TRÌNH BÀY Ý NGHĨA CỦA MÔN HỌC LỊCH SỬ ĐẢNG ĐỐI VỚI BẢN THÂN giúp bạn có thêm tài liệu để tham khảo hoặc sửa đổi tài liệu làm bản của chính bản thân giúp bạn có điểm qua môn lịch sử đảng cộng sản việt nam một cách dễ dàng
TRƯỜNG ĐẠI HỌC CÔNG NGHỆ GIAO THÔNG VẬN TẢI KHOA CHÍNH TRỊ - QPAN – GDTC ***** TIỂU LUẬN HỌC PHẦN : CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC Câu hỏi tiểu luận : Phân tích quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin tôn giáo? Liên hệ vấn đề với việc thực sách tơn giáo Việt Nam đồng thời anh chị cần phải làm để thực tốt vấn đề này? Sinh viên thực : Nguyễn Thị Huyền Mã sinh viên : 71DCTD22036 Lớp : 71DCTD22 Khóa : 71 Giáo viên hướng dẫn : Nguyễn Thị Thu Trà Hà Nội – 2021 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Những nguyên tắc Mác – Lê Nin việc giải vấn đề tôn giáo vận dụng nguyên tắc Đảng Nhà nước Việt Nam Tôn giáo vấn đề tưởng chừng vô cũ kĩ, thực chất ln ln mẻ Cũng tơn giáo nằm phận cấu thành nên xã hội nên với thay đổi lồi người mà tơn giáo có biến đổi dù nội dung hình thức Ở Việt Nam tơn giáo vấn đề cập nhật thường xuyên tôn giáo phản ánh biến đổi đất nước, xã hội, cịn phản ánh trình độ nhận thức người Việt Nam Tôn giáo, tín ngưỡng hoạt động thường xuyên, liên tục người dân Việt Nam, có tầm vơ quan trọng đời sống tinh thần người dân Nhận thấy tầm quan trọng tôn giáo, Đảng nhà nước có sách quan tâm đến vấn đề này, thơng qua sách mà người dân tự hoạt động tơn giáo lại có thống theo quy định pháp luật Trong nghiệp xây dựng CNXH nước ta nay, vấn đề tôn giáo Đảng Nhà nước ta xem xét, đánh giá lại quan điểm khách quan hơn, khơng xố bỏ cách ý chí trước mà nhìn nhận quan điểm phát huy mặt tích cực, gạt bỏ mặt tiêu cực tôn giáo Đặc biệt thị tôn giáo, hay quan điểm tôn giáo là: sống tốt đời đẹp đạo Để hiểu sâu sắc vấn đề em xin chọn đề tài “Phân tích quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin tơn giáo? Liên hệ vấn đề với việc thực sách tơn giáo Việt Nam đồng thời anh chị cần phải làm để thực tốt vấn đề này?” Chương I : Quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tôn giáo 1.1 Khái niệm, chất, nguồn gốc tính chất tơn giáo 1.1.1 Tơn giáo ? Tơn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh hoang đường hư ảo thực khách quan Qua phản ánh tôn giáo sức mạnh tự phát tự nhiên xã hội trở thành thần bí Tơn giáo sản phẩm người, gắn với điều kiện lịch sử tự nhiên lịch sử xã hội xác định Do xét mặt chất, tôn giáo tượng xã hội phản ánh bất lực, bế tắc người trước tự nhiên xã hội mức độ định tơn giáo có vai trị tích cực văn hố, đạo đức xã hội như: đoàn kết, hướng thiện, quan tâm đến người… Tôn giáo niềm an ủi, chỗ dựa tinh thần quần chúng lao động Về phương diện giới quan, giới quan tôn giáo tâm, hoàn toàn đối lập với hệ tư tưởng giới quan Mác - Lênin khoa học cách mạng Sự khác chủ nghĩa xã hội thực thiên đường mà tôn giáo thường hướng tới chỗ quan niệm tôn giáo thiên đường thực mà giới bên Còn người cộng sản chủ trương hướng người vào xã hội văn minh, hành phúc giới thực, người xây dựng người 1.1.2 Bản chất tơn giáo ? Chủ nghĩa Mác – Lênin khẳng định : Tôn giáo tượng xã hội - văn hóa người sáng tạo Con người sáng tạo tôn giáo mục đích, lợi ích họ, phản ánh ước mơ, nguyện vọng, suy nghĩ họ Nhưng, sáng tạo tôn giáo, người lại bị lệ thuộc vào tơn giáo, tuyệt đối hóa phục vụ tơn giáo vơ diều kiện Tơn giáo tín ngưỡng khơng đồng nhất, có giao thoa định Tín ngưỡng hệ thống niềm tin, ngưỡng mộ, cách thức thể niềm tin người trước vật, tượng, lực lượng có tính thần thánh, linh thiêng để cầu mong che chở, giúp đỡ Có nhiều loại hình tín ngưỡng khác như: tín ngưỡng Thờ cúng tổ tiên; tín ngưỡng Thờ anh hùng dân tộc, tín ngưỡng Thờ Mẫu… Mê tín niềm tin mê muội, viển vơng, khơng dựa sở khoa học Nói cách khác niềm tin mối quan hệ nhân kiện, vật, tượng, thực tế khơng có liên hệ cụ thể, rõ ràng, khách quan, tất yếu, bao phủ yếu tố siêu nhiên thần thánh hư ảo Dị đoan suy đoán, hành động cách tùy tiện, sai lệch điều bình thường, chuẩn mực sống Mê tín dị đoan niềm tin người vào lực lượng siêu nhiên, thần thánh đến mức mê muội, cuồng tín, dẫn đến hành vi cực đoan, sai lệch mức, trái với giá trị văn hóa, đạo đức, pháp luật, gây tổn hại cho cá nhân, xã hội cộng đồng 1.1.3 Nguồn gốc sinh tôn giáo Tôn giáo xuất sớm lịch sử xã hội loài người, hoàn thiện biến đổi với phát triển quan hệ kinh tế, trị, xã hội Sự xuất biến đổi gắn liền với nguồn gốc sau: - Nguồn gốc kinh tế - xã hội: Trong xã hội nguyên thuỷ, trình độ lực lượng sản xuất thấp kém, người cảm thấy yếu đuối, lệ thuộc bất lực trước tự nhiên Vì họ gán cho tự nhiên lực lượng siêu tự nhiên có sức mạnh, quyền lực to lớn, định đến sống họ phải tôn thờ Khi xã hội có giai cấp đối kháng, nạn áp bức, bóc lột, bất công giai cấp thống trị nhân dân lao động nguồn gốc nảy sinh tôn giáo V.I.Lênin viết: "Sự bất lực giai cấp bị bóc lột đấu tranh chống bọn bóc lột tất nhiên đẻ lòng tin vào đời tốt đẹp giới bên kia" Hiện nay, người chưa hoàn toàn làm chủ tự nhiên xã hội ; xung đột giai cấp, dân tộc, tôn giáo, thiên tai, bệnh tật, diễn ra, nên nguồn gốc để tôn giáo tồn - Nguồn gốc nhận thức tôn giáo Tôn giáo bắt nguồn từ nhận thức hạn hẹp, mơ hồ tự nhiên, xã hội có liên quan đến đời sống, số phận người Con người gán cho sức mạnh siêu nhiên, tạo biểu tượng tôn giáo Mặt khác, trình biện chứng nhận thức, người nảy sinh yếu tố suy diễn, tưởng tưởng xa lạ với thực khách quan, hình thành nên biểu tượng tơn giáo - Nguồn gốc tâm lí tơn giáo Tình cảm, cảm xúc, tâm trạng lo âu, sợ hãi, buồn chán, tuyệt vọng dẫn người đến khuất phục, không làm chủ thân sở tâm lí để hình thành tơn giáo Mặt khác, lịng biết ơn, tơn kính người có cơng khai phá tự nhiên chống lại lực áp tình cảm, tâm lí người sở để tơn giáo nảy sinh 1.1.4 Tính chất tơn giáo Tính lịch sử tôn giáo: Tôn giáo đời, tồn biến đổi phản ánh phụ thuộc vào vận động, phát triển tồn xã hội Tôn giáo tồn lâu dài, người làm chủ hoàn toàn tự nhiên, xã hội tư Tính quần chúng tơn giáo: Tôn giáo phản ánh khát vọng quần chúng bị áp xã hội tự do, bình đẳng, bác (dù hư ảo) Tơn giáo trở thành nhu cầu tinh thần, đức tin, lối sống phận dân cư Hiện nay, phận không nhỏ quần chúng nhân dân tin theo tơn giáo Tính trị tơn giáo: Xuất xã hội phân chia giai cấp Giai cấp thống trị lợi dụng tôn giáo làm công cụ hỗ trợ để thống trị áp bóc lột mê quần chúng Những chiến tranh tôn giáo xảy ra, thực chất xuất phát từ lợi ích lực lượng xã hội khác lợi dụng tôn giáo để thực mục tiêu trị 1.2.Ngun tắc giải vấn đề tơn giáo thời kì q độ lên CNXH Trong thời kì q độ lên CNXH, tơn giáo tồn tại, có biến đổi nhiều mặt Vì vậy, giải vấn đề tơn giáo cần đảm bảo nguyên tắc sau : - Tơn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng không tin ngưỡng nhân dân - Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo, phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội - Phân biệt hai mặt trị tư tưởng, tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo q trình giải vấn đề tôn giáo - Quan điểm lịch sử cụ thể vấn đề giải tín ngưỡng, tơn giáo Chương II : Liên hệ vấn đề vào thực trạng việc thực sách tơn giáo Việt Nam giải pháp để thực tốt vấn đề 2.1 Đăc điểm tôn giáo Việt Nam Việt Nam quốc gia gồm nhiều thành phần dân tộc quốc gia đa tôn giáo Mỗi tơn giáo có lịch sử hình thành, du nhập, số lượng tín đồ, chức sắc, sở thờ tự, vị trí, vai trị xã hội đặc điểm khác nhau, nước ta nằm ngã ba Đông Nam Châu - nơi giao lưu luồng tư tưởng, văn hố khác nhau, có địa hình phong phú đa dạng, lại vùng nhiệt đới gió mùa, thiên nhiên vừa ưu đãi vừa đe doạ cộng đồng người sống Do thường sinh tâm lý sợ hãi, nhờ cậy vào lực lượng tự nhiên Việt Nam có lịch sử lâu đời văn minh hình thành sớm, lại kề bên hai văn minh lớn loài người Trung Hoa Ấn Độ, nên tín ngưỡng, tơn giáo có ảnh hưởng sâu đậm từ hai văn minh Lịch sử Việt Nam lịch sử chống ngoại xâm, người có cộng lớn việc giúp dân, cứu nước cộng đồng tôn sùng đời đời thờ phụng Trong tâm thức người Việt tiềm ẩn, chứa đựng đạo lý “uống nước, nhớ nguồn” Điều thể rõ đời sống, sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo họ Từ đặc điểm tự nhiên, lịch sử văn hố tác động sâu sắc đến tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam, làm cho tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam có đặc điểm sau: - Một Việt Nam quóc gia có nhiều hình thức tín ngưỡng, tơn giáo khác tồn Đó điều kiện địa lý nước ta thuận lợi cho việc giao lưu nhiều luồng tư tưởng, văn hoá khu vực giới, lại chịu ảnh hưởng hai văn minh lớn giới Trung Hoa Aán Độ Nước ta có nhiều dân tộc cư trú(54 dân tộc) nhiều khu vực khác nhau, với điều kiện tự nhiên, khí hậu, lối sống, phong tục, tín ngưỡng, tơn giáo khác Hơn nữa, tính người Việt ln cởi mở, khoan dung nên lúc họ tiếp nhận nhiều hình thức tín ngưỡng, tơn giáo khác Từ hình thức tơn giáotín ngưỡng sơ khai đến đại, từ tôn giáo phương Đong cổ đại đến phương Tây cận, đại, tất tồn bên cạnh tín ngưỡng dân gian, địa nhiều dân tộc, tộc khác - Hai tính đan xen, hồ đồng, khoan dung tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam Điều biểu hiện: Trên điện thờ số tôn giáo có diện số vị thần, thánh, tiên ,phật nhiều tôn giáo Đối với người Việt Nam, khó xác định tiêu chuẩn tơn giáo họ Người ta không thờ phụng đình, chùa, am, miếu, ma cịn khấn vái “tứ phương”, kể gốc cây, mô đất, khúc sông Về phía giáo sĩ: Việt Nam có nhiều tăng ni, phật tử thông thạo giáo lý Phật giáo, đồng thời triết thuyết Khổng Mạnh nghiên cứu đạo giáo Giáo lý cùa tôn giáo lớn Việt Nam có khơng điều khác biệt lịch sử xuất mâu thuẩn định, nhìn chung, chưa có đối đầu dẫn đến chiến tranh tơn giáo 10 Tín ngưỡng tơn giáo VN hòa đồng, đan xen, hỗ trợ lẫn nhau.Truyền thống “Tam giáo đồng nguyên”, “Ngũ chi hợp nhất” kết tinh đạo Cao đài Những tôn giáo độc thần : Công Giáo, Tin Lành, Hồi Giáo du nhập vào nước ta tôn giáo nội sinh : Cao Đài, Hịa Hảo nhiều có tính đan xen, hịa đồng dung hợp với với tín ngưỡng địa - Ba yếu tố nữ hệ thống tín ngưõng, tơn giáo Việt Nam Lịch sử Việt Nam lỉch sử chống ngoại xâm, người phụ nữ có vai trị quan trọng xã hội khơng họ gánh vác cơng việc nặng nề thay chồng ni hậu phương mà cịn xông pha trận mạc Ở nước ta, dù mẫu quyền thay phụ quyền từ lâu, tàn dư chế độ kéo dài dai dẵng đến tận ngày Hơn nữa, xứ sở thuộc văn minh nông nghiệp trồng lúa nước, vốn coi trọng yếu tố âm-đấtmẹ, người mẹ biểu tượng cho ước muốn phong đăng, phồn thực; hình tượng sinh sơi, nở, trường tơn giống nịi, bao dung lịng đất Vì vậy, đặc điểm đáng quan tâm tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam truyền thống tôn thờ yếu tố nữ - Bốn thần thánh hố người có cơng với gia đình, làng, nước Con người Việt Nam vốn có u nước, trọng tình “uống nước, nhớ nguồn”, “ăn nhớ người trồng cây” nên tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam thấm đượm tinh thần Từ xưa, Việt Nam hình thành cộng đồng gắn bó với gia đình, làng xóm quốc gia Gia đình tế bào xã hội, dù nghèo hay giàu, song nhà có bàn thờ tổ tiên, ông bà, cha mẹ-những người khuất Làng xóm có cấu, thiết chế chặt chẽ Mỗ làg có phong tục, lối sống riêng Trong phạm vi làng xã từ lâu hình thành tục thờ cúng thần địa phương việc thờ cúng trở nên phổ biến nhiều tộc người Những người có cơng với gia đình, làng xóm, đất nước người Việt Nam tơn vinh, sùng kính 11 - Năm tín đồ tơn giáo Việt Nam hầu hết nông dân lao động Nước ta nước nông nghiệp, nơng dân chiếm tỷ lệ lớn, nên tín đồ hầu hết nơng dân Nhìn chung, tín đồ tôn giáo Việt Nam hiểu giáo lý không sâu sắc lại chăm thực nghi lễ tôn giáo sinh hoạt cộng đồng tín ngưõng cách nhiệt tâm - Sáu số tôn giáo bị lực thù địch phản động nước lợi dụng mục đích trị Tơn giáo có mặt: nhân thức tư tưởng trị Chín vậy, mức độ có khác nhau, giai đoạn lịch sử giai cấp thống trị, bóc lột ý sử dụng tơn giáo mục đích ngồi tơn giáo Các lực nước âm mưu sử dụng cờ nhân quyền gắn với tơn giáo hong xóm xố bỏ CNXH nước ta Vì vậy, mặt phải đáp ứng cầu tín ngưỡng đáng nhân dân, mặt khác phải cảnh giác với âm mưu lợi dụng tôn giáo lực thù địch - Bảy hoạt động tôn giáo năm gần có biểu mang tính chất thị trường Những năm qua, nhờ có cơng đổi mà đời sống vật chất, tinh thần nhân dân nâng cao kéo theo hoạt động tôn giáo sôi trước, việc xây mới, sửa chũa sở thờ tự diễn khó kiểm sốt Hiện tượng “bn thần, ban thánh” có dấu hiệu bùng phát làm tiêu tốn tiền bạc, thời gian, sức khoẻ nhân dân Hiện xuất số chức sắc, tín đồ tơn giáo có biểu suy thối đạo đức, lợi dụng tơn giáo để tuyên truyền mê tín-dị đoan, kiếm tiền bất 2.2 Chính sách Đảng, nhà nước Việt Nam tín ngưỡng, tơn giáo 12 " Cơng dân có quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo, theo không theo tôn giáo Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật Những nơi thờ tự tín ngưỡng, tơn giáo pháp luật bảo hộ Khơng xâm phạm tự tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để làm trái pháp luật sách Nhà nước." (Điều 70) 2.2.1 Những nguyên tắc tín ngưỡng, tôn giáo : "Tôn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo tự khơng tín ngưỡng, tơn giáo cơng dân Mọi cơng dân bình đẳng nghĩa vụ quyền lợi trước pháp luật, không phân biệt người theo đạo không theo đạo, tôn giáo khác Đồn kết gắn bó đồng bào theo tơn giáo khơng theo tơn giáo khối đại đồn kết toàn dân Mọi cá nhân tổ chức hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo phi tn thủ Hiến pháp Pháp luật, có nghĩa vụ bảo vệ lợi ích Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, giữ gìn độc lập dân tộc chủ quyền quốc gia Những hoạt động tơn giáo ích nước, lợi dân, phù hợp với nguyện vọng lợi ích đáng, hợp pháp tín đồ đảm bảo Những giá trị văn hố, đạo đức tốt đẹp tơn giáo tơn trọng khuyến khích phát huy Mọi hành vi lợi dụng tôn giáo để làm trất tự an toàn xã hội, phưng hại độc lập dân tộc, phá hoại sách đồn kết tồn dân, chống lại Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, gây tổn hại giá trị đạo đức, lối sống, văn hoá dân tộc, ngăn cản tín đồ, chức sắc tơn giáo thực nghĩa vụ công dân, bị xử lý theo pháp luật Hoạt động mê tín phi bị phê phán loại bỏ" (chỉ thị 37/CT-TW ngày 2/7/1998) Chính sách tơn giáo Đaeng Cộng sản Việt Nam Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam trước hết đồn kết dân tộc, đồn kết người có tơn giáo với nhau, đồn kết người khác tơn giáo với nhau, đồn kết người có tơn giáo 13 với người không tôn giáo với nhau, động viên thực mục tiêu "Độc lập Thống nhất, chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ, dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh" Có vấn đề thiết tưởng cần làm rõ để tránh ngộ nhận sách tơn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, Đảng Nhà nước khơng chống tơn giáo tức bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo, nghiêm cấm phân biệt đối xử lý tín ngưỡng, tơn giáo kiên chống lợi dụng tôn giáo Tại lại đặt vấn đề nhưu vậy? Lý chủ yếu lịch sử Việt Nam, lực thù địch với độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội ln lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để chia rẽ dân tộc, phá hoại Độc lập, Thống nhất, chủ quyền quốc gia, tồn vẹn lãnh thổ Tổ quốc Đó thật lịch sử mà khách quan, trung thực thấy 2.2.2 Chính sách tơn giáo, tín ngưỡng Đảng Nhà nước Việt Nam : Các tôn giáo Việt Nam hoạt động tự khuôn khổ Hiến pháp Pháp luật Nhà nước Việt Nam Điều giống quốc gia khác phù hợp với thơng lệ quốc tế Khơng có tổ chức, cá nhân quốc gia lại hoạt động tự ngồi vịng pháp luật quốc gia Các tơn giáo Việt Nam Nhà nước Việt Nam quan tâm, tạo điều kiện đáp ứng nhu cầu tôn giáo bản: + Tự sinh hoạt tôn giáo + Bảo hộ nơi thờ tự; xây nơi thờ tự + Có trường đào tạo giáo sĩ, cho đào tạo nước ngồi + Có kinh sách, ấn phẩm tơn giáo + Được giao lưuu quốc tế Một tôn giáo Việt Nam muốn hoạt động hợp pháp phi đáp ứng đủ tiêu chí : có tín đồ tự nguyện tin theo; có giáo sĩ hướng dẫn việc đạo; có tơn mục đích hoạt động khơng trái với pháp luật Nhà nước; có hệ thống giáo lý, giáo luật phù hợp; có nơi thờ bảo đảm vệ sinh, an tồn; khơng hoạt động mê tín dị 14 đoan làm tổn hại đến tinh thần, vật chất, sức khoẻ tín đồ làm ảnh hưởng đến quyền người khác phải đăng ký hoạt động với quan Nhà nước có thẩm quyền Những tổ chức tôn giáo không đáp ứng đủ yêu cầu không hoạt động Nhà nước Việt Nam quan tâm đến tư cách, phẩm chất công dân người lãnh đạo tôn giáo, khơng can thiệp vào trình độ tơn giáo người Thực tế thể quan hệ Việt Nam –Vatican năm qua việc bổ nhiệm giám mục Việt Nam Từ trước tới nay, Việt Nam không xử tù, giam giữ, quản chế hành nhân vật tơn giáo lý tơn giáo Mọi cơng dân Việt Nam bình đẳng trước pháp luật Nhà nước Việt Nam xử lý pháp luật công dân Việt Nam vi phạm pháp luật, người theo tơn giáo hay không theo tôn giáo xử lý pháp luật hành vi lợi dụng tôn giáo, mạo danh tôn giáo để gây rối trật tự xã hội, phương hại đến an ninh quốc gia, tổn hại tinh thần, vật chất, sức khoẻ công dân Các tôn giáo Việt Nam Nhà nước khuyến khích tham gia hoạt động giáo dục, từ thiện, nhân đạo theo hướng dẫn quan chuyên môn Nhà nước Việt Nam không tịch thu tài sản tôn giáo ngoại trừ tài sản sử dụng nhưu cơng cụ nhằm phục vụ cho hoạt động gây bạo loạn, lật đổ, chống lại Nhà nước nhân dân Các tổ chức, cá nhân tôn giáo tạo điều kiện thuận lợi để giao lưu quốc tế, đào tạo nước Rất nhiều tổ chức tôn giáo quốc tế vào Việt Nam giao lưuu với tổ chức tôn giáo Việt Nam mà không bị cn trở 2.3 Thực trạng việc thực sách tơn giáo tín ngưỡng Việt Nam Tín ngưỡng, tơn giáo vấn đề tế nhị nhạy cảm Vì vậy, việc đề 15 sách thực sách tín ngưỡng, tơn giáo vấn đề khó khăn, phức tạp, phải thận trọng - Về ưu điểm : + Chính sách tơn giáo ta ngày cụ thể hoá, đáp ứng ngày tốt nguyện vọng chức sắc tín đồ + Những năm qua, nhờ sách phát triển kinh tế phù hợp làm cho đời sống vật chất tinh thần chức sắc, tín đồ nâng lên + Thời gian qua ngăn chặn, phá vỡ âm mưu lực thù địch lợi dụng tơn giáo mục đích kinh tế, trị + Chúng ta củng cố đoàn kết người có tín ngưỡng, tơn giáo với Chức sắc tín đồ ngày tin tưởng vào sách Đảng, vào công đổi nước ta - Về hạn chế: Trong thấy rõ ưu điểm, thnàh tựu vậy, thấy số hạn chế đan đặt ra, là: + Các lực thù địch sức lợi dụng tôn giáo để thực chiến lược “DBHB” nước ta + Chính sách tơn giáo ta cịn chung chung, chậm cụ thể hoá, số cán Đảng viên hạn chế việc nhận thức, đánh giá thấp tầm quan trọng công tác tôn giáo Việc giải vấn đề tô giáo noi hay nơi khác nhiều bất cập tác động tiêu cực đến việc phát huy sức mạnh khối đại đồn kết tồn dân + Một phận khơng nhỏ chức sắc, tín đồ cịn nghi ngờ, dao động hoang mang trước xuyên tạc lực thù địch + Đời sống phận chức sắc, tín đồ cịn khó khăn + Nhiều vụ việc cộm liên quan đến tín ngưỡng tơn giáo cịn xảy ra, bị động xử lý thiếu tế nhị làm lịng tin chức sắc, tín đồ, kẻ hở cho kẻ xấu lợi dụng 16 2.4 Phương hướng : Từ ưu điểm hạn chế việc thực đường lối, sách Đảng nhà nước ta tín ngưỡng, tơn giáo thời gian qua, cho nên, việc nắm vững quan điểm đạo cũa Đảng, sách nhà nước lĩnh vực tôn giáo nâng cao hiệu quản lý lĩnh vực nhằm phát huy mạnh mẽ tham gia tích cực tự giác tồn dân, có đồng bào theo đạo vào q trình đổi vấn đề có ý nghĩa lý luãn thực tiễn cấp bách nước ta Đảng ta xác định: Tín ngưỡng tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Đó nhận định mang tính khoa học mang tính cách mạng sâu sắc, phản ảnh tính tất yếu khách quan tồn tôn giáo Hiện nay, Đảng ta ln khẳng định rằng: đạo đức tơn giáo cịn nhiều điều phù hợp với công xây dựng XH Đây nhận định mang tính đổi sâu sắc Đảng ta Quán triệt tư đổi trên, nghị số 24-NQ/TW ngày 16-101990 Bộ trị khố VI tăng cường cơng tác tơn giáo tình hình mới, Đảng ta xác định quan điểm đạo công tác tôn giáo Đảng Nhà nước Phát triển thêm bước quan điểm đạo trog tình hìh mới, nghị TW 7(khố IX) Đảng cơng tác tơn giáo khẳng định rằng: - Một tín ngưỡng, tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng CNXH nước ta Thực qn sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, theo khơng theo tơn giáo nào, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo pháp luật Ở đây, tôn trọng hiểu khơng phải bị động đối phó, khơng phải bố thí ban ơn cho quần chúng có đạo, mà q trình chủ động chăm lo cho lợi ích thiết thân cho phận quần chúng đặc thù 17 Đảng Nhà nước ta nhiều lần khẳng định, không chống tôn giáo mà chống lợi dụng tôn giáo để chống phá cách mạng - Hai Đảng Nhà nước ta thực quán sách đại đoàn kết toàn dân tộc Đoàn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau; đồn kết đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tôn giáo Phải tôn trọng vị sáng lập tôn giáo, tôn trọng niềm tin chức sắc, tín đồ tơn giáo; Tơn trọng quyền tự tín ngưỡng tơn giáo; Không ngừng chăm lo đời sống vật chất, tinh thần chức sắc tín đồ Phải hiểu tâm tư nguyện vọng, tính đặc thù tơn giáo mà họ theo - Ba nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng Cơng tác vận động quần chúng có đạo công tác người Con người người-cơng dân-tín đồ Cơng tác vận động quần chúng có đạo phải cho giáo luật xích lại gần với pháp luật Nhà nước, đạo đức tơn giáo xích lại gần với đạo đức XH với tất chuẩn mực lành mạnh, tiến đạo đức XH - Bốn công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị Cơng tác tơn giáo khơng thể ngành làm được, mà phải tồn hệ thống trị tiến hành lãnh đạo Đảng Bên cạnh đó, tổ chức máy cán chun trách làm cơng tác tơn giáo có trách nhiệm trực tiếp cần củng cố kiện toàn - Năm vấn đề theo đạo truyền đạo Mọi tín đồ có quyền tự hành đạotại gia đình sở thờ tự hợp pháp theo quy định pháp luật Việc theo đạo , truyền đạo hoạt động tôn giáo khác pahỉ tuân thủ hiến páhp pháp luật; không lợi dụng tôn giáo tuyên truyền tà đạo, hoạt động mê tín-dị đoan, khơng ép buộc người dân theo đạo 2.5 Liên hệ thân : Bản thân em nhận thấy, cần phải tích cực đẩy mạnh việc làm sau : 18 Một là, sức tuyên truyền, quán triệt quan điểm, sách dân tộc, tơn giáo Đảng, Nhà nước Hai là, tăng cường xây dựng củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, giữ vững ổn định trị- xã hội Ba là, chăm lo nâng cao đời sống vật chất tinh thần đồng bào dân tộc, tôn giáo Bốn là, chủ động đấu tranh mặt trận tư tưởng làm thất bại âm mưu thủ đoạn lợi dụng dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng lực thù địch; kịp thời giải tốt điểm nóng Kịp thời chủ động giải tốt điểm nóng liên quan đến vấn đề dân tộc, tôn giáo Chủ động, kịp thời phát hiện, dập tắt âm mưu, hành động lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo kích động lơi kéo đồng bào gây bạo loạn Khi xuất điểm nóng, cần tìm rõ ngun nhân, biện pháp giải kịp thời, không để lan rộng, không để kẻ thù lấy cớ can thiệp ; xử lí nghiêm minh theo pháp luật kẻ cầm đầu, ngoan cố chống phá cách mạng Đồng thời, kiên trì thuyết phục vận động người nhẹ dạ, tin nghe theo kẻ xấu quay với cộng đồng ; đối xử khoan hồng, độ lượng, bình đẳng với người lầm lỗi ăn năn hối cải, phục thiện 19 KẾT LUẬN Qua vấn đề trình bày ta phần hiểu quan điểm Mác – Lê nin việc giải vấn đề tơn giáo, quan điểm đắn, phù hợp với hoàn cảnh nước ta Đồng thời qua quan điểm đó, Đảng nhà nước ta dễ vận dụng cách linh hoạt, sáng tạo vào thực tiế đất nước, mà hoạt động tôn giáo nước ta thực phát triển không ngừng, giải vấn đề phát sinh hoạt động này, quyền tự tôn giáo nhân dân đảm bảo thực Không mà qua cịn tạo đồn kết người khơng theo tơn giáo với người theo tơn giáo, đồn kết tồn dân tộc Tình đồn kết có vai trò quan trọng việc đảm bảo an ninh trật tự an tồn xã hội Những sách nhà nước có ý nghĩa sâu sắc việc giữ gìn giá trị tốt đẹp dân tộc, làm đẹp thêm văn hóa Việt Nam Cuối cùng, em xin cám ơn cô giáo giao đề tài hướng dẫn cho em nghiên cứu đề tài cách khoa học nghiêm túc Tuy nhiên, đề tài bao quát tổng hợp nhiều kiến thức viết cịn nhiều chứa nhiều sai sót, mong tận tình bảo Em xin chân thành cảm ơn! 20 TÀI LIỆU THAM KHẢO 21