PHÂN TÍCH CÁC NGUYÊN TẮC CƠ BẢN ĐỂ GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

24 53 2
PHÂN TÍCH CÁC NGUYÊN TẮC CƠ BẢN ĐỂ GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

HỌC VIỆN NGÂN HÀNG KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ Mơn học: NHỮNG NGUYÊN LÝ CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN II Đề tài: PHÂN TÍCH CÁC NGUYÊN TẮC CƠ BẢN ĐỂ GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Sinh viên thực hiện: Mã sinh viên: Mã học phần: Nhóm lớp: Giảng viên hướng dẫn: HÀ NỘI 2021 MỤC LỤC I KHÁI QUÁT LÝ LUẬN Cơ sở lý luận Khái niệm, nguyên tắc .3 2.1 Về vấn đề dân tộc .3 2.1.1 Khái niệm dân tộc: 2.1.2 Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề dân tộc 2.2 Về vấn đề tôn giáo .5 2.2.1 Khái niệm tôn giáo 2.2.2 Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo .5 II THỰC TRẠNG VẤN ĐỀ VỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Thực trạng vấn đề dân tộc Việt Nam .7 Thực trạng vấn đề tôn giáo Việt Nam 11 III GIẢI PHÁP GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 15 Giải pháp giải vấn đề dân tộc Việt Nam 15 Giải pháp giải vấn đề tôn giáo Việt Nam .18 TÀI LIỆU THAM KHẢO 24 I KHÁI QUÁT LÝ LUẬN Cơ sở lý luận Trong xã hội có nhiều dạng quan hệ người với người Trong mối quan hệ dân tộc mối quan hệ có tác động mạnh mẽ trực tiếp tới thân người nói riêng xã hội nói chung Vì việc nghiên cứu vấn đề dân tộc cần thiết Cùng với đó, vấn đề tơn giáo từ lâu vấn đề nhạy cảm với nhiều nước toàn giới Hiện nay, tôn giáo ngày can thiệp sâu vào đời sống trị với nhiều hình thức khác Vì để giải vấn đề tơn giáo cần có hiểu biết sâu sắc chủ đề Chủ nghĩa Mác- Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh tảng lý luận để Đảng Cộng sản Việt Nam xây dựng thực sách dân tộc tơn giáo Vấn đề dân tộc tôn giáo xem vấn đề có vị trí chiến lược, cần nhận thức giải theo quan điểm cụ thể, phù hợp với tình hình thực tiễn giai đoạn cụ thể Khái niệm, nguyên tắc 2.1 Về vấn đề dân tộc 2.1.1 Khái niệm dân tộc: Khái niệm dân tộc thường dùng với hai nghĩa: - Thứ nhất, khái niệm dân tộc dùng để cộng đồng người cụ thể có mối liên hệ chặt chẽ, bền vững, có sinh hoạt kinh tế chung, có ngơn ngữ chung cộng đồng sinh hoạt văn hóa có nét đặc thù so với cộng đồng khác; xuất sau cộng đồng lạc; có kế thừa phát triển nhân tố tộc người cộng đồng lạc thể thành ý thức - tự giác thành viên cộng đồng Thứ hai, khái niệm dân tộc dùng để cộng đồng người ổn định, bền vững hợp thành nhân dân quốc gia, có lãnh thổ chung, kinh tế thống nhất, quốc ngữ chung, có truyền thống văn hóa, truyền thống đấu tranh chung trình dựng nước giữ nước Như vậy, theo nghĩa thứ nhất, dân tộc phận quốc gia, cộng đồng xã hội theo nghĩa tộc người, cịn theo nghĩa thứ hai dân tộc toàn nhân dân nước, quốc gia – dân tộc Với nghĩa vậy, khái niệm dân tộc khái niệm quốc gia có gắn bó chặt chẽ với nhau, dân tộc đời quốc gia định thực tiễn lịch sử chứng minh nhân tố hình thành dân tộc chín muồi thường khơng tách rời với chín muồi nhân tố hình thành quốc gia, Đây nhân tố bổ sung thúc đẩy lẫn trình phát triển 2.1.2 Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề dân tộc - Các dân tộc hồn tồn bình đẳng Quyền bình đẳng dân tộc quyền thiêng liêng dân tộc Tất dân tộc, dù đông người hay người, có trình độ phát triển cao hay thấp có quyền lợi nghĩa vụ nhau, khơng có đặc quyền đặc lợi kinh tế, trị, văn hóa, ngơn ngữ cho dân tộc Trong quốc gia có nhiều dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc phải pháp luật bảo vệ phải thực thực tế, việc khắc phục chênh lệch trình độ phát triển kinh tế, văn hóa lịch sử để lại có ý nghĩa Trong quan hệ quốc gia – dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc gắn liền với đấu tranh chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa bá quyền nước lớn; chống áp bức, bóc lột nước tư phát triển nước lạc hậu, chậm phát triển kinh tế Mọi quốc gia bình đẳng quan hệ quốc tế - Các dân tộc quyền tự quyết: Quyền dân tộc tự quyền làm chủ dân tộc, quyền tự định đường phát triển kinh tế, trị - xã hội dân tộc Quyền dân tộc tự bao gồm quyền tự phân lập thành cộng đồng quốc gia dân tộc độc lập (vì lợi ích dân tộc, khơng phải mưu đồ lợi ích nhóm người đó) quyền tự nguyện liên hiệp lại với dân tộc khác sở bình đẳng Khi xem xét giải quyền tự dân tộc, cần đứng vững lập trường giai cấp công nhân: ủng hộ phòng trào dân tộc tiến bộ, kiên đấu tranh chống lại mưu toan lợi dụng quyền dân tộc tự làm chiêu để can thiệp vào cơng việc nội nước, địi ly khai chia rẽ dân tộc - Liên hiệp công nhân tất dân tộc: Đây tư tưởng, nội dung “Cương lĩnh dân tộc” V.I.Lênin Tư tưởng thể chất quốc tế giai cấp công nhân, phong trào công nhân phản ánh tính thống nghiệp giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp Đồn kết giai cấp cơng nhân dân tộc có ý nghĩa lớn lao nghiệp giải phóng dân tộc Nó có vai trị định đến xem xét, thực quyền bình đẳng dân tộc quyền dân tộc tự Đồng thời, yếu tố tạo nên sức mạnh bảo đảm cho thắng lợi giai cấp công nhân dân tộc bị áp đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc 2.2 Về vấn đề tôn giáo 2.2.1 Khái niệm tôn giáo Tôn giáo tượng xã hội đời sớm lịch sử nhân loại tồn phổ biến hầu hết cộng đồng người lịch sử hàng ngàn năm qua Nói chung, tơn giáo nào, với hình thái phát triển đầy đủ nó, bao gồm: ý thức tôn giáo (thể quan niệm đấng thiêng liêng tín ngưỡng tương ứng) hệ thống tổ chức tôn giáo với hoạt động mang tính chất nghi thức tín ngưỡng Tơn giáo đời nhiều nguồn gốc khác cở từ nguồn gốc kinh tế - xã hội, nhận thức tâm lý Khi trình độ người thấp kém, bất lực trước sức mạnh tự nhiên xã hội, người đặt hy vọng vào lực lượng siêu nhiên Khi tượng tự nhiên, xã hội khơng thể giải thích được, thay vào người ta giải thích tơn giáo Tơn giáo góp phần bù đắp hụt hẫng sống, nỗi trống vắng tâm hồn, xoa dịu nỗi đau người 2.2.2 Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tơn giáo Tín ngưỡng, tơn giáo vấn đề nhạy cảm phức tạp Do đó, vấn đề nảy sinh từ tôn giáo cần phải xem xét, giải thận trọng, cụ thể chuẩn xác, có tính ngun tắc với phương thức linh hoạt theo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin Một là, giải vấn đề phát sinh từ tôn giáo đời sống xã hội phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ; xây dựng xã hội Chủ nghĩa Mác - Lênin hệ tư tưởng tơn giáo có khác giới quan, nhân sinh quan đường mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân Vì vậy, khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tơn giáo phải gắn liền với q trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Hai là, tơn trọng tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân Khi tín ngưỡng tơn giáo cịn nhu cầu tinh thần phận nhân dân nhà nước xã hội chủ nghĩa phải tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng cơng dân Cơng dân có tơn giáo hay khơng có tơn giáo bình đẳng trước pháp luật, có quyền lợi nghĩa vụ Cần phát huy giá trị tích cực tôn giáo, nghiêm cấm hành vi vi phạm quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng cơng dân Ba là, thực đồn kết người có tơn giáo với người khơng có tơn giáo, đồn kết tơn giáo, đồn kết người theo tơn giáo với người khơng theo tơn giáo, đồn kết toàn dân tộc xây dựng bảo vệ đất nước Nghiêm cấm hành vi chia rẽ cộng đồng lý tín ngưỡng tơn giáo Bốn là, phân biệt rõ hai mặt trị tư tưởng vấn đề tơn giáo Mặt tư tưởng thể tín ngưỡng tơn giáo Trong q trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, khắc phục mặt việc làm thường xuyên, lâu dài Mặt trị lợi dụng tôn giáo phần tử phản động nhằm chống lại nghiệp cách mạng, nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Đấu tranh loại bỏ mặt trị phản động khẩn trương lĩnh vực tôn giáo nhiệm vụ thường xuyên, vừa phải khẩn trương, kiên quyết, vừa phải thận trọng phải có sách lược phù hợp với thực tế Năm là, phải có quan điểm lịch sử - cụ thể giải vấn đề tơn giáo Phải nhìn nhận vai trị tác động tôn giáo tới đời sống xã hội thời kì lịch sử khác khác Quan điểm, thái độ giáo hội, giáo sĩ, giáo dân lĩnh vực, vấn đề xã hội có khác biệt Bởi mối quan hệ với tôn giáo cần phải linh hoạt mềm dẻo, có thời điểm phải biết sử dụng tơn giáo thứ vũ khí lợi hại để chống lại kẻ thù chung dân tộc II THỰC TRẠNG VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Thực trạng vấn đề dân tộc Việt Nam Các dân tộc Việt Nam cư trú, sinh sống xen kẽ có chênh lệch lớn nhiều mặt Theo kết thức cơng bố Hội nghị tổng kết tổng điều tra dân số nhà năm 2019, dân số thuộc dân tộc Kinh 82 triệu người, chiếm 85,3% chủ yếu sinh sống thành phố, vùng đồng bằng, trung du Trong 53 dân tộc thiểu số chiếm khoảng 14% dân số nước, dân tộc có dân số triệu người là: Tày, Thái, Mường, Mông, Khmer, Nùng; 11 dân tộc có dân số 5.000 người Địa bàn sinh sống chủ yếu người dân tộc thiểu số vùng trung du miền núi phía Bắc Tây Nguyên số tỉnh khu vực duyên hải miền Trung Tuy số dân có chênh lệch đáng kể, dân tộc luôn coi anh em nhà, quý trọng, thương yêu đùm bọc gắn bó với nhau, chung sức xây dựng bảo vệ Tổ quốc Nét chủ đạo, sợi đỏ xuyên suốt lịch sử nghìn năm dân tộc Việt Nam mối quan hệ, đoàn kết keo sơn dân tộc nước ta, dân tộc đa số dân tộc thiểu số, dân tộc thiểu số với Truyền thống đồn kết, tương trợ thể qua nghiệp dựng nước giữ nước dân tộc lịch sử, quy luật phát triển dân tộc Việt Nam Từ Đảng Cộng sản Việt Nam đời, lãnh đạo cách mạng Việt Nam, nhân dân dân tộc đất nước ta phát huy cao độ tinh thần đoàn kết chặt chẽ lãnh đạo Đảng Những thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử đạt q trình đổi cho thấy khối đại đoàn kết dân tộc nước ta có tầm cao chiều sâu mới, động lực to lớn thúc đẩy phát triển đất nước, làm cho lực cách mạng nước ta ngày tăng cường Giữ gìn tiếp tục phát huy truyền thống đồn kết dân tộc nhiệm vụ có ý nghĩa chiến lược Tăng cường đồn kết, nâng cao cảnh giác, kịp thời đập tan âm mưu hành động chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc nhiệm vụ người dân Việt Nam Những người anh hùng dân tộc anh hùng Núp (dân tộc Ba Na) kháng chiến chống Pháp, đồng bào dân tộc Pa Cô anh dũng kháng chiến chống Mỹ,… gương tiêu biểu đồng bào dân tộc thiểu số góp phần vào thành công chung cách mạng nước nhà Các dân tộc Việt Nam có sắc riêng tạo nên thống đa dạng văn hóa Việt Nam Trong đó, sắc văn hóa dân tộc yếu tố cốt lõi tạo nên sắc văn hóa Việt Nam nói chung Xuất phát từ vấn đề thực tiễn đặt sở quan trọng để đề sách dân tộc đắn, phù hợp - Những thành tựu việc xây dựng thực sách dân tộc nước ta Từ Đại hội Đảng lần thứ VI, sau 30 năm đổi mới, đất nước ta đạt thành tựu to lớn: quốc phòng, an ninh đảm bảo, đất nước giữ vững độc lập, chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ, đảm bảo lãnh đạo Đảng chế độ xã hội chủ nghĩa, giữ vững an ninh trị, trật tự an tồn xã hội Chính sách dân tộc nước ta việc cụ thể hóa quan điểm, đường lối Đảng vấn đề dân tộc, tác động trực tiếp đến việc giải mối quan hệ dân tộc, xây dựng thực sách dân tộc dựa vào nguyên tắc bản, như: bình đẳng, đồn kết, giải hài hịa quan hệ dân tộc giúp phát triển Về mục tiêu, sách dân tộc khai thác tiềm mạnh dân tộc đất nước, bước khắc phục xóa bỏ khoảng cách chênh lệch vùng miền, xóa đói giảm nghèo, thực nghiệp “dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh” Nói thành tựu thực sách dân tộc, khẳng định, nước ta nay, tất công dân không phân biệt dân tộc, tơn giáo, tín ngưỡng, giới tính… bình đẳng trị, pháp luật lĩnh vực đời sống xã hội Khối đại đoàn kết dân tộc giữ vững, gắn kết 54 dân tộc ngày củng cố, tăng cường sở tôn trọng, đoàn kết, giúp đỡ phát triển, chung tay xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Công tác dân tộc thời gian qua góp phần tích cực việc thay đổi diện mạo vùng nông thôn, miền núi vùng đồng bào dân tộc thiểu số, quyền bình đẳng dân tộc ngày thể chế hóa, đời sống vật chất tinh thần đồng bào ngày nâng lên rõ rệt Theo số liệu từ Cục thống kê 2010 - 2015, tiêu giảm tỷ lệ hộ nghèo địa phương vùng dân tộc thiểu số miền núi đạt vượt, bình quân từ 4%/năm Trong Hội nghị tổng kết 10 năm thực mục tiêu thiên niên kỷ (2010), Liên hợp quốc đánh giá Việt Nam nước thành cơng việc xóa đói, giảm nghè Khơng cơng tác xóa đói, giảm nghèo đạt kết khả quan mà công tác giáo dục dân trí đồng bào dân tộc cải thiện Hiện nay, vùng đồng bào dân tộc miền núi phổ cập giáo dục tiểu học trung học sở theo độ tuổi xóa mù chữ Đời sống văn hóa dân tộc giữ gìn phát huy, mạng lưới thông tin, truyền thông rộng khắp giúp cho đồng bào dân tộc tiếp cận chủ trương, đường lối Đảng, sách, pháp luật Nhà nước Các giá trị văn hóa truyền thống bảo tồn phát huy, nhiều di sản văn hóa đồng bào dân tộc UNESCO cơng nhận (Ví dụ: Khơng gian văn hóa Cồng Chiêng Tây Ngun) Đảng Nhà nước Việt Nam không ngừng đẩy mạnh cơng tác xóa đói, giảm nghèo, nâng cao mức sống đồng bào dân tộc thiểu số Thông qua chương trình phát triển kinh tế - xã hội sách cụ thể vùng, dân tộc để giúp đồng bào vươn lên thoát nghèo, nâng cao dân trí, cải thiện chất lượng sống làng Hiện nay, tốc độ tăng GDP trung bình vùng dân tộc thiểu số hàng năm đạt - 11% (6,5%) Chương trình 135 giai đoạn I đầu tư 9.142 tỷ đồng từ ngân sách Nhà nước để xây dựng, tu, bảo dưỡng 3.295 công trình; hỗ trợ trực tiếp cho 1.512 triệu hộ nghèo, cận nghèo Tập huấn cho 103 ngàn người, dạy nghề cho 720 ngàn người, góp phần giúp em tìm kiếm việc làm Ngân hàng sách xã hội cho 1,4 triệu hộ vùng có đơng đồng bào dân tộc thiểu số vay 45.194 tỷ đồng để phát triển sản xuất, tăng thu nhập Sau đó, chương trình 135 giai đoạn nâng tổng số vốn đầu tư 14.000 tỷ đồng chi từ Ngân sách cho đồng bào dân tộc Ngoài ra, Đảng Nhà nước ta có nhiều sách ưu tiên nhiều lĩnh vực cho người dân vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số, như: Chính sách ưu tiên lĩnh vực giáo dục, chiếu cố tiêu chuẩn để học sinh dân tộc thiểu số tham gia học tập bậc cao đẳng, đại học (điểm cộng, chế độ cử tuyển); ưu tiên kéo dài thời gian đào tạo khâu chuẩn bị đầu vào lẫn khâu đào tạo thức bậc đại học, cao đẳng Trong lĩnh vực y tế: chế độ phát thẻ Bảo hiểm y tế miễn phí nhiều sách y tế ưu đãi cho đồng bào dân tộc … Như vậy, khẳng định rằng, nhiều hình thức, Đảng Nhà nước thể quan tâm, chăm lo cho đời sống bà đồng bào dân tộc - Những luận điểm xuyên tạc lực thù địch vấn đề dân tộc Đến nay, nét bật dân tộc Việt Nam cư trú xen kẽ Nhiều tỉnh có tới 20 dân tộc như: Lai Châu, Lào Cai, Yên Bái, Hà Giang, Tuyên Quang, Lâm Đồng Riêng tỉnh Đắk Lắk 40 dân tộc anh em Phần lớn huyện miền núi có từ dân tộc trở lên cư trú Nhiều xã, có tới dân tộc sinh sống Tình trạng cư trú xen kẽ dân tộc nước ta, mặt điều kiện để tăng cường hiểu biết nhau, đồn kết, xích lại gần nhau, xây dựng cộng đồng dân tộc ngày gắn bó vững chắc, tiến phát triển, cách biệt trình độ phát triển bước thu hẹp lại; mặt khác, cần đề phịng trường hợp chưa thật hiểu nhau, khác phong tục, tập quán làm xuất mâu thuẫn, tranh chấp lợi ích, lợi ích kinh tế, dẫn tới khả va chạm người thuộc dân tộc sinh sống địa bàn Là sở để lực thù địch lợi dụng, khoét sâu va chạm, mâu thuẫn quan hệ dân tộc để chia rẽ, làm suy yếu đoàn kết dân tộc để dễ dàng thực ý đồ xâm lược trì ách thống trị chúng Thời gian qua, lực thù địch lợi dụng vấn đề nhạy cảm lịch sử, đất đai tập quán sinh sống đồng bào dân tộc thiểu số khó khăn phận người dân tộc miền núi, vùng sâu, vùng xa để vu cáo Nhà nước ta “phân biệt đối xử”,“đàn áp người dân tộc thiểu số”, “ép” người dân tộc thiểu số theo lối sống” văn minh” người dân tộc Kinh… Bên cạnh đó, chúng cịn lợi dụng tình trạng số cán bộ, Đảng viên “tha hóa, biến chất” có ứng xử khơng phù hợp với đồng bào dân tộc để gây hiềm khích, tạo tâm lý tiêu cực nhằm để tuyên truyền, xuyên tạc đường lối, chủ trương Đảng, sách, pháp luật Nhà nước, phủ nhận thành tựu mà Đảng, Nhà nước nhân dân ta dày công xây dựng Đặc biệt, chúng tìm cách kích động, lơi kéo đồng bào dân tộc đòi “quyền dân tộc tự quyết, tự quản”, địi thành lập Nhà nước riêng, ly khỏi quản lý Nhà nước, phá hoại khối đại đồn kết dân tộc như: “Vương quốc Mơng” Tây Bắc, “Nhà nước Tin lành Đề-ga” Tây Nguyên, “Vương quốc Khmer Krom” Tây Nam Bộ,… Thông qua bùng nổ phát triển không gian mạng, lực thù địch phát tán, truyền bá tài liệu, văn bản, đoạn clip “dàn dựng” nhằm xun tạc tình hình dân chủ, nhân quyền, có quyền người dân tộc thiểu số nước, nhằm hạ thấp uy tín Việt Nam trường quốc tế… Có thể thấy, số vụ bạo loạn xảy Tây Nguyên, Tây Bắc lực thù địch cơng kích, lợi dụng sơ hở, thiếu sót ta thực sách dân tộc, tôn giáo nhằm âm mưu chia rẽ, phá hoại sách đồn kết dân tộc ta Thực trạng vấn đề tôn giáo Việt Nam Có thể thấy vấn đề tơn giáo quan tâm từ lâu trở thành vấn đề mang tính quốc gia Ngay sau thành lập nước Việt Nam dân chủ cộng hoà; ngày 03/9/1945 phiên họp Chính phủ, Chủ tịch Hồ Chí Minh quan tâm đến vấn đề tơn giáo, người nói “Tơi đề nghị Chính phủ tuyên bố tín ngưỡng tự lương – giáo đoàn kết” Ngày 14/6/1955, người ký Sắc lệnh số 234/SL xác định “Việc tự tín ngưỡng, tự thờ cúng quyền lợi nhân dân” Qua cho thấy vấn đề tôn giáo thực quan trọng, khơng hoạt động thể truyền thống uống nước nhớ nguồn dân tộc mà cịn phát huy giá trị nhân văn sâu sắc dân tộc Có thể thấy hoạt động tơn giáo, tín ngưỡng làm đẹp thêm văn hóa dân tộc, giúp văn hóa dân tộc thêm phong phú, đa dạng mang nét đặc trưng văn hóa đất Việt Tơn giáo Việt Nam đa dạng, gồm có nhánh Phật giáo Đại thừa, Tiểu thừa, Hịa Hảo…, số nhánh Kitơ giáo Công giáo Rôma, Tin Lành, tôn giáo nội sinh Đạo Cao Đài, số tôn giáo khác Nền tín ngưỡng dân gian địa có ảnh hưởng định Việt Nam Ngồi ra, Việt Nam cịn có số tơn giáo khác nhỏ lẻ khơng đáng kể cịn có số người khơng có tơn giáo Theo Hội nghị tổng kết tổng điều tra dân số nhà năm 2019, có 16 tơn giáo phép hoạt động lãnh thổ Việt Nam Tổng số có 13,2 triệu người theo tôn giáo chiếm 13,7% tổng dân số nước Trong đó, số người theo Cơng giáo đông với 5,9 triệu người, chiếm 44,6% tổng số người theo tôn giáo chiếm 6,1% tổng dân số nước Tiếp đến số người theo Phật giáo với 4,6 triệu người, chiếm 35% tổng số người theo tôn giáo chiếm 4,8% dân số nước Tuy nhiên, với tác động tình hình quốc tế, mặt trái tồn cầu hóa chế thị trường, âm mưu “chính trị hóa tơn giáo” lực thù địch làm cho đời sống tôn giáo bị tác động không ngừng biến đổi, tiềm ẩn nhiều “nguy cơ”, lên vấn đề như: Lợi dụng hoạt động tôn giáo vi phạm pháp luật, chí mang “màu sắc trị”; lợi dụng số bất cập quản lý tôn giáo để xuyên tạc chủ trương, đường lối Đảng, sách, pháp luật Nhà nước; mâu thuẫn nội bộ, tranh giành chức quyền, hoạt động tôn giáo xa rời chuẩn mực đạo đức văn hóa truyền thống dân tộc, trục lợi, sa sút đạo hạnh số tổ chức tơn giáo; xuất số loại hội, nhóm mang danh tôn giáo, đạo lạ Những vấn đề nêu khơng gây khó khăn cho cơng tác tơn giáo mà nguyên nhân điều kiện để lực thù địch lợi dụng tiến hành hoạt động gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, gây ổn định trị - xã hội Cụ thể là: - Lợi dụng tôn giáo để hoạt động chống Đảng Nhà nước Việt Nam, gây ổn định trị - xã hội Thời gian qua, lợi dụng tính nhạy cảm vấn đề tơn giáo, số phần tử cực đoan tôn giáo cấu kết với tổ chức, cá nhân thiếu thiện chí với Đảng Nhà nước Việt Nam tổ chức “hội luận”, “họp báo”, soạn thảo tán phát tài liệu có nội dung xuyên tạc, bịa đặt để tuyên truyền chống Đảng Nhà nước Việt Nam, lĩnh vực dân chủ nhân quyền Họ đẩy mạnh xuyên tạc Đảng Nhà nước Việt Nam “đàn áp tôn giáo”, Việt Nam “không có tự tơn giáo” Họ cho Pháp lệnh Tín ngưỡng, tơn giáo (trước đây) Luật Tín ngưỡng, tôn giáo “đàn áp tôn giáo” pháp luật Nhà nước Việt Nam, không tạo điều kiện cho tơn giáo phát triển; từ đó, kht sâu mâu thuẫn tơn giáo với quyền cấp Đồng thời, móc nối, câu kết với số tổ chức, cá nhân nước nước ngồi thành lập tích cực tham gia hội, nhóm trái pháp luật, mang danh nghĩa tơn giáo để tập hợp, phát triển lực lượng chống đối Một số chức sắc cực đoan lợi dụng vấn đề trị - xã hội phức tạp để kích động tín đồ xuống đường biểu tình, gây ổn định trị - xã hội Điển hình như, lợi dụng cố môi trường tỉnh miền Trung Formosa gây ra, số chức sắc cực đoan Cơng giáo thuộc Giáo phận Vinh tổ chức, kích động giáo dân tổ chức nhiều biểu tình, tuần hành danh nghĩa “bảo vệ môi trường”, gây ảnh hưởng xấu đến an ninh, trật tự địa phương, gây xúc quần chúng nhân dân người không theo tôn giáo, khiến cho mối quan hệ đồn kết lương - giáo có nơi, có lúc bị rạn nứt nghiêm trọng Đáng ý, với lý “bảo vệ tự tôn giáo”, số lực nước ngồi ban hành báo cáo, phúc trình, chí đạo luật, nghị “lên án” tình hình bảo đảm quyền người Việt Nam, lĩnh vực tơn giáo, từ gây sức ép ngoại giao, đồng thời gắn vấn đề dân chủ nhân quyền lĩnh vực tôn giáo với vấn đề viện trợ kinh tế, đầu tư phát triển, nhằm can thiệp vào công việc nội Việt Nam - Lợi dụng hoạt động tôn giáo vi phạm pháp luật để gây chia rẽ đoàn kết dân tộc, gây an ninh trị, trật tự, an toàn xã hội Thời gian qua, tranh chấp, khiếu kiện, đòi/xin lại, mua bán, lấn chiếm, chuyển nhượng, hiến tặng đất đai trái pháp luật, xây dựng sở sinh hoạt, thờ tự trái quy định liên quan đến tơn giáo có chiều hướng gia tăng số vụ, việc Lợi dụng đường lối, sách đổi mới, mở cửa tự tín ngưỡng, tơn giáo Đảng, Nhà nước ta, tôn giáo gia tăng hoạt động mở rộng sở vật chất, dẫn đến phát sinh nhiều vụ tranh chấp, khiếu kiện đất đai liên quan đến tôn giáo Đáng ý, số đối tượng cực đoan tôn giáo tổ chức, cá nhân thiếu thiện chí với Nhà nước Việt Nam nước nước triệt để lợi dụng vụ tranh chấp, khiếu kiện đất đai liên quan đến tơn giáo để kích động hoạt động chống đối, gây tâm lý xúc phản ứng tín đồ quyền; gây chia rẽ quyền với tơn giáo Nghiêm trọng hơn, họ cịn cố tình trị hóa việc, xuyên tạc, vu cáo quyền “lấy đất đai tôn giáo, bỏ quên quyền lợi nhân dân, bao che cho doanh nghiệp, tàn phá mơi trường”, kích động tâm lý so bì, cho Nhà nước đối xử khơng bình đẳng tơn giáo Một số tổ chức, cá nhân tôn giáo không hợp tác với quyền việc kê khai, làm thủ tục để cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất, nhằm lấn chiếm đất để mở rộng sở thờ tự Bên cạnh hoạt động vi phạm pháp luật đất đai, hoạt động tôn giáo xảy vụ, việc chưa tuân thủ quy định pháp luật, thuyên chuyển, bổ nhiệm chức sắc, chức việc, nhà tu hành tôn giáo; việc thành lập sở tôn giáo trực thuộc chưa chấp thuận quyền Một số sở đào tạo tôn giáo chưa nghiêm túc triển khai môn học lịch sử Việt Nam pháp luật Việt Nam, mơn thức chương trình giảng dạy Bên cạnh đó, tồn việc “đào tạo kép”, cụ thể đào tạo chức sắc nước kết hợp với cử chức sắc nước đào tạo trái phép diễn số tơn giáo Các hoạt động vi phạm nói ln tiềm ẩn nguy bị lực xấu khai thác, lợi dụng để gây chia rẽ tôn giáo với quyền, người theo đạo người khơng theo đạo, tiến hành hoạt động chống phá, gây bất ổn trị - xã hội - Thành lập hội, nhóm mang danh tơn giáo, đạo lạ, gây đoàn kết dân tộc đe dọa ổn định trị - xã hội Lợi dụng vấn đề tôn giáo vùng đồng bào số dân tộc thiểu số; sa sút tính chân truyền tôn giáo Nhà nước công nhận; điều kiện khó khăn kinh tế, xã hội , số đối tượng thành lập hội, nhóm mang danh nghĩa tôn giáo, hoạt động vi phạm pháp luật, gây đoàn kết dân tộc Chẳng hạn, số lực nước câu kết với số đối tượng xấu nước lập tổ chức danh nghĩa tơn giáo mang màu sắc trị, gọi “Tin Lành Đêga”, Hà Mòn khu vực Tây Nguyên, tổ chức Tin Lành riêng người Mông khu vực Tây Bắc tổ chức “Liên đoàn Khmers Kampuchea Krom” (KKF) khu vực Tây Nam Bộ, để kích động hoạt động ly khai, tự trị vùng trọng điểm, chiến lược, ảnh hưởng nghiêm trọng tới khối đoàn kết toàn dân tộc ổn định trị - xã hội đất nước Trên thực tế, hoạt động nguyên nhân dẫn đến bất ổn trị - xã hội Tây Bắc, Tây Nguyên, Tây Nam Bộ, kiện “Vương quốc Mông” diễn tỉnh Điện Biên vào tháng 