BÀI GIẢNG TRIẾT HỌC CHƯƠNG 2. CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG

BÀI GIẢNG TRIẾT HỌC CHƯƠNG 2. CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG GỒM: VẬT CHẤT, Ý THỨC; MÔI QUAN HỆ VẬT CHẤT Ý THỨC, HAI NGUYÊN LÝ, BA QUY LUẬT, SÁU CẶP PHẠM TRÙ CƠ BẢN CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT; LÝ LUẬN NHẬN THỨC DUY VẬT BIỆN CHỨNG

Chương CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG 2.1 VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC 2.2.1 Vật chất hình thức tồn vật chất a) Quan niệm chủ nghĩa tâm chủ nghĩa vật trước C Mác phạm trù vật chất - Chủ nghĩa Duy tâm: thừa nhận tồn vật, tượng giới lại phủ nhận đặc trưng “tự thân tồn tại” chúng + Chủ nghĩa tâm khách quan thừa nhận tồn thực giới tự nhiên, lại cho nguồn gốc “sự tha hóa” “tinh thần giới” + Chủ nghĩa tâm chủ quan cho đặc trưng vật, tượng tồn lệ thuộc vào chủ quan, tức hình thức tồn khác ý thức + Về mặt nhận thức luận, chủ nghĩa tâm cho người khơng thể, nhận thức bóng, bề ngồi vật, tượng Thậm chí theo họ, trình nhận thức người chẳng qua trình ý thức “tìm lại” thân hình thức khác + Như vậy, thực chất, nhà triết học tâm phủ nhận đặc tính tồn khách quan vật chất Thế giới quan tâm gần với giới quan tôn giáo tất yếu dẫn họ đến với thần học - Chủ nghĩa vật: thừa nhận tồn khách quan giới vật chất, lấy thân giới tự nhiên để giải thích tự nhiên + Chủ nghĩa vật thời cổ đại: quy vật chất hay vài dạng cụ thể xem chúng khởi nguyên giới, tức quy vật chất vật thể hữu hình, cảm tính tồn giới bên ngồi, chẳng hạn: nước (Thales), lửa (Heraclitus), khơng khí (Anaximenes); đất, nước, lửa, gió (Tứ đại - Ấn Độ); kim, mộc, thủy, hỏa, thổ (Ngũ hành - Trung Quốc)… Bước tiến quan trọng phát triển phạm trù vật chất định nghĩa vật chất hai nhà triết học Hy Lạp cổ đại Leucippus (Lơxíp) (khoảng 500 - 440 trước Cơng ngun) Democritos (Đêmơcrít) (khoảng 460 - 370 trước Công nguyên) Cả hai ông cho rằng, vật chất nguyên tử Nguyên tử theo họ hạt nhỏ nhất, phân chia, không khác chất, tồn vĩnh viễn phong phú chúng hình dạng, tư thế, trật tự xếp quy định tính mn vẻ vạn vật Theo thuyết nguyên tử vật chất theo nghĩa bao quát nhất, chung không đồng nghĩa với vật thể mà người cảm nhận cách trực tiếp, mà lớp phần tử hữu hình rộng rãi nằm sâu vật, tượng Quan niệm thể bước tiến xa nhà triết học vật trình tìm kiếm định nghĩa đắn vật chất mà cịn có ý nghĩa dự báo khoa học tài tình người cấu trúc giới vật chất nói chung + Chủ nghĩa vật kỷ XV - XVIII: chủ nghĩa vật mang hình thức chủ nghĩa vật siêu hình, máy móc Thuyết ngun tử nhà triết học khoa học tự nhiên thời kỳ phục hưng cận đại (thế kỷ XV - XVIII) Galilei (Galilê), Bacon, Hobbes, Spinoza, Holbach, Diderot, Newton (Niutơn) tiếp tục nghiên cứu, khẳng định lập trường vật Đặc biệt, thành công kỳ diệu Newton vật lý học cổ điển (nghiên cứu cấu tạo thuộc tính vật thể vật chất vĩ mơ - bắt đầu tính từ nguyên tử trở lên) việc khoa học vật lý thực nghiệm chứng minh tồn thực nguyên tử làm cho quan niệm củng cố thêm Song, chưa thoát khỏi phương pháp tư siêu hình nên nhìn chung nhà triết học vật thời kỳ cận đại không đưa khái quát triết học đắn Họ thường đồng vật chất với khối lượng, coi định luật học chân lý khơng thể thêm bớt giải thích tượng giới theo chuẩn mực túy học; xem vật chất, vận động, không gian, thời gian thực thể khác nhau, khơng có mối liên hệ nội với b) Cuộc cách mạng khoa học tự nhiên cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX phá sản quan điểm vật siêu hình vật chất - Cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX, vật lý học có nhiều phát minh quan trọng Năm 1895, Wilhelm Conrad Rontgen (Rơnghen), phát tia X Năm 1896, Henri Becquerel (Béccơren), phát tượng phóng xạ nguyên tố urani Năm 1897, Joseph John Thomson (Tômxơn), phát điện tử Năm 1901, Kaufman chứng minh khối lượng điện tử bất biến mà thay đổi theo vận tốc vận động nguyên tử Năm 1898 - 1902, nhà nữ vật lý học người Ba Lan - Marie Sklodowska (Mari Scơlơđốpsca) với chồng Pierre Curie, nhà hóa học người Pháp, khám phá chất phóng xạ mạnh pơlơni rađium Những phát vĩ đại chứng tỏ rằng, nguyên tử phần tử nhỏ mà bị phân chia, chuyển hóa Năm 1905, thuyết tương đối hẹp năm 1916, thuyết tương đối tổng quát Albert Einstein (A Anhxtanh) đời chứng minh: Không gian, thời gian, khối lượng biến đổi với vận động vật chất - Trước phát khoa học tự nhiên, khơng nhà khoa học triết học đứng lập trường vật tự phát, siêu hình hoang mang, dao động, hồi nghi tính đắn chủ nghĩa vật Họ cho rằng, nguyên tử khơng phải phần tử nhỏ nhất, mà bị phân chia, tan rã, bị “mất đi” Do đó, vật chất biến mất; có tượng khơng có khối lượng học, hạt chuyển thành trường, có nghĩa vật chất cịn lượng, sóng phi vật chất; quy luật học khơng cịn tác dụng giới vật chất “kỳ lạ”, giới tồn khơng có quy luật, khoa học trở thành thừa có sáng tạo tùy tiện tư người; khách thể tiêu tan, chủ thể trở thành có trước, cịn lại cảm giác tư để tổ chức cảm giác Đây khủng hoảng vật lý học đại mà V.I Lênin khẳng định, thực chất “là đảo lộn quy luật cũ nguyên lý bản, gạt bỏ thực khách quan bên ý thức, tức thay chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm chủ nghĩa bất khả tri” Để khắc phục khủng hoảng này, V.I Lênin cho chủ nghĩa vật biện chứng phải thay chủ nghĩa vật siêu hình c) Quan niệm triết học Mác - Lênin vật chất - Tư tưởng C Mác Ph Ăngghen vật chất: + Phải có phân biệt rõ ràng vật chất với tính cách phạm trù triết học với thân vật, tượng cụ thể giới vật chất + Phạm trù vật chất kết đường trừu tượng hóa tư người vật, tượng cảm biết giác quan Các vật, tượng giới, dù phong phú, mn vẻ chúng có đặc tính chung, thống tính vật chất - tính tồn độc lập khơng lệ thuộc vào ý thức + Xét thực chất, nội hàm phạm trù vật chất chẳng qua tóm tắt, tập hợp theo thuộc tính chung tính phong phú, mn vẻ cảm biết giác quan vật, tượng giới vật chất + Mở rộng quan điểm vật biện chứng vật chất để phân tích tồn xã hội mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội C Mác Ph Ăngghen khẳng định quan điểm vật biện chứng nghiên cứu lịch sử - Định nghĩa vật chất V.I.Lênin + Phương pháp định nghĩa phạm trù vật chất: định nghĩa vật chất với tư cách phạm trù triết học cách đem đối lập với phạm trù ý thức phương diện nhận thức luận + Trong tác phẩm Chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán, V.I Lênin đưa định nghĩa vật chất sau: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh, tồn không lệ thuộc vào cảm giác”: Định nghĩa vật chất V.I Lênin bao hàm nội dung sau đây: Thứ nhất, vật chất thực khách quan - tồn thực bên ngồi ý thức khơng lệ thuộc vào ý thức Khi nói vật chất phạm trù triết học muốn nói phạm trù sản phẩm trừu tượng hóa, khơng có tồn cảm tính Phạm trù triết học dùng để “đặc tính” vật chất đặc tính tồn với tư cách thực khách quan, tồn ý thức Nói cách khác, tính trừu tượng phạm trù vật chất bắt nguồn từ sở thực, đó, khơng tách rời tính thực cụ thể Nói đến vật chất nói đến tất hữu thực bên ý thức người Khẳng định có ý nghĩa quan trọng việc phê phán giới quan tâm vật lý học, giải phóng khoa học tự nhiên khỏi khủng hoảng giới quan, khuyến khích nhà khoa học sâu tìm hiểu giới vật chất, khám phá thuộc tính mới, kết cấu vật chất, khơng ngừng làm phong phú tri thức người giới Thứ hai, vật chất mà tác động vào giác quan người đem lại cho người cảm giác V.I Lênin khẳng định rằng, vật chất ln biểu đặc tính thực khách quan thơng qua tồn khơng lệ thuộc vào ý thức vật, tượng cụ thể, tức biểu tồn thực dạng thực thể Các thực thể đặc tính thể luận vốn có nó, nên trực tiếp gián tiếp tác động vào giác quan đem lại cho người cảm giác Mặc dù vật, tượng, trình giới tác động lên giác quan người giác quan người nhận biết; có phải qua dụng cụ khoa học, chí có dụng cụ khoa học chưa biết; có đến chưa có dụng cụ khoa học để biết được; song, tồn khách quan, thực bên ngồi, độc lập, khơng phụ thuộc vào ý thức người vật chất Chủ nghĩa vật biện chứng không bàn đến vật chất cách chung chung, mà bàn đến mối quan hệ với ý thức người; đó, xét phương diện nhận thức luận vật chất có trước, tính thứ nhất, cội nguồn cảm giác (ý thức); cịn cảm giác (ý thức) có sau, tính thứ hai, phụ thuộc vào vật chất Đó câu trả lời theo lập trường nguyên vật V.I Lênin mặt thứ vấn đề triết học Thứ ba, vật chất mà ý thức chẳng qua phản ánh Chỉ có giới giới vật chất Trong giới ấy, theo quy luật vốn có mà đến thời điểm định lúc tồn hai tượng - tượng vật chất tượng tinh thần Các tượng vật chất tồn khách quan, không lệ thuộc vào tượng tinh thần Còn tượng tinh thần (cảm giác, tư duy, ý thức ) lại luôn có nguồn gốc từ tượng vật chất có tượng tinh thần (nội dung chúng) chẳng qua chép lại, chụp lại, vật, tượng tồn với tư cách thực khách quan Như vậy, cảm giác sở hiểu biết, song thân lại khơng ngừng chép lại, chụp lại, phản ánh thực khách quan, nên nguyên tắc, người nhận thức giới vật chất Trong giới vật chất khơng có khơng thể biết, có biết chưa biết, hạn chế người giai đoạn lịch sử định Cùng với phát triển khoa học, giác quan người ngày “nối dài”, giới hạn nhận thức thời đại bị vượt qua, bị vật chất người tâm quan niệm Khẳng định có ý nghĩa quan trọng việc bác bỏ thuyết “bất khả tri”, đồng thời có tác dụng khuyến khích nhà khoa học sâu tìm hiểu giới vật chất, góp phần làm giàu kho tàng tri thức nhân loại Ngày nay, khoa học tự nhiên, khoa học xã hội nhân văn ngày phát triển với khám phá khẳng định tính đắn quan niệm vật biện chứng vật chất, chứng tỏ định nghĩa vật chất V.I Lênin giữ nguyên giá trị, đó, chủ nghĩa vật biện chứng ngày khẳng định vai trò hạt nhân giới quan, phương pháp luận đắn khoa học đại + Ý nghĩa phương pháp luận quan niệm vật chất triết học Mác - Lênin Định nghĩa vật chất V.I Lênin giải hai mặt vấn đề triết học lập trường chủ nghĩa vật biện chứng; cung cấp nguyên tắc giới quan phương pháp luận khoa học để đấu tranh chống chủ nghĩa tâm, thuyết biết, chủ nghĩa vật siêu hình biểu chúng triết học tư sản đại phạm trù Trong nhận thức thực tiễn, đòi hỏi người phải quán triệt nguyên tắc khách quan, xuất phát từ thực khách quan, tôn trọng khách quan, nhận thức vận dụng quy luật khách quan Định nghĩa vật chất V.I Lênin sở khoa học cho việc xác định vật chất lĩnh vực xã hội, điều kiện sinh hoạt vật chất, hoạt động vật chất quan hệ vật chất xã hội người với người Nó cịn tạo liên kết chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử thành hệ thống lý luận thống nhất, góp phần tạo nên tảng lý luận khoa học cho việc phân tích cách vật biện chứng vấn đề chủ nghĩa vật lịch sử, trước hết vấn đề vận động phát triển phương thức sản xuất vật chất, mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội, mối quan hệ quy luật khách quan lịch sử hoạt động có ý thức người d) Phương thức tồn vật chất - Vận động cách thức tồn tại, đồng thời hình thức tồn vật chất; khơng gian, thời gian hình thức tồn vật chất - Vận động + Khái niệm: vận động theo nghĩa chung biến đổi nói chung + Vận động phương thức tồn vật chất: Một là, vận động thuộc tính cố hữu vật chất, không đâu nơi lại có vật chất khơng vận động Hai là, Sự tồn vật chất tồn cách vận động, tức vật chất dạng thức ln ln q trình biến đổi không ngừng Ba là, vận động vật chất tự thân vận động mang tính phổ biến Bốn là, Vật chất tồn cách vận động thông qua vận động mà biểu tồn với hình dạng phong phú, muôn vẻ, vô tận Năm là, vận động tồn vĩnh viễn, tạo không bị tiêu diệt + Những hình thức vận động vật chất Dựa vào thành tựu khoa học thời đại mình, Ph Ăngghen chia vận động vật chất thành năm hình thức bản: học, vật lý, hóa học, sinh học xã hội Cơ sở phân chia dựa nguyên tắc: hình thức vận động phải tương ứng với trình độ định tổ chức vật chất; hình thức vận động có mối liên hệ phát sinh, nghĩa hình thức vận động cao nảy sinh sở hình thức vận động thấp bao hàm hình thức vận động thấp; hình thức vận động cao khác chất so với hình thức vận động thấp khơng thể quy hình thức vận động thấp Các hình thức vận động tồn mối liên hệ tách rời Giữa hai hình thức vận động cao thấp có hình thức vận động trung gian, mắt khâu chuyển tiếp q trình chuyển hóa lẫn hình thức vận động Tuy nhiên, kết cấu vật chất đặc thù đặc trưng hình thức vận động định hình thức vận động khác tồn nhân tố, vệ tinh hình thức vận động + Vận động đứng im Theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng, đứng im trạng thái ổn định chất vật, tượng mối quan hệ điều kiện cụ thể, hình thức biểu tồn thực sự vật, tượng điều kiện cho vận động chuyển hóa vật chất Đứng im có tính tạm thời, xảy mối quan hệ định mối quan hệ thời điểm, xảy với hình thức vận động đó, lúc đó, khơng phải lúc hình thức vận động Hơn nữa, đứng im biểu trạng thái vận động vận động thăng bằng, ổn định tương đối Vận động cá biệt có xu hướng hình thành, trì tồn ổn định vật, tượng Nhưng, vận động nói chung, tức tác động qua lại vô số vật, tượng, lại làm cho tất vật, tượng không ngừng biến đổi, đứng im tương đối, tạm thời - Khơng gian thời gian + Khơng gian hình thức tồn vật chất xét mặt quảng tính, tồn tại, trật tự, kết cấu tác động lẫn + Thời gian hình thức tồn vật chất vận động xét mặt độ dài diễn biến, q trình + Khơng gian thời gian hình thức tồn vật chất vận động, người khái quát nhận thức giới Không có khơng gian thời gian túy tách rời vật chất vận động + Không gian thời gian hai thuộc tính, hai hình thức tồn khác vật chất vận động, chúng không tách rời Khơng có vật, tượng tồn khơng gian mà lại khơng có q trình diễn biến Cũng khơng thể có vật, tượng có thời gian tồn mà lại khơng có quảng tính, kết cấu định Tính chất khơng gian biến đổi gắn liền với tính chất biến đổi thời gian ngược lại Do đó, thực chất không gian thời gian thể thống không gian - thời gian Vật chất có ba chiều khơng gian chiều thời gian + Khơng gian thời gian vật chất nói chung vô tận, xét phạm vi lẫn tính chất + Quan niệm chủ nghĩa vật biện chứng không gian thời gian sở lý luận khoa học để đấu tranh chống lại quan niệm tâm, siêu hình tách rời khơng gian thời gian với vật chất vận động Quan niệm địi hỏi phải qn triệt ngun tắc phương pháp luận tính lịch sử - cụ thể nhận thức hoạt động thực tiễn đ) Tính thống vật chất giới - Tồn giới tiền đề cho thống giới + Trong quan niệm thống giới phải lấy việc thừa nhận tồn làm tiền đề Khơng thừa nhận tồn giới khơng thể nói tới việc nhận thức giới + Theo nghĩa chung nhất, tồn phạm trù dùng để tính có thực giới xung quanh người Khẳng định tồn gạt bỏ nghi ngờ tính khơng thực, hư vơ, tức gạt bỏ “không tồn tại” + Sự tồn giới phong phú dạng, loại Có tồn vật chất tồn tinh thần Có tồn khách quan tồn chủ quan Có tồn tự nhiên tồn xã hội - Thế giới thống tính vật chất: Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định chất giới vật chất, giới thống tính vật chất Điều thể điểm sau đây: + Chỉ giới thống giới vật chất Thế giới vật chất tồn khách quan, có trước độc lập với ý thức người, ý thức người phản ánh + Mọi phận giới có mối quan hệ vật chất thống với nhau, biểu chỗ chúng dạng cụ thể vật chất, sản phẩm vật chất, chịu chi phối quy luật khách quan, phổ biến giới vật chất + Thế giới vật chất không sinh không tự đi, tồn vĩnh viễn, vô hạn vô tận Trong giới, vật, tượng luôn vận động, biến đổi khơng ngừng chuyển hóa lẫn nhau, nguồn gốc, nguyên nhân kết nhau, thực chất, trình vật chất Với phát triển thiên văn học, quang phổ học, vũ trụ học, người ta khẳng định rằng: Khơng có giới siêu nhiên trái đất Thế giới bao gồm tự nhiên xã hội, chất vật chất, thống tính vật chất 2.2.2 Nguồn gốc, chất kết cấu ý thức a) Nguồn gốc ý thức - Triết học tâm cho rằng, ý thức nguyên thể đầu tiên, tồn vĩnh viễn, nguyên nhân sinh thành, chi phối tồn tại, biến đổi toàn giới vật chất Chủ nghĩa tâm khách quan tuyệt đối hóa vai trị lý tính, khẳng định giới “ý niệm”, hay “ý niệm tuyệt đối” thể, sinh toàn giới thực Ý thức người “hồi tưởng” “ý niệm”, hay “tự ý thức” lại “ý niệm tuyệt đối” Còn chủ nghĩa tâm chủ quan lại tuyệt đối hóa vai trị cảm giác, coi cảm giác tồn nhất, “tiên thiên”, sản sinh giới vật chất - Quan điểm chủ nghĩa vật siêu hình phủ nhận tính chất siêu tự nhiên ý thức, tinh thần Họ xuất phát từ giới thực để lý giải nguồn gốc ý thức Các nhà vật siêu hình đồng ý thức với vật chất Họ coi ý thức dạng vật chất đặc biệt, vật chất sản sinh Tuy nhiên, trình độ phát triển khoa học thời đại cịn nhiều hạn chế bị phương pháp siêu hình chi phối nên quan niệm ý thức mắc nhiều sai lầm - Quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng: ý thức có nguồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã hội + Nguồn gốc tự nhiên ý thức: xuất người hình thành óc người có lực phản ánh thực khách quan Ý thức thuộc tính vật chất; khơng phải dạng vật chất, mà thuộc tính dạng vật chất sống có tổ chức cao óc người Ĩc người khí quan vật chất ý thức Ý thức chức óc người Ý thức chức óc người hoạt động bình thường Sinh lý ý thức hai mặt trình - trình sinh lý thần kinh óc người mang nội dung ý thức, giống tín hiệu vật chất mang nội dung thơng tin Bộ óc người có cấu trúc đặc biệt phát triển, tinh vi phức tạp, bao gồm khoảng 14 - 15 tỷ tế bào thần kinh Sự phân khu não hệ thống dây thần kinh liên hệ với giác quan để thu nhận xử lý thông tin từ giới khách quan vào não bộ, hình thành phản xạ có điều kiện khơng có điều kiện, điều khiển hoạt động thể quan hệ với giới bên ngồi Ý thức hình thức phản ánh đặc trưng có người hình thức phản ánh cao giới vật chất Ý thức phản ánh giới thực óc người + Nguồn gốc xã hội ý thức: Hoạt động thực tiễn loài người nguồn gốc trực tiếp định đời ý thức Ý thức hình thành khơng phải q trình người tiếp nhận thụ động tác động từ giới khách quan vào óc mình, mà chủ yếu từ hoạt động thực tiễn Con người sử dụng công cụ lao động tác động vào đối tượng thực, bắt chúng phải bộc lộ thành tượng, thuộc tính, kết cấu định thông qua giác quan, hệ thần kinh tác động vào óc để người phân loại dạng thơng tin, qua nhận biết ngày sâu sắc Ý thức khơng phản ánh tái tạo mà chủ yếu phản ánh sáng tạo thực khách quan Thông qua thực tiễn sáng tạo tư người thực hóa, cho đời nhiều vật phẩm chưa có tự nhiên Đó “giới tự nhiên thứ hai” in đậm dấu ấn bàn tay khối óc người Là phương thức tồn người, lao động mang tính xã hội làm nảy sinh nhu cầu giao tiếp, trao đổi kinh nghiệm thành viên xã hội Từ nhu cầu đó, máy phát âm, trung tâm ngơn ngữ óc người hình thành hồn thiện dần Ngơn ngữ hệ thống tín hiệu vật chất mang nội dung ý thức Ngơn ngữ xuất trở thành “vỏ vật chất” tư duy; thực trực tiếp ý thức; phương thức để ý thức tồn với tư cách sản phẩm xã hội - lịch sử Cùng với lao động, ngơn ngữ có vai trị to lớn tồn phát triển ý thức Ngơn ngữ (tiếng nói chữ viết) vừa phương tiện giao tiếp, vừa công cụ tư Nhờ ngơn ngữ, người khái qt, trừu tượng hóa, suy nghĩ độc lập, tách khỏi vật cảm tính; có ngơn ngữ để giao tiếp, trao đổi tư tưởng, lưu giữ, kế thừa tri thức, kinh nghiệm phong phú xã hội tích lũy qua hệ, thời kỳ lịch sử Lao động ngơn ngữ kích thích chủ yếu làm chuyển biến dần óc lồi vượn người thành óc người tâm lý động vật thành ý thức người Ý thức phản ánh thực khách quan óc người, khơng phải giới khách quan óc người có ý thức, mà phải đặt chúng mối quan hệ với thực tiễn xã hội Ý thức sản phẩm xã hội, tượng xã hội đặc trưng loài người Xem xét nguồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã hội ý thức cho thấy, ý thức xuất kết q trình tiến hóa lâu dài giới tự nhiên, lịch sử trái đất, đồng thời kết trực tiếp thực tiễn xã hội - lịch sử người; đó, nguồn gốc tự nhiên điều kiện cần, nguồn gốc xã hội điều kiện đủ để ý thức hình thành, tồn phát triển b) Bản chất ý thức Bản chất ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, trình phản ánh tích cực, sáng tạo thực khách quan óc người - Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan Về nội dung mà ý thức phản ánh khách quan, cịn hình thức phản ánh chủ quan Ý thức vật chất bên ngồi “di chuyển” vào đầu óc người cải biến Kết phản ánh ý thức tùy thuộc vào nhiều yếu tố: đối tượng phản ánh, điều kiện lịch sử - xã hội, phẩm chất, lực, kinh nghiệm sống chủ thể phản ánh - Ý thức có đặc tính tích cực, sáng tạo, gắn bó chặt chẽ với thực tiễn xã hội Đây đặc tính để phân biệt trình độ phản ánh ý thức người với trình độ phản ánh tâm lý động vật Ý thức kết phản ánh ngẫu nhiên, đơn lẻ, thụ động giới khách quan Trái lại, kết q trình phản ánh có định hướng, có mục đích rõ rệt Là tượng xã hội, ý thức hình thành, phát triển gắn liền với hoạt động thực tiễn xã hội Bằng hoạt động thực tiễn đa dạng, phong phú mình, người làm biến đổi giới qua chủ động khám phá khơng ngừng bề rộng chiều sâu đối tượng phản ánh - Sự phản ánh ý thức trình thống ba mặt: Một là, trao đổi thông tin chủ thể đối tượng phản ánh Đây q trình mang tính hai chiều, có định hướng chọn lọc thông tin cần thiết Hai là, mơ hình hóa đối tượng tư dạng hình ảnh tinh thần Thực chất trình “sáng tạo lại” thực ý thức theo nghĩa: mã hóa đối tượng vật chất thành ý tưởng tinh thần phi vật chất Ba là, chuyển hóa mơ hình từ tư thực khách quan, tức q trình thực hóa tư tưởng, thơng qua hoạt động thực tiễn biến quan niệm thành thực tại, biến ý tưởng phi vật chất tư thành dạng vật chất thực Để thúc đẩy q trình chuyển hóa này, người cần sáng tạo đồng nội dung, phương pháp, phương tiện, công cụ phù hợp để tác động vào thực khách quan nhằm thực mục đích Phản ánh sáng tạo hai mặt thuộc chất ý thức Từ kết nghiên cứu nguồn gốc chất ý thức cho thấy, ý thức hình thức phản ánh cao riêng có óc người thực khách quan sở thực tiễn xã hội - lịch sử Ý thức nhận thức chủ nghĩa tâm quan niệm, tầm thường người theo chủ nghĩa vật tầm thường gán cho Thực chất, ý thức thuộc tính phản ánh dạng vật chất đặc biệt óc người; nói cách khác, có người có ý thức c) Kết cấu ý thức - Các lớp cấu trúc ý thức + Nội dung phương thức tồn ý thức phải tri thức Ý thức mà không bao hàm tri thức, không dựa vào tri thức ý thức trừu tượng trống rỗng, khơng giúp ích cho người hoạt động thực tiễn + Tình