He thong kien thuc van ban 9

- Niềm xúc động, lòng thành kính của nhân dân, của nhà thơ đối với Bác: * Tình cảm của tác giả, của nhân dân - Không gian yên tĩnh thiêng liêng và ánh sáng thanh khiết, dịu nhẹ: ẩn dụ “v[r]

BẢNG HỆ THỐNG HOÁ CÁC TÁC GIẢ VĂN HỌC Tác giả Tiểu sử Sống kỉ 16, thời kì chế độ phong kiến từ đỉnh Nguyễn Dữ cao thịnh vượng cuối TK 15, bắt đầu lâm vào tình trạng loạn lạc suy yếu Thi đậu cử nhân, làm quan năm lui sống ẩn dật quê nhà nuôi mẹ già, đóng cửa viết sách - Sinh 1768, 1839; tên chữ là Tùng Niên Bình Trực, hiệu Đông Dã Tiều Quê Đan Loan- Đường An- Hải Dương Phạm Đình (nay là Nhân Quyền- Bình Hổ Giang- Hải Dương); Sinh gia đình khoa bảng, cha đỗ cử nhân, làm quan triều Lê Một nhóm các tác giả thuộc dòng họ Ngô Thì làng Tả Thanh Oai, huyện Thanh Oai Ngô gia văn tỉnh Hà Tây Trong đó có hai phái tác giả chính là Ngô Thì Chí (1758- 1788) làm quan thời Lê Chiêu Thống và Ngô Thì Du (1772- 1840) làm quan thời Nguyễn - Tên chữ là Tố Như, hiệu là Đặc điểm, phong cách sáng tác Tác phẩm chính - Là nhà văn lỗi lạc, là học trò xuất sắc Nguyễn Bỉnh Truyền kì mạn lục: viết Khiêm chữ Hán; ghi chép tản mạn truyện kì lạ lưu - Là người mở đầu cho dòng văn xuôi Việt Nam, với bút lực truyền già dặn, thông minh và tài hoa Là nho sĩ sống thời chế độ phong kiến đã khủng hoảng trầm trọng nên có tư tưởng muốn ẩn cư và sáng tác tác phẩm văn chương, khảo cứu nhiều lĩnh vực: văn học, triết học, lịch sử, địa lí… -Vũ trung tuỳ bút (Tuỳ bút viết ngày mưa)Tác phẩm chữ Hán, viết đầu kỉ 19 - Tang thương ngẫu lục Là dòng họ tiếng khoa bảng và làm quan Hoàng Lê thống chí (tác phẩm viết chữ Hán ghi chép thống vương triều nhà Lê vào thời điểm Tây Sơn diệt Trịnh trả lại Bắc Hà cho vua Lê) Là người có kiến thức sâu rộng, am hiểu văn hoá dân tộc và - Tác phẩm chữ Hán: Thanh Nguyễn Du Nguyễn Đình Chiểu Chính Hữu Thanh Hiên (1765- 1820), quê xã Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh - Ông sinh gia đình quí tộc có nhiều đời làm quan và có truyền thống văn học, cha ông là Nguyễn Nghiễm làm đến chức tể tướng Bản thân ông thi đậu tam trường và làm quan triều Lê và Nguyễn Có đời trải, chạy vào Nam theo Nguyễn ánh, bị bắt giam thả Khi làm quan triều Nguyễn cử làm chánh sứ Trung Quốc lần, lần thứ chưa kịp thì bị bệnh Huế Sinh 1822 1888, quê cha Phong Điền- Thừa Thiên Huế, quê mẹ làng Tân Khánh, phủ Tân Bình, tỉnh Gia Định (nay là TP Hồ Chí Minh) Xuất thân từ gia đình quan lại nhỏ, đời ông gặp nhiều bất hạnh, khổ đau với ý chí và nghị lực mạnh mẽ, sống vươn lên số phận, có ích cho đời Tên thật là Trần Đình Đắc (1926- 2007) quê Can Lộc- văn chương Trung Quốc Cuộc đời trải, nhiều, tiếp xúc nhiều đã tạo cho Nguyễn Du vốn sống phong phú và niềm cảm thông sâu sắc với đau khổ nhân dân Nguyễn Du là thiên tài văn học, là đại thi hào dân tộc, là danh nhân văn hoá giới và là nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn Hiên thi tập, Bắc hành tạp lục, Nam trung tạp ngâm - Tác phẩm chữ Nôm: Truyện Kiều, Văn chiêu hồn, Văn tế sống hai cô gái Trường Lưu… - Là gương sáng ngời lòng yêu nước và tinh thần bất khuất chống giặc ngoại xâm Ông là nhà thơ lớn dân tộc, nhà thơ yêu nước - Thơ văn ông mang phong cách người dân Nam Bộ, là vũ khí chiến đấu sắc bén Dương Từ - Hà Mậu, Truyện Lục Vân Tiên, Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Văn tế Trương Định… - Là nhà thơ quân đội, tham gia hai kháng chiến Tập thơ: Đầu súng trăng treo chống Pháp và chống Mĩ Ông nhà nước trao tặng Giải (1966) Hà tĩnh Năm 1946 ông gia thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật (2000) nhập trung đoàn thủ đô - Thơ ông thường viết người lính và chiến tranh, với cảm xúc dồn nén, ngôn ngữ và hình ảnh chọn lọc, hàm súc - Sinh năm 1941 2007, - Thuộc hệ nhà thơ trưởng thành kháng chiến Phạm Tiến quê Thanh Ba- Phú Thọ chống Mĩ Duật - Thơ ông thường thường tập trung thể hình ảnh hệ trẻ kháng chiến chống Mĩ với giọng điệu sôi nổi, trẻ trung hồn nhiên, tinh nghịch mà sâu sắc Tên thật là Cù Huy Cận (1919- - Là cây bút tiếng phong trào Thơ 2005), quê làng Ân Phú- Vũ mới, đồng thời là nhà thơ tiêu biểu Huy Cận Quang- Hà Tĩnh thơ Hiện đại Việt Nam Huy Cận tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh VHNT (1996) - Cảm hứng chính trong sáng tác ông là cảm hứng thiên nhiên, vũ trụ và cảm hứng người lao động Tên khai sinh là Nguyễn Việt - Thuộc hệ nhà thơ trưởng thành thời kì kháng Bằng sinh 1941, quê Thạch chiến chống Mĩ Từng là Chủ tịch Hội liên hiệp VHNT Hà Bằng Việt Thất- Hà Tây Nội - Thơ Bằng Việt thường khai thác kỉ niệm và gợi ước mơ tuổi trẻ với giọng thơ trầm lắng, mượt mà, trẻo, ttràn đầy cảm xúc Nguyễn Khoa Điềm Sinh năm 1943, quê xã Phong Hoà- Phong Điền tỉnh Thừa Thiên- Huế Nguyễn Duy Tên khai sinh là Nguyễn Duy Nhuệ sinh năm 1948, quê Quảng Xá là phường Vầng trăng quầng lửa (1970), Thơ chặng đường (1971) hai đầu núi (19981) Tuyển tập Phạm Tiến Duật (2007) Lửa thiêng (1940), Vũ trụ ca (1942), Trời ngày lại sáng (1958), Đất nở hoa (1960)… Tập thơ: Hương cây- Bếp lửa (Bằng Việt - Lưu Quang Vũ) Những gương mặt, khoảng trời (1973) Khoảng cách lời (1983), Cát sáng (1986), Bếp lửaKhoảng trời (1988) - Là nhà thơ trưởng thành kháng chiến chống Mĩ, Trường ca Mặt đường khát là Tổng thư kí Hội nhà văn Việt Nam, từ năm 2000 ông vọng, Đất nước… giữ cương vị Uỷ viên Bộ Chính Trị, Trưởng ban tư tưởng văn hoá Trung ương - Thơ ông giàu chất suy tư, dồn nén cảm xúc, thể tâm tư người trí thức tham gia vào chiến đấu nhân dân - Là nhà thơ quân đội, trưởng thành kháng chiến chống Các tập thơ Cát trắng, ánh Mĩ cứu nước Được trao giải Nhất thi thơ Báo Văn trăng… nghệ năm 1972- 1973 Đông Vệ, thành phố Thanh Hoá Tên khai sinh là Nguyễn Văn Tài (1920- 2007), quê Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh - Thơ ông thường giàu chất triết lí, thiên chiều sâu nội tâm với trăn trở day dứt suy tư - Là nhà văn có sở trường viết truyện ngắn, là người am hiểu Kim Lân và gắn bó với nông thôn và người nông dân - Đề tài chính sáng tác Kim Lân là sinh hoạt làng quê và cảnh ngộ người nông dân sau luỹ tre làng Sinh 1925 1991, quê - Là cây bút chuyên viết truyện ngắn và kí từ thời kháng Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam chiến chống thực dân Pháp Nguyễn - Truyện ông thường giàu chất thơ trẻo, nhẹ nhàng, Thành Long thể khả cảm nhận đời sống phong phú Nguyễn Quang Sáng Chế Viên Tên khai sinh là Phan Ngọc Lan Hoan (1920- 1989), quê Cam Lộ- Quảng Trị lớn lên Bình Định Thanh Hải Viễn Phương Sinh năm 1932, quê huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang Tên khai sinh là Phạm Bá Ngoãn (1930- 1980), quê Phong Điền, tỉnh Thừa thiên Huế Tên khai sinh là Phan Thanh Viễn (1928- 2005) quê Chợ Mới- An Giang Con chó xấu xí, Nên vợ nên chồng, Vợ nhặt… - Kí: Bát cơm cụ Hồ (1952, Gió bấc gió nồm (1956)… - Truyện: Chuyện nhà chuyện xưởng (1962) Trong gió bão (1963) Tiếng gọi (1966), Giữa xanh (1972)… - Là nhà văn Nam Bộ, am hiểu và gắn bó với mảnh đất Đất lửa, Cánh đồng hoang, Nam Bộ Mùa gió chướng, Chiếc lược - Sáng tác ông chủ yếu tập trung viết sống và ngà… người Nam Bộ chiến tranh và sau hoà bình - Ông là nhà thơ xuất sắc thơ ca đại Việt nam Hoa ngày thường,chim báo nhà nước truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh bão; Điêu tàn; Di cảo… VHNT (1996) - Thơ ông giàu chất triết lí chứa đựng nhiều suy tưởng đậm tính trí tuệ và đại - Là nhà thơ cách mạng tham gia hai kháng chiến chống Những đồng chí trung kiên Pháp và chống Mĩ, là cây bút có công xây (1962), Huế mùa xuân, Dấu dựng văn học cách mạng miền nam từ ngày đầu võng Trường Sơn (1977), - Thơ Thanh Hải thường ca ngợi tình yêu quê hương đất Mùa xuân đất này (1982) nước, ca ngợi hy sinh nhân dân miền Nam và khẳng định niềm tin vào chiến thắng cách mạng - Là cây bút có mặt sớm lực lượng Như mây mùa xuân (1978) văn nghệ giải phóng Miền Nam thời kì chống Mĩ Măt sáng học trò, Nhớ lời di - Thơ Viễn Phương thường nhẹ nhàng, giàu chất trữ tình sâu chúc Hữu Thỉnh Y Phương Lê Khuê Tên khai sinh là Nguyễn Hữu Thỉnh sinh năm 1942 quê Tam Dương - Vĩnh Phúc Tên khai sinh là Hứu Vĩnh Sước sinh năm 1948, quê huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng Sinh năm 1949, quê Tĩnh Minh Gia - Thanh Hoá Nguyễn Minh Châu Sinh năm 1930- năm 1989, quê huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An lắng - Là nhà thơ- chiến sĩ viết hay, viết nhiều người, sống nông thôn, mùa thu - Thơ ông ấm áp tình người và giàu sức gợi cảm Nhiều vần thơ thu Hữu Thỉnh mang cảm xúc bâng khuâng vấn vương trước đất trời trẻo biến chuyển nhẹ nhàng - Là nhà thơ người dân tộc Tày Ông có nhiều bài viết quê hương mình, dân tộc mình -Thơ ông hồn nhiên mà sáng, chân thật mà mạnh mẽ Cách tư thơ ông độc đáo, giàu hình ảnh, thể phong cách người miền núi - Bà thuộc hệ nhà văn bắt đầu sáng tác thời kì kháng chiến chống Mĩ Đạt giải thưởng VH quốc tế mang tên văn hào Hàn Quốc Byeong Ju Lee(2008) - Là nhà văn có sở trường viết truyện ngắn với ngòi bút miêu tả tâm lí tinh tế sắc sảo, đặc biệt là tâm lí nhân vật phụ nữ - Ông là cây bút xuất sắc văn học đại, là tượng bật văn học Việt Nam thời kì đổi mới, ông Nhà nước truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh VHNT (2000) - Truyện ông thường mang ý nghĩa triết lí mang đậm tính nhân sinh Tập thơ Từ chiến hào đến thành phố… Người hoa núi(kịch sân khấu, 1982), Tiếng hát tháng Giêng(thơ, 1986), Lửa hồng góc(thơ, 1987),Nói với Những ngôi xa xôi, Những ngôi sao, trái đất, dòng sông(tuyển tập truyện ngắn) Dâu chân người lính, Cỏ lau, Mảnh trăng cuối rừng… HỆ THỐNG HOÁ KIẾN THỨC VỀ TRUYỆN HIỆN ĐẠI VIỆT NAM (TÓM TẮT, TÌNH HUỐNG TRUYỆN, NGÔI KỂ) Truyện Tóm tắt Tình Tác dụng Ngôi kể Tác dụng Làng (Kim lân) - Trong kháng chiến, ông Hai- người làng Chợ Dầu, Tin xấu Tình yêu Ngôi thứ Không gian truyện buộc phải rời làng nơi tản cư, ông luôn nhớ và tự hào làng chợ Dầu làng và tình 3, theo mở rộng hơn, làng mình, ông vui với tin kháng chiến qua theo giặc đã yêu nước cái nhìn tính khách quan các thông tin Ông lấy làm vui sướng và hãnh diện làm ông Hai biểu và giọng thực tinh thần anh dũng kháng chiến dân làng dằn vặt, khổ sở rõ nét điệu dường - Gặp người xuôi lên, qua trò chuyện nghe đến thật và sâu sắc nhân vật tăng cường hơn; tin làng mình theo Việt gian, ông Hai sững sờ vừa xấu đựơc sáng tỏ ông Hai người kể dễ dàng hổ vừa căm linh hoạt điều Lặng lẽ Sa Pa (Nguyễn Thành Long) Chiếc lược ngà (Nguyễn Quang Sáng) - Chỉ tin này cải chính, ông trở lại vui vẻ, phấn chấn và càng tự hào làng mình - Truyện kể chuyến thực tế Lào Cai người hoạ sĩ và sống, công việc người niên trẻ trên đỉnh Yên Sơn Qua trò chuyện, người hoạ sĩ và cô gái biết anh niên là “người cô độc gian”, anh làm công tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu - Với tình yêu sống, lòng say mê công việc anh niên đã tạo cho mình sống đẹp và không cô đơn - Cuộc gặp gỡ và trò chuyện vui vẻ bác lái xe, người hoạ sĩ, cô kĩ sư trẻ và anh niên sống, công việc Anh niên biếu quà cho bác lái xe, tặng hoa cho cô gái trước nhà gọn gàng, ngăn nắp với bàn ghế, tủ sách, biểu đồ, thống kê đã làm cho người khách thích thú và hẹn ngày trở lại - Chia tay nhau, hình ảnh người, sống anh niên đã để lại họ niềm cảm phục và mến yêu Truyện kể tình cảm cha ông Sáu chiến tranh chống Mĩ Ông Sáu xa nhà kháng chiến, mãi gái (bé Thu) lên tuổi ông có dịp thăm nhà và thăm với tất lòng mong nhớ mình - Khi gặp ông Sáu, bé Thu không chịu nhận ông là cha mình, vì vết sẹo trên mặt đã làm cho ông không giống với người cha ảnh mà em đã biết Bé Thu đã cư xử với ông Sáu người xa lạ - Đến lúc bé Thu nhận ông Sáu là người cha thân yêu mình thì là lúc ông phải chia tay trở lại chiến khu, tình cảm cha trogn bé Thu trỗi dậy khiển mạch kể Cuộc gặp gỡ bất ngờ ba người trên đỉnh Yên Sơn 2600m Phẩm chât các nhân vật bộc lộ rõ nét đặc biệt là nhân vật anh niên Ngôi thứ 3, đặt vào nhân vật ông hoạ sĩ Điểm nhìn trần thuật đặt vào nhân vật ông hoạ sĩ, có đoạn là cô kĩ sư, làm cho câu chuyện vừa có tính chân thực, khách quan, vừa tạo điều kiện thuận lợi làm bật chất trữ tình Ông Sáu thăm vợ con, kiêm không nhận ba; đến lúc nhận thì đã phải chia tay; đến lúc hy sinh ông Sáu không gặp lại bé Thu lần nào Làm cho câu chuyện trở nên bất ngờ, hấp dẫn chân thực vì phù hợp với lô gíc sống thời chiến tranh và tính cách Ngôi thứ nhất; Nhân vật người kể chuyện xưng “tôi” (bác Ba) Câu chuyện trở nên chân thực hơn, gần gũi qua cái nhìn và giọng điệu chính người chứng kiến câu chuyện cách mãnh liệt, thiết tha Trước lúc chia tay, bé Thu dặn ông Sáu làm cho mình lược ngà voi - Nhớ lời dặn con, chiến khu, ông Sáu đã dành tình cảm thương yêu mìnhh để làm lược ngà tặng gái yêu mình Những trận càn, ông đã hy sinh Trước lúc nhắm mắt, ông đã trao cây lược cho người đồng đội nhờ trao tận tay cho bé Thu Những ngôi - Truyện kể ba cô gái TNXP là Thao, Phương Định xa xôi (Lê Minh và Nho; ba người làm thành tổ trinh sát mặt Khuê) đường trọng điểm ác liệt trên tuyến đường Trường Sơn năm đánh Mỹ - Công việc tổ nguy hiểm, luôn luôn đối mặt với cái chết là lần phá bom - Tổ trinh sát cái hang, chân cao điểm, cách xa đơn vị Cuộc sống nơi trọng điểm, mặc dù nguy hiểm họ vui nhộn, hồn nhiên yêu đời với giây phút thản, mơ mộng và đặc biệt là họ yêu thương gắn bó với tình đồng đội - Trong lần phá bom, không may Nho bị thương, cô đã chị Thao, Phương Định tận tình chăm sóc với tình cảm yêu thương người đồng đội khói lửa ác liệt chiến tranh Bến quê Sau bao năm đặt chân lên nhiều miền đất khác (Nguyễn Minh nhau, cuối cùng Nhĩ bị cột chặt vào giường bệnh, Châu) sinh hoạt phải nhờ giúp đỡ người khác mà chủ yếu là vợ anh Vào buổi sáng đầu thu, Nhĩ nhìn qua cửa sổ, ngắm bông hoa lăng, các nhân vật Nguyên nhân lí giải thú vì (cái thẹo) Một lần phá bom nổ chậm, Nho bị sức ép, Thao và Phương Định lo lắng và chăm tận tình Bất ngờ có trận mưa đá đổ xuống trên cao điểm khiến họ vui tươi trở lại Một người bệnh nặng, chết, không đâu được, nghĩ lại đời Hiện rõ sống sinh hoạt, chiến đấu hàng ngày trên cao điểm vô cùng ác liệt, hiểm nguy có thể hy sinh lúc nào, tâm hồn TNXP thản vui tươi, họ kiên cường Rút trải nghiệm đời mình, qui Ngôi thứ nhất; Người kể chuyện xưng “tôi” Phù hợp với nội dung tác phẩm, tạo điều kiện thuận lợi để miêu tả và biểu giới tâm hồn, cảm xúc suy nghĩ nhân vật Ngôi thứ 3, đặt vào nhân vật Nhĩ Không gian truyện mở rộng hơn, tính khách quan thực dường ngắm cảnh bên bờ sông Hồng Trò chuyện và quan mình và hoàn sát, Nhĩ nhận tần tảo, chịu đựng, hy sinh đầy cảnh tình thương Liên Cảnh thiên nhiên quê hương khiến anh bồi hồi và khao khát đặt chân lên bãi bồi bên sông, không thể Nhĩ nhờ Tuấn, trai thứ hai mình sang bên sông hộ anh, đứa trai lại sa vào đám chơi phá cờ trên hè phố và có thể lỡ chuyến đờ ngang ngày TT Tác phẩm (đoạn trích) Chuyện người gái Nam Xương (Nguyễn Dữ) Chuyện cũ phủ luật sống Tâm trạng và tình cảm quê hương, gia đình tăng cường HỆ THỐNG LUẬN ĐIỂM, LUẬN CỨ CỦA CÁC VĂN BẢN Luận điểm- luận * Giá trị nội dung: - Giá trị thực: + Tác phẩm đề cập tới số phận bi kịch người phụ nữ chế độ phong kiến qua nhân vật Vũ Nương + Phản ánh thực xã hội phong kiến Việt Nam bất công, vô lí - Giá trị nhân đạo: + Ca ngợi, trân trọng vẻ đẹp người phụ nữ thông qua hình tượng nhân vật Vũ Nương + Thương cảm cho số phận đau khổ bi kịch người phụ nữ chế độ p/k qua nhân vật Vũ Nương + Lên tiếng tố cáo xã hội phong kiến bất công tàn bạo + Đề cao nhân nghĩa “ở hiền gặp lành” qua phần kết thúc có hậu * Nhân vật Vũ Nương: - Vũ Nương là người phụ nữ thuỳ mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp + Khi chồng nhà nàng giữ gìn khuôn phép, gia đình êm ấm hoà thuận + Khi chồng lính nàng nhà nuôi dạy thơ, chăm sóc mẹ già + Trước sau trọn tình, vẹn nghĩa, thuỷ chung - Vũ Nương có số phận đau khổ, oan khuất + Sống cô đơn cảnh thiếu phụ vắng chồng + Bị chồng nghi oan, ruồng rẫy và đánh đuổi + Tự bến sông Hoàng Giang * Thói ăn chơi xa xỉ, vô độ chúa Thịnh Vương (Trịnh Sâm) và các quan hầu cận phủ chúa - Chúa cho xây dựng nhiều cung điện, đình đài các nơi để thoả mãn ý thích “đi chơi ngắm cảnh đẹp”, ý thích đó chúa Trịnh (Phạm Đình Hổ) triền miên, nối tiếp đến không cùng, hao tiền tốn - Những rong chơi chúa Thịnh Vương diễn thường xuyên “tháng 3, lần” huy động đông người hầu hạ, các nội thần, các quan hộ giá nhạc công bày nhiều trò giải trí lố lăng và tốn kém - Thú chơi cây cảnh: phủ chúa với bao nhiêu “trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch” điểm xuyết bày vẽ hình non trông bến bể đầu non * Thói tham lam, nhũng nhiễu quan lại phủ chúa - Dùng thủ đoạn “nhờ gió bẻ măng” doạ dẫm, cướp bóc dân - Lập mưu đêm đến cho tay chân sai lính vào “lấy phăng đi, buộc cho tội đem giấu vật cung phụng để doạ giẫm lấy tiền” - Ngang ngược “phá nhà, huỷ tường” dân để khiêng hòn đá cây cối mà chúng cướp Hoàng Lê * Hình tượng người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ- Quang Trung thống - Nguyễn Huệ là người có lòng yêu nước nồng nàn chí (Ngô gia + Căm thù và có ý chí tâm diệt giặc văn phái) + Lời dụ - Quang Trung là người đoán, trí thông minh sáng suốt, có tài mưu lược và cầm quân + Tự mình “đốc suất đại binh” Bắc, tuyển mộ quân sĩ và mở duyệt binh lớn, đích thân dụ tướng sĩ, định kế hoạch công vào đúng dịp Tết Nguyên Đán + Có tài phán đoán, tài điều binh khiển tướng + Chiến thuật linh hoạt, xuất quỷ nhập thần, biết tập trung vào khâu hiểm yếu, then chốt + Có tầm nhìn chiến lược, trước tiến công đánh giặc đã định ngày chiến thắng -> Nguyễn Huệ- Quang Trung tiêu biểu cho truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, anh hùng dân tộc * Bộ mặt bọn xâm lược, bọn bán nước và thất bại chúng - Bản chất kiêu căng, tự phụ hèn nhát bọn xâm lược, thể qua nhân vật Tôn Sĩ Nghị và số tướng y - Số phận bi đát bọn vua quan bán nước hại dân * Giới thiệu khái quát nét đẹp chung và riêng hai chị em Thuý Vân và Thuý Kiều + Vẻ đẹp hình dáng (mai cốt cách), vẻ đẹp tâm hồn (tuyết tinh thần)-> hoàn mĩ “mười phân vẹn mười” Chị em Thuý + Mỗi người có vẻ đẹp riêng Kiều (Truyện * Nhan sắc củaThuý Vân: Kiều+ Vẻ đẹp cao sang, quí phái “trang trọng khác vời”: khuôn mặt, nét ngài, tiếng cười, giọng nói, mái tóc, làn da Nguyễn Du) so sánh với trăng, hoa, mây tuyết-> vẻ đẹp phúc hậu đoan trang + Vẻ đẹp gần gũi với thiên nhiên, hoà hợp với thiên nhiên-> số phận bình lặng suôn sẻ * Vẻ đẹp Thuý Kiều: + Đẹp sắc sảo, mặn mà (trí tuệ và tâm hồn), đẹp nghiêng nước, nghiêng thành + Đẹp thiên nhiên phải ghen ghét, đố kị-> số phận đau khổ, truân chuyên, sóng gió + Thuý Kiều là người đa tài, hoàn thiện, xuất chúng + Trái tim đa sầu, đa cảm * Khung cảnh mùa xuân bát ngát, tràn đầy sức sống Cảnh ngày + Nền xanh ngút mắt, điểm vài bông lê trằng-> màu sắc hài hoà, sống động mẻ, tinh khiết xuân (Truyện + Bút pháp ước lệ cổ điển: pha màu hài hoà Kiều* Không khí lễ hội đông vui, náo nhiệt, nét văn hoá truyền thống Nguyễn Du) - Lễ tảo mộ - Hội đạp *Cảnh thiên nhiên buổi chiều đẹp thoáng buồn có dáng người buâng khuâng, bịn rịn, xao xuyến Mã Giám * Mã Giám Sinh và chất y Sinh mua + Ưa chưng diện, chải chuốt, mặc dù đã ngoài 40: trang phục, diện mạo Kiều (Truyện + Thiếu văn hoá, thô lỗ, sỗ sàng: nói cộc lốc, hành động, cử sỗ sàng “ngồi tót” Kiều+ Gian xảo, dối trá, đê tiện, bỉ ổi, táng tận lương tâm-> tên buôn thịt bán người Nguyễn Du) * Cảnh ngộ và tâm trạng Thuý Kiều + Nhục nhã, ê chề: “Ngừng hoa bóng thẹn trông gương mặt dày” + Đau đớn, tủi hổ * Thiên nhiên hoang vắng, bao la đến rợn ngợp; cô đơn trơ trọi, cay đắng, xót xa Thuý kiều Kiều lầu * Tâm trạng đau buồn, lo lắng sợ hãi Thuý Kiều: nỗi buồn trào dâng, lan toả vào thiên nhiên đợt Ngưng Bích sóng (Nguyễn Du) + Cửa bể chiều hôm: bơ vơ, lạc lõng + Thuyền thấp thoáng xa xa: vô định + Ngọn nước sa, hoa trôi: tương lai mờ mịt, không sức sống + Tiếng sóng: sợ hãi, dự cảm sống + Buồn trông: điệp từ-> nỗi buồn dằng dặc, triền miên, liên tiếp Lục Vân Tiên * Hình ảnh Lục Vân Tiên - người anh hùng nghĩa hiệp cứu kiều - Là anh hùng tài có lòng vì nghĩa vong thân Nguyệt Nga - Là người chính trực, hào hiệp, trọng nghĩa khinh tài, từ tâm nhân hậu (Truyện Lục Vân TiênNguyễn Đình Chiểu) Lục Vân Tiên gặp nạn (Truyện Lục Vân TiênNguyễn Đình Chiểu) 10 Đồng chí (Chính Hữu) 11 Bài thơ - Là người có lý tưởng sống sống cao đẹp : “ Nhớ câu kiến nghĩa bất vi, Làm người phi anh hùng” * Hình ảnh Kiều Nguyệt Nga: - Là cô gái khuê các, thuỳ mị nết na, có học thức - Là người mực đằm thắm và trọng ân tình * Nhân vật Ngư Ông: - Có lòng lương thiện , sống nhân nghĩa - Có sống sạch, ngoài vòng danh lợi * Nhân vật Trịnh Hâm: - Là người có tâm địa độc ác, gian ngoan xảo quyệt - Là kẻ bất nhân, bất nghĩa * Hình ảnh người lính thời kì đầu kháng chiến - Họ là người nông dân mặc áo lính, từ miền quê nghèo khó “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá” - Đất nước có chiến tranh, họ sẵn sàng cầm súng lên đường, để lại sau lưng quê hương, công việc và tình cảm nhớ thương người thân - Họ là người chiến sĩ cách mạng trải qua gian khổ, thiếu thốn đời người lính - Đẹp họ là tình đồng chí, đồng đội sâu sắc, thân thiết * Tình đồng chí người lính (chủ đề chính) - Cơ sở hình thành tình đồng chí người lính + Tình đồng chí, đồng đội bắt nguồn sâu xa từ tương đồng cảnh ngộ xuất thân nghèo khó + Tình đồng chí nảy sinh từ cùng chung nhiệm vụ, sát cánh bên chiến đấu + Tình đồng chí, đồng đội nảy nở và trở thành bền chặt chan hoà, chia sẻ gian lao niềm vui, đó là mối tình tri kỉ người bạn chí cốt - Biểu và sức mạnh tình đồng chí + Đồng chí, đó là cảm thông sâu xa tâm tư, nỗi lòng + Đồng chí là cùng chia sẻ thiếu thốn, gian khổ đời người lính + Tình cảm gắn bó sâu nặng “tay nắm lấy bàn tay” cử mà nhữngngười lính tiếp thêm sức mạnh vượt qua gian khổ + Vẻ đẹp tình đồng chí: “Đêm rừng hoang sương muối Đầu súng trăng treo” * Hình ảnh xe không kính: - Hình ảnh độc đáo “Những xe không kính” là hình ảnh thực, bom đạn chiến tranh đã làm cho xe biến dạng tiểu đội xe không kính (Phạm Tiến Duật) 12 13 - Là hình tượng thơ độc đáo thời chiến tranh chống Mĩ * Hình ảnh chiến sĩ lái xe - Tư hiên ngang, tinh thần dũng cảm coi thường gian khổ hiểm nguy + Ung dung, hiên ngang + Thái độ bất chấp khó khăn gian khổ, hiểm nguy - Tâm hồn sôi nổi, tình đồng chí, đồng đội gắn bó thân thiết + Tác phong lính, sôi nổi, nhanh nhẹn, tinh nghịch, lạc quan yêu đời + Gắn bó thân thiết anh em nhà: Chung bát đũa nghĩa là gia đình - ý chí tâm chiến đấu vì giải phóng Miền Nam, thống Tổ Quốc Đoàn thuyền * Cảnh biển vào đêm và đoàn thuyền khơi ( khổ đầu ) đánh cá (Huy - Bức tranh lộng lẫy hoành tráng cảnh thiên nhiên trên biển Cận) - Đoàn thuyền đánh cá lên đường khơi cùng cất cao tiếng hát * Vẻ đẹp biển và người lao động ( khổ thơ tiếp ) - Thiên nhiên bừng tỉnh, cùng hoà nhập vào niềm vui người - Vẻ đẹp lung linh huyền ảo biển, cảnh đánh cá đêm trên biển - Bài hát cảm tạ biển khơi hào phóng, nhân hậu, bao dung - Không khí lao động với niềm say mê, hào hứng, khoẻ khoắn, thiên nhiên đã thực hoà nhập vào nhau, hỗ trợ cho nhau, tạo thành sức mạnh chinh phục biển * Cảnh đoàn thuyền trở buổi bình minh ( khổ cuối ) - Cảnh đoàn thuyền đánh cá trở sau đêm lao động khẩn trương - Tiếng hát diễn tả phấn khởi người chiến thắng Bếp lửa * Hồi tưởng bà và tình bà cháu (Bằng Việt) - Sự hồi tưởng hình ảnh thân thương bếp lửa - Thời ấu thơ bên bà là tuổi thơ nhiều gian khổ , thiếu thốn nhọc nhằn - Kỉ niệm bà và năm tháng tuổi thơ luôn gắn với hình ảnh bếp lửa - Âm tiếng chim tu hú * Những suy ngẫm bà và hình ảnh bếp lửa - Cuộc đời bà khó nhọc, lận đận , chịu đựng nhiều mát - Sự tần tảo , đức hy sinh chăm lo cho ngời bà - BÕp löa tay bµ nhãm lªn mçi sím mai lµ nhãm lªn niÒm yªu th¬ng, niÒm vui sëi Êm, san sÎ vµ cßn “ Nhãm dËy c¶ nh÷ng t©m t×nh tuæi nhá”; ngän löa bµ nhen lµ ngän löa cña søc sèng, lßng yªu th¬ng vµ niÒm yªu th¬ng bÊt diÖt * Nỗi nhớ mong ngời cháu bà là gia đình, quê hơng và đất nớc - Cuộc sống sung sớng đầy đủ và tràn niềm vui 14 Ánh trăng (Nguyễn Duy) 15 Khúc hát ru em bé lớn trên lưng mẹ (Nguyễn Khoa Điểm) - Kh«ng ngu«i quªn nh÷ng n¨m th¸ng tuæi th¬ ë víi bµ vµ t×nh c¶m Êm ¸p cña bµ víi lßng biÕt ¬n * Hình ảnh vầng trăng cảm xúc tác giả - Vầng trăng là hình ảnh thiên nhiên tươi mát, vẻ đẹp bình dị và vĩnh vũ trụ - Trăng là người bạn tri kỉ thời thơ ấu và ngày chiến đấu rừng - Hoàn cảnh sống thay đổi, người quen với tiện nghi đại, điện đã làm lu mờ ánh trăng, trăng trở thành người dưng qua đường - Bất ngờ đèn điện tắt, vầng trăng đột ngột qua ô cửa sổ, đánh thức bao kỉ niệm tưởng đa lãng quên lòng người, khiến cho người cảm thấy “rưng rưng” nỗi nhớ khắc khoải và da diết quá khứ bình dị, mộc mạc mà thiêng liêng * Suy tư tác giả mang ý nghĩa nhân sinh sâu sắc - Vầng trăng không đơn giản là vầng trăng thiên nhiên mà nó đã trở thành biểu tượng cho gì thuộc quá khứ người - Bước qua thời chiến tranh, sống cảnh hoà bình, sống người đổi thay, ngập chìm hạnh phúc, không ít người đã vô tình lãng quên quá khứ - Trong khoảnh khắc tại, hình ảnh vầng trăng đột ngột xuất đêm điện tắt đã đánh thức tâm hồn người bao kỉ niệm - Con người ngỡ ngàng đến thảng thốt, rưng rưng hoài niệm, để đọng lại cuối cùng là nỗi niềm day dứt, ân hận: “giật mình” soi lại mình, suy ngẫm quá khứ, cần sống có trách nhiệm với quá khứ, tại, vô tình vô nghĩa đáng trách giận - “Giật mình” nhắc nhở không phép lãng quên quá khứ, cần có trách nhiệm với quá khứ, coi quá khứ là điểm tựa cho tại, lấy quá khứ để soi vào Sống thuỷ chung, nghĩa tình với quá khứ Đó là đạo lí truyền thống dân tộc Việt Nam: đạo lí thuỷ chung, ân tình, nghĩa tình * Khúc ca thứ là tiếng ru mẹ địu giã gạo - Trái tim yêu thương mênh mông người mẹ nghèo - Hạt gạo hậu phương, hạt gạo mẹ nặng tình nặng nghĩa * Khúc ca thứ hai là tiếng ru mẹ tỉa bắp trên núi Ka-lưi - Người mẹ cần cù và đảm vừa địu con, vừa làm rẫy - Tình yêu thương, niềm tự hào mẹ cu Tai - Mẹ nhân hậu, lòng mẹ bao la mang nặng tình làng nghĩa xóm * Khúc ca thứ là khúc ca chiến đấu - Cả gia đình mẹ cùng trận, mang tầm vóc anh hùng 16 Con cò (Chế Lan Viên) 17 Mùa xuân nho nhỏ (Thanh Hải) - Mẹ địu trận, tiếp tế, tải đạn vì nghiệp giải phóng miền Nam, thống đất nước * Giấc mơ tình thương, giấc mơ ấm no, hạnh phúc, giấc mơ chiến thắng-> tình yêu quê hương đất nước, ý chí chiến đấu cho độc lập tự và khát vọng thống nước nhà * Đoạn 1: Hình ảnh cò qua lời ru bắt đầu đến bắt đầu đến với tuổi ấu thơ - Hình ảnh cò từ lời hát ru gợi lên sống bình, gợi lên sống lam lũ, vất vả, cực nhọc xưa - Hình ảnh cò đã đến với tâm hồn tuổi ấu thơ cách vô thức - Con đón nhận tình yêu và che chở người mẹ * Đoạn 2: Hình ảnh cò tiềm thức tuổi thơ và bước đường khôn lớn người - Cánh cò từ lời ru đã vào tiềm thức tuổi thơ, trở nên gần gũi thân thiết và theo cùng người đến suốt đời - Hình ảnh cò đã gợi ý nghĩa biểu tượng lòng mẹ, dìu dắt, nâng đỡ dịu dàng và bền bỉ người mẹ - Cánh cò đã trở thành bạn đồng hành người trên suốt chặng đường đời từ tuổi ấu thơ nôi đến trưởng thành * Đoạn 3: Từ hình ảnh cò, suy ngẫm và triết lý ý nghĩa lời ru và lòng mẹ đời người - Hình ảnh cò nhấn mạnh ý nghĩa biểu tượng cho lòng người mẹ, lúc nào bên đến suốt đời - Qui luật tình cảm có ý nghĩa bền vững, rộng lớn và sâu sắc “ Con dù lớn là mẹ, Đi hết đời lòng mẹ theo con.” - Nghĩ cò ca dao, nghĩ đời mai sau, người mẹ nghĩ thân phận, số phận cò nhỏ bé đáng thương, đáng trọng * Mùa xuân thiên nhiên, đất trời ( khổ đầu ) - Mùa xuân thiên nhiên xứ Huế tươi đẹp, rộn rã và tràn đầy sức sống - Tâm trạng náo nức, xôn xao, say sưa, ngây ngất trước sức xuân * Mùa xuân đất nước ( khổ 2,3 ) - Hình ảnh “ngời cầm súng”, “ngời đồng” biểu trng cho hai nhiệm vụ chiến đấu và lao động xây dựng đất nớc - Sức sống bền vững đất nớc bốn nghìn năm qua bao vất vả, gian lao vợt lên và mùa xuân đợc tiếp thêm sức sống để bừng dậy với nhịp diệu hối hả, sôi động * Tâm niệm nhà thơ dâng trọn “ mùa xuân nho nhỏ” mình cho đất nớc, cho đời ( còn lại ) - Khát vọng đợc hoà nhập vào sống đất nớc, cống hiến phần tốt đẹp - dù nhỏ bé mình cho đời chung, cho đất nớc - Điệu Nam ai, Nam bình mênh mang, tha thiết đợc cất lên ngợi ca quê hơng đất nớc, thể niềm tin yêu, gắn bó s©u nÆng 18 Sang thu (Hữu Thỉnh) 19 Nói với (Y Phương) 20 * Tín hiệu chuyển mùa từ cuối hạ sang đầu thu - Ngọn gió se nhẹ nhàng, mang theo hương ổi, màn sương giăng qua ngõ - Nhân hoá làn sương: mùa thu mang đậm hồn người với tâm trạng ngỡ ngàng, bâng khuâng (bỗng, hình như) * Sự vật thời điểm giao mùa - Dòng sông không cuồn cuộn dội và gấp gáp ngày mưa lũ mùa hạ, mà êm ả, dềnh dàng, sông đanh lắng lại, trầm xuống trong lững lờ ngẫm nghĩ, suy tư - Tương phản với sông, chim lại bắt đầu vội vã, hương thu lạnh làm cho chúng phải khẩn trương chuẩn bị cho chuyến bay tránh rét - Đám mây dải lụa trên bầu trời nửa còn là mùa hạ, nửa đã nghiêng mùa thu Bầu trời nửa thu Đám mây mùa hạ nhuốm sắc thu * Suy ngẫm triết lý sang thu hồn người - Vẫn là nắng mưa, sấm chớp, bão dông mùa hạ, mức độ đã khác - Sang thu không dịu nắng, bớt mưa mà thưa và nhỏ dần, không đủ sức lay động hàng cây cổ thụ đã trải qua hai mùa xuân, hạ - Cũng giống “ hàng cây đứng tuổi ”, người đã va chạm, nếm trải sống thì vững vàng hơn, chín chắn trước tác động bất thường ngoại cảnh * Tình yêu thương cha mẹ, đùm bọc quê hương - Không khí gia đình tràn đầy niềm vui và hạnh phúc, lớn lên ngày tình yêu thương người - Con lớn lên sống lao động, thiên nhiên thơ mộng và nghĩa tình quê hương; đây là nơi che chở, đùm bọc và nuôi dưỡng người từ tình cảm đến lối sống * Ca ngợi đức tính cao đẹp người miền núi và thể mong ước người cha qua lời tâm tình với - Ca ngợi đức tính cao đẹp “người đồng mình”: sống thuỷ chung nơi chôn rau cắt rốn, sống mạnh mẽ và tràn đầy niềm tin - Người cha muốn truyền vào lòng chung thuỷ với quê hương, biết chấp nhận và vượt qua khó khăn thử thách niềm tin mình Cuộc sống dù có đói nghèo, người “ thô sơ da thịt”, không nhỏ bé tâm hồn Họ biết lo toan và mong ước, biết tự lực, tự cường xây dựng quê hương, trì tập quán tốt đẹp - Người cha mong muốn mình phải tự hào truyền thống tốt đẹp quê hương, lấy đó làm hành trang để vững bước trên đường đời -> Sức sống , vẻ đẹp đáng yêu và tâm hồn dân tộc miền núi * Nỗi niềm xúc động vào lăng viếng Bác Viếng lăng Bác (Viễn Phương) 21 Làng- Kim Lân (Nhân vật ông Hai) 22 Lặng lẽ Sa - Cách xưng hô “con” và “Bác” gần gũi, thân thương vừa trân trọng thành kính; Thay từ “viếng” từ “thăm” dùng lí trí để chế ngự tình cảm, cố kìm nén nỗi xúc động - Hình ảnh hàng tre quanh lăng Bác lên màn sương sớm, hình ảnh thân thuộc quê hương Việt Nam Một tình cảm vừa thân quen vừa tự hào cây tre là biểu tượng người Việt Nam với lĩnh, sức sống bền bỉ, kiên cường * Tự hào, tôn kính và lòng biết ơn sâu lắng vào lăng viếng bác - Sự vĩ đại Bác Hồ (như mặt trời) vừa thể tôn kính nhân dân, nhà thơ Bác - Niềm xúc động, lòng thành kính nhân dân, nhà thơ Bác: * Tình cảm tác giả, nhân dân - Không gian yên tĩnh thiêng liêng và ánh sáng khiết, dịu nhẹ: ẩn dụ “vầng trăng sáng dịu hiền” nâng niu giấc ngủ bình yên Bác; tâm hồn cao đẹp, sáng và vần thơ tràn đầy ánh trăng Người - Niềm xúc động thành kính và nỗi xót đauvì Bác: Lí trí thì tin bác còn sống mãi với non sống đất nước trời xanh mãi mãi trái tim lại không thể không đau nhói, xót xa vì Bác * Tâm trạng và ước mong tác giả phải rời lăng Bác - Tâm trạng lưu luyến nhà thơ muốn mãi bên lăng Bác: nỗi xót thương trào nước mắt - Nỗi xót thương nén tâm hồn, làm nảy sinh bao ước muốn tha thiết và chân thành * Ông Hai là người nông dân cần cù chất phác, tình tình xởi lởi, vui chuyện: Ông hay lam hay làm, hay kể làng * Là người yêu làng thiết tha, mặn mà, sâu sắc gắn với tình yêu nước và tình cảm kháng chiến + Tự hào, hãnh diện làng: thường xuyên khoe làng cho đỡ nhớ, thường xuyên quan tâm đến làng, nghĩ đến ngày hoạt động kháng chiến giữ làng cùng anh em + Quyết tâm kháng chiến, tin tưởng vào lãnh đạo sáng suốt cụ Hồ, không muốn rời làng tản cư + Oán giận, đau khổ nghe tin làng Chợ Dầu theo giặc: bẽ bàng, đau đớn; ông xấu hổ, tủi thân, lúc nào lo lắng, chột dạ, nơm nớp; thù làng; trò chuyện với đứa nhỏ vợi bớt nỗi khổ đau, trút gánh nặng mặc cảm và để thổ lộ tình yêu cách mạng + Vui mừng phấn khởi nghe tin làng minh oan: mặt vui tươi, rạng rỡ hẳn lên, mua quà cho con; lật đật sang nhà ông Thứ, lên nhà trên, bỏ nơi khác, múa cái tay lên mà khoe nhà ông bị đốt, làng ông bị cháy-> thà mát, hi sinh để đánh đổi danh dự cho làng -> Ông hai tiêu biểu cho hình ảnh người nông dân Việt Nam yêu làng, tình yêu gắn bó và thống với tình yêu nước và tình cảm kháng chiến buổi đầu kháng chiến chống thực dân Pháp * Anh là người sống và làm việc hoàn cảnh đặc biệt: - Là “người cô độc gian”: sống mình trên đỉnh Yên Sơn, quanh năm suốt tháng sống “bốn bề cây cỏ và mây mù lạnh lẽo”, cô đơn đến mức “thèm người” quá phải kiếm kế dừng xe qua đường để gặp người Pa- Nguyễn Thành Long ( Nhân vật Anh niên) 23 Chiếc lược ngà (Nguyễn Quang Sáng) - Công việc anh là “làm công tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu”, công việc đòi hỏi phải tỉ mỉ, chính xác “đo gió, đo mưa, đo nắng, tính mây, chấn động mặt đất” * Anh là người có tinh thần trách nhiệm và say mê với công việc - Luôn say mê công việc và hoàn thành tốt nhiệm vụ mình anh ý thức công việc mình làm giúp ích cho sản xuất và chiến đấu Tổ Quốc - Kiên trì không ngại gian khổ, khó khăn mặc dù sống hoàn cảnh đặc biệt: làm việc mình trên núi cao, gian khổ là lần ghi và báo lúc sáng - Thạo việc và làm việc cách tỉ mỉ và chính xác: không nhìn máy cháu nhìn gió lay lá, nhìn trời có thể nói mây, tính gió * Là người giản dị, khiêm tốn, lặng lẽ cống hiến cho đất nước, cho đời + Sống giản dị “Cuộc đời riêng anh niên thu gọn lại góc trái gian với giường con, bàn học, giá sách” + Sống với lí tưởng và hoài bão phục vụ đất nước” “ ta làm việc, ta với công việc là đôi, gọi mình được? + Khiêm tốn không hoạ sĩ vẽ mình và giới thiệu người lao động khác * Là người có tâm hồn nhạy cảm, sáng và có sống phong phú + Luôn cởi mở, chân thành, quan tâm, chu đáo với người: tặng vợ bác lái xe củ tam thất, tặng hoa cho cô gái, biếu người làn trứng để ăn trưa-> lòng nhân hậu + Tổ chức sống ngăn nắp, phong phú: đọc sách, trồng hoa, nuôi gà -> Anh là người tiêu biểu cho người lặng lẽ cống hiến cho đất nước miền lặng lẽ Sa Pa, là hình ảnh tốt đẹp hệ trẻ- người công xây dựng đất nước *Nhân vật bé Thu - Kính yêu, tôn thờ người cha mình + Lạ lùng, sợ hãi và xa lạ người cha: nghe gọi bé giật mình, tròn xoe mắt nhìn, ngơ ngác, lạ lùng, tái mặt đi, chạy và thét lên + Kiên không chịu nhận ba vì Thu đã khắc ghi lòng hình ảnh ngươì cha hình - Tình yêu cha sâu sắc và mãnh liệt + Giữ mãi hình ảnh người cha đẹp và hoàn hảo nên không gọi “ba”, nói trổng, hất trứng cá, cự tuyệt, xa lánh cha + Nằm im, lăn lộn, thở dài nghe bà ngoại lí giả + Lặng lẽ đứng góc nhà, đôi mắt buồn với vẻ nghĩ ngợi sâu xa + Cất tiếng gọi ba xé ruột: “ Ba a a ba” Tiếng gọi “ba” thét sau ngày, sau năm kìm nén lồng ngực, trái tim chan chứa tình yêu thương, là tiếng gọi ba lần đầu và là lần cuối cùng- thật cảm động và đau đớn + Hôn cha cùng khắp, hôn lên vết thẹo trên mặt ba, vết thẹo - thủ phạm gây nghi ngờ, chia rẽ tình cảm cha con, vết thương chiến tranh - Là cô bé ngây thơ, ương ngạnh, cúng cỏi mạnh mẽ và sâu sắc + Sự ngây thơ, chân thành đứa bé tuổi, đứa trẻ Nam hoàn cảnh chiến tranh ác liệt + Dứt khoát, rạch ròi, liệt: không gọi “ba”, phản ứng mạnh mẽ + Kiêu hãnh tình yêu, niềm tự hào dành cho người cha mình, người cha chụp hình chung với má + Tận hưởng cách vồ vập, hối tiếc cái tình cha máu mủ phút ngắn ngủi lúc chia tay * Nhân vật ông Sáu: Là người cha thương yêu vô cùng - Ông háo hức, chờ đợi giây phút gặp và khao khát nghe tiếng gọi “ba” đứa + Cái tình cha nôn nao người anh, không chờ xuồng cập bến anh nhún chân nhảy thót lên, anh bước vội vàng bước dài, vừa bước vừa khom lưng đưa tay đón chờ + Anh mong nghe tiếng gọi “ba” bé, bé chẳng chịu gọi - Tìm đủ cách để gần gũi con, thương yêu + Suốt ngày anh chẳng đâu xa, lúc nào vỗ + Anh ngồi im giả vờ không nghe chờ nó gọi “ Ba vô ăn cơm” + Trong bữa cơm, anh gắp trứng cá cho - Hụt hẫng, đau khổ không nhận mình là cha + Anh không ghìm xúc động, vết thẹo dài bên má đỏ ửng, giần giật, giọng lặp bặp, run run; Ba đây + Anh đứng sững, nhìn theo con, nỗi đau đớn khiến mặt anh sầm lại, hai tay buông xuống bị gãy + Anh quay lại nhìn vừa khe khẽ lắc đầu cười Có lẽ vì khổ tâm không khóc nên phải cười thôi - Bực mình trước thái quá bé Thu, quá thương ông không ồim cảm xúc và đã đánh con: Giạn qua không kịp suy nghĩ, anh vung tay đánh vào mông bé và hét lên: - Sao mày cứng đầu quá vậy, hả? - Hạnh phúc cùng, nhớ thương độ nhận anh là “ba” tiếng thét; anh ôm “rút khăn lau nước mắt hồn lên mái tóc con” - Vào chiến trường: + Hối hận, day dứt vì đánh + Dồn toàn niềm say mê, tình yêu thương để làm lược cho con, anh khắc lên lược dòng chữ” Yêu nhớ tặng Thu, ba” dòng chữ chứa bao nhiêu tình cảm sâu nặng người cha + Trước hy sinh, ông nhờ bạn mình chuyển cây lược đến cho bé Thu Chiếc lược là biểu tượng tình phụ tử, là lược yêu thương 24 25 Bến quê* Hoàn cảnh éo le nhân vật Nhĩ: nhiều nơi trên giới vào ngày cuối đời lại bị buộc chặt Nguyễn Minh vào giường bệnh Châu * Tâm trạng Nhĩ buổi sáng đầu thu nơi bến quê: - Cảm nhận vẻ đẹp thiên nhiên vào buổi sáng đầu thu bến quê Đó là vẻ đẹp giản dị trường cửu, cái đẹp quê hương - Một không gian có chiều sâu , rộng và sống động lạ thường: hoa lăng tím, tia nắng sớm, màu vàng thau, màu xanh non bãi bồi thân thuộc da thịt, thở đất đai màu mỡ - Không gian và cảnh sắc vốn quen thuộc, gần gũi, lại mẻ với Nhĩ, tưởng chừng lần đầu tiên anh cảm nhận tất vẻ đẹp và giàu có nó * Nhĩ cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn vợ mình Anh hiểu gia đình là điểm tựa vững đời người - Sự khắc khổ ,vất vả Liên qua cái áo vá,và ngón tay gầy guộc chị: “lần đầu tiên Nhĩ để ý thấy Liên mặc áo vá” - Tình yêu thương , tần tảo và đức hy sinh thầm lặng Liên - Thực thấu hiểu và biết ơn sâu sắc người vợ mình: “Suốt đời anh làm em khổ tâm mà em nín thinh ” * Nhĩ cảm nhận quan tâm, tình yêu thương, lòng nhân hậu cụ giáo Khuyến và lũ trẻ hàng xóm * Nhĩ khao khát muốn đặt chân lên bãi bồi bên sông - Khao khát muốn tìm đến giá trị gần gũi đích thực và sâu xa sống nơi quê hương mà người vì bồng bột và ham muốn xa vời lúc còn trẻ đã bỏ qua - Không thực niềm khao khát anh đành nhờ trai đứa không hiểu đã thực cách miễn cưỡng và lại sa vào đám phá cờ trên hè phố, có thể bị lỡ chuyến đò ngang ngày - Hành động cuối cùng Nhĩ thể tâm trạng giằng xé đau khổ vừa tuyệt vọng, bất lực vừa thúc dục, thức tỉnh người hướng tới giá trị đích thực sống * ý nghĩa triết lí: tác phẩm chứa đựng nhận thức sâu sắc đời, sống và số phận người chứa đầy điều bất thường, điều nghịch lý, ngẫu nhiên, vượt ngoài dự định và ước muốn, hiểu biết và toan tính người ta(vòng vèo, chùng chình) * Những trải nghiệm đời người: bến đậu bình yên nhất, đẹp đẽ nhất, chỗ dựavững đời người là gia đình và quê hương Những ngôi * Những cô gái TNXP tổ trinh sát mặt đường xa xôi - Hoàn cảnh sống và chiến đấu nơi tuyến lửa đã gắn bó họ thành khối (Lê Minh + Hoàn cảnh sống vô cùng gian khổ, ác liệt: đóng quân cái hang vùng trọng điểm Khuê) Tác giả Nguyễn Dữ + Công việc phải mạo hiểm với cái chết, luôn căng thẳng thần kinh, đòi hỏi dũng cảm và bình tĩnh hết sức: chạy trên cao điểm ban ngày, phơi mình vùng trọng điểm đánh phá máy bay địch - Họ có phẩm chất chung chiến sĩ TNXP chiến trường + Tinh thần trách nhiệm cao nhiệm vụ + Lòng dũng cảm không sợ hy sinh + Có tình đồng đội gắn bó - Họ là cô gái trẻ yêu đời, dễ rung cảm, ước mơ và thích làm đẹp cho sống - Mỗi người có tính cách và sở thích riêng: + Chị Thao trải, chăm chép bài hát dù giọng chua và hát sai nhịp + Nho vô tư hồn nhiên, thích thêu thùa + Phương Định mơ mộng, thích hát và ngồi bó gối mơ màng, hay soi gương * Nhân vật Phương Định - Là người gái nhạy cảm, hồn nhiên và thích mơ mộng + Thường sống với kỷ niệm nơi thành phố quê hương mình, có thời học sinh hồn nhiên, sống vô tư bên mẹ Những kỷ nệm vừa là niềm khao khát, giúp Phương Định có đủ nghị lực vượt lên khó khăn thử thách + Giáp mặt với đạn bom, quen với nguy hiểm giữ nét hồn nhiên gái: hay hát và thích hát, hay chú ý đến hình thức thân + Một mưa đã trên cao điểm làm sống dậy cô bao kỉ niệm - Là niên xung phong dũng cảm, gan dạ, sẵn sàng hy sinh để hoàn thành nhiệm vụ: Một mình phá bom trên đồi, bình tĩnh các thao tác chạy đua với thời gian để vượt qua cái chết “Thỉnh thoảng lưỡi xẻng chạm vào bom Một tiếng động sắc đến gai người, cứa vào da thịt tôi Tôi rùng mình và thấy mình làm quá chậm Nhanh lên tí! Vỏ bom nóng Một dấu hiệu chẳng lành.” - Phương định yêu mến người đồng đội và đơn vị mình, đặc biệt cô dành tình yêu và niềm cảm phục cho tất người chiến sĩ mà đêm cô gặp trên trọng điểm đường vào mặt trận -> Ph¬ng §Þnh tiªu biÓu cho thÕ hÖ niªn thêi kh¸ng chiÕn chèng Mü: dòng c¶m, cã t©m hån s¸ng, chÝnh họ đã làm nên thắng lợi cho kháng chiến chống Mỹ vĩ đại dân tộc TÁC GIẢ TRUNG ĐẠI Tiểu sử Đặc điểm, phong cách sáng tác Tác phẩm chính Sống kỉ 16, thời kì chế - Là nhà văn lỗi lạc, là học trò xuất sắc Nguyễn Bỉnh Truyền kì mạn lục: viết độ phong kiến từ đỉnh Khiêm chữ Hán; ghi chép tản mạn cao thịnh vượng cuối truyện kì lạ lưu TK 15, bắt đầu lâm vào tình trạng loạn lạc suy yếu Thi đậu cử nhân, làm quan năm lui sống ẩn dật quê nhà nuôi mẹ già, đóng cửa viết sách Phạm Đình - Sinh 1768, 1839; tên chữ Hổ là Tùng Niên Bình Trực, hiệu Đông Dã Tiều Quê Đan Loan- Đường An- Hải Dương (nay là Nhân Quyền- Bình Giang- Hải Dương); Sinh gia đình khoa bảng, cha đỗ cử nhân, làm quan triều Lê Ngô gia văn Một nhóm các tác giả thuộc phái dòng họ Ngô Thì làng Tả Thanh Oai, huyện Thanh Oai tỉnh Hà Tây Trong đó có hai tác giả chính là Ngô Thì Chí (1758- 1788) làm quan thời Lê Chiêu Thống và Ngô Thì Du (1772- 1840) làm quan thời Nguyễn Nguyễn Du - Tên chữ là Tố Như, hiệu là Thanh Hiên (1765- 1820), quê xã Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh - Ông sinh gia đình quí tộc có nhiều đời làm quan và có truyền thống văn học, cha ông là Nguyễn - Là người mở đầu cho dòng văn xuôi Việt Nam, với bút lực truyền già dặn, thông minh và tài hoa Là nho sĩ sống thời chế độ phong kiến đã khủng hoảng trầm trọng nên có tư tưởng muốn ẩn cư và sáng tác tác phẩm văn chương, khảo cứu nhiều lĩnh vực: văn học, triết học, lịch sử, địa lí… -Vũ trung tuỳ bút (Tuỳ bút viết ngày mưa)Tác phẩm chữ Hán, viết đầu kỉ 19 - Tang thương ngẫu lục Là dòng họ tiếng khoa bảng và làm quan Hoàng Lê thống chí (tác phẩm viết chữ Hán ghi chép thống vương triều nhà Lê vào thời điểm Tây Sơn diệt Trịnh trả lại Bắc Hà cho vua Lê) Là người có kiến thức sâu rộng, am hiểu văn hoá dân tộc và văn chương Trung Quốc Cuộc đời trải, nhiều, tiếp xúc nhiều đã tạo cho Nguyễn Du vốn sống phong phú và niềm cảm thông sâu sắc với đau khổ nhân dân Nguyễn Du là thiên tài văn học, là đại thi hào dân tộc, là danh nhân văn hoá giới và là nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn - Tác phẩm chữ Hán: Thanh Hiên thi tập, Bắc hành tạp lục, Nam trung tạp ngâm - Tác phẩm chữ Nôm: Truyện Kiều, Văn chiêu hồn, Văn tế sống hai cô gái Trường Lưu… Nguyễn Đình Chiểu Nghiễm làm đến chức tể tướng Bản thân ông thi đậu tam trường và làm quan triều Lê và Nguyễn Có đời trải, chạy vào Nam theo Nguyễn ánh, bị bắt giam thả Khi làm quan triều Nguyễn cử làm chánh sứ Trung Quốc lần, lần thứ chưa kịp thì bị bệnh Huế Sinh 1822 1888, quê cha Phong Điền- Thừa Thiên Huế, quê mẹ làng Tân Khánh, phủ Tân Bình, tỉnh Gia Định (nay là TP Hồ Chí Minh) Xuất thân từ gia đình quan lại nhỏ, đời ông gặp nhiều bất hạnh, khổ đau với ý chí và nghị lực mạnh mẽ, sống vươn lên số phận, có ích cho đời - Là gương sáng ngời lòng yêu nước và tinh thần bất khuất chống giặc ngoại xâm Ông là nhà thơ lớn dân tộc, nhà thơ yêu nước - Thơ văn ông mang phong cách người dân Nam Bộ, là vũ khí chiến đấu sắc bén Dương Từ - Hà Mậu, Truyện Lục Vân Tiên, Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Văn tế Trương Định… HỆ THỐNG LUẬN ĐIỂM, LUẬN CỨ Tác phẩm (đoạn trích) Chuyện người gái Nam Luận điểm- luận * Giá trị nội dung: - Giá trị thực: + Tác phẩm đề cập tới số phận bi kịch người phụ nữ chế độ phong kiến qua nhân vật Vũ Nương Xương (Nguyễn Dữ) + Phản ánh thực xã hội phong kiến Việt Nam bất công, vô lí - Giá trị nhân đạo: + Ca ngợi, trân trọng vẻ đẹp người phụ nữ thông qua hình tượng nhân vật Vũ Nương + Thương cảm cho số phận đau khổ bi kịch người phụ nữ chế độ p/k qua nhân vật Vũ Nương + Lên tiếng tố cáo xã hội phong kiến bất công tàn bạo + Đề cao nhân nghĩa “ở hiền gặp lành” qua phần kết thúc có hậu * Nhân vật Vũ Nương: - Vũ Nương là người phụ nữ thuỳ mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp + Khi chồng nhà nàng giữ gìn khuôn phép, gia đình êm ấm hoà thuận + Khi chồng lính nàng nhà nuôi dạy thơ, chăm sóc mẹ già + Trước sau trọn tình, vẹn nghĩa, thuỷ chung - Vũ Nương có số phận đau khổ, oan khuất + Sống cô đơn cảnh thiếu phụ vắng chồng + Bị chồng nghi oan, ruồng rẫy và đánh đuổi + Tự bến sông Hoàng Giang Chuyện cũ * Thói ăn chơi xa xỉ, vô độ chúa Thịnh Vương (Trịnh Sâm) và các quan hầu cận phủ chúa phủ - Chúa cho xây dựng nhiều cung điện, đình đài các nơi để thoả mãn ý thích “đi chơi ngắm cảnh đẹp”, ý thích đó triền chúa Trịnh miên, nối tiếp đến không cùng, hao tiền tốn (Phạm Đình - Những rong chơi chúa Thịnh Vương diễn thường xuyên “tháng 3, lần” huy động đông người hầu hạ, các Hổ) nội thần, các quan hộ giá nhạc công bày nhiều trò giải trí lố lăng và tốn kém - Thú chơi cây cảnh: phủ chúa với bao nhiêu “trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch” điểm xuyết bày vẽ hình non trông bến bể đầu non * Thói tham lam, nhũng nhiễu quan lại phủ chúa - Dùng thủ đoạn “nhờ gió bẻ măng” doạ dẫm, cướp bóc dân - Lập mưu đêm đến cho tay chân sai lính vào “lấy phăng đi, buộc cho tội đem giấu vật cung phụng để doạ giẫm lấy tiền” - Ngang ngược “phá nhà, huỷ tường” dân để khiêng hòn đá cây cối mà chúng cướp Hoàng Lê * Hình tượng người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ- Quang Trung thống - Nguyễn Huệ là người có lòng yêu nước nồng nàn chí (Ngô gia + Căm thù và có ý chí tâm diệt giặc văn phái) + Lời dụ - Quang Trung là người đoán, trí thông minh sáng suốt, có tài mưu lược và cầm quân + Tự mình “đốc suất đại binh” Bắc, tuyển mộ quân sĩ và mở duyệt binh lớn, đích thân dụ tướng sĩ, định kế hoạch công vào đúng dịp Tết Nguyên Đán + Có tài phán đoán, tài điều binh khiển tướng + Chiến thuật linh hoạt, xuất quỷ nhập thần, biết tập trung vào khâu hiểm yếu, then chốt + Có tầm nhìn chiến lược, trước tiến công đánh giặc đã định ngày chiến thắng -> Nguyễn Huệ- Quang Trung tiêu biểu cho truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, anh hùng dân tộc * Bộ mặt bọn xâm lược, bọn bán nước và thất bại chúng - Bản chất kiêu căng, tự phụ hèn nhát bọn xâm lược, thể qua nhân vật Tôn Sĩ Nghị và số tướng y - Số phận bi đát bọn vua quan bán nước hại dân Chị em * Giới thiệu khái quát nét đẹp chung và riêng hai chị em Thuý Vân và Thuý Kiều Thuý Kiều + Vẻ đẹp hình dáng (mai cốt cách), vẻ đẹp tâm hồn (tuyết tinh thần)-> hoàn mĩ “mười phân vẹn mười” (Truyện + Mỗi người có vẻ đẹp riêng Kiều* Nhan sắc củaThuý Vân: Nguyễn Du) + Vẻ đẹp cao sang, quí phái “trang trọng khác vời”: khuôn mặt, nét ngài, tiếng cười, giọng nói, mái tóc, làn da so sánh với trăng, hoa, mây tuyết-> vẻ đẹp phúc hậu đoan trang + Vẻ đẹp gần gũi với thiên nhiên, hoà hợp với thiên nhiên-> số phận bình lặng suôn sẻ * Vẻ đẹp Thuý Kiều: + Đẹp sắc sảo, mặn mà (trí tuệ và tâm hồn), đẹp nghiêng nước, nghiêng thành + Đẹp thiên nhiên phải ghen ghét, đố kị-> số phận đau khổ, truân chuyên, sóng gió + Thuý Kiều là người đa tài, hoàn thiện, xuất chúng + Trái tim đa sầu, đa cảm Cảnh ngày * Khung cảnh mùa xuân bát ngát, tràn đầy sức sống xuân + Nền xanh ngút mắt, điểm vài bông lê trằng-> màu sắc hài hoà, sống động mẻ, tinh khiết (Truyện + Bút pháp ước lệ cổ điển: pha màu hài hoà Kiều* Không khí lễ hội đông vui, náo nhiệt, nét văn hoá truyền thống Nguyễn Du) - Lễ tảo mộ - Hội đạp *Cảnh thiên nhiên buổi chiều đẹp thoáng buồn có dáng người buâng khuâng, bịn rịn, xao xuyến Mã Giám * Mã Giám Sinh và chất y Sinh mua + Ưa chưng diện, chải chuốt, mặc dù đã ngoài 40: trang phục, diện mạo Kiều (Truyện KiềuNguyễn Du) Kiều lầu Ngưng Bích (Nguyễn Du) Lục Vân Tiên cứu KNN Nguyễn Đình Chiểu Lục Vân Tiên gặp nạn Nguyễn Đình Chiểu + Thiếu văn hoá, thô lỗ, sỗ sàng: nói cộc lốc, hành động, cử sỗ sàng “ngồi tót” + Gian xảo, dối trá, đê tiện, bỉ ổi, táng tận lương tâm-> tên buôn thịt bán người * Cảnh ngộ và tâm trạng Thuý Kiều + Nhục nhã, ê chề: “Ngừng hoa bóng thẹn trông gương mặt dày” + Đau đớn, tủi hổ * Thiên nhiên hoang vắng, bao la đến rợn ngợp; cô đơn trơ trọi, cay đắng, xót xa Thuý kiều * Nỗi nhớ thương Kim Trọng, và niềm xót thương cho cha mẹ * Tâm trạng đau buồn, lo lắng sợ hãi Thuý Kiều: nỗi buồn trào dâng, lan toả vào thiên nhiên đợt sóng + Cửa bể chiều hôm: bơ vơ, lạc lõng + Thuyền thấp thoáng xa xa: vô định + Ngọn nước sa, hoa trôi: tương lai mờ mịt, không sức sống + Tiếng sóng: sợ hãi, dự cảm sống + Buồn trông: điệp từ-> nỗi buồn dằng dặc, triền miên, liên tiếp * Hình ảnh Lục Vân Tiên - người anh hùng nghĩa hiệp - Là anh hùng tài có lòng vì nghĩa vong thân - Là người chính trực, hào hiệp, trọng nghĩa khinh tài, từ tâm nhân hậu - Là người có lý tưởng sống sống cao đẹp : “ Nhớ câu kiến nghĩa bất vi, Làm người phi anh hùng” * Hình ảnh Kiều Nguyệt Nga: - Là cô gái khuê các, thuỳ mị nết na, có học thức - Là người mực đằm thắm và trọng ân tình * Nhân vật Ngư Ông: - Có lòng lương thiện , sống nhân nghĩa - Có sống sạch, ngoài vòng danh lợi * Nhân vật Trịnh Hâm: - Là người có tâm địa độc ác, gian ngoan xảo quyệt - Là kẻ bất nhân, bất nghĩa Hệ thống hoá tác phẩm VH đại Tác phẩm - Thể thơ PTBĐ - Hoàn cảnh sáng tác - Tác dụng Nội dung Nghệ thuật Tác giả Đồng chí Tự do- - Được viết đầu năm 1948, sau tác giả tham gia biểu cảm, chiến dịch Việt Bắc (thu đông 1947) In tập tự sự, miêu “Đầu súng trăng treo” (1966) Chính tả - Hoàn cảnh đó giúp cho ta hiểu sâu sắc Hữu sống chiến đấu gian khổ người lính và đặc biệt là tình đồng chí, đồng đội thiêng liêng cao Bài thơ Kết hợp - Viết năm 1969 kháng chiến chống Mĩ tiểu thể thơ gian đoạn vô cùng ác liệt Nằm đội xe chữ và thể chùm thơ tặng giải Nhất thi thơ Báo Văn không tám chữ (tự nghệ (1969) đưa vào tập thơ “Vầng trăng kínhdo)- Biểu quầng lửa” Phạm cảm, tự sự, - Hoàn cảnh sáng tác đó giúp em hiểu thêm Tiến miêu tả kháng chiến gian khổ, ác liệt dân tộc và tinh Duật thần dũng cảm, lạc quan người lính trên tuyến đường Trường Sơn Đoàn Thất ngôn - Giữa năm 1958, Huy Cận có chuyến thực tế dài thuyền trường ngày vùng mỏ Quảng Ninh Từ chuyến thực tế đánh cá- thiên (7 này, hồn thơ Huy Cận thực nảy nở trở lại và Huy Cận chữ)- Biểu dồi dào cảm hứng thiên nhiên đất nước, lao cảm, miêu động và niềm vui người trước sống tả Bài thơ viết vào tháng 10/1958 In tập “Trời ngày lại sáng” (1958) - Hoàn cảnh sáng tác đó giúp ta hiểu thêm hình ảnh người lao động mới, niềm vui, niềm tự hào nhà thơ đất nước và sống Bếp lửa- Kết hợp - Được viết năm 1963, tác giả là sinh viên Bằng chữ và học ngành Luật nước ngoài (Liên Xô cũ) Bài thơ Việt chữ- Biểu đưa vào tập “Hương cây- Bếp lửa” (1968) tập cảm, miêu thơ đầu tay Bằng Việt- Lưu Quang Vũ Bài thơ ca ngợi tình đồng chí, đồng đội thiêng liêng người lính vào thời kì đầu kháng chiến chống Pháp - Hình ảnh thơ mộc mạc, giản dị, có sức gợi cảm lớn -Sử dụng bút pháp tả thực, có kết hợp hài hoà yếu tố thực và lãng mạn Hình ảnh chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường Sơn năm chống Mĩ với tư hiên ngang, tinh thần lạc quan, dũng cảm, bất chấp khó khăn nguy hiểm và ý chí chiến đấu giải phóng Miền Nam - Giọng điệu ngang tàng, phóng khoáng pha chút nghịch ngợm - Hình ảnh thơ độc đáo, ngôn từ có tính ngữ gần với văn xuôi - Nhan đề độc đáo Bài thơ là kết hợp hài hoà cảm hứng thiên nhiên vũ trụ và cảm hứng lao động và sống Qua đó, bộc lộ niềm vui, niềm tự hào người lao động làm chủ thiên nhiên và làm chủ sống mình - Âm hưởng thơ vừa khoẻ khoắn sôi nổi, vừa phơi phơi bay bổng - Cách gieo vần có nhiều biến hoá linh hoạt các vần trắc xen lẫn vần bằng, vần liền xen với vần cách - Nhiều hình ảnh tráng lệ, trí tưởng tượng phong phú Gợi lại kỉ niệm đầy xúc động người bà và tình bà cháu, đồng thời thể lòng kính yêu trân trọng và - Hình tượng thơ sáng tạo “Bếp lửa” mang nhiều ý nghĩa biểu tượng - Giọng điệu và thể thơ phù tả, tự sự, - Hoàn cảnh này cho ta hiểu thêm tình yêu quê nghị luận hương đất nước và gia đình tác giả qua kỉ niệm cụ thể người bà và bếp lửa Chủ yếu là - Được viết năm 1971, tác giả công tác chữ- chiến khu miền Tây Thừa Thiên Biểu cảm, - Hoàn cảnh sáng tác đó giúp ta hiểu tình yêu tự gắn liền với tình yêu quê hương đất nước người người phụ nữ dân tộc Tà-ôi biết ơn cháu bà và là gia đình, quê hương, đất nước Thể tình yêu thương người mẹ dân tộc Tà-ôi gắn với lòng yêu nước, tinh thần chiến đấu và khát vọng tương lai hợp với cảm xúc hồi tưởng và suy ngẫm ThÓ th¬ - §îc viÕt n¨m 1978, n¨m sau ngµy gi¶i phãng chữ- Biểu miền Nam thống đất nớc In tập thơ cùng c¶m, tù sù tªn cña t¸c gi¶ - Hoàn cảnh sáng tác giúp ta hiểu đợc sống hoà bình với đầy đủ các tiện nghi đại khiÕn ngêi dÔ quªn ®i qu¸ khø gian khæ khã khăn; hiểu đợc cái giật mình, tự vấn lơng tâm đáng tr©n träng cña t¸c gi¶ cña t¸c gi¶ Nh mét lêi nh¾c nhë cña t¸c gi¶ vÒ nh÷ng n¨m th¸ng gian lao đời ngời lính gắn bó với thiên nhiên đất nớc Qua đó, gợi nhắc ngời có thái độ ân nghĩa thuỷ chung víi thiªn nhiªn víi qu¸ khø LµngKim L©n TruyÖn ng¾n - Tù sù, miªu t¶, biÓu c¶m - N¨m 1948 Thêi k× ®Çu cña cuéc kh¸ng chiÕn chèng thùc d©n Ph¸p vµ ®¨ng lÇn ®Çu trªn t¹p chÝ V¨n nghÖ n¨m 1948 - Hoàn cảnh đó giúp ta hiểu đợc sống và tinh thần kháng chiến, đặc biệt là nét chuyển biến tình cảm ngời nông dân đó là tình yêu làng gắn bó, thống với tình yêu đất nớc LÆng lÏ Sa PaNguyÔn Thµnh Long TruyÖn ng¾n - Tù sù, miªu t¶, biÓu c¶m, nghÞ luËn - §îc viÕt vµo mïa hÌ n¨m 1970, lµ kÕt qu¶ cña chuyÕn thùc tÕ ë Lµo Cai cña t¸c gi¶, miÒn B¾c tiÕn lªn x©y dùng CNXH, x©y dùng cuéc sèng míi Rót tõ tËp “Gi÷a xanh” (1972) - Hoàn cảnh sáng tác đó giúp ta hiểu đựợc sống, vẻ đẹp ngời lao động thầm lặng, có cách sống đẹp, cống hiến sức mình cho đất Qua t©m tr¹ng ®au xãt, tñi hæ cña «ng Hai ë n¬i t¶n c nghe tin đồn làng mình theo giÆc, truyÖn thÓ hiÖn t×nh yªu lµng quª s©u s¾c thèng nhÊt víi lßng yªu níc vµ tinh thÇn kh¸ng chiÕn cña ngêi n«ng d©n Cuéc gÆp gì t×nh cê cña «ng ho¹ sÜ, c« kÜ s míi trêng víi ngêi niªn lµm viÖc mét m×nh t¹i tr¹m khÝ tîng trên núi cao Sa Pa Qua đó, truyÖn ca ngîi nh÷ng ngêi lao động thầm lặng, có cách - Nh mét c©u chuyÖn riªng cã sù kÕt hîp hµi hoµ gi÷a tù sù vµ tr÷ t×nh - Giäng ®iÖu t©m t×nh, tù nhiªn, hµi hoµ, s©u l¾ng - NhÞp th¬ tr«i ch¶y, nhÑ nhµng, thiÕt tha c¶m xóc trÇm l¾ng suy t - KÕt cÊu giäng ®iÖu t¹o nªn sù ch©n thµnh, cã søc truyÒn c¶m s©u s¾c X©y dùng cèt truyÖn t©m lÝ, tình truyện đặc sắc; miªu t¶ t©m lÝ nh©n vËt s©u s¾c, tinh tÕ; ng«n ng÷ nh©n vật sinh động, giàu tính ng÷, thÓ hiÖn c¸ tÝnh cña nh©n vËt; c¸ch trÇn thuËt linh ho¹t, tù nhiªn TruyÖn x©y dùng t×nh huèng hîp lÝ, c¸ch kÓ chuyÖn hîp lÝ, tù nhiªn; miªu t¶ nh©n vËt tõ nhiÒu ®iÓm nh×n; ng«n ng÷ ch©n thùc giµu chÊt th¬ vµ chÊt ho¹; cã sù kÕt hîp gi÷a tù sù, tr÷ t×nh víi b×nh Khúc hát ru em bé lớn trên lưng mẹNguyễn Khoa Điềm Ánh tr¨ng -NguyÔn Duy Giọng điệu ngào, trìu mến, mang âm hưởng lời ru níc ChiÕc lîc ngµNguyÔn Quang S¸ng TruyÖn ng¾n - Tù sù, miªu t¶, biÓu c¶m, nghÞ luËn - Đợc viết năm 1966, tác giả hoạt động chiến trờng Nam Bộ, tác phẩm đợc đa vào tập truyện cïng tªn - Hoàn cảnh sáng tác đó giúp ta hiểu đợc sống chiến đấu và đời sống tình cảm ngời lính, gia đình Nam Bộ - tình cha sâu nặng và cao đẹp cảnh ngộ éo le chiến tranh sống đẹp, cống hiến sức mình cho đất nớc C©u chuyÖn Ðo le vµ c¶m động hai cha con: ông Sáu vµ bÐ Thu lÇn «ng vÒ th¨m nhµ vµ ë khu c¨n cø Qua đó truyện ca ngợi tình cha th¾m thiÕt hoµn c¶nh chiÕn tranh luËn NghÖ thuËt miªu t¶ t©m lÝ, tính cách nhân vật, đặc biệt lµ nh©n vËt trÎ em; x©y dùng t×nh huèng truyÖn bÊt ngê mµ tù nhiªn Hệ thống tác giả VH Việt Nam đại Tác giả Chính Hữu Tiểu sử Tên thật là Trần Đình Đắc (1926- 2007) quê Can LộcHà tĩnh Năm 1946 ông gia nhập trung đoàn thủ đô Phạm Tiến - Sinh năm (1941 – 2007), quê Duật Thanh Ba- Phú Thọ Huy Cận Tên thật là Cù Huy Cận (19192005), quê làng Ân Phú- Vũ Quang- Hà Tĩnh Bằng Việt Tên khai sinh là Nguyễn Việt Bằng sinh 1941, quê Thạch Thất- Hà Tây Đặc điểm, phong cách - Là nhà thơ quân đội, tham gia hai kháng chiến chống Pháp và chống Mĩ Ông nhà nước trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật (2000) - Thơ ông thường viết người lính và chiến tranh, với cảm xúc dồn nén, ngôn ngữ và hình ảnh chọn lọc, hàm súc - Thuộc hệ nhà thơ trưởng thành kháng chiến chống Mĩ - Thơ ông thường thường tập trung thể hình ảnh hệ trẻ kháng chiến chống Mĩ với giọng điệu sôi nổi, trẻ trung hồn nhiên, tinh nghịch mà sâu sắc - Là cây bút tiếng phong trào Thơ mới, đồng thời là nhà thơ tiêu biểu thơ Hiện đại Việt Nam Huy Cận tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh VHNT (1996) - Cảm hứng chính trong sáng tác ông là cảm hứng thiên nhiên, vũ trụ và cảm hứng người lao động - Thuộc hệ nhà thơ trưởng thành thời kì kháng chiến chống Mĩ Từng là Chủ tịch Hội liên hiệp VHNT Hà Nội - Thơ Bằng Việt thường khai thác kỉ niệm và gợi ước mơ tuổi trẻ với giọng thơ trầm lắng, mượt mà, Tác phẩm chính Tập thơ: Đầu súng trăng treo (1966) Vầng trăng quầng lửa (1970), Thơ chặng đường (1971) hai đầu núi (19981) Tuyển tập Phạm Tiến Duật (2007) Lửa thiêng (1940), Vũ trụ ca (1942), Trời ngày lại sáng (1958), Đất nở hoa (1960)… Tập thơ: Hương cây- Bếp lửa (Bằng Việt - Lưu Quang Vũ) Những gương mặt, khoảng trời (1973) Khoảng trẻo, ttràn đầy cảm xúc Nguyễn Khoa Điềm Sinh năm 1943, quê xã Phong Hoà- Phong Điền tỉnh Thừa Thiên- Huế Nguyễn Duy Tên khai sinh là Nguyễn Duy Nhuệ sinh năm 1948, quê Quảng Xá là phường Đông Vệ, thành phố Thanh Hoá Tên khai sinh là Nguyễn Văn Tài (1920- 2007), quê Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh Kim Lân Nguyễn Sinh 1925 1991, quê Thành Long Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam Nguyễn Sinh năm 1932, quê huyện Quang Sáng Chợ Mới, tỉnh An Giang cách lời (1983), Cát sáng (1986), Bếp lửaKhoảng trời (1988) - Là nhà thơ trưởng thành kháng chiến chống Mĩ, Trường ca Mặt đường khát là Tổng thư kí Hội nhà văn Việt Nam, từ năm 2000 ông vọng, Đất nước… giữ cương vị Uỷ viên Bộ Chính Trị, Trưởng ban tư tưởng văn hoá Trung ương - Thơ ông giàu chất suy tư, dồn nén cảm xúc, thể tâm tư người trí thức tham gia vào chiến đấu nhân dân - Là nhà thơ quân đội, trưởng thành kháng chiến chống Các tập thơ Cát trắng, ánh Mĩ cứu nước Được trao giải Nhất thi thơ Báo Văn trăng… nghệ năm 1972- 1973 - Thơ ông thường giàu chất triết lí, thiên chiều sâu nội tâm với trăn trở day dứt suy tư - Là nhà văn có sở trường viết truyện ngắn, là người am hiểu Con chó xấu xí, Nên vợ nên và gắn bó với nông thôn và người nông dân chồng, Vợ nhặt… - Đề tài chính sáng tác Kim Lân là sinh hoạt làng quê và cảnh ngộ người nông dân sau luỹ tre làng - Là cây bút chuyên viết truyện ngắn và kí từ thời kháng - Kí: Bát cơm cụ Hồ (1952, chiến chống thực dân Pháp Gió bấc gió nồm (1956)… - Truyện ông thường giàu chất thơ trẻo, nhẹ nhàng, - Truyện: Chuyện nhà thể khả cảm nhận đời sống phong phú chuyện xưởng (1962) Trong gió bão (1963) Tiếng gọi (1966), Giữa xanh (1972)… - Là nhà văn Nam Bộ, am hiểu và gắn bó với mảnh đất Đất lửa, Cánh đồng hoang, Nam Bộ Mùa gió chướng, Chiếc lược - Sáng tác ông chủ yếu tập trung viết sống và ngà… người Nam Bộ chiến tranh và sau hoà bình HỆ THỐNG HOÁ KIẾN THỨC VỀ TRUYỆN HIỆN ĐẠI VIỆT NAM (TÓM TẮT, TÌNH HUỐNG TRUYỆN, NGÔI KỂ) Truyện Làng (Kim lân) Lặng lẽ Sa Pa (Nguyễn Thành Long) Chiếc lược ngà (Nguyễn Quang Sáng) Tóm tắt - Trong kháng chiến, ông Hai- người làng Chợ Dầu, buộc phải rời làng nơi tản cư, ông luôn nhớ và tự hào làng mình, ông vui với tin kháng chiến qua các thông tin Ông lấy làm vui sướng và hãnh diện tinh thần anh dũng kháng chiến dân làng - Gặp người xuôi lên, qua trò chuyện nghe tin làng mình theo Việt gian, ông Hai sững sờ vừa xấu hổ vừa căm - Chỉ tin này cải chính, ông trở lại vui vẻ, phấn chấn và càng tự hào làng mình - Truyện kể chuyến thực tế Lào Cai người hoạ sĩ và sống, công việc người niên trẻ trên đỉnh Yên Sơn Qua trò chuyện, người hoạ sĩ và cô gái biết anh niên là “người cô độc gian”, anh làm công tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu - Với tình yêu sống, lòng say mê công việc anh niên đã tạo cho mình sống đẹp và không cô đơn - Cuộc gặp gỡ và trò chuyện vui vẻ bác lái xe, người hoạ sĩ, cô kĩ sư trẻ và anh niên sống, công việc Anh niên biếu quà cho bác lái xe, tặng hoa cho cô gái trước nhà gọn gàng, ngăn nắp với bàn ghế, tủ sách, biểu đồ, thống kê đã làm cho người khách thích thú và hẹn ngày trở lại - Chia tay nhau, hình ảnh người, sống anh niên đã để lại họ niềm cảm phục và mến yêu Truyện kể tình cảm cha ông Sáu chiến tranh chống Mĩ Ông Sáu xa nhà kháng chiến, mãi gái (bé Thu) lên tuổi ông có dịp Tình Tin xấu làng chợ Dầu theo giặc đã làm ông Hai dằn vặt, khổ sở đến thật đựơc sáng tỏ Tác dụng Tình yêu làng và tình yêu nước biểu rõ nét và sâu sắc Ngôi kể Ngôi thứ 3, theo cái nhìn và giọng điệu nhân vật ông Hai Tác dụng Không gian truyện mở rộng hơn, tính khách quan thực dường tăng cường hơn; người kể dễ dàng linh hoạt điều khiển mạch kể Cuộc gặp gỡ bất ngờ ba người trên đỉnh Yên Sơn 2600m Phẩm chât các nhân vật bộc lộ rõ nét đặc biệt là nhân vật anh niên Ngôi thứ 3, đặt vào nhân vật ông hoạ sĩ Điểm nhìn trần thuật đặt vào nhân vật ông hoạ sĩ, có đoạn là cô kĩ sư, làm cho câu chuyện vừa có tính chân thực, khách quan, vừa tạo điều kiện thuận lợi làm bật chất trữ tình Ông Sáu Làm cho Ngôi thứ Câu chuyện trở nên thăm vợ con, câu chuyện nhất; chân thực hơn, gần kiêm trở nên bất Nhân vật gũi qua cái thăm nhà và thăm với tất lòng mong nhớ mình - Khi gặp ông Sáu, bé Thu không chịu nhận ông là cha mình, vì vết sẹo trên mặt đã làm cho ông không giống với người cha ảnh mà em đã biết Bé Thu đã cư xử với ông Sáu người xa lạ - Đến lúc bé Thu nhận ông Sáu là người cha thân yêu mình thì là lúc ông phải chia tay trở lại chiến khu, tình cảm cha trogn bé Thu trỗi dậy cách mãnh liệt, thiết tha Trước lúc chia tay, bé Thu dặn ông Sáu làm cho mình lược ngà voi - Nhớ lời dặn con, chiến khu, ông Sáu đã dành tình cảm thương yêu mìnhh để làm lược ngà tặng gái yêu mình Những trận càn, ông đã hy sinh Trước lúc nhắm mắt, ông đã trao cây lược cho người đồng đội nhờ trao tận tay cho bé Thu Những ngôi - Truyện kể ba cô gái TNXP là Thao, Phương Định xa xôi (Lê Minh và Nho; ba người làm thành tổ trinh sát mặt Khuê) đường trọng điểm ác liệt trên tuyến đường Trường Sơn năm đánh Mỹ - Công việc tổ nguy hiểm, luôn luôn đối mặt với cái chết là lần phá bom - Tổ trinh sát cái hang, chân cao điểm, cách xa đơn vị Cuộc sống nơi trọng điểm, mặc dù nguy hiểm họ vui nhộn, hồn nhiên yêu đời với giây phút thản, mơ mộng và đặc biệt là họ yêu thương gắn bó với tình đồng đội - Trong lần phá bom, không may Nho bị thương, cô đã chị Thao, Phương Định tận tình chăm sóc với tình cảm yêu thương người đồng đội khói lửa ác liệt chiến tranh không nhận ba; đến lúc nhận thì đã phải chia tay; đến lúc hy sinh ông Sáu không gặp lại bé Thu lần nào ngờ, hấp dẫn chân thực vì phù hợp với lô gíc sống thời chiến tranh và tính cách các nhân vật Nguyên nhân lí giải thú vì (cái thẹo) người kể chuyện xưng “tôi” (bác Ba) nhìn và giọng điệu chính người chứng kiến câu chuyện Một lần phá bom nổ chậm, Nho bị sức ép, Thao và Phương Định lo lắng và chăm tận tình Bất ngờ có trận mưa đá đổ xuống trên cao điểm khiến họ vui tươi trở lại Hiện rõ sống sinh hoạt, chiến đấu hàng ngày trên cao điểm vô cùng ác liệt, hiểm nguy có thể hy sinh lúc nào, tâm hồn TNXP Ngôi thứ nhất; Người kể chuyện xưng “tôi” Phù hợp với nội dung tác phẩm, tạo điều kiện thuận lợi để miêu tả và biểu giới tâm hồn, cảm xúc suy nghĩ nhân vật Bến quê Sau bao năm đặt chân lên nhiều miền đất khác (Nguyễn Minh nhau, cuối cùng Nhĩ bị cột chặt vào giường bệnh, Châu) sinh hoạt phải nhờ giúp đỡ người khác mà chủ yếu là vợ anh Vào buổi sáng đầu thu, Nhĩ nhìn qua cửa sổ, ngắm bông hoa lăng, ngắm cảnh bên bờ sông Hồng Trò chuyện và quan sát, Nhĩ nhận tần tảo, chịu đựng, hy sinh đầy tình thương Liên Cảnh thiên nhiên quê hương khiến anh bồi hồi và khao khát đặt chân lên bãi bồi bên sông, không thể Nhĩ nhờ Tuấn, trai thứ hai mình sang bên sông hộ anh, đứa trai lại sa vào đám chơi phá cờ trên hè phố và có thể lỡ chuyến đờ ngang ngày Một người bệnh nặng, chết, không đâu được, nghĩ lại đời mình và hoàn cảnh thản vui tươi, họ kiên cường Rút trải nghiệm đời mình, qui luật sống Tâm trạng và tình cảm quê hương, gia đình Ngôi thứ 3, đặt vào nhân vật Nhĩ Không gian truyện mở rộng hơn, tính khách quan thực dường tăng cường Tác phẩm Luận điểm, luận Đồng chí * Hình ảnh người lính thời kì đầu kháng chiến (Chính Hữu) - Họ là người nông dân mặc áo lính, từ miền quê nghèo khó “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá” - Đất nước có chiến tranh, họ sẵn sàng cầm súng lên đường, để lại sau lưng quê hương, công việc và tình cảm nhớ thương người thân - Họ là người chiến sĩ cách mạng trải qua gian khổ, thiếu thốn đời người lính - Đẹp họ là tình đồng chí, đồng đội sâu sắc, thân thiết * Tình đồng chí người lính (chủ đề chính) - Cơ sở hình thành tình đồng chí người lính + Tình đồng chí, đồng đội bắt nguồn sâu xa từ tương đồng cảnh ngộ xuất thân nghèo khó + Tình đồng chí nảy sinh từ cùng chung nhiệm vụ, sát cánh bên chiến đấu + Tình đồng chí, đồng đội nảy nở và trở thành bền chặt chan hoà, chia sẻ gian lao niềm vui, đó là mối tình tri kỉ người bạn chí cốt Bài thơ tiểu đội xe không kính (Phạm Tiến Duật) Đoàn thuyền đánh cá (Huy Cận) Bếp lửa (Bằng Việt) - Biểu và sức mạnh tình đồng chí + Đồng chí, đó là cảm thông sâu xa tâm tư, nỗi lòng + Đồng chí là cùng chia sẻ thiếu thốn, gian khổ đời người lính + Tình cảm gắn bó sâu nặng “tay nắm lấy bàn tay” cử mà nhữngngười lính tiếp thêm sức mạnh vượt qua gian khổ + Vẻ đẹp tình đồng chí: “Đêm rừng hoang sương muối Đầu súng trăng treo” * Hình ảnh xe không kính: - Hình ảnh độc đáo “ Những xe không kính” là hình ảnh thực, bom đạn chiến tranh đã làm cho xe biến dạng - Là hình tượng thơ độc đáo thời chiến tranh chống Mĩ * Hình ảnh chiến sĩ lái xe - Tư hiên ngang, tinh thần dũng cảm coi thường gian khổ hiểm nguy + Ung dung, hiên ngang + Thái độ bất chấp khó khăn gian khổ, hiểm nguy - Tâm hồn sôi nổi, tình đồng chí, đồng đội gắn bó thân thiết + Tác phong lính, sôi nổi, nhanh nhẹn, tinh nghịch, lạc quan yêu đời + Gắn bó thân thiết anh em nhà: Chung bát đũa nghĩa là gia đình - ý chí tâm chiến đấu vì giải phóng Miền Nam, thống Tổ Quốc * Cảnh biển vào đêm và đoàn thuyền khơi ( khổ đầu ) - Bức tranh lộng lẫy hoành tráng cảnh thiên nhiên trên biển - Đoàn thuyền đánh cá lên đường khơi cùng cất cao tiếng hát * Vẻ đẹp biển và người lao động ( khổ thơ tiếp ) - Thiên nhiên bừng tỉnh, cùng hoà nhập vào niềm vui người - Vẻ đẹp lung linh huyền ảo biển, cảnh đánh cá đêm trên biển - Bài hát cảm tạ biển khơi hào phóng, nhân hậu, bao dung - Không khí lao động với niềm say mê, hào hứng, khoẻ khoắn, thiên nhiên đã thực hoà nhập vào nhau, hỗ trợ cho nhau, tạo thành sức mạnh chinh phục biển * Cảnh đoàn thuyền trở buổi bình minh ( khổ cuối ) - Cảnh đoàn thuyền đánh cá trở sau đêm lao động khẩn trương - Tiếng hát diễn tả phấn khởi người chiến thắng * Hồi tưởng bà và tình bà cháu - Sự hồi tưởng hình ảnh thân thương bếp lửa - Thời ấu thơ bên bà là tuổi thơ nhiều gian khổ , thiếu thốn nhọc nhằn - Kỉ niệm bà và năm tháng tuổi thơ luôn gắn với hình ảnh bếp lửa - Âm tiếng chim tu hú * Những suy ngẫm bà và hình ảnh bếp lửa - Cuộc đời bà khó nhọc, lận đận , chịu đựng nhiều mát - Sự tần tảo , đức hy sinh chăm lo cho ngời bà - BÕp löa tay bµ nhãm lªn mçi sím mai lµ nhãm lªn niÒm yªu th¬ng, niÒm vui sëi Êm, san sÎ vµ cßn “ Nhãm dËy c¶ nh÷ng t©m t×nh tuæi nhá”; ngän löa bµ nhen lµ ngän löa cña søc sèng, lßng yªu th¬ng vµ niÒm yªu th¬ng bÊt diÖt * Nỗi nhớ mong ngời cháu bà là gia đình, quê hơng và đất nớc - Cuộc sống sung sớng đầy đủ và tràn niềm vui - Kh«ng ngu«i quªn nh÷ng n¨m th¸ng tuæi th¬ ë víi bµ vµ t×nh c¶m Êm ¸p cña bµ víi lßng biÕt ¬n ¸nh tr¨ng * H×nh ¶nh vÇng tr¨ng c¶m xóc cña t¸c gi¶ - Vầng trăng là hình ảnh thiên nhiên tơi mát, vẻ đẹp bình dị và vĩnh vũ trụ (NguyÔn - Trăng là ngời bạn tri kỉ thời thơ ấu và ngày chiến đấu rừng Duy) - Hoàn cảnh sống thay đổi, ngời quen với tiện nghi đại, điện đã làm lu mờ ánh trăng, trăng trở thành ngời dng qua đờng - Bất ngờ đèn điện tắt, vầng trăng đột ngột qua ô cửa sổ, đánh thức bao kỉ niệm t ởng đa lãng quên lòng ngời, khiến cho ngời cảm thấy “rng rng” nỗi nhớ khắc khoải và da diết quá khứ bình dị, mộc mạc mà thiêng liêng * Suy t cña t¸c gi¶ mang ý nghÜa nh©n sinh s©u s¾c - Vầng trăng không đơn giản là vầng trăng thiên nhiên mà nó đã trở thành biểu tợng cho gì thuộc quá khứ cña ngêi - Bớc qua thời chiến tranh, sống cảnh hoà bình, sống ngời đổi thay, ngập chìm hạnh phúc, không ít ngời đã vô tình lãng quên quá khứ - Trong khoảnh khắc tại, hình ảnh vầng trăng đột ngột xuất đêm điện tắt đã đánh thức tâm hồn ngời bao kØ niÖm - Con ngời ngỡ ngàng đến thảng thốt, rng rng hoài niệm, để đọng lại cuối cùng là nỗi niềm day dứt, ân hận: “giật mình” soi lại mình, suy ngẫm quá khứ, cần sống có trách nhiệm với quá khứ, tại, vô tình vô nghĩa đáng trách giận - “Giật mình” nhắc nhở không đợc phép lãng quên quá khứ, cần có trách nhiệm với quá khứ, coi quá khứ là điểm tựa cho tại, lấy quá khứ để soi vào Sống thuỷ chung, nghĩa tình với quá khứ Đó là đạo lí truyền thống dân tộc Việt Nam: đạo lí thuỷ chung, ân tình, nghĩa tình Nhân vật anh Thanh niên Lặng lẽ Sa * Anh là người sống và làm việc hoàn cảnh đặc biệt: Pa - Nguyên - Là “người cô độc gian”: sống mình trên đỉnh Yên Sơn, quanh năm suốt tháng sống “bốn bề cây cỏ Thành Long và mây mù lạnh lẽo”, cô đơn đến mức “thèm người” quá phải kiếm kế dừng xe qua đường để gặp người - Công việc anh là “làm công tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu”, công việc đòi hỏi phải tỉ mỉ, chính xác “đo gió, đo mưa, đo nắng, tính mây, chấn động mặt đất” * Anh là người có tinh thần trách nhiệm và say mê với công việc - Luôn say mê công việc và hoàn thành tốt nhiệm vụ mình anh ý thức công việc mình làm giúp ích cho sản xuất và chiến đấu Tổ Quốc - Kiên trì không ngại gian khổ, khó khăn mặc dù sống hoàn cảnh đặc biệt: làm việc mình trên núi cao, gian khổ là lần ghi và báo lúc sáng - Thạo việc và làm việc cách tỉ mỉ và chính xác: không nhìn máy cháu nhìn gió lay lá, nhìn trời có thể nói mây, tính gió * Là người giản dị, khiêm tốn, lặng lẽ cống hiến cho đất nước, cho đời + Sống giản dị “Cuộc đời riêng anh niên thu gọn lại góc trái gian với giường con, bàn học, giá sách” + Sống với lí tưởng và hoài bão phục vụ đất nước” “ ta làm việc, ta với công việc là đôi, gọi mình được? + Khiêm tốn không hoạ sĩ vẽ mình và giới thiệu người lao động khác * Là người có tâm hồn nhạy cảm, sáng và có sống phong phú đ+ Luôn cởi mở, chân thành, quan tâm, chu đáo với người: tặng vợ bác lái xe củ tam thất, tặng hoa cho cô gái, biếu người làn trứng để ăn trưa-> lòng nhân hậu + Tổ chức sống ngăn nắp, phong phú: đọc sách, trồng hoa, nuôi gà -> Anh là người tiêu biểu cho người lặng lẽ cống hiến cho đất nước miền lặng lẽ Sa Pa, là hình ảnh tốt ẹp hệ trẻ- người công xây dựng đất nước Chiếc lược *Nh©n vËt bÐ Thu KÝnh yªu, t«n thê ngêi cha cña m×nh ngà (Nguyễn -+ L¹ lùng, sợ hãi và xa lạ ngời cha: nghe gọi bé giật mình, tròn xoe mắt nhìn, ngơ ngác, lạ lùng, tái mặt đi, Quang ch¹y vµ thÐt lªn + Kiên không chịu nhận ba vì Thu đã khắc ghi lòng hình ảnh ngơì cha hình Sáng) - T×nh yªu cha s©u s¾c vµ m·nh liÖt + Giữ mãi hình ảnh ngời cha đẹp và hoàn hảo nên không gọi “ba”, nói trổng, hất trứng cá, cự tuyệt, xa lánh cha + N»m im, l¨n lén, thë dµi nghe bµ ngo¹i lÝ gi¶ + Lặng lẽ đứng góc nhà, đôi mắt buồn với vẻ nghĩ ngợi sâu xa + CÊt tiÕng gäi ba nh xÐ ruét: “ Ba a a ba” TiÕng gäi “ba” nh thÐt sau ngµy, sau n¨m k×m nÐn lång ngùc, trái tim chan chứa tình yêu thơng, là tiếng gọi ba lần đầu và là lần cuối cùng- thật cảm động và đau đớn + H«n cha cïng kh¾p, h«n lªn c¶ vÕt thÑo trªn mÆt ba, vÕt thÑo - thñ ph¹m g©y nghi ngê, chia rÏ t×nh c¶m cha con, vÕt th ¬ng chiÕn tranh - Lµ c« bÐ ng©y th¬, ¬ng ng¹nh, cóng cái m¹nh mÏ vµ s©u s¾c + Sự ngây thơ, chân thành đứa bé tuổi, đứa trẻ Nam hoàn cảnh chiến tranh ác liệt + Døt kho¸t, r¹ch rßi, quyÕt liÖt: nhÊt quyÕt kh«ng gäi “ba”, ph¶n øng m¹nh mÏ + Kiªu h·nh vÒ mét t×nh yªu, niÒm tù hµo dµnh cho ngêi cha cña m×nh, ngêi cha chôp h×nh chung víi m¸ + TËn hëng mét c¸ch vå vËp, hèi tiÕc c¸i t×nh cha m¸u mñ giê phót ng¾n ngñi lóc chia tay * Nh©n vËt «ng S¸u: Lµ ngêi cha th¬ng yªu v« cïng - Ông háo hức, chờ đợi giây phút đợc gặp và khao khát đợc nghe tiếng gọi “ba” đứa + C¸i t×nh cha cø n«n nao ngêi anh, kh«ng chê xuång cËp bÕn anh nhón ch©n nh¶y thãt lªn, anh bíc véi vµng bớc dài, vừa bớc vừa khom lng đa tay đón chờ + Anh mong đợc nghe tiếng gọi “ba” bé, bé chẳng chịu gọi - Tìm đủ cách để gần gũi con, thơng yêu + Suèt ngµy anh ch¼ng ®i ®©u xa, lóc nµo còng vç vÒ + Anh ngåi im gi¶ vê kh«ng nghe chê nã gäi “ Ba v« ¨n c¬m” + Trong b÷a c¬m, anh g¾p trøng c¸ cho - Hôt hÉng, ®au khæ kh«ng nhËn m×nh lµ cha + Anh không ghìm xúc động, vết thẹo dài bên má đỏ ửng, giần giật, giọng lặp bặp, run run; Ba đây + Anh đứng sững, nhìn theo con, nỗi đau đớn khiến mặt anh sầm lại, hai tay buông xuống nh bị gãy + Anh quay lại nhìn vừa khe khẽ lắc đầu cời Có lẽ vì khổ tâm không khóc đợc nên phải cời thôi - Bực mình trớc thái quá bé Thu, quá thơng ông không kìm cảm xúc và đã đánh con: Giận qua không kịp suy nghĩ, anh vung tay đánh vào mông bé và hét lên: - Sao mày cứng đầu quá vậy, hả? - Hạnh phúc cùng, nhớ thơng độ nhận anh là “ba” tiếng thét; anh ôm “rút khăn lau nớc mắt hån lªn m¸i tãc con” - Vµo chiÕn trêng: + Hối hận, day dứt vì đánh + Dồn toàn niềm say mê, tình yêu thơng để làm lợc cho con, anh khắc lên lợc dòng chữ” Yêu nhớ tặng Thu, cña ba” dßng ch÷ chøa bao nhiªu t×nh c¶m s©u nÆng cña ngêi cha + Trớc hy sinh, ông nhờ bạn mình chuyển cây lợc đến cho bé Thu Chiếc lợc là biểu tợng tình phụ tử, là lợc yêu th¬ng