Tại sao nói, con đường cứu nước mà nguyễn ái quốc tìm thấy cho dân tộc việt nam đầu thế kỷ XX là hoàn toàn phù hợp với điều kiện lịch sử của xã hội việt nam

14 17 0
Tại sao nói, con đường cứu nước mà nguyễn ái quốc tìm thấy cho dân tộc việt nam đầu thế kỷ XX là hoàn toàn phù hợp với điều kiện lịch sử của xã hội việt nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ BÀI TẬP LỚN MÔN LỊCH SỬ ĐẢNG ĐỀ BÀI : Tại nói, đường cứu nước mà Nguyễn Ái Quốc tìm thấy cho dân tộc Việt Nam đầu kỷ XX hoàn toàn phù hợp với điều kiện lịch sử xã hội Việt Nam ? Nghiên cứu vấn đề có ý nghĩa với thân em ? Họ tên sv MSV Lớp GV Hướng Dẫn Giảng Đường Phạm Xuân Thương 11195012 ESOM2 PGS -TS Trần Thị Thu Hoài A2516 HN-Tháng 2-2020 ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ BÀI TẬP LỚN MÔN LỊCH SỬ ĐẢNG MỤC LỤC Trang Phần I Hoàn cảnh lịch sử VN cuối kỷ XIX, đầu XX Phần II Nội dung đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc Phần III Lý giải nói: “Con đường cứu nước mà ” Phần IV Liên hệ thân- Bài học rút Kết Luận 10 Tài liệu tham khảo 11 Phần I : Hoàn cảnh lịch sử Việt Nam cuối TK XIX Và đầu TK XX Sự lạc hậu, phát triển nước Việt Nam khiến cho quốc gia khơng đủ sức mạnh trì, phát triển quyền dân tộc, quyền người Hậu là, cuối kỷ XIX, nước Việt Nam độc lập, đại phận nhân dân Việt Nam lầm than, cực, tự Chính quyền đại diện cho người Việt Nam hệ thống trị thuộc địa nửa phong kiến không làm chức đảm bảo an toàn hạnh phúc cho người dân Yêu cầu lịch sử đặt phải tìm đường cứu nước, thực giải phóng dân tộc, giải phóng người, phải thiết lập quyền đảm bảo tốt an toàn hạnh phúc nhân dân Trước thách thức lịch sử, nhân dân Việt Nam tiến hành giải phóng dân tộc, giải phóng người nhiều phong trào đấu tranh theo đường cứu nước khác Trong có Phong trào Cách Mạng bật phải kể đến Trương Định với cờ “ Bình Tây Ngun Đại Sối”, cơng Pháp Huế (T7-1885), Phong Trào Cần Vương, Khởi nghĩa Yên Thế đánh thắng nhiều trận gây tiếng vang lớn kéo dài đến năm 1913 Thêm vào phong trào Đông Du Phan Bội Châu, Duy Tân Phan Chu Trinh Đặc điểm đường cứu nươcs thời theo khuynh hướng canh tân, phong kiến tư sản Con đường canh tân Việt Nam triều Nguyễn trước nguy xâm lược Pháp: hầu hết xuất phát từ tinh thần yêu nước, muốn cho nước nhà giàu mạnh, đương đầu với cơng ngày dồn dập chủ nghĩa tư phương Tây Trong hoàn cảnh bế tắc xã hội phong kiến Việt Nam hồi đó, theo nhà canh tân, lối cho Việt Nam mạnh dạn theo đường phát triển Chủ nghĩa tư Nhưng đề nghị cải cách có tính chất lẻ tẻ, rời rạc, nặng chịu ảnh hưởng bên mà thiếu sở bên trong, chưa động chạm đến vấn đề thời đại giải hai mâu thuẫn bản, chủ yếu xã hội Việt Nam nhân dân ta với thực dân Pháp xâm lược nông dân với địa chủ phong kiến Đứng trước nguy nước, nhà cải cách tân việt Nam biết chộp lấy mơ hình xã hội phát triển bên đem vào áp dụng nước ta, nghĩ cần phải có hậu thuẫn mặt xã hội làm sở vật chất bên chương trình cải cách thực thành cơng Chính đời tìm nhu cầu cách tân vội vàng, cấp thiết để cứu vãn độc lập đất nước, mà quốc gia độc lập trào lưu cải cách tân chấm dứt tồn – thất bại điều khơng tránh khỏi Còn phong trào mang khuynh hướng tư phong kiến đời thể vai trị đấu tranh giành độc lập dân tộc dân