5-2011; bạo loạn Tây Nguyên vào năm 2001, 2004, 2008 Bên cạnh đó, cịn có nhiều loại hình mang danh tín ngưỡng, tơn giáo, tượng tơn giáo xuất nhiều địa phương, xa rời văn hóa truyền thống tốt đẹp dân tộc, không thờ cúng tổ tiên, gọi bố mẹ anh, chị, em; khám, chữa bệnh cầu cúng; tuyên truyền, hứa hẹn tương lai tốt đẹp để mê muội quần chúng Điển hình tổ chức “Hội thánh Đức Chúa Trời Mẹ”, Pháp Ln Cơng, Dương Văn Mình, “Nhất quán đạo”, “Thanh Hải Vô Thượng Sư” Hoạt động tổ chức không gây mâu thuẫn quần chúng, ảnh hưởng tới khối đoàn kết toàn dân tộc, mà tạo tác động tiêu cực tới ổn định trị - xã hội đất nước, tạo cớ cho lực thù địch xun tạc tình hình tơn giáo Việt Nam, vu cáo Việt Nam “khơng có tự tơn giáo” - Hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo mê tín, trục lợi, làm lệch chuẩn văn hóa, đạo đức xã hội Thời gian gần đây, số sở tôn giáo xuất hiện tượng thương mại hóa hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo, cụ thể lợi dụng lịng tin người dân để trục lợi, phát triển hoạt động tâm linh mang màu sắc mê tín, hoạt động dâng giải hạn, bói tốn, xem quẻ, cúng oan gia trái chủ, chữa bệnh tâm linh Các tổ chức, cá nhân thiếu thiện chí triệt để lợi dụng vấn đề để cơng kích, bịa đặt, xun tạc, gây đồn kết nội số tơn giáo, kích động tín đồ tạo phe phái để chống đối lẫn nhau, ly khai, thành lập tổ chức khác Đây yếu tố tiềm ẩn nguy đe dọa đoàn kết nội tơn giáo khối đại đồn kết tồn dân tộc Hoạt động lợi dụng tơn giáo vấn đề tôn giáo để chia rẽ khối đại đồn kết tồn dân tộc, gây ổn định trị - xã hội hoạt động nguy hiểm, gây ảnh hưởng nghiêm trọng tới khối đại đoàn kết tồn dân tộc, gây chia rẽ tơn giáo, tơn giáo với quyền, quần chúng giáo dân người không theo tôn giáo, tạo yếu tố phức tạp, tiềm ẩn nguy bùng nổ thành xung đột xã hội Trên thực tế, xảy số vụ mâu thuẫn, xung đột nội nhân dân có liên quan tới tơn giáo tác động hoạt động nói Sự ổn định trị - xã hội số nơi, số lúc bị ảnh hưởng Do đó, chủ động phịng ngừa, đấu tranh có hiệu với hoạt động có vai trị quan trọng tồn công tác tôn giáo bảo đảm ổn định trị - xã hội Việt Nam III GIẢI PHÁP GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Giải pháp giải vấn đề dân tộc Việt Nam Về việc xây dựng sách dân tộc, qua nhiệm kỳ Quốc hội từ khóa X đến nay, Quốc hội ban hành nhiều đạo luật có nội dung liên quan đến dân tộc thiểu số Tính đến nay, Quốc hội ban hành 100 luật, 30 nghị có nội dung, sách liên quan đến lĩnh vực dân tộc thiểu số, miền núi vùng đặc biệt khó khăn Ngồi ra, Chính phủ ban hành hàng trăm văn tất khía cạnh đời sống liên quan đến sách dân tộc Nội dung văn ngày vào đời sống phù hợp với tình hình thực tiễn dân tộc tình hình chung đất nước Điều cho thấy rằng, Đảng Nhà nước thực quan tâm công xây dựng, đổi phát triển đất nước nói chung vùng dân tộc thiểu số nói riêng Những sách dân tộc ban hành đưa giải pháp cụ thể để thực thi cách hiệu Trong trình thực thi, tiến hành tổng kết, sơ kết, rút kinh nghiệm kèm biện pháp tuyên truyền, phổ biến cách công khai, minh bạch đến tầng lớp nhân dân đề cao vai trò dân chủ thực sách dân tộc Nhìn chung, thời kỳ đổi nay, sách dân tộc nước ta tập trung vào vấn đề bản: - Thứ dân tộc hồn tồn bình đẳng: sách phát triển kinh tế vùng dân tộc thiểu số, nhằm phát huy tiềm mạnh vùng đồng bào dân tộc, gắn với kế hoạch phát triển chung nước, đưa vùng đồng bào dân tộc thiểu số phát triển với mặt chung, tiến tới đại hóa, - cơng nghiệp hóa đất nước; Thứ hai dân tộc quyền tự quyết: sách dân tộc tập trung vào thực sách xã hội, vấn đề giáo dục - đào tạo, văn hóa, y tế, an sinh xã hội,… nhằm nâng cao trình độ tri thức, chăm sóc sức khỏe, cải thiện mặt đời sống, giúp đồng bào dân tộc thiểu số bước vượt khó, - nghèo, phát triển bình đẳng so với mặt chung nước; Thứ ba liên hiệp công nhân tất dân tộc: sách an ninh, quốc phịng nhằm củng cố địa bàn chiến lược, xây dựng trận quốc phịng tồn dân, giữ vững trật tự an tồn xã hội ổn định trị Với nỗ lực Đảng Nhà nước ta, công tác xây dựng thực sách dân tộc đạt nhiều thành tựu đáng ghi nhận Qua đó, góp phần quan trọng củng cố phát huy khối đại đoàn kết dân tộc thời kỳ đổi Trong đó, Đảng ta ln kiên định “thực bình đẳng dân tộc, đoàn kết tương trợ giúp đỡ tiến Chống âm mưu chia rẽ phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc” Bằng biện pháp kiên quyết, đắn, tâm cao độ, đồn kết trí tồn Đảng, tồn dân ta, góp phần đập tan âm mưu chia rẽ, quan điểm luận điệu sai trái lực thù địch nhằm phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc Từ sở thực tiễn diễn đất nước ta, từ việc thể chế hóa đường lối, chủ trương, sách Đảng việc thống áp dụng đắn, phù hợp với pháp luật quốc tế vấn đề dân tộc chứng minh phản bác lại quan điểm sai trái, luận điểm xuyên tạc lực thù địch vấn đề dân tộc Cụ thể, Điều - Hiến pháp 2013, tr.13, quy định “Nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam quốc gia thống dân tộc sinh sống đất nước Việt Nam Các dân tộc bình đẳng, đồn kết, tơn trọng giúp phát triển; nghiêm cấm hành vi kỳ thị, chia rẽ dân tộc” Điều 14 – Hiến pháp 2013, tr.17 khẳng định “Ở nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, quyền người, quyền công dân trị, dân sự, kinh tế, văn hóa, xã hội công nhận, tôn trọng, bảo vệ, bảo đảm theo Hiến pháp pháp luật” Do đó, để phản bác lại quan điểm sai trái, bịa đặt lực thù địch, Đảng Nhà nước ta thông qua nhiều kênh thông tin tuyên truyền để chuyển tải chủ trương, sách, thành tựu đạt việc bảo vệ, phát huy quyền người dân tộc thiểu số nước ta đến tầng lớp nhân dân, cộng đồng quốc tế kiều bào ta nước ngồi, để có nhìn tồn diện, khách quan đắn sách dân tộc nước ta giai đoạn Nghiên cứu vận dụng cách sáng tạo học thuyết Mác – Lênin vào thực tiễn đất nước, tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc quan hệ dân tộc thể hai lĩnh vực: thứ vấn đề dân tộc cấp độ dân tộc – quốc gia thứ hai vấn đề dân tộc cấp độ dân tộc – tộc người (một quốc gia có nhiều dân tộc) Hiện nay, xét cấp độ quốc gia có nhiều dân tộc, theo tư tưởng chủ tịch Hồ Chí Minh việc giải vấn đề dân tộc việc đề đường lối, sách đắn để xóa bỏ nghèo nàn, xóa bỏ lạc hậu vùng đồng bào dân tộc thiểu số, nâng cao đời sống nhân dân dân tộc với quan điểm “thực đồn kết, bình đẳng, tương trợ, giúp tiến bộ” làm cho “miền núi tiến kịp miền xuôi” người đồng bào dân tộc hưởng đầy đủ quyền lợi mặt đời sống xã hội Trong giai đoạn đổi nay, đan xen thời thách thức, tiếp tục tiếp thu kế thừa cách đầy đủ, sâu sắc tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng Nhà nước ta, với cấp, ngành đã, tiếp tục xây dựng thực sách dân tộc phù hợp, đắn, góp phần giữ gìn phát huy sức mạnh khối đại đồn kết dân tộc, kiên trì độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội dựa tảng lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Giải pháp giải vấn đề tôn giáo Tôn giáo lĩnh vực nhạy cảm, dễ bị lực thù địch lợi dụng, gây chia rẽ khối đại đoàn kết tồn dân tộc, gây ổn định trị - xã hội Việt Nam quốc gia có tơn giáo đa dạng, phong phú Chính sách tơn giáo Đảng, Nhà nước ta xây dựng dựa quan điểm học thuyết Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh tín ngưỡng, tơn giáo Với chủ trương “Tơn trọng tự tín ngưỡng, tơn giáo”, suốt năm qua, tình hình tơn giáo nước ta tương đối ổn định, quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo nhân dân tôn trọng đảm bảo Các tổ chức tôn giáo công nhận xây dựng, thực đường hướng phù hợp với văn hóa truyền thống; quan chức ln làm tốt công tác hướng dẫn, quản lý, bước đưa hoạt động tôn giáo vào nề nếp Tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng, rõ tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Bên cạnh đó, cịn nguồn lực quan trọng phát triển dân tộc Chính vậy, phải đồn kết tơn giáo, hịa hợp dân tộc, tơn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo khơng tín ngưỡng, tơn giáo người Thực tiễn cho thấy, lực thù địch lợi dụng hoạt động tôn giáo, vấn đề tôn giáo để chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, gây ổn định trị xã hội họ cịn có mơi trường, điều kiện định Mơi trường, điều kiện xuất phát từ tính chất nhạy cảm tôn giáo, từ phức tạp hoạt động tôn giáo, hiệu lực, hiệu quản lý nhà nước lĩnh vực quan chức Do đó, làm tốt cơng tác quản lý nhà nước tín ngưỡng, tôn giáo phương pháp hữu hiệu để tạo lịng tin giáo dân quyền đường lối, sách tơn giáo Đảng, Nhà nước; thu hẹp mưu đồ lợi dụng tôn giáo để hoạt động chống phá Để thực tốt nhiệm vụ này, cần thực đồng nhóm giải pháp sau: Một là, tuyên truyền, nâng cao nhận thức xã hội tôn giáo công tác tơn giáo Cấp ủy, quyền địa phương cần tiếp tục quán triệt thực nghiêm túc thị, nghị Đảng công tác tôn giáo, nâng cao nhận thức, vai trò, trách nhiệm công tác tôn giáo Tăng cường công tác tuyên truyền hoạt động tơn giáo đường lối, sách đắn tôn giáo Đảng, Nhà nước, Luật Tín ngưỡng, tơn giáo Nghị định số 162/2017/NĐ-CP, ngày 30-12-2017, Chính phủ, “Quy định chi tiết số điều biện pháp thi hành Luật Tín ngưỡng, tơn giáo”, để cán bộ, người dân tổ chức, cá nhân theo tôn giáo hiểu, nâng cao nhận thức chủ động thực Đẩy mạnh công tác đối ngoại tôn giáo, chủ động tham gia diễn đàn tôn giáo quốc tế khu vực Theo đó, thơng qua hoạt động hợp tác quốc tế, đối thoại song phương đa phương, với Mỹ nước thuộc Liên minh châu Âu (EU), diễn đàn quốc tế, ngoại giao nhân dân để cộng đồng quốc tế hiểu đường lối, sách tơn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam, lên tiếng ủng hộ Việt Nam diễn đàn song phương đa phương; cung cấp thơng tin thống phục vụ đấu tranh nhân quyền với lực thù địch vu cáo Việt Nam vấn đề “tự tôn giáo” Tạo điều kiện tổ chức tốt việc đón tiếp cá nhân, tổ chức quốc tế vào tìm hiểu tình hình, sách tơn giáo Việt Nam Thơng qua hoạt động để thông tin kịp thời thành tựu Việt Nam lĩnh vực bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Đồng thời, tạo điều kiện cho cá nhân, tổ chức tôn giáo tham gia hội nghị, diễn đàn quốc tế liên quan đến tơn giáo Thể chế hóa chủ trương, đường lối Đảng tôn giáo, Nhà nước bổ sung, hồn thiện sách, pháp luật tín ngưỡng, tơn giáo sách, pháp luật khác có liên quan tương thích với Luật Tín ngưỡng, tơn giáo điều ước quốc tế mà Việt Nam tham gia Bảo đảm bình đẳng trách nhiệm, quyền lợi tổ chức tôn giáo, tổ chức tôn giáo tổ chức xã hội khác Hạn chế để tổ chức, cá nhân tơn giáo tìm cách xuyên tạc, hiểu sai quy định pháp luật, vi phạm pháp luật, ảnh hưởng tới đoàn kết dân tộc ổn định trị Hai là, tăng cường cơng tác quản lý nhà nước tín ngưỡng, tơn giáo, đẩy mạnh hướng dẫn tổ chức tôn giáo hoạt động theo hiến chương, điều lệ Nhà nước công nhận theo quy định pháp luật Xem xét, giải thấu đáo nhu cầu sinh hoạt tôn giáo túy người dân địa bàn, phân biệt sinh hoạt tôn giáo túy việc lợi dụng tôn giáo giải vụ, việc phức tạp để loại bỏ yếu tố trị cực đoan khỏi hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo Siết chặt kỷ cương, tăng cường hiệu lực, hiệu cơng tác quản lý nhà nước tín ngưỡng, tơn giáo Lồng ghép nội dung, nhiệm vụ công tác tôn giáo với tiêu, nhiệm vụ phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội vùng có đơng đồng bào tơn giáo địa phương Phát huy vai trị hệ thống trị sở vận động chức sắc, chức việc, nhà tu hành, tín đồ tơn giáo tuân thủ pháp luật tham gia phong trào xây dựng, bảo vệ an ninh, trật tự, an toàn xã hội địa phương Tập trung giải có hiệu vấn đề nhà, đất liên quan đến tôn giáo Các địa phương giải dứt điểm vụ khiếu kiện, tranh chấp đất đai có liên quan đến tơn giáo kéo dài nhiều năm có ý kiến kết luận Thủ tướng Chính phủ, hạn chế hội để lực thù địch lợi dụng tuyên truyền xuyên tạc Hoàn thành quy hoạch đất đai cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất cho sở tín ngưỡng, tơn giáo; chấn chỉnh việc phê duyệt dự án văn hóa du lịch tâm linh gắn với sở thờ tự tôn giáo để bảo đảm thực quản lý nhà nước theo quy định pháp luật Chủ động rà soát, đánh giá quan tâm giải nhu cầu đáng sử dụng đất đai sở tôn giáo, tránh để đối tượng cực đoan tạo cớ tụ tập tín đồ, tạo “điểm nóng”, tun truyền xun tạc, gây phức tạp an ninh, trật tự Đẩy mạnh công tác vận động chức sắc, chức việc, nhà tu hành tôn giáo nâng cao trách nhiệm xã hội hoạt động tơn giáo Các cấp quyền cần thường xuyên gặp gỡ, tiếp xúc, đối thoại với chức sắc, chức việc, nhà tu hành để nắm tâm tư, nguyện vọng kịp thời giải nhu cầu đáng, vấn đề phát sinh hoạt động tơn giáo Trân trọng, ghi nhận đóng góp cá nhân, tổ chức tơn giáo để khích lệ họ nâng cao trách nhiệm cơng dân thực sách, pháp luật phong trào thi đua yêu nước địa phương Thông tin cho tổ chức tôn giáo hoạt động chống phá lực thù địch lợi dụng tôn giáo, lợi dụng niềm tin đồng bào nhằm chia rẽ đồn kết tơn giáo, đồn kết dân tộc, ảnh hưởng tới an ninh trị để tín đồ tơn giáo cảnh giác, khơng tin nghe theo luận điệu xuyên tạc, kích động, không tham gia hoạt động trái pháp luật Ba là, kiên đấu tranh với hoạt động lợi dụng tôn giáo để chống phá Đảng Nhà nước Việt Nam Các lực lượng chức triển khai phương tiện, biện pháp, đẩy mạnh công tác vận động quần chúng tín đồ, tranh thủ chức sắc, vận dụng có hiệu biện pháp ngoại giao để kiên đấu tranh với hoạt động lợi dụng tôn giáo chống phá Đảng Nhà nước Việt Nam lực thù địch Kịp thời định hướng dư luận trước vấn đề “nổi cộm”, vấn đề liên quan đến tôn giáo, thu hút quan tâm sâu sắc chức sắc, tín đồ tơn giáo Đẩy mạnh đấu tranh phản bác luận điệu xun tạc tình hình tơn giáo Việt Nam, hịng chia rẽ khối đại đồn kết tồn dân tộc Nêu gương điển hình tiên tiến cá nhân, tổ chức tôn giáo thực tốt phương hướng hoạt động “sống tốt đời, đẹp đạo”; tích cực tham gia phong trào thi đua yêu nước địa phương Kịp thời phát đấu tranh ngăn chặn có hiệu với hoạt động lợi dụng tôn giáo tượng tôn giáo hoạt động chống đối, ly khai, có màu sắc trị, khơng để hình thành tổ chức Tăng cường cơng tác nắm tình hình hoạt động tôn giáo, không để bị động, bất ngờ, bùng phát thành “điểm nóng” Chú trọng thu thập, củng cố chứng sai phạm số đối tượng cực đoan tôn giáo để xây dựng kế hoạch xử lý phù hợp Làm việc với tổ chức tơn giáo có liên quan, cơng khai sai phạm để tín đồ người dân biết, tạo đồng thuận đấu tranh, xử lý Đẩy mạnh công tác đấu tranh đối ngoại hoạt động lợi dụng nhân quyền tôn giáo Chủ động công tác tuyên truyền đối ngoại tôn giáo, quan tâm hỗ trợ sinh hoạt tôn giáo cộng đồng người Việt Nam nước ngoài, tránh để lực xấu lợi dụng, chia rẽ đồng bào; hướng kiều bào quê hương, đất nước Bốn là, nâng cao hiệu lực, hiệu hoạt động hệ thống trị sở, củng cố máy làm công tác tơn giáo đủ mạnh, có tính ổn định cao, giao đủ thẩm quyền để làm tốt công tác quản lý hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo Bảo đảm máy đội ngũ cán làm công tác tơn giáo phải có lực, trình độ tương xứng để quản lý, đối thoại với cá nhân, tổ chức tơn giáo Đồng thời, cấp ủy, quyền quan tâm lãnh đạo, đạo xây dựng, củng cố sở trị vùng có đơng tín đồ tơn giáo, nơi có chức sắc hoạt động cực đoan Phát huy vai trò đoàn thể nhân dân, thu hút, tập hợp chức sắc, tín đồ tơn giáo tham gia sinh hoạt đồn thể Tăng cường đào tạo, bồi dưỡng kiến thức tôn giáo, nghiệp vụ công tác cho đội ngũ cán bộ, đảng viên làm công tác tôn giáo, sở, nhằm xây dựng đội ngũ cán có trình độ chun mơn, nghiệp vụ, có lập trường tư tưởng vững vàng, xóa bỏ nhận thức lệch lạc hiểu sai sách, pháp luật Chủ động nghiên cứu, nắm vững thông tin kịp thời tham mưu công tác tôn giáo Xây dựng chế phối hợp công tác tôn giáo cấp, ngành quan hệ thống trị để nâng cao trách nhiệm giải vấn đề phát sinh tôn giáo, công tác đấu tranh chống lợi dụng tôn giáo để chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, gây ổn định trị - xã hội Có thể nói, ổn định tình hình tín ngưỡng, tơn giáo yếu tố quan trọng góp phần vào thành công công đổi đất nước, phát triển kinh tế, xã hội, đoàn kết dân tộc bảo đảm an ninh - quốc phịng Do vậy, cơng tác quản lý nhà nước tín ngưỡng, tơn giáo công tác bảo đảm an ninh lĩnh vực tôn giáo nhiệm vụ quan trọng, vừa bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo, nâng cao đời sống tinh thần người dân, vừa hạn chế chống phá lực thù địch, góp phần tạo ổn định phát triển bền vững đất nước TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình “Những nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin”, NXB Chính trị Quốc gia, Tr, 449 Trần Quốc Cường (Ủy viên Trung ương Đảng, Phó trưởng Ban Nội Trung ương) , Công tác xây dựng, thực thi pháp luật dân tộc thiểu số, miền núi Tây Nguyên, Trang Thông tin điện tử tổng hợp Ban Nội Trung ương Lê Thế Cương (Học viện Chính trị CAND), Lại luận điệu xuyên tạc vấn đề dân tộc, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân, Báo điện tử Công an nhân dân Văn Hiệu, Bộ CHQS tỉnh Bình Phước, Vấn đề dân tộc âm mưu, thủ đoạn chống phá lực thù địch, Báo điện tử Bình Phước Vũ Chiến Thắng (Trưởng Ban Tơn giáo Chính phủ), Kiên đấu tranh với hoạt động lợi dụng vấn đề tôn giáo cơng tác tơn giáo nhằm chia rẽ khối đại đồn kết tồn dân tộc, gây ổn định trị - xã hội nước ta nay, Tạp chí Cộng sản Nội dung văn kiện Đại hội Đảng, “Phát huy sức mạnh toàn dân tộc, tiếp tục đổi mới, đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa”, Cổng TTĐT Chính phủ ... TRẠNG VẤN ĐỀ VỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Thực trạng vấn đề dân tộc Việt Nam .7 Thực trạng vấn đề tôn giáo Việt Nam 11 III GIẢI PHÁP GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC... tồn cơng tác tơn giáo bảo đảm ổn định trị - xã hội Việt Nam III GIẢI PHÁP GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Giải pháp giải vấn đề dân tộc Việt Nam Về việc xây dựng sách dân. .. PHÁP GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 15 Giải pháp giải vấn đề dân tộc Việt Nam 15 Giải pháp giải vấn đề tôn giáo Việt Nam .18 TÀI LIỆU THAM KHẢO

Ngày đăng: 21/04/2021, 20:51

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • I. KHÁI QUÁT LÝ LUẬN

  • 1. Cơ sở lý luận

  • Trong xã hội có rất nhiều dạng quan hệ giữa người với người. Trong đó mối quan hệ giữa các dân tộc là mối quan hệ cơ bản và có tác động mạnh mẽ và trực tiếp tới bản thân con người nói riêng và xã hội nói chung. Vì vậy việc nghiên cứu vấn đề dân tộc là rất cần thiết. Cùng với đó, vấn đề tôn giáo từ lâu cũng là một vấn đề nhạy cảm với nhiều nước trên toàn thế giới. Hiện nay, tôn giáo đang ngày càng can thiệp sâu hơn vào đời sống chính trị với nhiều hình thức khác nhau. Vì thế để giải quyết các vấn đề về tôn giáo cần có sự hiểu biết sâu sắc về chủ đề này.

  • Chủ nghĩa Mác- Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh chính là nền tảng lý luận cơ bản để Đảng Cộng sản Việt Nam xây dựng và thực hiện chính sách dân tộc và tôn giáo. Vấn đề dân tộc và tôn giáo cũng được xem như vấn đề có vị trí chiến lược, cần được nhận thức và giải quyết theo từng quan điểm cụ thể, phù hợp với tình hình thực tiễn trong từng giai đoạn cụ thể.

  • 2. Khái niệm, nguyên tắc cơ bản

  • 2.1. Về vấn đề dân tộc

  • 2.1.1. Khái niệm dân tộc:

  • Khái niệm dân tộc thường được dùng với hai nghĩa:

  • Thứ nhất, khái niệm dân tộc dùng để chỉ cộng đồng người cụ thể nào đó có những mối liên hệ chặt chẽ, bền vững, có sinh hoạt kinh tế chung, có ngôn ngữ chung của cộng đồng và trong sinh hoạt văn hóa có những nét đặc thù so với những cộng đồng khác; xuất hiện sau cộng đồng bộ lạc; có sự kế thừa và phát triển hơn những nhân tố tộc người ở cộng đồng bộ lạc và thể hiện thành ý thức tự giác của các thành viên trong cộng đồng đó.

  • Thứ hai, khái niệm dân tộc dùng để chỉ một cộng đồng người ổn định, bền vững hợp thành nhân dân của một quốc gia, có lãnh thổ chung, nền kinh tế thống nhất, quốc ngữ chung, có truyền thống văn hóa, truyền thống đấu tranh chung trong quá trình dựng nước và giữ nước.

  • Như vậy, nếu theo nghĩa thứ nhất, dân tộc là bộ phận của quốc gia, là cộng đồng xã hội theo nghĩa là các tộc người, còn theo nghĩa thứ hai thì dân tộc là toàn bộ nhân dân một nước, là quốc gia – dân tộc. Với nghĩa như vậy, khái niệm dân tộc và khái niệm quốc gia có sự gắn bó chặt chẽ với nhau, dân tộc bao giờ cũng ra đời trong một quốc gia nhất định và thực tiễn lịch sử chứng minh rằng những nhân tố hình thành dân tộc chín muồi thường không tách rời với sự chín muồi của những nhân tố hình thành quốc gia, Đây là những nhân tố bổ sung và thúc đẩy lẫn nhau trong quá trình phát triển.

  • 2.1.2. Những nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề dân tộc

  • Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng

  • Quyền bình đẳng giữa các dân tộc là quyền thiêng liêng của các dân tộc. Tất cả các dân tộc, dù đông người hay ít người, có trình độ phát triển cao hay thấp đều có quyền lợi và nghĩa vụ như nhau, không có đặc quyền đặc lợi về kinh tế, chính trị, văn hóa, ngôn ngữ cho bất cứ dân tộc nào.

  • Trong một quốc gia có nhiều dân tộc, quyền bình đẳng giữa các dân tộc phải được pháp luật bảo vệ và phải được thực hiện trong thực tế, trong đó việc khắc phục sự chênh lệch về trình độ phát triển kinh tế, văn hóa giữa các do lịch sử để lại có ý nghĩa cơ bản.

  • Trong quan hệ giữa các quốc gia – dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc gắn liền với cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa bá quyền nước lớn; chống sự áp bức, bóc lột của các nước tư bản phát triển đối với các nước lạc hậu, chậm phát triển về kinh tế. Mọi quốc gia đều bình đẳng trong quan hệ quốc tế.

  • Các dân tộc được quyền tự quyết:

  • Quyền dân tộc tự quyết là quyền làm chủ của mỗi dân tộc, quyền tự quyết định con đường phát triển kinh tế, chính trị - xã hội của dân tộc mình. Quyền dân tộc tự quyết bao gồm quyền tự do phân lập thành cộng đồng quốc gia dân tộc độc lập (vì lợi ích của các dân tộc, chứ không phải vì mưu đồ và lợi ích của một nhóm người nào đó) và quyền tự nguyện liên hiệp lại với các dân tộc khác trên cơ sở bình đẳng.

  • Khi xem xét giải quyết quyền tự quyết của dân tộc, cần đứng vững trên lập trường của giai cấp công nhân: ủng hộ các phòng trào dân tộc tiến bộ, kiên quyết đấu tranh chống lại những mưu toan lợi dụng quyền dân tộc tự quyết làm chiêu bài để can thiệp vào công việc nội bộ các nước, đòi ly khai chia rẽ dân tộc.

  • Liên hiệp công nhân tất cả các dân tộc:

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan