Sach Hoc tot ngu van 10 NC tap 2

- §äc – hiÓu t tëng, t×nh c¶m cña t¸c gi¶ trong v¨n b¶n: §äc cho ra c¸i linh hồn của nhà văn ẩn chứa trong văn bản – cái thờng đợc thể hiện ở giữa lời, ngoài lêi,… - Đọc – hiểu và thởng [r]

HỌC TỐT NGỮ VĂN 10 NÂNG CAO (TẬP HAI) NHÀ XUẤT BẢN ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH LỜI NÓI ĐẦU Từ năm học 2006-2007, sách giáo khoa Trung học phổ thông môn Ngữ văn đợc triÓn khai d¹y häc bao gåm: s¸ch gi¸o khoa Ng÷ v¨n (biªn so¹n theo ch¬ng tr×nh chuÈn) vµ s¸ch gi¸o khoa Ng÷ v¨n n©ng cao theo nguyªn t¾c tÝch hîp (v¨n häc, tiếng Việt và làm văn), nhằm phát huy vai trò chủ động, tích cực và sáng tạo học sinh Nhằm giúp các em học sinh có thêm tài liệu tham khảo để tăng cờng khả tù häc, chóng t«i biªn so¹n bé s¸ch Häc tèt Ng÷ v¨n Trung häc phæ th«ng Bé s¸ch đợc biên soạn tơng ứng các lớp 10, 11 và 12, lớp hai Theo đó, Học tốt Ngữ văn 10 nâng cao – tập hai đợc trình bày theo thứ tự tích hợp các ph©n m«n: - V¨n häc - TiÕng ViÖt - Lµm v¨n C¸ch tæ chøc mçi bµi cuèn s¸ch sÏ gåm hai phÇn chÝnh: I KiÕn thøc c¬ b¶n II RÌn luyÖn kÜ n¨ng Néi dung phÇn KiÕn thøc c¬ b¶n víi nhiÖm vô cñng cè vµ kh¾c s©u kiÕn thức giúp học sinh tiếp cận với vấn đề thể loại, giới thiệu điều bËt vÒ t¸c gi¶, t¸c phÈm (víi phÇn v¨n häc); giíi thiÖu mét sè kh¸i niÖm, yªu cÇu cần thiết mà học sinh cần nắm vững để có thể vận dụng đợc thực hành Néi dung phÇn RÌn luyÖn kÜ n¨ng ®a mét sè híng dÉn vÒ thao t¸c thùc hµnh kiÕn thøc (ch¼ng h¹n: LuyÖn tËp vËn dông c¸c h×nh thøc kÕt cÊu v¨n b¶n thuyết minh, Luyện tập đọc – hiểu văn văn học, Luyện tập liên kết văn b¶n, Thùc hµnh thao t¸c chøng minh, gi¶i thÝch, quy n¹p, diÔn dÞch, LuyÖn tËp trình bày vấn đề, ) Mỗi tình thực hành phần này đặt yêu cÇu häc sinh ph¶i th«ng hiÓu kiÕn thøc c¬ b¶n cña bµi häc; ngîc l¹i, qua c«ng viÖc thực hành, kiến thức lí thuyết có thêm dịp đợc cố Vì thế, lí thuyÕt vµ thùc hµnh cã mèi quan hÖ võa nh©n qu¶ võa t¬ng hç rÊt chÆt chÏ Ngoài các nhiệm vụ trên, mức độ định, nội dung sách còn hớng tíi viÖc më réng vµ n©ng cao kiÕn thøc cho häc sinh líp 10 §iÒu nµy thÓ hiÖn qua c¸ch tæ chøc kiÕn thøc tõng bµi, c¸ch híng dÉn thùc hµnh còng nh giíi thiÖu c¸c vÝ dô, c¸c bµi viÕt tham kh¶o Cuốn sách còn khiếm khuyết Chúng tôi mong nhận đợc ý kiến đóng góp để có thể nâng cao chất lợng lần in sau Xin ch©n thµnh c¶m ¬n nhãm biªn so¹n TuÇn 19 Phó s«ng B¹ch §»ng (B¹ch §»ng giang phó) Tr¬ng H¸n Siªu I – KiÕn thøc c¬ b¶n Tr¬ng H¸n Siªu (? – 1354), tù lµ Th¨ng Phñ, quª ë th«n Phóc Am, x· Ninh Thành, thuộc thị xã Ninh Bình, tỉnh Ninh Bình Các vua Trần kính trọng Trơng Hán Siêu, thờng gọi ông là “thầy” Là ngời tài đức vẹn toàn nên qua đời, ông đợc thờ Văn Miếu Tác phẩm Trơng Hán Siêu có: Bạch Đằng giang phú, Dôc Thuý s¬n Linh TÕ th¸p kÝ (Bµi kÝ ë th¸p Linh TÕ trªn nói Dôc Thuý), Khai Nghiªm tù bi kÝ (Bµi kÝ trªn bia chïa Khai Nghiªm) vµ Cóc hoa b¸ch vÞnh,… Th¬ v¨n Tr¬ng H¸n Siªu thÓ hiÖn t×nh c¶m yªu níc, ý thøc d©n téc, tinh thÇn tr¸ch nhiÖm xã tắc ngời đề cao Nho học Phú sông Bạch Đằng là loại phú cổ thể: mợn hình thức đối đáp chủ – khách để thể nội dung, vận văn và tản văn xen nhau, kết thúc bài thơ Loại phú cổ thể (có trớc đời Đờng) đợc làm theo lối văn biền ngẫu lối văn xuôi có vần, khác với phú Đờng luật (có từ đời Đờng) có vần, có đối, có luật trắc chặt chÏ Bµi Phó s«ng B¹ch §»ng thÓ hiÖn niÒm hoµi niÖm vÒ chiÕn c«ng cña c¸c anh hïng d©n téc, nªu cao vai trß cña yÕu tè ngêi víi tinh thÇn ngoan cêng, bÊt khuÊt sù nghiÖp dùng níc vµ gi÷ níc II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø bµi phó Gîi ý: Phú sông Bạch Đằng có lẽ đợc Trơng Hán Siêu sáng tác vào đời Trần Hiến Tông, Trần Dụ Tông, nhà Trần suy thoái, có nguy sụp đổ Khi có dịp du ngoạn trên sông Bạch Đằng, nhánh sông Kinh Thầy đổ biển nằm Quảng Ninh và Hải Phòng, nơi lu dấu chiến tích lịch sử Ngô Quyền đánh thắng quân Nam Hán và nhà Trần tiêu diệt quân Nguyên Mông, ông đã cảm khái mà làm thành bài phó nµy Ph©n tÝch bè côc cña bµi phó Gîi ý: Bµi phó nµy cã cã kÕt cÊu ba phÇn theo nh lèi kÕt cÊu thêng thÊy ë thÓ phó:  Mở đầu: Giới thiệu nhân vật, nêu lí sáng tác (từ đầu …dấu vết luèng cßn lu.)  Nội dung: Đối đáp (từ Bên sông các bô lão… Nhớ ngời xa chừ lệ chan.)  KÕt thóc: Lêi tõ biÖt cña kh¸ch (phÇn cßn l¹i) C¸ch miªu t¶ kh¸i qu¸t, íc lÖ kÕt hîp víi t¶ thùc ®o¹n më ®Çu:  ¦íc lÖ: Nguyªn T¬ng, Vò HuyÖt, Cöu Giang, Ngò Hå, Tam Ng«, B¸ch ViÖt, ®Çm V©n Méng; sãng k×nh, mu«n dÆm, ®u«i trÜ, ba thu,…  C¶nh thùc: cöa §¹i Than, bÕn §«ng TriÒu, s«ng B¹ch §»ng, bê lau san s¸t, bến lách đìu hiu,… Thủ pháp liệt kê trùng điệp đợc sử hiệu  Miªu t¶ kh«ng gian réng lín, thêi gian liªn hoµn: "gi¬ng buåm giong giã…, lít bÓ ch¬i tr¨ng…; sím gâ thuyÒn…, chiÒu lÇn th¨m…"  Làm bật kì tích: "Đây là chiến địa buổi Trùng Hng nhị thánh bắt Ô Mã  Cũng là bãi đất xa thuở trớc Ngô chúa phá Hoằng Thao"; "Tất Liệt cờng, Lu Cung chíc dèi,…" Các hình ảnh đối diễn tả không khí bừng bừng chiến trận ("Thuyền bè muôn đội tinh kì phấp phới – Hùng hổ sáu quân, giáo gơm sáng chói"), hay để miêu tả giằng co liệt ("ánh nhật nguyệt chừ phải mờ – Bầu trời đất chừ đổi") VÒ nghÖ thuËt chän läc h×nh ¶nh, sö dông ®iÓn tÝch Tác giả đã lựa chọn hình ảnh, điển tích diễn tả bật thất bại quân giặc, khẳng định cách trang trọng tài trí vua tôi nhà Trần:  "TrËn XÝch BÝch qu©n Tµo Th¸o tan t¸c tro bay – TrËn Hîp Ph×, giÆc Bå Kiªn hoµn toµn chÕt trôi." "Héi nµo b»ng héi M¹nh T©n, cã l¬ng s hä L· – TrËn nµo b»ng trËn Dôc Thuû, cã quèc sÜ hä Hµn." VÇn ®o¹n vµ 2:  VÇn lng: v¬i – ch¬i, l©u  ®©u  VÇn ch©n: ViÖt – biÕt – thiÕt  Vần gián cách: nhiều – Triều – chiều, đối  đổi – dối – lối – nổi, Hàn – nhµn – chan Nh©n vËt “kh¸ch” – c¸i t«i cña t¸c gi¶: Sông Bạch Đằng và hoài niệm chiến công trên dòng sông này xuất ph¸t tõ sù quan s¸t cña nh©n vËt “kh¸ch” – t¸c gi¶ ChÝnh qua sù quan s¸t Êy, nh©n vật khách lên với vẻ đẹp phóng khoáng, mạnh mẽ bậc tráng sĩ: " …chứa vài tr¨m d¹ còng nhiÒu – Mµ lßng tr¸ng sÜ bèn ph¬ng vÉn cßn tha thiÕt" “Kh¸ch” Êy còng lµ ngêi thÝch ngao du, th¨m thó vµ t×m hiÓu lÞch sö d©n téc:"Häc Tö Trêng chõ thó tiªu dao" Nhân vật “bô lão” – hình ảnh tập thể, xuất hình thức đối đáp đoạn hai nh hô ứng, qua đó tái lại kì tích xa, bộc lộ niềm ngỡng vọng, tự hào hïng tr¸ng:  Những chiến thắng vĩ đại trên sông Bạch Đằng: Chiến thắng gắn với tên tuổi Ng« QuyÒn vµ chiÕn th¾ng g¾n víi tªn tuæi TrÇn Hng §¹o C¸c chiÕn th¾ng vang déi này đợc đặc biệt tô đậm nhờ hình ảnh, điển tích đợc chọn lựa đặc sắc: “tinh kì phấp phới, giáo gơm sáng chói”, “ánh nhật nguyệt phải mờ, bầu trời đất đổi”, “tan tác tro bay, hoàn toàn chết trụi ; Xích Bích, Hợp Phì,…”  Ngẫm lại xa, thấy chiến thắng oanh liệt là “trời đất cho nơi hiểm trở”, “nhân tài giữ điện an” và “bởi đại vơng coi giặc nhàn”, nghĩ đến thªm hoµi tiÕc: "§Õn bªn s«ng chõ hæ mÆt – Nhí ngêi xa chõ lÖ chan" 10 §o¹n cuèi bµi, lêi th¬, “b« l·o” vµ “kh¸ch” nh hiÖn th©n h« øng cña xa – ca lªn niÒm tù hµo vÒ non s«ng hïng vÜ, b×nh luËn vÒ chiÕn th¾ng s«ng B¹ch §»ng b»ng khóc anh hïng ca vÒ tinh thÇn ngoan cêng, bÊt khuÊt cña ngêi:  Lời ca “bô lão” khẳng định tồn dòng sông Bạch Đằng lịch sử, là khẳng định chân lí: “Những ngời bất nghĩa tiêu vong – Nghìn thu có anh hïng lu danh”  Lêi ca cña “kh¸ch” tiÕp nèi ©m hëng tù hµo, t«n vinh ë lêi ca cña “b« l·o” đồng thời nhấn mạnh đến vai trò ngời chiến công xa, là chân lí thấm đẫm tinh thần nhân văn cho muôn đời §äc thªm Phó Nhµ nho vui c¶nh nghÌo (TrÝch Hµn nho phong vÞ phó) NguyÔn C«ng Trø I – KiÕn thøc c¬ b¶n NguyÔn C«ng Trø (1778 – 1858), huý lµ Cñng, tù T«n ChÊt, hiÖu Ngé Trai, biệt hiệu Hi Văn, ngời làng Uy Viễn, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh Cuộc đời làm quan cña «ng lóc th¨ng lóc gi¸ng thÊt thêng, nhng «ng lu«n vui vÎ, mét lßng v× d©n, v× níc C¸c s¸ng t¸c: 53 bµi th¬ N«m luËt §êng, bµi th¬ ch÷ H¸n, bµi phó Nôm, 21 câu đối Nôm, câu đối Hán, 62 bài ca trù, … Nguyễn Công Trứ có vai trò đặc biệt thể thơ hát nói Bài phú Hàn nho phong vị phú là sáng tạo đặc sắc ông “Thơ văn Nguyễn Công Trứ là ca trù ngân lên giọng điệu mới, phản ánh khuynh hớng t tởng khác với trớc đó, tập trung vào số chủ đề gắn bó với ngời và đời tác giả.” Phó cã bèn lo¹i chÝnh: cæ phó, bµi phó, luËt phó vµ v¨n phó Hµn nho phong vị phú thuộc loại luật phú, chú trọng đối, vần Qua miªu t¶ hÕt søc cÆn kÏ c¶nh nghÌo, t¸c gi¶ béc lé quan niÖm vÒ thó vui sèng, th¶n, nhµn nh· cña mét nhµ nho tµi tö II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Các vế sóng đôi, đối nhau, với hình ảnh cờng điệu, cực tả cái nghèo, thÓ hiÖn c¸i nh×n trµo léng, hãm hØnh Ngôn ngữ văn xuôi, dân dã đợc sử dụng với mật độ dày: chém cha, nó, ấy, ®Çu kÌo, tríc s©n, èng nøa, ®Çu giêng tre, th»ng bÐ tri tr«, räi trøng gµ bªn v¸ch, xoi hang chuét nhµ, ngÊp ngã, còi, ®Çu giµn, lîn n»m gÆm m¸ng, chuét cËy khua niªu, vç bông rau b×nh bÞch, ng¸y kho kho, ¸o v¶i th« nÆng trÞch, kh¨n lau giắt đỏ lòm,… Qua đó, cảnh nghèo nhà nho đợc miêu tả sinh động, chân thực đến suồng sã Tác giả đã đặt vấn đề gì bốn vế đầu đoạn trích? Gợi ý: bốn vế đầu, tác giả nói đến cái nghèo vừa nh muốn vạch trần lại vừa nh chữa “tội”, đùa giỡn Thái độ trớc cái nghèo thể bốn vế đầu đợc cụ thể hoá việc tả cảnh nghèo và bộc lộ lĩnh sống, thái độ trớc sống nghèo khó cña nhµ nho ë 16 vÕ tiÕp sau Nhận xét cái nhìn tác giả cảnh nghèo Gợi ý: Nửa nh ca thán, chán ngán cảnh nghèo, nửa nh bông đùa, bất chấp cái khó khăn để tìm vui thú, tác giả đã có cái nhìn vừa thực tế sống, xót xa trớc cảnh nghèo hèn vừa nh bỡn cợt, “ngông” Tác giả đứng t ngời cảnh nghèo, nếm trải điều đồng thời là ngời vợt lên trên hoàn cảnh, tìm lẽ tù t¹i cho m×nh C¸c h×nh thøc kÕt cÊu cña v¨n b¶n thuyÕt minh I KiÕn thøc c¬ b¶n V¨n b¶n thuyÕt minh nh»m giíi thiÖu, tr×nh bµy chÝnh x¸c, kh¸ch quan vÒ cấu tạo, tính chất, quan hệ, giá trị,… vật, t ợng, vấn đề nào đó Cã nhiÒu lo¹i v¨n b¶n thuyÕt minh Phï hîp víi mèi liªn hÖ bªn cña sù vËt hay qu¸ tr×nh nhËn thøc cña ngêi, v¨n b¶n thuyÕt minh cã thÓ cã nhiÒu lo¹i h×nh thøc kÕt cÊu kh¸c nhau: - KÕt cÊu theo tr×nh tù thêi gian: tr×nh bµy sù vËt theo qu¸ tr×nh h×nh thµnh, vËn động và phát triển - KÕt cÊu theo tr×nh tù kh«ng gian: tr×nh bµy sù vËt theo tæ chøc vèn cã cña nã (bªn trªn - bªn díi, bªn - bªn ngoµi, hoÆc theo tr×nh tù quan s¸t,…) - KÕt cÊu theo tr×nh tù l«gic: tr×nh bµy sù vËt theo c¸c mèi quan hÖ kh¸c (nguyªn nh©n - kÕt qu¶, chung - riªng, liÖt kª c¸c mÆt, c¸c ph¬ng diÖn,…) - KÕt cÊu theo tr×nh tù hçn hîp: tr×nh bµy sù vËt víi sù kÕt hîp nhiÒu tr×nh tù kh¸c II RÌn luyÖn kÜ n¨ng Văn Lịch sử vấn đề bảo vệ môi trờng thuyết minh đối tợng nào? Để thuyết minh đối tợng ấy, ngời viết đã sử dụng hình thức kết cấu nào? - Văn thuyết minh Lịch sử vấn đề bảo vệ môi trờng - Hình thức kết cấu văn đợc tổ chức phối hợp trình tự quan hệ nhân (Từ nguyên nhân ô nhiễm môi trờng đến nhận thức tác hại ô nhiễm môi trờng Ra-sen Ca-xơn đa tác phẩm Mùa xuân lặng lẽ và từ đó dấy lên phong trµo b¶o vÖ m«i trêng) vµ trËt tù quan hÖ thêi gian (Ngµy nay…  Sau ChiÕn tranh thÕ giíi thø hai…  N¨m 1962…  khëi ®Çu tõ thËp kØ s¸u m¬i…) Văn Thành cổ Hà Nội thuyết minh đối tợng nào? Để thuyết minh đối tợng ấy, ngời viết đã tổ chức hình thức kết cấu nh nào? - Văn giới thiệu đặc điểm trật tự kết cấu thành cổ Hà Nội - Để giới thiệu đặc điểm trật tự kết cấu thành cổ Hà Nội, bài văn đã đợc tổ chøc theo tr×nh tù kh«ng gian tõ ngoµi: Tö CÊm Thµnh  Hoµng Thµnh  Kinh Thµnh Văn Học thuyết nhân ái Nho gia thuyết minh đối tợng nào? Để thuyết minh đối tợng ấy, ngời viết đã tổ chức hình thức kết cấu sao? - V¨n b¶n giíi thiÖu mét sè néi dung c¬ b¶n cña häc thuyÕt nh©n ¸i - Ngời viết đã tổ chức kết cấu văn theo trình tự lô gích đối tợng – t tởng nh©n ¸i: + Giíi thiÖu chung vÒ thuyÕt nh©n ¸i; + Néi dung hai ch÷ nh©n, ¸i; + Néi dung hai ch÷ trung, thø Tìm hiểu kết cấu phần Tri thức đọc – hiểu thể loại Phú: Phó vèn lµ thÓ v¨n Trung Quèc thÞnh hµnh vµo thêi H¸n, dïng lèi v¨n cã nhÞp điệu, nhằm miêu tả, trình bày vật để biểu tình cảm, ý chí tác giả Phú có bèn lo¹i chÝnh: cæ phó, bµi phó, luËt phó vµ v¨n phó Cổ phú thờng dùng hình thức “chủ – khách đối đáp”, không đòi hỏi đối, cuối bµi thêng kÕt l¹i b»ng th¬; bµi phó lµ phó dïng h×nh thøc biÒn v¨n, c©u v¨n ch÷, chữ, chữ sóng đôi với nhau; luật phú là phú thời Đờng, chú trọng đến đối, vần hạn chế, gò bó; văn phú là phú thời Tống, tơng đối tự do, có dùng câu văn xuôi Bài Phú sông Bạch Đằng thuộc loại cổ phú, sử dụng lối “chủ – khách đối đáp”; c©u th¬ cã xen tiÕng chõ (vÝ dô: “Sím gâ thuyÒn chõ Nguyªn T¬ng – ChiÒu lÇn thăm chừ Vũ Huyệt”) đậm chất trữ tình và sử dụng câu đối theo kiểu vế sau phô diÔn tiÕp m¹ch ý cña vÕ tríc (vÝ dô: “Th¬ng nçi anh hïng ®©u v¾ng t¸ - TiÕc thay dÊu vÕt luèng cßn lu”), nhiÒu vÇn thay (nguyªn v¨n bµi phó nµy b»ng ch÷ H¸n cã vÇn) lµm cho h×nh thøc võa cæ kÝnh võa uyÓn chuyÓn Cổ phú Trung Quốc chủ yếu thể đời sống cung đình, thích khoa trơng h×nh thøc Bµi phó cña Tr¬ng H¸n Siªu hoµi niÖm vÒ chiÕn c«ng cña c¸c anh hïng d©n téc, nªu cao vai trß cña yÕu tè ngêi sù nghiÖp dùng níc vµ gi÷ níc a) Về đối tợng thuyết minh: Văn thuyết minh thể loại phú b) Các đoạn văn đợc xếp kết cấu theo trình lô gích đối tợng – thÓ lo¹i v¨n häc: - Kh¸i niÖm chung vÒ thÓ lo¹i phó; - §Æc ®iÓm cña c¸c thÓ phó; - §Æc ®iÓm thÓ lo¹i cña bµi Phó s«ng B¹ch §»ng; - Sù s¸ng t¹o thÓ lo¹i cña bµi Phó S«ng B¹ch §»ng TuÇn 20 Th dô V¬ng Th«ng lÇn n÷a (T¸i dô V¬ng Th«ng th) NguyÔn Tr·i I – KiÕn thøc c¬ b¶n NguyÔn Tr·i (1380 – 1442) hiÖu lµ øc Trai, quª gèc t¹i lµng Ng¸i (Chi Ng¹i), huyÖn Phîng S¬n, lé L¹ng Giang (nay thuéc huyÖn ChÝ Linh, tØnh H¶i D¬ng) ¤ng mÊt ngµy 19 – – 1442, tøc 16 th¸ng t¸m n¨m Nh©m TuÊt, niªn hiÖu §¹i B¶o thø ba, vô ¸n LÖ Chi Viªn (tøc vô ¸n Tr¹i V¶i, huyÖn Gia L¬ng, thuéc B¾c Ninh), vô ¸n tru di tam téc oan khèc næi tiÕng lÞch sö ViÖt Nam Toµn bé t¸c phẩm Nguyễn Trãi, mặc dù bị mát nhiều, song còn khá đồ sộ số lợng và kiệt xuất chất lợng: Bình Ngô đại cáo, Quân trung từ mệnh tập, Lam Sơn thực lục, Vĩnh Lăng thần đạo bi, Chí Linh sơn phú, D địa chí, Băng Hồ di lục, ức Trai thi tËp, Quèc ©m thi tËp Trong thời trung đại, th ban đầu là tên chung loại th tín, viết để trao đổi th«ng tin c«ng viÖc hoÆc t×nh c¶m gi÷a ngêi víi ngêi, hoÆc göi cho vua quan, b¹n bè, ngời thân Về sau, th gửi vua đợc gọi là biểu, tấu còn th là hình thức thông tin gi÷a nh÷ng ngêi ngang hµng Trong Qu©n trung tõ mÖnh, th lµ h×nh thøc c«ng v¨n, bµn viÖc níc, viÖc chiÕn, viÖc hoµ nªn mang ®Ëm nÐt tÝnh chÝnh luËn Víi mét nghÖ thuËt nghÞ luËn bËc thÇy, th l¹i dô V¬ng Th«ng cña NguyÔn Tr·i cho thÊy ý chÝ quyÕt th¾ng vµ tinh thÇn yªu chuéng hoµ b×nh cña qu©n vµ d©n ta II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø Gîi ý: Trong nghiệp phò tá Lê Lợi đánh quân Minh, Nguyễn Trãi có nhiệm vụ soạn thảo các th từ gửi cho các tớng nhà Minh và nhân danh Lê Lợi để khuyên dụ Nguyễn Trãi đã thực chiến thuật “tâm công” hiệu Th l¹i dô V¬ng Th«ng lµ th sè 35, mét nh÷ng bøc th göi cho V¬ng Th«ng Bấy thành Đông Quan (Hà Nội nay) bị quân ta vây hãm, quân địch thành khốn đốn Bức th này viết vào khoảng tháng – 1427 thì đến tháng 10 năm ấy, sau Liễu Thăng bị giết gò Mã Yên, Vơng Thông không đợi lệnh vua Minh đã “tự ý giảng hoà” với quân Lam Sơn rút quân nớc Đặt vào hoàn cảnh sáng tác cụ thể để phân tích mục đích th: Mục đích viết th Nguyễn Trãi là dụ giặc hàng và rút quân nớc Mục đích này đợc nói rõ các câu: “Các ông là ngời xét rõ cơ, hiểu sâu thời thế, nên chém đầu Phơng Chính, Mã Kì đem đến cửa quân dâng nộp Nh vậy, thành tránh đợc nạn cá thịt, nớc khỏi vạ đau thơng, hoà hiếu l¹i th«ng, can qua xÕp bá ” T×m hiÓu bè côc bøc th Gîi ý: Bøc th cã bè côc ®o¹n:  Đoạn (từ đầu Sao đủ để cùng nói việc binh đợc?): Nêu lên nguyên lí cña ngêi dïng binh lµ ph¶i hiÓu biÕt thêi thÕ  Đoạn (từ Trớc đây các ông lòng… … bại vong đó là sáu !): Phân tích thời và đối phơng thành Đông Quan  Đoạn (phần còn lại): Khuyên hàng, hứa hẹn điều tốt đẹp, thách đấu và sØ nhôc tíng giÆc Phân tích mối quan hệ các đoạn để thấy đợc mạch lập luận Gîi ý: L«gic gi÷a c¸c ®o¹n thÓ hiÖn m¹ch lËp luËn chÆt chÏ, giµu søc thuyÕt phôc: Ngêi lµm dïng binh kh«ng thÓ kh«ng hiÓu biÕt thêi thÕ  Nay ë vµo thêi thÕ chØ chuèc lÊy b¹i vong  Trong t×nh h×nh nh vËy, nÕu hiÓu biÕt thêi thÕ th× ph¶i ®Çu hµng vµ rót qu©n vÒ níc  NÕu kh«ng th× giao chiÕn ph©n tµi h¬n kÐm, kh«ng nªn hÌn nh¸t nh thÕ Phân tích t tởng đợc thể đoạn mở đầu Gợi ý: đoạn mở đầu, tác giả nêu t tởng thời ngời dùng binh Đa t tởng thời nh nguyên lí việc dùng binh, tác giả đã mở đầu chân lí sáng rõ, phàm là ngời làm tớng thấu hiểu, để từ đó đến phân tích thời cụ thể đối phơng nhằm mục đích thuyết phục, dụ hàng; đồng thời khẳng định kẻ địch không không hiểu thời mà còn dối trá, che đậy nguy thảm bại Đây là đoạn văn có vai trò nêu chủ đề, mở hớng lập luận cho toàn bµi Lêi lÏ thÓ hiÖn t thÕ cña ngêi viÕt th nh thÕ nµo? Gîi ý: Mặc dù t ngời nắm phần chủ động, sức mạnh quân nh thời thế, song thái độ tác giả linh hoạt: bọn Vơng Chính, Mã Kì tàn ác, ngoan cố thì sỉ mắng, cơng tiêu diệt; Vơng Thông, Sơn Thọ và c¸c tíng kh¸c th× ph©n tÝch thêi thÕ, c¬ng nhu linh ho¹t, chñ yÕu dô hµng Cuèi cùng, vừa khuyên nhủ, hứa hẹn lại vừa sỉ mắng, “khích tớng”, thách đánh để chứng tá søc m¹nh lµm chñ t×nh thÕ cña qu©n ta T¸c gi¶ khuyªn hµng víi lÝ lÏ võa mÒm mỏng, vừa cứng rắn: là đầu hàng, đợc bảo toàn; hai là đem quân đọ sức, mà với thời nh đã phân tích sáng rõ phần trên th thì phơng án này đem lại kết thảm bại Bức th thể địch vận “đánh vào lòng ngời” Nguyễn Trãi, cho thấy kết hợp tài tình tính chiến đấu mạnh mẽ với lòng yêu chuộng hoµ b×nh thiÕt tha cña t¸c gi¶ Thời và quân Minh đã đợc tác giả phân tích đoạn th nh thÕ nµo? Gîi ý:  ThÕ cña qu©n Minh ë Trung Quèc: Ng« m¹nh kh«ng b»ng TÇn, mµ hµ kh¾c l¹i qu¸, kh«ng ®Çy mét n¨m tÊt sÏ theo mµ chÕt, Êy lµ mÖnh trêi…; PhÝa B¾c cã giÆc Nguyªn, níc cã néi lo¹n ë TÇm Ch©u  ThÕ cña qu©n Minh ë §«ng Quan: kÕ cïng lùc kiÖt, lÝnh tr¸ng mái mÖt, kh«ng l¬ng th¶o, ngoµi kh«ng viÖn binh,…  S¸u cí b¹i vong tÊt yÕu, kh«ng thÓ b¸c bá Bøc th thÓ hiÖn niÒm tin tÊt th¾ng vµ tinh thÇn yªu chuéng hoµ b×nh cña t¸c gi¶, còng lµ cña nh©n d©n ta:  Chỉ rõ thất bại địch, khẳng định tất thắng ta (sáu cớ bại vong)  Khuyên dụ đầu hàng, mở đờng thoái lui cho đối phơng: “sửa sang cầu cống, mua sắm tàu thuyền, thuỷ lục hai đờng, tuỳ theo ý muốn; quân khỏi bờ cõi, muôn phần bảo đảm đợc yên ổn”  Béc lé quan ®iÓm hoµ h÷u, bang giao th©n thiÖn, l©u dµi: “níc t«i l¹i phông cèng xng thÇn, theo nh lÖ tríc” Phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt I – KiÕn thøc c¬ b¶n Lµ lo¹i phong c¸ch ng«n ng÷ dïng c¸c v¨n b¶n thuéc lÜnh vùc v¨n ch¬ng, phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt kh¸c víi c¸c phong c¸ch ng«n ng÷ kh¸c ë nh÷ng ®iÓm c¬ b¶n sau: TÝnh thÈm mÜ V¨n ch¬ng lµ nghÖ thuËt ng«n ng÷, lµ sù thÓ hiÖn gi¸ trÞ thÈm mÜ cña ng«n ng÷ Ng«n ng÷ v¨n b¶n nghÖ thuËt, víi t c¸ch lµ chÊt liÖu x©y dùng h×nh tîng, cã sù tổng hoà ngữ âm và ngữ nghĩa, hoà phối để tạo nên hiệu thẩm mĩ TÝnh ®a nghÜa NghÜa cña v¨n b¶n nghÖ thuËt gåm nhiÒu thµnh phÇn: thµnh phÇn biÓu thÞ th«ng tin kh¸ch quan, thµnh phÇn biÓu thÞ t×nh c¶m; thµnh phÇn nghÜa têng minh, thµnh phÇn nghÜa hµm Èn C¸c thµnh phÇn nghÜa nµy thèng nhÊt víi nh÷ng h×nh tợng nghệ thuật vừa cụ thể, vừa sinh động Trong đó, thành phần nghĩa hàm ẩn có vị trí đặc biệt quan trọng văn nghệ thuật, biểu thị suy ngẫm, gîi liªn tëng, tëng tîng,… t¹o nªn nh÷ng tÝn hiÖu thÈm mÜ, nh÷ng th«ng ®iÖp s©u s¾c vÒ cuéc sèng vµ ngêi DÊu Ên riªng cña t¸c gi¶ Mỗi nhà văn, nhà thơ thờng có sở thích, sở trờng riêng diễn đạt Sở thích và sở trờng đợc bộc lộ tác phẩm có giá trị và tạo thành nét độc đáo, dấu Ên riªng cña t¸c gi¶ II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Nh÷ng lo¹i v¨n b¶n nµo sö dông phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt? Gîi ý: C¸c lo¹i v¨n b¶n v¨n ch¬ng (v¨n xu«i nghÖ thuËt, th¬, kÞch) sö dông phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt Nói đến phong cách ngôn ngữ nghệ thuật, cần phải nhớ đến đặc điểm c¬ b¶n nµo? Gợi ý: Tính thẩm mĩ, tính đa nghĩa và dấu ấn riêng tác giả là đặc ®iÓm c¬ b¶n cña phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt Hãy phân tích đặc điểm chung phong cách ngôn ngữ nghệ thuật biểu ë bµi Phó nhµ nho vui c¶nh nghÌo cña NguyÔn C«ng Trø Gîi ý: - VÒ tÝnh thÈm mÜ cña v¨n b¶n: + TÝnh thÈm mÜ thÓ hiÖn ë cÊu tróc v¨n b¶n theo thÓ lo¹i phó: V¨n b¶n Phó nhµ nho vui cảnh nghèo thuộc thể bài phú, ngôn ngữ đợc tổ chức theo hình thức biền văn, có sáu mơi tám vế sóng đôi; hai mơi vế đầu miêu tả nơi ở, cách sống và ăn mặc cña mét nhµ nho nghÌo + TÝnh thÈm mÜ thÓ hiÖn ë c¸c yÕu tè ng«n ng÷, c¸c biÖn ph¸p tu tõ tËp trung diễn tả nơi ở, cách sống và ăn mặc nhà nho nghèo: lặp lại, sóng đôi, điệp ©m (ChÐm cha… chÐm cha, rµnh rµnh – Êy Êy, b×nh bÞch – kho kho, ch¸t ch¸t chua chua – nhai nhai nhổ nhổ,…; hiệp vần o, ô), đối (Bóng nắng rọi trứng gà bên v¸ch, th»ng bÐ tri tr« - H¹t ma soi hang chuét nhµ, mÌo ngÊp ngã,…), lèi nói “phô trơng” (mọt tạc vẽ sao, nhện giăng màn gió, mối giũi quanh co, giun đùn lè nhè, lîn n»m gÆm m¸ng, chuét cËy khua niªu, vç bông rau b×nh bÞch, an giÊc ngáy kho kho, áo vải thô nặng trịch, khăn lau giắt đỏ lòm,…),… - VÒ tÝnh ®a nghÜa cña v¨n b¶n: T¸c gi¶ kh«ng dïng ch÷ nghÌo nµo mµ vÉn miªu tả đợc cảnh nghèo hàn nho; Qua việc miêu tả khách quan cảnh sống nghèo (nơi ở, cách sống, ăn mặc), tác giả đã lột tả đợc cảnh sống nghèo đến cùng cực, đồng thời cho thấy quan niệm, thái độ sống lạc quan nhà nho chân chính - VÒ dÊu Ên riªng cña t¸c gi¶: DÊu Ên riªng cña t¸c gi¶ thÓ hiÖn næi bËt qua giọng điệu mỉa mai, châm biếm (đặc biệt là từ phong vị, hay việc sử dụng ngôn ng÷ c¸ch nãi “ph« tr¬ng”,…) Còng qua giäng ®iÖu Êy mµ h×nh tîng t¸c gi¶ hiÖn víi mét t thÕ võa ngao ng¸n võa ng¹o nghÔ, bÊt chÊp, ng«ng,… NguyÔn Công Trứ thờng để lại ấn tợng cá tính ngang tàng, đậm chất tài tử Phân tích đoạn thơ sau đây để làm sáng tỏ đặc điểm chung phong cách ng«n ng÷ nghÖ thuËt Sãng gîn trµng giang buån ®iÖp ®iÖp, Con thuyÒn xu«i m¸i níc song song; ThuyÒn vÒ níc l¹i sÇu tr¨m ng¶, Cñi mét cµnh kh« l¹c mÊy dßng (Huy CËn, Trµng giang) Gîi ý: §Ó ph©n tÝch nh÷ng biÓu hiÖn cña phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt ®o¹n th¬ trªn, h·y tham kh¶o ®o¹n v¨n sau “Ngay c©u th¬ ®Çu bµi th¬ kh«ng chØ nãi s«ng, mµ nãi buån, nãi vÒ mét nçi buån bÊt tËn, b»ng mét h×nh ¶nh Èn dô: sãng gîn trµng giang trïng trïng ®iÖp ®iÖp, nh nçi buån trïng trïng ®iÖp ®iÖp Gi÷a trµng giang mµ ®iÓm nh×n nhµ th¬ tô vµo sãng nhá, rÊt nhiÒu, nhng hiÖn råi tan, mu«n thña Con thuyÒn thêng lµ hình ảnh tợng trng cho đời lênh đênh, cô đơn, vô định đây thuyền buông m¸i chÌo xu«i dßng (xu«i m¸i) theo dßng níc, nhng thuyÒn vµ níc chØ “song song” víi chø kh«ng g¾n bã g× víi nhau, bëi níc xu«i tr¨m ng¶, thuyÒn theo ng¶ nào? Thuyền với dòng để chia li với dòng Câu thứ ba đã nói tới chia li: “ThuyÒn vÒ níc l¹i sÇu tr¨m ng¶” ThuyÒn buån v× ph¶i rÏ dßng Níc buån nh kh«ng biÕt tr«i vÒ ®©u C©u cuèi ®o¹n nµy cµng thÓ hiÖn tËp trung cho kiÕp ngêi nhá nhoi, lạc lõng, vô định: “Củi cành khô lạc dòng” Cái nhìn nhà thơ tập trung vµo c¸c vËt nhá: sãng, thuyÒn, cñi kh« T¸c gi¶ lu ý, kh«ng ph¶i lµ c©y gç, th©n gç, mµ chØ lµ “cñi mét cµnh kh«”, mét m¶nh r¬i gÉy, kh« x¸c cña th©n c©y Cả khổ thơ đầu đã vẽ lên không gian sông nớc bao la, vô định, rời rạc, hờ hững Những đờng nét: nớc song song, buồn điệp điệp, sầu trăm ngả, lạc dòng không hứa hẹn gì hội tụ, gặp gỡ mà là chia tan, xa vời Trên sông đó thuyền, nhánh củi lênh đênh càng tỏ nhỏ nhoi bất lực đây không thuyền buồn, cành củi khô buồn, mà sóng gợn, sông nớc buồn.” (TrÇn §×nh Sö, §äc v¨n häc v¨n, NXB Gi¸o dôc, Hµ Néi, 2001, tr 234-235) Bµi viÕt sè (V¨n thuyÕt minh) I – §Ò bµi tham kh¶o Giíi thiÖu vÒ ca dao ViÖt Nam Trình bày số đặc điểm văn văn học Giới thiệu đặc điểm phong cách ngôn ngữ nghệ thuật Thuyết minh yêu cầu đọc – hiểu văn văn học Thuyết minh đặc điểm thể loại phú II – Híng dÉn Đây là kiểu bài văn thuyết minh thể loại văn học, vấn đề văn học; cần phải biết vận dụng sáng tạo các phơng pháp thuyết minh thích hợp với đối tợng để làm bài Trong các đề bài trên, đề (1) và đề (5) có đối tợng thuyết minh là thể loại văn học; các đề (2), (3), (4) thuộc dạng thuyết minh vấn đề văn học Để giải đợc yêu cầu đề bài, cần chuẩn bị tri thức nh tính toán c¸ch lµm bµi theo c¸c bíc sau: a) Huy động t liệu, tìm hiểu tri thức đối tợng thuyết minh (thể loại vấn đề văn học) b) Lựa chọn nội dung thông tin chính xác, khách quan đối tợng thuyết minh để trình bày bài văn c) LËp dµn ý cho bµi v¨n theo bè côc phÇn: - Mở bài: Giới thiệu chung đối tợng cần thuyết minh - Thân bài: Trình bày nội dung thông tin đối tợng thuyết minh theo trình tự định (trình tự lô gích đối tợng trình tự nhận thức, quan hệ nhân – qu¶,…) - Kết bài: Có thể đa nhận định chung đối tợng, ý nghĩa việc tìm hiểu đối tợng đã thuyết minh d) Viết bài văn thuyết minh với dàn ý đã lập Định hớng nội dung thông tin để giải các đề cụ thể: a) Giíi thiÖu vÒ ca dao ViÖt Nam: - Ca dao lµ g×? Tham kh¶o: Ca dao (còn gọi là phong dao) đợc dùng với nhiều nghĩa rộng hẹp khác Theo nghÜa gèc th× ca lµ bµi h¸t cã khóc ®iÖu, dao lµ bµi h¸t kh«ng cã khóc ®iÖu Ca dao lµ danh tõ ghÐp chØ toµn bé nh÷ng bµi h¸t lu hµnh phæ biÕn d©n gian cã không có khúc điệu; trờng hợp này, ca dao đồng nghĩa với dân ca Do tác động hoạt động su tầm, nghiên cứu văn học dân gian, từ ca dao đã chuyển nghĩa Hiện nay, từ ca dao thờng đợc dùng để riêng thành phần nghệ thuật ngôn từ (phần lời thơ) dân ca (không kể tiếng đệm, tiếng láy, tiÕng ®a h¬i) Víi nghÜa nµy, ca dao lµ th¬ d©n gian truyÒn thèng (Theo NhiÒu t¸c gi¶, Tõ ®iÓn ThuËt ng÷ V¨n häc, NXB Gi¸o dôc, Hµ Néi, 2004) - Ca dao Việt Nam có đặc điểm gì nội dung? Ca dao lµ th¬ tr÷ t×nh – trß chuyÖn diÔn t¶ t×nh c¶m, t©m tr¹ng cña mét sè kiÓu nhân vật trữ tình: ngời mẹ, ngời vợ, ngời con,… quan hệ gia đình; chàng trai, cô gái quan hệ tình bạn, tình yêu lứa đôi; ngời phụ nữ, ngời dân thờng,… quan hÖ x· héi Nã kh«ng mang dÊu Ên t¸c gi¶ nh th¬ tr÷ t×nh (cña v¨n häc viÕt) mµ thÓ hiÖn t×nh c¶m, t©m tr¹ng cña c¸c kiÓu nh©n vËt tr÷ t×nh vµ cã c¸ch thÓ hiÖn t×nh c¶m, thÕ giíi néi t©m mang tÝnh chung, phï hîp víi løa tuæi, giíi tÝnh, nghề nghiệp, địa phơng,… các kiểu nhân vật này Tuy nhiên, dù mang tính chất chung nhng bài ca dao lại có nét riêng độc đáo, sáng tạo, thể đợc phong phó, da d¹ng cña s¾c th¸i t×nh c¶m (…) - Ca dao Việt Nam có nét đặc sắc gì nghệ thuật? Hơn 90% các bài ca dao đã su tầm đợc sử dụng thể thơ lục bát lục bát biÕn thÓ Ngoµi ra, ca dao cßn cã c¸c d¹ng h×nh thøc kh¸c nh th¬ song thÊt lôc b¸t (c©u th¬ b¶y tiÕng kÕt hîp víi c©u th¬ s¸u – t¸m tiÕng), v·n bèn (c©u th¬ bèn tiÕng), v·n n¨m (c©u th¬ n¨m tiÕng) Ca dao rÊt giµu h×nh ¶nh so s¸nh, Èn dô vµ biÓu tîng mang tÝnh truyÒn thèng nh hạt ma, lụa đào, cái giếng, cây đa, bến nớc, thuyền, đò, khăn,… hình ảnh quen thuộc, gắn với sống ngời bình dân Các hình thức lặp lại là đặc trng nghệ thuật tiêu biểu ca dao: lặp kết cÊu, lÆp h×nh ¶nh, lÆp h×nh thøc më ®Çu hoÆc lÆp tõ, côm tõ,… §îc tæ chøc díi h×nh thøc th¬ ca nhng ng«n ng÷ cña ca dao vÉn rÊt gÇn gòi víi lời ăn tiếng nói ngày, mang đậm chất địa phơng và dân tộc - Vai trß thÈm mÜ cña ca dao? Mỗi ngời, giàu nghèo, sang hèn,… có thể lấy ca dao là tiếng nói tâm t, tình cảm mình, có thể soi lòng mình ca dao Cho nên, ca dao còn đợc coi là “thơ vạn nhà”, là gơng soi tâm hồn và đời sống dân tộc; nơi lu giữ vẻ đẹp t©m hån d©n téc, nguån m¹ch v« tËn cho th¬ ca,… b) Về đặc điểm văn văn học: - V¨n b¶n v¨n häc lµ g×? V¨n b¶n v¨n häc (cßn gäi lµ v¨n b¶n nghÖ thuËt, v¨n b¶n v¨n ch¬ng) cã nghÜa réng vµ nghÜa hÑp Theo nghÜa réng, v¨n b¶n v¨n häc lµ tÊt c¶ c¸c v¨n b¶n sö dông ng«n tõ mét c¸ch nghÖ thuËt Theo nghÜa hÑp, v¨n b¶n v¨n häc chØ bao gåm c¸c sáng tác có hình tợng nghệ thuật đợc xây dựng h cấu (tức là tạo hình tîng b»ng tëng tîng) V¨n b¶n v¨n häc theo nghÜa hÑp võa cã ng«n tõ nghÖ thuËt võa cã h×nh tîng nghÖ thuËt - Văn văn học có đặc điểm gì ngôn từ? + Ngôn từ văn học đợc tổ chức đặc biệt, có tính nghệ thuật và thẩm mĩ + Ngôn từ văn học là chất liệu để sáng tạo hình tợng, xây dựng giới tởng tợng + Do yªu cÇu s¸ng t¹o h×nh tîng, ng«n tõ v¨n häc cã tÝnh biÓu tîng vµ ®a nghÜa - Văn văn họic có đặc điểm gì hình tợng? + Hình tợng văn học là giới đời sống ngôn từ gợi lên tâm trí ngời đọc + Hình tợng văn học là phơng tiện giao tiếp đặc biệt Đọc – hiểu văn văn học là thực quá trình giao tiếp ngời đọc và tác giả - Văn văn học có đặc điểm gì ý nghĩa? + ý nghĩa hình tợng văn học chính là ý nghĩa đời sống đợc nhà văn gợi lªn qua h×nh tîng + ý nghÜa cña h×nh tîng v¨n häc thÓ hiÖn qua nh©n vËt, sù kiÖn, c¶nh vËt, chi tiÕt, qua sù s¾p xÕp, kÕt cÊu cña c¸c bé phËn v¨n b¶n vµ qua c¸ch sö dông ng«n tõ + Có thể chia ý nghĩa hình tợng thành các lớp: đề tài, chủ đề, cảm hứng, tính chÊt thÈm mÜ, triÕt lÝ nh©n sinh - Văn văn học có đặc điểm gì cá tính sáng tạo nhà văn? + Văn văn học nào tác giả viết và ít nhiều để lại dấu ấn ngêi s¸ng t¹o v¨n b¶n + §Æc ®iÓm vÒ c¸ tÝnh s¸ng t¹o cña t¸c gi¶ võa t¹o nªn sù phong phó, ®a d¹ng vừa đem lại tính độc đáo cho văn văn học - Những hiểu biết đặc điểm văn văn học có tác dụng gì? + Định hớng thao tác đọc – hiểu văn văn học cụ thể + Định hớng thao tác cảm thụ, đánh giá văn văn học cụ thể c) Về đặc điểm phong cách ngôn ngữ nghệ thuật: - Phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt lµ g×? Phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt lµ lo¹i phong c¸ch ng«n ng÷ dïng c¸c v¨n b¶n thuéc lÜnh vùc v¨n ch¬ng (v¨n xu«i nghÖ thuËt, th¬, kÞch) Phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt cã tÝnh thÈm mÜ, tÝnh ®a nghÜa vµ dÊu Ên riªng cña t¸c gi¶ - TÝnh thÈm mÜ cña phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt: V¨n ch¬ng lµ nghÖ thuËt ng«n ng÷, lµ sù thÓ hiÖn gi¸ trÞ thÈm mÜ cña ng«n ng÷ Ng«n ng÷ v¨n b¶n nghÖ thuËt, víi t c¸ch lµ chÊt liÖu x©y dùng h×nh tîng, cã sù tổng hoà ngữ âm và ngữ nghĩa, hoà phối để tạo nên hiệu thẩm mĩ - TÝnh ®a nghÜa cña phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt: NghÜa cña v¨n b¶n nghÖ thuËt gåm nhiÒu thµnh phÇn: thµnh phÇn biÓu thÞ th«ng tin kh¸ch quan, thµnh phÇn biÓu thÞ t×nh c¶m; thµnh phÇn nghÜa têng minh, thµnh phÇn nghÜa hµm Èn C¸c thµnh phÇn nghÜa nµy thèng nhÊt víi nh÷ng h×nh tợng nghệ thuật vừa cụ thể, vừa sinh động Trong đó, thành phần nghĩa hàm ẩn có vị trí đặc biệt quan trọng văn nghệ thuật, biểu thị suy ngẫm, gîi liªn tëng, tëng tîng,… t¹o nªn nh÷ng tÝn hiÖu thÈm mÜ, nh÷ng th«ng ®iÖp s©u s¾c vÒ cuéc sèng vµ ngêi - §Æc ®iÓm vÒ dÊu Ên riªng cña t¸c gi¶ phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt: Mỗi nhà văn, nhà thơ thờng có sở thích, sở trờng riêng diễn đạt Sở thích và sở trờng đợc bộc lộ tác phẩm có giá trị và tạo thành nét độc đáo, dấu ấn riªng cña t¸c gi¶ - Tác dụng hiểu biết đặc điểm phong cách ngôn ngữ nghệ thuËt: + Tác dụng hoạt động đọc – hiểu văn văn học + Tác dụng hoạt động sáng tạo văn văn học d) Về yêu cầu đọc – hiểu văn văn học: - Bản chất hoạt động đọc văn văn học là gì? Khi đọc văn văn học, dù với bất kì mục đích nào, ngời đọc thực viÖc tiÕp nhËn c¸c gi¸ trÞ t tëng, nghÖ thuËt; giao lu t tëng, t×nh c¶m víi t¸c gi¶, víi ngời đã đọc trớc; bày tỏ thái độ đồng cảm hay không đồng cảm với văn v¨n häc - Những yêu cầu chính việc đọc – hiểu văn văn học: Ngời đọc phải trải qua quá trình đọc – hiểu: từ hiểu văn ngôn từ, hiểu ý nghĩa hình tợng, hiểu t tởng, tình cảm tác giả; từ đó hình thành đánh giá văn và đạt đến mức độ thởng thức các giá trị văn - Làm nào để hình thành đợc kĩ đọc – hiểu văn văn học? Ngời đọc phải thờng xuyên đọc nhiều tác phẩm văn học mà còn ph¶i biÕt tra cøu, häc hái, biÕt tëng tîng, suy ngÉm, t¹o thµnh thãi quen ph©n tÝch vµ thëng thøc v¨n häc e) Về đặc điểm thể loại phú, xem bài Các hình thức kết cấu văn thuyÕt minh TuÇn 21 §¹i c¸o b×nh Ng« (Bình Ngô đại cáo) NguyÔn Tr·i I – KiÕn thøc c¬ b¶n VÒ t¸c gi¶, xem bµi tríc Cáo là thể văn có nguồn gốc từ Trung Quốc xa Cáo đợc chuyên dùng để vua công bố việc lớn với muôn dân Nguyễn Trãi dùng hai chữ đại cáo vốn là tên gọi bài cáo cổ xa Trung Quốc để thay lời Lê Lợi công bố với thiên hạ Cáo thêng hay dïng v¨n biÒn ngÉu V¨n biÒn ngÉu hay cßn gäi lµ “biÒn v¨n”, “biÒn lÖ văn” “văn tứ lục” (biền là ngựa sóng đôi; ngẫu là đôi, cặp) Văn biền ngẫu có năm đặc điểm:  Ngôn ngữ đối ngẫu: các vế đối theo trắc, từ loại;  Kiểu câu chỉnh tề, câu chữ câu chữ, câu chữ câu chữ câu 4/4 và câu 6/6 đối nhau;  Cã vÇn ®iÖu, b»ng tr¾c hµi hoµ;  Sö dông ®iÓn cè;  Sö dông tõ ng÷ bãng bÈy cã tÝnh ph« tr¬ng Trong bài Bình Ngô đại cáo Nguyễn Trãi còn có loại câu chữ, chữ, 10 ch÷, 14 ch÷ rÊt ®a d¹ng §¹i c¸o b×nh Ng« lµ mét b¶n anh hïng ca vÒ søc m¹nh cña truyÒn thèng yªu nớc, tinh thần độc lập tự cờng, t tởng đại nghĩa, ý chí quân và dân ta trong chiến đấu thắng lợi vang dội trớc giặc ngoại xâm, đem lại sống hoà bình, h¹nh phóc cho toµn d©n téc ë thÕ kØ XV II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø bµi c¸o Gîi ý: Cuèi n¨m 1427, sau chiÕn th¾ng giÆc Minh, Lª Lîi giao cho NguyÔn Tr·i viÕt §¹i c¸o b×nh Ng« nh»m tæng kÕt toµn diÖn cuéc kh¸ng chiÕn T×m hiÓu bè côc bµi c¸o Gîi ý: Bµi c¸o gåm ®o¹n:  Đoạn (từ Từng nghe đến Chứng cớ còn ghi): Nêu luận đề chính nghĩa  Đoạn (từ Vừa đến Ai bảo thần dân chịu đợc?): Tố cáo tội ác giặc  Đoạn (từ Ta đây đến …lấy ít địch nhiều.): Lãnh tụ và nghĩa quân buæi ®Çu dÊy nghiÖp  Đoạn (từ Trọn hay đến Cũng là cha thấy xa nay): Quá trình kháng chiến đến thắng lợi  Đoạn (từ Xã tắc từ đây vững bền đến hết): Tuyên bố hoà bình, khẳng định ý nghÜa cña cuéc khëi nghÜa Lam S¬n Tìm từ ngữ, hình ảnh so sánh đặc sắc dùng để miêu tả chiến thắng cña qu©n ta vµ sù thÊt b¹i cña giÆc Gîi ý: KhÝ thÕ chiÕn th¾ng cña ta Sù thÊt b¹i nhôc nh· cña giÆc Đoạn từ Trọn hay đến …cho tất gian sÊm vang chíp giËt m¸u ch¶y thµnh s«ng tróc chÎ tro bay th©y chÊt ®Çy néi thõa th¾ng ruæi dµi ph¶i bªu ®Çu đất cũ thu đành bỏ mạng h¨ng l¹i cµng h¨ng ch¸y l¹i cµng ch¸y mu ph¹t t©m c«ng trÝ cïng lùc kiÖt Đoạn từ Bởi đến …cha thấy xa ®iÒu binh thñ hiÓm chÆt mòi tiªn phong sai tớng chẹn đờng tuyÖt nguån l¬ng thùc ngµy mêi t¸m LiÔu Th¨ng thÊt thÕ ngµy hai m¬i LiÔu Th¨ng côt ®Çu ngµy h¨m l¨m L¬ng Minh b¹i trËn tö vong ngµy h¨m t¸m LÝ Kh¸nh cïng kÕ tù vÉn thuận đà ta đa lỡi dao tung bí nớc giặc quay mũi giáo đánh ph¸ đánh trận s¹ch kh«ng k×nh ng¹c đánh hai trận tan t¸c chim mu«ng … … Tuy cïng miªu t¶ chiÕn th¾ng cña ta, thÊt b¹i cña giÆc nhng ë nh÷ng ®o¹n kh¸c mức độ khác nhau: chiến thắng lúc lớn, khí càng ngày càng mạnh mÏ, dån dËp – cµng ngoan cè, thÊt b¹i cµng th¶m h¹i, nhôc nh· Phân tích thủ pháp nghệ thuật đã đợc sử dụng nhằm làm bật chiến th¾ng cña ta vµ thÊt b¹i cña giÆc Gîi ý: C¸c thñ ph¸p: liÖt kª trïng ®iÖp (nh÷ng chiÕn th¾ng cña ta, nh÷ng thÊt b¹i giặc), đối lập (khí thế, t bên chủ động, chiến thắng – kẻ tan tác, thất bại nÆng nÒ, th¶m khèc), so s¸nh t¬ng ph¶n (gi÷a chiÕn th¾ng cña ta víi thÊt b¹i cña giặc),… Các thủ pháp này kết hợp với thay đổi linh hoạt hình thức câu văn ngắn  dµi, tiÕt tÊu nhanh – chËm t¹o nh÷ng s¾c th¸i biÓu c¶m ®a d¹ng: thÓ hiÖn khÝ thÕ, søc m¹nh cña qu©n ta th× hµo hïng, m¹nh mÏ, víi nh÷ng c©u v¨n ng¾n gän, đanh (Gơm mài đá, đá núi mòn – Voi uống nớc, nớc sông phải cạn  §¸nh mét trËn s¹ch kh«ng k×nh ng¹c  §¸nh hai trËn tan t¸c chim mu«ng); miªu t¶ sù thÊt b¹i cña giÆc th× th¶m h¹i, t¬i bêi, víi nh÷ng c©u v¨n dµi, nh sù nh÷ng thÊt b¹i liªn tiÕp, kÐo dµi v« kÓ (BÞ ta chÑn ë Lª Hoa, qu©n V©n Nam nghi ngê khiÕp vÝa mµ vì mËt ! – Thua qu©n ta ë CÇn Tr¹m, qu©n Méc Th¹nh xÐo lªn ch¹y để thoát thân) Nh÷ng luËn ®iÓm chÝnh cña ®o¹n trÝch:  H×nh ¶nh vÞ l·nh tô nghÜa qu©n vµ nh÷ng khã kh¨n buæi ®Çu dÊy nghÜa  Qu¸ tr×nh kh¸ng chiÕn vµ th¾ng lîi vÎ vang  Tuyªn bè hoµ b×nh vµ ý nghÜa cña cuéc khëi nghÜa VÒ h×nh tîng ngêi thñ lÜnh Gợi ý: Làm nên sức mạnh chiến thắng, còn phải kể đến vai trò ngời thủ lĩnh hết lòng vì nghiệp chung, có tài trí, mu lợc: ý thức trách nhiệm cao vận mệnh quốc gia, căm thù giặc sâu sắc, đặt nhiệm vụ cứu nớc trở thành hoài bão, điều nung nấu mình, trọng ngời hiền tài, thu phục đợc lòng ngời tạo thành sức mạnh ®oµn kÕt, tinh th«ng binh ph¸p, chiÕn lîc,… Tìm hiểu t tởng đại nghĩa bài cáo Gîi ý: Đối với nhân dân, đại nghĩa là vì nhân dân, đem lại sống yên ổn, hạnh phúc cho nhân dân, tức là phải đánh đuổi kẻ thù khỏi bờ cõi (“Việc nhân nghĩa cèt ë yªn d©n – Qu©n ®iÕu ph¹t tríc lo trõ b¹o”, chiÕn th¾ng råi th× “lÊy toµn quân là hơn, để nhân dân nghỉ sức”); đại nghĩa trở thành phơng châm, sức mạnh chiến đấu: “Đem đại nghĩa để thắng tàn – Lấy chí nhân để thay cờng bạo” Đối với kẻ thù, đại nghĩa thể chiến lợc đánh mu lợc, đánh vào lòng ngời: “Chẳng đánh mà ngời chịu khuất – Ta đây mu phạt tâm công” Hơn nữa, chiến thắng, không giết mà còn cấp cho phơng tiện để rút nớc: “Thần vũ chẳng giết hại, thể lòng trời ta mở đờng hiếu sinh – Mã Kì, Phơng Chính, cÊp cho n¨m tr¨m chiÕc thuyÒn…  V¬ng Th«ng, M· Anh, ph¸t cho vµi ngh×n cç ngùa…” NguyÔn Tr·i I – KiÕn thøc c¬ b¶n Nguyễn Trãi là bậc đại anh hùng dân tộc, nhân vật toàn tài thấy; song còng lµ ngêi cã sè phËn bi th¬ng bËc nhÊt lÞch sö ¤ng lµ danh nh©n v¨n hoá, nhà thơ, nhà văn kiệt xuất có đóng góp to lớn cho phát triển văn hoá, v¨n häc d©n téc VÒ néi dung, v¨n ch¬ng NguyÔn Tr·i thÓ hiÖn næi bËt hai nguån c¶m høng truyền thống văn học dân tộc: yêu nớc và nhân đạo Thơ văn ông thể lí tởng cao cả: “Trừ độc, trừ tham, trừ bạo ngợc – Có nhân, có trí, có anh hùng” (Bảo kính cảnh giới, bài 5) và đồng thời cho thấy lòng yêu thơng dân, gắn bó thiết tha với thiên nhiên, đất nớc Về nghệ thuật, văn chơng Nguyễn Trãi đạt đến giá trị kết tinh hai bình diÖn thÓ lo¹i vµ ng«n ng÷ ¤ng lµ c©y bót chÝnh luËn kiÖt xuÊt, ngêi kh¬i dßng th¬ Nôm, sáng tạo thể loại thất ngôn xen lục ngôn Tinh thần dân tộc, tình yêu đất nớc là nguồn vẻ đẹp ngôn ngữ tiếng Việt thơ văn Nguyễn Trãi II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Phân tích kiện quan trọng thể ngời và tầm vóc vĩ đại NguyÔn Tr·i Gîi ý: - Nguyễn Trãi tên hiệu là ức Trai, sinh năm Xơng Phù thứ đời Trần Đế Phế (1380), dinh quan T đồ Trần Nguyên Đán Thăng Long Ông ngày 19 tháng n¨m 1442, tøc 16 th¸ng n¨m Nh©m TuÊt, niªn hiÖu §¹i B¶o thø Cha Nguyễn Trãi là Nguyễn Phi Khanh, vốn là học trò nghèo, thi đỗ thái học sinh (tức Tiến sĩ) đời Trần Mẹ ông là Trần Thị Thái, gái quan T đồ Trần Nguyên Đán, dòng dõi quý tộc Nguyễn Trãi quê làng Ngái (Chi Ngại) huyện Phợng Sơn, lộ Lạng Giang (nay thuộc huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dơng), sau dời đến lµng NhÞ Khª, huyÖn Thêng TÝn, tØnh Hµ T©y - Từ nhỏ, Nguyễn Trãi đã tỏ thông minh ngời Năm 1400, ông thi lần đầu, đỗ Thái học sinh Sau đó, ông đợc bổ làm quan Ngự sử đài chánh chởng Kho¶ng cuèi n¨m 1401 ®Çu 1402, cha «ng còng nhËn chøc quan Häc sÜ ViÖn hµn lâm, sau thăng đến T nghiệp Quốc tử giám triều Hồ Năm 1407, giặc Minh xâm lîc §¹i ViÖt, cha Hå Quý Li vµ c¸c triÒu thÇn bÞ b¾t ®em vÒ Trung Quèc, đó có Nguyễn Phi Khanh Nguyễn Trãi muốn giữ tròn đạo hiếu, cùng em trai là NguyÔn Phi Hïng theo theo xe tï cña cha §Õn ¶i Nam Quan, NguyÔn Phi Khanh khuyªn NguyÔn Tr·i quay trë vÒ t×m c¸ch “röa nhôc cho níc, tr¶ thï cho cha, th× là đại hiếu” Nguyễn Trãi nghe lời cha quay trở về, nhng vừa đến Đông Quan thì bị giặc Minh bắt giam Trong thời gian bị giam Đông Quan, Nguyễn Trãi đã suy nghĩ đờng cứu nớc phục thù - Trèn khái §«ng Quan, NguyÔn Tr·i t×m theo Lª Lîi, d©ng B×nh Ng« s¸ch (tøc Kế sách đánh đuổi quân Minh) và đợc Lê Lợi tin dùng và trở thành quân s số cña l·nh tô khëi nghÜa Lam S¬n ¤ng cïng Lª Lîi bµn mu tÝnh kÕ, gióp Lª Lîi so¹n các loại văn th, chiếu lệnh, góp công lớn vào nghiệp giải phóng đất nớc §uæi xong giÆc níc, mét n¨m sau (1429), Lª Lîi nghi ngê TrÇn Nguyªn H·n mu ph¶n, truy bøc, khiÕn vÞ danh tíng nµy ph¶i nh¶y xuèng s«ng tù vÉn V× TrÇn Nguyên Hãn là cháu nội quan T đồ Trần Nguyên Đán, Nguyễn Trãi bị bắt, sau lại đợc tha nhng không đợc tin dùng Nguyễn Trãi xin cáo quan Côn Sơn, mÊy th¸ng sau vua Lª Th¸i T«ng l¹i vêi «ng trë l¹i triÒu lµm viÖc níc Đang hi vọng vào hội đợc cống hiến cho đất nớc thì ba năm sau; vua Lª Th¸i T«ng ®i tuÇn thó duyÖt vâ ë ChÝ Linh vÒ ghÐ th¨m NguyÔn Tr·i ë Côn Sơn, lúc đến Lệ Chi Viên (Trại Vải), huyện Gia Bình, thuộc tỉnh Bắc Ninh, nửa đêm đột ngột qua đời; ông cùng vợ là Nguyễn Thị Lộ bị vu cho mu giết vua NguyÔn Tr·i ph¶i nhËn ¸n tru di tam téc (bÞ giÕt c¶ ba hä) N¨m 1464, Lª Th¸nh T«ng minh oan cho NguyÔn Tr·i N¨m 1980, Tæ chøc Gi¸o dôc, Khoa häc vµ V¨n ho¸ cña Liªn hîp quèc (UNESCO) đã công nhận Nguyễn Trãi là danh nhân văn hoá giới Nguyễn Trãi có đóng góp quan trọng nào cho văn hoá dân tộc? Gîi ý: Với tài lỗi lạc, Nguyễn Trãi đã để lại cho nớc nhà di sản to lớn các mÆt qu©n sù, v¨n ho¸ vµ v¨n häc C¸c t¸c phÈm vÒ qu©n sù, chÝnh trÞ, NguyÔn Tr·i cã Qu©n trung tõ mÖnh tËp vµ §¹i c¸o b×nh Ng« - mét ¸ng “thiªn cæ hïng v¨n”, lµ nh÷ng t¸c phÈm tiªu biÓu VÒ th¬ ca, «ng cã øc Trai thi tËp – tËp th¬ ch÷ H¸n vµ Quốc âm thi tập – tập thơ Nôm đánh dấu hình thành thơ ca tiếng Việt Ngoµi «ng cßn cã c¸c t¸c phÈm vÒ lÞch sö nh Lam S¬n thùc lôc, V¨n bia VÜnh Lăng và tác phẩm D địa chí – tác phẩm có giá trị địa lí, lịch sử và dân téc häc Trong văn học trung đại Việt Nam, Nguyễn Trãi là nhà văn chính luận kiệt xuất Với Quân trung từ mệnh tập và Đại cáo bình Ngô, Nguyễn Trãi đã thể bật t tëng nh©n nghÜa mµ thùc chÊt lµ t tëng yªu níc, th¬ng d©n V¨n chÝnh luËn cña Nguyễn Trãi đạt đến trình độ nghệ thuật mẫu mực T tëng yªu níc, th¬ng d©n, triÕt lÝ thÕ sù vµ t×nh yªu thiªn nhiªn cña NguyÔn Trãi đợc biểu nh nào? Gợi ý: Với t cách là nhà thơ trữ tình tiêu biểu thơ ca trung đại Việt Nam, thơ NguyÔn Tr·i thÓ hiÖn triÕt lÝ thÕ sù s©u s¾c, chan chøa t×nh yªu thiªn nhiªn vµ ngêi Hai tËp th¬ øc Trai thi tËp vµ Quèc ©m thi tËp cho thÊy NguyÔn Tr·i võa lµ ngời anh hùng vĩ đại vừa là ngời trần Hình tợng ngời anh hùng sáng lên vẻ đẹp hoà quyện lí tởng nhân nghĩa với yêu nớc thơng dân, vẻ đẹp thẳng cøng cái, tao cña bËc qu©n tö H×nh tîng ngêi trÇn tôc hiÖn NguyÔn Tr·i ®au nçi ®au cña ngêi, yªu t×nh yªu cña ngêi ¤ng ®au tríc nghÞch c¶nh xã hội éo le, thói đời đen bạc Nỗi đau còn nh hệ tất yếu lßng lu«n tr¨n trë, khao kh¸t sù hoµn thiÖn cña ngêi vµ íc m¬ th¸i b×nh, yªn Êm, thÞnh trÞ cho x· héi Nguyễn Trãi dành tình yêu cho thiên nhiên, đất nớc, ngời, sống Vẻ đẹp thiên nhiên, đất nớc đợc tái sinh động thơ ông, thì trang trọng ®Çy tÝnh íc lÖ cña §êng thi, lóc l¹i b×nh dÞ, d©n d·, nguyªn s¬ Th¬ NguyÔn Tr·i còng giµu t×nh ngêi; viÕt vÒ nghÜa vua t«i, vÒ t×nh cha hay lßng b¹n, cã lµ tình quê hơng,… thơ ông toát lên vẻ tự nhiên, tha thiết, cảm động, thân thơng Ngyễn Trãi là ngời đặt móng cho thơ ca tiếng Việt - Quốc âm thi tập Nguyễn Trãi là tập thơ Nôm còn lại có thời gian đời sớm nhất, với số lợng bài lớn nhất, hay Có thể nói, đến Nguyễn Trãi, với Quốc âm thi tập, thơ Nôm đã thành thục và văn học chữ Nôm từ đây có vị trí nh là thµnh phÇn cÊu thµnh nªn nÒn v¨n häc ViÖt Nam - Nguyễn Trãi là ngời đã sớm đa tục ngữ vào tác phẩm, sử dụng từ láy độc đáo; lại là ngời đã sáng tạo hình thức thơ thất ngôn xen lục ngôn thể tinh thần phá cách độc đáo, mạnh mẽ §äc thªm HiÒn tµi lµ nguyªn khÝ cña quèc gia Th©n Nh©n Trung I – KiÕn thøc c¬ b¶n Th©n Nh©n Trung (1418 – 1499), tªn ch÷ lµ HËu Phñ, ngêi Yªn Ninh, Yªn Dũng, thuộc tỉnh Bắc Giang, đỗ tiến sĩ năm 1469 Thân Nhân Trung là Tao đàn Phó Nguyên suý Hội Tao Đàn Lê Thánh Tông sáng lập Ngoài bài văn bia nµy «ng cßn s¸ng t¸c th¬ Bài trích này nằm tác phẩm có tên là Bài kí đề danh tiến sĩ khoa Nhâm TuÊt niªn hiÖu §¹i B¶o thø ba, mét 82 bµi v¨n bia ë V¨n MiÕu Hµ Néi Văn bia là loại văn khắc trên mặt đá nhằm ghi chép việc trọng đại, tên tuổi, đời ngời có công đức lớn để lu truyền cho đời sau Bia có ba loại chính: bia ghi công đức, bia ghi việc xây dựng các công trình kiến trúc và bia lăng mộ Bài kí đề danh tiến sĩ khoa Nhâm Tuất niên hiệu Đại Bảo thứ ba thuộc loại văn bia đề danh, ghi công đức Bia ghi công đức thờng có phần tựa nêu lên lí do, qu¸ tr×nh lµm bia; cã phÇn ghi ngµy th¸ng, hä tªn ngêi lµm bia (viÕt b»ng v¨n xu«i) vµ phÇn minh (viÕt b»ng v¨n vÇn) DÇn dÇn, phÇn tùa hoÆc kÝ trë thµnh néi dung quan träng nhÊt, thÓ hiÖn t tëng, quan ®iÓm cña ngêi dùng bia Bµi v¨n bia nµy gi÷ vai trß nh mét lêi tùa chung cho c¶ 82 tÊm bia tiÕn sÜ ë V¨n MiÕu Khẳng định Hiền tài là nguyên khí quốc gia, tác giả Thân Nhân Trung đã phân tích vai trò ngời hiền tài vận mệnh đất nớc, đồng thời rõ mục đích tốt đẹp việc đề danh tiến sĩ II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø Gợi ý: Bài văn bia này đợc Tiến sĩ Thân Nhân Trung viết năm 1484, thời Hồng §øc Tríc phÇn trÝch cã mét ®o¹n dµi kÓ viÖc tõ Lª Th¸i Tæ dùng níc (1428 – 1484), các vua Lê thuở chú ý bồi dỡng hiền tài nhng cha có điều kiện dựng bia tiến sĩ Sau phần trích là danh sách 33 vị đỗ tiến sĩ khoa Nhâm Tuất T×m hiÓu bè côc ®o¹n trÝch Gîi ý:  Đoạn (từ Tôi nông cạn… …làm đến mức cao nhất): Nêu lên giá trị hiền tài đất nớc  §o¹n (phÇn cßn l¹i): Nªu ý nghÜa cña viÖc dùng bia, kh¾c tªn ngêi hiÒn tµi NhËn xÐt vÒ kÕt cÊu cña ®o¹n trÝch Gîi ý: Mở đầu đoạn văn tác giả khẳng định vị trí “nguyên khí” ngời hiền tài quốc gia và kết thúc khẳng định vai trò “củng cố mệnh mạch cho nhà nớc” Đây là lối kết cấu đồng tâm, nhằm nhấn mạnh vai trò ngời hiền tài quốc gia và khẳng định mục đích việc dựng bia đề danh Cách diễn đạt đã làm bật vai trò, mối quan hệ mật thiết ngời hiền tài quốc gia nh nào? Gîi ý:  Lập luận đối lập: “… nguyên khí thịnh thì nớc mạnh, lên cao, nguyên khÝ suy th× thÕ níc yÕu, råi xuèng thÊp”  Liệt kê, trùng điệp đối lập: “…kẻ ác lấy đó mà răn, ng ời thiện theo đó mà gắng, dẫn việc dĩ vãng, lối tơng lai, vừa để rèn giũa danh tiếng cho sĩ phu, vừa để cñng cè mÖnh m¹ch cho nhµ níc” Ph©n tÝch ý nghÜa cña c©u “HiÒn tµi lµ nguyªn khÝ cña quèc gia” Gîi ý: Tác giả nói đến hiền tài là để ngời có tài cao, học rộng và có đạo đức Hiền tài là nguyên khí, nghĩa là khẳng định ngời có tài cao, học rộng và có đạo đức chính là khí chất làm nên sống còn và phát triển đất nớc, xã hội Mối quan hệ hiền tài vận mệnh đất nớc: ngời hiền tài có vai trò định đến thịnh – suy đất nớc, hiền tài dồi dào thì đất nớc hng thịnh, hiền tài cạn kiệt thì đất nớc suy yếu Nh muốn cho nguyên khí thịnh, đất níc ph¸t triÓn th× kh«ng thÓ kh«ng ch¨m chót, båi dìng nh©n tµi Dựa vào đoạn trích, để chứng minh: “Triều đình mừng đợc ngời tài, không có việc gì không làm đến mức cao nhất” Gợi ý: Câu này nói lên quan tâm, đãi ngộ hiền tài ngời đứng đầu đất nớc:  Đã yêu mến cho khoa danh, lại đề cao trớc trật  Nªu tªn ë th¸p Nh¹n, ban cho danh hiÖu Long hæ, bµy tiÖc V¨n hØ  Dựng đá đề danh đặt cửa Hiền Quan Việc dựng bia “đề danh tiến sĩ” Văn Miếu nhằm mục đích gì? Gîi ý:  Lu danh hiền tài muôn đời, thể coi trọng, đề cao hiền tài “thánh minh”  Để kẻ sĩ trông vào gơng hiền tài đợc lu danh mà phấn chấn hâm mộ, rèn luyện danh tiết, gắng sức giúp vua Việc lu danh bia đá không để nêu gơng mà còn để nhắc nhở và kêu gọi kẻ sĩ tự rèn đức luyện tài, cống hiến cho đất nớc  Việc lu danh bia đá có thể khiến kẻ hiền tài lấy đó mà răn mình, tránh đợc h háng, sa ®o¹ Tóm lại, lập bia lu danh tiến sĩ là việc làm có ý nghĩa: kẻ ác lấy đó mà răn, ngời thiện theo đó mà gắng, dẫn việc dĩ vãng, lối tơng lai, vừa để rèn giũa danh tiếng cho sĩ phu, vừa để củng cố mệnh mạch cho nhà nớc PhÈm b×nh nh©n vËt lÞch sö (TrÝch §¹i ViÖt sö kÝ toµn th) Lª V¨n Hu I – KiÕn thøc c¬ b¶n Lª V¨n Hu (1230–1322), ngêi lµng Phñ LÝ, §«ng S¬n (nay lµ th«n Phñ LÝ Trung, xã Thiệu Trung, huyện Đông Sơn), tỉnh Thanh Hoá, đỗ Bảng nhãn năm 1247, là nhà sử học tiếng đời Trần Lê Văn Hu hoàn thành Đại Việt sử kí năm 1272 gồm 72 Công trình này là sở để nhóm Ngô Sĩ Liên biên so¹n thµnh §¹i ViÖt sö kÝ toµn th T¸c phÈm cña Lª V¨n Hu hiÖn thÊt l¹c, chØ cßn l¹i 31 ®o¹n díi d¹ng b×nh sö nhãm Ng« SÜ Liªn ghi l¹i §¹i ViÖt sö kÝ toµn th Bình sử là mục tác phẩm thời xa, bắt đầu có từ đời Tống (Trung Quốc) ghi lại lời bình luận, đánh giá sử gia các kiện và nhân vật lịch sö Những lời bình sử Lê Văn Hu cho thấy thái độ trân trọng, ý thức giữ gìn, tinh thần trách nhiệm cao lịch sử, qua đó thể lòng yêu nớc sâu đậm II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Những biện pháp nghệ thuật nào đã đợc tác giả sử dụng bàn Trng Trắc, Trng NhÞ? Gîi ý:  So s¸nh: “viÖc dùng níc xng v¬ng dÔ nh trë bµn tay”  Hoán dụ: “bọn đàn ông cúi đầu bó tay” Khi bình Tiền Ngô Vơng, tác giả đã sử dụng biện pháp nghệ thuật nào? Gợi ý: Hoán dụ: “một giận mà yên đợc dân” NhËn xÐt vÒ bót ph¸p Gợi ý: Trong các lời bình, tác giả đã kết hợp bút pháp chính xác sử học với nghệ thuật bình luận, nghị luận sắc sảo, cô đúc mà tái đợc bật chân dung lịch sử nh thể đợc quan điểm đánh giá mình trớc các kiện Bàn Trng Trắc, Trng Nhị, Lê Văn Hu nhằm khẳng định tài và khí phách phi thờng các anh hùng liệt nữ, khen ngợi đồng thời đem đến bài học và lời nhắn nhủ các bậc nam nhi, quân tử Trong lêi bµn cña Lª V¨n Hu, vai trß lÞch sö cña TiÒn Ng« V¬ng vµ §inh Tiªn Hoàng đợc nhấn mạnh Đối với Tiền Ngô Vơng, là vai trò ngời nối lại chính thèng cña níc ViÖt sau ngh×n n¨m B¾c thuéc §èi víi §inh Tiªn Hoµng, vai trß næi bật là dẹp loạn, yên ổn xã tắc, xng hoàng đế, khẳng định độc lập chính thống B×nh luËn vÒ t tëng, nh©n c¸ch cña nhµ b×nh sö Gîi ý: C¸i nh×n ch©n thùc, xuÊt ph¸t tõ tinh thÇn d©n téc, lßng yªu níc, ý thøc g×n gi÷, trân trọng truyền thống đợc thể qua các lời bình sử Lê Văn Hu Cũng nh÷ng lêi bµn vÒ lÞch sö Êy, chóng ta cßn thÊy mét tÊm lßng th¼ng, c¬ng trùc, mét quan ®iÓm lÞch sö ch©n thùc, cã phª ph¸n §iÒu nµy thÓ hiÖn ë lêi bµn cña t¸c gi¶ vÒ viÖc ban thëng Khi quan niÖm ®iÒm lµnh kh«ng cã nghÜa lµ ®em nh÷ng thø quý giá để làm vừa lòng ngời trên, tác giả đã phê phán thẳng thắn lề thói, tật xấu ngời xã hội thời Thuở xa là cung tiến, ngày là đút lót, hèi lé, nÞnh nät, thùc chØ kh¸c vÒ c¸ch gäi tªn mµ th«i Bµn vÒ lÞch sö, nh thÕ không có ích việc nhìn nhận quá khứ mà còn có ích sống hiÖn t¹i vµ c¶ víi t¬ng lai Phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt (TiÕp theo) I – KiÕn thøc c¬ b¶n Không cần phải hiểu đặc điểm chung phong cách ngôn ngữ nghệ thuËt mµ cßn ph¶i biÕt c¸ch sö dông ph¬ng tiÖn ng«n ng÷ phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt Trong phong cách ngôn ngữ nghệ thuật, các yếu tố ngữ âm đợc khai thác tối đa để xây dựng hình tợng; các hình thức khác chữ viết đợc tận dụng để gia tăng giá trị biểu văn bản: viết hoa, xuống dòng, các loại dấu câu, kho¶ng trèng,… Mét mÆt, phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt sö dông cã chän läc nh÷ng yÕu tè tất các lớp từ ngữ khác để biểu hình tợng; mặt khác (nhất là văn học cổ, văn học lãng mạn) phong cách ngôn ngữ này còn có lớp từ riêng, đó là líp tõ thi ca: giang s¬n, h¶i hµ, thiªn thu, lÖ, nguyÖt, chµng, nµng,… Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật sử dụng rộng rãi kiểu câu, đồng thời còn có cách vận dụng đặc thù các kiểu câu, tạo nên kiểu cú pháp thi ca Phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt sö dông tèi ®a mäi biÖn ph¸p tu tõ (ng÷ ©m, từ ngữ, ngữ pháp,…) để xây dựng hình tợng, tổ chức tác phẩm văn chơng Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật coi trọng vẻ đẹp cân đối, hài hoà chiÒu s©u bè côc, tr×nh bµy cña t¸c phÈm II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng ë tÊt c¶ c¸c ph¬ng diÖn (ng÷ ©m, ch÷ viÕt, tõ ng÷, ng÷ ph¸p, tu tõ, bè côc, trình bày), phong cách ngôn ngữ nghệ thuật có đặc điểm gì bật? Gîi ý: C¸c ph¬ng tiÖn ng«n ng÷ phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt kh«ng có chức biểu đạt thông thờng Gắn với đặc thù hoạt động sáng tạo nghệ thuật, các phơng tiện ngôn ngữ phong cách ngôn ngữ này đợc sử dụng vào viÖc biÓu hiÖn thÈm mÜ, truyÒn t¶i t tëng nghÖ thuËt cña t¸c gi¶ Mäi kh¶ n¨ng biÓu ngôn ngữ đợc tận dụng vào mục đích nghệ thuật, nhằm tạo hiệu tác động thẩm mĩ cao Phân tích các trích dẫn để thấy đợc cách sử dụng phơng tiện ngôn ngữ phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt: - Tù bÐn h¬i xu©n tèt l¹i thªm, Đầy buồng lạ màu thâu đêm; T×nh th mét bøc phong cßn kÝn, Giã n¬i ®©u gîng më xem (NguyÔn Tr·i – C©y chuèi) - Cối xay tre, nặng nề quay, từ nghìn đời nay, xay nắm thóc (ThÐp Míi – C©y tre ViÖt Nam) - Dèc lªn khóc khuûu dèc th¨m th¼m Heo hót cån m©y sóng ngöi trêi Ngµn thíc lªn cao, ngµn thíc xuèng Nhµ Pha Lu«ng ma xa kh¬i (Quang Dòng, T©y TiÕn) Gîi ý: - VÒ ng÷ ©m: + Chú ý hình thức tổ chức câu văn với dấu phảy ngắt nhịp đều, âm ay đợc ®iÖp l¹i (xay, quay, nay) cã t¸c dông gîi t¶ vßng quay cña chiÕc cèi xay lóa, hµm ý tuần hoàn trì trệ, không biến đổi xã hội nông nghiệp Việt Nam thủa trớc + Sù céng hëng ©m ë ®o¹n th¬ cña Quang Dòng: N¨m tiÕng vÇn tr¾c c©u ®Çu (Dèc lªn khóc khuûu dèc th¨m th¼m) vµ c¸c tiÕng vÇn b»ng c©u cuèi (Nhà Pha Luông ma xa khơi) có tác dụng gợi tả, khắc hoạ địa hiểm trở Tây Bắc cùng cảm nhận ngời lính Tây Tiến trên đờng hành quân + Hiệp vần đoạn thơ Nguyễn Trãi (thêm, đêm, xem) và đoạn thơ Quang Dòng (trêi, kh¬i) - VÒ tõ ng÷: C¸c tõ bÐn, gîng,… bµi th¬ C©y chuèi cña NguyÔn Tr·i gîi t¶ søc xu©n vµ nh÷ng c¶m nhËn tinh tÕ cña t¸c gi¶; c¸c tõ l¸y (khóc khuûu, th¨m th¼m, heo hút) đợc sử dụng có hiệu gợi tả hình ảnh và cảm xúc câu th¬ cña Quang Dòng - VÒ biÖn ph¸p tu tõ: biÖn ph¸p Èn dô (t×nh th), nh©n ho¸ (giã gîng më, sóng ngöi trêi),… Bµi 22 tùa “TrÝch diÔm thi tËp” (TrÝch) Hoµng §øc L¬ng I – KiÕn thøc c¬ b¶n Hoµng §øc L¬ng ngêi lµng Cöu Cao, huyÖn V¨n Giang, thuéc tØnh Hng Yên, sau chuyển đến làng Ngọ Kiều, Gia Lâm, Hà Nội Ông đỗ tiến sĩ năm năm 1478 Ông để lại: Trích diễm thi tập, đề tựa năm 1479, thơ chữ Hán còn lại 25 bài chép Trích diễm thi tập, sau này đợc Lê Quý Đôn đa vào Toàn Việt thi lục Tựa là bài văn đặt đầu tác phẩm văn học sử học, địa lí, hội hoạ, âm nhạc,… nhằm giới thiệu mục đích, nội dung, quá trình hình thành và kết cấu tác phẩm Bài tựa có thể tác giả tự viết đó thích thú tác phẩm mà viÕt Cuèi bµi tùa thêng cã phÇn l¹c kho¶n: ghi râ hä tªn, chøc tíc cña ngêi viÕt vµ ngày tháng, địa điểm làm bài tựa Bài tựa thể quan điểm mang tính thời đại và chủ quan ngời viết Văn thể tựa có tính chất thuyết minh, thờng đợc kết hợp với nghị luận và tự sự, có mang sắc thái trữ tình Trong c«ng viÖc biªn so¹n còng nh s¸ng t¸c, TrÇn §øc L¬ng béc lé mét quan niệm thẩm mĩ tiến Đó là chú ý đến tính thẩm mĩ văn chơng Tấm lòng yêu nớc ông đợc thể qua tinh thần trách nhiệm, ý thức trân trọng, giữ gìn di s¶n v¨n ho¸ d©n téc II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø Gîi ý: Bµi tùa nµy n»m TrÝch diÔm thi tËp (1497), mét tËp th¬ gåm s¸u quyÓn Hoàng Đức Lơng su tầm, tuyển chọn tác phẩm các tác giả từ thời Trần đến thời TiÒn Lª T×m hiÓu bè côc Gîi ý:  §o¹n 1: LÝ lµm s¸ch TrÝch diÔm thi tËp  §o¹n 2: Qu¸ tr×nh hoµn thµnh TrÝch diÔm thi tËp Ngoài còn phải kể đến phần Lạc khoản Ph©n tÝch m¹ch lËp luËn cña bµi tùa Gợi ý: Mạch lập luận sáng rõ: Những lí khiến thơ văn không lu truyền đợc  ý thøc g×n gi÷, tinh thÇn tr©n träng di s¶n v¨n ho¸ d©n téc  C«ng viÖc biªn so¹n s¸ch Những phân tích và trình bày lí lẽ đợc kết hợp với yếu tố biểu cảm làm tăng thêm sức thuyết phục cho điều tác giả muốn diễn đạt:  Thái độ thực trạng thất truyền thơ văn, sách vở: Lòng tha thiết vẻ đẹp thơ văn; Những câu hỏi đầy day dứt, thể xót xa trớc thực trạng thơ văn không đợc lu truyền và với mặt trái đời sống xã hội  Tinh thần tự trọng, ý thức dân tộc và niềm đau xót đợc bộc lộ trực tiếp: “Than ôi ! Một nớc văn hiến, xây dựng đã trăm năm, không có sách nào có thể làm bản, mà phải tìm xa xôi để học thơ văn đời nhà Đờng nh chả đáng thơng xót !” Những lời lẽ nào thể thái độ nghiêm túc, thận trọng, khiêm tốn trớc công viÖc biªn so¹n s¸ch? Gîi ý: “T«i kh«ng tù lîng søc m×nh… ch¼ng kh¸c g× hiÖn ta chª tr¸ch ng êi xa vËy” Theo tác giả, có lí nào khiến thơ văn không lu truyền hết đời? Gîi ý: Theo Hoàng Đức Lơng, thơ văn không lu truyền đợc đời vì: Thứ nhất, thi nhân thấy đợc cái hay, cái đẹp thơ ca Thứ hai, ngời có học thì ít quan tâm đến thơ ca Thứ ba, ngời quan tâm đến thơ ca thì lực kém, không đủ kiên trì Thø t, chÝnh s¸ch ph¸t hµnh cña nhµ níc cßn nhiÒu h¹n chÕ Cã thÓ xem ®©y lµ c¸c lÝ chñ quan Thơ văn không lu truyền đợc đời còn vì lí khách quan Lí này đợc tác giả phân tích đoạn từ “Vì bốn lí kể trên …” đến “… mà không rách nát tan tµnh ”, cô thÓ lµ:  Thêi gian lµm h n¸t s¸ch vë  Binh löa chiÕn tranh tiªu huû §éng c¬ nµo th«i thóc t¸c gi¶ biªn so¹n TrÝch diÔm thi tËp? Gîi ý: Tác giả trình bày rõ động biên soạn Trích diễm thi tập:  XuÊt ph¸t tõ nh÷ng bøc xóc t×nh h×nh biªn so¹n s¸ch vÒ th¬ ca ViÖt Nam thời tác giả (các lí khiến thơ văn không đợc lu truyền)  Tr¸ch nhiÖm b¶o vÖ, gi÷ g×n nh÷ng gi¸ trÞ v¨n hiÕn d©n téc T¸c gi¶ tr×nh bµy qu¸ tr×nh biªn so¹n TrÝch diÔm thi tËp nh thÕ nµo?  Su tầm, biên soạn sách thơ văn có nhiều khó khăn, tác giả đã có cái nhìn thực tiễn, đồng thời thể thái độ thận trọng, khiêm tốn  Thu lîm, chän lÊy nh÷ng bµi tiªu biÓu, ph©n lo¹i  Biªn so¹n thµnh s¸u quyÓn, ë cuèi mçi quyÓn cã t¸c phÈm chÝnh t¸c gi¶ viÕt Cã thÓ so s¸nh bµi tùa nµy víi c¸c lêi nãi ®Çu s¸ch vë ngµy nay? Gîi ý: Cïng víi sù ®a d¹ng, phong phó cña s¸ch vë hiÖn nay, nh÷ng lêi nãi ®Çu còng cã nhiÒu d¹ng, nhiÒu phong c¸ch Nh×n chung, ë c¸c lêi nãi ®Çu, gièng víi tÝnh chÊt bài tựa, có nhận định khái quát giá trị tác phẩm, nh thâu tóm nội dung chính sách Tuy nhiên, chức năng, đặc điểm lời nói đầu sách su tầm, biên soạn gần với chức năng, đặc điểm cña bµi tùa theo kiÓu bµi tùa cña Hoµng §øc L¬ng: Tr×nh bµy kÕt cÊu s¸ch; quan ®iÓm tËp hîp, tuyÓn chän; tªn ngêi viÕt, n¬i viÕt, thêi gian viÕt,… Th¸i phã T« HiÕn Thµnh (TrÝch §¹i ViÖt sö lîc) I – KiÕn thøc c¬ b¶n Hiện cha xác định đợc tác giả Đại Việt sử lợc Sử là tác phẩm viết các kiện lịch sử Mục đích sử là ghi chép thật, nhằm cung cấp kiện lịch sử dân tộc và thể quan điểm, thái độ sử gia các kiện, nhân vật lịch sử để đời sau học tập, suy ngẫm Trong văn học trung đạiViệt Nam, các tác sử thuộc loại hình văn học chức hành chính T¸c phÈm sö xa cã hai thÓ: biªn niªn vµ kØ sù §¹i ViÖt sö lîc thuéc viÕt theo lèi biªn niªn Biªn niªn lµ lèi viÕt sö theo tr×nh tù thêi gian, kh¸c víi kØ sù lµ lèi viÕt sö theo c¸c sù kiÖn hoÆc tõng sù viÖc cña nh©n vËt lÞch sö §¹i ViÖt sö lîc cã kÕt hîp víi lèi viÕt cña kØ sù Viết sử theo lối biên niên nhng đồng thời chú ý đến việc khắc hoạ tính cách nhân vật lịch sử, tác giả Đại Việt sử lợc đã tái đợc chân dung Tô Hiến Thành với nhân cách đáng kính N¨m 1175, LÝ Cao T«ng huý lµ Long C¸n, thø s¸u cña LÝ Anh T«ng, mÑ là Vơng hậu Đỗ Thuỵ Châu, lên ngôi lúc hai tuổi, theo di chúc vua cha Vơng đơng ấu thơ, việc lớn nhỏ giao cho Thái Phó Tô Hiến Thành Thái hậu cã ý phÕ Long C¸n lËp Long Sëng, bÌn hèi lé L· ThÞ, vî cña T« HiÕn Thµnh, nhê tác động để ông thuận theo ý mình, lại trực tiếp gặp Tô Hiến Thành lấy danh lợi phó quý hßng mua chuéc T« HiÕn Thµnh mét lßng trung thµnh víi cè th¸c cña Tiªn Vơng, phò ấu chúa, định không nghe theo Thái hậu bất chấp pháp luật, triệu Bảo Quốc Vơng Long Sởng vào để tự lập làm vua nhng Tô Hiến Thành đã cùng với triều thần kiên dùng pháp luật để Thái hậu không thực đợc mu đồ Khi Tô Hiến Thành ngã bệnh, có Tham tri chính Vũ Tán Đờng ngày đêm hầu hạ bên cạnh; quan Gián nghị đại phu Trần Trung Tá bận bịu nhiều việc, không lúc nào rảnh rang để đến thăm Lúc bệnh Hiến Thành đã nguy kịch, Thái hậu đến thăm và hỏi ông mất, thay chức Tể tớng Hiến Thành không vì tình riêng, tiến cử Trần Trung Tá vì đó là “ngay thần” Thái hậu khen Hiến Thµnh nhng kh«ng nghe lêi «ng mµ lÊy §ç An ThuËn coi viÖc triÒu chÝnh II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø Bài Thái phó Tô Hiến Thành đợc trích từ tác phẩm lịch sử Đại Việt sử lợc sử gia sống vào khoảng nửa cuối kỉ XIV Việt Nam, tác phẩm này đã thất truyền từ lâu Tác phẩm đợc in lần đầu tiên Trung Hoa, thời Càn Long kỉ XVIII Tuần phủ Sơn Đông dâng lên và Tiền Hi Tộ hiệu đính Tìm hiểu nghĩa các từ ngữ: lời cố thác, tuổi đã xế chiều, phụng mệnh,… Gîi ý:  lêi cè th¸c: lêi dÆn dß, göi g¾m cña nhµ vua tríc mÊt  tuổi đã xế chiều: tuổi đã cao, ý nói đã đến tuổi chết  phông mÖnh: v©ng theo mÖnh lÖnh … NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt t¹o kÞch tÝnh bÊt ngê ®o¹n nãi vÒ viÖc T« HiÕn Thµnh tiÕn cö ngêi thay m×nh Gîi ý:  Kể việc Tô Hiến Thành ốm nặng, Vũ Tán Đờng ngày đêm hầu hạ còn Trần Trung Tá bận bịu nhiều việc nên không có lúc nào đến thăm Đây là bớc tạo tình huèng, chuÈn bÞ cho nh÷ng diÔn biÕn kÞch tÝnh tiÕp theo  Cuộc đối thoại Thái hậu và Tô Hiến Thành: + Khi Thái hậu hỏi “Nếu có mệnh hệ nào, thay ông?”, từ chuyện đã kể trớc, theo l«gic th«ng thêng, còng nghÜ r»ng HiÕn Thµnh sÏ tiÕn cö Vò T¸n §êng Nhng bÊt ngê HiÕn Thµnh l¹i tr¶ lêi “chØ cã Trung T¸ mµ th«i” + Kịch tính lên đến cao điểm: Khi Thái hậu nhắc đến ân tình Tán Đờng đối víi HiÕn Thµnh, còng nghÜ r»ng hoÆc lµ HiÕn Thµnh sÏ thuËn theo Th¸i hËu, hoÆc là giải thích Tán Đờng không đủ khả để làm Tể tớng,… Nhng bất ngờ Hiến Thành đáp: “Thái hậu hỏi ngời thay thần, nên thần nói tới Trung Tá; hỏi ngêi hÇu h¹ phông dìng thÇn th× phi T¸n §êng cßn n÷a?” ë thêi ®iÓm kÞch tÝnh lªn cao nµy, tõ c©u tr¶ lêi cña HiÕn Thµnh, bËt ý nghÜa mØa mai tríc nghÞch lÝ: Chän ngêi thay chøc TÓ tíng kiªm Th¸i phã hay chän ngêi hÇu h¹, phông dìng TÓ tíng kiªm Th¸i phã? Ngời viết đã chọn lựa đa cảnh có thật nhng trái với suy đoán thông thờng ngời đời để khắc hoạ bật tính cách nhân vật và ngụ ý điều sâu xa vÒ thêi thÕ, nh©n sinh NhËn xÐt vÒ c¸ch viÕt sö cña t¸c gi¶ §¹i ViÖt sö lîc Gîi ý:  Viết theo lối biên niên, tác giả vừa đảm bảo tôn trọng tính chân thực kiÖn, nh©n vËt, võa tu©n thñ tr×nh tù diÔn biÕn thêi gian ViÕt sö biªn niªn tãm lîc, tập trung vào việc khắc hoạ nhân vật Tô Hiến Thành, tác giả đã chọn hai thời điểm (1175 và 1179) cách bốn năm, mặt đảm bảo trình tự trớc sau, mặt khác đó là thời điểm diễn kiện mà qua đó chân dung tinh thần nhân vËt béc lé râ nÐt  Tác giả không trực tiếp miêu tả tâm lí nhân vật, nhng qua hành động, lời nói nhân vật đã đợc lựa chọn để đa ra, tính cách nhân vật đợc bộc lộ Những kiện lịch sử nào triều Lí năm 1175 liên quan đến vận mệnh đất nớc đợc tái đoạn trích? Gîi ý:  Lí Anh Tông qua đời; trai thứ là Long Cán hai tuổi lên nối ngôi; việc triều chính uỷ thác cho Thái phó Tô Hiến Thành  Th¸i hËu §ç Thuþ Ch©u muèn phÕ Long C¸n, lËp Long Sëng – anh cña Long C¸n, lªn ng«i  Long Cán và Long Sởng là đẻ Thái hậu Thuỵ Châu Long Sởng trớc đây đã đợc lập làm Thái tử, nhng mắc lỗi nên bị giáng xuống làm Bảo Quèc V¬ng Ph©n tÝch hµnh vi cña th¸i hËu viÖc Ðp T« HiÕn Thµnh phÕ LÝ Long C¸n Gîi ý:  Th¸i hËu tiÕn hµnh tõng bíc l«i kÐo Th¸i phã T« HiÕn Thµnh – ngêi phï Long Cán và có vai trò lớn triều đình + Th¸i hËu hèi lé vî HiÕn Thµnh + §¸nh vµo t©m lÝ ngêi nhiÒu tuæi, Th¸i hËu trùc tiÕp mua chuéc T« HiÕn Thµnh b»ng viÖc ®a måi danh väng, phó quý + Thái hậu bất chấp pháp luật, triệu Bảo Quốc Vơng Long Sởng vào để tự lập lµm vua  Nh vậy, mặc dù hành động bớc, từ tính toán xảo quyệt liều lĩnh, nhng Thái hậu không đạt đợc âm mu mình §¸nh gi¸ vÒ nh©n vËt T« HiÕn Thµnh Gîi ý: - Tô Hiến Thành trớc mu đồ phế lập Thái hậu: Tô Hiến Thành đã bớc đánh bại âm mu phế lập Thái hậu Khi Thái hậu mua chuộc vợ ông, Hiến Thành đã dùng đạo lí làm ngời, nhấn mạnh đến vai trò Tể tớng mình và viện đến tín ngỡng để thuyết phục vợ (“…ta biết lấy lời nào để tr¶ lêi Tiªn V¬ng ë suèi vµng?”) Khi Th¸i hËu trùc tiÕp dïng måi danh väng, phó quý để dụ Hiến Thành, ông đã dùng lời lẽ Khổng Tử cách làm ngời (“Bất nghĩa mà đợc phú và quý, đó không phải là điều ngời trung thần nghĩa sĩ vui làm.”) và cách đối xử với ngời quá cố văn hoá ứng xử truyền thống (lời di chúc Tiên Vơng còn bên tai) để từ chối Thái hậu Trớc liều lĩnh, bất chấp Thái hậu, Hiến Thành kiên dùng luật pháp để giữ vững kỉ cơng, không cho Thái hậu thực mu đồ tự phế lập - T« HiÕn Thµnh víi viÖc chän ngêi thay thÕ m×nh: Chức Tể tớng và chức Thái uý là trọng trách lớn triều đình ViÖc chän ngêi thay thÕ c¸c vÞ trÝ Êy lµ rÊt hÖ träng NÕu nh ë sù kiÖn tríc, T« HiÕn Thành đã chứng tỏ đức chính trực, cơng trung, “Phú quý bất dâm, uy vũ bất khuất ” thì kiện chọn ngời thay mình ta càng thấy đợc sáng suốt, tinh thần trách nhiệm vì đất nớc ông Lùa chän cña T« HiÕn Thµnh kh«ng hÒ theo suy ®o¸n th«ng thêng VÒ lÝ, chøc Tham tri chính Vũ Tán Đờng to chức Gián nghị đại phu Trần Trung T¸ VÒ t×nh, Vò T¸n §êng lu«n gÇn gòi, phông dìng HiÕn Thµnh; khi, v× bËn bịu, Hiến Thành ốm, Trần Trung Tá không lúc nào đến thăm đợc Những điều này cho thấy, hành xử Hiến Thành mực vì xã tắc, tuyệt đối vô t, xuất phát từ tâm huyết ngời có trách nhiệm đất nớc; đồng thời chứng tỏ ông có cái nhìn tỉnh táo, sáng suốt bệnh tình đã nguy kịch - T« HiÕn Thµnh võa ph¶i chÞu ¸p lùc lín tõ phÝa Th¸i hËu, võa ph¶i chÞu ¸p lùc tõ chÝnh chøc tr¸ch Th¸i phã cña m×nh Trong triÒu, vua lµ trªn hÕt; nhng gia đình, Thái hậu lại là mẹ vua, mà phải vâng lời cha mẹ là đạo lí thời điểm câu chuyÖn diÔn ra, vua cßn qu¸ nhá, Th¸i hËu n¾m mäi quyÒn hµnh nh vËy, vai trß vµ trách nhiệm Tô Hiến Thành càng trở nên nặng nề Vậy mà, nh đã thấy, ông đã kh«ng chÞu khuÊt phôc tríc quyÒn uy, c¸m dç, nhÊt mùc trung thµnh víi sù nghiÖp chung, trung trinh, liêm khiết, lòng vì đất nớc mà hành xử mà không chịu lệ thuộc vào điều gì Tô Hiến Thành là gơng sáng lịch sử, để ngời sau soi m×nh LuyÖn tËp vËn dông c¸c h×nh thøc kÕt cÊu v¨n b¶n thuyÕt minh Ph©n tÝch h×nh thøc kÕt cÊu cña v¨n b¶n Chu V¨n An – nhµ s ph¹m mÉu mùc: - §èi tîng thuyÕt minh cña bµi v¨n lµ g×? - Bài văn đợc kết cấu nh nào? - Hình thức kết cấu bài văn có phù hợp với đối tợng không? Gîi ý: - §èi tîng thuyÕt minh: Nh©n vËt lÞch sö – Chu V¨n An - H×nh thøc kÕt cÊu: Bµi v¨n cã bè côc phÇn PhÇn (tõ Chu V¨n An tªn tù là… đến …Canh Tuất (1370)) giới thiệu tên tuổi, quê quán Chu Văn An Phần (từ Chu Văn An từ hồi còn trẻ… Sau ông đó) giới thiệu đời và nghiệp Chu Văn An Phần (từ Theo th tịch cũ… hết) giới thiệu vÒ ¶nh hëng, vÞ trÝ lÞch sö cña Chu V¨n An sau chÕt - Kết cấu văn đợc xếp theo trình tự thời gian Đây là hình thức kÕt cÊu ®iÓn h×nh cho bµi v¨n thuyÕt minh vÒ mét nh©n vËt lÞch sö (hay nhµ chÝnh trÞ, nhµ v¨n ho¸, nhµ v¨n,…) Ph©n tÝch h×nh thøc kÕt cÊu cña v¨n b¶n Ra-ma-ya-na: - §èi tîng thuyÕt minh cña bµi v¨n lµ g×? - Bài văn đợc kết cấu nh nào? Gîi ý: - §èi tîng thuyÕt minh: T¸c phÈm v¨n häc – sö thi Ên §é Ra-ma-ya-na - Hình thức kết cấu: Văn có bố cục phần Phần (từ đầu …gây xúc động cho ngời đọc) giới thiệu lai lịch, quy mô tác phẩm Phần (từ Truyện kể rằng… …là Vi-snu – Thần Bảo vệ vũ trụ) giới thiệu tóm tắt néi dung truyÖn PhÇn (phÇn cßn l¹i) giíi thiÖu vÒ gi¸ trÞ vµ søc ¶nh hëng cña t¸c phẩm Bài văn này đợc kết cấu theo trình tự thời gian và trình tự lô gích Khi thuyÕt minh vÒ mét t¸c gia v¨n häc, cã thÓ tæ chøc bµi v¨n theo h×nh thøc kÕt cÊu nµo? Gîi ý: Cã thÓ tæ chøc bµi v¨n theo bè côc phÇn víi h×nh thøc kÕt cÊu sau: - Mở bài: Giới thiệu tác gia văn học và nêu nhận định chung vị trí, thành tựu văn học tác gia đó - Th©n bµi: + Giới thiệu sơ lợc tiểu sử (năm sinh, quê quán, gia đình, dấu mốc bật đời,…); + Giới thiệu nghiệp sáng tác (các tác phẩm chính, đánh giá khái quát,…); + Giới thiệu vị trí, ảnh hởng, đóng góp chủ yếu tác gia văn ho¸, v¨n häc d©n téc - Kết bài: Khẳng định đóng góp, vị trí tác gia lịch sử văn học Khi thuyÕt minh vÒ mét t¸c phÈm v¨n häc, cã thÓ tæ chøc bµi v¨n theo h×nh thøc kÕt cÊu nh thÕ nµo? Gîi ý: Cã thÓ tæ chøc bµi v¨n thuyÕt minh vÒ mét t¸c phÈm v¨n häc theo h×nh thøc kÕt cÊu nh sau: - Mở bài: Giới thiệu khái quát tác phẩm (nhan đề, tên tác giả, xuất xứ,…) - Th©n bµi: + Giíi thiÖu vÒ vÞ trÝ cña t¸c phÈm sù nghiÖp v¨n häc cña nhµ v¨n (nhµ th¬); + Giíi thiÖu nh÷ng nÐt næi bËt vÒ néi dung vµ nghÖ thuËt cña t¸c phÈm; - KÕt bµi: §¸nh gi¸ chung vÒ gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt cña t¸c phÈm TuÇn 23 Th¸i s TrÇn Thñ §é (TrÝch §¹i ViÖt sö kÝ toµn th) Ng« SÜ Liªn I – KiÕn thøc c¬ b¶n Ng« SÜ Liªn ngêi lµng Chóc LÝ huyÖn Ch¬ng §øc, lµ Ch¬ng MÜ, tØnh Hµ Tây; ông đỗ tiến sĩ năm 1442, cha rõ năm sinh và năm Ngô Sĩ Liên giữ vai trß quan träng viÖc h×nh thµnh bé §¹i ViÖt sö kÝ toµn th c¶ vÒ ph¬ng ph¸p biªn so¹n vµ néi dung t¸c phÈm Cã ngêi hÆc téi TrÇn Thñ §é quyÒn h¬n c¶ vua Tríc mÆt vua, TrÇn Thñ §é xác nhận ngời hặc tội nói đúng và còn ban thởng Cã ngêi qu©n hiÖu ng¨n kiÖu Linh Tõ Quèc MÉu, vî Thñ §é, kh«ng cho ®i qua thềm cấm Trần Thủ Độ khen ngời lính đó là biết giữ nghiêm phép tắc và ban thởng cho Quèc MÉu, vî Thñ §é xin riªng cho mét ngêi lµm chøc quan nhá ¤ng ®iÒu kiện ngời đó phải chặt ngón chân để phân biệt với các quan khác Ngời kêu van xin thôi Từ không dám đến nhờ cậy, xin xỏ chức tớc Th¸i T«ng muèn phong cho An Quèc – anh cña Thñ §é lµm tíng Thñ §é phản đối việc anh em gia đình cùng làm tớng, vì cho nh dễ kết bè đảng, bất lợi cho triều đình KÕt hîp gi÷a biªn niªn víi tù sù, b»ng nh÷ng t×nh huèng bÊt ngê, giµu kÞch tính, tình tiết ngắn gọn, cô đúc, sử gia đã khắc hoạ bật chân dung nhân c¸ch chÝnh trùc, chÝ c«ng v« t cña TrÇn Thñ §é II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø Gîi ý: §¹i ViÖt sö kÝ toµn th hoµn thµnh n¨m 1498 trªn c¬ së bé §¹i ViÖt sö kÝ cña Lª V¨n Hu vµ Sö kÝ tôc biªn cña Phan Phu Tiªn C«ng tr×nh nµy gåm hai phÇn: Ngo¹i kỉ và Bản kỉ Phần Ngoại kỉ viết lịch sử nớc ta từ thời Hồng Bàng đến kỉ X; phần Bản kỉ viết tiếp từ thời Đinh Tiên Hoàng đến thời Hậu Lê Khi hoàn thành, Đại Việt sử kí toàn th gồm 15 quyển; sau đó nhóm tác giả Phạm Công Trứ viết tiếp quyÓn, tæng lµ 20 quyÓn Bài Thái s Trần Thủ Độ đợc trích từ V, phần Bản kỉ T×m hiÓu bè côc ®o¹n trÝch Gîi ý:  Đoạn (từ đầu đoạn trích đến …phải nhờ cậy, quyền vua.): Thông báo sù kiÖn TrÇn Thñ §é chÕt vµ giíi thiÖu kh¸i qu¸t vÒ nh©n vËt nµy  Đoạn (từ Bấy có ngời hặc… đến Vua bèn thôi.): Thuật lại bốn kiện lịch sử xảy đời hoạt động chính trị – xã hội Trần Thủ Độ  Đoạn (từ Thủ Độ làm Tể tớng… đến hết): Khẳng định phẩm chất và vai trß lÞch sö cña TrÇn Thñ §é Giải thích nghĩa các từ chủ chốt, biểu nội dung bài sử và thái độ đánh giá sử gia kiện và nhân vật lịch sử: ngời hặc, ngời hiền, quốc mÉu, c«ng chóa, sinh tõ,… Gîi ý:  ngời hặc: ngời vạch hỏi lỗi lầm tội trạng vị quan nào đó triều đình  ngời hiền: ngời có đức hạnh và tài ngời  quèc mÉu, c«ng chóa: N¨m 1226, sau LÝ HuÖ T«ng bÞ bøc tö, hoµng hËu bÞ gi¸ng xuèng lµm c«ng chóa vµ g¶ cho TrÇn Thñ §é Th¸i T«ng TrÇn C¶nh thÊy bµ vốn là hoàng hậu cũ Huệ Tông, đồng thời là mẹ vợ mình nên phong cho bà làm Linh Tõ Quèc MÉu (gäi t¾t lµ Quèc MÉu) Trong bµi trÝch, c¸c danh xng Quèc MÉu, Linh từ Quốc Mẫu, Công chúa ngời: vợ Trần Thủ Độ Không phải ngÉu nhiªn mµ sö gia sö dông nh÷ng c¸ch gäi nh©n vËt víi nh÷ng tªn kh¸c Khi gọi là Linh Từ Quốc Mẫu Quốc Mẫu là với thái độ tôn trọng, phù hợp với chức phận bà Công chúa là cách gọi Trần Thủ Độ thể thái độ khiêm nhờng, đúng với danh phận vợ mình  sinh từ: đền thờ ngời còn sống; thời xa, có công lao, đức hạnh lớn, giúp dân cứu đời, mặc dù còn sống đợc lập đền thờ NhËn xÐt vÒ lèi viÕt sö cña t¸c gi¶ Gîi ý:  Tính bất ngờ: Cả bốn kiện đợc kể, kiện nào diễn biến kết cục bất ngờ, nằm ngoài dự đoán ngời đọc (đối xử với ngời hặc tội mình; đối xử với ngời chặn kiệu vợ mình; răn đe ngời xin chức câu đơng; lập luận phản đối việc cử anh trai lµm tíng)  Kịch tính cao nhng lại kiệm lời: Tác giả đa ngời đọc vào tình có vấn đề, để ngời đọc suy đoán, bất ngờ mở nút theo kiểu “gói kĩ, mở nhanh” Những diễn biến bất ngờ, cách tái việc giàu kịch tính, ngắn gọn hớng tới mục đích khắc hoạ chân dung nhân cách nhân vật Trần Thủ Độ Mặc dù viÕt theo lèi biªn niªn, nhng cÇn kh¾c ho¹ ch©n dung tÝnh c¸ch nh©n vËt, sö gia đã chọn lọc chi tiết tiêu biểu, cô đúc để tô đậm Sử gia tỏ khâm phục, ngợi ca tài đức Trần Thủ Độ Tuy nhiên, thái độ đợc bộc lộ kín đáo, chủ yếu qua việc và cách trình bày việc Chỉ nội dung thông báo phần từ Giáp Tí… đến …Trung Vũ đại vơng Gîi ý:  Th¸i s TrÇn Thñ §é chÕt;  Sau chết đợc truy tặng Th«ng b¸o sù kiÖn TrÇn Thñ §é chÕt, sö gia kÌm theo th«ng b¸o vÒ thêi gian cô thể (Giáp Tí, năm thứ 7; Mùa xuân, tháng giêng) Đây là yêu cầu t¸c phÈm lÞch sö Nhân cách Trần Thủ Độ đợc bộc lộ qua các kiện nào? Gîi ý: (1) Cã ngêi hÆc téi TrÇn Thñ §é quyÒn h¬n c¶ vua Tríc mÆt vua, TrÇn Thñ §é xác nhận ngời hặc tội nói đúng và còn ban thởng Sự kiện này chứng tỏ Thủ Độ là ngời thẳng thắn, nghiêm khắc với thân; trọng ngời trung trực, can đảm, dám vạch tội lỗi sai lầm ngời khác, lại là ngời bề trên, có quyền lùc (2) Cã ngêi qu©n hiÖu ng¨n kiÖu Linh Tõ Quèc MÉu, vî Thñ §é, kh«ng cho ®i qua thềm cấm Trần Thủ Độ khen ngời lính đó là biết giữ nghiêm phép tắc và ban thởng cho Sự kiện này cho thấy Thủ Độ là ngời chí công vô t, trọng phép tắc, khích lệ nh÷ng ngêi gi÷ nghiªm phÐp t¾c, kh«ng kÓ th©n s¬ (3) Quèc MÉu, vî Thñ §é xin riªng cho mét ngêi lµm chøc quan nhá ¤ng điều kiện ngời đó phải chặt ngón chân để phân biệt với các quan khác Ngời kêu van xin thôi Từ không dám đến nhờ cậy, xin xỏ chức tớc Sự kiện này chøng tá Thñ §é lµ ngêi khÐo lÐo, tÕ nhÞ xö sù (võa kh«ng lµm mÊt lßng vî, vừa răn đe đợc kẻ xin xỏ chức tớc và kẻ cậy quyền ban phát chức tớc) (4) Thái Tông muốn cho anh Thủ Độ làm tớng Thủ Độ phản đối việc anh em gia đình cùng làm tớng, vì cho nh dễ kết bè đảng, bất lợi cho triều đình Sự kiện này cho thấy Trần Thủ Độ là ngời có tầm nhìn, lo lắng cho ổn định triều đình, không đồng tình với t tởng gia đình trị NhËn xÐt chung vÒ nh©n vËt TrÇn Thñ §é Gîi ý: Nắm giữ trọng trách triều đình, Trần Thủ Độ là ngời tài đức vẹn toàn, chí công vô t, đoán, cao thợng, sống theo kỉ cơng, hết lòng phụng đất nớc Có thể tiến hành so sánh tính cách Tô Hiến Thành và Trần Thủ Độ để thấy đợc nét tính cách giống hai nhân vật này và qua đó hiểu đợc phẩm chất đẹp đẽ ngời mà các sử gia Việt Nam đề cao T« HiÕn Thµnh vµ TrÇn Thñ §é sèng c¸ch kho¶ng mét tr¨m n¨m, bối cảnh lịch sử không giống Nhng hai nhân vật lịch sử này đợc khắc hoạ với nhân cách lớn, luôn đặt nghiệp đất nớc lên trên hết, chí công vô t, trung trùc, kh«ng nao nóng tríc c¸m dç danh lîi,… Hng §¹o §¹i V¬ng TrÇn Quèc TuÊn (TrÝch §¹i ViÖt sö kÝ toµn th) Ng« SÜ Liªn I – KiÕn thøc c¬ b¶n VÒ t¸c gi¶, xem bµi Th¸i s TrÇn Thñ §é Vua hái Hng §¹o §¹i V¬ng vÒ kÕ s¸ch gi÷ níc; Hng §¹o §¹i V¬ng nhÊn m¹nh “trªn díi mét d¹, lßng d©n kh«ng l×a”, “khoan th søc d©n lµm kÕ s©u rÔ bÒn gốc, đó là thợng sách” Mặc dù cha muốn Quốc Tuấn lấy đợc thiên hạ nhng đến vận nớc tay, quyền quân quyền nớc mình, ông kính cẩn giữ tiết làm tôi, cảm phục trớc D· Tîng, YÕt Kiªu hai ngêi can nªn trung hiÕu, hµi lßng «ng lµ Hng Vò Vơng cho không nên tranh giành, giận định trừng trị ngời thứ Hng Nhợng Vơng Quốc Tảng khuyên “thừa dấy vận” hòng chiếm lấy thiên hạ; đợc phong lµ Thîng quèc c«ng cã quyÒn phong tíc song cha bao giê phong tíc cho mét ngời nào Khi mất, Quốc Tuấn dặn lại sau ông qua đời phải hoả táng, bí mật chôn vờn để ngời đời không biết chỗ nào, lại làm cho mau mục Quốc Tuấn tiến cử ngời tài giỏi cho đất nớc Quèc TuÊn cã tµi mu lîc, anh hïng, l¹i mét lßng gi÷ g×n trung nghÜa, danh tiÕng vang dội; đến đất nớc có giặc, đến lễ đền ông, tráp đựng kiếm có tiÕng kªu th× thÕ nµo còng th¾ng lín Quèc TuÊn so¹n s¸ch Binh gia diÖu lÝ yÕu lîc, V¹n KiÕp t«ng bÝ truyÒn th Với nghệ thuật lựa chọn kiện, tình tiết đặc sắc, kết hợp lối viết sử biên niªn vµ t¸i hiÖn ch©n dung nh©n c¸ch nh©n vËt lÞch sö, ®o¹n trÝch kh¾c ho¹ ®Ëm nÐt hình ảnh Trần Quốc Tuấn, nhân cách vĩ đại, lòng dân tộc II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø Gîi ý: Bài Hng Đạo Đại Vơng Trần Quốc Tuấn đợc trích từ sách Đại Việt sử kí toàn th, quyÓn VI, phÇn B¶n kØ, KØ nhµ TrÇn T×m hiÓu bè côc ®o¹n trÝch Gîi ý: Cã thÓ chia ®o¹n trÝch thµnh bèn ®o¹n nhá: - Đoạn (từ đầu …đó là thợng sách giữ nớc vậy.): Quốc Tuấn trả lời vua vÒ kÕ s¸ch gi÷ níc - Đoạn hai (từ Quốc Tuấn là An Sinh Vơng,… …ông kính cẩn giữ tiết làm tôi nh đấy.): Quốc Tuấn giữ tiết làm tôi - Đoạn ba (từ Quốc Tuấn lại soạn sách khích lệ… Ông lo nghĩ đến việc sau nh đấy.): Quốc Tuấn dặn sau - §o¹n bèn (phÇn cßn l¹i): Quèc TuÊn tiÕn cö ngêi tµi giái gióp níc vµ uy lùc cña «ng sau chÕt NghÖ thuËt kÕt hîp gi÷a lèi viÕt sö biªn niªn, ghi chÐp c¸c sù viÖc theo diÔn tiÕn thêi gian víi viÖc dùng ch©n dung nh©n c¸ch nh©n vËt lÞch sö b»ng nh÷ng sù kiÖn, chi tiÕt, viÖc lµm, lêi nãi cô thÓ T¸c gi¶ ®a hai mèc thêi gian: Th¸ng 6, ngµy 24, sa – thêi ®iÓm Quèc TuÊn èm vµ Mïa thu, th¸ng 8, ngµy 20 – ngµy Quèc Tuấn Tuy nhiên, các kiện, chi tiết, việc làm hay lời nói nhân vật lại đợc t¸i hiÖn kh«ng theo tr×nh tù thêi gian mµ xuÊt hiÖn linh ho¹t, tuú theo dông ý kh¾c ho¹ ch©n dung nh©n c¸ch nh©n vËt lÞch sö cña sö gia NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt lùa chän chi tiÕt, sù viÖc Gợi ý: Sử gia đã khéo léo lựa chọn chi tiết, việc để làm bật đặc ®iÓm nh©n c¸ch cña nh©n vËt VÝ dô: - Để chứng tỏ Quốc Tuấn là ngời mu lợc, tinh thông thời thế, có t tởng đúng đắn, sáng suốt, sử gia đã tái kĩ lỡng lời nói ông trả lời vua kế sách gi÷ níc - §Ó chøng tá Quèc TuÊn mét lßng trung nghÜa, sö gia thuËt l¹i lêi c¨n dÆn cña An Sinh V¬ng vµ viÖc Quèc TuÊn ®em lêi cha dÆn hái ý kiÕn hai ngêi gia n« cïng hai ngêi vµ nhÊt lµ miªu t¶ nh÷ng ph¶n øng cña «ng nghe c©u tr¶ lêi cña hä; đó đặc biệt là thái độ, hành động, lời nói ông trớc câu trả lời thứ Hng Nhîng V¬ng Quèc T¶ng (Quèc TuÊn rót g¬m kÓ téi…; §Þnh giÕt Quèc T¶ng, …) - Để nhấn mạnh lòng cảm phục và ngỡng mộ nhân dân sâu sắc đến mức thần thánh hoá Hng Đạo Vơng, sử gia đã đa vào chi tiết lòng tin dân chúng vào hiển linh ông, là chi tiết “tráp đựng kiếm có tiếng kêu” … Các liệu lịch sử tiêu biểu nào đợc ghi lại đoạn trích? Gîi ý: - An Sinh Vơng hiềm khích với Trần Thái Tông, trớc lúc dặn phải lấy đợc thiªn h¹; Quèc TuÊn ghi nhí lêi dÆn cña cha nhng kh«ng cho lµ ph¶i, mét lßng kÝnh cÈn gi÷ tiÕt lµm t«i - Quốc Tuấn soạn sách Binh gia diệu lí yếu lợc để dạy các tớng, su tập binh pháp các nhà làm thành Bát quái cu cung đồ, đặt tên là Vạn Kiếp tông bí truyền th - Quốc Tuấn giữ Lạng Giang, ngời Nguyên hai lần vào cớp, ông liên tiếp đánh bại chóng - Quốc Tuấn đợc Thánh Tông cho phép đợc phong quyền phong tớc cho ngời kh¸c, tõ Minh tù trë xuèng, chØ cã tíc HÇu th× phong tríc råi r©u sau; nhng «ng cha bao giê phong tíc cho mét ngêi nµo - Ngµy 24, th¸ng 6, n¨m 1300, Hng §¹o §¹i V¬ng èm, vua ngù tíi th¨m vµ hái vÒ kÕ s¸ch gi÷ níc - Ngày 20, tháng 8, năm 1300, Hng Đạo Đại Vơng phủ đệ Vạn Kiếp, đợc tÆng Th¸i s Thîng phô Thîng quèc c«ng Nh©n Vò Hng §¹o §¹i V¬ng Bình luận nhân cách Hng Đạo Đại Vơng đợc thể đoạn trích Gîi ý: Đoạn trích ngợi ca công đức và nhân cách Hng Đạo Đại Vơng Trần Quốc Tuấn: hai lần tham gia đánh bại quân Nguyên - Mông; có kế sách giữ nớc “khoan th sức dân để làm kế sâu rễ bền gốc”; kính cẩn giữ tiết làm tôi trung, không tranh giành quyền lực, không lạm dụng quyền bính; khéo léo tiến cử ngời tài giỏi cho đất nớc; có tµi mu lîc, anh hïng, l¹i mét lßng gi÷ g×n trung nghÜa,… §Æt nh©n vËt c¸c mèi quan hệ với vua, với nớc, với cha, với con, với bề dới,… sử gia khẳng định lòng cảm phục và ngỡng mộ Hng Đạo Vơng với đủ các đức nhân, trí, nghĩa, dũng Đoạn trích phản ánh đợc thái độ nhân dân với anh hùng dân tộc, cho thấy t tởng và khí phách Hng Đạo Vơng đã trở thành lòng ngời Luyện tập đọc – hiểu văn văn học Luyện tập đọc – hiểu nghĩa từ và ý nghĩa câu, đoạn văn v¨n häc a) Hai c©u th¬ díi ®©y mang ý nghÜa g×? H·y gi¶i thÝch t¹i l¹i hiÓu nh vËy C«ng danh nam tö cßn v¬ng nî, Luèng thÑn tai nghe chuyÖn Vò HÇu (Tá lßng) Gîi ý: Hai c©u th¬ nµy thÓ hiÖn chÝ khÝ cña vÞ tíng muèn noi g¬ng Vò HÇu Kh«ng thÓ hiÓu ®©y lµ nçi hæ thÑn cña Ph¹m Ngò L·o nghe chuyÖn Vò HÇu; bëi v× kh«ng có liên hệ nào để hiểu Phạm Ngũ Lão có điều gì đó phải hổ thẹn “nghe chuyện Vò HÇu” Kh«ng thÓ hiÓu hai c©u th¬ nµy hµm chøa gi¶ thiÕt r»ng nÕu cha xong nî c«ng danh th× sÏ thÑn víi Vò HÇu; bëi v× tõ ý nghÜa cña tõ, c©u, ®o¹n, … kh«ng thÓ hiÖn mét gi¶ thiÕt nµo b) ý nghÜa cña ®o¹n trÝch sau lµ g×? Gơm mài đá, đá núi mòn, Voi uèng níc, níc