chủ Nhưng phong trào tổ chức trên, hạn chế giai cấp, đường lối trị; hệ thống tổ chức thiếu chặt chẽ; chưa tập hợp rộng rãi lực lượng dân tộc, chưa tập hợp hai lực lượng xã hội công nhân nông dân, nên cuối không thành công Sự thất bại phong trào yêu nước theo lập trường quốc gia tư sản Việt Nam đầu kỷ XX phản ánh địa vị kinh tế trị yếu giai cấp tiến trình cách mạng dân tộc, phản ánh bất lực họ trước nhiệm vụ lịch sử dân tộc Việt Nam đặt ra.Sự thất bại phong trào yêu nước chống thực dân Pháp cuối kỷ XIX đầu kỷ XX chứng tỏ đường cứu nước theo hệ tư tưởng phong kiến hệ tư tưởng tư sản bế tắc Cách mạng Việt Nam lâm vào tình trạng khủng hoảng sâu sắc đường lối, giai cấp lãnh đạo Nhiệm vụ lịch sử đặt phải tìm đường cách mạng mới, giai cấp đủ tư cách đại biểu cho quyền lợi dân tộc, nhân dân, có đủ uy tín lực để lãnh đạo cách mạng dân tộc, dân chủ đến thành công Sinh lớn lên cảnh đất nước hoàn toàn bị thực dân Pháp xâm lược, chứng kiến cảnh nhân dân bị áp bức, nô lệ, đời lầm than tủi nhục thống trị Pháp, Nguyễn Ái Quốc thấy rõ đường bậc tiền bối không đem lại kết quả, Người nung nấu ý định, tâm tìm đường cứu nước Pháp điểm đến Trải qua hàng chục năm bôn ba khắp Phương Tây, Người lưạ chọn cho Cách Mạng Việt Nam hướng đắn, phù hợp với tình hình với xã hội lúc Phần II : Nội dung đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc Sau tìm thấy chủ nghĩa Mác – Lênin đường giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp chân chính, từ năm 1920 đến 19230 Nguyễn Ái Quốc dồn tồn sức lực trí tuệ cho việc tiếp thu, phát triển đắn sáng tạo hồn thiện đường cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam Con đường cứu nước Nguyến Ái Quốc, tính đến thời điểm năm 1930, thể qua hoạt động cách mạng Người (tham gia trực tiếp sáng lập nhiều tổ chức trị cách mạng, viết báo, viết sách…) Nhưng thể rõ rệt qua sách “Đường Kách mệnh” qua Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt điều lệ tóm tắt mà Người trực tiếp khởi thảo thông qua Hội nghị Thành lập Đảng (02/1930) Đây văn kiện lịch sử quan trọng Đảng ta, nêu lên vấn đề thuộc chiến lược sách lược cách mạng Việt Nam Những hoạt động Nguyễn Ái Quốc vạch rõ đường Cách Mạng Việt Nam với tám nội dung Thứ Hồ Chí Minh xác định chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa thực dân kẻ thù chung giai cấp công nhân nhân dân lao động toàn giới, kẻ thù trực tiếp nguy hiểm nhân dân nước thuộc địa Thứ hai Bác có Cách Mạng vơ sản Cách Mạng triệt, lợi ích đại đa số dân chúng Nguyễn Ái Quốc giới thiệu cách mạng điển hình giới, từ Cách mạng tư sản Mỹ năm 1776 đến Cách mạng tư sản Pháp năm 1789, từ Công xã Pa ri năm 1871 đến Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 sau so sánh cách mạng tư sản với cách mạng vô sản, Người khẳng định: “Cách mệnh Pháp cách mệnh Mỹ, nghĩa cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng cộng hồ dân chủ, tước bục cơng nơng, ngồi áp thuộc địa.Cách mệnh lần rồi, mà công nơng Pháp cịn phải mưu cách mệnh lần hịng khỏi vịng áp bức” Người khẳng định: “Trong giới có cách mệnh Nga thành công, thành công đến nơi, nghĩa dân chúng hưởng hạnh phúc tự do, bình đẳng thật, khơng phải tự bình đẳng giả dối đế quốc chủ nghĩa Pháp khoe khoang bên An Nam” Nguyễn Ái Quốc nhấn mạnh “Làm cách mệnh quyền giao cho dân chúng số nhiều, để tay bọn người Thế khỏi hy sinh nhiều lần, dân chúng hạnh phúc” Đây điểm xuất phát điểm khác đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc với đường cứu nước trước Cách mạng vơ sản có hai phận cách mạng vơ sản quốc cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa Cách mạng phương Đơng phận cách mạng giải phóng dân tộc giới, giải phóng người, giải phóng giai cấp công nhân, thiết lập chủ nghĩa xã hội “Cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới Ai làm cách mạng giới đồng chí Việt Nam” Chúng ta cách mệnh phải liên lạc tất đảng cách mệnh giới để chống lại tư đế quốc chủ nghĩa Việt Nam muốn cách mệnh thành cơng, tất phải nhờ Đệ tam quốc tế” Trong tác phẩm Đường Kách mệnh, Nguyễn Ái Quốc nhắc lại hiệu Quốc tế thứ ba “giai cấp vô sản dân tộc bị áp giới đoàn kết lại” Đây quan điểm đoàn kết quốc tế mà Nguyễn Ái Quốc viết nhiều tác phẩm Người thực từ gia nhập phong trào cộng sản quốc tế Trong quan hệ cách mạng nước ta với bầu bạn giới, Nguyễn Ái Quốc ý hai điều: 1- Muốn người ta giúp cho trước phải tự giúp lấy 2- Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động giành thắng lợi, không ỷ lại, chờ đợi thắng lợi cách mạng vô sản Đó học đồn kết quốc tế sở độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường cách mạng nước ta từ Đảng lãnh đạo Thứ 3, Người xác định mối quan hệ cách mạng giải phóng dân tộc nước thuộc địa cách mạng vơ sản “chính quốc” vị trí Cách mạng giải phóng dân tộc nước thuộc địa cách mạng vô sản “chính quốc” có quan hệ khăng khít với chủ nghĩa đế quốc đỉa hai vị vịi hut máu giai cấp cơng nhân nhân dân lao động quốc cịn vịi hút máu dân tộc thuộc địa Muốn đánh đổ chủ nghĩa đế quốc phải cắt hai vịi Phải thực hịên liên minh chiến đấu lực lượng cách mạng thuộc địa “chính quốc” Cách mạng thuộc địa không phụ thuộc vào cách mạng “chính quốc” mà có tính chủ động, độc lập thành cơng trước thúc đẩy cách mạng quốc tiến lên Người giải đắn sáng tạo mối quan hệ cách mạng tư sản dân quyền, cách mạng ruộng đất (thổ địa cách mạng), chống đế quốc với chống phong kiến, nhiệm vụ dân tộc với nhiệm vụ dân tộc để tiến lên xã hội cộng sản Những nhiệm vụ cách mạng bao gồm hai nội dung dân tộc dân chủ, chống đế quốc, chống phong kiến, song lên hàng đầu nhiệm vụ chống đế quốc giành độc lập dân tộc Thứ tư, Người xác định mục tiêu đường lên Cách Mạng Việt Nam Xã hội Cộng sản, muốn xóa bỏ chế độ người bóc lột người Muốn có tự do, bình đẳng thật phải qua hai Cách Mạng : Cách Mạng giải phóng dân tộc sau tiến lên Cách Mạng Xã hội Chủ nghĩa Hai Cách Mạng có quan hệ mật thiết với Thứ năm, Nguyễn Ái Quốc xác định cơng nơng người chủ cách mệnh, gốc cách mệnh; học trị, nhà bn nhỏ, điền chủ nhỏ bầu bạn công nông, “ai mà bị áp nặng lịng cách mệnh bền, chí cách mệnh quyết” Cách mệnh việc chung dân chúng việc một, hai người Quần chúng cần giác ngộ tổ chức thành đội ngũ vững bền, hiểu biết tình có mưu trước Thêm vào đó, Bác nhận định giải phóng gơng cùm nơ lệ cho đồng bào, cho nhân loại công việc “to tát”, phải “dùng hết sức”, phải tâm làm “thà chết tự sống làm nô lệ” Nhưng phải “biết cách làm chóng” “Cách mệnh trước hết phải làm cho dân giác ngộ” Tiếp theo tư tưởng khởi nghĩa vũ trang quần chúng giành quyền đề từ năm 1924, tác phẩm này, Nguyễn Ái Quốc phát triển thêm:“dân khí mạnh qn lính nào, súng ống không chống lại nổi” “Đời làm chưa xong, đời sau nối theo làm phải xong” Về phương pháp cách mạng, quan điểm Nguyễn Ái Quốc quan điểm cách mạng bạo lực Người thiếu sót người trước “xúi dân bạo động mà không bày cách tổ chức”, “làm cho dân quen tính ỷ lại mà qn tính tự cường” Tóm lại phải có sách lược, mưu chước, kế hoạch, biết lúc nên làm, lúc chưa nên làm Hơn nữa, Người cho phải thực đoàn kết quốc tế Phải thực liên minh, đoàn kết với lực lượng cách mạng quốc tế, phải nâng cao tính chủ động cách mạng, ý thức tự lực tự cường Điều tạo cho cách mạng Việt Nam sức mạnh to lớn, cho phép kết hợp yếu tố dân tộc thời đại, truyền thống đại Cuối cùng, Nguyễn Ái Quốc cho cách mạng trước hết phải có Đảng cách mệnh học thuyết cách mệnh Đảng khơng có chủ nghĩa người khơng có trí khơn Ngay từ tìm chủ nghĩa Mác – Lênin, Nguyễn Ái Quốc nắm vững quy luật, Đảng có vững cách mệnh thành công Muốn cho Đảng vững phải làm cho Đảng hiểu, theo tư tưởng chủ nghĩa Mác – Lê nin, phải biết vận dụng đắn học thuyết vào hồn cảnh Việt Nam Điều kiện cốt yếu cho thắng lợi cách mạng Đơng Dương cần phải có Đảng Cộng sản có đường lối trị đúng, có kỷ luật tập trung, liên hệ mật thiết với quần chúng trải qua tranh đấu mà trưởng thành Đảng đội tiên phong giai cấp vô sản, lấy chủ nghĩa Mác-Lênin làm tảng Những nội dung thể tinh thần độc lập, tự chủ, sáng tạo Nguyễn Ái Quốc Nó hướng cách mạng Việt Nam vào quỹ đạo cách mạng vô sản, đặt sở cho việc hình thành cương lĩnh trị đắn, cho đời Đảng Cộng sản Việt Nam vào đầu năm 1930 Phần III, Lý giải lại nói : “Con đường cứu nước mà Nguyễn Ái Quốc tìm thấy cho dân tộc Việt Nam đầu kỷ XX hoàn toàn phù hợp với điều kiện lịch sử xã hội Việt Nam” 1, Xét đường lối đấu tranh Cách Mạng Trước năm 1930, Phong trào Cách mạng Việt Nam theo đường phong kiến theo dân chủ tư sản Những tư tưởng trở nên lạc hậu, không đáp ứng nhu cầu lịch sử phong trào đấu tranh Cách mạng nhân dân ta Năm 1897, lửa Hương Sơn tắt, Phong Trào Cần Vươngthất bại chấm dứt thời kì đấu tranh lãnh đạo tầng lớp sĩ phu mang đậm tư tưởng Nho giáo Đến đầu kỷ XX, cầm vũ khí đánh Pháp quy mơ cịn Hồng Hoa Thám khởi nghĩa n Thế Mà Hồng Hoa Thám khơng thể đề cho phương lược mới, thắng lợi lại thực tư tưởng “Khơi phục Đại Nam y cựu” mang nặng cốt cách phong kiến Trong lịch sử vượt qua mức ấy, đặt yêu cầu trị bắt đầu rộng hơn, đất nước Việt Nam độc lập trở lại nước quân chủ chuyên chế “Xa xa Nhật Bản tân, trở nên cường thịnh, gần hơn, trí giả Trung Quốc xơn xao bàn luận tư tưởng Âu Mỹ, tiếng dội đến Việt Nam” Thất bại Phong Trào đầu kỷ XX cho thấy phá sản Chủ nghĩa trung quân, thất bại hồn tồn trươc nhiệm vụ lịch sử Nguyễn Tất Thành sinh gia đình Nho giáo không bị ràng buộc tư tưởng trung qn, kiên khơng theo đường khơng giải phóng dân tộc Việt Nam Ngay với bậc tiền bối cụ Phan Bội Châu Phan Chu Trinh, Người dù ngưỡng mộ q trọng khơng lịng với đường nước bước họ Người nhận thấy rõ hệ tư tưởng phong kiến hay tư sản mà họ dựa vào để chống Pháp lỗi thời, yếu nhiều so với phát triển