BUỔI 2 KHÓA học 10 NGÀY

https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn BUỔI – TỔNG ÔN KIẾN THỨC NỀN (THƠ – PHẦN 2) TÂY TIẾN (Quang Dũng) Tác giả Cuộc đời Sự nghiệp văn học - Là người nghệ sĩ đa tài: Làm thơ, viết văn, vẽ tranh, soạn nhạc - Quang Dũng làm thơ từ thời thiếu niên, năm 16 tuổi ơng có thứ làm giỏi thơ đăng báo - Con người: - Hành trình vào giới bút mực, minh họa chân dung đời + Với gia đình, QD người trách nhiệm , ông gánh vác hết nghiệp Quang Dũng, ta thấy mạch tư tưởng bật lên công việc nặng nhọc nhà, lúc thể quan trước hết lòng yêu đất nước tâm lòng yêu thương vợ - Đề tài: Người lính quê hương + Với bạn bè, nhà thơ Quang Dũng nể trọng thường lui tới - Giọng thơ: (4) Hồn hậu, phóng khống, lãng mạn, tài hoa YZ với văn nghệ sĩ tiếng Nguyễn Đình Thi, Văn Cao, Tơ - Nhà thơ tiêu biểu thơ ca kháng chiến chống Pháp UI X Hồi, Nguyễn Tn, Trần Lê Văn, Xuân Quỳnh, họa sĩ Phan… C CH Đoạn văn: HO Văn CH a Hoàn cảnh sáng tác – xuất xứ W W W T HI Cách ghi nhớ hoàn cảnh sáng tác chi tiết thơ sau: Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Văn bản: https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui • 1947: Quang Dũng gia nhập binh đoàn Tây Tiến giữ chức vụ đại đội trưởng • 1948: Một khoảng thời gian sau đó, ơng chuyển đến đơn vị khác • 1948: Tham gia Đại hội thi đua Phù Lưu Chanh, nỗi nhớ da diết người “ngồi kề vai bên nhau” lời thúc giục Quang Dũng viết thơ Tây Tiến Bài thơ ban đầu có tên “Nhớ Tây Tiến” sau in lại tác giả đổi tên thành “Tây Tiến” (1957) *Thông tin binh đoàn Tây Tiến: Tây Tiến đơn vị quân đội thành lập năm 1947, có nhiệm vụ phối hợp với quân đội Lào chống quân đội thực dân Pháp Chiến sĩ đoàn quân phần đơng niên Hà Nội, có nhiều học sinh, sinh viên (như nhà thơ Quang Dũng) Chiến đấu khắp địa bàn thuộc tỉnh Sơn La, Lai Châu, Hịa Bình, miền Tây Thanh Hóa, Sầm Nứa (Lào), hồn cảnh gian khổ, vơ thiếu thốn, bệnh sốt rét hoành hành dội, "họ sống lạc quan chiến đấu dũng cảm” b Bố cục phân tích Bố cục phân tích YZ 14 câu thơ đầu: Hình ảnh người lính Tây Tiến gắn liền với thiên nhiên miền Tây chặng - - - - - UI X đường hành quân gian khổ CH câu thơ tiếp: Kỷ niệm đêm liên hoan văn nghệ đốt lửa trại buổi chiều sông nước Tây Bắc - HO C mênh mang, mờ ảo CH câu thơ tiếp: Hình tượng người lính Tây Tiến hào hùng, hào hoa, lãng mạn bi tráng W W W T HI 4 câu thơ cuối: Khúc vĩ 2-2-4 2-2 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn BỐ CỤC Nội dung phân tích Liên hệ mở rộng 14 câu thơ đầu: Hình ảnh Sơng Mã xa Tây Tiến ơi! + “Tiếng hát tàu” – Chế người lính Tây Tiến gắn Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi Lan Viên: liền với thiên nhiên miền - Mở đầu thơ tiếng gọi đầy thiết tha, trìu mến “ Tây Nhớ sương giăng, nhớ đèo Tây Tiến ơi!” mây phủ chặng đường hành quân - Các hình ảnh xuất câu thơ: + Hình ảnh dịng sơng Mã - Con sơng gắn với chặng đường hành thương? quân, gắn với kỷ niệm binh đồn Tây Tiến, bên cạnh Khi ta ở, chi nơi đất sơng Mã cịn xem “nhân chứng sống” Khi ta đi, đất hoá tâm hồn! + Hình ảnh binh đồn Tây Tiến - Nỗi nhớ trực tiếp hướng tới người sẻ chia cho niềm vui gian khó chặng + “Hoan hô chiến sĩ Điện YZ đường hành qn mà khơng khác đồn binh Tây Tiến Biên” – Tố Hữu X => Nhận tất “xa rồi", kỷ niệm, Và chị, anh ngày UI tiềm thức Từ “xa rồi” điểm rơi thấp câu thơ, chất chứa đêm tiền tuyến CH hai từ hụt hẫng tiếc nuối Mấy tầng mây gió lớn mưa to C - Nỗi nhớ đề cập đến: “nhớ rừng núi" - nhớ thiên nhiên Tây Dốc Pha Đin, chị gánh anh thồ HO Bắc W W T HI CH - “Nhớ chơi vơi" - Nỗi nhớ thật đặc biệt hiểu theo ý nghĩa: W gian khổ Nơi qua, lịng lại chẳng u Đèo Lũng Lơ, anh hị chị hát Dù bom đạn xương tan, thịt nát Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Phân tích https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn + Đang đứng lưng chừng nỗi nhớ, nỗi nhớ da diết, mênh Khơng sờn lịng, khơng tiếc tuổi xanh… mang - Gieo vần “ơi” - tiếng gọi, gọi lịng + “Nhớ” – Hồng Nguyên Chữ “Ơi” âm mở, tạo dư ba cho câu thơ Chúng Nắng mưa sờn mép ba lô Sài Khao sương lấp đồn qn mỏi Tháng năm bạn thơn xóm Mường Lát hoa đêm Nghỉ lại lưng đèo Nằm dốc nắng - Hai địa danh Sài Khao, Mường Lát vốn mốc không gian địa lý Kỳ hộ lưng ngang bờ cát trở thành mốc thời gian lịch sử, in dấu kỷ niệm trắng Quờ chân tìm ấm đêm mưa - Hình ảnh người lính Tây Tiến: - Đằng vợ chưa? + Sài Khao: Nổi bật lên hình ảnh đoàn binh mỏi mệt - Đằng nớ? biển sương mờ phủ lấp - Tớ chờ độc lập! YZ thời chiến binh Cả lũ cười vang bên ruộng bắp cân lại với hương thơm hoa rừng nở đêm Nhìn o thơn nữ cuối nương - Dùng từ ngữ tinh tế: “hoa về”, “đêm hơi” dâu C CH UI X + Mường Lát: Xóa tan mệt mỏi chặng đường hành quân, + “Đồng chí” – Chính Hữu Heo hút cồn mây súng ngửi trời Đêm rừng hoang sương CH HO Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm W W W T HI Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống muối Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui + Nỗi nhớ rộng nẻo nỗi nhớ thương https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Nhà Pha Luông mưa xa khơi Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo - Dốc: khúc khuỷu, thăm thẳm => Từ láy: Địa hình gập ghềnh, hiểm trở, gấp gãy => Khó đi; “Đèo cao, dốc đứng" + “Lên Tây Bắc” – Tố Hữu - Đặc tả độ cao: Cồn mây heo hút - Hình ảnh: người lính Tây Lại ngày đi, vắt với Tiến hành quân qua đồi núi chập chùng, núi cao tới nỗi sương súng chạm vào mây => Chặng đường hành quân đầy hiểm Ngô bung, xôi nhạt, nước lưng nguy, khó khăn, gian khổ bương - Hình ảnh “súng ngửi trời": sử dụng BPTT nhân hóa với mục đích: Ðên mưa rình giặc tai thao thức + Đặc tả độ cao núi rừng núi Tây Bắc Mùa lại mùa qua rét nhức xương + Chất lính: dí dỏm, vui nhộn, lạc quan, yêu đời + Núi: cao cao vời vợi + Vực: sâu sâu thăm thẳm YZ - Đối: lên, xuống; ngàn thước: khoảng cách lớn X => Hiểm trở => Người đọc giống “chơi trị bập bênh UI chóng mặt” CH - Nơi đèo cao, dốc đứng, người lính đưa tầm mắt nhìn C làng HO - Hình ảnh nếp nhà Pha Lng ẩn mưa CH => Gợi bình yên cảnh vật tâm hồn người W W W T HI lính Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui - Đặc tả dội bình yên thiên nhiên Tây Bắc https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn => Quang Dũng kéo người đọc trở với cân Gục lên sũng mũ bỏ quên đời - Hình ảnh người lính Tây Tiến lên với lớp nghĩa: + Những người lính mỏi mệt, nghỉ ngơi chặng đường hành quân => Hình ảnh đỗi giản dị, gần gũi lại vô đẹp đẽ + Sự hy sinh người lính Tây Tiến => Tư coi chết “nhẹ tựa lông hồng" => “Khơng bước nữa" sử dụng BPTT nói giảm nói tránh => Tư hiên ngang, coi thường chết chiến binh Tây Tiến thủa Chiều chiều oai linh thác gầm thét YZ Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người X - Sự đe dọa nơi “rừng thiêng, nước độc" CH + Cọp trêu người => Sự đe dọa thú UI + Thác gầm thét => Thiên nhiên dội, bạo C => Biện pháp tu từ nhân hóa => Sự nguy hiểm nơi rừng núi Tây Bắc W W W T HI CH HO mà trực tiếp người lính Tây Tiến phải đối mặt Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Anh bạn dãi dầu khơng bước https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn - Chiều chiều, vịng thời gian tuần hồn => Sự đe dọa hai mà ngày chiến binh Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi - Kéo lại cân cho người đọc với hình ảnh thật mềm mại, nhẹ nhàng - “Nhớ ôi Tây Tiến”: Trực tiếp thể cảm xúc - Nỗi nhớ: Nhớ làng khói bếp ban chiều => Một hình ảnh đẹp, bình yên, tình (tình cảm người chiến sĩ với đồng bào) - Mai Châu: Địa danh với tên gọi gợi thoát, nhẹ nhàng kèm với hình ảnh “thơm nếp xơi" tạo dư vị cảm xúc bình YZ yên tâm hồn người đọc .X - “Mùa em” – Chi tiết đặc sắc câu thơ – Có nhiều ý hiểu khác UI - Mùa đủ đầy, “mùa ong lấy mật, voi xuống CH sông uống nước, mùa em phát rẫy làm nương” mùa ta gặp nhau, C mùa trao yêu thương, vương luyến nhớ để xa không quên HO => Một mùa thật lạ, thật đẹp, thật tình CH Tiểu kết: Hình ảnh người lính Tây Tiến chặng đường W W W T HI hành gian khổ Quang Dũng tái phơng Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Tây Tiến phải đối mặt nơi rừng thiêng, nước độc https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn thiên nhiên miền Tây: hiểm nguy, dội, gập ghềnh có khung cảnh trữ tình, lãng mạn, bình n Thiên nhiên người khiến người trở nên đẹp hết câu thơ tiếp: Kỷ niệm Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa + “Bao trở lại” – Hoàng đêm liên hoan văn nghệ Kìa em xiêm áo tự Trung Thơng đốt lửa trại buổi chiều Khèn lên man điệu nàng e ấp sông nước Tây Bắc mênh Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ Các anh Khi trở lại mang, mờ ảo Xóm làng tơi - Kỷ niệm đêm liên hoan văn nghệ đốt lửa trại + Doanh trại: Nơi sinh hoạt chiến đấu người lính + Từ “bừng” - nhãn tự câu thơ, khiến người đọc liên tưởng tới Xác thù chất núi bên sông đỏ cờ + Cụm từ “hội đuốc hoa” gợi khơng khí lễ hội YZ + Tiếng reo vui “kìa em” thể niềm vui, bất ngờ nhìn X thấy gái dân tộc xúng xính xiêm ý lộng lẫy UI + Đêm liên hoan văn nghệ tiếng nhạc dập dìu - âm CH tiếng khèn C + Có vũ điệu quân dân HO + Ánh sáng, âm nhạc, tình người đưa tâm hồn người lính trở W T HI CH miền đất lạ (Viên Chăn) xây nên hồn thơ W Chờ mong chiến dịch thành công nguồn sáng bất ngờ, đột ngột W Trai gái chờ mong Anh chín đợi mười chờ Tin thường thắng trận, anh? Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui không làm người trở nên nhỏ bé, thiên nhiên tơn vinh https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa - Buổi chiều sơng nước Tây Bắc mênh mang, mờ ảo + Không gian: sông nước Châu Mộc + Thời gian: Chiều sương + Người đi: Chiến binh Tây Tiến + Người lại: đồng bào Tây Bắc + Câu hỏi tu từ: có thấy, có nhớ thiên nhiên nơi người nơi hay khơng? Hình ảnh đối lập “dịng nước lũ - hoa đong đưa”: Hình ảnh YZ • X cánh hoa trơi dịng nước lũ thật thơ mộng, thể góc CH UI nhìn lãng mạn người chiến binh thủa “Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc người lính Tây Tiến hào Qn xanh màu oai hùm” HO C câu tiếp: Hình tượng W W T HI cách nói đầy hiên ngang tự tin W bi tráng CH hùng, hào hoa lãng mạn - “Đồn binh”: lực lượng đơng đảo, đội quân mạnh => khí thế, + “Nhớ” – Hồng Nguyên Lũ Bọn người tứ xứ Gặp hồi chưa biết chữ Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Người Châu Mộc chiều sương https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui - “Khơng mọc tóc”, “xanh màu lá”: để ngụy trang hay hoàn cảnh Quen từ buổi "một hai" sống khắc nghiệt => hình ảnh chân thực cách nói Súng bắn chưa quen dí dỏm hóa, vui tươi hóa Quang Dũng người đồng đội Quân sư mươi Lòng cười vui kháng chiến - “dữ oai hùm”: tinh thần vượt lên khó khăn mục tiêu chiến đấu phía trước Nét hào hùng nhấn mạnh thực + “Đồng chí” – Chính Hữu: nhiều gian khổ Anh với biết ớn lạnh, => Những chi tiết tả thực khắc họa diện mạo độc đáo, đồng Sốt run người, vừng trán ướt mồ thời phản ánh thực gian khổ, thiếu thốn, bệnh tật nơi chiến hôi trường Tác giả khơng né tránh thực, điều thể Áo anh rách vai lòng yêu nước, căm thù giặc thêm mãnh liệt nơi người Quần tơi có vài mảnh vá lính Tây Tiến Mượn hình ảnh ẩn dụ để gợi tả chất kiêu hùng: đối lập Miệng cười buốt giá yếu đuối thể chất (xanh xao tiều tụy) sức mạnh tinh Chân khơng giày thần, ý chí, ngang tàn, lẫm liệt (“dữ oai hùm”) Qua ta thấy Thương tay nắm lấy bàn X YZ khí tâm người lính Tây Tiến tay! + “Tiếng hát tàu” – Chế Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm.” Lan Viên CH UI “Mắt trừng gửi mộng qua biên giới C - “Mắt trừng” đôi mắt mở to, đầy cảnh giác, chứa đựng ý chí căm Con nhớ anh con, người anh du HO thù giặc, lịng tâm kích CH - “Gửi mộng qua biên giới” giấc mộng lập công, giấc mộng chiến Chiếc áo nâu anh mặc đêm công W W W T HI thắng sớm ngày giành chiến thắng trước quân thù đồn Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn • Cách nói “Đất Nước có rồi” thể niềm tự hào mãnh liệt trường tồn Đất Nước Đất nước trời đất, ta sinh thành từ bao giờ, thấy diện xung quanh ta với thân thương Liên hệ: “Chuyện cổ nước * câu thơ tiếp: cội nguồn đất nước gắn liền với đời sống văn hóa tâm mình” – Lâm Thị Mỹ Dạ linh, truyền thống lâu đời, phong tục tập quán gần gũi, giản dị “Tôi yêu truyện cổ nước Nguyễn Khoa Điềm không tạo khoảng cách sử thi để chiêm ngưỡng ca tơi ngợi Đất nước hay dùng hình ảnh mĩ lệ, mang tính biểu tượng để thể Vừa nhân hậu lại tuyệt đất nước mà dùng cách nói đỗi giản dị, tự nhiên • vời sâu xa” “Ngày xửa ngày xưa” – thời gian nghệ thuật mang tính chất phiếm chỉ, huyền hồ, huyền thoại, đưa người đọc lạc vào miền cổ tích Bài thơ “Quang vinh Tổ cụm từ quen thuộc YZ + Định vị tâm thức người đọc ý niệm Đất Nước có từ lâu quốc chúng ta” – Tố Hữu X đời Đó Đất Nước văn học dân gian đặc sắc với câu chuyện “Ta thuở xưa thần UI cổ tích thần thoại, truyền thuyết Phù Đổng CH đất nước có từ lâu đời, gắn liền với truyền thuyết cổ tích xa xưa Vụt lớn lên, đánh đuổi C mà nghe kể suốt thời thơ ấu, đất nước giặc Ân W W W T HI CH HO quan sát muôn mặt đời thường quan hệ ruột rà thân thuộc Sức nhân dân khoẻ ngựa sắt Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui có đất trời vậy, ta khơng biết đất nước hình https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn • “Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn”: Đất Nước buổi ban Chí căm thù rèn thép làm đầu thể qua nét sống giản dị người mẹ, người bà roi + “Miếng trầu”: Là kết tinh thăng trầm lịch sử, Điều cho thấy mặt miếng trầu nhỏ bé nhắc tới chứa đựng 4000 năm lịch sử, Lũ sát nhân cướp nước 4000 năm phong tục truyền thống hiếu khách: “Miếng trầu đầu câu hại nòi.” chuyện” Trải qua thời gian đằng đẵng, miếng trầu trở thành hình ảnh thiêng liêng đời sống tinh thần người Việt: miếng trầu giao duyên, miếng “Tóc ngang lưng vừa trầu cưới hỏi, chừng em bới (+) Gợi nhớ câu chuyện cổ tích “Sự tích Trầu cau” – câu chuyện cổ xưa Để chi dài cho rối lòng anh” (+) Là biểu tượng cho tình u, vật chứng cho lứa đơi + Liên hệ: (+) Là biểu tượng tâm linh người Việt • Đất Nước lớn lên dân biết trông tre mà đánh giặc: YZ + “Lớn lên”: Chỉ trưởng thành Đất Nước “Tay bưng đĩa muối chén gừng X + Câu thơ gợi nhắc đến truyền thuyết “Thánh Gióng: Ba tuổi biết xơng Gừng cay muối mặn xin UI pha trận vàng, vươn vai trở thành chàng trai Phù Đổng Thiên Vương nhổ tre đừng quên nhau” CH làm đánh giặc + Liên hệ: C => Biểu tượng khỏe khoắn tuổi trẻ Việt Nam kiên cường, bất khuất HO + Song hành với vẻ đẹp hình ảnh tre Việt Nam – biểu trưng cho “Ai bưng bát cơm đầy CH phẩm chất cao quý nhân dân ta: Thật thà, chất phác, đôn hậu, thủy chung, Dẻo thơm hạt đắng W W W T HI u hịa bình cay mn phần” Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Lửa chiến đấu ta phun vào Việt Nam phong tục ăn trầu https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn • Tóc mẹ bới sau đầu / Cha mẹ thương gừng cay muối mặn / Cái kèo, cột thành tên / Hạt gạo phải nắng hai sương + Vẻ đẹp giản dị người phụ nữ Việt Nam với phong tục “bới tóc” Tạo cho người phụ nữ vẻ đẹp nữ tính, hậu riêng + “Gừng cay muối mặn”: Nhắc nhớ lịng thủy chung, tình nghĩa, gắn bó keo sơn => Truyền thống quý báu nhân dân ta + Cách đặt tên giản dị “Cái kèo, cột”: Bắt nguồn từ việc đặt tên cho vật dụng quen thuộc đời sống sinh hoạt, lấy tên vật để đặt tn cho Cũng người xưa quan niệm tên xấu dễ ni + Nghề đặc trưng ngành nông nghiệp - nghề trồng lúa nước Sử dụng thành ngữ “một nắng hai sương”: gợi lên cần cù, chăm chỉ, chịu YZ thương chịu khó cha ơng ta đời sống nông nghiệp .X => Đất nước trưởng thành từ vất vả, lam lũ, nắng CH UI hai sương C * câu cuối: Câu thơ cuối khép lại câu khẳng định với niềm tự hào HO Sử dụng từ thời gian “ngày đó”: Nói thời gian đời Đất Nước, W W W T HI CH dù không cụ thể ngày ta có truyền thống, phong tục, văn hóa Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui xay, giã, giần, sàng https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Định nghĩa Đất Nước * Khái quát: NKĐ định nghĩa ĐN theo lối chiết tự độc đáo: tách từ Đất Nước thành Đất Nước lại hợp chỉnh thể hài cao cả, thiêng liêng: Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm * Bình diện địa lí • Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất Nước nơi em đánh Khăn rơi xuống đất? sống người • rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất Nước trước hết không gian thân thuộc, gần gũi với Khăn thương nhớ ai, Đặc biệt Đất Nước tồn không gian riêng tư, thầm kín Khăn thương nhớ ai, Khăn vắt lên vai? tình u đơi lứa • Đất Nước không gian mênh mông núi rừng biển “Đất nơi Khăn thương nhớ ai, Đất nơi “con chim chim phượng hoàng cá ngư ông…” không mang Khăn chùi nước mắt? phượng hồng bay hịn dáng vẻ hùng tráng, kì vĩ mà chứa đựng bao thân thương, tình (Ca dao) núi bạc” nghĩa Đất Nước cịn khơng gian sinh tồn đời thường cộng YZ ông móng nước biển khơi” • đồng người Việt qua bao hệ “Đất Nước nơi dân đồn tụ” X Nước nơi “con cá ngư => Trong cách nhìn khơng gian Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm nghiêng Không gian mênh mông nhiều không gian riêng tư, khơng gian đời thường Nhà thơ nhìn Đất CH UI Thời gian đằng đẵng W W W T HI CH HO C Đất Nước nơi dân Nước từ cự ly gần phát Đất Nước thân quan, đoàn tụ Đất Nước dễ thương với tất người Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui hịa Cứ ĐN vừa cụ thể, riêng tư, gần gũi, vừa lớn lao, https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn * Bình diện lịch sử • Nước nơi Rồng Lạc Long Quân Âu Cơ Đất Nước cảm nhận suốt chiều dài thời gian lịch sử, từ khứ Con chim phượng hoàng bay ngang núi bạc đến tương lai • Một Đất Nước thiêng liêng, hào hùng q khứ, gắn liền với Con cá ngư ơng móng Đẻ đồng bào ta huyền thoại Lạc Long Quân Âu Cơ, truyền thuyết Vua nước khơi bọc trứng Hùng giữ nước, giản dị gần gũi triển vọng, tươi Gặp xin phân tỏ Những khuất sáng tương lai Những đôi lời => Với cảm nhận Đất Nước, tác giả nhìn thấy phần Kẻo mai cá Yêu sinh đẻ Đất Nước Đất Nước không tồn xa sơng vịnh, chim Gánh vác phần người xôi mà kết tinh, hóa thân sống người Đất Nước đổi dời non xanh trước để lại (Câu hị Bình Trị Thiên) anh, em, Dặn dò cháu chuyện mai sau Hằng năm ăn đâu làm đâu YZ Cũng biết cúi đầu nhớ ngày UI X giỗ Tổ Đất Nước cụ thể hóa hình ảnh thơ gợi cảm, lời Điệp ngữ “cầm tay” C • CH * Lời thầm nhắc nhở thấm thía tình cảm ĐN: kêu gọi tinh thần đoàn kết dân tôc,̣ lời nhắc nhở ý thức trách nhắc lại hai lần, thể Đều có phần Đất Nước nhiêṃ người Đất Nước CH HO Trong anh em hôm W W W T HI Khi hai đứa cầm tay tình cảm đẹp: hai đứa “cầm tay” hai Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Đất nơi Chim https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Đất Nước hài hồ nồng thắm • “Em em”: giọng thủ thỉ tâm tình nhỏ nhẹ mà thấm thía, lời tâm đứa hiểu nhau, yêu thương Đất Nước lời tự nhủ, tự dặn người sống nhân dân, kết tinh máu thịt người hòa thêm “Đất Nước hài Đất nước vẹn tròn, to lớn - Điệp ngữ “phải biết”: nhấn mạnh lời nhắn nhủ tự nhủ hòa nồng thắm” Nói cách Mai ta lớn lên - Lời nhắn nhủ tự nhủ nhà thơ, hay lớn tất hệ trẻ: khác, tình yêu anh Con mang đất nước xa ý thức bổn phận với Đất Nước, trái tim phải ln căng tràn tình u em hịa vào tình u Tổ Đến tháng ngày mơ thương, người phải biết đồn kết, gắn bó, hy sinh, dâng hiến để giữ quốc mộng “Anh yêu em gìn, bảo vệ tổ quốc Em em Đất Nước máu => Sự chân thành từ trái tim tác giả ý thức sâu sắc bổn phận anh yêu Đất Nước xương Vất vả gian lao Đất Nước Phải biết gắn bó san sẻ tươi thắm vơ ngần” Phải biết hố thân cho dáng (Nguyễn Đình Thi) hình xứ sở YZ Làm nên Đất Nước muôn W W W T HI CH HO C CH UI X đời Hóa thân: Hay thời bình, người ta dâng hiến sức lực, mồ hôi cho tổ quốc Sự dâng hiến ấy, theo suy ngẫm nhà thơ, hóa thân: “Nếu chim, tơi lồi bồ câu trắng Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Khi cầm tay - “Đất Nước máu xương mình”: quan niệm Đất Nước gắn bó với đẹp thêm, hài https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui Nếu hoa, đóa hướng dương Nếu mây, tơi vầng mây ấm Nếu người, chết cho quê hương” Chủ thể làm nên * Bình diện địa lí: Đất Nước: - Những núi Vọng Phu đâu làm đẹp thêm dáng núi mà câu Những người vợ nhớ chồng chuyện người vợ nhớ chồng hóa thân vào sơng núi q hương để làm nên cịn góp cho Đất Nước Đất Nước thủy chung, tình nghĩa núi Vọng Phu - Đó hịn trống mái có từ hóa thân cặp vợ chồng Cặp vợ chồng yêu góp yêu để làm nên Đất Nước nồng thắm, nhân tình - “gót ngựa Thánh Gióng”, “Chín mươi chín voi”: hình ảnh thấm đẫm YZ nên hịn Trống Mái X Gót ngựa Thánh Gióng tinh thần u nước tính cội nguồn nhìn bình dị mà tự hào thiêng liêng sơng núi, khí phách, sức CH lại UI qua trăm ao đầm để + Những từ “đi qua”, “để lại”, “góp mình” sử dụng tinh tế => Cách C Chín mươi chín voi mạnh người Việt Nam HO góp dựng Đất tổ - Núi sơng mang hồn người hóa linh thiêng W W W T HI CH Hùng Vương Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Những rồng nằm im + Dòng Cửu Long Giang, núi bút non nghiên: dân tộc có truyền thống hiếu góp dịng sơng xanh thẳm học, truyền thống văn hiến lâu đời Trong thiên nhiên biểu tượng vẻ cho Đất Nước núi + Con cóc gà: vật bình thường đời sống sinh hoạt Bút, non Nghiên góp cho Đất Nước trở nên thơ mộng, trữ tình Đâu có núi Con cóc, gà quê hương mang tên Bà Đen, Bà Điểm, ông Đốc, ông Trang? Trên khắp Đất Nước, góp cho Hạ Long người bình dị hóa thân vào sơng núi để lại cho đời thành thắng cảnh tên Những người dân + Động từ “góp” điệp lại nhiều lần: khám phá mẻ mang tính góp tên Ơng Đốc, Ơng nhân văn sâu sắc Nhân dân người nghệ sĩ tạo giá trị tinh Trang, Bà Đen, Bà Điểm thần để làm đẹp thêm thiên nhiên vốn có Và đâu khắp ruộng => Tấm đồ Đất Nước phác họa từ Bắc chí Nam trở thành đồng gò bãi đồ văn hóa dân tộc, nơi ký thác tâm hồn, ước mơ, khát vọng nhân Chẳng mang dáng dân Đất Nước vừa thiêng liêng, cao cả, vừa gần gũi, Trên không gian địa lý thân bao đời, bao tâm hồn người Việt Nam .X sống ông cha YZ hình, ao ước, lối Đất Nước địa danh địa văn hóa làm hóa UI Ơi Đất Nước sau bốn ngàn CH năm đâu ta thấy - Ba câu thơ đầu : Lời tâm tình nhà thơ HO sông ta C Những đời hố núi * Bình diện lịch sử: CH + Lời tâm tình mà trĩu nặng suy tư W W W T HI Em em Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Người học trị nghèo giúp đẹp trí tuệ, đạo đức đời sống tâm linh người Việt Nam https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Hãy nhìn xa + Nhà thơ đưa ta trở khứ lịch sử hào hùng dân tộc, bốn nghìn năm Quê hương thân Vào bốn ngàn năm Đất dựng nước giữ nước, không nguội tắt lửa đấu tranh yêu chống giặc ngoại xâm Bao nhiêu đời chịu Năm tháng người - Sáu câu thơ tiếp: Nghĩ bốn ngàn năm đất nước, nhà thơ nhận thức nhiều thương đau người lớp lớp thật : người làm nên lịch sử không anh hùng Mặt người vất vả in sâu Con gái, trai tuổi tiếng mà người vơ danh bình dị Gái trai áo nâu - Chín câu thơ tiếp: Nhìn vào lịch sử bốn nghìn năm Đất Nước, nhà thơ không nhuộm bùn Cần cù làm lụng nhắc lại triều đại, kể tên bậc vua chúa hay vị anh hùng dân tộc (Nguyễn Đình Thi) Khi có giặc người trai rạng danh sử sách, văn chương, mà biểu dương cống hiến trận mn vàn người bình thường việc xây dựng, vun đắp năm Đinh Lý Trần Lê Người gái trở nuôi bảo vệ Đất Nước Nước Việt Nam nghìn Thành nước Việt nhân + Ở đó, vẻ đẹp tâm hồn, tính cách Việt Nam khám phá ngời sáng dân mát suối Ngày giặc đến nhà đàn Họ vơ vàn người bình dị, vơ danh Họ nhân dân - (Chế Lan Viên) bà đánh người bình thường mà phi thường, giản dị, mộc mạc mà cao cả, + Những người bình thường, giản dị sống hàng ngày: “cần X anh hùng YZ Nhiều người trở thành kỳ vĩ Chính nhân dân tạo dựng, gìn giữ Đất Nước trải qua bao thời đại UI Nhiều anh hùng anh cù làm lụng” + Những người phi thường mang dịng máu anh hùng: “khi Những em biết khơng có giặc người trai trận ngày giặc đến nhà đàn bà đánh.” C CH em nhớ W W T HI CH gian lịch sử thấy vai trò thay người W trai HO Có người gái, + Điểm Nguyễn Khoa Điềm nhìn Đất Nước qua thời Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Nước https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn giống ta lứa tuổi người “làm nên Đất Nước muôn đời” Họ sống chết - Nghệ thuật: Thể thơ tự do, giọng thơ tâm tình, ngào, vận dụng nhiều Giản dị bình tâm chất liệu dân gian để diễn tả tư tưởng Đất Nước Nhân dân Không nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất * Bình diện văn hóa: Nước + Nhân dân âm thầm giữ gìn để lại cho hệ sau giá trị vật chất Họ giữ truyền cho ta hạt tinh thần: hạt lúa, lửa, tiếng nói, sắc văn hóa vùng miền, lúa ta trồng thành lao động Họ truyền lửa cho nhà từ than qua cúi + Điệp từ “họ” với cách nói: “họ giữ – họ chuyền – họ truyền – họ gánh…” cho thấy đóng góp tích cực nhân dân phát triển Họ truyền giọng điệu đất nước cho tập nói + + Chính nhân dân mang đến giá trị vật chất: hạt lúa ta trồng qua bao Họ gánh theo tên xã, tên đời, lửa chuyền qua năm tháng sưởi ấm bao bếp, nguồn thủy + Khơng vậy, họ cịn mang đến giá trị tinh thần quý báu: họ “Chưa chữ viết vẹn X dân YZ làng chuyến di nông, vườn ruộng dồi cho cháu đời sau “trồng hái trái” UI Họ đắp đập be bờ cho “truyền giọng điệu cho tập nói”, bảo vệ ngơn ngữ dân tộc, họ để trịn tiếng nói C HO CH dân, Đất Nước ca dao thần thoại”: khẳng định chân lý HI đánh bại Ôi tiếng Việt bùn + “Để Đất Nước Đất Nước Nhân dân/ Đất Nước Nhân lụa W T Có nội thù vùng lên nước đánh giặc W ngoại xâm => Họ tạo dựng chủ quyền truyền cho hệ sau truyền thống u lặn mờ W Có ngoại xâm chống CH người sau trông hái trái lại phong tục, tập quán “gánh theo tên xã tên làng chuyến di dân” Vầng trăng cao đêm cá Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Trong bốn ngàn lớp người bình dị, vơ danh “khơng nhớ mặt đặt tên” họ https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Để Đất Nước Đất Vì Đất Nước khơng riêng mà chung, nhân dân Óng tre ngà mềm mại Nước Nhân dân thuộc nhân dân tơ.” Đất Nước ca dao thần dân, Đất Nước ca dao thần thoại” thoại (Lưu Quang Vũ) + Điệp ngữ chuyển tiếp “Đất nước nhân dân” lặp lại thêm lần nhấn mạnh sứ mệnh thiêng liêng nhân dân Đất “Sức nhân dân xẻ núi lấp Nước sông + Vế thứ hai, nhà thơ nhấn mạnh “Đất Nước ca dao thần thoại” Nhắc Mồ mặn nhịe bàn tay đến ca dao thần thoại ta lại nhớ đến nhân dân, hết, Nhân dân máu ứa lại người tạo văn hóa, tạo ca dao thần thoại Mà đất nước “ca dao Con đường mở qua lòng thần thoại” nghĩa Đất Nước tươi đẹp vơ ngần vầng trăng cổ tích, dân rộng mở ngào ca dao, nguồn sữa mẹ nuôi ta lớn nên người Đường vươn dài, dân trải + Và ngẫu nhiên tác giả nhắc tới hai thể loại tiêu biểu lòng che ” văn học dân gian “Thần thoại” thể sống qua trí tưởng tượng bay bổng (Nguyễn Trọng Tạo) YZ • => Đó tác phẩm nhân dân sáng tạo, lưu truyền có khả C thuở nôi” thương, với lãng mạn với tinh thần lạc quan CH Dạy anh biết “yêu em từ Còn “ca dao” bộc lộ giới tâm hồn nhân dân với tình u UI • X nhân dân HO Biết quý công cầm vàng phản chiếu tâm hồn, sắc dân tộc cách đậm nét W W W T HI CH ngày lặn lội Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Đất Nước Nhân dân, Ở câu thơ thứ hai, nhà thơ lại lần khẳng định “Đất nước nhân https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Biết trồng tre đợi ngày thành gậy + Tác giả trở với nguồn phong phú, đẹp đẽ văn hóa văn học dân gian mà tiêu biểu ca dao Ca dao diện mạo tinh thần, Khoa Điềm chọn từ kho tàng thơ ca dân gian ba nét đẹp tiêu biểu tâm hồn Việt, sắc Việt: thật say đắm tình yêu (Dạy anh biết “yêu em từ thuở nơi”), q trọng tình nghĩa (“Biết q cơng cầm vàng ngày lặn lội”) kiên trì, bền bỉ đấu tranh (“Biết trồng tre đợi W W T HI CH HO C CH UI X YZ ngày thành gậy/ Đi trả thù mà không sợ dài lâu”) W lâu “Yêu em từ thuở nôi Em nằm em khóc, anh ngồi anh ru” (Ca dao) Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Đi trả thù mà không sợ dài nơi lưu giữ đời sống tâm hồn, tình cảm nhân dân qua bao hệ Nguyễn https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn “Cầm vàng mà lội qua Vàng rơi không tiếc, tiếc công cầm vàng” (Ca dao) “Thù hẳn lâu Trồng tre nên gậy, gặp đâu đánh què” (Ca dao) Khúc vĩ Là kết đọng vẻ đẹp thơ mộng non sông, đất nước câu dân “Nước Việt có nhiều Ơi dịng sơng bắt ca, đặc biệt câu dân ca sơng nước Tiếng hát dịng sơng Mỗi sông chảy nước từ đâu sông cất lên từ tâm hồn giàu chất thơ dân tộc ta, gợi qua vùng châu thổ kiến tạo với bắt lên câu hát sắc văn hóa góp X YZ Mà Đất Nước lên vẻ đẹp phong phú, đa dạng, thời gian UI Người đến hát chèo đò, CH kéo thuyền vượt thác C Gợi trăm màu trăm W W W T HI CH HO dáng sông xuôi phần làm đa dạng thêm văn hóa chung đất nước.” Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui sơng https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Nhận định tác giả, tác phẩm liên tưởng, liệt kê, để đưa người đọc vào trí tưởng tượng họ, vào kí ức họ, nhìn Đất Nước tâm hồn họ ” - Trần Đình Sử - Đọc văn học văn “Thơ ca Nguyễn Khoa Điềm chứa đựng nhiều chất liệu văn học văn hóa dân gian Câu thơ dù thể thơ truyền thống hay thơ tự phảng phất phong vị ca dao, tục ngữ Chất hiền minh trí tuệ dân gian thấm đẫm từ” - Nguyễn Quang Thiều “Nói điều lớn lao cách nhỏ nhẹ, nói đất nước cách dịu dàng, hị hẹn lứa đơi thơ ơng ngày chiến tranh mang tầm vóc dân tộc…” - Thúy Nga “Đất Nước với nhà thơ khác huyền thoại, anh hùng, với người vô danh, thân” - Nguyễn Khoa Điềm “Điều may mắn với sống tháng năm hào hùng dân tộc để hiểu nước, hiểu người hiểu hơn” Nguyễn Khoa Điềm YZ “Đất nước thơ Nguyễn Khoa Điềm đồng gần gũi nhất, thân thương người Việt Nam X khứ, tương lai; thời gian khơng gian, lịch sử truyền thống văn hố… Ở Nguyễn Khoa Điềm lòng yêu nước yêu nhân dân, yêu người viết nên lịch sử, sản sinh văn hóa, phát kiến địa lý mà mở rộng biên cương bảo CH UI vệ lãnh thổ” - Vũ Quần Phương “Anh không bắt đầu thơ từ sách vở, từ phịng văn, mà từ thực chiến đấu nhân dân, đất nước… Thơ anh vừa có HO C tươi tắn tâm hồn trẻ, vừa có hào hùng vang dội, dịu đất Huế, người Huế” - Mai Quốc Liên “Nguyễn Khoa Điềm thực đóng góp vào thơ đại giọng trữ tình giàu chất sử thi, giọng thơ sơi cá tính, CH bút gắn kết cách tài hoa vốn sống, vốn tri thức văn hóa mẫn cảm lòng trước trang giấy” - Vũ W W W T HI Văn Sỹ Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui “… Một Đất Nước khơng thể có bút pháp miêu tả bên ngồi, tất yếu nhà thơ phải dùng hình thức suy ngẫm, https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui W W W T HI CH Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui HO C CH UI X YZ KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn ... Zalo 03835 722 70 Thích Học Chui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn... Zalo 03835 722 70 Thích Học Chui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn... 03835 722 70 Thích Học Chui Người học trị nghèo giúp đẹp trí tuệ, đạo đức đời sống tâm linh người Việt Nam https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học