Tiếp nối phần 1, Phần 2 của ebook Một số nền văn hóa cổ trên lãnh thổ Việt Nam giới thiệu đến bạn đọc các nội dung: thời đại đồ đồng đá; thời đại đồ đồng. Mời các bạn tham khảo tài liệu!
Nhũng văn hoá cổ ừên lãnh thổ Việt Nam 79 Phần III THỜI ĐẠI ĐỒ ĐỒNG ĐÁ S KỲ THỜI ĐẠI Đ Đ ồN G Con người biết đúc cơng cụ, vũ khí đồ trang sức đồng thau Họ biết trồng lúa chăn ni số gia súc trâu, bị, lợn, gà Có ba nhóm văn hố phân bố ba khu vực Nhóm thứ (văn hố Tiền Đỗng Son) phân bố lưu vực sông Hồng, sông Mã sơng Cả Nhóm thứ hai (văn hố Tiền Sa Huỳnh) phân bố vùng Nam Trung Bộ V^à nhóm thứ ba, phân bố lưu vực sơng Đồng Nai miền Đông Nam Bộ miền Bắc Việt Nam, văn hố Tiền Đơng Son tưong ứng với giai đoạn đầu thời kỳ Hùng Vưong Các nhóm văn hố Tiền Đơng Son Bắc Bộ Bắc Trung Bộ hội tụ lại thành văn hoá thống nhất, văn hố Đơng Son, thuộc thời đại sắt sớm số cơng cụ sắt xuất Nhưng chế phẩm đồng thau tinh mĩ đặc trưng văn hoá Hiện vật tiêu biểu trống đồng lón có hoa văn trang tri đẹp Có thể sơ lược thịi kỳ sau; Khu vực (lồng bầng trung du Bắc Bộ: Nhũng di tích phát vào khoảng cuối thiên niên kỷ thứ III đến cuối thiên niên kỷ thứ II tr.CN Phân thành giai đocỊii chính: Phùng Ngun, Đồng Đậu Gị Mun 80 Tú sách 'Việt Nam - đất nước, nguôi' a Giai đoạn Phùng Nguyên: Được đặt theo tên di Phùng Ngun (Vĩnh Phú) có quy mơ lóĩi, phát năm 1959 với tổng diện tích 39ó0m^ Có 52 địa điểm thuộc giai đoạn Phùng Nguyên phân bô' vùng trung du, đồng Bắc Bộ, nhiều vùng họp lưu sông Hồng, sông Đà, sông Lô Chủ yếu di tích cồn đất ngồi trời, doi đất cao, chân đồi núi Đây di tích làng mạc định cư đơng đúc Giai đoạn văn hoá Phùng Nguyên thuộc buổi đầu thời đại đồ đồng thau b Giai đoạn Đồng Đậu: Đồng Đậu tên di tích xã Minh Tân (Vĩnh Phú) phát năm 19Ó1 khai quật lần với tổng diện tích 550ml ■ ' ■ ' ị - í ế ;■ Ề '': ■ - Ĩ - Di tích có tầng văn hố dày gồm giai đoạn phát HÉN VÂT DI Crt’ Êô>*:ã Ê'U ã nPi 1,3 Khũn A x bng da thời đại đồng thau - k r t >2 dúc mOi tén bằTig đá Ánh M ím lao bing Hrơrìg vùng trung du Ảrtì bò bẰrig dát (XjfK:i đồng Bắc Bộ Đã phát 15 di chi thuộc giai đoạn Đồng Đậu Giai đoạn Đồng Đậu bước phát triển tất yếu, có quy luật sở biến chuyển hình thành từ giai đoạn Phùng Nguyên Có chuyển biến từ thấp đến cao, từ giai đoạn Phùng Nhũng vãn baá cổ lãnh thồ Việt Nam 81 Nguyên sang giai đoạn Đồng Đậu đến Gị Mun, phát triển liên tục, nối tiếp Giai đoạn Đồng Đậu thuộc trung kỳ thòi đại đồng thau, tồn vào khoảng thiên niên ký thứ II tr.CN c Giai đoạn Gò Mun: Được gọi theo tên địa điểm thuộc xă Tứ Xã (Vĩnh Phú) phát năm 1961 khai quật lần với tổng diện tích hon lOOOml Đà phát 25 di tích, phạm vi phân bố giống phạm vi phân bố di tích thuộc hai giai đoạn văn hố trước mở rộng hon vùng gò thấp ven sông Hồng, sông Cầu, sông Đáy Giai đoạn văn hóa Gị Mun phát triển sờ kế thừa thành tụn giai đoạn Đồng Đậu có tính chất chuẩn bị cho đời giai đoạn văn hóa Đơng Son Giai đoạn Gị Mun thuộc thời kỳ thời đại đồ đồng thau tồn vào khoảng cuối thiên niên kỷ II đến đầu thiên niên kỷ I tr.CN Sự phát triển giai đoạn Phùng Ngun, Đồng Đậu Gị Mun khơng có mối liên hệ chặt chẽ chúng với mà cịn có kế tục truyền thống tìm nguồn gốc chúng văn hóa thuộc thời đại đồ đá trước đất nước ta Khu vực Bắc Trung Bộ (lưu vực sông Mã, sông cả): Trong thời đại đồ đồng cư dân vùng sông Mã, sông Cả, sông Chu khu vực Bắc Trung Bộ phát triển liên tục từ thấp lên cao Thời đại đồ đồng khu vực chia thành ba giai đoạn phát triển, là; - Giai đoạn Đông Khối-Hoa Lộc: tương đưctng với giai đoạn Phùng Ngun, gồm hai nhóm di tích có phong cách 82 Tú sách "Việt Nam - đất nuớc, can ngi" khác nhóm di tích Đơng Khối phân bố vùng trung du, đồng sông Mã, sông Chu nhóm di tích văn hóa Hoa Lộc phân bố vùng ven biển Thanh Hóa - Giai đoạn lóp duới Thiệu Duxmg-Đan Nê: tưong đưong với giai đoạn Đồng Đậu, thuộc trung kỳ thời đại đồ đồng thau, phát triển kế thừa thành tựu văn hóa giai đoạn Đông Khối-Hoa Lộc Di Rú Cột (Nghệ An) di tích tiêu biểu giai đoạn - Giai đoạn Quỳ Chử-Rú Trăn: thuộc hậu kỳ thời đại đồng thau, tưong đuong với giai đoạn Gò Mun Giai đoạn bao gồm lóp mộ sớm Đông Son phát khai quật năm 1970 di tích Núi Nấp, Đồng Ngầm, Hồng Lý, Thiệu Dưong Đến giai đoạn đồ đá hiếm, có số đồ trang sức đá Đồ gốm xuất số nồi minh khí Giai đoạn cốt lõi để phát triển thành văn hóa Đông Son giai đoạn sau Những văn hấ cố lãnh ửiầ Việt Nam 83 VĂN HỐ PHÙNG NGUYÊN (2.000 - 1.500 TCN) Văn hóa Phùng Nguyên văn hóa tiền sử thuộc sơ kỳ thời đại đồ đồng, cuối thời đại đồ đá mới, cách chừng 4.000 năm đến 3.500 năm Phùng Nguyên tên làng xã Kinh Kệ, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ, nơi tìm di văn hóa Di văn hóa Phùng Nguyên phát Phú Thọ, Bắc Ninh, Hà Tây, Hà Nội, Hải Phòng vài nơi khác luu vực sơng Hồng Tính đến năm 1998, có khoảng 55 địa điểm phát có di văn hóa đồng dạng với di Phùng Nguyên, có địa điểm có di cốt người buổi đầu thời đại đồng thau (cách khoảng 4000 năm), lạc Việt cổ định cư xóm làng có hoạt động kinh tế chủ yếu nào? Vào cuối thòi đại đá mới, cư dân lạc sông lưu vực sông Hồng, sở phát triển kỹ thuật chế tác đá, làm gốm, biết đến loại nguyên liệu đồng kỹ thuật luyện kim đồng thau, buổi đầu Trong đó, văn hóa Phùng Nguyên mở kỷ nguyên văn minh thời đại đồ đồng Việt Nam, cách ngày khoảng 4.000 năm Trong di văn hóa Phùng Nguyên (Vĩnh Phúc) nhà khảo cổ học tìm thấy di cốt người, cục đồng xi đồng Điều chứng tỏ cư dân Phùng Nguyên luyện đồng ưên địa bàn cư trú họ Với chứng nói trên, khẳng định cư dân Phùng Nguyên mớ đầu cho thòi đại đồng thau Việt Nam vào giai đoạn sơ kỳ Cư dân Phùng Nguyên chủ yếu làm nghề nông, trồng lúa 84 Tủ sách 'Việl Nam ■đất nước, ngưùi' nước lương thực khác cuốc đá Ngoài ra, họ cịn chăn ni gia súc, gia cẩm trâu, bị, lợn, gà, chó Ngồi việc làm nguồn lương thực cho gia đình, việc chăn ni gia súc cịn nhằm phục vụ cho sản xuất nơng nghiệp Họ biết đan lát dệt vải, nghề đánh cá săn bắt tồn số lạc, không phát triển trước Cùng với lạc Phùng Nguyên, đất nước ta lúc cịn có nhiều lạc tiến vào giai đoạn sơ kỳ đồng thau, như: lạc Hoa Lộc, cồn Chân Tiên (Thanh Hóa), lạc luu vục sông Lam (Nghệ An), lạc vùng sơng Mã (Sơn La) Nhìn cách tổng qt, cách khoảng 4.000 năm, phạm vi vùng Bắc Bộ Bắc Trung Bộ (lãnh thổ nước Văn Lang - Âu Lạc sau này), lạc - chủ nhân văn hóa tiền Đơng Sơn, bước vào giai đoạn sơ kỳ đồng thau, sống định cư lâu dài, lấy nông nghiệp trồng lúa nước làm hoạt động kinh tế chính, bên cạnh nghề thủ cơng khác làm gốm, chế tác đá Họ tạo tiền đề cho giải thể chế độ công xã thị tộc mẫu hệ, để chuyển biến dần lên xã hội thị tộc phụ hệ hình thành nhà nước Văn Lang nơi đây, công cụ đá phổ biến chiếm ưu tuyệt đối Đồ trang sức loại đá, đá bán quý, ngọc tìm thấy nhiều, đặc biệt vịng đá Ngoài đồ đá, cư dân Phùng Nguyên biết chế tạo đồ gốm đặc sắc từ khâu làm đất, tạo dáng hoa văn trang trí Cùng thuộc sơ kỳ thời đại đồ đồng Việt Nam văn hóa Phùng Ngun cịn có văn hóa cồn Chân Tiên, Hoa Lộc (lưu vực sơng Mã), văn hóa lạc người nguyên thủy lun vực sông Lam, lạc thượng lưu sông Mã (huyện Sơng Mã, tỉnh Son La), văn hóa Tiền Sa Huỳnh (Trung Những văn haá cổ lãnh thổ Việt Nam 85 Trung Bộ), văn hóa Đồng Nai (Đơng Nam Bộ) Phần lớn di tích nằm miền trước núi, chân đồi núi đất, ven sông suối vùng trung du Một vài địa điểm khu đất cao châu thổ, ven biển Văn hoá Phùng Nguyên ** mở đầu cho văn hố Tiền Đơng SoTi lưu vực Sông Hồng, Việt Nam; phân bố chủ yếu vùng trung du đồng Bắc Bộ thuộc sơ kỳ thời đại đồ đồng, niên đại ■đS' khoảng 3.500 - 4.000 ,(2) ^ năm cách ngày Cho đến \ % phát hàng í ‘‘V ‘ ' X chục di tích cư trú, công xưởng chế tác đồ đá mộ táng, có di tích _ tiêu biểu Phùng Ngun, Xóm Rền, Gị Bơng, An Đạo, Nghĩa Lập, Đồng Đậu (lớp văn hoá dưới), Lũng Hoà, Chùa Gio, Văn Điển, Bãi Tự, v.v , Đồ đá Văn hoá Phùng Nguyên đạt đến đỉnh cao đồ đá _ nguyên thuỷ, Q; i ỵ đ u ụ c chế tác phương pháp cưa, khoan, mài, tiện tinh xảo, có kích thuức tương đối nhỏ, đuợc làm từ 86 Tủ sách 'Việt Nam đẳt nước, nguài' - đá bazan loại đá nephrit, spilit có màu sắc đẹp; gồm có loại rìu, bơn, đục, bàn mài, mũi tên, mũi giáo, qua, nha chuxmg loại vòng tay, khuyên tai, nhẫn, ống chuỗi, hạt chuồi với đủ loại kích cỡ kiểu dáng khác Hầu hết rìu, bơn có hình tứ giác, rìu, bơn có vai có nấc Đồ gốm Văn hố Phùng Nguyên phần lớn làm bàn xoay, thành gốm mỏng đều, độ nung tưong đối cao, chất liệu gốm thơ pha cát hạt nhỏ, ngồi có lóp áo gốm mỏng màu hồng nhạt, cịn gốm mịn, mặt ngồi miết láng đẹp Hoa văn trang trí phong phú gồm văn thừng mịn, văn chải, văn in kiểu cuống rạ, văn đắp nổi, tiêu biểu hon cá văn khắc vạch chấm giải với mơ típ hình chữ s, chữ V, hình tam giác, tạo thành nhũng đồ án đối xứng phong phú đẹp mắt Về loại hình có loại nồi, vị, bình, bát, chạc gốm, dọi xe sợi, bi gốm, V V Tiêu biểu hon có loại nồi vị thành miệng dày, bình bát có chân đế tưong đối cao, bát kiểu mâm bồng, bình miệng vng đáy trịn (2) Đã phát số tượng động vật đất nung tượng bò, tượng gà vừa thực vừa sinh động, xem tác phẩm nghệ thuật tạo hình sớm phát Việt Nam Đồ đồng hiếm, phát vài di tích chi dạng xỉ đồng Người Phùng Nguyên chôn người chết mộ địa, mộ có phương hướng gần giống nhau, tử thi chôn theo tư nằm ngừa chân tay duỗi thắng Huyệt mộ hình chữ nhật, số mộ đào thành bậc cấp Đồ tuỳ táng thường nồi, bình, bát, chạc gốm, rìu, đục số đồ trang sức đá, chôn theo hàm lợn Người Phùng Nguyên sống chủ yếu nơng nghiệp Những văn hố cổ lãnh thổ Việt Nam 87 Kỉnh tế-Xã hội: Cư dân Phùng Nguyên cư dân nông nghiệp, sống làng định cư rộng lâu dài, ngành nghề thủ cơng đóng vai trị quan trọng Những chứng vật chất cho thấy thu luợm săn bắt loại thú vùa nhỏ, thuỷ sản có vai trị khơng phải nhỏ đời sống hàng ngày Đòi sống tinh thần phát triển với đồ trang sức đẹp, gốm trang trí cầu kỳ sơ' tượng nghệ thuật Nguồn: Tổng họp 88 Tú sách 'Việt Nam - đất nước, ngí" VĂN HỐ CồN CHÂN TIÊN - HOA LỘC Văn hoá Hoa Lộc văn hoá từ đá chuyển sang đồng chia làm giai đoạn: cồn Chân Tiên, Đơng Khối Q Chử cách ngày 4.200 năm Đây văn hóa tiền sử thuộc sơ kỳ thời đại đồ đồng Nền văn hóa phát triển rực rỡ lưu vực sơng Mã, thời đại với văn hóa Phùng Nguyên, có nghĩa có trước văn hóa Đồng Đậu, trước văn hóa Đơng Sơn (700-100 năm tr.CN) Hoa Lộc thuộc huyện Hậu Lộc gồm di vật Đá hoàn hảo, mài dũa mịn màng tất mặt, đặc biệt có lưỡi cuốc đá, có lưỡi cày đá, đồ gốm có trang trí nung chín nồi niêu, bát đĩa đủ loại Cồn Chân Tiên sát chân phía Đơng Nam núi Đọ, thuộc xã Thiệu Khánh (Thiệu Hoá) di Văn hoá Hoa Lộc quan trọng, coi cốt lõi mớ đầu việc hình thành Củu Chân đất nước Vua Hùng xa xưa Đông Khối (xã Đơng Cương, thành phố Thanh Hố) di công xưởng chế tác đá phong phú rộng lớn Việt Nam thuộc thời đại Đồng thau cách 3.100 năm Quì Chứ (xã Hoằng Quì, Hoằng Hố) di chí có nhiều chiến cụ rìu cân, rìu xéo, mũi giáo, mũi lao mũi tên đồng cố trang trí hoa văn đúc nổi, có dụng cụ để nấn \ a liK tlồng Văn hố Cồn Chán Tiên: Di chì Cồn Chán Tiên thôn Đại Lý, xã Thiệu Vân, huyện Thiệu Hoìn trorwlịchsứ ự CỒNG1Y (3» SACH TTỈÍTHÍC VIỆT •NHẦSACH EKỈNG DA Ntà 6/1 Pt^m \^n Đồns - Mai Olch •Cắu Giíy - HN ĐT: 04 37921346 •04 66^0675 • EtnM: sachnhúcvMOgm.corn 936046 620006 Giá: 52 OOOđ ... mới, sơ kỳ thời đại đồng thau Việt Nam ■ Những văn hoá cồ Jănh thổ Việt Nam 121 Phần V THỜI KỲ ĐỒ SẮT VĂN HỐ ĐƠNG SƠN (700 Tr.CN - lOOị RỰC RỠ MỘT NỀN VĂN MINH VIỆT cổ Văn hố Đơng Son có vị trí... nhà khảo cổ học khai quật đưọ€ nhiều di văn hóa này, Gị Mun, xã Tứ Xã, huyện Phong Châu, tỉnh Phú Thọ Văn hóa Gị Mun nhìn nhận văn hóa tiền văn hóa Đơng Sơn Thời kỳ này, người Việt cổ có chuyển... lưu sông Mã (huyện Sông Mã, tỉnh Son La), văn hóa Tiền Sa Huỳnh (Trung Những văn haá cổ lãnh thổ Việt Nam 85 Trung Bộ), văn hóa Đồng Nai (Đơng Nam Bộ) Phần lớn di tích nằm miền trước núi, chân