tư giai đoạn Con đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc rõ đường Cách Mạng vô sản, bao gồm giai đoạn : Cách Mạng tư sản dân quyền, thổ địa Cách mạng Cách mạng xã hội chủ nghĩa Đường lối phản ánh đắn mâu thuẫn xã hội nước ta lúc ( mâu thuẫn nông dân với giai cấp phong kiến địa toàn nhân dân Việt Nam với chủ nghĩa thực dân Pháp xâm lược ) Cuộc khủng hoảng trị chiến lược Cách Mạng chấm dứt hoàn toàn nhờ đường lối Bác đề vô đắn phù hợp với tình hình xã hội Việt Nam lúc 2, Xét lực lượng Cách Mạng Các phong trào đấu tranh cách mạng có trước năm 1930 hô hào quần chúng nhân dân đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc bỏ quên nhiệm vụ chống phong kiến Con đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc giương cao giải đắn mối quan hệ hai cờ độc lập dân tộc (chống đế quốc), người cày có ruộng (chống phong kiến) Con đường đáp ứng đắn yêu cầu khách quan lịch sử, nhận rõ sức mạnh to lớn giai cấp nông dân cách mạng Đồng thời, đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc xác định lực lượng cách mạng lực lượng cách mạng gồm toàn thể dân tộc, liên minh cơng nhân – nơng dân – trí thức nịng cốt, cơng nhân nơng dân động lực cách mạng Việt Nam Bởi giai cấp cơng nhân nơng dân có số lượng đơng nhất, nên có sức mạnh lớn Họ lại bị áp bóc lột nặng nề nhất, nên "lịng cách mệnh bền, chí cách mệnh cơng nơng tay khơng chân rồi, thua kiếp khổ.Hơn nữa, Nguyễn Ái Quốc nhấn mạnh giai cấp công nhân lực lượng lãnh đạo Cách mạng lúc giai cấp cơng nhân nhỏ giới lớn, quyền lãnh đạo Cách Mạng giai cấp cơng nhân nắm giữ Theo Người, đặc tính cách mạng giai cấp công nhân kiên quyết, triệt để, tập thể, có tổ chức, có kỷ luật, giai cấp tiên tiến sức sản xuất, gánh trách nhiệm đánh đổ chế độ tư đế quốc để xây dựng xã hội mới.Giai cấp công nhân thấm nhuần tư tưởng cách mạng nhất, tức chủ nghĩa Mác - Lênin Đồng thời, tinh thần đấu tranh họ ảnh hưởng giáo dục tầng lớp khác Người giải thích “Lại giai cấp tiền tiến sức sản xuất, gánh trách nhiệm đánh đổ chế độ tư đế quốc, để xây dựng xã hội mới, giai cấp cơng nhân thấm nhuần tư tưởng cách mạng nhất, tức chủ nghĩa Mác - Lênin Đồng thời, tinh thần đấu tranh họ ảnh hưởng giáo dục tầng lớp khác Vì vậy, mặt trị, tư tưởng, tổ chức hành động, giai cấp cơng nhân giữ vai trị lãnh đạo” Hơn nữa, lúc giai cấp phong kiến đầu hàng đế quốc, giai cấp tư sản non yếu mong thoả hiệp với đế quốc để tìm lối sống Các tầng lớp tiểu tư sản sôi nổi, tư tưởng bế tắc, khơng có đường Chỉ có giai cấp cơng nhân dũng cảm nhất, cách mạng nhất, ln ln gan góc đương đầu với bọn đế quốc thực dân Với lý luận cách mạng tiên phong kinh nghiệm phong trào vô sản quốc tế, giai cấp công nhân ta tỏ người lãnh đạo xứng đáng đáng tin cậy nhân dân Việt Nam” Trong Cương lĩnh trị Đảng Người xác định lực lượng cách mạng bao gồm dân tộc: Đảng phải tập hợp đại phận giai cấp công nhân, tập hợp đại phận nông dân phải dựa vào hạng dân cày nghèo, lãnh đạo nông dân làm cách mạng ruộng đất; lôi kéo tiểu tư sản, tri thức, trung nông vào phe vô sản giai cấp: phú nông, trung, tiểu địa chủ tư An Nam mà chưa rõ mặt phản cách mạng phải lợi dụng, lâu làm cho họ đứng trung lập Bộ phận mặt phân cách mạng (như Đảng Lập hiện) phải đánh đổ Bởi chế độ cai trị chủ nghĩa tư Pháp, từ xã hội phong kiến túy, Việt Nam biến thành xã hội thuộc địa với tàn tích phong kiến nặng nề Mặc dù thực đảng Pháp cịn trì phần quan hệ kinh tế giai cấp địa chủ phong kiến, song thành chế độ thuộc địa tất mặt trị, kinh tế, văn hóa, xã hội giai cấp Việt Nam bị đặt quỹ đạo chuyển động xã hội Ngồi giai cấp công nhân nông dân, giai cấp tư sản dân tộc phận địa chủ vừa nhỏ có mặt hạn chế quan hệ với quần chúng lao động, quan hệ với thực dân Pháp họ người Việt Nam chịu nỗi nhục nước Đó khơng phải giai cấp thống trị, mà trái lại, họ giai cấp bị trị có khả tham gia phong trào giải phóng dân tộc 3, Về phương pháp đấu tranh Cách mạng Trước năm 1930, xuất phong trào đấu tranh cách mạng sử dụng hình thức đấu tranh vũ trang khởi nghĩa Phong trào Cần Vương hay chủ trương bạo động Phan Bội Châu, tư tưởng phong kiến hạn chế tư tưởng thụ động phòng ngự, tư tưởng bạo động Phan Bội Châu lại sai lầm quan điểm trị ông chủ trương nhờ cậy vào giúp đỡ người Nhật để đánh Pháp Cách chẳng khác : “đuổi hùm cửa trước rước sói cửa sau” Ngồi ra, cịn có phong trào Duy Tân Phan Chu Trinh tổ chức lại chủ trương trơng cậy vào lịng tốt, vào nhân nhượng thực dân Pháp Những hạn chế sai lầm phương pháp đấu tranh cách mạng đưa đến thất bại tránh khỏi phong trào Con đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc đưa phương pháp tiến hành cách mạng đắn Đó tư tưởng bạo lực cách mạng, phát huy sức mạnh tổng hợp quần chúng nhân dân lao động, sử dụng kết hợp hình thức đấu tranh trị với đấu tranh vũ trang Bác chọn đường Cách Mạng bạo lực Các lực đế quốc sử dụng bạo lực để xâm lược thống trị thuộc địa, đàn áp dã man phong trào yêu nước "Chế độ thực dân tự thân nó, hành động bạo lực kẻ mạnh kẻ yếu rồi" Chưa đánh bại lực lượng đè bẹp ý chí xâm lược chúng chưa thể có thắng lợi hồn tồn Tuy nhiên, đấu tranh vũ trang khơng tách biệt với đấu tranh trị Theo Hồ Chí Minh, đồn thể cách mạng phát triển, quần chúng đấu tranh trị mạnh có sở vững để tổ chức lực lượng vũ trang tiến hành đấu tranh vũ trang 4, Đồng minh, sức mạnh tổng hợp cách mạng Trước năm 1930, phong trào đấu tranh nước ta bị hạn chế phạm vi quy mô Các khởi nghĩa Phong trào Cần Vương diễn địa phương vài địa phương Đến Phong trào Đông Du, Phong trào Duy Tân theo khuynh hướng dân chủ tư sản bị đóng khung phạm vi dân tộc Con đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc xác định cách mạng Việt Nam phận Cách Mạng giới Bác cho : “Ai làm Cách Mạng giới dồng chí dân An Nam cả, Dân An Nam đương lúc tranh đấu với chủ nghĩa đế quốc phải cần anh em giới giúp giùm, khôg ỷ lại Cách Mạng chúng ta, muốn người ta giúp trước phải tự giúp lấy mình” Như vậy, tư tưởng cho thấy tầm nhìn xa trơng rộng việc rút kinh nghiệm từ nhà yêu nước trước Trong bối cảnh quan hệ quốc tế phức tạp, Bác cheò lái thuyền Cách Mạng Việt Nam theo đường độc lập, tự chủ, làm bạn với tất nước dân chủ không gây thù với Con đường tìm cho cách mạng Việt Nam người đồng minh mới, giúp cách mạng nước ta có sức mạnh tổng hợp, to lớn để tiến hành đấu tranh giành thắng lợi Phần IV : Liên hệ thân - Bài học rút từ nghiên cứu Từ việc nghiên cứu đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc, em rút nhiều học quý giá Đó tuổi trẻ cần phải có tinh thần tâm cao với ý chí ngùn ngụt để vượt qua khó khăn Giống chàng trai trẻ Nguyễn Tất Thành 21 tuổi năm chấp nhận khó khăn, cam go, chẳng thể biết kết Người chọn dấn thân vào người lao động, người dân bình thường với tinh thần yêu nước khát khao cháy bỏng để vượt qua chông gai phía trước Từ đó, em nhận thấy lớp lớp niên Việt Nam cần có lịng tâm mạnh mẽ, dám nghĩ, dám làm, khơng ngại khó ngại khổ Hơn cần phải có tinh thần ham học hỏi để tiếp thu nét văn minh từ giới nhằm mục tiêu phát triển thân đến phát triển đất nước, xã hội Hơn nữa, từ việc Bác tâm dấn thân vào sốnglao động để hiểu thật phương Tây đằng sau sống xa hoa, văn minh đại, giúp em rút học cần xem xét vấn đề khía cạnh, khơng nên nhìn thấy vẻ bề ngồi vật Thêm vào kinh nghiệm cần phải suy xét việc cẩn thận để đưa phương hướng, cách giải phù hợp với tình hình thực tế Không vậy, đằng sau đường, phương hướng cứu nước Bác, em nhận cần phải biết tự lập, không ỷ lại người khác muốn người khác giúp trước hết phải giúp lấy Tuy nhiên khơng thể tách khỏi tập thể mà cần gắn liền với họ Những tư tưởng Bác làm cháy lửa nhiệt huyết, lịng tâm khơng ngại gian khổ em hay bao niên khác mà nhen nhóm, thắp sáng lên lửa lịng u nước vốn ấp ủ sẵn tim KẾT LUẬN Từ nội dung thực tiễn lịch sử Việt Nam cho thấy: đường cách mạng Nguyễn Ái Quốc đường phù hợp, đắn, sáng tạo với Việt Nam, kế thừa kinh nghiệm học xương máu từ đường cách mạng khác, khắc phục hạn chế đường cách mạng không triệt để nước giới Từ đây, thời kỳ đấu tranh liền với thất bại khép lại, thời kỳ đấu tranh liền với thắng lợi lớn mở Con đường cứu nước Nguyến Ái Quốc đường đến độc lập cho Tổ quốc, ấm no tự hạnh phúc cho Nhân dân Ngoài ra, cần thấy rằng, đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc đắn sáng tạo so với đường cứu nước khác Việt Nam mà thể lĩnh Người nghiệp giải phóng dân tộc Việt Nam đặt vấn đề “xem xét lại chủ nghĩa Mác sở lịch sử nó”, kết hợp với nhiều yếu tố khác để đưa tới Lý luận giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh, đem lại tính chủ động, độc lập, sáng tạo thành công Cách mạng Việt Nam 10 TÀI LIỆU THAM KHẢO Hồ Chí Minh: Toàn tập, tập 2, Nxb CTQG, HN, Những mẩu chuyện đời hoạt động Hồ Chủ Tịch, Nxb Chính trị quốc gia, HN, 2005 Ba lần nói chuyện với Chủ tịch Hồ Chí Minh, Báo Nhân dân, ngày 18-5-1965 Giáo trình mơn Lịch Sử Đảng Sản Việt Nam Giáo trình mơn Tư tưởng Hồ Chí Minh Báo điện tử Đảng Cộng Sản Việt Nam, ngày 26/4/2019 11 ... lịch sử Việt Nam cuối TK XIX Và đầu TK XX Sự lạc hậu, phát triển nước Việt Nam khiến cho quốc gia không đủ sức mạnh trì, phát triển quyền dân tộc, quyền người Hậu là, cuối kỷ XIX, nước Việt Nam độc... Quốc tìm thấy cho dân tộc Việt Nam đầu kỷ XX hoàn toàn phù hợp với điều kiện lịch sử xã hội Việt Nam? ?? 1, Xét đường lối đấu tranh Cách Mạng Trước năm 1930, Phong trào Cách mạng Việt Nam theo đường... hướng cách mạng Việt Nam vào quỹ đạo cách mạng vơ sản, đặt sở cho việc hình thành cương lĩnh trị đắn, cho đời Đảng Cộng sản Việt Nam vào đầu năm 1930 Phần III, Lý giải lại nói : ? ?Con đường cứu

Ngày đăng: 30/10/2021, 10:51

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan