QUAN hệ dân tộc và tôn GIÁO ở VIỆT NAM

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP HCM KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN CUỐI KÌ BỘ MƠN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC Đề tài: QUAN HỆ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM LIÊN HỆ QUÁ TRÌNH THỰC HIỆN TỰ DO TÍN NGƯỠNG VÀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC Ở VIỆT NAM HIỆN NAY MÃ MÔN HỌC: LLCT120405_05 THỰC HIỆN: Nhóm 10 Thứ tiết 4, GIÁO VIÊN HƯỚNG DẪN: PGS.TS Đồn Đức Hiếu TP Hồ Chí Minh, tháng 11 năm 2021 DANH SÁCH NHÓM THAM GIA VIẾT TIỂU LUẬN HỌC KÌ I, NĂM HỌC 2021-2022 Nhóm số 10 (Lớp thứ tiết 4, 5) Tên đề tài: Quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam Liên hệ q trình thực tự tín ngưỡng độc lập dân tộc Việt Nam STT HỌ VÀ TÊN SINH VIÊN MÃ SỐ SINH VIÊN TỶ LỆ % HỒN GHI CHÚ THÀNH Nguyễn Cơng Thành 20110267 100% Lớp14ĐT Bùi Đặng Quốc Chí 20110614 100% Lớp14ĐT Đỗ Khánh Đạt 20128037 100% Lớp13ĐT Đinh Phạm Quỳnh Như 20128081 100% Lớp14ĐT Hoàng Thảo Nguyên 20128138 100% Lớp14ĐT Lê Vũ Minh Nguyệt 20128014 100% Lớp14ĐT Nguyễn Minh Hùng 19116176 100% Lớp05ĐT Nhận xét giáo viên: Ngày tháng năm 2021 Giáo viên chấm điểm MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Mục tiêu nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Bố cục tiểu luận PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ LÍ LUẬN CHUNG VỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM 1.1 Vấn đề dân tộc quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin việc giải vấn đề dân tộc 1.1.1 Khái niệm dân tộc 1.1.2 Hai xu hướng khách quan phát triển quan hệ dân tộc 1.1.3 Những quan điểm chủ nghĩa Mác-Leenin giải vấn đề dân tộc 1.1.4 Vận dụng thực tiễn giải vấn đề dân tộc 1.2 Vấn đề tôn giáo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin việc giải vấn đề tôn giáo 1.2.1 Khái niệm tôn giáo 1.2.2 Bản chất nguồn gốc tôn giáo 1.2.3 Các quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin việc giải vấn đề tôn giáo 1.2.4 Vận dụng thực tiễn giải vấn đề tôn giáo CHƯƠNG 2: QUAN HỆ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM 16 2.1 Đặc điểm quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam 16 2.1.1 Đoàn kết dân tộc tôn giáo trở thành xu trội 16 2.1.2 Sự gắn kết dân tộc tơn giáo tạo sắc văn hóa trước xu tồn cầu hóa 17 2.1.3 Các lực thù địch lợi dụng tôn giáo, tộc người nhằm phá vỡ khối đại đoàn kết dân tộc 18 2.2 Định hướng giải vấn đề mối quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam 19 CHƯƠNG 3: Q TRÌNH THỰC HIỆN TỰ DO TÍN NGƯỠNG VÀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 21 3.1 Thực trạng trình thực quyền tự tín ngưỡng Việt Nam 21 3.1.1 Thực trạng trình thực quyền tự tín ngưỡng Việt Nam: 21 3.1.2 Thực trạng độc lập dân tộc Việt Nam 24 3.2 Vấn đề đặt trình tự tín ngưỡng độc lập dân tộc Việt Nam 25 3.2.1 Vấn đề đặt trình thực tự tín ngưỡng 25 3.2.2 Vấn đề đặt độc lập dân tộc Việt Nam 26 3.3 Giải pháp thực tự tính ngưỡng độc lập dân tộc Việt Nam 27 3.3.1 Thực tự tính ngưỡng 27 3.3.2 Giải pháp thực độc lập dân tộc Việt Nam 28 KẾT LUẬN 29 PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Chủ nghĩa khoa học xã hội ba phận cấu thành nên Chủ nghĩa Mác – Lênin Nó trực tiếp luận giải đường lên chủ nghĩa xã hội Trên đường đó, có nhiều vấn đề đặt cần giải như: vấn đề dân tộc, giai cấp; vấn đề văn hóa, người; sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân…Song vấn đề dân tộc tôn giáo vấn đề nhạy cảm Việt Nam quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo Ước tính khoảng 80% dân số Việt Nam có đời sống tín ngưỡng, tơn giáo, có gần 20 triệu tín đồ tơn giáo Các tơn giáo có mối quan hệ quốc tế rộng rãi Vì vậy, mối quan hệ dân tộc tôn giáo nước ta phức tạp, đòi hỏi phải có chủ trương, sách thích hợp hồn cảnh điều kiện mới, nước ta mở cửa, hội nhập quốc tế vấn đề dân tộc tơn giáo lực thù địch tìm cách lợi dụng để chống lại ý nghĩa đất nước xã hội chủ nghĩa Chính mà cần phải hiểu biết tường tận xác dân tộc tôn giáo để giữ vững lập trường tránh xa vào vòng quay kẻ gian muốn lợi dụng vào mục đích xấu Đây lý chúng em lựa chọn đề tài “Quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam Liên hệ q trình thực tự tín ngưỡng độc lập dân tộc Việt Nam nay” làm đề tài tiểu luận Mục tiêu nghiên cứu Nắm bắt khái niệm, nội dung vấn đề lí luận chung dân tộc tôn giáo, quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam, từ liên hệ đến trình thực tự tín ngưỡng độc lập dân tộc Việt Nam nay, với vấn đề, thực trạng tồn từ đề giải pháp khắc phục Qua vấn đề này, chúng em muốn nhấn mạnh mối quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam tác động không nhỏ đến mặt đời sống xã hội, đồng thời đóng vai trị quan trọng phát triển kinh tế, đẩy mạnh trình đại hố – cơng nghiệp hóa đất nước Đối tượng nghiên cứu Vấn đề dân tộc - tôn giáo trình vận dụng vào việc thực tự tín ngưỡng độc