Văn hóa phương tiện người dân Nam bộ việt nam

25 26 0
Văn hóa phương tiện người dân Nam bộ việt nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Việt Nam là đất nước với hệ thống sông ngòi chằng chịt, dọc theo đất liền cứ 23km sẽ có một cửa sông, với khoảng hơn 2360 con sông và kênh rạch lớn nhỏ. Nhờ phù sa của những con sông tạo ra các dãi đất phù sa màu mỡ, có thể nhắc đến là đồng bằng sông Hồng và đồng bằng sông Cửu Long. Trong đó, nổi bật là vùng sông nước Nam bộ, với mảnh đất Chín Rồng, đồng bằng sông Cửu Long mang đến cho chúng ta với dãy những con sông xanh biếc, với hàng cây xanh ngát. Ở đó, để có thể thả mình giữ màu xanh của thiên nhiên, chúng ta có thể ngồi trên những chiếc xuồng ba lá, tay cầm mái chèo, rẻ từng dòng nước, tận hưởng mây trời. Hoặc có thể ngồi trên chiếc ghe băng băng rẻ nước nước trên khắp mọi con sông. Vì thế, với phương tiện di chuyển đặc biệt của người dân đồng bằng sông Cửu Long

* * * SỰ LỰA CHỌN CỦA NGƯỜI BÌNH DÂN VIỆT NAM TRONG DI CHUYỂN GHE, XUỒNG – PHƯƠNG TIỆN DI CHUYỂN MANG ĐẬM NÉT VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG NAM BỘ MỤC LỤC Trang I/ Phần TỔNG QUAN: Lý chọn đề tài .3 Mục đích nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu 4 Phương pháp nghiên cứu Dự kiến kết sau nghiên cứu II/ Phần NỘI DUNG: Chương 1: Cơ sở lý luận, sở thực tiễn, Chương 2: Nguồn gốc, xuất xứ, Chương 3: Phân loại, 10 Chương 4: Cấu tạo ghe xuồng Nam Bộ: 4.1 Vật liệu 11 4.2 Hình dáng 12 Chương 5: Ghe, xuồng đời sống văn hóa người Nam Bộ: 5.1 Trong di chuyển, mưu sinh 13 5.1.1 Di chuyển, lại sơng ngịi .13 5.1.2 Nghề làm ghe, xuồng .14 5.1.3 Buôn bán sông (Chợ nổi) 16 5.2 Trong đời sống tinh thần văn hóa truyền thống người Nam Bộ .18 5.2.1 Văn hóa sinh hoạt cư dân sinh sống ghe, xuồng 18 5.2.2 Văn hóa tính ngưỡng phong tục ghe, xuồng 20 5.2.3 Trong ca dao dân ca Tây Nam Bộ 21 Chương 6: Ghe, xuồng – bảo tồn phát triển 23 III/ Phần KẾT LUẬN 24 TÀI LIỆU THAM KHẢO Phần TỔNG QUAN Lý chọn đề tài Việt Nam đất nước với hệ thống sơng ngịi chằng chịt, dọc theo đất liền 23km có cửa sơng, với khoảng 2360 sông kênh rạch lớn nhỏ Nhờ phù sa sông tạo dãi đất phù sa màu mỡ, nhắc đến đồng sơng Hồng đồng sơng Cửu Long Trong đó, bật vùng sông nước Nam bộ, với mảnh đất Chín Rồng, đồng sơng Cửu Long mang đến cho với dãy sông xanh biếc, với hàng xanh ngát Ở đó, để thả giữ màu xanh thiên nhiên, ngồi xuồng ba lá, tay cầm mái chèo, rẻ dòng nước, tận hưởng mây trời Hoặc ngồi ghe băng băng rẻ nước nước khắp sơng Vì thế, với phương tiện di chuyển đặc biệt người dân đồng sông Cửu Long Đặc biệt, đồng phù sa màu mỡ hình thành hạ nguồn sơng Mê Cơng với hệ thống sơng sơng Tiền sơng Hậu nhiều sơng ngịi che chở với nhiều sơng ngịi kênh rạch nhỏ, người dân dễ dàng di chuyển nước ghe xuồng Từ đó, xuồng, ghe dần trở nên phổ biến, sâu vào tâm thức người Việt Nam Bộ, gắn bó với người dân Nam Bộ khía cạnh sống Ghe - xuồng vừa mang giá trị vật chất mà cịn mang giá trị tinh thần cho người bình dân Nam Bộ, thể nét đẹp Dân gian Văn hóa truyền thống người Việt Đồng thời qua đó, cịn thấy nét đặc trưng vùng Văn hóa Nam Bộ thơng qua hình ảnh xuồng, ghe sơng nước Từ đó, để tìm hiểu biết rõ nét truyền thống mà ghe – xuồng mang lại, ta cần phải sâu giá trị mà mang lại sống người dân Nam Bộ Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu ghe xuồng - phương tiện di chuyển đặc trưng người dân Tây Nam Bộ, từ làm bật nét văn hóa di chuyển người bình dân Việt Nam Qua đó, rút giá trị văn hóa truyền thống người Nam Bộ phát huy, bảo tồn nét đẹp mộc mạc văn hóa dân gian Việt Nam Đối tượng phạm vi nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu: Ghe, xuồng Nam Bộ - Phạm vi nghiên cứu: Ghe xuồng người bình dân Nam Bộ, đặc biệt vùng đồng sông Cửu Long Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp phân tích tổng hợp lý thuyết - Sử dụng nguồn tài liệu thứ cấp: Internet, sách, báo, Dự kiến kế sau nghiên cứu - Hiểu thêm nét đẹp văn hóa Việt Nam, văn hóa Nam Bộ - Ngày biết trân trọng đẹp, tinh hoa mộc mạc truyền thống người Nam Bộ - Rút cách bảo tồn, quý trọng nét đẹp văn hóa xã hội ngày Phần NỘI DUNG Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ CƠ SỞ THỰC TIỄN 1.1 Cơ sở lý luận - Văn hóa gì? “Văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy qua q trình hoạt động thực tiễn, tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội mình.” (Tìm sắc văn hóa Việt Nam, Trần Ngọc Thêm, 1996, tr27) - Văn hóa Dân gian gì? Theo cách hiểu người dân bình dân, Văn hóa Dân gian sản phẩm người bình dân khơng qua trường lớp sáng tạo Từ mà có giá trị lưu truyền từ đời sang đời khác người bình dị, chân chất - Ghe, xuồng Ghe – xuồng từ ngữ sử dụng để loại thuyền đợc thiết kế nhỏ, hẹp, sử dụng sức người để di chuyển với mái mái chèo, thuyền gắn thêm động để di chuyển gọi thuyền máy hay ca-nơ Ghe xuồng Nam Bộ có vị trí quan trọng việc giao thông đường thuỷ, nơi với địa hình phẳng lại có mạng lưới sơng ngịi, kênh rạch chằng chịt Việc sử dụng ghe xuồng làm phương tiện lại mưu sinh trở thành nét độc đáo đời sống cư dân vùng đất Có thể nói, cư dân miệt sông nước Nam Bộ đến ngõ gần phải xuồng Ngay từ thời cha ông ta đời trước, việc lại đường thuỷ tiện lợi an toàn với ghe xuồng làm từ miếng ván gỗ ghép lại với nhau, chọn lựa kỹ sử dụng nhựa để trám vào khe hở giữ ván ghe làm ghe trở nên chắn sử dụng bền lâu 1.2 Cơ sở thực tiễn 1.2.1 Định vị văn hóa Nam Bộ ba vùng lãnh thổ Việt Nam (bao gồm Bắc Bộ, Trung Bộ Nam Bộ), với phần lớn địa hình đất phù sa tương đối phẳng Với ba mặt giáp biển; hệ thống kênh rạch sơng ngịi lớn, chằng chịt; khí hậu nhiệt đới cận Xích đạo tạo nét riêng chất văn hóa Nam Bộ Vậy cần phải tìm hiểu nhiều để thấy hết nét đẹp qua văn hố người Nam Bộ 1.2.1.1 Khơng gian văn hóa Nam Bộ Về phạm vi, Nam Bộ khu vực bao gồm 19 tỉnh thành: Thành phố Hồ Chí Minh, Đồng Nai, Bình Dương, Bình Phước, Tây Ninh, Bà Rịa - Vũng Tàu, Long An, Tiền Giang, Bến Tre, Vĩnh Long, Trà Vinh, Đồng Tháp, TP Cần Thơ, Hậu Giang, Sóc Trăng, An Giang, Kiên Giang, Bạc Liêu, Cà Mau Về địa lý, với mặt giáp biển (phía Đơng, Nam Đơng Nam), đồng thời sơng địa phận Nam Bộ có cửa sông lớn nhỏ đổ biển, tạo điểm thuận lợi cho giao thông đường thủy phát triển Nam Bộ Việt Nam nằm khu vực khí hậu đặc trưng: mùa khô mưa rõ rệt, với lượng mưa lớn khảng từ 966 – 1325ml, độ ẩm khơng khí từ 80 – 82% Biên độ nhiệt chênh lệch ngày đêm thấp ổn định quanh năm Cùng với đất đai màu mỡ nhiều phù sa, cung cấp dịng sơng Mê Cơng tạo điều kiện thuận lợi cho phát triển lúa nước, loại ăn nhiệt đới, phát triển đưa Nam Bộ Việt Nam trở thành vựa lúa lớn vùng trồng ăn nhiều nước Không vậy, nhắc đến khu vực đồng sông Cửu Long nhắc đến mùa nước vào dịp tháng đến tháng 10 âm lịch (tháng đến tháng 11 dương lịch), với độ phủ rộng khắp tỉnh Tây Nam Bộ tạo điều kiện sinh sống, thay đổi phương thức sản xuất phù hợp lượng thủy sản mà mùa nước mang đến vô dồi phong phú, với đó, ngập lụt miền Tây Nam Bộ giúp rửa chua, rửa phèn cho đất, sâu bệnh gây hại cho lương thực Đồng thời nhờ đó, đất canh tác bồi tụ phù sa sông lắng xuống để lại Con người Nam Bộ hình thành cách để ứng phó, sống chung với ngập lụt đây, cách sử dụng ghe xuồng để di chuyển đường xá ngập nước Qua tạo nét đặc trưng mà có Nam Bộ Việt Nam có Dần dần, ghe, xuồng trở thành phương tiện di chuyển chủ yếu người dân nơi không ngày thường mà vào dịp mùa nước đến Nó trở thành thứ khơng thể thiếu người Nam Bộ xưa, vào đời sống hàng ngày người bình dân cách đơn giản, mộc mạc thân Ghe xuồng Nam Bộ trở thành thứ thiết yếu giúp người di chuyển, hỗ trợ công mưu sinh kênh, rạch; khơng mang lại giá trị vật chất mà cịn giá trị tinh thần khơng thể thiếu người dân nơi 1.2.1.2 Thời gian văn hóa Nam Bộ Địa phận Nam Bộ Việt Nam trước thuộc lãnh thổ nước Chân Lạp Phù Nam Mãi đến năm 1623, chúa Nguyễn thức yêu cầu vua nước Chân lạp cho người Việt đến nơi vắng người để khai hoang, mở rộng bờ cõi Nhưng đến năm 1845, nước láng giềng với Việt Nam, có Camphuchia ký văn pháp lý, thức cơng nhận địa phận vùng đất Nam Bộ Việt Nam Trải qua trình hình thành phát triển, người Nam Bộ tạo nét đặc sắc riêng biệt cin người nơi Trong lịch sử Việt Nam, từ năm 1869, thực dân Pháp cơng Gia Định, mở đầu cho chiếm đóng miền Nam Việt Nam Trải qua thời kỳ chiến tranh đầy gian khổ với gần 100 năm đẫm máu nước mắt, người rèn luyện cho cho kiên cường, dũng cảm, hi sinh độc lập dân tộc Khơng chịu ách hộ thực dân Pháp, phát xít Nhật vào đàn áp nước ta năm 40 kỷ XX, Chiến tranh Thế giới lần II bùng nổ Sau đó, thực dân Pháp lại lần xâm lược nước ta nữa, mà nơi chịu ảnh hưởng Nam Bộ, đánh đuổi giặc Pháp lần nữa, người dân miền Nam chưa hết vui mừng bắt đầu chuẩn bị chiến đấu với âm mưu đế quốc Mỹ muốn chiếm đóng nước ta Vì trải qua kỷ ách đô hộ thực dân, đất nước Nam Bộ thấm đỏ tinh thần bất khuất, tồn khơng người mà vật dụng linh thiêng người, vạn vật sống miền đất Từng hàng cao, lũy tre làng, bến đò, mái nhà tranh, ghe xuồng nhỏ, vật linh thiêng góp phần tạo dựng lên lịch sửa uy hùng dân tộc Từ đó, sau giành thống hoàn toàn, đất người Nam Bộ phấn đấu lên, phát triển tương lai tảng giá trị văn hóa cốt lỗi tạo nên mảnh đất nơi 1.2.1.3 Chủ thể văn hóa Nam Bộ Hiện nay, Nam Bộ nơi cư trú người Việt, tộc người địa: Stiêng, Chrau, Mạ, di dân: Khmer, Hoa, Chăm, Tày, Nùng, Mường, Thổ + Người Stiêng đa số cư trú Bình Phước, Bình Dương, Tây Ninh, Lâm Đồng, Đắk Lắk, + Người Chrau cư trú Đồng Nai, Bình Phước, Bình Thuận Bà Rịa Vũng Tàu + Người Mạ cư trú chủ yếu Lâm Đồng, Đồng Nai thuộc Đông Nam Bộ + Người Khmer cư trú chủ yếu Sóc Trăng, Trà Vinh, An Giang, Bạc Liêu, Vĩnh Long, Kiên Giang, Tây Ninh , + Người Hoa cư trú thành phố Hồ Chí Minh, Vĩnh Long, Trà Vinh, Sóc Trăng, Cần Thơ, Kiên Giang, Bạc Liêu + Người Chăm cư trú chủ yếu Nam Trung Bộ, An Giang, thành phố Hồ Chí Minh, Tây Ninh, Đồng Nai, Bình Phước, Kiên Giang, Bình Dương thuộc địa bàn Nam Bộ có người Chăm sinh sống Người Việt người di dân vào nơi Qua hàng kỷ, người Việt sinh sống, phát triển cách vượt bậc văn hóa, đem vùng đất Nam Bộ xưa trở thành vùng đất có sức phát triển kinh tế thuộc hàng đầu nước, cải biến bảo tồn, gìn giữ, phát triển sắc dân tộc vùng đất với tộc người khác vùng đất màu mỡ tươi tốt Do vậy, nói Nam Bộ vùng đất đa tộc người Tuy nhiên, chủ thể văn hố tồn vùng người Việt Ngồi cịn có người Khmer người Hoa, góp phần tạo nên nét đẹp vùng đất văn hóa tốt đẹp Chương 2: NGUỒN GỐC, XUẤT XỨ Trong lịch sử dân tộc Việt Nam xuồng có lâu đời - từ thời Đơng Sơn - mà thấy hoa văn trang trí mặt trống đồng Nối tiếp truyền thống ấy, điều kiện khác nhau, người Việt Nam thích ứng sáng tạo nên kiểu ghe, xuồng đa dạng, phù hợp với điều kiện vùng Nếu Bắc Trung bộ, thuyền nan đan tre phổ biến Nam bộ, lợi gỗ sơng rộng, thác ghềnh, thuyền gỗ sử dụng nhiều Để đóng xuồng, người dân vùng đất thường dùng gỗ kiền kiền có đặc tính bền chắc, không bị mục nước Trải dài suốt trình lịch sử dân tộc, từ thời khai khẩn đất hoang miền Nam Bộ, người sử dụng thuyền ghe nhỏ để dọc theo sông, nước; đến thời kỳ xây dựng đất đai, người sử dụng ghe xuồng để lại, vận chuyển; thời kỳ chống Pháp, chống Mỹ xuồng ghe chở vũ khí, lương thực, thuốc men, chí người lính đến nơi tiền tuyến, khơng vậy, khơng lần phim lịch sử cách mạng, người lính Việt lần chạy trốn quân thù sử dụng ghe - xuồng để ẩn thân, để bảo vệ tính mạng đồng đội, Chương 3: PHÂN LOẠI Xuồng mang đến nhiều giá trị sống ngày người dân, đề cập đến số loại xuồng ứng dụng phổ biến sống ngày người bình dân Nam Bộ Hình : Xuồng ba Nam Bộ Tác giả: Đăng Tấn lộc Xuồng ba có chiều dài trung bình 4m, rộng 1m, sức chở từ 4-6 người Xuồng làm ba ván gỗ dài ghép lại, đường nối trét nhựa chai, mũi lái nhọn Dùng sào nạng bơi chèo để lại Riêng Cần Thơ có xuồng Xuồng tam giống ghe câu, lớn hơn, có bơi chèo, dùng để chuyên chở nhẹ Có loại thon dài, lại thêm mui ống, dáng đẹp Số lượng ván be khơng có mà 5, 7, Các điền chủ hạng nhỏ vừa thường sử dụng để lại sông rạch Ở Vĩnh Long, xuồng tam dùng để câu tôm, câu rổi dùng làm xuồng cào tôm cá Xuồng gịn (giống vỏ trái gịn) kích thước nhỏ, kết cấu đơn giản (giàn đà, cong ván be), kiểu dáng gọn nhẹ, chủ yếu để lại, chuyên chở, trao đổi, buôn bán Xuồng độc mộc (ghe lườn) người Khmer làm cách chẻ dọc thân nốt, khoét rỗng ruột mua xuồng độc mộc thân gỗ sao, sến Campuchia Lào 10 Xuồng câu tôm: giống kiểu kiểu ghe độc mộc người Khmer dùng giăng câu thả lưới ven sông cạn rạch nhỏ Về ghe dùng để vận chuyển hàng hóa thường ghe có kích thước lớn, sức chở nặng, đường dài Một số loại ghe nhắc đến như: Ghe bầu loại ghe lớn nhất, mũi lái nhọn, bụng phình to, có tải trọng tương đối lớn, chạy buồm (từ đến buồm), lướt sóng tốt nhanh, có nhiều chèo để sông biển dài ngày, thường dùng đường biển Loại ghe bầu lớn thường gọi ghe trường đà Ghe cửa: nhỏ, mũi nhọn, nhảy sóng tốt, chạy buồm vững vàng; vào cửa sông dễ dàng, hay chở hàng men theo bờ biển Ghe lồng (hay ghe lồng): loại ghe lớn, đầu mũi dài, có mui che mưa nắng, lòng ghe ngăn thành khoang nhỏ để chứa loại hàng hóa khác Loại ghe dùng vận chuyển hàng hóa dọc bờ biển Ghe hàng bo loại ghe lồng nhỏ, đường ngắn nội địa Đồng thời cong nhiều loại ghe xuồng khác sử dụng cho mục đích cụ thể cho người dân, từ ta thấy Nam Bộ, người dân sử dụng ghe xuồng lại, mưu sinh ngày nét đặc trưng riêng mà nơi sông nước có Chương 4: CẤU TẠO GHE XUỒNG NAM BỘ 4.1 Vật liệu: Người thợ đóng ghe xuồng Nam Bộ thường sử dụng nhiều loại gỗ khác để đóng ghe xuồng như: (sao rừng, vườn), sến, dầu, vên vên, kiền kiền,… làm ván be; thủy mai (mù u) làm xà cong lái, bàn lân (bằng lăng) làm mái chèo, hồng du (xoài) làm neo, sơn cảm nhảm (bùi nhùi hay tram núi) trộn chung với dầu rái để trét ghe… Đây loại địa phương đưa vào sử dụng để đóng ghe thuyền từ bao đời mà ông cha ta truyền lại 11 Sau chọn gỗ để đóng ghe xuồng, người thợ thường ngâm gỗ vào nước để gỗ hịa nhập, thích nghi vào hồn cảnh mới, sau ghe xuồng sử dụng mơi trường nước, tránh ẩm móc hay mục giúp ghe xuồng sử dụng thời gian dài 4.2 Hình dáng: Mỗi nơi đóng thuyền cho kiểu thuyền khác nhau, tùy theo bàn tay người thợ chế tác, đa số có loại hình dạng định hình bầu cong kết hcasc ván be lại với nhau, tùy thuộc vào số ván làm ghe, xuồng mà ta có tên gọi khác Cũng vậy, xuồng ba mang đến nét đặc trưng phổ biến Nam Bộ Hình : Hình dáng xuồng Tác giả: Kim Phụng Xuồng ba tên gọi dựa cấu tạo loại xuồng ghép ba ván Gồm có hai ván be ván đáy Để xuồng cứng chắc, người ta dùng “cong” tạo thành khung mô xương sườn cá Bộ cong có nhiệm vụ cố định thân xuồng, chống đỡ sức ép nước từ bên vào, đồng thời giữ chặt ván xuồng, giúp xuồng không bị biến dạng Dưới cong, người thợ đóng xuồng nghĩ cách khoét lõm hình bán nguyệt gọi "lỗ lù" Chúng có nhiệm vụ thông nước khoang xuồng với để giúp cho việc tát nước dễ dàng, không công tát nước theo khoang 12 Mũi lái xuồng ba thiết kế với hình dạng khơng khác biệt lắm, có kích cỡ ván sạp Nhờ mũi lái xuồng ba giống mà tính linh hoạt xuồng cao Nếu loại ghe, thuyền khác cần phải quay mũi cần trở lại với xuồng ba lá, người ta cần hoán đổi vị trí ngồi bơi, mũi rẽ thành lái ngược lại Đặc điểm ưu điểm xuồng ba lá, đặc biệt có ý nghĩa sử dụng xuồng nơi đường chật hẹp Chương 5: GHE XUỒNG TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA NAM BỘ 5.1 Trong di chuyển, mưu sinh 5.1.1 Di chuyển, lại sơng ngịi Với diều kiện sông rạch chằng chịt, phủ rộng khắp Nam Bộ, lại hiền hòa, nên từ lâu người hình thành cách di chuyển lại dựa vào sông nước, người Nam Bộ xưa thường có câu “lấy xuồng làm chân” Câu nói mang đến nhiều ý nghĩa chân thật sống người dân Nam Bộ Không việc tận dụng vị trí địa lý với nhiều kênh rạch, sơng ngịi chằng chịt để di chuyển mà thể rõ nét mùa nước Nam Bộ Vào mùa nước nổi, xung quanh nhà khắp nơi chìm ngập nước, thời gian kéo dài ba tháng; đó, nhà có sẳn xuồng để dễ dàng lại, vận chuyển, khỏi nhà người ta lại xuống xuồng Nếu khơng có xuồng người dân sử dụng thân chuối kết lại thành bè để di chuyển xung quanh nhà với khoảng cách ngắn 13 Hình : Xuồng di chuyển lại sơng Hình ảnh chụp Bảo tàng Áo dài Trong di chuyển, ta thấy số loại xuống ưa chuộng Nam Bộ xuồng bơi, xuồng chèo (có mái chèo), xuồng hai chèo (có hai mai chèo), xuồng chóng sào, … 5.1.2 Nghề làm ghe, xuồng Do điều kiện tự nhiên vị trí địa lý mang lại, Nam Bộ xưa hình thành nhiều cơng xưởng đóng thuyền, ghe dễ tiện lợi cho lại Từ khoảng cuối kỷ XVIII, Gia Định – Đồng Nai, nghề đóng thuyền ghe đời phục vụ cho nhu cầu lại vận chuyển ngày cao vùng đất nơi Theo Gia Định thành thống chí, mục sản vật chí, người thợ đóng thuyền ghe Nam Bộ sử dụng nhiều loại gỗ khác để đóng thuyền: sao, sến, dầu, vên vên, kiền kiền,… làm ván be; thủy mai (mù u) làm xà cong lái, bàn lân (bằng lăng) làm mái chèo, hồng du (xoài) làm neo, sơn cảm nhảm (bùi nhùi hay tram núi) trộn chung với dầu rái để trét ghe… Đây loại địa phương đưa vào sử dụng để đóng ghe thuyền từ lâu đời 14 Còn miệt An Giang, Vĩnh Long hay Đồng Tháp hay sử dụng vườn để đóng ghe Nhưng vườn trở nên dần, người thợ sử dụng đến rừng trồng nhiều phía Campuchia Ở đây, lên ba loại gỗ sử dụng nhiều nghề đóng ghe thuyền sơng lớn, vườn dầu rừng,… đến khan hiếm, người thợ cò sử dụng đến gỗ căm xe, cà chất, kiền kiền,… Hình : Đóng thuyền Năm Quăng (Hậu Giang) Tác giả: Bình Đại Thời gian mà ghe, xuồng sử dụng tùy thuộc vào chất lượng loại gỗ sử dụng để đóng; loại tốt sử dụng từ 15 đến 20 năm, loại bình thường sử dụng vài năm Bên cạnh đó, người dân Nam Bộ có loại xuồng gọi “xuồng Năm Quăng” (sử dụng sau năm quăng bỏ) Bên cạnh việc chọn lựa gỗ tốt, người thợ đóng ghe xuồng cịn ngâm nước loại gỗ thấm nước, chịu sử điều kiện vùng sông nước Nam Bộ Sau năm 1975, việc sử dụng ghe xuồng lại chủ yếu, số lượng gỗ để sử dụng để đóng lại trở nên khan hiếm, người thợ sử dụng nhiều loại gỗ khác để sử dụng đóng ghe xuồng Mỗi cơng xưởng có cách làm riêng mình, hnhf thành đa dạng ghe xuồng Nam Bộ 15 Chính điều kiện tự nhiên vị trí địa lý mang lại, đất nước Nam Bộ tạo nên nghề mưu sinh đặc trưng người nơi 5.1.3 Buôn bán sông (Chợ nổi) Chợ nổi, hiểu theo cách thơng thường nhóm chợ sông miền Tây Nam Bộ Xuất vào khoảng kỷ XIX, người dân bắt đầu loại hình mưu sinh đặc biệt sơng Tại địa điểm mưu sinh này, người mua kẻ bán di chuyển ghe xuồng chuyển lại vận chuyển hang hóa đến nơi giao dịch Theo tác giả Nhâm Hùng, khái niệm chợ xuất khoảng 30 năm gần đây… Khi nhà nghiên cứu để mắt tới, hấp dẫn cung cách mua bán mặt sông, thu hút ngày nhiều tour du lịch, lúc mơ hình chợ đề cập nhiều Hình : Chợ Cái Răng (Cần Thơ) Tác giả: Lê Hữu Nghĩa Một số chợ thời phong kiến đề cập đến số thư tịch cổ: chợ Ba Cụm (nay thuộc Bình Chánh, Thành phố Hồ Chí Minh), chợ Thủ Thừa (nay thuộc huyện Thủ Thừa, Long An), chợ Cái Bè (nay thuộc huyện Cái Bè, Tiền Giang), chợ Sa Đéc (Đồng Tháp), chợ Long Hồ (nay thuộc Vĩnh Long),… 16 Hiện nay, Đồng sông Cửu Long loại chợ dần phát triển theo đà phát triển địa phương Trong chục năm trở lại đây, chợ hình thành nhiều nơi trở thành nét đặc trưng vùng sông nước Nam Bộ Đến chưa thống số lượng chợ Đồng sông Cửu Long, nhắc đến số chợ truyền thông đại chúng nhắc đến: Chợ Cái Bè (Tiền Giang), chợ Ngã Bảy (Hậu Giang), chợ Châu Đốc (An Giang), chợ Cái Răng (Cần Thơ), Với địa hình vị trí địa lý thuận lợi, cần với bè, xuồng máy giằm, thuận theo nước khắp nơi mà nhanh Vì thế, đa số người dân chọn cách thuận lợi để tham gia mua bán loại nông sản cách thuận lợi nhất, họ vận chuyển nông sản đến nơi thu mua ghe, xuồng; lại để mua bán ghe, xuồng Loại hàng hóa chủ yếu nhóm chợ loại sản vật địa phương, trái cây, rau củ, hoa, chí có xuồng bn bán đồ ăn hủ tíu, bánh căn, mì, đa dạng phong phú; mặt hàng buôn bán treo bẹo để báo tin, hình thức thể treo lên bẹo bán Từ nhóm chợ sơng dần hình thành phát triển đến tận Những vị trí thuận lợi cho việc mua bán nhắc đến như: -Vàm sơng (ngã ba, ngã tư, ngã năm sông), nơi giao thoa, gặp dịng sơng, cho dù ghe thương hồ, xuồng từ hướng đến phỉa dừng lại chờ đồng hồ để chờ nước thuận lợi cho việc di chuyển Việc chống chèo ghe xuồng lại sơng tốn sức người dân nơi hình thành ý thức lợi dụng dòng chảy để lại bớt sức lực mà phương tiện lại di chuyển nhanh -Giáp nước: kênh, rạch hai hướng nước chạy ngược chiều gặp nhau; đa số ghe thương hồ phải dừng lại, khơng có sức chèo ngược dịng 17 -Nơi nông sâu, nước chảy vừa phải, không nguy hiểm, ghe xuồng neo đậu, thường có cụm dân cư chợ bờ Dễ dàng cho việc lấy hàng hóa bn bán lại khó khăn việc vận chuyển vật phẩm bn bán tốn nhiều chi phí Ngày nay, khu chợ hình thành phát triển thep chiều địa lý lịch sử, mang đến nét đặc sắc vùng sông nước Nam Bộ, trở địa điểm du lịch tiếng đất nước Việt Nam 5.2 Trong đời sống tinh thần văn hóa truyền thống người Nam Bộ 5.2.1 Văn hóa sinh hoạt cư dân sinh sống ghe, xuồng Người bình dân miền Tây Nam Bộ thường sử dụng ghe, xuồng để lại, chuyến ngắn ngày chợ, thăm bà hàng xóm, xay lúa, cịn sử dụng khơng chuyến dài ngày, số lễ hội quan trọng Chỉ cần xuồng nhỏ, mái chèo hay giằm bơi thả xi theo nước người dân đến đâu mà họ muốn Ghe – xuồng vào sống người bình dân Nam Bộ Rước dâu ghe, đám cưới ghe Hình : Đám cưới ghe Nguồn: Internet 18 Từ bao đời nay, người hình thành thói quen sử dụng ghe - xuồng để lại, di chuyển, vừa tiện lợi cho địa hình với nhiều sơng ngịi, kênh rạch nơi Do hoạt động rước dâu tổ chức đám cưới ghe trở nên phổ biến Người dân sử dụng ghe xuồng để rước dâu tổ chức lễ cưới hai sở chính: -Thứ nhất, phương tiện di chuyển chủ yếu người dân nơi này, với địa hình nhiều sơng ngịi, rước dâu ghe có nhiều ưu Chiếc ghe dùng để rước dâu thường trang trí lộng lẫy, chỗ đứng cho cô dâu rể trọng cách cẩn thận Những người rước dâu với nhiều trang phục màu sắc, tay cầm mâm quả, nói chuyện rôm rả khúc sông -Thứ hai, duyên phận gặp ghe, trau cho lời hứa hẹn trai gái, chủ ghe khác nhau, làm ăn, gặp gỡ hẹn ước Cuộc sống họ dần hình thành gắn kết với ghe, xuồng dịng sơng q hương Cúng giỗ ghe Khơng giống gia đình bờ, người ghe khơng có bàn thờ Ơng Bà hay Tổ tiên Họ khơng có bàn thờ để thờ cúng, cúng đám giỗ, lúc bận công việc mưu sinh mà ngày dịp giỗ cha mẹ hay ông bà, họ thường nấu mâm cơm cúng đơn giản để cúng gian ghe Sau đó, người dân mời anh em bạn ghe gần sang ăn uống Khơng cúng giỗ, người ghe - xuồng cúng đám thơi nơi cho trẻ nhà, thường nồi chè, vịt, cúng vái bình an, mạnh khỏe cho cháu Người ta thường khơng cúng vào lễ đầy tháng quan niệm rằng, mẹ đứa trẻ thường yếu thời gian sống lênh đênh sơng nước người chủ ghe thường gửi vợ cho người chăm sóc để yên tâm chuyến mưu sinh dài ngày Đưa tang ghe 19 Tục đưa táng người chết ghe gắn liền với thực tế phổ biến với sống miền sông nước Người dân đây, khơng người từ cất tiếng khóc chào đời, gắn bó với xuồng, ghe; lớn lên từ sơng nước giã cõi đời xuồng, ghe sơng nước đưa tiễn họ với giới bên 5.2.2 Văn hóa tính ngưỡng phong tục ghe, xuồng Bàn thờ Phật Bà ghe Hình tượng Phật Bà Quan Thế Âm trở thành điểm tựa tâm linh người dân Việt Nam Vì thế, mui ghe, người ta thường dành nơi trang trọng để thờ Phật Bà, họ cầu mong Quan Thế Âm Nam Hải bình an, thịnh vượng nhiều sức khỏe, cầu mong cho chuyến mưu sinh trọn vẹn Với ước mong sung túc, hạnh phúc cho sống Thờ cúng Bà Cậu, cúng ghe Hình : Thờ cúng Bà – Cậu Tác giả: Hoài Phương Khơng người ghe, mà cịn người bn bán sơng có thờ cúng số nữ thần có liên quan đến sơng nước, có thờ cúng Bà - Cậu Cư dân 20 miền sông nước Tây Nam Bộ có thờ Bà Cậu khơng rõ thần tích Dân ghe thường tổ chức cúng vào ngày mùng hai mười sáu, thường ngày cúng ghe nên thường người dân nhập lại cúng chung ngày Chủ ghe thường cầu nguyện thuận buồm xi gió, mua bán vốn ba bốn đồng lời, Ngoài ra, cịn số tục lễ nhắc đến người sống ghe vái trời, cúng cô hồn, quẩy nước cầu mưa, đốt phong long, 5.2.3 Trong ca dao dân ca Tây Nam Bộ -Từ góc nhìn Văn hóa phi vật thể, ta thấy hình ảnh xuồng, ghe xuất phổ biến lời ăn tiếng nói ngày người dân Nam Bộ +Từ nhà vườn, ruộng, người ta sử dụng xuồng để lại; đặc biệt vào mùa nước nổi, không để bắt gặp người chống sào lướt thoăn nước hái điên điển, súng thăm lưới, thăm câu, Dẫu xuồng ba lênh đênh, Cầu tre lắt lẻo gập ghềnh khó đi, Anh ngại ngần chi, Ngồi xuồng ba kỳ nước lên +Với quan điểm ông cha cận giang, nhì cận thị mà người dân Nam Bộ, đa số chọn xây cất nhà gần ven sông, ven rạch để dễ dàng cho việc di chuyển Cùng với đó, đa số nhà Nam Bộ san sát nhau, cần bơi xuồng đâu đó, hàng xóm cất câu mà chào mà hỏi: Lưới thưa bủa bắt cá chuồn, Buông lời hỏi bạn bơi xuồng đâu? +Con người nơi quan niệm, xuồng, ghe đơi chân vậy, có việc cần ngồi lên, xi theo nước mà bơi Ngày 21 xưa, nhiều nhà tá điền nghèo khơng thể có xuồng để di chuyển, cần phải sang nhà bạn, nhà hàng xóm mượn để dùng, khơng phải lội sơng, lội rạch: Khơng xuống nên phải lội sơng Đói lịng nên phải ăn rịng bẹ mơn! -Trong câu hị, điệu lý, ghe - xuồng ln có mặt chứng kiến biết chuyện tình đơi trai gái, hẹn hò giao duyên, Một bên đèn sách văn chương, Một bên chèo đẩy em thương bên nào? Quan cưới em kiệu em không thèm, Anh cưới em xuồng ba em nguyền theo khơng Chèo ghe vượt sóng đan nia, Có chồng khỏi chia gia tài -Trong câu ngữ người dân Nam Bộ nhắc đến ghe - xuồng nhiều, sử dụng từ ngữ ẩn ý mang đến nhiều thông điệp đối đáp trai gái… Anh cất tiếng kêu cho thấu vô buồng, Cho em thức dậy bơi xuồng với anh Hai đứa ngồi xuống ghe, Khoan khoan bớt mái để nghe h tình Như ta thấy được, khơng cần phải cầu kỳ, văn vẻ, người cần đem đến chân thật sống hàng ngày, giãi bày hết tâm tư tình cảm qua câu ca, câu hò, điệu lý với hình ảnh thân thuộc người dân vùng đất Ghe - xuồng trở thành vật thiếu đời sống thường ngày, từ điệu lý, câu hị mà ta cịn thấy hình ảnh lao động cực khổ không gian sông nước, qua mà ta cịn thấy tinh thần lạc quan đời cực 22 Chương 6: GHE, XUỒNG HIỆN NAY – BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN Ngày nay, ghe, xuồng trở thành vật chứa đựng nhiều ký ức người dân Nam Bộ, khắc họa rõ nét tâm tư người dân Nam Bộ, nghèo đói thời kỳ, trở thành nét đặc trưng Văn hóa Nam Bộ Hiện số làng nghề làm ghe, xuồng trở nên dần ghe xuồng khơng phương tiện di chuyển chủ yếu nữa, ghe - xuồng mang đến nhiều giá trị tinh thần vật chất người Nam Bộ Từ chợ sơng dần vắng bóng ghe, xuồng tấp nập, cịn người mong muốn gìn giữ nét truyền thống lâu đời cha ông, bươn chải sông Sông nước gắn liền với sống họ, họ sinh ra, lớn lên đó, gắn liền với máu mủ họ, việc từ bỏ không dễ dàng Nhưng có người mà ta cịn thấy giá trị Văn hóa bật, đặc trưng Việt Nam Ở Việt Nam, công tác xây dựng bảo tồn nghiên cứu Văn hóa dân gian, từ tìm hiểu Văn hóa vật chất đến Văn hóa tinh thần, góp phần gìn giữ nét truyền truyền thống đậm đà sắc dân tộc Việt Song song với việc triển khai nghiên cứu Văn hóa dân gian, công tác bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân gian, đặc biệt văn hóa dân gian dân tộc thiểu số ngày đẩy mạnh quan tâm Qua góp phần giáo dục truyền thống yêu nước, lòng tự hào dân tộc, tăng cường sức mạnh khối đại đoàn kết dân tộc, văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc Bên cạnh đó, cơng tác sưu tầm, nghiên cứu, phổ biến giá trị văn hóa, văn học nghệ thuật; phục dựng bảo tồn lễ hội truyền thống đặc sắc có nguy mai một, tạo mơi trường văn hóa lành mạnh, xóa bỏ hủ tục lạc hậu, tạo điều kiện để phát triển mơ hình văn hóa - du lịch triển khai bước vào thực tế 23 Phần KẾT LUẬN Nói tóm lại, suốt tiến trình lịch sử người Nam Bộ, ghe, xuồng trở thành người bạn đồng hành người dân nơi Nó có mặt phương diện sống sinh hoạt, từ mưu sinh, lại, đến chuyện tình cảm trai gái, phương tiện đưa tiễn người đến nơi an nghỉ Vì thế, ghe xuồng trở thành nét Văn hóa dân gian truyền thống người dân Nam Bộ, vừa mang giá trị vật chất vừa mang giá trị tinh thần, trở thành nét đặc trưng riêng biệt cho vùng sông nước Thông qua nghiên cứu này, mong người đọc hiểu, biết màu sắc riêng biệt vùng đất Nam Bộ Trong thời kỳ công nghệ 4.0, phương tiện giao thông ngày tiên tiến từ xe, máy bay, tàu thủy, Ghe – xuồng đó, tồn sống lịng người dân Nam Bộ Nó mang tâm tư, tình cảm người nơi Do đó, vùng quê Nam Bộ lên cách để vừa truyền bá rộng rãi giá trị Văn hóa dân gian tốt đẹp vừa giữ gìn nét dân gian đậm đà chất truyền thống dân tộc Việt Những khu du lịch sông nước miền Tây trở thành nơi thu hút nhiều du khách đến tham quan trải ghiệm, vừa trải nghiệm sống dân giả vừa tìm hiểu nét đặc sắc vùng đất 24 TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Phỏng Diều, 2016, Văn hóa Dân Gian Cần Thơ, Nhà xuất Mỹ Thuật Nguyễn Hữu Hiếu, 2017, Sông nước đời sống Văn hóa Nam Bộ, Nhà xuất Mỹ Thuật Trần Minh Thương, 2017, Đặc điểm Văn hóa sơng nước miền Tây Nam Bộ, Nhà xuất Mỹ Thuật Đặng Tấn Lộc, Xuồng ba – Nét đặc trưng sông nước Nam Bộ https://sites.google.com/site/vuoncva5461haqh/haqh-59 Nguyễn Thanh Lợi, Ghe xuồng Nam Bộ http://www.vanhoahoc.vn/nghien-cuu/van-hoa-viet-nam/van-hoa-nam-bo/1629nguyen-thanh-loi-ghe-xuong-o-nam-bo.html 25 ... mang lại sống người dân Nam Bộ Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu ghe xuồng - phương tiện di chuyển đặc trưng người dân Tây Nam Bộ, từ làm bật nét văn hóa di chuyển người bình dân Việt Nam Qua đó,... Xích đạo tạo nét riêng chất văn hóa Nam Bộ Vậy cần phải tìm hiểu nhiều để thấy hết nét đẹp qua văn hố người Nam Bộ 1.2.1.1 Khơng gian văn hóa Nam Bộ Về phạm vi, Nam Bộ khu vực bao gồm 19 tỉnh... sông nước Nam Bộ, trở địa điểm du lịch tiếng đất nước Việt Nam 5.2 Trong đời sống tinh thần văn hóa truyền thống người Nam Bộ 5.2.1 Văn hóa sinh hoạt cư dân sinh sống ghe, xuồng Người bình dân miền

Ngày đăng: 23/12/2021, 15:40

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan