1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

TƯ TƯỞNG CỦA HÔ CHỈ MINH VỀ VAI TRÒ CỦA CON NGƯỜI VÀ CHIẾN LƯỢC TRÔNG NGƯỜI. VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM ĐÓ TRONG VIỆC PHÁT TRIỀN GIẢO DỤC ĐÀO TẠO CỦA NƯỞC TA HIỆN NAY

17 19 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

ĐỀ TÀI THẢO LUẬN: QUAN ĐIỀM CỦA HÔ CHỈ MINH VỀ VAI TRÒ CỦA CON NGƯỜI VÀ CHIẾN LƯỢC TRÔNG NGƯỜI. VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM ĐÓ TRONG VIỆC PHÁT TRIỀN GIẢO DỤC ĐÀO TẠO CỦA NƯỞC TA HIỆN NAY. Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống những luận điểm khoa học rộng lớn, sâu sắc và phong phú trên nhiều lĩnh vực. Trong lĩnh vực giáo dục đào tạo, di sản tư tưởng Hồ Chí Minh là một kho tàng đầy ắp những giá trị nhân văn cao cả, mà một trong những biểu hiện lớn lao, đó là tư tưởng về con người và chiến lược “trồng người”. Khi nói về con người, M.Gorki, nhà văn lỗi lạc của nước Nga Xô Viết đã từng thốt lên: “... Con người Tiếng ẩy thật tuyệt diệu Tiếng ẩy vang lên kiêu hãnh và hùng trảng biết bao...” (Dưới đóỳ), vì thế, từ xưa đến nay, các bậc vĩ nhân, các nhà triết học, các nhà tư tưởng, các nhà khai sáng ra các tôn giáo lớn trên thế giới... đều vì con người, hướng về con người bằng tất cả tấm lòng yêu thương, trân trọng. Con người đã trở thành trưng tâm của mọi hoạt động nghiên cứu. Đặc biệt, với chủ nghĩa Mác Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh thì vấn đề con người được nhìn nhận và đánh giá một cách khách quan, đúng bản chất của nó hơn cả. Để có được quan niệm khoa học về con người trong thời đại Hồ Chí Minh, lịch sử đã từng tiếp cận vấn đề con người bằng những phương pháp khác nhau: Chủ nghĩa duy tâm quan niệm: Con người là một thực thể linh hồn, cái giá trị lớn nhất ở con người là phần hồn, phần hồn là cái sống mãi, cái vĩnh hằng, còn phần xác chỉ là cái gì ngắn ngủi thoảng qua, nó rồi cũng nhanh chóng ra đi trở về với cát bụi. Quan niệm duy tâm về con nguời đã ảnh huởng đến một bộ phận không nhỏ, khiến họ khuớc từ cuộc sống hiện thực, một cuộc sống phải sản xuất, đấu tranh để tồn tại vì hạnh phúc con nguời, để huớng về một thế giới hu vô, phó thác cuộc đời cho số phận. Chủ nghĩa duy vật siêu hình quan niệm: Con nguời là một sinh vật, cái giá trị nhất ở con nguời là cái sinh vật, bản chất nguời là bản chất sinh vật. Còn những cái như tư tuởng, tình cảm, uớc mơ, hoài bão... chỉ là thứ trừu tượng, mơ hồ... không có giá trị hiện sinh. Với quan niệm coi bản chất con người là sình vật, chủ nghĩa duy vật siêu hình về con người đẩy tới việc giải quyết vấn đề con người chỉ là sự thỏa mãn về nhu cầu vật chất, nhu cầu sinh vật của con người, kích thích con người lao vào cuộc sống vật chất tầm thường, đẩy một bộ phận người chạy theo lối sống gấp lối sống theo nhịp điệu hối hả, sống tranh thủ, gấp gáp, sống nhanh lên sống vượt lên thời gian, vượt ra không gian, sống ích kỷ, sống chỉ biết mình, không biết đến đồng loại... Cả hai cách tiếp cận trên về con người đều dẫn đến chủ nghĩa cực đoan về con người: Họ đã từ tuyệt đối hóa đến thần bí hóa mặt tinh thần của con người, hạ thấp mặt sinh vật (phần xác) và ngược lại, không thấy được con người là một thể thống nhất giữa mặt vật chất và mặt tinh thần. Quan niệm mácxít về con người là vấn đề cơ bản nhất của cuộc đấu tranh quan điểm giữa chủ nghĩa nhân văn tư sản và chủ nghĩa nhân đạo XHCN. C.Mác viết: “ Sự thay thể xã hội tư bản với những giai cấp và đổi khảng giai cấp của nó xuất hiện một liên hợp trong đó sự phát triển tự do của mỗi người là điều kiện cho sự phát triển tự do của tất cả mọi người” Luận điểm bất hủ trên đây về con người chỉ ra rằng, quan điểm triết học về giải phóng toàn bộ xã hội phải được bắt đầu từ việc giải phóng ...

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI KHOA: QUẢN TRỊ KINH DOANH BÀI THẢO LUẬN Mơn: Tư tưởng Hồ Chí Minh Đề tài: QUAN ĐIỀM CỦA HƠ CHỈ MINH VỀ VAI TRỊ CỦA CON NGƯỜI VÀ CHIẾN LƯỢC TRÔNG NGƯỜI VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM ĐÓ TRONG VIỆC PHÁT TRIỀN GIẢO DỤC ĐÀO TẠO CỦA NƯỞC TA HIỆN NAY ĐỀ TÀI THẢO LUẬN: QUAN ĐIỀM CỦA HƠ CHỈ MINH VỀ VAI TRỊ CỦA CON NGƯỜI VÀ CHIẾN LƯỢC TRÔNG NGƯỜI VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM ĐÓ TRONG VIỆC PHÁT TRIỀN GIẢO DỤC ĐÀO TẠO CỦA NƯỞC TA HIỆN NAY Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống luận điểm khoa học rộng lớn, sâu sắc phong phú nhiều lĩnh vực Trong lĩnh vực giáo dục - đào tạo, di sản tư tưởng Hồ Chí Minh kho tàng đầy ắp giá trị nhân văn cao cả, mà biểu lớn lao, tư tưởng người chiến lược “trồng người” Khi nói người, M.Gorki, nhà văn lỗi lạc nước Nga Xô Viết lên: “ Con người! Tiếng ẩy thật tuyệt diệu! Tiếng ẩy vang lên kiêu hãnh hùng trảng ” (Dưới đóỳ), thế, từ xưa đến nay, bậc vĩ nhân, nhà triết học, nhà tư tưởng, nhà khai sáng tôn giáo lớn giới người, hướng người tất lòng yêu thương, trân trọng Con người trở thành trưng tâm hoạt động nghiên cứu Đặc biệt, với chủ nghĩa Mác Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề người nhìn nhận đánh giá cách khách quan, chất Để có quan niệm khoa học người thời đại Hồ Chí Minh, lịch sử tiếp cận vấn đề người phương pháp khác nhau: * Chủ nghĩa tâm quan niệm: Con người thực thể linh hồn, giá trị lớn người phần hồn, phần hồn sống mãi, vĩnh hằng, cịn phần xác ngắn ngủi thoảng qua, nhanh chóng trở với cát bụi Quan niệm tâm nguời ảnh huởng đến phận không nhỏ, khiến họ khuớc từ sống thực, sống phải sản xuất, đấu tranh để tồn hạnh phúc nguời, để huớng giới hu vơ, phó thác đời cho số phận * Chủ nghĩa vật siêu hình quan niệm: Con nguời sinh vật, giá trị nguời sinh vật, chất nguời chất sinh vật Còn tư tuởng, tình cảm, uớc mơ, hồi bão thứ trừu tượng, mơ hồ khơng có giá trị sinh Với quan niệm coi chất người sình vật, chủ nghĩa vật siêu hình người đẩy tới việc giải vấn đề người thỏa mãn nhu cầu vật chất, nhu cầu sinh vật người, kích thích người lao vào sống vật chất tầm thường, đẩy phận người chạy theo lối "sống gấp" - lối sống theo nhịp điệu hối hả, sống tranh thủ, gấp gáp, sống nhanh lên sống vượt lên thời gian, vượt khơng gian, sống ích kỷ, sống biết mình, khơng biết đến đồng loại Cả hai cách tiếp cận người dẫn đến chủ nghĩa cực đoan người: Họ từ tuyệt đối hóa đến thần bí hóa mặt tinh thần người, hạ thấp mặt sinh vật (phần xác) ngược lại, không thấy người thể thống mặt vật chất mặt tinh thần Quan niệm mácxít người vấn đề đấu tranh quan điểm chủ nghĩa nhân văn tư sản chủ nghĩa nhân đạo XHCN C.Mác viết: “ Sự thay thể xã hội tư với giai cấp đổi khảng giai cấp xuất liên hợp phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người” Luận điểm bất hủ người rằng, quan điểm triết học giải phóng tồn xã hội phải việc giải phóng cho cá nhân, tương lai khơng nối tiếp tại, mà phận cấu thành tại, sở giới quan “định hướng mục tiêu” phát triển xã hội hạnh phúc người, phương thức cụ thể q trình giải phóng người Với chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, lý tưởng nhân đạo giải phóng người khỏi áp bóc lột khơng tồn trừu tượng, mà tạo tiền đề vật chất - việc thay chế độ chiếm hữu tư nhân tư liệu sản xuất chế độ sở hữu xã hội để cải xã hội sản xuất sử dụng cho việc thúc đẩy phát triển lực trí tuệ người Chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh không dựa lý tưởng nhân đạo chủ nghĩa trừu tượng người, mà xem xét người cách thực tế, họ xây dựng sống sao, băn khoăn, trăn trở sống chỗ Quan điểm Mác - Lê nin tư tưởng Hồ Chí Minh cịn rõ rằng, hoạt động mình, người tạo mối quan hệ xã hội khách quan lịch sử với quan hệ đó, người tự khẳng định - tiền đề “làm chủ thân” Như vậy, người sinh từ tầng lớp, giai cấp định chịu ảnh hưởng đạo đức giai cấp xuất thân Và, người tồn đụng chạm hàng loạt vấn đề có liên quan đến sản xuất, hồn cảnh thực tế Những vấn đề ln biến đổi hệ quy định điều kiện tồn hệ Vấn đề người vấn đề lớn, đặt lên hàng đầu vấn đề trung tâm, xuyên suốt tồn nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh Tin dân, dựa vào dân, tổ chức phát huy sức mạnh đoàn kết toàn dân, bồi dưỡng, đào tạo phát huy lực dân (ở cá nhân riêng lẻ cộng đồng), tư tưởng Hồ Chí Minh vận dụng phát triển toàn nghiệp đấu tranh cách mạng giành độc lập dân tộc xây dựng đất nước Tư tưởng nội dung toàn tư tưởng người Hồ Chí Minh Con người tư tưởng Hồ Chí Minh khơng tồn phạm trù thể luận có tính trừu tượng hóa khái quát hóa, mà đề cập đến cách cụ thể, nhân dân Việt Nam, người lao động nghèo khổ bị áp cực ách thống trị phong kiến, đế quốc; dân tộc Việt Nam bị đô hộ chủ nghĩa thực dân; mở rộng “người nô lệ nước” “người khổ” Logic phát triển tư tưởng Người xuất phát từ chủ nghĩa yêu nước để đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, đến với chủ nghĩa quốc tế chân Theo logic phát triển tư tưởng ấy, khái niệm “con người” Hồ Chí Minh tiếp cận với khái niệm “giai cấp vô sản cách mạng” Người đề cập đến giai cấp vô sản cách mạng thống lợi ích giai cấp với tầng lớp nhân dân lao động khác (đặc biệt nông dân) Người nhận thức cách sâu sắc rằng, có cách mạng tất yếu đạt tới mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp tồn thể nhân loại khỏi nơ dịch, áp Tồn tư tưởng, lý luận (chiếm khối lượng lớn tác phẩm Người) bàn cách mạng (chiến lược giải pháp; bàn người cách mạng đạo đức cách mạng, hoạch định thực sách xã hội; rèn luyện giáo dục người v.v ) thực chất cụ thể hóa thực tiễn tư tưởng người Hồ Chí Minh Trong tư tưởng Hồ Chí Minh nói vai trị người cần làm rõ ý: * Con người vốn quý nhất, nhân tố định thành công nghiệp cách mạng Theo Hồ Chí Minh “trong bầu trời khơng quỷ nhân dân,trong thể giới khơng mạnh lực lượng đồn kết nhân dân”.Vì vơ luận việc người làm ra, từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, Người cho việc dễ khơng có nhân dân chịu, việc khó có dân liệu xong Nhân dân người sang tạo giá trị vật chất tinh thần Hồ Chí Minh tổng kết ngắn gọn: dân ta tốt lẳm Người phân tích phẩm chất tốt đẹp dân từ lòng trung thành tin tưởng vào cách mạng, vào đảng không sợ gian khổ tù đầy, hi sinh đến việc dân nhường cơm xẻ áo chở che đùm bọc bảo vệ nuôi nấng đội cán cách mạng Dân ta tài năng, trí tuệ sáng tạo, họ biết “giải nhiều vẩn đề cách giản đơn, mau chóng, đầy đủ, mà người tài giỏi, đồn thể to lớn, nghĩ không ra” Đặc biệt lòng sốt sắng, hăng hái dân để thực đường cách mạng Hồ Chí Minh có niềm tin vững với tinh thần quật cường lực lương vơ tận dân tộc ta, với lịng u nước, chí kiên nhân dân quân đội ta, thắng lợi mà định thắng lợi Nhân dân yếu tố định thành cơng cách mạng “Lịng u nước đoàn kết nhân dân lực lượng vô to lớn, không thẳng nổi” * Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng phải coi trọng, chăm sóc, phát huy nhân tố người Tấm lịng Hồ Chí Minh hướng người Người yêu thương người, tin tưởng người, tin thương yêu nhân dân, trước hết người lao động, nhân dân nhân dân nước Với Hồ Chí Minh, “lịng thương yêu nhân dân, thương yêu nhân loại” “không thay đổi” Người có niềm tin lớn sức mạnh sáng tạo người Lòng tin mãnh liệt vơ tận Hồ Chí Minh vào nhân dân, vào người bình thường hình thành sớm Từ năm tháng Người bôn ba tìm đường cứu nước, thâm nhập, tìm hiểu thực tế sống tâm tư người dân lao động nước nước Người khẳng định: “Đằng sau phục tùng tiêu cực, người Đông Dương ẩn giấu sơi sục, gào thét, bùng nổ cách ghê gớm thời đến” Tin vào quần chúng, theo quan điểm Hồ Chí Minh, phẩm chất người cộng sản Và chỗ khác bản, khác chất, quan điểm Hồ Chí Minh với quan điểm nhà Nho yêu nước xưa (kể bậc sĩ phu tiền bối gần thời với Hồ Chí Minh) người Nếu quan điểm Hồ Chí Minh: “Trong bầu trời khơng có q nhân dân Trong thể giới khơng có mạnh lực lượng đồn kết tồn dân”, nhà Nho phong kiến xưa có tư tưởng tích cực “lấy dân làm gốc”, chủ trương “khoan thư sức dân”, quan điểm họ dừng lại chỗ coi việc dựa vào dân “kế sách”, phương tiện để thực mục đích “trị nước”, “bình thiên hạ” Ngay bậc sĩ phu tiền bối Hồ Chí Minh, người yêu nước cách nhiệt thành, họ chưa có quan điểm đắn đầy đủ nhân dân, chưa có đủ niềm tin vào sức mạnh quần chúng nhân dân Quan điểm tin vào dân, vào nhân tố người Người thống với quan điểm Mác, Ăngghen, Lênin: “Quần chúng nhân dân người sáng tạo chân lịch sử” Tin dân, đồng thời lại hết lòng thương dân, tình thương u nhân dân Hồ Chí Minh có nguồn gốc sâu xa từ truyền thống dân tộc, truyền thống nhân ngàn đời người Việt Nam Cũng bao nhà Nho yêu nước khác có quan điểm “ái quốc dân”, điểm khác tư tưởng “ái dân” Người tình thương khơng dừng lại ý thức, tư tưởng mà trở thành ý chí, tâm thực đến nghiệp giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, giải phóng nhân loại cần lao, xóa bỏ đau khổ, áp bất công giành lại tự do, nhân phẩm giá trị làm người cho người Ở Hồ Chí Minh, chủ nghĩa u nước gắn bó khơng tách rời với chủ nghĩa quốc tế chân Tình thương u tồn tư tưởng nhân dân Người khơng bị giới hạn chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi mà tồn mối quan hệ khăng khít vấn đề dân tộc giai cấp, quốc gia với quốc tế Yêu thương nhân dân Việt Nam, Người đồng thời yêu thương nhân dân dân tộc bị áp toàn giới Trong nghiệp lãnh đạo cách mạng, Hồ Chí Minh ln coi trọng sức mạnh đồn kết tồn dân đồng tình ủng hộ to lớn bè bạn khắp năm châu, nhân loại tiến Người xác định nghiệp cách mạng nước ta phận khơng thể tách rời tồn nghiệp đấu tranh giải phóng nhân loại phạm vi tồn giới Nếu luận điểm người sợi đỏ xuyên suốt tư tưởng Hồ Chí Minh, vấn đề ‘trồng người” lại chiếm vị trí quan trọng luận điểm xuyên suốt Quan điểm Hồ Chí Minh chiến lược “trồng người”: * “Trồng người” yêu cầu khách quan, vừa cấp bách vừa lâu dài cách mạng Trên sở khẳng định người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng, Hồ Chí Minh quan tâm đến nghiệp giáo dục, đào tạo, rèn luyện người Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, trồng người nghiệp có tính chiến lược Người mong muốn biến khát vọng chủ trương hệ cha ơng “khai dân trí” thành thực Do từ có quyền, Hồ Chí Minh thực nghiệp “khai dân trí” rộng lớn chưa có lịch sử nước ta thu thành công to lớn Người xác định “chống giặc dốt” nhiệm vụ thứ tư sáu nhiệm vụ cấp bách đất nước lúc giờ, bước khởi đầu nhiệm vụ thường xuyên nghiệp mở mang dân trí Người rõ: “Dốt nát kẻ địch Địch thực dân dựa vào địch dốt nát để thi hành chiến lược ngu dân Địch dốt nát dựa vào địch thực dân để đưa dân ta vào nơi mù quảng Một dân tộc dốt dân tộc yếu” Từ đó, nghiệp GD trở thành nghiệp toàn thể dân tộc, đối tượng GD toàn thể dân tộc Người chắt chiu, rèn luyện người, mở lớp huấn luyện cho tốp nhỏ học trò với lòng nhiệt thành, kiên trì, nhẫn nại Người thường xuyên tổng kết kinh nghiệm phong trào quần chúng, kiên trì lắng nghe tìm đọc, suy ngẫm gương tốt, ý hay nhân dân Người viết “Dân thông minh, quần chúng kinh nghiêm, sảng kiến nhiều, cần có biết học hay biết lợi dụng mà thôi” Người dặn: Phải học, học nhà trường, học sách vở, học quần chúng nhân dân, không học quần chúng sai lầm lớn Hồ Chí Minh nhấn mạnh, đề cao, nêu cao, nêu bật vai trò GD-ĐT, xây dựng người XHCN coi chiến lược lâu dài Với câu nói tiếng: “Vì lợi ích mười năm phải trồng Vì lợi ích trăm năm phải trồng người" Hồ Chí Minh ln đặt lịng tin vào khả GD Người rõ: Tiền đồ dân tộc sao, phần quan trọng nghiệp GD trực tiếp định: “Ngủ lương thiện Tỉnh dậy phân kẻ hiền Hiền, đâu phải tính sẵn Phần nhiều GD mà nên" Tất điều phản ánh tư tưởng lớn tầm quan trọng có tính định nhân tố người, tất người người Như vậy, người phải đặt vào vị trí trưng tâm phát triển.Nó vừa nằm chiến lược phát triển kinh tế, xã hội đất nước với nghĩa rộng, vừa nằm chiến lược giáo dục đào tạo theo nghĩa hẹp “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” - Con người xã hội chủ nghĩa đương nhiên phải chủ nghĩa xã hội tạo Nhưng đường tiến lên chủ nghĩa xã hội trước hết phải có người xã hội chủ nghĩa Điều cần hiểu từ đầu phải đặt nhiệm vụ xây dựng người có phẩm chất bản, tiêu biểu người cho xã hội chủ nghĩa, làm gương, lôi xã hội Cơng việc q trình lâu dài khơng ngừng hồn thiện, nâng cao thuộc trách nhiệm Đảng, Nhà nước, gia đình, cá nhân người Hồ Chí Minh nói: “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội phải có người xã hội chủ nghĩa Con người xã hội chủ nghĩa phải đến hồn tồn khơng có chủ nghĩa cá nhân Trong đầu óc người có đấu tranh thiện ác, nói theo cách đấu tranh tư tưởng cộng sản tư tưởng cá nhân” Tư tưởng cộng sản với tư tưởng cá nhân ví lúa với cỏ dại Lúa phải chăm bón khó nhọc tốt Cịn cỏ dại khơng cần chăm sóc mọc lu bù Tư tưởng cộng sản phải rèn luyện gian khổ có Cịn tư tưởng cá nhân cỏ dại, sinh sơi, nảy nở dễ - Mỗi bước xây dựng người nấc thang xây dựng chủ nghĩa xã hội Đây mối quan hệ biện chứng xây dựng chủ nghĩa xã hội người xã hội chủ nghĩa - Độc lập dân tộc điều kiện tiên để thực chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa xã hội mục tiêu, lý tưởng, điều kiện đảm bảo sống ấm no, tự do, hạnh phúc cho nhân dân, nhân tố đảm bảo vững độc lập dân tộc Hồ Chủ Tịch nói: Nhưng nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý Cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc nước ta theo đường cách mạng vô sản, lãnh đạo Đảng Cộng sản, vấn đề dân tộc nhận thức giải lập trường giai câp công nhân Do đó, sau cách mạng dân tộc dân chủ giành thắng lợi chuyển sang cách mạng xã hội chủ nghĩa, bước phát triển tất yếu - Quan niệm Hồ Chí Minh người xã hội chủ nghĩa có hai mặt gắn bó chặt chẽ với Một kế thừa giá trị tốt đẹp cuả người truyền thống (Việt Nam, Phương Đông) Hai hình thành phẩm chất như: có tư tưởng xã hội chủ nghĩa, có đạo đức xã hội chủ nghĩa, có trí tuệ lĩnh để làm chủ (bản thân, gia đình, xã hội ) có tác phong xã hội chủ nghĩa, có lịng nhân vị tha độ lượng * Chiến lược “trồng người” trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển kinh tế xã hội Để thực chiến lược trồng người, cần có nhiều biện pháp, giáo dục đào tạo biện pháp quan trọng bậc Bởi vì, giáo dục tốt tạo tính thiện, đem lại tương lai tươi sáng cho niên Ngược lại, giáo dục tồi ảnh hưởng đến niên Nội dung phương pháp giáo dục phải toàn diện, đức, trí, thể, mĩ, đặt đạo đức lí tưởng tìh cảm cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu Hai mặt đức, tài thống với nhau, khơng tách rời nhau, đức gốc tảng cho tài phát triển, phải kết hợp nhận thức hành động, lời nói việc làm Có học để làm người Đối với Hồ Chí Minh, tất phương pháp giáo dục phương pháp đối thoại, phương pháp học đôi với hành, lý luận gắn với thực tiễn, phương pháp làm gương, phương pháp kết hợp gia đình, nhà trường xã hội nhằm mục đích "nêu cao tác phong độc lập suy nghĩ tự tư tưởng", nâng cao nhận thức, chất lượng hiệu giáo dục Các phương pháp vừa mang tính truyền thống, lại vừa đại, vừa hệ thống, khoa học, lại vừa cụ thể, thiết thực, gắn với đời sống thời đại Hồ Chí Minh khẳng định: “ có vẻ vang nghề giáo dục đào tạo hệ sau tích cực góp phần xây dựng CNXH CNCS Người thầy giáo tốt thầy giáo xứng đáng thầy giáo - người vẻ vang nhất” Theo Hồ Chí Minh “óc người tuổi trẻ lụa trắng Nhuộm xanh xanh, nhuộm đỏ đỏ Vì vậy, học tập nhà trường, ảnh hưởng lớn cho tương lai niên tương lai niên tức tương lai nước nhà” Với người học, người GD, Hồ Chí Minh ln ln nhắc nhở người phải : “Học để làm việc, làm người, làm cán Học để phụng đoàn thể, giai cấp nhân dân, Tổ quốc nhân loại” Đặc biệt, Người coi việc đào tạo, bồi dưỡng hệ trẻ, niên, thiếu niên, nhi đồng vấn đề có ý nghĩa chiến lược to lớn lâu dài Người coi niên lực lượng có ý chí nghị lực vượt khó khăn, ln xung phong đầu nghiệp chiến đấu xây dựng CNXH; coi thiếu niên nhi đồng người chủ tương lai nước nhà Tư tưởng "trồng người" Hồ Chí Minh khoa học tồn diện, nội dung phương pháp Người rõ: “Việc xây dựng người phải có ý định rõ ràng nhà kiến trúc” Hiểu sâu sắc thuyết cách mạng khơng ngừng, nhìn thấu q khứ tương lai, Hồ Chí Minh ln có lịng u thương, tin tưởng mãnh liệt niên, hệ trẻ, thấy trước đỉnh cao mà người Việt Nam phải đạt tới: “Non sơng Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai cường quốc năm châu hay khơng, nhờ phần lớn công học tập em” Trong việc "trồng người", Hồ Chí Minh xây dựng tảng đạo đức Người thường xuyên bồi đắp tảng cho người Người khẳng định: “Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân” Vì vậy, Người địi hỏi tất người khơng trừ ai, không trừ cấp phải thường xuyên trau đồi đạo đức cách mạng cho bền vững Hồ Chí Minh coi trọng đạo đức, song mực coi trọng tài Người trân trọng đón mời, ưu đãi trao thực chức, thực quyền cho người có tài Mặt khác, Hồ Chí Minh địi hỏi người phải tinh thơng nghiệp vụ mình, phải có khả hồn thành tốt nhiệm vụ giao Bởi vậy, Hồ Chí Minh quan tâm, coi trọng khuyến khích việc “chiêu hiền đãi sĩ’, “cầu người hiền tài” nhắc nhở phải “khéo dùng cán bộ”, phải “hiểu đánh giá cán bộ”, “có gan cất nhắc cán bộ”, “dụng nhân dụng mộc” vẽ“muôn việc thành công hay thất bại cán tốt hay kém” Nhận thức sâu sắc vai trò giáo dục, Hồ Chí Minh gắn bó đời với việc chăm lo, mở mang xây dựng giáo dục mới, giáo dục xã hội chủ nghĩa - giáo dục mà người có hội phát huy khả sáng tạo, người học hành, không phân biệt giai cấp, tuổi tác, trình độ, giới tính “ Trồng người” cơng việc trăm năm, khơng thể nóng vội sớm chiều, làm lúc xong, khơng phải tùy tiện, đến đâu hay đến Nhận thức giải vấn đề có ý nghĩa thường trực, bền bỉ suốt đời người, suốt thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh cho “việc học khơng cùng, cịn sống cịn phải học” Kế tục tâm thực thắng lợi nghiệp to lớn cao Người, Văn kiện Hội nghị lần thứ hai BCH Trung ương khoá VUI xác định nhiệm vụ mục đích giáo dục Việt Nam "nhằm xây dựng người hệ thiết tha gắn bó với lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, có đạo đức sáng, có ý chí kiên cường xây dựng bảo vệ Tổ quốc, công nghiệp hố, đại hố đất nước, gìn giữ phát huy giá trị văn hố dân tộc, có lực tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại phát huy tiềm dân tộc người Việt Nam, có ý thức cộng đồng phát huy tính tích cực cá nhân, làm chủ tri thức khoa học cơng nghệ đại, có tư sáng tạo, có kỹ thực hành giỏi, có tác phong cơng nghiệp, có tính tổ chức kỷ luật, có sức khoẻ, người kế thừa xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa "hồng" vừa "chuyên" lời dặn Bác Hồ Và đây, Đại hội Đảng lần thứ IX, lần Đảng ta khẳng định: “Phát triển giáo dục đào tạo động lực quan trọng thúc đẩy nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố, điều kiện để phát huy nguồn lực người, yếu tố để phát triển xã hội, tăng trưởng kinh tế nhanh bền vững”, “Tiếp tục nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện, đổi nội dung, phương pháp dạy học, hệ thống trường lớp hệ thống quản lý giáo dục, thực chuẩn hoá, đại hoá, xã hội hoá Phát huy tinh thần độc lập suy nghĩ sáng tạo học sinh, sinh viên, đề cao lực tự học, tự hoàn thiện học vấn tay nghề, đẩy mạnh phong trào học tập nhân dân hình thức giáo dục quy khơng quy, thực “giáo dục cho người”, “cả nước trở thành xã hội học tập”, thực phương châm “học đôi với hành”, giáo dục kết hợp với lao động sản xuất, nhà trường gắn với xã hội” Hơn 50 năm qua, tư tưởng Hồ Chí Minh phương châm, chiến lược, mục đích, nội dung, phương pháp giáo dục - đào tạo người soi sáng nghiệp trồng người Việt Nam Tư tưởng khơng sở lý luận cho việc xác định chiến lược đào tạo người, chủ trương, đường lối đạo phát triển giáo dục Việt Nam Đảng ta qua thời kỳ cách mạng, mà học, kinh nghiệm thực tiễn giáo dục sinh động, thiết thực hiệu người làm cơng tác giáo dục nói riêng, ngành giáo dục nói chung Việc thực tư tưởng Hồ Chí Minh đường lối giáo dục Đảng, nhà nước giáo dục Việt Nam gặt hái nhiều thành tựu đáng khích lệ Từ chỗ 90% dân số mù chữ năm 1945, đến nước bảnphổ cập giáo dục tiểu học, năm có 20 triệu HS-SV cấp học đến trường Đội ngũ giáo viên ngày phát triển số lượng chất lượng Trong trình phát triển ấy, tư tưởng Hồ Chí Minh ln soi sáng, khơng phải sở lí luận cho việc xác định chiến lược đào tạo người thời kỳ mà cịn học bổ ích, thấm thìa, kinh nghiệm thực tiễn giáo dục sinh động, thiết thực nhằm phát triển, chấn hưng giáo dục tương xứng với vai trị công bảo vệ, xây dựng phát triển đất nước ... THẢO LUẬN: QUAN ĐIỀM CỦA HÔ CHỈ MINH VỀ VAI TRỊ CỦA CON NGƯỜI VÀ CHIẾN LƯỢC TRƠNG NGƯỜI VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM ĐÓ TRONG VIỆC PHÁT TRIỀN GIẢO DỤC ĐÀO TẠO CỦA NƯỞC TA HIỆN NAY Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ... dung tư tưởng Hồ Chí Minh Tin dân, dựa vào dân, tổ chức phát huy sức mạnh đoàn kết toàn dân, bồi dưỡng, đào tạo phát huy lực dân (ở cá nhân riêng lẻ cộng đồng), tư tưởng Hồ Chí Minh vận dụng phát. .. thực tiễn tư tưởng người Hồ Chí Minh Trong tư tưởng Hồ Chí Minh nói vai trị người cần làm rõ ý: * Con người vốn quý nhất, nhân tố định thành cơng nghiệp cách mạng Theo Hồ Chí Minh ? ?trong bầu

Ngày đăng: 07/12/2021, 09:55

Xem thêm:

Mục lục

    ĐỀ TÀI THẢO LUẬN:

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w