lập dân tộc Việt Nam Phương pháp nghiên cứu Tra cứu tài liệu, tổng hợp phân tích thơng tin, nghiên cứu đưa nhận xét, đánh giá Bài tiểu luận sử dụng phương pháp nghiên cứu chung chủ nghĩa Mác – Lênin: biện chứng vật vật lịch sử Ngồi cịn sử dụng số phương pháp nghiên cứu cụ thể: phân tích, tổng hợp, sưu tầm, chứng minh… Bố cục tiểu luận Không kể phần mở đầu, phần kết luận tài liệu tham khảo, tiểu luận cấu hành hai chương với nội dung sau: Chương I: Những vấn đề lí luận chung dân tộc tôn giáo Việt Nam Chương II: Quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam Chương III: Quá trình thực tự tín ngưỡng độc lập dân tộc Việt Nam PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ LÍ LUẬN CHUNG VỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM 1.1 Vấn đề dân tộc quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin việc giải vấn đề dân tộc 1.1.1 Khái niệm dân tộc Cho đến nay, khái niệm dân tộc hiểu theo nhiều nghĩa khác nhau, có hai nghĩa dùng phổ biến nhất: + Dân tộc cộng đồng người có mối liên hệ chặt chẽ bền vững, có sinh hoạt kinh tế chung, có ngơn ngữ riêng nét văn hóa đặc thù, xuất sau lạc, tộc Với nghĩa này, dân tộc phận quốc gia – quốc gia nhiều dân tộc + Dân tộc cộng đồng người ổn định hợp thành nhân dân nước, có lãnh thỗ, quốc gia, kinh tế thống nhất, quốc ngữ chung có ý thức thống quốc mình, gắn bó với lợi ích trị, kinh tế, truyền thống, văn hóa truyền thống đấu tranh chung suốt trình lịch sử lâu dài dựng nước giữ nước Với nghĩa này, dân tộc toàn nhân dân quốc gia – quốc gia dân tộc 1.1.2 Hai xu hướng khách quan phát triển quan hệ dân tộc Xu hướng thứ nhất: Xu hướng thức tỉnh ý thức dân tộc hình thành quốc gia dân tộc độc lập Do chín muồi ý thức dân tộc, thức tỉnh quyền sống mình, cộng đồng dân cư muốn tách để thành lập quốc gia dân tộc độc lập Thực tế diễn quốc gia, khu vực nơi có nhiều cộng đồng dân cư với nguồn gốc tộc người khác chủ nghĩa tư Trong xu hướng đó, nhiều cộng đồng dân cư ý thức rằng, cộng đồng dân tộc độc lập họ có quyền định đường phát triển dân tộc Xu hướng thứ hai: Xu hướng xích lại gần dân tộc (Liên hiệp dân tộc) quốc gia, kể dân tộc nhiều quốc gia muốn liên hiệp lại với Sự phát triển lực lượng sản xuất, giao lưu kinh tế, văn hóa chủ nghĩa tư tạo nên mối liên hệ quốc gia quốc tế mở rộng dân tộc, xóa bỏ biệt lập, khép kín, thúc đẩy dân tộc xích lại gần Ngày hình thức liên minh đa dạng hình thành liên minh khu vực: ASEAN, EU… 1.1.3 Những quan điểm chủ nghĩa Mác-Lenin giải vấn đề dân tộc Một dân tộc hoàn tồn bình đẳng: Các dân tộc lớn hay nhỏ khơng phân biệt trình độ phát triển cao hay thấp có ý nghĩa quyền lợi ngang nhau; khơng dân tộc giữ đặc quyền đặc lợi áp bóc lột dân tộc khác, trước luật pháp nước luật pháp quốc tế, việc phấn đấu khắc phục chênh lệch trình độ phát triển kinh tế, văn hóa lịch sử để lại, thực quyền bình đẳng dân tộc sở để thực quyền dân tộc tự xây dựng mối quan hệ hợp tác, hữu nghị dân tộc Hai dân tộc quyền tự quyết: Quyền làm chủ dân tộc vận mệnh dân tộc mình, quyền định chế độ trị - xã hội đường phát triển dân tộc Quyền tự bao gồm quyền tự độc lập trị tách thành lập quốc gia dân tộc độc lập lợi ích dân tộc bao gồm quyền tự nguyện liên hiệp với dân tộc khác sở bình đẳng với lợi ích để có đủ sức mạnh chống nguy xâm lược từ bên ngoài, giữ vững độc lập chủ quyền có thêm điều kiện thuận lợi cho phát triển quốc gia - dân tộc Ba liên hiệp công nhân tất dân tộc: Tư tưởng cương lĩnh dân tộc đảng cộng sản phản ánh chất quốc tế phong trào công nhân, phản ánh thống nghiệp giải phóng dân tộc giải phóng giai cấp Liên hiệp công nhân tất dân tộc quy định mục tiêu hướng tới; quy định đường lối, phương pháp xem xét cách giải quyền dân tộc tự quyết, quyền bình đẳng dân tộc Đồng thời yếu tố sức mạnh đảm bảo cho giai cấp công nhân dân tộc bị áp chiến thắng kẻ thù Đồn kết, liên hiệp công nhân dân tộc sở vững để đoàn kết tầng lớp nhân dân lao động rộng rãi thuộc dân tộc Đoàn kết giai cấp công nhân dân tộc thể thực tế tinh thần yêu nước, trở thành sức mạnh vô to lớn, lên tiếng kêu gọi dân tộc, quốc gia xích lại gần 1.1.4 Vận dụng thực tiễn giải vấn đề dân tộc Nước ta có 54 dân tộc anh em Dân tộc Kinh chiếm 87% dân số, 53 dân tộc lại chiếm 13% dân số, phân bố rải rác phạm vi nước Đặc trưng bật quan hệ dân tộc nước ta gắng kết dân tộc, hòa hợp dân tộc cộng đồng thống trở thành truyền thống, thành sức mạnh đấu tranh bảo vệ Tổ quốc, xây dựng đất nước qua ngàn năm lịch sử Trải qua lịch sử chống giặc ngoại xâm, dân tộc ta hình thành sớm trở thành quốc gia dân tộc thống chế độ phong kiến Tuy vậy, chủ nghĩa đế quốc lực thù địch lại dùng thủ đoạn để chia rẽ dân tộc can thiệp vào nội nước ta Do đó, phát huy truyền thống đồn kết, xóa bỏ thành kiến, nghi kị dân tộc kiên đập tan âm mưu chia rẽ dân tộc kẻ thù nhiệm vụ trọng yếu nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Tình hình chênh lệch trình độ phát triển kinh tế,văn hóa dân tộc cần khắc phục nhằm hạn chế chênh lệch để thực bình đẳng, đồn kết dân tộc nước ta Nhiều dân tộc có trình độ thấp, chủ yếu dựa vào khai thác tự nhiên Đời sống vật chất bà dân tộc thiểu số thiếu thốn, tình trạng nghèo đói kéo dài, nạn mù chữ tái mù chữ xuất nhiều nơi Cùng với văn hóa cộng đồng, dân tộc đại gia đình dân tộc Việt Nam có đời sống văn hóa mang sắc riêng, phản ánh truyền thống lịch sử, đời sống tinh thần, niềm tự hào dân tộc Đặc trưng sắc thái văn hóa dân tộc bao gồm ngơn ngữ, văn hóa, nghệ thuật, phong tục tập quán, quan hệ gia đình dòng họ,… Các dân tộc thiểu số chiếm 13% dân số nước lại cư trú địa bàn có vị trí chiến lược quan trọng trị, kinh tế, quốc phịng, an ninh giao lưu quốc tế, vùng biên giới, vùng núi cao, hải đảo Một số dân tộc cịn có quan hệ dịng tộc với dân tộc nước láng giềng khu vực 1.2 Vấn đề tôn giáo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin việc giải vấn đề tôn giáo 1.2.1 Khái niệm tơn giáo: Tơn giáo định nghĩa hệ thống văn hoá, tín ngưỡng, đức tin bao gồm hành vi hành động định cụ thể, quan niệm giới, thể thông qua kinh sách, khải thị, địa điểm linh thiêng, lời tiên tri, quan niệm đạo đức, tổ chức, liên quan đến nhân loại với yếu tố siêu nhiên, siêu việt tâm linh Tuy nhiên, chưa có đồng thuận học thuật xác cấu thành tôn giáo Các tôn giáo khác có khơng chứa nhiều yếu tố khác nhau, bao gồm yếu tố thần thánh, điều thiêng liêng, tín ngưỡng, lực nhiều lực siêu nhiên "một số lực siêu việt tạo chuẩn mực sức mạnh cho phần cịn lại đời " Các hoạt động tơn giáo bao gồm nghi lễ, giảng, lễ kỷ niệm hay biểu tơn kính, tế tự, lễ hội, nhập hồn, lễ nhập đạo, dịch vụ tang lễ, dịch vụ hôn nhân, thiền, cầu nguyện, âm nhạc, nghệ thuật, múa, dịch vụ công cộng, khía cạnh khác văn hóa người Các tơn giáo có lịch sử kinh sách thiêng liêng, bảo tồn thánh thư, biểu tượng thánh địa, nhằm mục đích chủ yếu tạo ý nghĩa cho sống Tôn giáo chứa câu chuyện tượng trưng, đơi người tin theo cho đúng, có mục đích phụ giải thích nguồn gốc sống, vũ trụ thứ khác Theo truyền thống, đức tin, với lý trí, coi nguồn gốc niềm tin tôn giáo.[1] 1.2.2 Bản chất nguồn gốc tôn giáo: Thứ nhất: Bản chất tôn giáo Chủ nghĩa Mác - Lênin cho tơn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh hư ảo thực khách quan Thông qua phản ánh đó, lực lượng tự nhiên xã hội trở thành siêu nhiên, thần bí Ph.Ăngghen cho rằng: “… tất tôn giáo chẳng qua phản ánh hư ảo - vào đầu óc người - lực lượng bên chi phối sống hàng ngày họ; phản ánh lực lượng trần mang hình thức lực lượng siêu trần ” Ở cách tiếp cận khác, tôn giáo thực thể xã hội – tơn giáo cụ thể (ví dụ: Cơng Giáo, Tin lành, Phật giáo…), với tiêu chí sau: có niềm tin sâu sắc vào đấng siêu nhiên, đấng tối cao, thần linh để tôn thờ (niềm tin tôn giáo); có hệ thống giáo thuyết (giáo lý, giáo luật, lễ nghi) phản ánh giới quan, nhân sinh quan, đạo đức, lễ nghi tơn giáo; có hệ thống sở thờ tự; có tổ chức nhân sự, quản lý điều hành việc đạo (người hoạt động tôn giáo chun nghiệp hay khơng chun nghiệp); có hệ thống tín đồ đông đảo, người tự nguyện tin theo tơn giáo đó, tơn giáo thừa nhận CHƯƠNG 2: QUAN HỆ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM 2.1 Đặc điểm quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam Khác hẳn với diễn lịch sử, xu hướng tồn cầu hoá diễn tất lĩnh vực đời sống xã hội Về chất, kết phát triển lực lượng sản xuất, cụ thể cách mạng khoa học - công nghệ, kinh tế thị trường Đứng trước xu tất yếu vậy, quốc gia dù trình độ phát triển cao hay thấp phải hội nhập, tìm chỗ đứng cho dịng chảy tất yếu lịch sử Đối với Việt Nam, đặc điểm nằm khu vực giao lưu Đông - Tây; bên cạnh hai văn minh lớn Ấn Độ Trung Quốc, nên trình giao lưu, tiếp nhận ảnh hưởng quốc tế diễn sớm có đặc điểm riêng trình hội nhập Hiện nay, Việt Nam phải chịu tác động không nhỏ xu hướng tồn cầu hố mặt đời sống xã hội, có tác động tới quan hệ dân tộc tơn giáo 2.1.1 Đồn kết dân tộc tôn giáo trở thành xu trội Trong điều kiện nay, xu đoàn kết tơn giáo dân tộc dịng chủ lưu xuất phát từ yếu tố truyền thống, lịch sử văn hố Nhìn cách tổng qt, suốt chiều dài ngàn năm lịch sử vấn đề trội tinh thần yêu nước, tinh thần cốt kết cộng đồng Tinh thần trở thành phương cách, đạo lí sống người Việt Nam Tinh thần đồn kết trở thành sức mạnh quật khởi để dân tộc Việt Nam chiến thắng kẻ thù Lịch sử Việt Nam chứng kiến giành lại độc lập dân tộc sau ngàn năm Bắc thuộc, nhà Trần ba lần đánh tan quân Nguyên - Mông, nhà Lê đánh thắng quân xâm lược Minh, Quang Trung đại phá qn Thanh Tinh thần đồn kết lại thử thách qua hai kháng chiến chống Pháp Mỹ, để đến hơm tinh thần lại trở thành sức mạnh vô địch công xây dựng chủ nghĩa xã hội Trên tảng đồn kết, hưởng ứng sách đổi Đảng Nhà nước giai đoạn nay, tơn giáo tham gia tích cực vào khối đại đồn kết dân tộc Biểu rõ tôn giáo xác định đường hướng đồng hành dân tộc, 16 đồng thuận với mục tiêu chung mà Đảng Cộng sản Việt Nam đề ra, tín đồ chức sắc tơn giáo tích cực tham gia vào hoạt động trị - xã hội, tham gia xây dựng quyền cấp Đặc biệt việc vận động cử tri theo tôn giáo tham gia bầu cử Đại biểu Quốc hội, Hội đồng nhân dân cấp “Theo số liệu 44/64 tỉnh, thành nước có khoảng 779 chức sắc, chức việc trúng cử đại biểu hội đồng nhân dân ba cấp, cấp tỉnh 39, cấp huyện có 186, cấp xã có 554 người” 2.1.2 Sự gắn kết dân tộc tơn giáo tạo sắc văn hóa trước xu tồn cầu hóa Trở lại lịch sử dân tộc Việt Nam, yếu tố tôn giáo sợi dây liên kết người với người cộng đồng quốc gia dân tộc, biểu quan hệ Nhà - Làng - Nước Nhà - quan hệ huyết thống thờ tổ tiên Tổ tiên coi thần mệnh dịng họ, tơng tộc, gia đình; Làng - thờ người có cơng với làng, vị Thành Hoàng làng, thần mệnh cộng đồng Những vị thần có nguồn gốc khác nhau: Có thể thần núi, thần sông, thổ thần, thần cây, thần đá,…; tổ sư nghề, người lập làng, dựng làng, người có cơng Đối với Nước - thờ Vua Hùng Một đặc điểm xã hội phương Đơng có Việt Nam, việc suy tôn cá nhân, coi người đại diện cho cộng đồng quốc gia Người thường vua - thần (thiên tử) - người đại diện cho Trời để giúp dân lo việc nước Ông vua - thần khơng lo điều hành kinh tế, trị, văn hoá, xã hội,… Ở giới hữu, mà cịn điều khiển giới vơ thần thánh, ma quỷ linh hồn người khuất Chính biểu quan hệ tôn giáo dân tộc tạo sắc văn hoá, sở tiếp nhận tôn giáo ngoại sinh: Nho, Phật, Đạo… Vậy xu tồn cầu hố tôn giáo dân tộc gắn kết với nào? Đó xu hướng gắn kết tơn giáo với dân tộc tạo thành sắc văn hoá Việt Nam, song có điều gắn kết lại diễn hình thức hồn tồn mẻ Đó “các tơn giáo có xu biến đổi thích nghi với đời sống xã hội điều kiện mở cửa hội nhập giữ vững tính xã hội chủ nghĩa Nhìn cách khái quát, tôn giáo Việt Nam nay, mặt biến đổi để thích nghi với xu lớn thời đại; mặt khác không trì “căn tính” văn hố dân tộc không bám rễ sâu vào đời sống xã hội Nhận xét biểu góc độ sau: 17 Về phía tín đồ tôn giáo: Do phát triển nhanh yếu tố khoa học - công nghệ yếu tố thị trường nên đời sống phần đơng tín đồ cải thiện rõ rệt, trình độ học vấn ngày nâng lên Vì ý thức trách nhiệm “song trùng” vừa tín đồ tơn giáo, vừa cơng dân nước Việt Nam xác định rõ nét hơn, cá nhân có điều kiện suy tư lối sống đạo Và thực tế “lối sống đạo cũ cải tiến nhiều theo lối chiêm nghiệm cá nhân Nếu tín đồ trước nặng suy tư cứu rỗi cầu xin Đấng Cứu Rỗi hệ tín đồ ngày tiếp cận nghiêng bình diện văn hố tâm lí - họ cần cân tâm tưởng trước căng thẳng đến mức trần trụi kinh tế thị trường văn minh tiêu thụ… xâm nhập xã hội nước ta” Về phía giáo hội: Có thể nói thời gian gần áp lực yếu tố hội nhập, tôn giáo ý thức việc “cải tạo giáo hội” theo chiều hướng ngày đồng hành với dân tộc, đồng hành với chế độ xu ngày diễn sâu sắc Đó tinh thần canh tân, nhập thế, đổi thần học, sinh hoạt lễ nghi, phụng hội nhập văn hoá Cơng giáo; nhập thế, đại hố đạo pháp - dân tộc - chủ nghĩa xã hội Phật giáo; nước vinh, đạo sáng đạo Cao Đài; phụng đạo, yêu nước, gắn bó với dân tộc Phật giáo Hịa Hảo; đạo Tin Lành mục tiêu sống phúc âm, phụng Thiên Chúa, phục vụ Tổ quốc dân tộc mục tiêu thường trực Như vậy, khẳng định, trước xu tồn cầu hố gắn kết tơn giáo dân tộc tạo nên sắc văn hoá xu hướng bản, song có điều trình tơn giáo tự phải biến đổi để thích nghi, để tồn tại, chí phát triển theo yêu cầu xã hội tiến nhanh đường cơng nghiệp hố, đại hố 2.1.3 Các lực thù địch lợi dụng tôn giáo, tộc người nhằm phá vỡ khối đại đoàn kết dân tộc: Lợi dụng vấn đề tơn giáo với mưu đồ trị ln chất cố hữu, không thay đổi lực thù địch cách mạng nước ta Tuy nhiên, giai đoạn tác động xu tồn cầu hố, lợi dụng vấn đề tôn giáo lực thù địch mang nội dung tính chất phức tạp nhiều Thực tiễn thời gian gần phát triển nhanh đạo Tin Lành tỉnh miền núi phía Bắc làm cho đời sống tơn giáo khu vực có nhiều nét mặt tích cực mà đem lại điều khơng thể phủ 18 nhận Song, có điều phát triển lại dẫn tới hệ luỵ khác làm suy giảm lụi tàn văn hố, tín ngưỡng truyền thống dân tộc khu vực Điều đặc biệt với phát triển đạo Tin Lành, lực thù địch lợi dụng vấn đề văn hoá, tộc người số dân tộc thiểu số để phục vụ cho mưu đồ trị, ví dụ dựng lên gọi “Tổ quốc người Mông” gắn với Tin Lành - Vàng Chứ hay gọi “Nhà nước Tin Lành Đềga” Tây Nguyên, nhằm mưu đồ li khai khỏi Tổ quốc Việt Nam Ở nơi tình trạng chia rẽ, đoàn kết nhiều trở thành điểm nóng gây ảnh hưởng khơng nhỏ tới đời sống trị - xã hội khu vực, ảnh hưởng tới việc thực chủ trương sách Đảng Nhà nước Đây tượng lợi dụng vấn đề tơn giáo, tộc người phá vỡ khối đại đồn kết dân tộc Tóm lại, trình bày, vận động, biến đổi mối quan hệ dân tộc tôn giáo gắn chặt với vận động biến đổi tồn xã hội Trong điều kiện tác động kinh tế thị trường, tồn cầu hố, nên quan hệ dân tộc tơn giáo có điểm khác biệt so với trước Chính khác biệt sở để nghiên cứu nhằm bổ sung lí luận tơn giáo hoạch định sách quản lí tơn giáo nhằm mặt đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo cách chân chính, theo hiến pháp pháp luật; mặt khác, chống lại làm thất bại âm mưu lợi dụng tôn giáo, dân tộc lực thù định nhằm phá vỡ khối đại đoàn kết toàn dân, gây ổn định trị- xã hội nước ta giai đoạn 2.2 Định hướng giải vấn đề mối quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam Để vơ hiệu hố lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo Việt Nam lực thù địch giải pháp chung thực tốt sách phát triển kinh tế xã hội, mà trực tiếp sách dân tộc, tôn giáo, nâng cao đời sống vật chất, tinh thần nhân dân dân tộc, tôn giáo, củng cố xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, thực thắng lợi công đổi mới, theo mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Hiện nay, cần tập trung vào giải pháp bản, cụ thể sau: Một là, sức tuyên truyền, quán triệt quan điểm, sách dân tộc, tôn giáo Đảng, Nhà nước; âm mưu, thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá 19 cách mạng Việt Nam lực thù địch cho toàn dân Đây giải pháp đầu tiên, quan trọng Hai là, tăng cường xây dựng củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, giữ vững ổn định trị- xã hội Đây giải pháp quan trọng nhằm nâng cao nội lực, tạo nên sức đề kháng trước âm mưu thủ đoạn nham hiểm kẻ thù Cần tn thủ vấn đề có tính ngun tắc xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh Ba là, chăm lo nâng cao đời sống vật chất tinh thần đồng bào dân tộc, tôn giáo Đây giải pháp quan trọng, xét đến có ý nghĩa tảng để vơ hiệu hố lợi dụng kẻ thù Khi đời sống vật chất, tinh thần nâng cao, đồng bào sẽ đoàn kết, tin tưởng vào Đảng, Nhà nước, thực tốt quyền lợi, nghĩa vụ cơng dân khơng kẻ thù lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để chống phá cách mạng Việt Nam Bốn là, phát huy vai trị hệ thống trị; người có uy tín dân tộc, tơn giáo tham gia vào phòng chống lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam lực thù địch Tích cực xây dựng hệ thống trị sở vùng dân tộc, vùng tơn giáo Thực sách ưu tiên đào tạo, bồi dưỡng, sử dụng đội ngũ cán cán lãnh đạo quản lí cán chuyên môn kĩ thuật, giáo viên người dân tộc thiểu số, người có tơn giáo Năm là, chủ động đấu tranh mặt trận tư tưởng làm thất bại âm mưu thủ đoạn lợi dụng dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng lực thù địch; kịp thời giải tốt điểm nóng Cần thường xuyên vạch trần mặt phản động kẻ thù để nhân dân nhận rõ không bị lừa bịp Đồng thời, kiên trì thuyết phục vận động người nhẹ dạ, tin nghe theo kẻ xấu quay với cộng đồng; đối xử khoan hồng, độ lượng, bình đẳng với người lầm lỗi ăn năn hối cải, phục thiện 20 CHƯƠNG 3: QUÁ TRÌNH THỰC HIỆN TỰ DO TÍN NGƯỠNG VÀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 3.1 Thực trạng trình thực quyền tự tín ngưỡng Việt Nam 3.1.1 Thực trạng trình thực quyền tự tín ngưỡng Việt Nam: Tự tín ngưỡng, tôn giáo vấn đề mà lực thiếu thiện chí, thù địch với chế độ ta lợi dụng để chống phá cách mạng Việt Nam Nhưng thực trạng sinh động tự tín ngưỡng, tôn giáo đất nước ta bác bỏ cáo buộc họ Những quan điểm Đảng ta từ ngày thành lập đến chứng minh rằng, Đảng coi quyền tự tín ngưỡng nhu cầu quan trọng người, quyền cơng dân, quyền đáng người Vì vậy, Đảng Nhà nước ta luôn tôn trọng đức tin đồng bào theo tín ngưỡng, tơn giáo khác nhau; tôn trọng quyền theo tôn giáo quyền không theo tôn giáo nào, mong muốn cho người dân theo tôn giáo “phần hồn thong dong, phần xác ấm no” “Bàn thờ tôn giáo có nhiều bàn thờ Tổ quốc có một” Đó phát biểu chức sắc tôn giáo với lãnh đạo Đảng, Nhà nước để khẳng định tôn giáo Việt Nam ln gắn bó, đồng hành dân tộc nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Tuy nhiên, thời gian qua, lực thiếu thiện chí, có thâm thù với chế độ ta số tổ chức nước ngồi có nhìn sai lệch tình hình tự tơn giáo Việt Nam Gần đây, báo cáo Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ tình hình tơn giáo giới năm 2020, có phần nhận xét Việt Nam, cho rằng, quyền Việt Nam tiếp tục thông qua điều luật, quy định “không rõ ràng để kiểm sốt, hạn chế tự tơn giáo” Nhận định khơng có sở Việt Nam quốc gia đa tín ngưỡng, tơn giáo với 95% dân số có đời sống tín ngưỡng, tơn giáo, 26,5 triệu tín đồ tơn giáo (chiếm 27% dân số), 58.000 chức sắc, 148.000 chức việc, 29.000 sở thờ tự, 53 sở đào tạo tôn giáo Trong trình lãnh đạo cách mạng, Đảng Nhà nước Việt Nam ln thực qn sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, 21 tơn giáo quyền tự khơng tín ngưỡng, tơn giáo người Các quyền ghi nhận Hiến pháp 2013, Luật Tín ngưỡng, tơn giáo năm 2016 Nghị định số 162/2017/NĐ-CP Chính phủ, tạo khuôn khổ pháp lý vững cho việc bảo đảm tốt quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Không quốc gia đa tôn giáo, Việt Nam quốc gia đa dân tộc (với 54 dân tộc sinh sống), dân tộc lưu giữ hình thức tín ngưỡng khác với nhiều lễ hội truyền thống dân gian, tạo nên đa dạng đời sống tâm linh liên quan đến tín ngưỡng, tôn giáo người Việt Hằng năm, nước có hàng nghìn lễ hội tín ngưỡng, tơn giáo tổ chức Các hoạt động tôn giáo diễn sôi động khắp nước; nhiều hoạt động, sinh hoạt tôn giáo lớn tổ chức trang trọng, thu hút hàng trăm nghìn lượt người tham dự Các tổ chức tôn giáo phép thành lập trường đào tạo, mở lớp bồi dưỡng người chuyên hoạt động tôn giáo để đáp ứng nhu cầu tôn giáo Hiện nay, Việt Nam có 53 sở đào tạo người chun hoạt động tơn giáo; đó, số sở phép đào tạo trình độ thạc sĩ, tiến sĩ Chính quyền địa phương cịn tạo điều kiện cho tổ chức tơn giáo mở khóa đào tạo, bồi dưỡng thần học, giáo lý cho 10.000 người năm Các tôn giáo Việt Nam ln gắn bó, đồng hành cùng dân tộc nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Ảnh minh họa: TTXVN 22 Việc tu sửa sở tín ngưỡng, thờ tự cấp quyền tạo điều kiện thuận lợi Tính đến nay, 20.000 (chiếm 80%) sở thờ tự tôn giáo sửa chữa, nhiều sở thờ tự xây Tại địa phương, việc cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất cho sở tôn giáo thực pháp luật Nhiều tỉnh, thành phố giao đất với diện tích phù hợp cho tổ chức tơn giáo, như: Thành phố Hồ Chí Minh giao 7.500m2 đất cho Tổng liên hội Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Nam) xây dựng Viện Thánh kinh thần học; tỉnh Thừa Thiên Huế giao 20ha đất cho Học viện Phật giáo Việt Nam sử dụng; thành phố Đà Nẵng giao 6.000m2 đất cho Hội truyền giáo Cơ đốc Việt Nam sử dụng; thành phố Hà Nội giao cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam khoảng 11ha đất để xây dựng Học viện Phật giáo Việt Nam, v.v Không có thế, Việt Nam cịn quan tâm, tạo điều kiện thuận lợi để hoạt động quan hệ quốc tế tổ chức tôn giáo ngày mở rộng Hằng năm, có hàng trăm đồn tổ chức, cá nhân tôn giáo nước tham gia hoạt động tơn giáo nước ngồi; nhiều chức sắc nước ngồi vào Việt Nam hoạt động tơn giáo Nhiều hoạt động tôn giáo quốc tế lớn tổ chức thành công Việt Nam: Tin lành kỷ niệm 100 năm đạo Tin lành truyền vào Việt Nam; Giáo hội Phật giáo tổ chức Đại lễ Phật đản Liên hợp quốc năm 2019 Việt Nam thu hút tham dự 3.000 đại biểu (1.650 đại biểu khách quốc tế đến từ 112 quốc gia vùng lãnh thổ, 250 kiều bào tăng ni sinh từ 40 quốc gia), khoảng 20.000 lượt tăng ni, phật tử tham dự hoạt động bên lề đại lễ dư luận quốc tế đánh giá cao Các quyền tự tôn giáo ngày bảo đảm tốt Đồng bào dân tộc thiểu số phận quan trọng cộng đồng dân tộc Việt Nam Cho nên, đường lối, chủ trương Đảng, sách, pháp luật Nhà nước hướng vào phục vụ tầng lớp nhân dân Vì thế, dân tộc Kinh, quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo dân tộc thiểu số bảo đảm Giáo hội Phật giáo Việt Nam xây dựng Học viện Phật giáo Nam tông Khmer thành phố Cần Thơ để đáp ứng nhu cầu đào tạo tu sĩ Phật giáo Nam tơng Khmer Ngồi ra, số luận điệu cịn cáo buộc vơ lối cấp quyền “duy trì quy trình đăng ký, cơng nhận khơng với quy định” nhằm làm chậm, không chấp nhận, cấm hoạt động tơn giáo hội, nhóm tơn giáo; “gây khó khăn” với hội, 23 nhóm tơn giáo vùng sâu, vùng xa vùng dân tộc thiểu số đăng ký hoạt động Điều hồn tồn sai, thời gian qua, Ban Tơn giáo Chính phủ áp dụng nhiều điểm quy trình thủ tục đăng ký, cơng nhận tổ chức tín ngưỡng, tơn giáo; cụ thể triển khai thực hiện, xử lý, giải 43 thủ tục hành lĩnh vực tín ngưỡng, tơn giáo cổng Dịch vụ công trực tuyến mức độ 4, bảo đảm nhanh gọn, hiệu quả, giảm thời gian lại cho chức sắc, chức việc tôn giáo, tổ chức, cá nhân tơn giáo hài lịng đánh giá cao Hiện có 62 tổ chức cá nhân tạo tài khoản thực dịch vụ công trực tuyến hệ thống phần mềm dịch vụ công trực tuyến Ban Tơn giáo Chính phủ Đến năm 2020, Việt Nam có 43 tổ chức thuộc 16 tôn giáo Nhà nước công nhận cấp đăng ký hoạt động, tăng 10 tôn giáo 28 tổ chức so với trước thực Pháp lệnh Tín ngưỡng, tơn giáo (trong đó, có 36 tổ chức tơn giáo công nhận; tổ chức tôn giáo pháp môn cấp Giấy chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo) 3.1.2 Thực trạng độc lập dân tộc Việt Nam “Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng; dân tộc quyền tự quyết; liên hiệp công nhân tất dân tộc lại” (V.I Lênin, “Về quyền dân tộc tự quyết”, toàn tập, tập 25, Nxb Tiến bộ, M, 1980, tr.375) Bây giờ, có nước Việt Nam độc lập, thống đường khẳng định trường quốc tế, tiến tới thực lý tưởng dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công văn minh Đảng Nhà nước ta tăng cường triển khai nhiều sách nhằm chăm lo đời sống nhân dân, phát huy giá trị văn hóa dân tộc ta, đặt biệt miền núi sách dạy học chữ cho người dân tộc thiểu số tạo điều kiện cho Đài Phát - Truyền hình phát triển để người dân dễ dàng kịp thời nắm bắt thông tin, tránh bị lợi dụng Bước vào thời kỳ đổi mới, phát triển kinh tế thị trường nhiều thành phần theo định hướng xã hội chủ nghĩa, sách dân tộc Đảng thể Nghị Đại hội Đảng Nghị 83 Đại hội Đảng lần thứ IX rõ: “Thực tốt 24 sách dân tộc bình đẳng, đoàn kết, tương trợ giúp đỡ phát triển, xây dựng kết cấu hạ tầng kinh tế – xã hội, phát triển sản xuất hàng hoá, chăm lo đời sống vật chất tinh thần, xố đói giảm nghèo, mở mang dân trí, giữ gìn làm giàu phát huy sắc văn hoá truyền thống tốt đẹp dân tộc” Các dân tộc có trình độ phát triển kinh tế – xã hội cao phải có trách nhiệm giúp đỡ dân tộc có điều kiện phát triển khó khăn Ngay Nghị Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ương Đảng Khố IX cơng tác dân tộc khẳng định sách dân tộc giai đoạn là: “Ưu tiên đầu tư phát triển kinh tế – xã hội vùng dân tộc miền núi, trước hết, tập trung vào phát triển giao thông sở hạ tầng, xố đói, giảm nghèo Khai thác có hiệu tiềm năng, mạnh vùng, đôi với bảo vệ bền vững môi trường sinh thái Phát huy nội lực, tinh thần tự lực tự cường đồng bào dân tộc, đồng thời tăng cường quan tâm hỗ trợ Trung ương giúp đỡ địa phương nước phát triển hơn” Ưu tiên đặc biệt phát triển giáo dục đào tạo, coi trọng đào tạo cán đội ngũ trí thức dân tộc Kế thừa phát huy giá trị văn hoá truyền thống dân tộc góp phần xây dựng văn hố Việt Nam đa dạng, phong phú, giàu sắc dân tộc Tăng cường đẩy mạnh phát triển kinh tế – xã hội vùng dân tộc miền núi, nâng cao dần mức sống đồng bào dân tộc, ban hành nhiều chủ trương sách ưu tiên đồng bào dân tộc tất lĩnh vực đời sống xã hội 3.2 Vấn đề đặt q trình tự tín ngưỡng độc lập dân tộc Việt Nam 3.2.1 Vấn đề đặt trình thực tự tín ngưỡng Bên cạnh tranh khả quan nêu trên, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam bộc lộ số hạn chế thiếu sót định: Một số địa phương, cấp ủy Đảng, quyền số cán làm cơng tác tơn giáo chưa nhận thức đầy đủ chủ trương, sách đổi Đảng, Nhà nước tôn giáo thời kỳ đổi nên chưa tranh thủ tín đồ chức sắc tơn giáo Một số quy định pháp luật bất cập, chưa phù hợp với hoàn cảnh thực tế dẫn đến chưa phát huy sức mạnh tồn dân có đồng bào có đạo 25 việc nhà nước tham gia giải vấn đề xã hội việc hạn chế tổ chức tôn giáo việc tham gia xã hội hóa lĩnh vực y tế, giáo dục, từ thiện nhân đạo Trình độ nhận thức phận cán nhà nước quyền người nói chung quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo nói riêng cịn yếu, thể rõ nét chưa nắm quy định điều ước quốc tế quyền người mà Việt Nam thành viên, đơi nắm chưa vững sách nhà nước, quy định pháp luật Việt Nam, vậy, có lúc cịn để xảy vi phạm hành động cố ý vô ý vi phạm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Quyền tự tơn giáo, tín ngưỡng, pháp luật Việt Nam khoảng cách so với luật nhân quyền quốc tế, thể số khía cạnh sau: Hiến pháp năm 2013 chưa có quy định quyền tự tư tưởng, tự niềm tin lương tâm Đây quyền đóng vai trị tảng quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Pháp luật Việt Nam chưa phân biệt tự tư tưởng, niềm tin lương tâm, tơn giáo tín ngưỡng, với tự thể tơn giáo hay tín ngưỡng Pháp luật chưa quy định rõ số điều kiện khác nêu luật nhân quyền quốc tế, cụ thể hạn chế quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo áp dụng cho mục đích nêu luật, phải liên quan trực tiếp phù hợp với nhu cầu cụ thể mà hạn chế xác nhận 3.2.2 Vấn đề đặt độc lập dân tộc Việt Nam Việc giải vấn đề độc lập dân tộc thời gian qua số bất cập, hạn chế cần khắc phục Trong xây dựng triển khai sách pháp luật dân tộc cịn thiếu quy định quy trình xây dựng sách; chưa phân định rõ ràng, cụ thể nhiệm vụ, thẩm quyền, trách nhiệm cấp ban hành chế độ sách Nhiều vấn đề dân tộc thiểu số Đảng xác định văn kiện, nghị chưa thể chưa đầy đủ văn luật, pháp lệnh, nghị Cịn thiếu số sách phát triển bền vững cho vùng đồng bào dân tộc thiểu số Mặt khác, nhiều nội dung sách dân tộc cịn có chồng chéo, chưa sát hợp với 26 thực tiễn thiếu nguồn lực thực thi, làm hạn chế hiệu hệ thống sách pháp luật Công tác kiểm tra, tra, sơ kết, tổng kết việc thực sách dân tộc chưa thực thường xuyên Việc rà soát xây dựng, chỉnh sửa, hồn thiện số đề án, sách dân tộc chậm, chất lượng hạn chế Trong phát triển kinh tế vùng dân tộc, năm qua tốc độ tăng trưởng nhanh song đóng góp khu vực vào kinh tế quốc dân thấp, chưa tương xứng với tiềm Hệ thống kết cấu hạ tầng cải thiện song chưa đáp ứng yêu cầu phát triển kinh tế - xã hội Tốc độ chuyển dịch cấu kinh tế cịn chậm Sản xuất nơng nghiệp cịn chiếm tỷ trọng lớn, mang nặng tính tự phát, sản xuất nhỏ chưa phát huy tiềm năng, mạnh vùng Công nghiệp địa phương, công nghiệp chế biến chưa phát triển, thương mại dịch vụ chưa đáp ứng yêu cầu sản xuất đời sống đồng bào dân tộc thiểu số Mặc dù cơng tác xóa đói giảm nghèo mang lại kết vượt bậc so với thời gian trước tỷ lệ hộ nghèo theo chuẩn nghèo đa chiều cao; nhiều nhóm dân tộc thiểu số, nhiều vùng có trình độ phát triển kinh tế - xã hội thấp so với bình quân chung cộng đồng Đời sống văn hóa - xã hội đồng bào dân tộc thiểu số có tiến đáng kể nhiều mặt, song mức hưởng thụ văn hóa tinh thần người dân cịn thấp Cơng tác thơng tin tiếp nhận thơng tin cịn gặp nhiều khó khăn Bản sắc văn hóa truyền thống nhiều dân tộc bị mai Có dân tộc đứng trước nguy sắc văn hóa, suy giảm số lượng, chất lượng dân số Tình trạng phổ biến giáo dục đạt chất lượng thấp, phổ cập giáo dục tiểu học tỷ lệ học sinh đến trường độ tuổi thấp, đến bậc học cao, số trẻ em bỏ học nhiều, nhiều người mù chữ, cơng tác tốn nạn mù chữ chưa vững dễ bị mù chữ trở lại Tình trạng sức khỏe đồng bào có cải thiện tiến chậm so với mức chung nước Tỷ lệ tử trẻ em, tỷ lệ suy dinh dưỡng, tổng tỷ suất sinh tỷ suất tử bà mẹ cao Một số bệnh đặc thù sốt rét, dịch hạch, phong, bướu cổ tồn khu vực miền núi Dịch vụ y tế thấp so với nhu cầu, chất lượng khám, chữa bệnh cho đồng bào 3.3 Giải pháp thực tự tính ngưỡng độc lập dân tộc Việt Nam 3.3.1 Thực tự tính ngưỡng 27 Một là: nâng cao nhận thức, thống quan điểm đạo cấp ủy Đảng, quyền, ban, ngành, Mặt trận Tổ quốc đoàn thể công tác tôn giáo Hai là: đẩy mạnh cơng tác tham mưu, bước hồn thiện chế, sách cơng tác tơn giáo Ba là: đẩy mạnh công tác tuyên truyền, giáo dục phổ biến pháp luật cho người dân vùng đồng bào có đạo Bốn là: nâng cao hiệu lực, hiệu quản lý nhà nước hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo Tiếp thu kinh nghiệm lập pháp nước tiên tiến giới chuẩn mực pháp lý quốc tế tôn giáo 3.3.2 Giải pháp thực độc lập dân tộc Việt Nam Một là: nâng cao nhận thức cán bộ, đảng viên xã hội vấn đề dân tộc giải vấn đề dân tộc Cần thống nhận thức, từ Trung ương tới địa phương vấn đề dân tộc; vai trò, trách nhiệm cán bộ, đảng viên tồn xã hội cơng tác dân tộc, cán bộ, đảng viên lực lượng nòng cốt Hai là: tiếp tục hồn thiện chủ trương, sách pháp luật vấn đề dân tộc theo hướng bảo đảm tính tồn diện, hiệu quả, bền vững công Ba là: tăng cường, đổi lãnh đạo cấp ủy đảng công tác dân tộc Các cấp ủy đảng cần tập trung lãnh đạo, đạo việc cụ thể hóa, thể chế hóa, tổ chức thực nghị quyết; thường xuyên kiểm tra, giám sát việc thực nghị quyết, thị Đảng, bảo đảm tính hiệu Bốn là: phát huy vai trị Mặt trận Tổ quốc đồn thể nhân dân giải vấn đề dân tộc Mặt trận Tổ quốc đoàn thể nhân dân cần tích cực tham gia tuyên truyền, vận động tầng lớp nhân dân thực sách dân tộc Năm là: đầu tư phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống vật chất tinh thần đồng bào dân tộc thiểu số 28 KẾT LUẬN Tơn giáo khơng hình thái ý thức xã hội, mà tượng xã hội, tồn với đặc trưng: cộng đồng đức tin, hệ thống nghi lễ, hệ thống tổ chức, hệ thống luân lý Với đặc trưng đó, với đặc trưng đa dân tộc, đa tôn giáo nước ta, nên tơn giáo dân tộc có mối quan hệ tương hỗ, qua lại, làm tiền đề cho tồn nhau, tạo nên chỉnh thể thống sắc riêng quốc gia nói chung Việt Nam nói riêng Tuy nhiên, số thực trạng tồn xã hội khiến cho ảnh hưởng đến đời sống phát triển, hội nhập đất nước Chính phủ cần có giải pháp khẩn trương, thiết thực, hiệu để giải vấn đề, vướng mắt quan hệ dân tộc tơn giáo q trình thực tự tín ngưỡng độc lập dân tộc Việt Nam 29 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tôn giáo: https://amp.vi.freejournal.org/4620/1/ton-giao.html Hồng Chí Bảo, and Dương Xn Ngọc "Giáo trình mơn Chủ nghĩa xã hội khoa học." (2018) Trang 113-115 Đỗ Minh Sơn "Chủ nghĩa xã hội khoa học." (2006) Trang 82-83 Hồng Chí Bảo, and Dương Xn Ngọc "Giáo trình mơn Chủ nghĩa xã hội khoa học." (2018) Trang 118-121 “Sự vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin giải vấn đề tôn giáo Đảng nhà nước Việt Nam nay,” 2021 Sự vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin giải quết vấn đề tôn giáo Đảng nhà nước Việt Nam nay: https://luatduonggia.vn/su-van-dung-nguyen-tacchu-nghia-mac-lenin-giai-quet-van-de-ton-giao-cua-dang-va-nha-nuoc-o-viet-namhien-nay/ Vận dụng quan điểm Hồ Chí Minh độc lập dân tộc Việt Nam nay: https://123docz.net/document/9212292-van-dung-quan-diem-ho-chi-minh-ve-doc-lapdan-toc-o-viet-nam-hien-nay.htm Tự tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam - từ sách đến thực tiễn: https://dangcongsan.vn/xay-dung-dang/tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-viet-nam tuchinh-sach-den-thuc-tien-233852.html Phạm Ngọc Anh (2013), Giáo Trình Tư Tưởng Hồ Chí Minh, Nhà xuất Chính trị Quốc gia Hà Nội 10 Trần Văn Phòng (2011), “Phát huy vai trò to lớn khối đại đoàn kết toàn dân tộc xây dựng bảo vệ Tổ quốc thời kỳ mới”, Báo Điện Tử Đảng Cộng Sản Việt Nam 30 ... tiễn giải vấn đề tôn giáo CHƯƠNG 2: QUAN HỆ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM 16 2.1 Đặc điểm quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam 16 2.1.1 Đồn kết dân tộc tơn giáo trở thành xu trội ... ưu đãi cán làm công tác quản lý nhà nước tôn giáo. [5] 15 CHƯƠNG 2: QUAN HỆ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM 2.1 Đặc điểm quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam Khác hẳn với diễn lịch sử, xu hướng tồn... mối quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam Để vơ hiệu hố lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo Việt Nam lực thù địch giải pháp chung thực tốt sách phát triển kinh tế xã hội, mà trực tiếp sách dân tộc, tôn