Đang tải... (xem toàn văn)
Tác phẩm “Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản” thật sự là bản cương lĩnh cách mạng đầu tiên của phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, là tác phẩm lý luận đánh dấu sự tổng kết toàn bộ quá trình hình thành chủ nghĩa Mác trên tất cả các bộ phận cấu thành của nó. Trong tác phẩm này, những quan điểm triết học của chủ nghĩa Mác lần đầu tiên được trình bày một cách thiên tài, đảm bảo tính hệ thống và hoàn chỉnh, thể hiện mối quan hệ hữu cơ với các quan điểm về kinh tế và các quan điểm về chính trị xã hội, như Lênin đã đánh giá: “Tác phẩm này trình bày một cách hết sức sáng sủa và rõ ràng thế giới quan mới, chủ nghĩa duy vật triệt để chủ nghĩa duy vật này bao quát cả lĩnh vực sinh hoạt xã hội phép biện chứng với tư cách là học thuyết toàn diện nhất và sâu sắc nhất về sự phát triển, lý luận đấu tranh giai cấp và vai trò cách mạng trong lịch sử toàn thế giới của giai cấp vô sản, tức giai cấp sáng tạo ra một xã hội mới, xã hội cộng sản”(
1 TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA C MÁC VÀ PH ĂNGGHEN VỀ GIAI CẤP VÀ ĐẤU TRANH GIAI CẤP TRONG TÁC PHẨM “TUYÊN NGÔN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN” Ý NGHĨA ĐỐI VỚI CUỘC ĐẤU TRANH GIAI CẤP Ở NƯỚC TA HIỆN NAY MỞ ĐẦU Tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” C Mác Ph Ăng-ghen công bố lần Luân Đôn (Anh) vào tháng Hai năm 1848 Ngay đời, tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” kịp thời đáp ứng yêu cầu Cách mạng tháng Hai năm 1848 Pháp; năm này, tác phẩm đăng tờ “Báo Đức Luân Đôn” - quan ngôn luận dân chủ người Đức lưu vong Anh tái thêm lần Tiếp sau đó, sở nội dung lần tái này, tác phẩm dịch nhiều thứ tiếng xuất nhiều nước khác Tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” thật cương lĩnh cách mạng phong trào cộng sản công nhân quốc tế, tác phẩm lý luận đánh dấu tổng kết tồn q trình hình thành chủ nghĩa Mác tất phận cấu thành Trong tác phẩm này, quan điểm triết học chủ nghĩa Mác lần trình bày cách thiên tài, đảm bảo tính hệ thống hoàn chỉnh, thể mối quan hệ hữu với quan điểm kinh tế quan điểm trị - xã hội, Lênin đánh giá: “Tác phẩm trình bày cách sáng sủa rõ ràng giới quan mới, chủ nghĩa vật triệt để chủ nghĩa vật bao quát lĩnh vực sinh hoạt xã hội - phép biện chứng với tư cách học thuyết toàn diện sâu sắc phát triển, lý luận đấu tranh giai cấp vai trò cách mạng - lịch sử toàn giới - giai cấp vô sản, tức giai cấp sáng tạo xã hội mới, xã hội cộng sản”(1) Do thời gian có hạn, phạm vi thu hoạch tập trung nghiên cứu tư tưởng triết học C Mác Ph Ăng-ghen “giai cấp đấu tranh giai cấp” sở đó, rút ý nghĩa đấu tranh giai cấp nước ta (1) V.I Lênin: Toàn tập, Nxb tiến bộ, Mátxcơva, 1980, t26, tr.57 NỘI DUNG I HOÀN CẢNH RA ĐỜI VÀ NỘI DUNG CHÍNH CỦA TÁC PHẨM Vào năm 40 kỷ XIX, chủ nghĩa tư phát triển mạnh nước Tây Âu; đặc biệt nước Anh, Pháp chừng mực nước Đức, phương thức sản xuất tư chủ nghĩa giữ vai trò thống trị, mâu thuẫn phương thức sản xuất phát triển đến mức điều hoà được, biểu mặt xã hội mâu thuẫn giai cấp vốn có mà trước hết mâu thuẫn giai cấp vô sản giai cấp tư sản ngày trở nên gay gắt Lúc này, phong trào vô sản phát triển mạnh mẽ, giai cấp vô sản chứng tỏ lực lượng xã hội to lớn, thực giữ vai trị quan trọng đời sống trị - xã hội Dù phát triển mạnh, chưa có lý luận khoa học dẫn đường, nên giai cấp vô sản chưa ý thức rõ địa vị tiến trình lịch sử, chưa thấy đường biện pháp đấu tranh đắn để tự giải phóng thân giải phóng tồn xã hội; thế, phong trào vơ sản Tây Âu lúc cịn mang tính chất tự phát, thiếu tổ chức chặt chẽ thống Hơn nữa, thời gian này, phong trào vơ sản cịn chịu ảnh hưởng học thuyết chủ nghĩa xã hội không tưởng đầu kỷ XIX Theo C Mác Ph Ăng-ghen, trở ngại lớn cho việc đoàn kết lực lượng vô sản tiên tiến, tác động tiêu cực đến trình đấu tranh phong trào Phong trào vơ sản Tây Âu lúc đưa đến hệ tất yếu “Liên đoàn người cộng sản” đời vào tháng 6/1847 Nhưng hạn chế nhiều mặt, nên lúc nội Liên đoàn lại diễn nhiều tranh luận gay gắt nguyên lý chủ nghĩa cộng sản khoa học lập trường tổ chức vô sản quốc tế Hơn nữa, từ đời, tổ chức “Liên đoàn người cộng sản” liên tục bị lực thù địch xuyên tạc, vu cáo xem “Bóng ma cộng sản” ám ảnh châu Âu Trước tình hình đó, Đại hội lần thứ hai “Liên đoàn người cộng sản”đã tổ chức Luân Đôn (11/1847) uỷ nhiệm cho C Mác Ph Ăngghen nghiên cứu biên soạn cương lĩnh “Liên đồn người cộng sản” hình thức tun ngơn Thực uỷ nhiệm nói trên, C Mác Ph Ăng-ghen lương tâm trách nhiệm đầy nhiệt huyết người cộng sản chân tập trung cao độ sức lực trí tuệ vào cơng việc biên soạn hồn thành tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” Tác phẩm trình bày lần đầu gồm có lời tựa chương với nội dung tư tưởng triết học chủ yếu tác phẩm như: tư tưởng giai cấp đấu tranh giai cấp; mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội; mối quan hệ sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng; mối quan hệ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất; thái độ người cộng sản trào lưu chủ nghĩa xã hội ngồi Mác-xít lúc bầy II TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC VỀ GIAI CẤP VÀ ĐẤU TRANH GIAI CẤP Trước C Mác Ph Ăng-ghen xuất quan điểm giai cấp đấu tranh giai cấp nhà tư tưởng thuộc trường phái triết học khác nhau, trải qua thời kỳ lịch sử Ngay từ thời cổ đại, Trung Quốc, Ấn Độ Hy Lạp xuất tư tưởng phản ánh tình trạng xã hội phân chia thành giai cấp đấu tranh giai cấp Tuy nhiên, tư tưởng nhìn chung cịn q đơn giản mộc mạc cho nguồn gốc giai cấp vốn có, trời hay thượng đế thần thánh quy định, chưa thấy tính lịch sử nguồn gốc từ đời sống kinh tế - xã hội giai cấp; thế, họ chưa đưa định nghĩa khái quát giai cấp, nhìn nhận giai cấp loại người có quyền lực, co địa vị chức khác xã hội Thời Trung cổ, sách văn học tôn giáo qua triều đại thể quan điểm phân hoá người giàu người nghèo, người có quyền lực thống trị người bị trị, mâu thuẫn gay gắt nảy sinh tầng lớp xã hội Nhìn chung, chi phối thần quyền tôn giáo nên tư tưởng giai cấp đấu tranh giai cấp thời kỳ chưa có phát triển thêm so với thời cổ đại Vào thời cận đại, chủ nghĩa tư hình thành, đấu tranh giai cấp tư sản giai cấp địa chủ quý tộc xuất hiện, quan niệm giai cấp đấu tranh giai cấp trở nên rõ ràng Các nhà tư tưởng tiếng thời kỳ Tômát Morơ (1478-1535) Anh, Tômađô Campanenla (1568-1639) Italia, Giănggiắc Rútxô (1712-1778) Pháp cho rằng: giai cấp tầng lớp người có quyền lực, địa vị khác xã hội; đấu tranh giai cấp có nguyên nhân khách quan từ trình phát triển kinh tế hình thức sở hữu tài sản Tuy nhiên, họ chưa thực thấy sở kinh tế giai cấp, chịu ảnh hưởng quan điểm đốc giáo nặng nề nên giữ quan điểm tự nhiên thần luận trình lịch sử xã hội để giải thích tượng giai cấp Quan điểm Xanh Ximơng (1760-1825) có phát triển ông cho rằng: sở kiến trúc xã hội xác lập quyền sở hữu, tiêu chuẩn để phân biệt khác xã hội chế độ sở hữu Theo ông, đấu tranh giai cấp đặc trưng xã hội có áp bóc lột Cuộc đấu tranh thể nguyện vọng giai cấp muốn xác lập trật tự xã hội phù hợp với lợi ích họ q trình sản xuất Ơng đưa tư tưởng sâu sắc cách mạng Pháp đấu tranh giai cấp đẻ ra; nữa, khơng đấu tranh bọn phong kiến giai cấp tư sản, mà đấu tranh người hữu sản với người khơng có tài sản Như vậy, Xanh Ximơng thấy nguồn gốc giai cấp đấu tranh giai cấp từ kinh tế (chế độ sở hữu), thấy đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn đến cách mạng xã hội bước đầu thấy đấu tranh giai cấp chế độ tư Các nhà sử học Pháp G Phrăngxoa Ghiđơ (1778-1874), Ơguyxtanh Chiery (1795-1856), Phrăngxoa Minhe (1796-1884) người có cơng lớn việc phát vấn đề giai cấp đấu tranh giai cấp Các ông cho rằng: thay đổi quan hệ tài sản, chủ yếu quan hệ sở hữu ruộng đất đưa đến thay đổi quan hệ giai cấp thay đổi quan hệ trị Như vậy, ông thấy sở khách quan dẫn đến đấu tranh giai cấp kinh tế, từ mà đề xuất giải pháp giải vấn đề giai cấp Những tư tưởng tiến sâu sắc C Mác Ph Ăng-ghen đánh giá cao Tuy nhiên, nhà sử học lại có quan niệm sai lầm cho rằng: việc chinh phục bạo lực dẫn đến tan rã xã hội cũ, nô dịch dân tộc lạc dân tộc lạc khác sở hình thành giai cấp nhà nước; mặt khác, họ thấy mâu thuẫn xã hội tư lại muốn xoá bỏ đối kháng cách điều hồ lợi ích giai cấp Tóm lại, nhà tư tưởng trước C Mác Ph Ăng-ghen, nhiều hạn chế nêu lên nhiều tư tưởng có giá trị vấn đề giai cấp đấu tranh giai cấp Những tư tưởng tiền đề lý luận cho đời học thuyết triết học chủ nghĩa Mác giai cấp đấu tranh giai cấp sau Tiếp thu, kế thừa phát triển tư tưởng tiến vấn đề giai cấp đấu tranh giai cấp lịch sử tư tưởng nhân loại, thông qua hoạt động thực tiễn phong trào cộng sản cơng nhân quốc tế, với trí tuệ thiên tài nhãn quan trị sâu sắc mình, lần C Mác Ph Ăng-ghen đưa quan điểm khách quan, khoa học, lý giải cách đắn vấn đề giai cấp đấu tranh giai cấp thông qua tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” Tư tưởng triết học ông vấn đề thể nội dung sau đây: a Tư tưởng triết học xem xét giai cấp: C Mác Ph Ăng-ghen cho giai cấp tượng bẩm sinh xã hội, không xuất với xuất xã hội, nữa, xếp theo ý định lực lượng siêu nhiên đó, mà xuất giai cấp gắn liền với giai đoạn lịch sử định sản xuất Sự phát triển lực lượng sản xuất phải đạt đến trình độ định tạo điều kiện cho giai cấp đời Vì thế, theo hai ơng, xem xét hình thành, phát triển, diệt vong giai cấp phải xuất phát từ kinh tế Trong tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản”, đề cập đến xuất giai cấp vô sản, hai ông nhấn mạnh: “Tất giai cấp khác suy tàn tiêu vong với phát triển đại cơng nghiệp, cịn giai cấp vơ sản lại sản phẩm thân đại công nghiệp” (tr.610) Tư tưởng thể rõ thư Mác gửi Iơxíp Vâyđơmayơ ngày 05/3/1852(1) Mặt khác, theo C Mác Ph Ăng-ghen, xem xét giai cấp phải đặt gắn bó, thống tách rời với giai cấp đối lập với nó, tác phẩm này, đề cập đến thống tương đối giai cấp vô sản giai cấp tư sản, hai ông viết: “Giai cấp tư sản, tức tư bản, mà lớn lên giai cấp vơ sản, giai cấp cơng nhân đại - tức giai cấp sống với điều kiện kiếm việc làm, kiếm việc làm, lao động họ làm tăng thêm tư - phát triển theo” (tr.605) C Mác Ph Ăng-ghen cho rằng, tượng phân chia giai cấp phổ biến chế độ trị xã hội dựa tảng tư hữu tư liệu sản xuất Trên sở xem xét cấu giai cấp chế độ chiếm hữu nô lệ chế độ phong kiến, hai ông rõ: “Trong thời đại lịch sử trước, hầu khắp nơi, thấy xã hội hoàn toàn chia thành đẳng cấp khác nhau, thang chia thành nấc thang địa vị xã hội Ở La Mã thời cổ, thấy có quý tộc, hiệp sĩ, bình dân, nơ lệ; thời trung cổ có lãnh chúa phong kiến, chư hầu, thợ cả, thợ bạn, nông nô, nữa, giai cấp ấy, lại có thứ bậc đặc biệt nữa” (tr.597) Cũng với quan điểm nêu trên, phê phán quan điểm người theo chủ nghĩa xã hội phong kiến tác phẩm này, C Mác Ph Ăng-ghen viết: “Khi họ vạch chế độ phong kiến, khơng có giai cấp vơ sản đại họ qn có điều giai cấp tư sản sản phẩm tất nhiên chế độ xã hội họ” (tr 630) Tóm lại; giai cấp đời tượng đặc thù xã hội, xem xét giai cấp phải xuất phát từ sở sản xuất vật chất giai đoạn phát triển định lịch sử xã hội Tư tưởng triết học xem xét vấn đề giai cấp C Mác Ph Ăng-ghen chứng tỏ lập trường vật triệt để tư biện (1) C Mác Ph Ăng-ghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2004, t.28, tr 661-662 chứng hai ông Đây sở V, I Lênin trực tiếp kế thừa xây dựng nên định nghĩa giai cấp tác phẩm “Sáng kiến vĩ đại” Người(1) b Tư tưởng triết học giai cấp tư sản: Quá trình xem xét giai cấp tư sản xã hội tư bản, sau phân tích yếu tố nội phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, yếu tố đại công nghiệp thị trường tư giới, tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản”, C Mác Ph Ăng-ghen lý giải: “Từ nông nô thời trung cổ, nảy sinh thị dân tự thành thị đầu tiên; từ dân cư thành thị này, nảy sinh phần tử giai cấp tư sản” (tr.597); sở đó, hai ơng nhấn mạnh: “Như vậy, thấy thân giai cấp tư sản đại sản phẩm trình phát triển lâu dài, loạt cách mạng phương thức sản xuất trao đổi” (tr.598) Xem xét đời giai cấp tư sản khác biệt giai cấp tư sản nước có phát triển khác nhau, phê phán quan điểm người theo chủ nghĩa xã hội tiểu tư sản, C Mác Ph Ăng-ghen rõ: “Những người thị dân tiểu nông thời trung cổ tiền bối giai cấp tư sản đại Trong nước mà công nghiệp thương nghiệp phát triển hơn, giai cấp tiếp tục sống lay lắt bên cạnh giai cấp tư sản thịnh vượng” (tr 632) Đề cập đến vai trò lịch sử giai cấp tư sản, C Mác Ph Ăng-ghen cho rằng, việc xác lập chế độ tư chủ nghĩa dẫn tới phát triển chưa thấy lực lượng sản xuất, tiến kinh tế phát triển mạnh mẽ khoa học, văn hoá Trong tác phẩm này, hai ơng viết: “Giai cấp tư sản đóng vai trò cách mạng lịch sử” (tr.599), “Chính giai cấp tư sản giai cấp cho thấy hoạt động loài người có khả làm Nó tạo kỳ quan khác hẳn kim tự tháp Ai-cập, cầu dẫn nước La Mã, nhà thờ kiểu gơ-tích; tiến hành viễn chinh khác hẳn di cư dân tộc chiến tranh thập tự” (tr.600), “Giai cấp tư sản, trình thống trị giai cấp chưa đầy (1) V.I Lênin: Toàn tập, Nxb tiến bộ, Mátxcơva, 1979, t.39, tr.17-18 kỷ, tạo lực lượng sản xuất nhiều đồ sộ lực lượng sản xuất tất hệ trước gộp lại” (tr.603) C Mác Ph Ăng-ghen nêu rõ đặc điểm giai cấp tư sản tác phẩm: “Giai cấp tư sản tồn tại, không luôn cách mạng hố cơng cụ sản xuất, cách mạng hoá quan hệ sản xuất, nghĩa cách mạng hố tồn quan hệ xã hội” (tr.600-601); vả lại: “Vì ln ln bị thúc đẩy nhu cầu nơi tiêu thụ sản phẩm, giai cấp tư sản xâm lấn khắp tồn cầu Nó phải xâm nhập vào khắp nơi, trụ lại khắp nơi thiết lập mối liên hệ khắp nơi” (tr.601) Theo hai ơng, đặc điểm nói thuộc tính, điều kiện tồn giai cấp tư sản Điều kiện tồn giai cấp tư sản cịn hai ơng rõ: “Điều kiện tồn thống trị giai cấp tư sản tích luỹ cải vào tay tư nhân, hình thành tăng thêm tư Điều kiện tồn tư lao động làm thuê” (tr 612) Để tồn tại, giai cấp tư sản không chừa thủ đoạn thâm độc, xảo quyệt nào quan hệ người với người, miễn đem lại lợi nhuận ngày nhiều cho chúng Chính thế, xã hội tư đạo đức bị suy đồi, quan hệ người với bị đánh đồng quan hệ mua bán, trao đổi hàng hoá C Mác Ph Ăng-ghen cho rằng, chủ nghĩa tư “không để lại người người mối quan hệ khác, ngồi lợi ích trần trụi lối “tiền trao cháo múc”, khơng tình khơng nghĩa” (tr.600); nữa: “Giai cấp tư sản dìm xúc động thiêng liêng lòng sùng đạo, nhiệt tình hiệp sĩ, tính đa cảm tiểu tư sản xuống dịng nước giá lạnh tính tốn ích kỷ Nó biến phẩm giá người thành giá trị trao đổi; đem tự bn bán vô sỉ thay cho quyền tự ban cho giành cách đáng Tóm lại, giai cấp tư sản đem bóc lột cơng nhiên, vơ sỉ, trực tiếp, tàn nhẫn thay cho bóc lột che đậy ảo tưởng tơn giáo trị” (tr.600), mà: “Giai cấp tư sản tước hết hào quang thần thánh tất hoạt động xưa trọng vọng tôn sùng Bác sĩ, luật gia, tu sĩ, thi sĩ, bác học bị giai cấp tư sản biến thành người làm thuê trả lương nó” (tr.600), vả lại: “Giai cấp tư sản xé toang tình cảm bao phủ quan hệ gia đình làm cho quan hệ cịn quan hệ tiền nong đơn thuần” (tr.600) Nhưng, theo C Mác Ph Ăng-ghen, chủ nghĩa tư phát triển tới giai đoạn định, xảy với phương thức sản xuất trước đây, quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa khơng cịn tương dung với lực lượng sản xuất lớn mạnh; chúng bắt đầu kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất Hai ông viết: “… Những lực lượng sản xuất mà xã hội sẵn có, khơng thúc đẩy quan hệ sở hữu tư sản phát triển nữa; trái lại, chúng trở thành mạnh quan hệ sở hữu ấy, quan hệ sở hữu lúc cản trở phát triển chúng; lực lượng sản xuất xã hội khắc phục cản trở chúng lại xơ tồn thể xã hội tư sản vào tình trạng rối loạn đe doạ sống sở hữu tư sản Những quan hệ tư sản trở thành chật hẹp, không đủ để chứa đựng cải tạo lịng nữa” (tr.604-605) Những khủng hoảng sản xuất “thừa” theo chu kỳ chứng tỏ điều Hiện tượng gây hậu tác hại ghê gớm đời sống kinh tế - xã hội Giai cấp tư sản phải đối phó với cách: là, cưỡng phá huỷ số lớn lực lượng sản xuất; mặt khác, chiếm thị trường bóc lột triệt để thị trường cũ Thế nhưng, C Mác Ph Ăng-ghen khẳng định, điều dẫn đến chỗ sửa soạn cho khủng hoảng toàn diện ghê gớm hơn, khơng thế, cịn làm giảm hiệu lực biện pháp nhằm ngăn ngừa khủng hoảng Mặt khác, đối phó, điều chỉnh khn khổ chủ nghĩa tư giải triệt để mâu thuẫn chủ yếu nó, khơng làm thay đổi chất xã hội tư Chính thế, giai cấp tư sản khơng cịn đứng vị trí trung tâm lịch sử, vậy, khơng thể làm tròn chức giai cấp thống trị, hai ông nêu rõ: “Tất xã hội trước kia, thấy, dựa đối kháng giai cấp áp với giai cấp bị áp Nhưng muốn áp giai cấp cần phải bảo đảm cho giai cấp điều kiện sinh sống khiến cho họ, chí ít, 10 sống vịng nơ lệ Người nơng nơ chế độ nơng nô, tiến tới chỗ trở nên thành viên công xã, người tiểu tư sản vươn tới địa vị người tư sản, ách chế độ chuyên chế phong kiến Người công nhân đại, trái lại, không vươn lên với tiến cơng nghiệp, mà cịn ln ln rơi xuống thấp hơn, điều kiện sinh sống giai cấp họ Người lao động trở thành người nghèo khổ, nạn nghèo khổ tăng lên nhanh dân số cải Vậy hiển nhiên giai cấp tư sản khơng có khả tiếp tục làm tròn vai trò giai cấp thống trị xã hội buộc tồn xã hội phải chịu theo điều kiện sinh sống giai cấp mình, coi quy luật chi phối tất Nó khơng thể thống trị nữa, khơng thể bảo đảm cho người nơ lệ mức sống nơ lệ, buộc phải để người nơ lệ rơi xuống tình trạng khiến phải ni người nơ lệ ấy, khơng phải người nơ lệ ni Xã hội sống thống trị giai cấp tư sản nữa, có nghĩa tồn giai cấp tư sản khơng cịn tương dung với tồn xã hội (tr.612) Giai cấp tư sản làm cho sản xuất mang tính chất xã hội Nhưng chế độ tư hữu tư chủ nghĩa lại mâu thuẫn điều hồ với tính chất xã hội sản xuất C Mác Ph Ăng-ghen rõ: “Ngày nay, trước mắt chúng ta, diễn trình tương tự Xã hội tư sản đại, với quan hệ sản xuất trao đổi tư sản nó, với quan hệ sở hữu tư sản, tạo tư liệu sản xuất trao đổi mạnh mẽ thế, đây, giống tay phù thuỷ khơng cịn đủ sức trị âm binh mà y triệu lên” (tr.604) Sự phát triển sản xuất tư chủ nghĩa đòi hỏi phải thủ tiêu chế độ tư hữu tư chủ nghĩa chuẩn bị tiền đề khách quan cho q trình Đề cập đến vấn đề này, C Mác Ph Ăng-ghen viết: “Những vũ khí mà giai cấp tư sản dùng để đánh đổ chế độ phong kiến ngày quay lại đập vào giai cấp tư sản” (tr.605), mà: “Giai cấp tư sản khơng rèn vũ khí giết mình; cịn tạo người sử dụng vũ khí chống lại nó, cơng nhân đại, người vô sản” (tr.605) Từ vấn đề nêu trên, hai ông kết luận: “Như vậy, với phát triển đại công 17 chung phong trào vô sản Trong tác phẩm, hai ông nhấn mạnh: “Vậy mặt thực tiễn, người cộng sản phận kiên đảng công nhân tất nước, phận luôn thúc đẩy phong trào tiến lên mặt lý luận, họ phận cịn lại giai cấp vơ sản chỗ họ hiểu rõ điều kiện, tiến trình kết chung phong trào vơ sản” (tr 614-615) Để thực mục tiêu, lý tưởng mình, người cộng sản khơng thể khơng đấu tranh chống luận điệu xuyên tạc, vu khống lực thù địch, đứng đầu bọn kếch sù tư sản C Mác Ph Ăng-ghen người tiên phong đấu tranh Trước luận điệu vu khống giai cấp tư sản người cộng sản loạt vấn đề lĩnh vực trị - xã hội, văn hố tinh thần, hai ơng luận giải phác hoạ nguyên tắc chủ nghĩa cộng sản việc giải vấn đề này: Phản bác lại lời buộc tội người cộng sản quan điểm tư tưởng, C Mác Ph Ăng-ghen rõ: “Lịch sử tư tưởng chứng minh gì, khơng phải chứng minh sản xuất tinh thần biến đổi theo sản xuất vật chất? Những tư tưởng thống trị thời đại tư tưởng giai cấp thống trị” (tr 625) Trên sở quan niệm đó, hai ơng nhấn mạnh: “Chính tư tưởng ông sản phẩm quan hệ sản xuất sở hữu tư sản, pháp quyền ơng ý chí giai cấp ông đề lên thành luật pháp, ý chí mà nội dung điều kiện sinh hoạt vật chất giai cấp ông định” (tr 615) Phản bác lời buộc tội cho người cộng sản xoá bỏ quan hệ thân thiết gia đình cách đem giáo dục xã hội thay cho giáo dục gia đình, C Mác Ph Ăng-ghen rõ: “Người cộng sản không bịa đặt tác động xã hội giáo dục, họ thay đổi tính chất giáo dục kéo giáo dục khỏi ảnh hưởng giai cấp thống trị mà thôi” (tr 620) Thực chất luận điệu vu khống nhằm bảo vệ, trì lợi ích giai cấp tư sản, bảo vệ chế dộ sở hữu tư sản việc bóc lột lao động làm thuê Thông qua việc phản bác, hai ông vạch trần tội lỗi giai cấp tư sản, trích trách nhiệm thực trạng xã hội khẳng định lập trường có tính ngun tắc người cộng sản xố 18 bỏ tính chất tư sản quan hệ này, thủ tiêu tận gốc rễ sở nảy sinh Các ông khẳng định: “Cách mạng cộng sản chủ nghĩa đoạn tuyệt triệt để với chế độ sở hữu cổ truyền; khơng có đáng lấy làm lạ thấy tiến trình phát triển nó, đoạn tuyệt cách triệt để với tư tưởng cổ truyền” (tr 626) Phản bác lời buộc tội cho người cộng sản muốn thực hành chế độ cộng thê, C Mác Ph Ăng-ghen rõ: “Đối với người tư sản, vợ chẳng qua công cụ sản xuất Cho nên nghe nói cơng cụ sản xuất phải đem dùng chung tất nhiên kết luận đàn bà phải chịu số phận chung bị xã hội hố” (tr 623) Vì lợi nhuận, quan niệm “tiền trao cháo múc” giải mối quan hệ… nên bọn tư sản đánh lương tâm coi vợ cơng cụ sản xuất, hai ông vặn lại cách chua chát: “Khơng có lố bịch ghê sợ đạo đức nhà tư sản gọi cộng thê thức người cộng sản chủ trương Những người cộng sản không cần phải áp dụng chế độ cộng thê, chế độ luôn tồn tại” (tr 623), vì: “Các ngài tư sản chưa thoả mãn sắn có vợ gái vơ sản để dùng, chưa kể chế độ mại dâm cơng khai, ngài cịn lấy việc cắm sừng lẫn làm thú vui đặc biệt” (tr 623) Vì thế, theo hai ơng: “… với xoá bỏ quan hệ sản xuất dĩ nhiên chế độ cộng thê quan hệ sản xuất đẻ ra, tức chế độ dâm thức khơng thức, biến mất” (tr 623) Phản bác lời buộc tội cho người cộng sản muốn xoá bỏ tổ quốc, xoá bỏ dân tộc, xuất phát từ chất kinh tế, C Mác Ph Ăng-ghen vạch trần, xã hội tư bản, lợi ích tổ quốc, dân tộc chủ yếu lợi ích giai cấp tư sản Giai cấp tư sản hiểu điều nên run sợ trước phong trào cách mạng giai cấp công nhân quốc tế Bên cạnh đó, hai ơng nêu lên mối quan hệ vấn đề giai cấp vấn đề dân tộc, nguyên tắc chủ nghĩa quốc tế vô sản, tính chất quốc tế phong trào vơ sản, phạm vi vấn đề dân tộc cách mạng vơ sản Hai ơng rõ: “Cơng nhân khơng có tổ quốc Người ta cướp họ mà họ khơng có Vì giai cấp vơ sản nước trước hết 19 phải giành lấy quyền, phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự trở thành dân tộc, hồn tồn khơng phải theo nghĩa giai cấp tư sản hiểu” (tr 623-624) Trên sở đó, hai ơng tun bố: “Hãy xố bỏ tình trạng người bóc lột người tình trạng dân tộc bóc lột dân tộc khác bị xoá bỏ Khi mà đối kháng giai cấp nội dân tộc khơng cịn thù địch dân tộc đồng thời theo” (tr 624) Để thực trọn vẹn sứ mệnh vẻ vang mà lịch sử trao, người cộng sản cần phải hành động theo phương châm cụ thể C Mác Ph Ăng-ghen nêu lên số phương châm là: “Những người cộng sản chiến đấu cho mục đích lợi ích trước mắt giai cấp cơng nhân, đồng thời phong trào tại, họ bảo vệ đại biểu cho tương lai phong trào” (tr 644) “Không phút Đảng Cộng sản lại quên giáo dục cho công nhân ý thức sáng rõ đối kháng kịch liệt giai cấp tư sản giai cấp vô sản” (trang 645) Hai ơng cịn nhấn mạnh thêm: “Tóm lại, tất nơi, người cộng sản ủng hộ phong trào cách mạng chống lại trật tự xã hội trị hành… phấn đấu cho đoàn kết liên hợp đảng dân chủ tất nước”, theo tinh thần “Vơ sản tất nước đồn kết lại” (tr 645-646) Hành động quy luật, lẽ phải, mục tiêu mưu cầu hạnh phúc cho nhân loại người cộng sản khơng e ngại điều Sự minh bạch, cơng khai mục tiêu chiến đấu thể rõ lĩnh lập trường kiên định người cộng sản Trong tác phẩm, C Mác Ph Ăng-ghen khẳng định: “Những người cộng sản coi điều đáng khinh bỉ giấu giếm quan điểm ý định Họ cơng khai tun bố mục đích họ đạt cách dùng bạo lực lật đổ trật tự toàn xã hội hành Mặc cho giai cấp thống trị run sợ trước Cách mạng cộng sản chủ nghĩa! Trong cách mạng ấy, người vơ sản chẳng hết, ngồi xiềng xích trói buộc họ Họ giành giới” (tr 646) Tư tưởng triết học vai trò Đảng Cộng sản, mối quan hệ Đảng Cộng sản với giai cấp vơ sản C Mác Ph Ăng-ghen trình bày 20 tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” luận chứng cách đắn vai trò đội tiên phong chiến đấu, có tổ chức tổ chức cao giai cấp vô sản, nhân tố có ý nghĩa định đến thắng lợi phong trào cách mạng vô sản quốc tế Đây sở lý luận để Đảng Cộng sản phong trào công nhân quốc tế vận dụng q trình xây dựng, hồn thiện mình, để ln đáp ứng với yêu cầu đòi hỏi thực tiễn đấu tranh cách mạng, thực trọn vẹn sứ mệnh lịch sử vẻ vang e Tư tưởng triết học đấu tranh giai cấp giai cấp vô sản: Trên sở quan niệm đắn giai cấp, C Mác Ph Ăng-ghen phân tích đấu tranh giai cấp lịch sử nhấn mạnh phần đầu, chương tác phẩm: “Lịch sử tất xã hội tồn từ trước đến ngày lịch sử đấu tranh giai cấp” (tr.596) Theo hai ơng, q trình đấu tranh giai cấp tất yếu khách quan xã hội có áp giai cấp Bởi vì, giai cấp thống trị giai cấp bị trị có lợi ích đối lập nhau, khơng thể điều hồ Trong tác phẩm, hai ông viết: “Người tự người nô lệ, q tộc bình dân, chúa đất nơng nơ, thợ phường hội thợ bạn, nói tóm lại, kẻ áp người bị áp bức, luôn đối kháng với nhau, tiến hành đấu tranh không ngừng, lúc công khai, lúc ngấm ngầm, đấu tranh kết thúc cải tạo cách mạng toàn xã hội, diệt vong hai giai cấp đấu tranh với nhau” (tr.596-597) Thông qua đấu tranh giai cấp làm cho xã hội vận động, phát triển, chuyển từ xã hội sang xã hội khác Nhấn mạnh tính tất yếu khách quan đấu tranh giai cấp xã hội tư bản, C Mác Ph Ăng-ghen cho rằng: “Xã hội tư sản đại, sinh từ lòng xã hội phong kiến bị diệt vong, khơng xố bỏ đối kháng giai cấp Nó đem giai cấp mới, điều kiện áp mới, hình thức đấu tranh thay cho giai cấp, điều kiện áp bức, hình thức đấu tranh cũ mà thơi” (tr.597) 21 Thế nhưng, để hạn chế phong trào đấu tranh giai cấp vô sản, nhằm bảo vệ quyền thống trị mình, giai cấp tư sản ln tìm cách hòng xoa dịu mâu thuẫn giai cấp Vạch trần thủ đoạn này, hai ông viết; “Tuy nhiên, đặc điểm thời đại chúng ta, thời đại giai cấp tư sản, đơn giản hoá đối kháng giai cấp Xã hội ngày chia thành hai phe lớn thù địch với nhau, hai giai cấp lớn hoàn toàn đối lập nhau: giai cấp tư sản giai cấp vô sản” (tr.597) Mặc dù đấu tranh giai cấp tất yếu, song khơng phải đặc điểm, tính chất mục đích đấu tranh giai cấp Đề cập đến khác phong trào đấu tranh giai cấp vô sản với phong trào đấu tranh trước lịch sử, C Mác Ph Ăng-ghen cho rằng: “Tất phong trào lịch sử, từ trước đến nay, thiểu số thực hiện, mưu lợi ích cho thiểu số Phong trào vơ sản phong trào độc lập khối đại đa số, mưu lợi ích cho khối đại đa số Giai cấp vơ sản, tầng lớp bên xã hội tại, khơng thể vùng dậy, vươn lên khơng làm nổ tung tồn thượng tầng kiến trúc bao gồm tầng lớp cấu thành xã hội quan phương” (tr.611) C Mác Ph Ăng-ghen rõ: đấu tranh giai cấp vô sản đấu tranh mang tính chất quốc tế, lúc đầu mang hình thức dân tộc giai cấp vô sản nước trước hết phải lật đổ giai cấp tư sản nước Trong tác phẩm, hai ông viết: “Cuộc đấu tranh giai cấp vô sản chống lại giai cấp tư sản, dù mặt nội dung, đấu tranh dân tộc, lúc đầu lại mang hình thức đấu tranh dân tộc Đương nhiên trước hết, giai cấp vơ sản nước phải tốn xong giai cấp tư sản nước đã” (tr.611) Mặt khác, đấu tranh tất yếu phát triển thành cách mạng mà giai cấp vô sản thiết lập thống trị cách dùng bạo lực để lật đổ giai cấp tư sản Hai ông viết tiếp: “Trong phác nét lớn giai đoạn phát triển giai cấp vô sản, chúng tơi nghiên cứu nội chiến nhiều mang tính chất ngấm ngầm xã hội nội chiến nổ bung thành cách mạng công khai, mà giai cấp vô sản thiết lập thống trị cách dùng bạo lực lật đổ giai cấp tư sản” (tr.611-612) 22 Để thực mục tiêu đấu tranh, theo hai ông thì, trước tiên giai cấp vơ sản phải xây dựng củng cố lực lượng, tiến hành cách mạng xã hội để giành lấy quyền, hai ơng rõ: “Bước thứ cách mạng công nhân giai cấp vô sản biến thành giai cấp thống trị, giành lấy dân chủ” (tr 626) “Mục đích trước mắt người cộng sản mục đích trước mắt tất đảng vơ sản khác: tổ chức người vô sản thành giai cấp, lật đổ thống trị giai cấp tư sản, giai cấp vơ sản giành lấy quyền” (tr 615) Cuộc cách mạng trị giai cấp vơ sản nhằm đánh đổ giai cấp tư sản giành lấy quyền nhà nước bước đầu, điều kiện tiến trình cách mạng vơ sản Cuộc cách mạng khơng cách mạng trị, mà cịn thực chất cách mạng kinh tế nhằm xoá bỏ chế độ tư hữu, thiết lập chế độ công hữu tư liệu sản xuất, mở đường cho lực lượng sản xuất phát triển mạnh mẽ Về vấn đề này, C Mác Ph Ăng-ghen nêu rõ: “Giai cấp vô sản dùng thống trị trị để bước đoạt lấy toàn tư tay giai cấp tư sản, để tập trung tất công cụ sản xuất vào tay nhà nước, tức tay giai cấp vô sản tổ chức thành giai cấp thống trị, để tăng thật nhanh số lượng lực lượng sản xuất” (tr 626) Tăng thật nhanh số lượng lực lượng sản xuất nội dung cách mạng vô sản kinh tế cách thức nhằm đạt mục đích tồn cách mạng vơ sản, xoá bỏ tận gốc sở kinh tế bất công xã hội, chế độ người bóc lột người: chế độ tư hữu Với quan niệm đó, C Mác Ph Ăng-ghen nhấn mạnh rằng:“Những người cộng sản tóm tắt lý luận thành luận điểm là: xố bỏ chế độ tư hữu” (tr 616); thế, phong trào đấu tranh, người cộng sản “đưa vấn đề chế độ sở hữu lên hàng đầu, coi vấn đề phong trào, khơng kể phát triển đến trình độ nào” (tr 646) Để nhấn mạnh sứ mệnh lịch sử giai cấp vô sản, C Mác Ph Ăng-ghen rõ: “Tất giai cấp trước kia, sau chiếm quyền, sức củng cố địa vị mà họ nắm cách bắt toàn xã hội phải tuân theo điều kiện bảo đảm cho phương thức chiếm hữu chúng Những 23 người vơ sản giành lực lượng sản xuất xã hội cách xoá bỏ phương thức chiếm hữu mình, đấy, xố bỏ tồn phương thức chiếm hữu nói chung tồn từ trước đến Những người vơ sản chẳng có để bảo vệ cả, họ phải phá huỷ gì, từ trước đến nay, bảo đảm bảo vệ chế độ tư hữu” (tr611) Vấn đề cần phải nhận thức là, mục tiêu “xoá bỏ chế độ tư hữu” giai cấp vô sản theo quan niệm C Mác Ph Ăng-ghen xoá bỏ chế độ tư hữu tư chủ nghĩa với tư cách biểu cuối hoàn bị chế độ tư hữu nói chung, mở đầu thời đại cộng sản chủ nghĩa dựa chế độ công hữu tư liệu sản xuất Hai ông giải thích: “Đặc trưng chủ nghĩa cộng sản khơng phải xố bỏ chế độ sở hữu nói chung, mà xoá bỏ chế độ sở hữu tư sản” (tr 615) nhấn mạnh: “Chủ nghĩa cộng sản không tước bỏ khả chiếm hữu sản phẩm xã hội Chủ nghĩa cộng sản tước bỏ quyền dùng chiếm hữu để nô dịch lao động người khác” (tr 618) Đó sở lập luận mà C Mác Ph Ăng-ghen sử dụng để chống lại luận điệu giai cấp tư sản, chúng cho người cộng sản muốn xoá bỏ sở hữu cá nhân người làm Sau lập luận, hai ông tuyên bố thẳng với chúng ý định người cộng sản là: “Nói tóm lại, ơng buộc tội chúng tơi muốn xố bỏ sở hữu riêng ơng Quả thật, điều chúng tơi muốn” (tr.618) Trong giai đoạn đầu tiên, sau giành quyền, giai cấp vơ sản khơng thể khơng sử dụng biện pháp kiên mặt nhằm cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội - chủ nghĩa cộng sản C Mác Ph Ăng-ghen rõ: “Cố nhiên, lúc đầu điều thực cách xâm phạm cách chuyên chế vào quyền sở hữu vào quan hệ sản xuất tư sản, nghĩa biện pháp, mà mặt kinh tế khơng đầy đủ khơng có hiệu lực, tiến trình vận động, biện pháp vượt qua thân chúng thủ đoạn khơng thể thiếu để đảo lộn tồn phương thức sản xuất” (tr 626-627) Hai ơng cịn nêu mười biện pháp cụ thể để cách mạng vô sản áp dụng cho giai đoạn đầu hình thái cộng sản chủ nghĩa, đồng thời hai ông nhấn mạnh rằng: 24 mười biện pháp đó, biện pháp có tính chất phổ biến áp dụng nước tư chủ nghĩa phát triển lúc giờ; cịn biện pháp có tính chất đặc thù khơng thể áp dụng cách máy móc nước cụ thể Mười biện pháp hai ông nêu lên sau: Tước đoạt sở hữu ruộng đất nộp địa tô vào quỹ tiêu nhà nước Áp dụng thuế luỹ tiến cao Xoá bỏ quyền thừa kế Tịch thu tài sản kẻ lưu vong kẻ phiến loạn Tập trung tín dụng vào tay nhà nước thông qua ngân hàng quốc gia với tư nhà nước ngân hàng nắm độc quyền hoàn toàn Tập trung tất phương tiện vận tải vào tay nhà nước Tăng thêm số công xưởng nhà nước công cụ sản xuất; khai khẩn đất đai để cày cấy cải tạo ruộng đất theo kế hoạch chung Thực hành nghĩa vụ lao động tất người, tổ chức đạo quân công nghiệp, đặc biệt cho nông nghiệp Kết hợp nông nghiệp với công nghiệp, thi hành biện pháp nhằm làm dần khác biệt thành thị nông thôn 10 Giáo dục công cộng không tiền cho tất trẻ em Xoá bỏ việc sử dụng trẻ em làm công xưởng Kết hợp giáo dục với sản xuất vật chất,… (tr 627-628) Ngoài ra, C Mác Ph Ăng-ghen phác hoạ nét để tiến tới xã hội cộng sản chủ nghĩa hoàn toàn Hai ông rằng: “Khi đối kháng giai cấp tiến trình phát triển toàn sản xuất tập trung tay cá nhân liên hợp lại với quyền lực cơng cộng tính chất trị Quyền lực trị, theo nghĩa nó, bạo lực có tổ chức giai cấp để trấn áp giai cấp khác Nếu giai cấp vô sản đấu tranh chống giai cấp tư sản, định phải tự tổ chức thành giai cấp, giai cấp vô sản thông qua đường cách mạng mà trở thành 25 giai cấp thống trị với tư cách giai cấp thống trị, dùng bạo lực tiêu diệt quan hệ sản xuất cũ, đồng thời với việc tiêu diệt quan hệ sản xuất ấy, tiêu diệt ln điều kiện tồn đối kháng giai cấp, tiêu diệt giai cấp nói chung đấy, tiêu diệt thống trị với tư cách giai cấp” “Thay cho xã hội tư sản cũ, với giai cấp đối kháng giai cấp nó, xuất liên hợp, phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người” (tr 628) Tóm lại: Tác phẩm “Tun ngơn Đảng Cộng sản” C Mác Ph Ăngghen có ý nghĩa lịch sử vơ to lớn Đó văn kiện có tính chất cương lĩnh (cả lý luận thực tiễn) Đảng cộng sản, soi sáng cho giai cấp công nhân giới đường đấu tranh để tự giải phóng giải phóng tồn thể nhân loại Tác phẩm trình bày rõ ràng sâu sắc giới quan vật triệt để, phương pháp biện chứng tồn diện với tính cách học thuyết khoa học phát triển tự nhiên, xã hội tư Xuyên suốt tác phẩm, C Mác Ph Ăng-ghen không đề cập đến phát triển tự nhiên sản xuất dẫn đến sụp đổ chế độ xã hội, mà cịn cho thấy đằng sau tính quy định kinh tế, người với hoạt động nhằm đáp ứng nhu cầu họ Điều sở đưa đến hành động cách mạng quần chúng Đặc biệt là, sở giới quan vật triệt để, tác phẩm đem lại cách nhìn biện chứng lịch sử xã hội lồi người; đồng thời, kim nam để phát quy luật đấu tranh giai cấp xã hội có phân chia giai cấp, tạo động lực cho xã hội loài người phát triển từ thấp đến cao Ngay từ đời, “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” ảnh hưởng sâu sắc đến phong trào cộng sản công nhân quốc tế Thắng lợi chủ nghĩa xã hội nửa đầu kỷ XX chứng minh điều 26 Dù đời cách gần tròn 160 năm, song nguyên lý Mác-xít thể “Tun ngơn Đảng Cộng sản” cịn ngun giá trị; Tuyên ngôn đã, tảng tư tưởng, kim nam cho hành động phong trào cộng sản công nhân quốc tế đấu tranh chống giai cấp tư sản nhằm thực lý tưởng cộng sản Lịch sử nhân loại chứng minh rằng: đảng công nhân nào, chệch cương lĩnh hoạt động thực tiễn phải trả giá đắt Trong thời đại ngày nay, lực phản động quốc tế dùng thủ đoạn để công vào chủ nghĩa Mác-Lênin Lợi dụng khủng hoảng chủ nghĩa xã hội, chúng tìm cách để phủ nhận tính đắn nguyên lý Mác-xít mà phần lớn trình bày Tun ngơn, trọng tâm nguyên lý vấn đề giai cấp đấu tranh giai cấp Vì thế, lúc lúc hết, người cộng sản chân cần xiết chặt đội ngũ, tâm đấu tranh bảo vệ biến nguyên lý Tuyên ngôn trở thành thực Đây tiêu chí quan trọng để đánh giá, phân biệt người Mác-xít chân kẻ giả danh Mác-xít để chống lại chủ nghĩa Mác Đối với cách mạng Việt Nam, từ năm thập kỷ hai mươi kỷ XX, “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” lãnh tụ cách mạng tiền bối nghiên cứu phổ biến cho Từ thành lập đến nay, Đảng Cộng sản Việt Nam ln trung thành với chủ nghĩa Mác-Lênin nói chung, với nguyên lý “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” nói riêng Những thắng lợi to lớn cách mạng Việt Nam lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, trải qua bao biến cố thăng trầm lịch sử, chứng tỏ rằng: Đảng ta trung thành vận dụng cách sáng tạo nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin nói chung, “Tun ngơn Đảng Cộng sản” nói riêng vào điều kiện cụ thể nước ta Với ý nghĩa tầm quan trọng lịch sử, tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” xứng đáng với đánh giá trân trọng xác V.I Lênin: “Cuốn sách nhỏ có giá trị sách lớn: tinh thần 27 cịn cổ vũ thúc đẩy tồn giai cấp vơ sản có tổ chức chiến đấu giới văn minh”(1) Ý NGHĨA TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA C MÁC VÀ PH ĂNG-GHEN VỀ GIAI CẤP VÀ ĐẤU TRANH GIAI CẤP THỂ HIỆN TRONG TÁC PHẨM ĐỐI VỚI CUỘC ĐẤU TRANH GIAI CẤP Ở NƯỚC TA HIỆN NAY Nghiên cứu tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” có ý nghĩa lớn đấu tranh giai cấp nước ta Đại hội IX Đảng khẳng định: “Đấu tranh dân tộc đấu tranh giai cấp tiếp tục diễn gay gắt” Đại hội X tiếp tục khái quát rõ đặc điểm thời đại khẳng định: “Các mâu thuẫn lớn thời đại gay gắt” Như vậy, Đại hội X tiếp tục khẳng định tính tất yếu vai trị đấu tranh giai cấp thời đại ngày Khác với trước đây, đấu tranh giai cấp nước ta diễn điều kiện với nội dung hình thức Nước ta tiến hành đấu tranh giai cấp điều kiện hệ thống chủ nghĩa xã hội giới khơng cịn nữa, ưu nghiêng chủ nghĩa tư Thơng qua điều chỉnh để thích nghi, giai cấp tư sản hình thành lực quốc tế chiếm thượng phong, nên công chúng vào nước xã hội chủ nghĩa lại phong trào độc lập dân tộc giới mở rộng hết, chúng xác định Việt Nam trọng điểm chống phá Các lực thù địch sức lợi dụng chiêu dân tộc, dân chủ, nhân quyền tôn giáo để thực âm mưu “Diễn biến hồ bình” kết hợp với gây bạo loạn lật đổ, hịng làm chuyển hố từ bên trong, kết hợp với can thiệp từ bên để thay đổi chế độ trị nước ta Mặt khác, nghiệp xây dựng đất nước theo định hướng chủ nghĩa xã hội lãnh đạo Đảng quản lý Nhà nước, bên cạnh thành tựu khẳng định, làm cho cấu giai cấp, mối quan hệ giai cấp tầng lớp xã hội nước ta có nhiều thay đổi Lợi ích lâu dài giai cấp thống với lợi ích dân tộc Nói tóm lại, nguy đất nước tồn tại, có mặt gay gắt Vì đấu tranh giai cấp nước ta tất yếu (1) V I Lênin: Toàn tập, Nxb tiến bộ, Mátxcơva, 1978, t.2, tr 10 28 Do kết cấu giai cấp quan hệ giai cấp thay đổi, nên nội dung hình thức đấu tranh giai cấp nước ta có thay đổi Nội dung đấu tranh giai cấp xác định “Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, thực mục tiê dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh” Xét thực chất, đấu tranh giai cấp diễn nội nhân dân, thông qua đấu tranh hai định hướng xã hội chủ nghĩa hay tư chủ nghĩa, hai lực lượng ủng hộ hay không ủng hộ định hướng xã hội chủ nghĩa; thế, tính chất đấu tranh khó khăn, phức tạp liệt Đối tượng đấu tranh lực, biểu cản trở đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta Với điều kiện nội dung biến đổi vậy, nên trình đấu tranh giai cấp nước ta đòi hỏi phải sử dụng đồng nhiều hình thức khác nhau, song đích hướng đến phải tạo cho đồng thuận nhân dân, tập hợp củng cố khối đại đoàn kết toàn dân, tận dụng hết khả giai tầng xã hội nhằm phát huy tối đa nội lực, đảm bảo cho cách mạng thành công Do đó, tuỳ tình hình cụ thể mà xác định hình thức đấu tranh cho phù hợp cần ý đến tính đa trị hình thức đấu tranh Để tranh thủ môi trường thuận lợi, cần sử dụng hình thức đấu tranh mềm dẻo kiên Trước thực tiễn đó, quán triệt nguyên lý giai cấp đấu tranh giai cấp “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản”, đấu tranh giai cấp nước ta cần ý vấn đề sau đây: Xuất phát từ nguyên lý xem xét xuất hiện, phát triển diệt vong giai cấp phải sở sản xuất xã hội Do đó, Nhà nước ta, mặt thừa nhận tồn khách quan thành phần kinh tế (do tồn khách quan hình thức sở hữu, điểm xuất phát lên chủ nghĩa xã hội nước ta thấp), tạo điều kiện cho thành phần kinh tế hoạt động bình đẳng trước pháp luật; mặt khác phải ngăn chặn nguy chệch hướng chủ nghĩa xã hội xuất phát từ sở kinh tế, thành phần kinh tế tư nhân Muốn vậy, Nhà nước phải có đủ sức mạnh để chi phối, điều tiết thành phần kinh tế, mà muốn có sức mạnh để làm điều đó, Nhà nước phải có tiềm lực vững kinh tế, có nghĩa phải đảm bảo cho thành phần kinh tế nhà nước kinh tế 29 tập thể giữ vai trò chủ đạo kinh tế quốc dân Nhà nước nắm giữ ngành kinh tế mũi nhọn đầu tàu, mà thực cổ phần hoá xí nghiệp quốc doanh, Nhà nước phải nắm giữ cho tỉ lệ cổ phần khống chế… vậy, Nhà nước phải dùng sức mạnh kinh tế để ngăn chặn nguy chệch hướng từ sở kinh tế, không đơn điều tiết sức mạnh công cụ kiến trúc thượng tầng Xuất phát từ vai trị, đặc điểm giai cấp cơng nhân thời đại “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” ra, cần phải xây dựng giai cấp công nhân Việt Nam phát triển mạnh số lượng đảm bảo chất lượng Đây vấn đề khó nước ta nay, phần lớn công nhân nước ta lao động thành phần kinh tế tư nhân kinh tế có vốn đầu tư nước ngồi Do lợi ích trước mắt nhiều yếu tố khác tác động, nên phận công nhân chưa nhận thức mức địa vị lịch sử mình, chí, số đình cơng cơng nhân vừa qua, xuất số cơng nhân đứng phía chủ xí nghiệp, khơng bênh vực cho địi hỏi đáng đa số công nhân Để xây dựng giai cấp công nhân Việt Nam vững mạnh, mặt phải liên tục phát triển lực lượng sản xuất đôi với việc tăng cường công tác tuyên truyền giáo dục, mặt khác phải thông qua phát triển thành phần kinh tế tư nhân kinh tế có vốn đầu tư nước ngoài, lẽ, mối quan hệ với mặt đối lập “Giai cấp tư sản, tức tư bản, mà lớn lên giai cấp vơ sản… phát triển theo” Việc tăng cường hợp tác kinh tế quốc tế, đưa lao động Việt Nam làm việc nước ngoài, tổ chức tốt giáo dục tốt, góp phần tích cực thực mục tiêu Đối với nước ta nay, lợi ích giai cấp thống với lợi ích dân tộc, nên thực hiệu Tuyên ngôn “Vô sản tất nước đoàn kết lại”, cần mở rộng thành đoàn kết dân tộc đoàn kết quốc tế, trước hết đoàn kết toàn dân tộc Điều phù hợp với truyền thống đoàn kết dân tộc ta từ xưa đến Ơng cha ta có câu: “Trong có ấm ngồi êm”, dân tộc ta đoàn kết chặt chẽ xung quanh lãnh đạo Đảng, dù âm mưu lực thù địch có thâm hiểm, xảo quyệt đến mức nữa, chúng tránh 30 khỏi chuốc lấy thất bại thảm hại Để thực đại đồn kết tồn dân, trước hết đảng phải đoàn kết thật Đoàn kết đảng hạt nhân quy tụ khối đồn kết tồn dân Dó đó, biểu tiêu cực, đoàn kết xảy nội đảng phải khắc phục triệt để Đảng phải thường xuyên xây dựng vững mạnh toàn diện, đáp ứng tốt với yêu cầu thực tiễn cách mạng Thực vận động xây dựng, chỉnh đốn đảng năm gần vận động học tập, làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh nay, tiến hành chặt chẽ, có chất lượng, góp phần tích cực vào việc xây dựng đoàn kết đảng, làm tảng tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân thực đồn kết quốc tế Có nội lực phát huy, ngoại lực tranh thủ tối đa, tạo động lực vững bảo đảm cho đất nước ta phát triển nhanh bền vững, khắc phục nguy tụt hậu xa kinh tế so với nước phát triển khu vực giới Một ý nghĩa quan trọng cần rút từ nguyên lý tính tất yếu đấu tranh giai cấp xã hội có giai cấp thể Tuyên ngôn là: không mơ hồ, cảnh giác đấu tranh giai cấp nứoc ta Cần chống lại hai khuynh hướng Một khuynh hướng cho lợi ích giai cấp thống với lợi ích dân tộc nên nước ta khơng cịn mâu thuẫn giai cấp đấu tranh giai cấp nữa, học thuyết Mác đấu tranh giai cấp lỗi thời Một khuynh hướng khác cho nước ta tồn nhiều thành phần kinh tế, vận hành theo chế thị trường đẩy mạnh hội nhập kinh tế quốc tế… khiến cho phân hố giàu nghèo diễn nhanh chóng, dẫn đến mâu thuẫn giai cấp ngày gay gắt Để tránh tình trạng phải đóng cửa, khơng phát triển kinh tế thị trường, không quan hệ với nước Thực chất, quan niệm sai lầm, làm xơ cứng lý luận giai cấp đấu tranh giai cấp chủ nghĩa Mác-Lênin nói chung, “Tun ngơn Đảng Cộng sản” nói riêng Trung thành với Tuyên ngôn, không vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin nói chung nguyên lý giai cấp đấu tranh giai cấp Tun ngơn nói riêng vào thực tiễn nước ta, mà đòi hỏi phải tỉnh táo, vươn lên chiếm lĩnh tầm cao trí tuệ, đấu tranh kiên có hiệu với 31 luận điệu xuyên tạc lực thù địch, bảo vệ sáng chủ nghĩa Mác-Lênin Tuyên ngôn, cách bảo vệ tốt phát triển học thuyết phù hợp với thực tiễn biến thành thực thực tiễn Trách nhiệm đó, trước hết thuộc Đảng viên cộng sản chúng ta, trọng tâm giới nghiên cứu khoa học xã hội nhân văn, có cán bộ, giáo viên, học viên Học viên ta./ ... H? ?C CỦA C M? ?C VÀ PH ĂNG-GHEN VỀ GIAI C? ??P VÀ ĐẤU TRANH GIAI C? ??P THỂ HIỆN TRONG T? ?C PH? ??M ĐỐI VỚI CU? ?C ĐẤU TRANH GIAI C? ??P Ở NƯ? ?C TA HIỆN NAY Nghiên c? ??u t? ?c ph? ??m “Tuyên ngôn Đảng C? ??ng sản” c? ? ý nghĩa. .. lưu chủ nghĩa xã hội ngồi M? ?c- xít l? ?c bầy II TƯ TƯỞNG TRIẾT H? ?C VỀ GIAI C? ??P VÀ ĐẤU TRANH GIAI C? ??P Trư? ?c C M? ?c Ph Ăng-ghen xuất quan điểm giai c? ??p đấu tranh giai c? ??p nhà tư tưởng thu? ?c trường ph? ?i... đấu tranh giai c? ??p thông qua t? ?c ph? ??m “Tuyên ngôn Đảng C? ??ng sản” Tư tưởng triết h? ?c ông vấn đề thể nội dung sau đây: a Tư tưởng triết h? ?c xem xét giai c? ??p: C M? ?c Ph Ăng-ghen cho giai c? ??p tư? ??ng