cảm hình thái đặc biệt phản ánh tồn tại, phản ánh quan hệ người với người quan hệ người với giới khách quan + Ý chí cố gắng, nỗ lực, khả huy động tiềm người vào hoạt động để vượt qua trở ngại, đạt mục đích đề - Các cấp độ ý thức + Tự ý thức ý thức hướng nhận thức thân mối quan hệ với ý thức giới bên Đây thành tố quan trọng ý thức, đánh dấu trình độ phát triển ý thức Trong trình phản ánh giới khách quan, người tự phân biệt, tách mình, đối lập với giới để đánh giá thơng qua mối quan hệ Nhờ vậy, người tự ý thức thân thực thể hoạt động có cảm giác, tư duy; tự đánh giá lực trình độ hiểu biết thân giới, quan điểm, tư tưởng, tình cảm, nguyện vọng, hành vi, đạo đức lợi ích Qua đó, xác định vị trí, điểm mạnh, điểm yếu mình, ý thức cá nhân - chủ thể có ý thức đầy đủ hành động mình; ln làm chủ thân, chủ động điều chỉnh hành vi tác động qua lại với giới khách quan + Tiềm thức hoạt động tâm lý diễn bên ngồi kiểm sốt ý thức Về thực chất, tiềm thức tri thức mà chủ thể có từ trước gần thành năng, kỹ nằm tầng sâu ý thức chủ thể, ý thức dạng tiềm tàng Do đó, tiềm thức tự động gây hoạt động tâm lý nhận thức mà chủ thể khơng cần kiểm sốt chúng cách trực tiếp Tiềm thức có vai trị quan trọng đời sống tư khoa học Tiềm thức gắn bó chặt chẽ với loại hình tư xác, lặp lại nhiều lần Khi tiềm thức hoạt động góp phần giảm bớt tải đầu óc công việc lặp lại nhiều lần, mà đảm bảo độ xác cao chặt chẽ cần thiết tư khoa học + Vô thức tượng tâm lý khơng phải lý trí điều khiển, nằm ngồi phạm vi lý trí mà ý thức khơng kiểm sốt lúc Chúng điều khiển hành vi thuộc năng, thói quen người thông qua phản xạ không điều kiện Con người thực thể xã hội có ý thức, khơng phải hành vi người lý trí đạo Trong đời sống 10 Thứ hai, chất thống mặt, mối liên hệ tất nhiên vốn có vật, tượng; chất địa bàn thống lĩnh mâu thuẫn biện chứng chúng giải trình phát triển dẫn đến biến đổi chất, tạo chuyển hóa đối tượng từ dạng sang dạng khác nên phương pháp áp dụng vào hoạt động cũ trước phải thay đổi phương pháp khác, phù hợp với chất thay đổi đối tượng - Khả thực + Khái niệm Khả tổng thể tiền đề biến đổi, hình thành thực mới, có, lúc cịn chưa có; Hiện thực phạm trù phản ánh kết sinh thành, thực khả năng, sở để định hình khả + Mối quan hệ biện chứng khả thực Là mặt đối lập, khả thực thống biện chứng với nhau: Chúng loại trừ theo dấu hiệu nhất, khơng lập hồn tồn với Sinh từ lòng thực đại diện cho tương lai thời tại, khả làm bộc lộ hết tính tương đối thực Thơng qua tính tương đối mà thực hóa liên tục trình biến đổi Mọi đối tượng bắt đầu phát triển từ chín muồi tiền đề sinh thành Hiện thực bao hàm số lớn khả năng, khơng phải tất thực hóa Sự thực hóa khả địi hỏi phải có điều kiện tương ứng Đồng thời hoạt động thực tiễn q trình chuyển hóa mục đích (khả năng) thành sản phẩm hoạt động (hiện thực) thống khả thực + Ý nghĩa phương pháp luận: Thứ nhất, khả thực tồn mối liên hệ không tách rời ln chuyển hóa cho nhau; thực chuẩn bị khả khả hướng tới chuyển hóa thành thực, nên hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn cần dựa vào thực dựa vào khả Tuy nhiên, khả biểu khuynh hướng phát triển vật, tượng tương lai nên đề kế hoạch, phải tính đến khả để kế hoạch sát với thực tiễn Nhiệm vụ hoạt động nhận thức phải xác định khả phát triển vật, tượng tìm khả thân nó, khả nảy sinh vừa tác động qua lại mặt bên trong, vừa tác động qua lại vật, tượng với hoàn cảnh bên Thứ hai, phát triển q trình khả chuyển hóa thành thực; cịn thực q trình phát triển lại sinh khả mới, điều kiện thích hợp khả lại chuyển hóa thành thực, tạo thành q trình vô tận; vậy, sau xác định khả phát triển vật, tượng tiến hành lựa chọn thực khả Thứ ba, trình thực khả lựa chọn, cần ý vật, tượng chứa nhiều khả khác nhau, cần tính đến khả để dự kiến phương án thích hợp cho trường hợp xảy 23 Thứ tư, điều kiện định, vật, tượng tồn số khả ngồi số khả vốn có, có điều kiện bổ sung, vật, tượng xuất thêm số khả dẫn đến xuất vật, tượng mới, phức tạp Vì vậy, hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn phải lựa chọn khả số có, trước hết phải ý đến khả gần, khả tất nhiên chúng dễ chuyển hóa thành thực Thứ năm, khả chuyển hóa thành thực có đầy đủ điều kiện cần thiết nên cần tạo điều kiện để chuyển hóa thành thực Cần tránh sai lầm, tuyệt đối hóa vai trị nhân tố chủ quan, xem thường vai trò trình biến đổi khả thành thực c) Các quy luật phép biện chứng vật - Quy luật chuyển hóa từ thay đổi lượng dẫn đến thay đổi chất ngược lại + Vị trí quy luật: cách thức chung vận động phát triển + Khái niệm chất lượng Chất khái niệm dùng để tính quy định khách quan vốn có vật, tượng; thống hữu thuộc tính, yếu tố tạo nên vật, tượng làm cho vật, tượng mà khơng phải vật, tượng khác Lượng khái niệm dùng để tính quy định vốn có vật, tượng mặt quy mơ, trình độ phát triển, yếu tố biểu số lượng thuộc tính, tổng số phận, đại lượng, tốc độ nhịp điệu vận động phát triển vật, tượng + Nội dung quy luật: Mọi đối tượng thống hai mặt đối lập chất lượng, thay đổi lượng vượt giới hạn độ dẫn đến thay đổi chất thông qua bước nhảy, chất đời tiếp tục tác động trở lại trì thay đổi lượng Thể hiện: Một là, vật, tượng thể thống hai mặt chất lượng Chúng tác động biện chứng lẫn theo chế vật, tượng tồn tại, chất lượng thống với độ; phạm vi độ đó, chất lượng tác động lẫn làm cho vật, tượng dần biến đổi lượng Độ khái niệm dùng để mối liên hệ thống quy định lẫn chất với lượng; giới hạn tồn vật, tượng mà thay đổi lượng chưa dẫn đến thay đổi chất; vật, tượng nó, chưa chuyển hóa thành vật, tượng khác Điểm nút điểm giới hạn mà thay đổi lượng đạt tới chỗ phá vỡ độ cũ, làm cho chất vật, tượng thay đổi, chuyển thành chất mới, thời điểm mà bắt đầu xảy bước nhảy Hai là, Quá trình thay đổi lượng diễn theo xu hướng tăng giảm không dẫn đến thay đổi chất vật, tượng; lượng thay đổi đến giới hạn định (đến độ) dẫn đến thay đổi chất 24 Bước nhảy khái niệm dùng để giai đoạn chuyển hóa chất vật, tượng thay đổi lượng trước gây ra, bước ngoặt biến đổi lượng Bước nhảy kết thúc giai đoạn biến đổi lượng, gián đoạn trình vận động liên tục vật, tượng Căn vào quy mơ nhịp độ bước nhảy, có bước nhảy toàn bước nhảy cục bộ; Căn vào thời gian thay đổi chất dựa chế thay đổi đó, có bước nhảy tức thời bước nhảy dần dần; Ba là, thay đổi lượng tạo điều kiện cho chất đổi kết vật, tượng cũ đi, vật, tượng đời Sự vật, tượng xuất bước nhảy thực hiện; vật, tượng lượng lại biến đổi, đến điểm nút mới, lại xảy bước nhảy Cứ thế, vận động vật, tượng diễn ra, lúc biến đổi lượng, lúc nhảy vọt chất, tạo nên đường dài thay vô tận vật, tượng cũ vật, tượng Sự vận động vật, tượng diễn ra, lúc biến đổi lượng, lúc nhảy vọt chất, tạo nên đường dài thay vô tận vật, tượng cũ vật, tượng + Ý nghĩa phương pháp luận Thứ nhất, hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn phải biết tích lũy lượng để có biến đổi chất; khơng nơn nóng khơng bảo thủ Bước nhảy làm cho chất đời, thay chất cũ hình thức tất yếu vận động, phát triển vật, tượng; thay đổi chất thực bước nhảy gây nên xảy lượng thay đổi đến giới hạn, tức đến điểm nút, đến độ nên muốn tạo bước nhảy phải thực trình tích lũy lượng Thứ hai, lượng đạt đến điểm nút thực bước nhảy yêu cầu khách quan vận động vật, tượng; tư tưởng nơn nóng thường biểu chỗ khơng ý thỏa đáng đến tích lũy lượng mà cho phát triển vật, tượng bước nhảy liên tục; ngược lại, tư tưởng bảo thủ thường biểu chỗ không dám thực bước nhảy, coi phát triển thay đổi lượng Do vậy, cần khắc phục hai biểu Thứ ba, tác động quy luật đòi hỏi phải có thái độ khách quan, khoa học tâm thực bước nhảy; có tính khách quan, quy luật xã hội diễn thông qua hoạt động có ý thức người; vậy, thực bước nhảy lĩnh vực xã hội, phải tuân theo điều kiện khách quan, phải ý đến điều kiện chủ quan Nói cách khác, hoạt động thực tiễn, cần xác định quy mô nhịp điệu bước nhảy cách khách quan, khoa học, chống giáo điều, rập khuôn, mà cịn phải có tâm nghị lực để thực bước nhảy điều kiện chín muồi, chủ động nắm bắt thời thực kịp thời bước nhảy điều kiện cho phép, chuyển thay đổi mang tính tiến hóa sang thay đổi mang tính cách mạng Thứ tư, quy luật yêu cầu phải nhận thức thay đổi chất phụ thuộc vào phương thức liên kết yếu tố tạo thành vật, tượng; 25 đó, phải biết lựa chọn phương pháp phù hợp để tác động vào phương thức liên kết sở hiểu rõ chất, quy luật chúng - Quy luật thống đấu tranh mặt đối lập + Vị trí quy luật: Quy luật thống đấu tranh mặt đối lập thể chất, hạt nhân phép biện chứng vật, quy luật đề cập tới vấn đề quan trọng phép biện chứng vật - vấn đề nguyên nhân, động lực vận động, phát triển + Khái niệm mâu thuẫn biện chứng Mâu thuẫn biện chứng khái niệm dùng để liên hệ, tác động theo cách vừa thống nhất, vừa đấu tranh; vừa địi hỏi, vừa loại trừ, vừa chuyển hóa lẫn mặt đối lập Yếu tố tạo thành mâu thuẫn biện chứng mặt đối lập, phận, thuộc tính có khuynh hướng biến đổi trái ngược nhau, tồn khách quan vật, tượng tự nhiên, xã hội tư + Nội dung quy luật: Mọi đối tượng bao gồm mặt, khuynh hướng, lực lượng đối lập tạo thành mâu thuẫn nó; thống đấu tranh mặt đối lập nguyên nhân, động lực bên vận động phát triển, làm cho cũ đời Thống mặt đối lập khái niệm dùng để liên hệ chúng thể hiện: Thứ nhất, mặt đối lập cần đến nhau, nương tựa vào nhau, làm tiền đề cho tồn tại, khơng có mặt khơng có mặt kia; Thứ hai, mặt đối lập tác động ngang nhau, cân thể đấu tranh hình thành với cũ chưa hẳn; thứ ba, mặt đối lập có tương đồng, đồng mặt đối lập tồn yếu tố giống Đấu tranh mặt đối lập khái niệm dùng để tác động qua lại theo hướng trừ, phủ định lẫn chúng tác động khơng tách rời khác nhau, thống nhất, đồng chúng mâu thuẫn So với đấu tranh mặt đối lập thống chúng có tính tạm thời, tương đối, có điều kiện, nghĩa thống tồn trạng thái đứng im tương đối vật, tượng; cịn đấu tranh có tính tuyệt đối, nghĩa đấu tranh phá vỡ ổn định tương đối chúng dẫn đến chuyển hóa chất chúng Tính tuyệt đối đấu tranh gắn với tự thân vận động, phát triển diễn không ngừng vật, tượng + Phân loại mâu thuẫn Căn vào tồn phát triển tồn vật, tượng, có mâu thuẫn mâu thuẫn không Mâu thuẫn tác động suốt trình tồn vật, tượng; quy định chất, phát triển chúng từ hình thành đến lúc tiêu vong Mâu thuẫn không đặc trưng cho phương diện đó, quy định vận động, phát triển hay số mặt vật, tượng chịu chi phối mâu thuẫn 26 Căn vào vai trò mâu thuẫn tồn phát triển vật, tượng giai đoạn định, phân chia thành mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn thứ yếu Mâu thuẫn chủ yếu lên hàng đầu giai đoạn phát triển vật, tượng, có tác dụng quy định mâu thuẫn khác giai đoạn q trình phát triển Giải mâu thuẫn chủ yếu tạo điều kiện để giải mâu thuẫn khác giai đoạn, phát triển, chuyển hóa vật, tượng từ hình thức sang hình thức khác phụ thuộc vào việc giải mâu thuẫn chủ yếu Mâu thuẫn thứ yếu mâu thuẫn khơng đóng vai trị định vận động, phát triển vật, tượng Tuy vậy, ranh giới mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn thứ yếu tương đối, tùy theo hồn cảnh cụ thể, có mâu thuẫn điều kiện chủ yếu, song điều kiện khác lại thứ yếu ngược lại Căn vào quan hệ mặt đối lập với vật, tượng, có mâu thuẫn bên mâu thuẫn bên Mâu thuẫn bên tác động qua lại mặt, khuynh hướng đối lập nằm vật, tượng; có vai trị quy định trực tiếp q trình vận động phát triển vật, tượng Mâu thuẫn bên xuất mối liên hệ vật, tượng với nhau; ảnh hưởng đến tồn phát triển chúng, phải thông qua mâu thuẫn bên phát huy tác dụng Các mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn mặt, phận, yếu tố bên cấu thành vật, tượng nên gọi chúng mâu thuẫn bên Song đối tượng cịn có mối liên hệ quan hệ với đối tượng khác thuộc mơi trường tồn nó, mâu thuẫn loại gọi mâu thuẫn bên Tuy nhiên, phân chia mang tính tương đối, quan hệ so với số đối tượng này, bên trong; quan hệ khác, so với số đối tượng khác, lại bên ngồi Căn vào tính chất lợi ích đối lập mối quan hệ giai cấp giai đoạn lịch sử định, xã hội có mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn khơng đối kháng Mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn giai cấp, tập đoàn người, lực lượng, xu hướng xã hội có lợi ích đối lập khơng thể điều hịa Đó mâu thuẫn giai cấp bóc lột bị bóc lột, giai cấp thống trị giai cấp bị trị Mâu thuẫn không đối kháng mâu thuẫn giai cấp, tập đoàn người, lực lượng, xu hướng xã hội có lợi ích khơng đối lập nên mâu thuẫn cục bộ, tạm thời + Ý nghĩa phương pháp luận: Thứ nhất, thừa nhận tính khách quan mâu thuẫn vật, tượng; từ giải mâu thuẫn phải tuân theo quy luật, điều kiện khách quan Muốn 27 phát mâu thuẫn cần tìm thể thống mặt đối lập vật, tượng; từ tìm phương hướng, giải pháp cho hoạt động nhận thức thực tiễn Thứ hai, phân tích mâu thuẫn cần việc xem xét trình phát sinh, phát triển loại mâu thuẫn; xem xét vai trị, vị trí mối quan hệ mâu thuẫn điều kiện chuyển hóa chúng Phải biết phân tích cụ thể mâu thuẫn cụ thể đề phương pháp giải mâu thuẫn Thứ ba, phải nắm vững nguyên tắc giải mâu thuẫn đấu tranh mặt đối lập, khơng điều hịa mâu thuẫn khơng nóng vội hay bảo thủ, giải mâu thuẫn phụ thuộc vào điều kiện đủ chín muồi hay chưa - Quy luật phủ định phủ định + Vị trí quy luật: Là ba quy luật phép biện chứng vật, quy luật phủ định phủ định khuynh hướng (đi lên), hình thức (xốy ốc), kết (sự vật, tượng đời từ vật, tượng cũ) phát triển chúng thông qua thống tính thay đổi với tính kế thừa phát triển + Phủ định biện chứng Phủ định biện chứng khái niệm dùng để phủ định làm tiền đề, tạo điều kiện cho phát triển Phủ định biện chứng làm cho vật, tượng đời thay vật, tượng cũ yếu tố liên hệ vật, tượng cũ với vật, tượng Phủ định biện chứng tự phủ định, tự phát triển vật, tượng; “mắt xích” “sợi dây chuyền” dẫn đến đời vật, tượng mới, tiến so với vật, tượng cũ Phủ định biện chứng có tính khách quan (sự vật, tượng tự phủ định mâu thuẫn bên gây ra), tính kế thừa (loại bỏ yếu tố không phù hợp cải tạo yếu tố vật, tượng cũ phù hợp để đưa vào vật, tượng mới) Phủ định biện chứng cịn có tính phổ biến (diễn lĩnh vực tự nhiên, xã hội tư duy); tính đa dạng, phong phú phủ định biện chứng thể nội dung, hình thức + Nội dung quy luật Quy luật phủ định phủ định coi phát triển vật, tượng mâu thuẫn bên chúng quy định Mỗi lần phủ định kết đấu tranh chuyển hóa mặt đối lập vật, tượng Phủ định lần thứ làm cho vật, tượng cũ chuyển thành vật, tượng đối lập với nó; phủ định lần thứ hai dẫn đến đời vật, tượng mang nhiều nội dung tích cực vật, tượng cũ, mang khơng nội dung đối lập với vật, tượng Số lượng lần phủ định chu kỳ phát triển nhiều hai, tùy theo tính chất q trình phát triển cụ thể, phải qua hai lần dẫn đến đời vật, tượng mới, hoàn thành chu kỳ phát triển Đường xoáy ốc khái niệm dùng để vận động nội dung mang tính kế thừa có vật, tượng nên theo đường thẳng, mà diễn theo đường trịn khơng nằm mặt phẳng tựa đường 28 xoáy ốc Đường xốy ốc hình thức diễn đạt rõ đặc trưng trình phát triển biện chứng tính kế thừa qua khâu trung gian, tính lặp lại, khơng quay lại tính tiến lên phát triển Kết là, hình thức, vật, tượng (ra đời phủ định phủ định) lại trở vật, tượng xuất phát (chưa bị phủ định lần nào), nội dung, trở lại chúng giống y cũ, mà dường lặp lại chúng, sở cao Phủ định biện chứng giai đoạn trình phát triển thông qua phủ định phủ định dẫn đến đời vật, tượng mới, vậy, phủ định phủ định hoàn thành chu kỳ phát triển, đồng thời lại tạo điểm xuất phát chu kỳ phát triển + Ý nghĩa phương pháp luận: Thứ nhất, quy luật khuynh hướng tiến lên vận động vật, tượng; thống tính tiến tính kế thừa phát triển; sau trải qua mắt xích chuyển hóa, xác định kết cuối phát triển Thứ hai, quy luật giúp nhận thức xu hướng phát triển, q trình diễn quanh co, phức tạp, không đặn thẳng tắp, không va vấp, khơng có bước thụt lùi Thứ ba, quy luật giúp nhận thức đầy đủ vật, tượng đời phù hợp với quy luật phát triển, biểu giai đoạn cao chất phát triển Trong tự nhiên, xuất vật, tượng diễn tự phát; xã hội, xuất gắn với nhận thức hành động có ý thức người Thứ tư, vật, tượng thắng vật, tượng cũ, thời gian đó, vật, tượng cũ cịn mạnh hơn; vậy, cần ủng hộ vật, tượng mới, tạo điều kiện cho phát triển hợp quy luật; biết kế thừa có chọn lọc yếu tố tích cực hợp lý vật, tượng cũ làm cho phù hợp với xu vận động phát triển vật, tượng 2.3 LÝ LUẬN NHẬN THỨC 2.3.1 Các nguyên tắc lý luận nhận thức vật biện chứng a) Khái niệm lý luận nhận thức Lý luận nhận thức có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp cổ, ghép từ hai từ “Gnosis” (tri thức) “Logos” (lời nói, học thuyết) Lý luận nhận thức phận triết học, nghiên cứu chất nhận thức, hình thức, giai đoạn nhận thức; đường để đạt chân lý, tiêu chuẩn chân lý… Lý luận nhận thức khía cạnh thứ hai vấn đề triết học; tức là, lý luận nhận thức phải giải mối quan hệ tri thức, tư người thực xung quanh, trả lời câu hỏi người nhận thức giới hay không? b) Các quan điểm nhận thức lịch sử - Quan điểm chủ nghĩa tâm 29 + Các nhà tâm chủ quan nhận thức phản ánh giới khách quan người mà phản ánh trạng thái chủ quan người + Chủ nghĩa tâm khách quan không phủ nhận khả nhận thức người, lại giải thích cách tâm, thần bí khả người - Quan điểm chủ nghĩa hoài nghi: nghi ngờ khả nhận thức người Về thực chất, nhà hoài nghi chủ nghĩa không hiểu thực tế biện chứng trình nhận thức - Quan điểm thuyết khơng thể biết: Những người theo thuyết biết cho rằng, nguyên tắc người, nhận thức chất giới - Chủ nghĩa vật trước Mác: Các đại biểu chủ nghĩa vật trước C Mác nhìn chung cơng nhận khả nhận thức giới người Họ coi giới khách quan đối tượng nhận thức người Họ bảo vệ nguyên tắc nhận thức phản ánh thực khách quan vào óc người Tuy nhiên, quan niệm họ phản ánh nhận thức cịn có hạn chế Do tính chất siêu hình, chủ nghĩa vật trước C Mác hiểu phản ánh chép giản đơn Vì thế, lý luận nhận thức chủ nghĩa vật trước C Mác, cịn mang tính siêu hình, máy móc Theo nhận thức phản ánh thụ động, giản đơn, khơng có q trình vận động, biến đổi, nảy sinh mâu thuẫn giải mâu thuẫn, q trình biện chứng Do tính chất trực quan, chủ nghĩa vật trước C Mác hiểu phản ánh tiếp nhận thụ động chiều tác động trực tiếp vật lên giác quan người Các nhà vật trước C Mác chưa hiểu vai trò thực tiễn nhận thức c) Các nguyên tắc xây dựng lý luận nhận thức chủ nghĩa vật biện chứng - Nguyên tắc thừa nhận vật khách quan tồn bên độc lập với ý thức người Đây nguyên tắc tảng lý luận nhận thức chủ nghĩa vật biện chứng Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định vật tồn khách quan, độc lập với ý thức, với cảm giác người lồi người nói chung, người ta chưa biết đến chúng Trong tác phẩm Chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán, V.I Lênin viết: “Chủ nghĩa vật nói chung thừa nhận tồn thực khách quan (vật chất) không phụ thuộc vào ý thức, cảm giác, kinh nghiệm, v.v., loài người Chủ nghĩa vật lịch sử thừa nhận tồn xã hội không phụ thuộc vào ý thức xã hội lồi người Trong hai trường hợp đó, ý thức phản ánh tồn tại, nhiều phản ánh gần (ăn khớp, xác cách lý tưởng)” - Cảm giác, tri giác, ý thức nói chung hình ảnh giới khách quan Theo chủ nghĩa vật biện chứng, cảm giác (và tri thức) phản ánh, hình ảnh chủ quan thực khách quan: “Cảm giác hình ảnh chủ quan giới khách quan” Nhưng phản ánh thụ động, cứng đờ thực khách quan giống phản ánh vật lý gương quan niệm chủ nghĩa vật trước C Mác Đó quan niệm trực 30 quan chủ nghĩa vật siêu hình, khơng đánh giá mức vai trị tích cực chủ thể, nhân cách hoạt động thực tiễn người phản ánh - Thực tiễn tiêu chuẩn để kiểm tra hình ảnh đúng, hình ảnh sai cảm giác, ý thức nói chung Theo chủ nghĩa vật biện chứng, thực tiễn tiêu chuẩn để kiểm tra hình ảnh đúng, hình ảnh sai cảm giác, ý thức nói chung, tiêu chuẩn để kiểm tra chân lý 2.3.2 Nguồn gốc, chất nhận thức a) Nguồn gốc nhận thức - Triết học Mác - Lênin cho nhận thức phản ánh thực khách quan vào óc người - Triết học Mác - Lênin thừa nhận tồn khách quan giới cho giới khách quan đối tượng nhận thức Không phải ý thức người sản sinh giới mà giới vật chất tồn độc lập với người, nguồn gốc “duy cuối cùng” nhận thức b) Bản chất nhận thức Nhận thức phản ánh biện chứng, tích cực, sáng tạo giới vật chất vào óc người Đây trình phức tạp, trình nảy sinh giải mâu thuẫn trình máy móc giản đơn, thụ động thời: - Nhận thức q trình biện chứng có vận động phát triển, trình từ chưa biết đến biết, từ biết tới biết nhiều hơn, từ biết chưa đầy đủ đến đầy đủ Đây q trình, khơng phải nhận thức lần xong, mà có phát triển, bổ sung hồn thiện Trong q trình nhận thức người luôn nảy sinh quan hệ biện chứng nhận thức kinh nghiệm nhận thức lý luận; nhận thức thông thường nhận thức khoa học - Nhận thức trình tác động biện chứng chủ thể khách thể thông qua hoạt động thực tiễn người Chủ thể nhận thức người Nhưng người thực, sống, hoạt động thực tiễn nhận thức điều kiện lịch sử - xã hội cụ thể định, tức người phải thuộc giai cấp, dân tộc định, có ý thức, lợi ích, nhu cầu, cá tính, tình cảm Con người chủ thể nhận thức bị giới hạn điều kiện lịch sử có tính chất lịch sử - xã hội Chủ thể nhận thức trả lời câu hỏi: Ai nhận thức? khách thể nhận thức trả lời câu hỏi: Cái nhận thức? Theo triết học Mác - Lênin, khách thể nhận thức không đồng với toàn thực khách quan mà phận, lĩnh vực thực khách quan, nằm miền hoạt động nhận thức trở thành đối tượng nhận thức chủ thể nhận thức Vì vậy, khách thể nhận thức khơng giới vật chất mà cịn tư duy, tâm lý, tư tưởng, tinh thần, tình cảm, v.v Khách thể nhận thức có tính lịch sử - xã hội, bị chế ước điều kiện lịch sử - xã hội cụ thể Khách thể nhận thức luôn thay đổi lịch sử với phát triển hoạt động thực tiễn mở rộng lực nhận thức người Khách thể nhận thức không đồng với đối tượng nhận thức Khách thể nhận thức rộng đối tượng nhận thức 31 - Hoạt động thực tiễn người sở, động lực, mục đích nhận thức tiêu chuẩn để kiểm tra chân lý: “Vấn đề tìm hiểu xem tư người đạt tới tính chân lý khách quan hay khơng, hồn tồn khơng phải vấn đề lý luận, mà vấn đề thực tiễn” Có thể thấy, nhận thức trình phản ánh thực khách quan cách tích cực, chủ động, sáng tạo người sở thực tiễn mang tính lịch sử cụ thể 2.3.3 Thực tiễn vai trò thực tiễn nhận thức a) Phạm trù thực tiễn - Theo quan điểm triết học Mác - Lênin, thực tiễn toàn hoạt động vật chất - cảm tính, có tính lịch sử - xã hội người nhằm cải tạo tự nhiên xã hội phục vụ nhân loại tiến Theo chủ nghĩa vật biện chứng thực tiễn gồm đặc trưng sau: + Thứ nhất, thực tiễn toàn hoạt động người mà hoạt động vật chất - cảm tính, hoạt động vật chất người cảm giác được; nghĩa người quan sát trực quan hoạt động vật chất Hoạt động vật chất - cảm tính hoạt động mà người phải sử dụng lực lượng vật chất, công cụ vật chất tác động vào đối tượng vật chất để làm biến đổi chúng + Thứ hai, hoạt động thực tiễn hoạt động mang tính lịch sử - xã hội người; nghĩa là, thực tiễn hoạt động diễn xã hội, với tham gia đông đảo người xã hội Trong hoạt động thực tiễn, người truyền lại cho kinh nghiệm từ hệ qua hệ khác Cũng vậy, hoạt động thực tiễn bị giới hạn điều kiện lịch sử - xã hội cụ thể Đồng thời, thực tiễn có trải qua giai đoạn lịch sử phát triển cụ thể + Thứ ba, thực tiễn hoạt động có tính mục đích nhằm cải tạo tự nhiên xã hội phục vụ người Khác với hoạt động có tính năng, tự phát động vật nhằm thích nghi thụ động với giới, người thông qua hoạt động thực tiễn, chủ động tác động cải tạo giới để thỏa mãn nhu cầu mình, thích nghi cách chủ động, tích cực với giới Như vậy, nói tới thực tiễn nói tới hoạt động có tính tự giác cao người, khác với hoạt động thụ động thích nghi động vật - Hình thức hoạt động thực tiễn: hoạt động sản xuất vật chất; hoạt động trị - xã hội hoạt động thực nghiệm khoa học + Hoạt động sản xuất vật chất hình thức thực tiễn có sớm nhất, nhất, quan trọng nhất, từ người xuất trái đất phải tiến hành sản xuất vật chất dù giản đơn để tồn Sản xuất vật chất biểu thị mối quan hệ người với tự nhiên phương thức tồn người xã hội lồi người Khơng có sản xuất vật chất, người xã hội lồi người khơng thể tồn phát triển Sản xuất vật chất sở cho tồn hình thức thực tiễn khác tất hoạt động sống khác người + Hoạt động trị - xã hội hoạt động thực tiễn thể tính tự giác cao người nhằm biến đổi, cải tạo xã hội, phát triển thiết chế xã hội, 32 quan hệ xã hội, v.v Hoạt động trị - xã hội bao gồm hoạt động nh đấu tranh giai cấp; đấu tranh giải phóng dân tộc; đấu tranh cho hịa bình, dân chủ, tiến xã hội; đấu tranh cải tạo quan hệ trị - xã hội, nhằm tạo mơi trường xã hội dân chủ, lành mạnh, thuận lợi cho ng ười phát triển Thiếu hình thức hoạt động thực tiễn này, người xã hội loài người khơng thể phát triển bình thường + Hoạt động thực nghiệm khoa học hình thức đặc biệt hoạt động thực tiễn, hoạt động thực nghiệm khoa học, người chủ động tạo điều kiện khơng có sẵn tự nhiên để tiến hành thực nghiệm khoa học theo mục đích mà đề Trên sở đó, vận dụng thành tựu khoa học, kỹ thuật, công nghệ vào sản xuất vật chất, vào cải tạo trị - xã hội, cải tạo quan hệ trị - xã hội Ba hình thức thực tiễn có quan hệ biện chứng, tác động, ảnh hưởng qua lại lẫn nhau; đó, sản xuất vật chất đóng vai trị quan trọng, định hai hình thức thực tiễn Tuy nhiên, hai hình thức thực tiễn có ảnh hưởng quan trọng tới sản xuất vật chất b) Vai trò thực tiễn nhận thức - Thực tiễn sở, động lực nhận thức Bằng thông qua hoạt động thực tiễn, người tác động vào giới khách quan, buộc chúng phải bộc lộ thuộc tính, quy luật để người nhận thức Chính thực tiễn cung cấp tài liệu, vật liệu cho nhận thức người Khơng có thực tiễn khơng có nhận thức, khơng có khoa học, khơng có lý luận, lẽ tri thức người xét đến nảy sinh từ thực tiễn Thực tiễn đề nhu cầu, nhiệm vụ phương hướng phát triển nhận thức, ln thúc đẩy cho đời ngành khoa học Thực tiễn có tác dụng rèn luyện giác quan người, làm cho chúng phát triển tinh tế hơn, hồn thiện hơn, sở giúp trình nhận thức người tốt Hoạt động thực tiễn sở chế tạo cơng cụ, phương tiện, máy móc hỗ trợ người q trình nhận thức, chẳng hạn kính hiển vi, kính thiên văn, máy vi tính… mở rộng khả khí quan nhận thức người Như vậy, thực tiễn tảng, sở để nhận thức người nảy sinh, tồn tại, phát triển Khơng vậy, thực tiễn cịn động lực thúc đẩy nhận thức phát triển - Thực tiễn mục đích nhận thức Nhận thức người từ xuất trái đất bị quy định nhu cầu thực tiễn, lẽ, muốn sống, muốn tồn tại, người phải sản xuất cải tạo xã hội Chính nhu cầu sản xuất vật chất cải tạo xã hội buộc người phải nhận thức giới xung quanh Nhận thức người nhằm phục vụ thực tiễn, soi đường, dẫn dắt, đạo thực tiễn khơng phải để trang trí hay phục vụ cho ý tưởng viển vơng Nếu khơng thực tiễn, nhận thức phương hướng, bế tắc Mọi tri thức khoa học - kết nhận thức có ý 33 nghĩa áp dụng vào đời sống thực tiễn cách trực tiếp hay gián tiếp để phục vụ người - Thực tiễn tiêu chuẩn chân lý Tri thức người kết q trình nhận thức, tri thức phản ánh khơng thực Không thể lấy tri thức để kiểm tra tri thức, lấy hiển nhiên, hay tán thành số đơng có lợi, có ích để kiểm tra đúng, sai tri thức Theo triết học Mác - Lênin, thực tiễn tiêu chuẩn khách quan để kiểm tra chân lý Dựa vào thực tiễn, người ta chứng minh, kiểm nghiệm chân lý có thực tiễn vật chất hóa tri thức, thực hóa tư tưởng, qua khẳng định chân lý phủ định sai lầm Có nhiều hình thức thực tiễn khác nhau, có nhiều hình thức kiểm tra chân lý khác nhau, thực nghiệm khoa học, áp dụng lý luận xã hội vào trình cải biến xã hội Tuy nhiên thực tiễn tiêu chuẩn chân lý vừa có tính chất tuyệt đối, vừa có tính chất tương đối Tính tuyệt đối thực tiễn với tư cách tiêu chuẩn chân lý thể chỗ, thực tiễn tiêu chuẩn khách quan để kiểm tra chân lý Trong giai đoạn lịch sử cụ thể, thực tiễn chứng minh chân lý, bác bỏ sai lầm Tính tương đối thực tiễn với tư cách tiêu chuẩn chân lý thể chỗ, thực tiễn có trình vận động, biến đổi, phát triển Từ vai trị thực tiễn nhận thức, nhận thấy cần phải quán triệt quan điểm thực tiễn nhận thức hoạt động Quan điểm thực tiễn yêu cầu nhận thức vật phải gắn với nhu cầu thực tiễn; phải lấy thực tiễn làm tiêu chuẩn kiểm tra sai kết nhận thức; tăng cường tổng kết thực tiễn để rút kết luận góp phần bổ sung, hồn thiện, phát triển nhận thức, lý luận 2.3.4 Các giai đoạn trình nhận thức V.I Lênin khái quát đường biện chứng trình nhận thức sau: “Từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng, từ tư trừu tượng đến thực tiễn - đường biện chứng nhận thức chân lý, nhận thức thực khách quan” Trực quan sinh động tư trừu tượng hai giai đoạn nhận thức có thuộc tính khác nhau, nhau, bổ sung cho trình nhận thức thống người giới Thực tiễn vừa sở, động lực, mục đích q trình nhận thức, vừa mắt khâu kiểm tra chân lý khách quan; vừa yếu tố kết thúc vòng khâu nhận thức, vừa điểm bắt đầu vòng khâu nhận thức Cứ thế, nhận thức người q trình khơng có điểm cuối a) Nhận thức cảm tính Đây giai đoạn trình nhận thức, gắn liền với thực tiễn Ở giai đoạn này, nhận thức người phản ánh trực tiếp khách thể thông qua giác quan, diễn ba hình thức: cảm giác, tri giác biểu tượng Cảm giác hình thức đầu tiên, giản đơn trình nhận thức giai đoạn cảm tính, nảy sinh tác động trực tiếp khách thể lên giác 34 quan người, đưa lại cho người thông tin trực tiếp, giản đơn thuộc tính riêng lẻ vật Cảm giác hình ảnh chủ quan giới khách quan Thế giới khách quan nguồn gốc, nội dung khách quan cảm giác, nguồn gốc hiểu biết người Tri giác hình thức nhận thức giai đoạn trực quan sinh động (nhận thức cảm tính) Tri giác kết tác động trực tiếp vật đồng thời lên nhiều giác quan người Do đó, nói, tri giác tổng hợp nhiều cảm giác Vì vậy, tri giác cho ta hình ảnh vật trọn vẹn cảm giác Nhưng tri giác hình ảnh trực tiếp, cảm tính vật Từ tri giác, nhận thức chuyển lên hình thức cao biểu tượng Biểu tượng hình thức cao phức tạp nhận thức cảm tính Khác với cảm giác tri giác, biểu tượng hình ảnh vật tái óc, vật khơng trực tiếp tác động vào giác quan người Nhưng biểu tượng giống tri giác chỗ, hình ảnh cảm tính vật, tương đối hoàn chỉnh Do đó, biểu tượng chưa phải hình thức nhận thức lý tính, mà khâu trung gian chuyển từ nhận thức cảm tính lên nhận thức lý tính Ở giai đoạn nhận thức cảm tính, nhận thức chưa đem lại hiểu biết sâu sắc, khái quát tính chỉnh thể vật Nhận thức cảm tính chưa phân biệt riêng chung, chất tượng, nguyên nhân kết vật b) Nhận thức lý tính Bắt nguồn từ trực quan sinh động, thông qua tư trừu tượng, người phản ánh vật cách gián tiếp, khái quát hơn, đầy đủ hình thức: khái niệm, phán đoán suy lý Khái niệm hình thức tư trừu tượng, phản ánh khái quát, gián tiếp thuộc tính chung có tính chất nhóm vật, tượng biểu thị từ hay cụm từ Khái niệm hình thành sở hoạt động thực tiễn hoạt động nhận thức người Khái niệm kết tổng hợp, khái quát biện chứng tài liệu thu nhận hoạt động thực tiễn Hoạt động thực tiễn người ngày đa dạng, phong phú luôn vận động, phát triển, vậy, để phản ánh thực tiễn khái niệm phải phát triển, biến đổi cho phù hợp Mỗi khái niệm nằm mối liên hệ với khái niệm khác tham gia vào trình nhận thức người Phán đoán hình thức liên hệ khái niệm, phản ánh mối liên hệ vật, tượng giới ý thức người Phán đoán hình thức tư trừu tượng, cách liên kết khái niệm lại để khẳng định hay phủ định thuộc tính vật Phán đốn biểu hình thức ngơn ngữ thành mệnh đề, bao gồm chủ từ, vị từ hệ từ; đó, hệ từ đóng vai trị quan trọng biểu thị mối quan hệ vật phản ánh Suy lý (suy luận) hình thức tư trừu tượng, phán đốn liên kết với theo quy tắc: phán đoán cuối (kết luận) suy từ phán đoán biết làm tiền đề Có hai loại suy lý chính: quy nạp 35 diễn dịch Quy nạp loại hình suy luận từ tiền đề tri thức riêng đối tượng người ta khái quát thành tri thức chung cho lớp đối tượng, tức tư vận động từ đơn đến chung, phổ biến Diễn dịch loại hình suy luận từ tiền đề tri thức chung lớp đối tượng người ta rút kết luận tri thức riêng đối tượng hay phận đối tượng, tức tư vận động từ chung đến chung hơn, đến đơn (cái riêng) Trong trình nhận thức người, hai loại suy luận có liên hệ chặt chẽ với nhau, bổ sung cho Suy lý phương thức quan trọng để tư người từ biết đến chưa biết cách gián tiếp, rút ngắn thời gian việc phát tri thức Tính chân thực tri thức thu nhận nhờ suy lý, phụ thuộc vào tính chân thực phán đoán tiền đề tuân thủ chặt chẽ, đắn quy tắc lơgích chủ thể suy lý Như vậy, nhận thức lý tính khác với nhận thức cảm tính chỗ, phản ánh, khái quát, trừu tượng, gián tiếp vật, tượng tính tất yếu, chỉnh thể tồn diện Vì vậy, nhận thức lý tính phản ánh mối liên hệ chất, tất nhiên, bên vật, phản ánh vật, tượng sâu sắc nhận thức cảm tính; đồng thời ln hàm chứa nguy xa rời thực Do đó, nhận thức lý tính phải gắn liền với thực tiễn kiểm tra thực tiễn Đây thực chất bước chuyển từ tư trừu tượng đến thực tiễn Nhận thức cảm tính nhận thức lý tính hai giai đoạn khác chất lại thống với nhau, liên hệ, bổ sung cho trình nhận thức người Nhận thức cảm tính sở cho nhận thức lý tính, khơng có nhận thức cảm tính khơng có nhận thức lý tính Ngược lại, nhờ có nhận thức lý tính mà người sâu nhận thức chất vật, tượng Trong thực tiễn, cần tránh cường điệu, tuyệt đối hóa vai trị nhận thức cảm tính, hạ thấp phủ nhận vai trị nhận thức lý tính Như rơi vào chủ nghĩa cảm Đồng thời, cần phải tránh cường điệu thái vai trò nhận thức lý tính, trí tuệ dẫn đến hạ thấp phủ nhận vai trị nhận thức cảm tính, cảm giác, rơi vào chủ nghĩa lý c) Sự thống trực quan sinh động, tư trừu tượng thực tiễn Một vòng khâu trình nhận thức trực quan sinh động đến tư trừu tượng từ tư trừu tượng đến thực tiễn; đó, thực tiễn vừa sở, vừa khâu kết thúc đồng thời có vai trị kiểm tra tính chân thực kết nhận thức Q trình nhận thức thơng qua vòng khâu nhận thức để ngày tiến sâu vào chất vật, tượng Kết thúc vòng khâu đồng thời bắt đầu vòng khâu nhận thức sâu sắc hơn, toàn diện Cứ thế, nhận thức người vô tận Mỗi nấc thang mà người đạt trình nhận thức kết nhận thức cảm tính nhận thức lý tính, thực sở hoạt động thực tiễn Vòng khâu nhận thức từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng từ tư trừu tượng đến thực tiễn, lặp lặp lại sâu chất, q trình giải mâu thuẫn không ngừng nảy sinh nhận 36 thức, mâu thuẫn chưa biết biết, biết biết nhiều, chân lý sai lầm, v.v Cứ mâu thuẫn giải nhận thức người lại tiến gần tới chân lý 2.3.5 Chân lý a) Khái niệm Chân lý tri thức phù hợp với thực khách quan thực tiễn kiểm nghiệm Chân lý phải hiểu trình, lẽ thân vật có q trình vận động, biến đổi, phát triển nhận thức phải vận động, biến đổi, phát triển Vì vậy, nhận thức chân lý phải q trình b) Các tính chất chân lý - Tính khách quan Chân lý tri thức thân thực khách quan, tri thức phải phản ánh thực khách quan thực tiễn kiểm nghiệm Do đó, theo nghĩa từ này, chân lý khách quan nội dung phản ánh khách quan, phù hợp với khách thể nhận thức - Tính tương đối tính tuyệt đối Tính tương đối chân lý thể chỗ tri thức chân lý chưa hoàn toàn đầy đủ, phản ánh mặt, phận thực khách quan điều kiện giới hạn xác định Tương đối điều kiện lịch sử chế ước, phản ánh sai Tính tuyệt đối chân lý thể chỗ tri thức chân lý phản ánh đầy đủ, toàn diện thực khách quan giai đoạn lịch sử cụ thể xác định Con người ngày tiến gần đến chân lý tuyệt đối đạt chân lý tuyệt đối cách trọn vẹn, toàn diện theo nghĩa đen từ Nhận thức chân lý tuyệt đối phải thông qua loạt chân lý tương đối Sự phân biệt tính tương đối tính tuyệt đối chân lý tương đối Đường ranh giới vượt qua Trong hoạt động thực tiễn cần chống hai khuynh hướng; cường điệu, tuyệt đối hóa tính tuyệt đối, phủ nhận tính tương đối chân lý; tuyệt đối hóa tính tương đối từ phủ nhận tính khách quan chân lý - Tính cụ thể chân lý Khơng có chân lý trừu tượng, chung chung, chân lý cụ thể lẽ, chân lý tri thức phản ánh thực khách quan thực tiễn kiểm nghiệm Do đó, chân lý phản ánh vật, tượng điều kiện cụ thể với hoàn cảnh lịch sử cụ thể không gian thời gian xác định Thoát ly điều kiện cụ thể khơng phản ánh đắn vật, tượng Vì chân lý ln cụ thể, nên phải có quan điểm lịch sử cụ thể nhận thức hành động Nhận thức vật phải gắn với điều kiện, hoàn cảnh cụ thể Chân lý cụ thể nên bắt chủ thể nhận thức phải sáng tạo hoạt động thực tiễn 37 ... khoa học, không vụ lợi nhận thức hành động 2.2 PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT 2.2 .1 Hai loại hình biện chứng phép biện chứng vật a) Hai loại hình biện chứng - Biện chứng khách quan khái niệm dùng để biện. .. nhận thức chủ nghĩa vật biện chứng - Nguyên tắc thừa nhận vật khách quan tồn bên độc lập với ý thức người Đây nguyên tắc tảng lý luận nhận thức chủ nghĩa vật biện chứng Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng... V.I Lênin cho chủ nghĩa vật biện chứng phải thay chủ nghĩa vật siêu hình c) Quan niệm triết học Mác - Lênin vật chất - Tư tưởng C Mác Ph Ăngghen vật chất: + Phải có phân biệt rõ ràng vật chất với