisốngtìnhcảmgiađìnhtrongchiếntranhquatruyệnngắn“Chiếclượcngà”củaNguyễnQuangSáng.Đề5:“LặnglẽSaPa”củaNguyễnThànhLonglàmộttruyệnngắngiàuchấtthơ.HƯỚNGDẪNVIẾTBÀIĐề1:Suynghĩcủaemvềtìnhmẫu tử trongđoạntrích“Tronglòngmẹ”(“Nhữngngàythơấu”củaNguyênHồng).I.Mởbài:“Nhữngngàythơấu”–cuốnhồikítựtruyệnghilạinhữngtâmsựvềmộttuổithơcayđắng,bấthạnhcủaNguyênHồng.Đoạntrích“Tronglòngmẹ”đãmangđếncho người đọcnhữngtrangviếtcảmđộngvềtìnhmẫu tử thiêngliêng.II.Thânbài:1.HoàncảnhđángthươngcủabéHồng:Mồcôichatừnhỏ,mẻbấtđắcdĩphảiđithahươngcầuthực.Sốngtrongsựghẻlạnhcủa người cô,luônthiếuthốntìnhyêuthương.Vôcùngnhớmẹ,khátkhaođượcgặpmẹ.2.Tìnhmẫu tử củamẹconbéHồng:a.TìnhyêuthươngcủabéHồngdànhchomẹ:*Khimẹđixa:Đauđớn,xótxa,nhớmẹ.Càngthườngmẹhơnkhi người côđaynghiến,nóixấumẹ.Luôntintưởngrằng“nhữngrắptâmtanhbẩn”khôngthểlàmthayđổitìnhcảmmàemdànhchomẹ.Thươngmẹvôcùng(khinghethấymẹphảisốngtrongnghèokhổ,khithấymẹkhôngdámvượtlêntrênnhữnghủtụcnặngnềđểsốngđànghoàng).Cămgiậnnhữnghủtụcphongkiếnchàđạplênquyềnđượchưởnghạnhphúccủacon người. *Khimẹtrởvề:Mừngkhônxiết(mớichỉnhìnthấy“thoángqua”một người phụnữđangngồitrênmàđãnghĩngayđólàmẹmình,emgọimẹ,chạytheomẹ)....
... bài văn viết về tình thương• viet mot doan van ngan ban ve long thuong nguoi• viet bai vannghiluan ve tinh thuong• vănhọc và tình thương văn mẫu• vănhọc và tình thương vănnghị luận • văn ... đau xót cho số phận người dân thời ấy.Qua những tác phẩm vănhọc trên, chúng ta có thể thấy được rằng: Vănhọc Việt Nam luôn đề cao lòng nhân ái, ngợi ca tình yêu thương con người và cũng lên ... họ.Bên cạnh việc ca ngợi những con người “Thương người như thể thương thân”, vănhọc cũng phê phán những kẻ ích kỉ vô lương tâm. Đáng ghê sợ hơn nữa là những người cạn tình máu mủ. Điển hình là...
... xử một cách đẹp đẽ giữa người với người, giữa cá nhân với cộng đồng, với quê Tài liệu khóa học Luyện thi Đại học đảm bảo môn Ngữ văn. Hocmai.vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 1 Trong ... an, để ta học hành, vui chơi, ăn mặc, chữa bệnh v v Ta phải trả cho đời bằng cuộc sống có ích, cống hiến 3.Chứng minh bằng thực tế và hình tượng vănhọc Các anh hùng liệt sĩ Hoàng Văn Thụ,Võ ... tượng người mẹ, chị Sứ v v 4.Phê phán lối sống chưa đẹp của một số bộ phận thanh niên Tài liệu khóa học Luyện thi Đại học đảm bảo môn Ngữ văn. Hocmai.vn – Ngôi trường chung của học trò...