1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY

27 17 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 27
Dung lượng 1,28 MB

Nội dung

https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn BUỔI 5: TỔNG ÔN KIẾN THỨC NỀN (VĂN XUÔI – PHẦN 3) NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ (Nguyễn Tn) Tác giả Cuộc đời Sự nghiệp - SN: 10/07/1910-28/07/1987 - Tài hoa, un bác - Q qn: thơn Thượng Đình, xã Nhân Mục (tên - Phong cách nghệ thuật: ngông nơm làng Mọc), thuộc phường Nhân Chính, - Nhà văn – nghệ sĩ quận Thanh Xuân, Hà Nội - Suốt đời tôn thờ phụng đẹp Ông trưởng thành gia đình nhà Nho - Mạnh mẽ, tự do, phóng túng, ý thức “tôi” cá nhân” Hán học tàn - Yêu tiếng Việt có đóng góp việc phát triển tiếng Nguyễn Tuân người mực tài hoa Tuy Việt viết văn ơng cịn am hiểu nhiều môn nghệ YZ - Là nhà văn biết quý trọng thật nghề nghiệp - X - CH UI thuật khác: hội họa, điêu khắc, sân khấu, điện ảnh HO C Đoạn văn: CH Nguyễn Tuân gương mặt nhà văn tiêu biểu văn học Việt Nam đại, nhà trí thức giàu lòng yêu nước tinh thần W W W T HI dân tộc Lòng yêu nước nhà văn thường không phát biểu cách trực tiếp mà ẩn đằng sau tranh thiên nhiên, Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Văn bản: https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn giá trị văn hóa cổ truyền Nguyễn Tuân nhà văn tài hoa, uyên bác Thể tài hoa, Nguyễn Tuân thường nhìn nhận khám phá vật, tượng phương diện thẩm mĩ miêu tả người góc độ tài hoa nghệ sĩ Thể uyên bác, văn Tuân người có cá tính mạnh mẽ phóng khống Ơng khơng thích phẳng, nhợt nhạt khơng ưa khn phép gị bó Trái lại, nhà văn ln có hứng thú với biểu mạnh mẽ, phi thường tạo vật người Vì nhắc đến Nguyễn Tuân nhắc đến hồn văn tự do, phóng túng ngơng Văn a Hồn cảnh sáng tác - Tác phẩm viết thời kì xây dựng CNXH miền Bắc Đó kết chuyến thực tế nhà văn đến Tây Bắc kháng chiến chống Pháp, đặc biệt chuyến thực tế năm 1958 - Tuỳ bút “Người lái đị Sơng Đà” in tập tùy bút “Sông Đà” (1960), gồm 15 tuỳ bút thơ dạng phác thảo Nguyễn Tuân đến với nhiều vùng đất khác nhau, sống với đội, công nhân đồng bào dân tộc Thực tiễn xây dựng sống vùng cao đem đến cho nhà văn nguồn cảm hứng sáng tạo ·Ngoài phong cảnh Tây Bắc uy nghiêm, hùng vỹ tuyệt vời thơ mộng, Nguyễn Tuân phát điểm quý báu X - YZ - CH UI tâm hồn người mà ông gọi “thứ vàng mười thử lửa, chất vàng mười tâm hồn Tây Bắc.” C => Từ khóa cần nhớ: Sơng Đà – 1960 – Chuyến thực tế năm 1958 – phong cảnh thiên nhiên tuyệt mĩ – “ Chất vàng mười HO tâm hồn người” CH b Những vấn đề trọng tâm văn W W W T HI - Hình tượng sơng Đà: bạo trữ tình Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Nguyễn Tuân đầy ắp hiểu biết phong phú, đa dạng nhiều lĩnh vực khác đời sống từ mơn nghệ thuật Nguyễn https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn - Hình tượng người lái đò LỜI ĐỀ TỪ “Đẹp thay tiếng hát dịng sơng” “Chúng thủy giai đơng tẩu - Đà giang độc bắc lưu” - Cội nguồn sáng tác tác phẩm bắt nguồn từ cảm hứng ngợi ca, yêu mến quê hương đất nước yêu mến vẻ đẹp tìm thấy sống: Vẻ đẹp thiên nhiên, vẻ đẹp người  Thiên nhiên: lời đề từ gợi mở vẻ đẹp khác Sông Đà mà tác giả viết Nguyễn Tuân nhận điều khác thường dịng sơng để định hướng suy nghĩ chủ quan hướng tới thể khác thường  Ý nghĩa lời đề từ Con người: hình ảnh người lái đị người nghệ sĩ trí dũng, tài hoa, nhìn nhận, khám phá miêu tả với tâm làm chủ thiên nhiên người nghệ sĩ thực thụ công việc lao động hàng ngày Tác phẩm ghi dấu ấn lòng đọc giả Nguyễn Tuân – người nghệ sĩ với phong cách nghệ YZ - X thuật vô độc đáo Ơng tìm đến sơng Đà – dịng sơng chảy hướng Bắc – giống việc UI tìm đến ngã thân – phong cách nghệ thuật độc đáo Như TS Phan Huy HO C CH Dũng nhận định: “Độc đáo tìm độc đáo Đó Nguyễn Tn Sơng Đà.” HÌNH TƯỢNG SÔNG ĐÀ CH Sự hùng vĩ bạo qua diện mạo W W T HI * Ở quãng sông hẹp, đá bờ sông dựng vách thành W Sông Đà bạo Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui Phân tích https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn - “Mặt sông chỗ lúc ngọ có mặt trời” => người đọc vừa hình dung độ cao vách đá hai bên bờ sông, vừa cảm nhận lạnh lẽo, âm u khúc sông hẹp Đá bờ sông quãng sông âm u, lạnh lẽo đến rợn người - “Vách đá thành chẹt lịng Sơng Đà yết hầu” => So sánh với phận nhỏ hẹp cổ họng người => cách miêu tả xác, sinh động Để tô đậm cảm giác người trước quãng sông nhỏ hẹp, Nguyễn Tuân sử dụng liên tiếp hai hình ảnh: “đứng bên bờ nhẹ tay ném hịn đá qua bên vách”, “Có quãng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ kia.” - “Ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè mà thấy lạnh tắt đèn điện.” => Liên tưởng độc đáo, so sánh cảm giác người thiên nhiên hoang sơ với khoảnh khắc đời sống đại chốn thị thành => Những so sánh liên tưởng tác giả vừa xác tinh tế, bất ngờ lạ lẫm Từ kho ấn tượng mình, nhà văn sáng tạo hình ảnh gây chấn động trước tưởng tượng cảm xúc người đọc * Đặc tả mặt ghềnh Hát Lóong: “dài hàng số nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió Biện pháp nhân hóa => Khúc sơng giống kẻ lưu manh lúc thích gây gổ, lúc X - YZ gùn ghè suốt năm lúc muốn đòi nợ xuýt thuyền tóm qua đây” Thủ pháp điệp từ, điệp ngữ: “nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió.” Những trắc gieo liên CH - UI muốn đòi nợ xuýt người lái đò C tiếp tạo âm hưởng dội với nhịp điệu khẩn trương, dồn dập vừa xơ, vừa đẩy, vừa hợp sức với gió, CH Câu văn nhịp ngắn duỗi dài theo lối tăng tiến khiến cho ảnh hưởng W W T HI sóng, gió trở nên mãnh liệt W - HO với sóng, với đá khiến cho ghềnh sông sôi lên dịng Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui chắn hết ánh nắng, chúng không cho tia nắng rọi xuống mặt sơng trừ lúc trưa Bởi https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn => Hình thái dịng sơng nhà văn nén lại thứ văn cheo leo, gây chấn động mạnh vào thần kinh cảm thụ nghệ thuật người đọc - Về hình thù giống giếng bê tông thả xuống để chuẩn bị làm móng câu Về âm nước thở kêu cửa cống bị sặc, kêu ặc ặc tiếng rót dầu sơi => Sự chết chóc nhà văn so sánh “trên mặt hút xốy tít đáy quay lừ lừ cánh quạ đàn”, tường thuật “có thuyền bị hút hút xuống, thuyền trồng chuối ngược biến đi, bị dìm ngầm lịng sơng đến mươi phút sau thấy tan xác khuỷnh sông dưới” - Qua góc nhìn điện ảnh, ơng hình dung có nhà quay phim dũng cảm dám ngồi thuyền thúng với máy quay, để hút hút thuyền, người máy quay xuống tít đáy quay ngược ống kính lên thu ảnh Cái thước phim màu quay tít truyền cảm giác sợ hãi đặc biệt cho người đọc Nó giống sợ hãi ghì chặt lấy mép ghế phải ngồi xem cảnh tượng hãi hùng thước phim 3D * Đặc tả thác nước: Âm hãi hùng, ghê rợn nước: “ốn trách gì” lại “van xin”, lại YZ - X khiêu khích, giọng “gằn chế nhạo” => Một câu văn ngắn mà đủ cung bậc âm tiếng CH Hình ảnh so sánh: “rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre C nứa nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng” => Nhà W CH W T HI sóng, cử gió, thác đá HO văn sử dụng ngôn từ để tái âm thanh, giai âm nhạc giao hưởng hùng tráng, W - UI thác vừa thể vốn từ phong phú vùa thể trình độ thẩm âm tinh tế tác giả Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui * Ở hút nước chết người nơi quãng Tà Mường Vát https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn => Dám lấy lửa để tả vốn đối lập với lửa – dòng nước; dám lấy rừng để tả sơng, có lẽ có Nguyễn Tuân ngông ngạo thôi! mạnh vào giác quan người đọc hình ảnh dội đến khủng khiếp miêu tả hút nước Sông Đà Hung bạo tâm địa - Trùng vi thạch trận sơng: Vịng đầu bày năm cửa trận có tới bốn cửa tử mà có cửa sinh nhất, cửa sinh nằm lập lờ nơi phía tả ngạn sơng Vịng thứ hai lại tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền, cửa sinh chúng chuyển qua phía bờ hữu ngạn Vịng thứ ba hai bên gần tả hữu bờ sông luồng chết, cửa sinh nằm đá hậu vệ thác => Trận đồ bát quái khó nhằn, gây nỗi ám ảnh với muốn qua - Mỗi hịn đá tên lính thủy tợn, tên trông “ngỗ ngược, nhăn nhúm” sẵn sàng giao chiến Cả trận địa đá với âm mưu, thủ đoạn nham hiểm bày sẵn sẵn sàng YZ dìm chết thuyền Khi mai phục để nhổm dậy vồ lấy thuyền nơi khúc sông ngoặt, X lại tỏ sơ hở để dụ thuyền vào bất ngờ quay lại đánh khuýp quật vơ hồi, giáp UI cà đâm thẳng vào hông thuyền, bẻ gãy cán chèo đá trái, thúc gối, giở đủ đòn âm đòn tỉa… CH => Sơng Đà trở thành lồi thủy qi ác, hiểm độc C => Những tri thức quân sự, võ thuật, thể thao, điện ảnh tung để vẽ thành hình thành dạng thành tính W W W T HI CH HO cách sông độc đáo Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui => Với phong cách viết tài hoa kết hợp với vốn kiến thức uyên bác Nguyễn Tuân tạo ấn tượng mạnh mẽ https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Khái quát: Con sông Đà bạo, dằn dữ, khắc nghiệt thơ mộng, duyên dáng, trữ tình nhiêu Mạch ý chuyển đổi câu văn thật lạ: "Sóng thác xèo xèo tan trí nhớ" Từ cảm giác hồi hộp Dáng vẻ diễm lệ yêu kiều: - “Sông Đà tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” => Từ “áng” lại liền với “tóc” “tóc’’ liền với “trữ tình”, cách kết hợp cho ta thấy dịng Sơng Đà đẹp gái Tây Bắc với mái tóc dài duyên dáng thả dài sương khói Dịng sơng dải lụa đào - Sắc màu nước thay đổi theo mùa “Mùa xuân dịng xanh ngọc bích” Màu ngọc bích màu vừa có sắc vừa có ánh sáng, thứ ánh sáng mát dịu mà quyến rũ toát từ bên Mùa thu “nước Sơng Đà lừ Sơng Đà trữ tình lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa” Chính thay đổi màu nước khiến dịng sơng ln ln mẻ - Trên sơng cịn có thuyền én lướt sơng, có cá dầm xanh, cá anh vũ “bụng YZ trắng bạc rơi thoi” quấy vọt lên mặt nước .X => Tất đem đến cho Sông Đà vẻ đẹp vừa thực vừa huyền ảo lại duyên dáng dịu dàng giàu chất UI thơ C Nhà thơ Tản Đà lấy tên núi tên sơng làm bút danh cảm nhận: “Dải sơng Đà bọt nước lênh HO đênh/ Bao nhiêu cảnh nhiêu tình.” Cịn Nguyễn Tn, ơng thấy dịng sơng người tình nhân W W T HI CH chưa quen biết Rồi có lúc Nguyễn Tn lại thấy sơng “cố nhân” => Đó người bạn tâm giao, W - CH Vẻ đẹp tâm hồn thơ mộng Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui gieo neo đến rừng rợn, người đọc lại chiêm ngưỡng dịng sơng góc độ lãng mạn, trữ tình https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn người bạn gần dạt cảm xúc mà xa mn vàn nhung nhớ Một người bạn lâu không gặp, mà gặp cảm nhận đủ đầy xúc cảm tâm hồn “Chao ôi! Trông sông vui thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng Đi rừng dài ngày lại bắt Sơng Đà, thế, đằm đằm âm ấm gặp lại cố nhân” Có thể nói nhà văn lồng cảnh vào cảnh, tình vào tình để thú nhận với nỗi đắm say, phải lòng trước vẻ đẹp duyên dáng tuyệt mỹ sóng nước Đà giang mây trời Tây Bắc, để cảm xúc thăng hoa, để thi ca lai láng, để dịng Sơng Đà lên với cảnh sắc đắm say lịng người Vẻ đẹp đượm màu sắc cổ tích - “Thuyền trôi Sông Đà…” Câu văn mở đầu toàn bằng, nhẹ nhàng êm Như thể chứa đựng bên lời tự tình sông, tạo tâm du ngoạn, gợi hình ảnh đị lặng lẽ trơi - “Bờ sơng hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” => Cái độc đáo nhà văn miêu tả bờ sông chỗ, người ta thường lấy cụ thể để so sánh làm rõ trừu tượng cụ thể Nhưng Nguyễn Tuân lại ngược lại ông lấy trừu tượng để Ta hiểu tác giả lại thèm nghe tiếng còi sương Phải nhà văn Nguyễn Tuân X - YZ so sánh làm mờ cụ thể UI thèm muốn âm để thoát khỏi “lặng tờ” cảnh vật? Chính điều khiến cảnh vật CH người chìm vào khơng gian đượm màu cổ tích C Nguyễn Tuân xây dựng tình cách hình tượng sơng Đà – hình ảnh tiêu biểu miền Tây Bắc Có người nói HO Nguyễn Tn sơng Đà đề thơ vào sông nước Trong văn sông Đà in đậm văn chương CH Nguyễn Tuân Sông Đà bị chinh phục quyền riêng người viết- quyền ngôn từ "Với W W T HI ý thức ngôn từ mẻ, Nguyễn Tuân truyền hồn cho chữ, chữ truyền hồn cho dịng sơng dịng sơng W Nhận xét Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui - https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn truyền hồn cho độc giả" Với trang viết tài hoa mình, nhà văn thật trở thành thầy phù thuỷ nghệ thuật hô chữ, gọi câu Ngơn ngữ giàu có, sắc sảo, biến hố linh hoạt, giàu hình ảnh, giàu âm điệu ngành, làm sống dậy sơng Đà - hình tượng văn học độc đáo - sơng Đà trở thành “dịng sơng ánh sáng – dịng sơng hùng vĩ - địa lớn văn, thơ, nhạc, hoạ Việt Nam kỷ XX” HÌNH TƯỢNG NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ - Nguyễn Tn người lái đị sơng Đà xuất tâm thức người đọc đặt mối tương quan thạch thủy trận Đà giang Cách giới thiệu nhân vật - Mối tương quan tưởng chừng đối lập: Dòng sông Đà bạo, tợn, thiên nhiên bao la, chống ngợp hình ảnh người bé nhỏ, - Thế không, đối lập lại với điều tầm vóc người lao động bình thường thoáng chốc trở nên vĩ đại, lớn lao, phi thường YZ => Dịng sơng người soi chiếu vào để từ phát vẻ đẹp riêng Ơng đị q Lai Châu làm nghề chèo đị dịng sơng Đà 10 năm, Với khoảng thời gian chinh UI - X * Lai lịch: chiến này, đủ để đôi tay ông vững vàng trở thành tay lái lão luyện: “Trên sông Đà ông xuôi, CH Lai lịch, ngoại HO Ông người trải, linh hồn muôn thủa sông nước Đà giang, ông hiểu dịng sơng W W T HI CH thân Đối với người lái đị sơng Đà, dịng sông nơi để ông ghi lại dấu ấn, W - C ông ngược 100 lần tay ơng giữ lái độ 60 lần hình Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui mà nhà văn tung ra, trải trang viết thể tài với tạo hố Cùng với vốn kiến thức liên ngành, đa https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn viết thiên hùng ca đời Nó thân thuộc tới mức, cách ông nhớ văn, nhớ dấu chấm, dấu phẩy, dấu chấm than đoạn xuống dịng sống ơng lão, đơn giản bình thường vơ phi thường * Ngoại hình: - Là ơng lão 70 tuổi với mái tóc bạc phơ Cái đầu bạc quắc thước đặt thân hình cao to gọn quánh chất sừng, chất mun hai cánh tay trẻ tráng Nhãn giới ơng cao vời vợi, tiếng nói ào nước thác trước mặt ghềnh sông Hai chân khuỳnh khuỳnh lúc kẹp chặt cuống lái tưởng tượng, tay ông dài nghêu => người cưỡi sóng, đạp gió vẻ đẹp người anh hùng lao động sống đời thường - Ơng lái đị tác giả miêu tả cảm nhận phong phú từ giác quan, cảm hứng người nghệ sĩ kho từ ngữ phong phú, giàu giá trị tạo hình người đọc có đủ đầy người sinh từ sóng nước Đà Giang Ơng lái đị – người tài hoa, trí dũng vơ song YZ Công việc hàng ngày ông vượt thác ghềnh, phá thạch trận vòng vây thủy thần ác quái Bằng kinh X UI Nhà văn đặt hình ảnh người lái đò, trận chiến với Đà giang dội, bạo, quỷ quyệt, để làm CH bật vẻ đẹp người lao động bình thường: “Tơi xin ghi đoạn hình ảnh chiến đấu gian lao C người lái đò chiến trường Sông Đà, quãng thủy chiến mặt trận Sông Đà.” W T HI CH HO * Tương quan lực lượng: nhìn đấu khơng cân sức W cách nghiệm mình, ơng xử lý tình nguy hiểm cách khéo léo, dứt khốt, táo bạo, tài tử đến kỳ diệu W Phẩm chất, tính 10 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui => Nguyễn Tuân thể cảm phục với người lái đị hình ảnh so sánh đầy chất văn, https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn vặn vào bến cát có hang lạnh…sơng nước lại bình…đêm nhà đò đốt lửa hang đá, nước ống cơm lam mà bàn tán cá anh vũ, cá dầm xanh…” Ông lái đò bây giờ, trải qua hết thời khắc khó khăn vất vả đề trở với phút giây bình, mơ mộng, quên khoảnh khắc vừa cận kề với chết, quên khoảnh khắc phải đối mặt với thủy quái Có thể thấy, ông lái đò sông Đà dũng tướng mang tâm thái người nghệ sĩ: ung dung, tự do, tự Đó cao nhân, đồng thời “tao nhân” Viết người lái đị sơng Đà, ngịi bút Nguyễn Tn lên với tràn đầy cảm hứng lãng mạn Cảm hứng Nhận xét thấm sâu lan tỏa câu văn viết đời thực, viết người thực Cảm hứng lãng mạn sử dụng tùy bút, đặc biệt viết người lái đò tạo nên khúc ca tươi đẹp, hào sảng viết người lao động Nhận định tác giả, tác phẩm Chỉ người ưa suy xét đọc Nguyễn Tuân thấy thú vị, văn Nguyễn Tuân thứ văn để người nông thưởng thức YZ Một ngày không xa, mà văn chương Việt Nam người Việt Nam ham chuộng bây giờ, dám văn phẩm X Nguyễn Tuân cịn có địa vị xứng đáng (Vũ Ngọc Phan) UI "Khi trang nghiêm cổ kính, đùa cợt bơng phèng, thánh thót trầm bổng, xơ bồ bừa bãi ném CH say chếnh choáng, khinh bạc đấy, đỗi tài hoa"(Nguyễn Ðăng Mạnh) HO C Nguyễn Tuân nhà văn đời tìm kiếm thực đẹp Thực ra, thực đẹp sống hai đích mà CH dường ngịi bút chân hướng tới không dễ chiếm lĩnh chạm vào Nguyễn Tuân hành W W W T HI trình tìm kiếm tác phẩm ơng chạm đến đẹp, đẹp truyền thống thực phồn hoa chốn thành thị 13 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui - https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Nguyễn Tuân người thưởng thức đẹp với tư cách người có văn hóa, có vốn tri thức, biết giá trị đối tượng chiêm ngưỡng Giáo sư Nguyễn Ðăng Mạnh có nhận định: "Hạt nhân phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân gói gọn chữ ngơng Cái ngơng vừa có màu sắc cổ điển, kế thừa truyền thống tài hoa bất đắc chí Nguyễn Khuyến, Tú Xương, Tản Ðà, trực tiếp cụ Tú Lan, thân sinh nhà văn; vừa mang dáng vẻ đại, ảnh hưởng từ hệ thống triết lý loạn xã hội tư sản phương Tây triết lý siêu nhân, quan niệm người cao đẳng, thuyết sinh ” Ông xứng đáng mệnh danh "chuyên viên cao cấp tiếng Việt", "người thợ kim hoàn chữ" (Ý Tố Hữu), Tinh thần tự nguyện dấn thân, bám trụ thành trì Ðẹp biểu sinh động nhân cách văn hóa lớn Nhà văn Nguyễn Tuân "đặc Việt Nam"(chữ dùng Vũ Ngọ) …Đọc Người lái đị sơng Đà, ta có ấn tượng rõ rệt tự tài năng, đấng hóa cơng thực nghệ thuật ngôn từ… Khi gân guốc, mềm mại, nghiêm nghị nhà bác học, hồn nhiên đứa trẻ thơ, trang viết, câu văn Nguyễn Tuân mang thở ấm nóng đời phức tạp, phong phú, đa dạng Sự tự ý thức sâu sắc tài khơng phải biểu tiêu cực, trái lại, tạo nên giải phóng lượng cần thiết để nhà văn sáng tạo nên X YZ tác phẩm kì vĩ…” (Phan Huy Đơng, in Vẻ đẹp văn học cách mạng) 7.“… Nguyễn Tuân sáng tạo Sông Đà thiên nhiên vô tri, vô giác, mà sinh thể có hoạt động, có tính CH UI cách, cá tính, có tâm trạng hẳn hoi phức tạp Nó có hai nét tính cách đối lập tác giả nói- “hung bạo trữ tình…” C ( Nguyễn Đăng Mạnh) HO “… Nguyễn Tuân- bút vốn khao khát cảm giác, cảm xúc lạ, nồng nàn, say đắm…” (Nguyễn Đăng Mạnh) CH Lật mở trang viết nhà văn Nguyễn Tn, khơng khó để nhận thấy người phi thường, cảm xúc dội, mãnh W W W T HI liệt, khung cảnh ấn tượng nơi thác ghềnh, rừng thiêng, núi cao, bão, gió - Tất thâu tóm qua lăng kính 'vạn hoa' nhiều 14 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui (Nguyễn Đình Thi ) https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn ngành nghệ thuật diễn tả ngòi bút sắc bén, ngang tàng Dường như, cá tính khơng thể trộn lẫn nảy sinh từ cẩn tắc, từ trăn trở khôn nguôi hành trình tìm đẹp người mực tài hoa mà sống đời thực lạ lùng… (Trích Bài 10 “Và từ đến nay, cho dù có người khác, vẽ kể chuyện sông Đà, làm thơ ca hát với sơng Đà có lẽ chưa vượt Nguyễn Tuân việc biến vùng sông nước thành nghệ thuật, thành gợi cảm mênh mông” (Đỗ Kim Hồi) 11 “Qua tùy bút, đặc biệt qua đoạn tả vượt thác ông lái đị, Nguyễn Tn muốn nói với ta rằng: Chủ nghĩa anh hùng đâu có nơi chiến trường Nó sống nhân dân ta ngày phải vật lộn với thiên nhiên miếng cơm manh áo Và trí dũng tài ba khơng phải tìm đâu đâu, mà người dân lao động bình thường Cuộc đời ơng lái đị vô danh nơi thác hoang vu khuất nẻo thiên anh hùng ca, nghệ thuật tuyệt vời” (Nguyễn Đăng Mạnh) 12 Trong vội vàng, cẩu thả tác phẩm xuất gần đây, sản phẩm hạ thấp văn chương xuống mực giá trị đua đòi, người ta lấy làm sung sướng thấy nhà văn kính trọng yêu mến đẹp, coi công việc sáng tạo công việc quý báu thiêng liêng (Nhà văn Thạch Lam) YZ 13.Nguyễn Đình Thi tôn vinh Nguyễn Tuân “một bậc thầy nghệ thuật ngơn từ” .X 14.Nguyễn Đình Thi nhận xét sau: “Cách mạng đổi đời Nguyễn Tn, ơng thấy có thật đẹp UI đẹp có thật đời” CH 15.“Đây nhà văn suốt đời tìm đẹp, thật Là người sinh để tôn thờ Nghệ Thuật với hai chữ viết hoa”- Nguyễn Đình Thi W W W T HI CH HO C chia sẻ Nguyễn Tuân 15 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui đăng báo giấy Đời sống & Pháp luật số 71) https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Văn bản: (Hoàng Phủ Ngọc Tường) Tác giả Cuộc đời Sự nghiệp - Sinh năm 1937, thành phố Huế - Nhà văn chuyên bút ký - Quê gốc làng Bích Khê, xã Triệu Long, - Phong cách: kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ chất trữ tình, - huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến Ông Tổng thư ký Hội Văn học nghệ thức phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lý Tất thể thuật Bình Trị Thiên-Huế, Chủ tịch Hội qua lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa Văn học nghệ thuật Bình Trị Thiên, Tổng - Viết nhiều viết hay Huế, coi nhà Huế học biên tập tạp chí Cửa Việt Năm 2007, ông trao Giải thưởng Nhà YZ - X nước văn học nghệ thuật, đợt với CH UI vợ nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ HO C Đoạn văn: Nhà thơ Chế Lan Viên thổn thức mà lên rằng: “Khi ta nơi đất ở/Khi ta đất hóa tâm hồn” Có lẽ khơng CH Chế Lan Viên mà có nghệ sĩ đưa vào tác phẩm “hồn nhớ” mảnh đất để thương, để nhớ họ W W W T HI Hồng Phủ Ngọc Tường khơng ngoại lệ Tuy quê gốc Huế mảnh đất mẹ nơi sinh ra, lớn lên trưởng thành, 16 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DỊNG SƠNG? https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn nuôi dưỡng tâm hồn nhà văn Khơng ngại bày tỏ tình cảm với xứ Huế thân thương, kí “Ai đặt tên cho dịng sơng?” tập ký tên minh chứng cho tình cảm son sắt, nồng nhiệt mà tác giả dành cho nơi Nét đặc sắc sáng tác thức phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lý Tất thể qua lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa Văn a Hoàn cảnh sáng tác - Tác phẩm rút từ tập bút ký tên xuất năm 1986, gồm viết nhiều đề tài khác nhau:  Có đậm chất sử thi với cảm hứng anh hùng, ca ngợi đất nước, người Việt Nam: “Rừng hồi”, “Ai châu xưa”, “Đời rừng”, “Đứa phù sa”, …  Có thiên miêu tả thiên nhiên, qua nhà văn bộc lộ lịng gắn bó với q hương đất nước niềm tự hào truyền thống văn hóa, lịch sử dân tộc, đặc biệt kí viết thiên nhiên người Huế: “Hoa trái quanh ta”, “Ai đặt tên cho dịng sơng?” - “Ai đặt tên cho dịng sơng?” kí xuất sắc viết Huế ngày 4/1/1981, có phần Trích đoạn SGK nằm phần X YZ đầu tác phẩm CH Sông Hương thượng nguồn  Sông Hương ngoại vi thành phố  Sông Hương chảy qua thành phố Huế CH HO C  W T HI Dịng sơng âm nhạc, lịch sử, thi ca đời W - Thủy trình sơng Hương W - UI b Những vấn đề trọng tâm văn 17 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui ơng kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ chất trữ tình, nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui  Vẻ đẹp dòng sơng qua góc nhìn âm nhạc  Sơng Hương – Dịng sơng sử thi viết màu cỏ xanh biếc  Sơng Hương – Dịng sơng thi ca, khơng tự lặp lại  Dịng sơng đời Phân tích THỦY TRÌNH CỦA SƠNG HƯƠNG - Ở thượng nguồn, sơng Hương mang vẻ đẹp hùng vĩ trữ tình Chẳng phải ngẫu nhiên người ta gọi sông Hương trường ca rừng già Ở nơi khơi nguồn dòng chảy, gắn liền với đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, sơng tốt lên vẻ đẹp sức sống mãnh liệt, vừa hùng tráng, vừa trữ tình trường ca bất tận thiên nhiên: “rầm rộ bóng đại ngàn, mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xốy lốc vào đáy vực bí ẩn có lúc trở nên dịu dàng say đắm rặng dài chói lọi hoa đỗ quyên rừng.” - thượng nguồn Đến lòng Trường Sơn, sơng Hương “cơ gái Di-gan phóng khoáng man dại.” YZ Đây liên tưởng thú vị độc đáo Với hình ảnh so sánh HPNT khắc vào tâm trí người X đọc ấn tượng mạnh mẽ vẻ đẹp hoang dại tình tứ sơng Biện pháp nhân UI hóa sử dụng khiến sơng lên người có cá tính, có tâm hồn: “rừng già hun C Ra khỏi rừng, sông Hương trở thành “người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở” Khơng HO giúp người đọc có thêm góc nhìn, hiểu biết vẻ đẹp hùng vĩ, man dại đầy chất thơ sông W T HI CH Hương, HPNT muốn đem đến nhìn sâu sắc hơn, muốn “ghi cơng” sơng Hương W - CH đúc cho lĩnh hoang dại, tâm hồn tự sáng.” W Sơng Hương 18 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn đấng sáng tạo góp phần tạo nên, gìn giữ bảo tồn văn hóa vùng thiên nhiên, xứ sở Sơng Hương khởi nguồn, bắt đầu không gian văn hóa - văn hóa Huế Trong cảm nghĩ nhà văn, sông Hương giống “người đẹp ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại, người tình mong đợi đến đánh thức” Từ thủy trình sơng Hương bắt đầu xi tựa “một tìm kiếm có ý thức” tình nhân đích thực người gái đẹp câu chuyện tình u lãng mạn nhuốm màu cổ tích Sơng Hương lúc mang dáng vóc mới, sức sống đầy khát khao lãng mạn: “Sông Hương chuyển dòng cách liên tục, vòng giữ khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm”  Hành trình đến với “người tình mong đợi” “người gái đẹp” gian truân nhiều thử thách, khiến phải vượt qua loạt chướng ngại vật: Hòn Chén, Ngọc Trản, Nguyệt Biều q trình lại có hội phơ khoe tất vẻ đẹp - vẻ đẹp gợi cảm với đường cong tuyệt mĩ người gái đẹp, từ cánh đồng Châu Hóa Sơng Hương đầy hoa dại ngoại vi thành phố  Có thể thấy lối hành văn uyển chuyển, ngơn ngữ đa dạng giàu hình ảnh, HPNT YZ diễn tả cách sinh động hấp dẫn bước sông Hương Dường nhà văn X vẽ lên chất liệu ngôn từ dáng điệu yêu kiều tạo hình sơng Hương UI ngoại vi thành phố Huế Tác giả không tái cách chân thực dòng chảy tự nhiên CH đồ địa lí dịng sơng mà quan trọng biến thủy trình thành hành trình C người gái đẹp duyên dáng tình tứ Đó cảm nhận riêng, độc đáo đầy thi CH HPNT cịn thấy dịng sơng vẻ đẹp khác, vẻ đẹp sâu lắng bí ẩn Đó vẻ đẹp W W T HI trầm mặc “như triết lí”, “như cổ thi” sông Hương Đi thiên nhiên, sông Hương chuyển W - HO vị HPNT Hương giang trước chảy vào lịng thành phố thân u 19 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui - https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn ngày đêm bên lăng tẩm, thành quách vua chúa thời Nguyễn Con sơng hiền hịa ngoại vi thành phố Huế nép bên “những giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong - Như tìm thấy gặp thành phố thân yêu, sông Hương vui tươi hẳn lên biền bãi xanh biếc vùng ngoại ô Kim Long, kéo nét thảng thực yên tâm theo hướng Tây Nam Đông Bắc” uốn cánh cung nhẹ tới Cồn Hến khiến dịng sơng mềm hẳn tiếng “vâng” khơng nói tình u Nằm lịng thành phố u q mình, sơng Hương giống sông Xen Pa-ri, sông Đa-nuýp Bu-đa-pét, cách biểu đạt tài hoa tác giả, sơng Hương cảm nhận nhiều góc độ  Nhìn mắt hội họa, sơng Hương chi lưu tạo nên đường nét thật tinh tế, làm nên vẻ đẹp cổ kính cố Đó hình ảnh cầu trắng bắc qua dịng Sơng Hương sơng “in ngần trời nhỏ nhắn vành trăng non” Hai bên bờ sông chảy qua thành phố chi lưu xum xuê bóng cổ thụ “tỏa vầng u sầm xuống xóm thuyền Huế xúm xít.” Điều khiến cho Huế mang vẻ đẹp riêng mà không thành phố đại X Qua cảm nhận góc độ âm nhạc, sơng Hương điệu slow tình cảm dành riêng cho UI Huế, chậm rãi, sâu lắng, trữ tình HPNT thật tinh tế nhận đặc trưng Hương CH giang So với dịng sơng khác VN giới, lưu tốc sông Hương có phần chậm rãi C + Nhà văn lí giải từ đặc điểm địa lí “những chi lưu hai hịn đảo nhỏ sơng làm HO giảm hẳn lưu tốc dịng nước khiến cho sơng Hương chảy qua thành phố Huế trôi W W T HI CH chậm, thật chậm, hồ mặt hồ yên tĩnh W  YZ có 20 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui kín lịng rừng thơng u tịch” https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn + HPNT mang đến kiến giải khác thi vị độc đáo lưu tốc dòng sơng mà ơng u quý Đó cách lí giải trái tim: sông Hương chảy chậm, điệu nhảy lững lờ trước phải rời - Từ góc nhìn văn hóa, tác giả gọi sơng Hương “người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya”, dẫn câu chuyện người nghệ nhân già chơi đàn hết nửa kỉ… Tất khẳng định mối quan hệ tách rời sông Hương âm nhạc cổ điển Huế Đây văn hóa Huế nói chung vẻ đẹp sơng Hương nói riêng, vẻ đẹp thấy dịng sơng nước giới - Với nhìn đắm say trái tim đa tình, sơng Hương người tình dịu dàng chung thủy  Khi rời khỏi kinh thành, sơng Hương chếch hướng Bắc Tuy nhiên đặc điểm địa lí nước ta, thủy trình dịng sơng thay đổi, chuyển dịng sang hướng Đơng phải qua góc thành phố Huế, thị trấn Bao Vinh xưa cổ Đó đặc điểm địa lí tự nhiên dịng sông Nhưng mắt người nghệ sĩ, khúc ngoặt biểu hút vấn vương, YZ  X chí có chút “lẳng lơ kín đáo” người tình thủy chung, chí tình Nhà văn hình dung sơng UI Hương nàng Kiều trở tìm Kim Trọng để trao lời thề trước xa Một phát thực CH độc đáo, thú vị đậm màu sắc văn chương Hương giang vốn đẹp đẹp hơn, trọn vẹn C hơn, vẻ đẹp hài hịa hình dáng bên ngồi phần tâm hồn sâu thẳm bên HO HPNT tiếp cận miêu tả dịng sơng từ nhiều khơng gian, thời gian khác Ở góc độ, nhà văn W W T HI CH thể cảm nghĩ mẻ sông trở thành biểu tượng Huế Ở ta thấy bàng W Nhận xét 21 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui q u thành phố mình, muốn nhìn ngắm nhiều thành phố thân thương https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn bạc tình cảm u mến, gắn bó tha thiết, niềm tự hào thái độ trân trọng, gìn giữ nhà văn DỊNG SƠNG CỦA ÂM NHẠC, LỊCH SỬ, THI CA VÀ CUỘC ĐỜI Khi sông Hương chảy lặng lờ qua thành phố Huế, nhà văn có phát vơ thú vị: “Sông Hương người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya” Đây thực so sánh vô bất ngờ độc đáo - Với hiểu biết mình, HPNT huy động vốn kiến thức vốn ngôn từ sâu rộng để đưa vẻ đẹp sông Hương gắn liền với âm nhạc m nhạc cổ điển, âm nhạc dân gian Huế hình thành từ mặt nước dịng Hương Vẻ đẹp dịng - Hồng Phủ Ngọc Tường tinh tế dẫn câu chuyện người nghệ sĩ già chơi đàn nửa sơng qua góc nhìn kỷ, buổi tối nghe gái đọc Kiều: “Trong tiếng hạc bay qua/ Đục tiếng suối âm nhạc xa nửa vời” nhổm dậy vỗ đùi vào trang sách Nguyễn Du mà lên “Tứ đại cảnh” Câu chuyện có ý nghĩa khẳng định mối quan hệ mật thiết sông Hương âm nhạc YZ Huế Cảm nhận Nguyễn Du điệu “Tứ đại cảnh” người Huế diện trang X viết đại thi hào Nguyễn Du miêu tả tiếng đàn Kiều Chính sơng Hương nơi khởi nguồn cho điệu dân ca Nam ai, Nam bình, điệu mái hị đẩy, lời ca Huế ln đồng Sơng Hương – - CH UI hành sóng sánh với dịng nước Hương Giang Dịng sơng Hương góc nhìn lịch sử khơng cịn gái Digan phóng khống man dại, khơng phải thiếu nữ ngủ mơ màng cánh đầu Châu Hóa mà bây giờ, người tình đất Huế thi viết màu mang màu lịch sử - trở thành chứng nhân trước biến thiên cỏ xanh biếc lịch sử thiêng liêng HPNT viết ký mình: “Sơng Hương vậy, dịng sơng thời gian W W W T HI CH HO C Dịng sơng sử 22 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui vẻ đẹp thiên nhiên đậm màu sắc văn hóa dịng sơng q hương https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn ngân vang, sử thi viết màu cỏ xanh biếc…” Những trang văn người nghệ sĩ gợi lại cho người đọc khứ lịch sử hào hùng dân tộc ta, nhấn mạnh hòa quyện chất hùng hùng ca, trường ca mà cịn tình ca đời thường Trong trang viết mình, Hồng Phủ Ngọc Tường nhìn thấy từ dịng sơng dấu tích lịch sử, nhánh rẽ dịng sơng đa, cổ thụ bên dịng sơng hàm ẩn phần lịch sử Nhà văn tiến hành “cuộc quay ngược thời gian” ngoạn mục để trở q khứ, khẳng định vai trị sơng Hương lịch sử dân tộc  Với đất nước có bề dày lịch sử Việt Nam, kể từ thời vua Hùng, sơng Hương dịng sơng biên thùy xa xôi  Bước sang thời trung đại, với tên gọi khác Linh Giang với nhân dân Huế “oanh oanh liệt liệt” bảo vệ phần biên giới phía Nam Tổ quốc Đại Việt Sơng Hương gắn liền với chiến công người anh hùng áo vải Quang Trung – Nguyễn Huệ Trải qua chiến tàn khốc đẫm máu khởi nghĩa kỷ XIX, sông YZ Hương gắn liền với cách mạng tháng Tám với chiến công vang dội, rung chuyển .X Đặc biệt tổng tiến công Mậu Thân 1968, sông Hương kinh thành Huế UI với người dân Huế chứng kiến tàn phá khủng khiếp đế quốc Mỹ Sông CH Hương với người dân xứ Huế chiến đấu cách kiên cường, bất khuất dũng C cảm để chống lại kẻ thù Không phải ngẫu nhiên mà hội nghị tổng kết chiến tranh đồng HO chí đại tướng phát biểu: “Lịch sử Đảng ghi nét son thành phố Huế, thành phố W T HI CH nhỏ cống hiến xứng đáng cho Tổ quốc.” W  W - 23 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui tráng trữ tình Với người Huế, với người u sơng Hương, dịng sơng khơng https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn - Cùng với nhiều dịng sơng đất nước Việt Nam sơng Bến Hải, sông Gianh, sông Đà, sông Bạch Đằng,… sông Hương trở thành dịng sơng lịch sử mang vẻ đẹp hùng ca đẹp sông Hương cịn nhìn nhận khía cạnh khác đặc biệt khía cạnh lịch sử Sơng Hương góc nhìn thi ca dịng sơng khơng tự lặp lại mình, khơng lặp lại góc nhìn người nghệ sĩ Với cách viết trích dẫn, HPNT làm sống dậy lòng người đọc vần thơ hay Huế, dòng Hương - Qua thơ Tản Đà: “Dịng sơng trắng, xanh”, tương giao, đồng điệu tâm hồn người nghệ sĩ Đó nét chấm phá tiêu biểu nhà văn tác phẩm - sống mới, nhờ thời đại mới, người mới, cách mạng gột rửa, tẩy nhuốc nhơ, nhục nhã Sông Hương – YZ Thơm hương nhụy hoa lài Thi đàn Việt Nam ghi nhận biết tao nhân, mặc khách bng lịng dịng UI - X Sạch nước suối ban mai rừng” CH Hương Trong thơ Hàn Mặc Tử, gây cho bạn đọc bồi hồi ám ảnh: Nhà thơ Thu Bồn viết tác phẩm mình: CH - HO Có chở trăng kịp tối nay” C “Thuyền đậu bến sông trăng “Con sơng dùng dằng sơng khơng chảy HI Ngày mai từ tới ngồi W T tự lặp lại “Răng khơng gái sông W ca, không ê chề đời ca nữ, kỹ nữ sơng Hương: W Dịng sơng thi Hoàng Phủ Ngọc Tường phát vẻ đẹp sức mạnh phục sinh tâm hồn nhờ 24 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui ghi lại tháng năm chiến đấu kiên cường nhân dân ta Bên cạnh mềm mại, dịu dàng, vẻ https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Sơng chảy vào lịng nên Huế sâu” Hương Giang tự tình, lặng lờ mà đem chất thơ đầy ăm ắp Ký Hồng Phủ thơi Huế… Trở với sống đời thường, sông Hương mang vẻ đẹp dịu hiền khiêm nhường Điều làm nên vẻ đẹp đáng trọng sơng biết lắng nghe lời kêu gọi Tổ quốc hy sinh thân cho Dịng sơng đời Tổ quốc Khi trở với sống bình thường, sơng Hương dịu hiền hệt người gái Huế Những đổi thay bất ngờ sông Hương mang dáng dấp đất nước Việt Nam, người Việt Nam suốt nghìn năm qua Những biến thiên đời suốt ngàn năm lịch sử cho thấy thích ứng người Việt Nam vô hạn, sức mạnh người Việt Nam vô hạn Luôn tự làm mình, điều này, mà sơng Hương gây thiện cảm với biết tới - Hoàng Phủ chọn huyền thoại, để lý giải tên Vì u thương dịng sông này, người dân ven sông nấu thứ nước hàng trăm loài hoa đổ xuống để nước dịng sơng thơ mát mn đời Tơi tự hỏi, có thực lịng thật muốn ơm trọn hình ảnh dịng sơng YZ vào trái tim hay khơng? Bởi lẽ, Hồng Phủ Ngọc Tường xuất sắc xây dựng hình tượng Khái qt, giải mã Bài ca sơng Hương cịn biết người hát hoài hát Ký ức có trơi đi, lịch CH - UI thi ca, góc độ âm nhạc, góc độ đời,… X dịng Hương – dịng Huế qua góc nhìn khác nhau: góc độ lịch sử, góc độ thiên nhiên, góc độ nhan đề C sử ln nhuộm màu tự hào chói lọi lên dịng sơng khúc tâm tình Dịng Hương – CH HO dịng văn hóa – dịng Huế thật thơ! W W W T HI Tổng kết 25 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui thúc người ta phải đến Huế lần, thúc người ta tìm đến tứ thơ dịng Hương, dịng https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn Nội dung Gợi vẻ đpẹ Huế, tâm hồn Huế, qua quan sát sắc - sảo HPNT dịng sơng Hương - Kết hợp kể tả, sử dụng tài hoa biện pháp tu từ nghệ thuật nhân hóa, so sánh, ẩn dụ HPNT xứng đáng thi sĩ thiên nhiên, - từ điển sống Huế, bút giàu lịng u nước Ngơn ngữ sáng, tinh tế, giàu hình ảnh, nhạc điệu, đậm chất trữ tình tinh thần dân tộc Bài kí góp phần bồi dưỡng tình u, - niềm tự hào với dịng sơng với quê hương đất Giọng văn đầy biến hóa, tha thiết, ngân vang, bang khuâng xao xuyến, dịu dàng đằm thắm nước Nhận định tác giả, tác phẩm “Như người chiêm nghiệm im lặng sương khói để giữ lại nét đẹp sâu thẳm thiên nhiên, từ đáy kinh nghiệm đời cầm bút, tơi khơng ngần ngại gửi tâm hồn vào tác phẩm, vẽ lại đời màu nước dịng sơng, xanh biếc n tĩnh lẻ vĩnh cảnh vật cố đơ.” (Hồng Phủ Ngọc Tường - “Lời tạ từ gửi dòng sơng”) YZ (“Lời tạ từ gửi dịng sơng” tập bút kí Hồng Phủ Ngọc Tường, tác giả xem lời tạ từ gửi dịng sơng Hương) X “Đất nước có nhiều dịng sơng, có dịng sơng để thương để nhớ, đời có nhiều tình có CH UI tình để mang theo” Khuyết danh C “Ơi dịng sơng Đời Người, sơng Huế, chở đầy phận người từ thuở giọt địa chất sinh ra.” Hoàng Phủ Ngọc Tường HO “Chảy suốt đời văn đời người Hoàng Phủ Ngọc Tường có lẽ dịng sơng Hương, mà khơng có trang văn ơng, W W W T HI CH khơng long lanh đến lòng người đọc, dù đến hay chưa đến Huế.” Lê Đức Dục 26 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui - Nghệ thuật https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHĨA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn “… Nhiều hệ văn nghệ sĩ đến với Huế bị Sông Hương mê Nhiều tác phẩm văn học đưa sông đến với người đọc để từ đem lịng u Huế, dù chưa lần đặt chân đến nơi Nhưng với Hoàng Phủ Ngọc Tường, người đời gắn trở thành biểu tượng đất cố đô…” Bùi Thị Hải Hạnh “Bút ký Hoàng Phủ Ngọc Tường tìm cội nguồn, phát bề dày văn hoá lịch sử điều kiện đời sống… Văn anh giàu tư liệu lấy từ sử sách tri thức khoa học huyền thoại kí ức cá nhân lóe lên ánh sáng bất ngờ… Cái Hồng Phủ Ngọc Tường khám phá bình diện văn hoá với tư liệu lịch sử phong phú tâm hồn Huế nồng nàn” Trần Đình Sử “Hồng Phủ Ngọc Tường ln lên nhà văn hố hành văn vơ độc đáo, từ điển sống Huế” - Hoàng Cát “Hồng Phủ Ngọc Tường thầm tâm hồn khuôn mặt đời với đất trời, sông nước Huế” Tơ Hồi “Trong nhiều vùng q Hồng Phủ Ngọc Tường đến viết, xứ Huế nơi ông am hiểu Những trang văn ông viết Huế chứa đựng nhiều đặc sắc văn phong Trầm tĩnh lắng đọng giọng điệu, phong phú dầy dặn vốn liếng kỹ lưỡng YZ tự nhiên ngôn từ, ngữ pháp” - Nguyễn Đăng Mạnh .X 10 “Anh nhà văn hoá hành văn vô độc đáo, từ điển sống Huế, triết gia uyên thâm lãng tử” UI Nguyễn Trọng Tạo nhận xét Hoàng Phủ Ngọc Tường CH 11.“Hoàng Phủ Ngọc Tường có phong cách viết bút kí văn học riêng Thế mạnh ơng tri thức văn học, triết học, lịch HO C sử hay địa lý… sâu rộng, gần đụng đến vấn đề gì, thời điểm đâu ơng tung hồnh thoải mái ngịi bút W W W T HI CH được” - Hoàng Cát 27 Đăng kí http://thichhocchui.xyz/ Zalo 0383572270 Thích Học Chui bó với Huế, tình cảm tha thiết, tiềm văn hóa khám phá vẻ đẹp Hương Giang cách tồn diện, đưa Sơng Hương ... Zalo 038 357 2270 Thích Học Chui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn văn https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn... http://thichhocchui.xyz/ Zalo 038 357 2270 Thích Học Chui * Ở hút nước chết người nơi quãng Tà Mường Vát https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên... http://thichhocchui.xyz/ Zalo 038 357 2270 Thích Học Chui hịn đá ngỗ ngược, hỗn hào nham hiểm https://www.facebook.com/groups/TruongHocChui KHÓA HỌC 10 NGÀY “CHẠY” VĂN CÙNG CHỊ HIÊN Học Văn Chị Hiên – Hơn

Ngày đăng: 02/12/2021, 15:21

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

 Con người: đó là hình ảnh người lái đò như một người nghệ sĩ trí dũng, tài hoa, được nhìn nhận, khám phá và miêu tả với tâm thế làm chủ thiên nhiên và là người nghệ sĩ thực thụ trong công  việc lao động hàng ngày - BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY
on người: đó là hình ảnh người lái đò như một người nghệ sĩ trí dũng, tài hoa, được nhìn nhận, khám phá và miêu tả với tâm thế làm chủ thiên nhiên và là người nghệ sĩ thực thụ trong công việc lao động hàng ngày (Trang 3)
- Hình tượng người lái đò - BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY
Hình t ượng người lái đò (Trang 3)
- “Mặt sông chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời” => người đọc vừa hình dung được độ cao của vách đá hai bên bờ sông, vừa cảm nhận được cái lạnh lẽo, âm u của những khúc sông hẹp - BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY
t sông chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời” => người đọc vừa hình dung được độ cao của vách đá hai bên bờ sông, vừa cảm nhận được cái lạnh lẽo, âm u của những khúc sông hẹp (Trang 4)
=> Hình thái của dòng sông được nhà văn nén lại trong một thứ văn cheo leo, gây chấn động mạnh vào thần kinh cảm thụ nghệ thuật của người đọc - BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY
gt ; Hình thái của dòng sông được nhà văn nén lại trong một thứ văn cheo leo, gây chấn động mạnh vào thần kinh cảm thụ nghệ thuật của người đọc (Trang 5)
=> Những tri thức về quân sự, võ thuật, thể thao, điện ảnh được tung ra để vẽ thành hình thành dạng thành tính cách của con sông độc đáo này - BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY
gt ; Những tri thức về quân sự, võ thuật, thể thao, điện ảnh được tung ra để vẽ thành hình thành dạng thành tính cách của con sông độc đáo này (Trang 6)
Nguyễn Tuân đã xây dựng tình cách hình tượng sông Đà – một hình ảnh tiêu biểu miền Tây Bắc - BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY
guy ễn Tuân đã xây dựng tình cách hình tượng sông Đà – một hình ảnh tiêu biểu miền Tây Bắc (Trang 8)
HÌNH TƯỢNG NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ - BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY
HÌNH TƯỢNG NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ (Trang 9)
=> Nguyễn Tuân thể hiện sự cảm phục của mình với người lái đò bằng những hình ảnh so sánh đầy chất văn, cuộc sống của ông lão, đơn giản bình thường nhưng cũng vô cùng phi thường - BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY
gt ; Nguyễn Tuân thể hiện sự cảm phục của mình với người lái đò bằng những hình ảnh so sánh đầy chất văn, cuộc sống của ông lão, đơn giản bình thường nhưng cũng vô cùng phi thường (Trang 10)
Đây là một liên tưởng thú vị và độc đáo. Với hình ảnh so sánh này HPNT đã khắc vào tâm trí người đọc một ấn tượng mạnh mẽ về vẻ đẹp hoang dại nhưng cũng rất tình tứ của con sông - BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY
y là một liên tưởng thú vị và độc đáo. Với hình ảnh so sánh này HPNT đã khắc vào tâm trí người đọc một ấn tượng mạnh mẽ về vẻ đẹp hoang dại nhưng cũng rất tình tứ của con sông (Trang 18)
 Có thể thấy bằng một lối hành văn uyển chuyển, ngôn ngữ đa dạng và giàu hình ảnh, HPNT đã diễn tả một cách sinh động và hấp dẫn từng bước đi của sông Hương - BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY
th ể thấy bằng một lối hành văn uyển chuyển, ngôn ngữ đa dạng và giàu hình ảnh, HPNT đã diễn tả một cách sinh động và hấp dẫn từng bước đi của sông Hương (Trang 19)
- Ngôn ngữ trong sáng, tinh tế, giàu hình ảnh, nhạc điệu, đậm chất trữ tình.  - BUỔI 5 KHÓA học 10 NGÀY
g ôn ngữ trong sáng, tinh tế, giàu hình ảnh, nhạc điệu, đậm chất trữ tình. (Trang 26)

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w