s«ng ph¶i c¹n §¸nh mét trËn s¹ch kh«ng k×nh ng¹c, §¸nh hai trËn tan t¸c chim mu«ng Næi giã to trót s¹ch l¸ kh«, Thông tổ kiến phá toang đê vỡ (§¹i c¸o b×nh Ng«) Gîi ý: Đoạn trích thể uy lực phi thờng nghĩa quân Lam Sơn Các ý quân đông, voi nhiều, đánh nhanh, đánh mạnh hay sụp đổ không thể cứu vãn đợc quân Minh lµ nh÷ng biÓu hiÖn, chøng tá uy lùc Êy c) HiÓu thÕ nµo lµ “ý t¹i ng«n ngo¹i” (ý ë ngoµi lêi) cña th¬ v¨n? Gîi ý: Tõ viÖc t×m hiÓu nghÜa cña vÝ dô trªn, cã thÓ thÊy ý chÝnh cña th¬ v¨n nhiÒu kh«ng chØ thÓ hiÖn ë bÒ mÆt ch÷, tõ ng÷ mµ cßn lµ nghÜa ë ngoµi lêi, ë kho¶ng trèng gi÷a c¸c tõ, c¸c c©u Luyện tập đọc – hiểu mạch ý đoạn văn a) ChØ c¸c ý vµ liªn hÖ gi÷a c¸c ý ®o¹n v¨n sau: “HiÒn tµi lµ nguyªn khÝ cña quèc gia, nguyªn khÝ thÞnh th× thÕ níc m¹nh, råi lªn cao, nguyên khí suy thì nớc yếu, xuống thấp Vì các đấng thánh đế minh v¬ng ch¼ng kh«ng lÊy viÖc båi dìng nh©n tµi, kÐn chän kÎ sÜ, vun trång nguyªn khÝ lµm viÖc ®Çu tiªn” (HiÒn tµi lµ nguyªn khÝ cña quèc gia) Gîi ý: §o¹n v¨n nµy gåm hai ý, hai c©u nèi tiÕp nhau, liªn hÖ víi ý thø đợc thể câu đầu: hiền tài là nguyên khí quốc gia Trong câu tiếp theo, ý thứ hai là hệ ý đợc khẳng định câu trớc: Nhận thức đợc tầm quan trọng hiền tài với thịnh suy đất nớc, nên các thánh đế minh vơng ph¶i søc vun trång hiÒn tµi b) Trong bµi Tùa “TrÝch diÔm thi tËp” (Hoµng §øc L¬ng) cã nh÷ng ®o¹n v¨n nào? ý chính đoạn là gì? Các ý đó liên hệ với nh nào? Gîi ý: - Bµi v¨n nµy cã hai phÇn: phÇn mét nªu c¸c lÝ khiÕn cho th¬ v¨n kh«ng lu truyền hết đời; phần hai nêu động và quá trình biên soạn sách - PhÇn mét gåm c¸c ®o¹n: + Chỉ thi nhân thấy đợc cái hay, cái đẹp thơ ca + Ngời có học thì ít quan tâm đến thơ ca + Ngời quan tâm đến thơ ca thì lực kém, không đủ kiên trì + ChÝnh s¸ch ph¸t hµnh cña nhµ níc cßn nhiÒu h¹n chÕ + Thêi gian, binh löa lµm h n¸t, tiªu huû s¸ch vë Liªn hÖ gi÷a c¸c ®o¹n v¨n thÓ hiÖn liªn hÖ gi÷a c¸c lÝ do: tõ nh÷ng lÝ chñ quan đến lí khách quan - PhÇn hai gåm hai ®o¹n: + Nh÷ng bøc xóc t×nh h×nh biªn so¹n s¸ch vÒ th¬ ca ViÖt Nam ë thêi cña t¸c gi¶ vµ tr¸ch nhiÖm b¶o vÖ, gi÷ g×n nh÷ng gi¸ trÞ v¨n hiÕn d©n téc + Quan ®iÓm vµ c¸ch thøc biªn so¹n - Quan hÖ gi÷a hai phÇn bµi Tùa “TrÝch diÔm thi tËp” lµ mèi quan hÖ gi÷a thùc tr¹ng vµ gi¶i ph¸p c) Hai bài Thái phó Tô Hiến Thành và Thái s Trần Thủ Độ nêu ngày tháng nhân vật trớc, sau đó kể lại số kiện lúc họ sống Đây là cách bố cục theo bút pháp “cái quan định luận” LuyÖn tËp c¶m nhËn h×nh tîng v¨n häc a) Trong truyện Chử Đồng Tử có tình tiết nào hay và độc đáo? Gîi ý: Cã thÓ kÓ c¸c t×nh tiÕt nh: hai cha chØ cã mét c¸i khè (t×nh c¶nh khèn cùng); kì ngộ Đồng Tử và Tiên Dung; Tiên Dung định kết duyên và lại sống cùng Chử Đồng Tử; Đồng Tử đợc Phật Quang cho cây gậy và nón có phép lạ, nhờ đó họ có đợc cung điện lộng lẫy, với binh lính,… b) Dùa vµo nh÷ng t×nh tiÕt tiªu biÓu, h·y m« t¶ l¹i h×nh tîng ngêi ë Èn bµi Nhµn cña NguyÔn BØnh Khiªm Gîi ý: Næi bËt bµi th¬ lµ h×nh ¶nh ngêi trÝ sÜ Èn c nhµn dËt Nh©n vËt tr÷ t×nh nµy xuÊt hiÖn lêi th¬ víi nh÷ng chi tiÕt vÒ c¸ch sèng, c¸ch sinh ho¹t vµ quan niÖm sống: tự cuốc đất trồng cây, đào củ, câu cá; chọn nơi vắng vẻ, không thích nơi ồn ã; ¨n uèng, t¾m t¸p tho¶i m¸i, tù nhiªn; coi phó quý tùa giÊc méng LuyÖn tËp kh¸i qu¸t t tëng, quan ®iÓm cña t¸c phÈm vµ ®o¹n trÝch a) Ph¸t biÓu kh¸i qu¸t t tëng bµi Tùa “TrÝch diÔm thi tËp” cña Hoµng §øc L¬ng Gợi ý: Trong bài Tựa “Trích diễm thi tập”, lòng yêu nớc tác giả đợc thể hiÖn qua tinh thÇn tr¸ch nhiÖm, ý thøc tr©n träng, gi÷ g×n di s¶n v¨n ho¸ d©n téc b) §éng c¬ nµo khiÕn t¸c gi¶ kh«ng ng¹i “vông vÒ” so¹n TrÝch diÔm thi tËp? Gîi ý: HiÓu râ bèn nguyªn nh©n lµm cho s¸ch vë níc ta thÊt truyÒn, xãt xa tríc nguy sáng tác thi ca bị mai một, tác giả Hoàng Đức Lơng đã không ngại “vụng về” so¹n TrÝch diÔm thi tËp Quá trình đọc – hiểu văn văn học có bớc nào? bớc ấy, phải đảm bảo yêu cầu gì? Gîi ý: - §äc – hiÓu ng«n tõ: + Đọc thông suốt toàn văn bản, hiểu đợc các từ khó, từ lạ, các điển cố, phép tu tõ,… + Hiểu đợc cách diễn đạt, nắm bắt mạch văn xuyên suốt từ câu trớc đến câu sau, tõ ý nµy chuyÓn sang ý kh¸c,… - §äc – hiÓu h×nh tîng nghÖ thuËt: + Tởng tợng, “cụ thể hoá” các tình cảnh để hiểu điều mà ngôn từ có thể biểu đạt khái quát; + Ph¸t hiÖn c¸c m©u thuÉn tiÒm Èn h×nh tîng vµ t×m hiÓu l« gÝch bªn cña chóng - §äc – hiÓu t tëng, t×nh c¶m cña t¸c gi¶ v¨n b¶n: §äc cho c¸i linh hồn nhà văn ẩn chứa văn – cái thờng đợc thể lời, ngoài lêi,… - Đọc – hiểu và thởng thức văn học: Ngời đọc tự phát hiện, tự khẳng định giới nghệ thuật tác phẩm; vừa rung động với biểu tài nghệ tác giả vừa giữ lại ấn tợng sâu đậm mình các chi tiết đặc sắc tác phẩm Tởng tợng, liên tởng có tác dụng nh nào việc đọc – hiểu văn v¨n häc? Gợi ý: Trong sáng tạo văn nghệ thuật, tác giả sử dụng liên tởng, tởng tợng để t¹o h×nh tîng hµm chøa nh÷ng néi dung ý nghÜa s©u s¾c th«ng qua so s¸nh, Èn dô, hoán dụ,… Đến lợt ngời đọc, nhờ liên tởng, tởng tợng mà tái tạo, thâm nhập, cắt nghĩa, lí giải,… nghĩa là làm sống lại giới hình t ợng đã đợc nhà văn mã hoá và thëng thøc nã b»ng chÝnh vèn sèng, së trêng cña m×nh Tr¶ bµi viÕt sè I ChuÈn bÞ ë nhµ Chép lại đề bài đã làm trên lớp Đọc kĩ lại đề bài và tự kiểm tra lại yêu cầu đề bài: - Đề bài yêu cầu viết kiểu văn nào? Viết đề tài gì? Mục đích bài văn lµ g×? - Để thực yêu cầu đề bài, cần có tri thức gì đề tài và phơng thức biểu đạt? - Nhớ lại bài làm mình và tự đánh giá kết dựa theo yêu cầu kiến thức v¨n b¶n vµ kÜ n¨ng t¹o lËp v¨n b¶n II C«ng viÖc trªn líp Chú ý lắng nghe và ghi chép lại nhận xét, đánh giá thầy, cô giáo kÕt qu¶ viÕt bµi chung cña c¶ líp Chú ý tham khảo bài viết đợc đánh giá tốt; tham gia chữa lỗi, kiểm tra l¹i bµi viÕt theo yªu cÇu cña thÇy, c« gi¸o Tù kiÓm tra l¹i bµi viÕt cña m×nh theo gîi ý sau: - §äc kÜ l¹i lêi phª cña thÇy, c« gi¸o; chó ý nh÷ng phÇn nhËn xÐt cô thÓ hoÆc điểm đợc đánh dấu, lu ý sửa chữa - Tù kiÓm tra l¹i bµi cña m×nh vÒ: + Nội dung thuyết minh: Bài văn đã giới thiệu đầy đủ các nội dung đối tợng cha? + Về kết cấu bài văn: Bố cục (Mở bài, Thân bài, Kết bài) bài văn đã hợp lí, cân đối cha? Các ý đã đợc trình bày chặt chẽ, sáng rõ cha? Có cần lợc bỏ bổ sung thªm ý nµo kh«ng? + Về phơng pháp thuyết minh: Bài viết đã sử dụng phơng pháp thuyết minh nào? Phơng pháp thuyết minh đã sử dụng có phù hợp không? + Về kĩ diễn đạt: Lời văn thuyết minh đã chính xác, dễ hiểu cha? Có còn m¾c lçi vÒ viÕt ®o¹n, c©u, chÝnh t¶,… kh«ng? Ghi vµo sæ tay cña m×nh nh÷ng lçi thêng m¾c, nh÷ng nhîc ®iÓm cÇn kh¾c phôc ViÕt l¹i nh÷ng ®o¹n mµ anh (chÞ) cho lµ cha hay, hoÆc viÕt l¹i c¶ bµi nÕu tù thấy cha đạt TuÇn 24 Chuyện chức phán đền Tản Viên (T¶n Viªn tõ ph¸n sù lôc  trÝch TruyÒn k× m¹n lôc) NguyÔn D÷ I – KiÕn thøc c¬ b¶n NguyÔn D÷ ngêi x· §ç Tïng, huyÖn Trêng T©n, lµ huyÖn Thanh MiÖn, tØnh H¶i D¬ng, hiÖn cha râ «ng sinh vµ mÊt n¨m nµo ¤ng lµ trai c¶ cña NguyÔn Tờng Phiêu, ngời đỗ tiến sĩ năm 1496 Thi đỗ hơng tiến và làm quan huyện Thanh Tuyền cha đợc năm thì ông từ quan phụng dỡng mẹ già Với Truyền kì mạn lục, Nguyễn Dữ đợc xem nh tác gia tiêu biểu văn học Việt Nam trung đại nói chung, văn xuôi tự chữ Hán Việt Nam nói riêng Chuyện chức hán đền Tản Viên, nh các truyện khác Truyền kì m¹n lôc, thuéc thÓ lo¹i truyÒn k× TruyÒn k× lµ thÓ v¨n xu«i tù sù cã nguån gèc tõ Trung Hoa, dùng yếu tố kì ảo làm phơng thức nghệ thuật để phản ánh sống Việt Nam thời trung đại, thể loại này đợc a chuộng Truyện truyền kì Việt Nam thờng sử dụng truyện dân gian các mô-típ truyện dân gian để xây dựng thành truyÖn míi TruyÖn truyÒn k× ViÖt Nam mang ®Ëm chÊt yÕu tè hiÖn thùc vµ chÊt nh©n v¨n Ngô Tử Văn vốn là ngời khảng khái, cơng trực Tức giận vì tiếng là đền làng linh ứng, nhng tên giặc tử trận gần đền lại biến thành yêu quái dân gian, Tử Văn đã đốt đền Đốt đền xong, nhà, Tử Văn thấy ngời khó chịu, lên sốt Trong sốt, Tử Văn thấy ngời cao lớn khôi ngô, đầu đội mũ trụ tự xng là c sĩ đến đòi làm trả lại ngôi đền nh cũ Tử Văn thản nhiên Ngời tức giận doạ kiện Tử Văn toà cõi âm Chiều tối, lại có ông già phong độ nhàn nhã đến tỏ lời mừng, hỏi biết đó là Thổ công bị viên tớng bại trận giả làm c sĩ tranh chiếm đền Ông già dặn âm phủ có tra hỏi thì khai lời ông nói, tên chối thì đến mà xác minh Đến đêm, Tử Văn bị hai tên quỷ sứ đến bắt Đến âm phủ, ngời canh cổng truyền Tử Văn tội sâu ác nặng không đợc khoan giảm Tử Văn kêu oan và đợc dẫn vào gặp Diêm Vơng Tử Văn tâu trình đầu đuôi nh lời Thổ công đã nói và tranh cãi mãi với ngời đội mũ trụ, không phân phải trái Diêm Vơng sinh nghi, ngời đội mũ trụ định lảng chuyện, sợ bị lộ thực Diêm Vơng sai ngời đến đền Tản Viên để lấy chứng thực thì thấy đúng nh lời Tử Văn nói Kẻ bị đẩy vào địa ngục tầng thứ chín Tử Văn đến nhà thì biết mình đã chết đợc hai ngày Ngôi mộ tên tớng giặc bị bật tung lên, hài cốt tan tành Sau đó tháng, Thổ công tiến cử Tử Văn giữ chức phán đền Tản Viên Tử Văn nhận lời, không bệnh mà Sau đó, có ngời thấy Tử Văn trên xe ngựa cỡi gió Ngời ta truyền đó là “nhà quan phán !” NguyÔn D÷ quan t©m ph¶n ¸nh, phª ph¸n, tè c¸o hiÖn thùc x· héi, thÓ hiÖn khát vọng chân chính ngời với tinh thần nhân văn cao đẹp Bằng nghệ thuËt kÓ chuyÖn hÊp dÉn, víi nh÷ng yÕu tè k× ¶o mang néi dung hiÖn thùc s©u s¾c, Chuyện chức phán đền Tản Viên thể bật gơng ngời cơng trực, can đảm, mạnh mẽ đấu tranh chống lại gian tà, loại trừ cái ác, đòi công lí, công II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø Gợi ý: Truyền kì mạn lục đợc sáng tác vào khoảng nửa đầu kỉ XVI, gồm 20 truyÖn T×m hiÓu bè côc ®o¹n trÝch  Đoạn (từ đầu đến vung tay không cần gì cả.): Tử Văn đốt đền  Đoạn (từ Đốt đền xong… đến thầy khó lòng thoát nạn.): Tử Văn với viªn B¸ch hé hä Th«i vµ Thæ c«ng  Đoạn (từ Tử Văn vâng lời sai lính đa Tử Văn về): Tử Văn thắng kiÖn  Đoạn (từ Chàng đến nhà… đến hết): Tử Văn trở thành phán đền Tản Viªn Tìm hiểu hệ thống nhân vật Chuyện chức phán đền Tản Viên Gîi ý: Ng« Tö V¨n, Thæ c«ng, hån ma cña viªn B¸ch hé hä Th«i vµ Diªm V¬ng; đó, nhân vật chính là Ngô Tử Văn Nh÷ng sù kiÖn nµo x¶y g¾n víi nh©n vËt Tö V¨n? Gîi ý:  Tử Văn đốt đền  Hồn ma Bách hộ họ Thôi giả làm c sĩ đến đòi Tử Văn dựng trả ngôi đền và doạ kiện đến Diêm Vơng  Thæ c«ng nãi cho Tö V¨n biÕt sù thËt vÒ viªn B¸ch hé hä Th«i vµ dÆn chµng nãi sù thùc tríc Diªm V¬ng  Tử Văn đấu tranh giành công  Tử Văn đợc làm phán đền Tản Viên Các việc xảy chủ yếu nhằm thể tính cách nhân vật Ngô Tử Văn, đối lập với tính cách viên Bách hộ họ Thôi Ph©n tÝch tÝnh c¸ch nh©n vËt Ng« Tö V¨n Gîi ý: Tö V¨n lµ ngêi c¬ng trùc, m¹nh mÏ, kh«ng khoan nhîng víi gian tµ Tríc hÕt, tính cách đợc thể qua hành động đốt đền Tuy nhiên, hành động đốt đền, cần thấy Tử Văn là kẻ sĩ, không thể không biết đến quan niệm ngời xa là tôn trọng thánh thần, xem việc đốt phá đền chùa, miếu mạo là động chạm đến thánh thần Tử Văn đốt đền xuất phát từ bất bình trớc việc đền thờ tiếng là linh thiêng mà không giúp dân diệt đợc gian tà Ngời xa quan niệm thờ thần có công lao giúp dân, giúp nớc Hơn nữa, trớc đốt đền, Tử Văn tắm gội và khấn trời Điều đó cho thấy Tử Văn ý thức rõ hành động mình và mong muốn lòng thành mình đợc chứng giám Tính cơng trực, can đảm Tử Văn đợc thể bật việc đối víi viªn B¸ch hé hä Th«i, víi Diªm V¬ng,… Tríc “mét ngêi kh«i ng«, cao lín, ®Çu đội mũ trụ,… tự xng là c sĩ” đến đòi dựng trả ngôi đền, Tử Văn “mặc kệ, ngåi ngÊt ngëng tù nhiªn” §Õn ©m phñ, kh«ng khÝ rïng rîn, h·i hïng, Tö Văn mực muốn chứng tỏ thật, đòi công bằng, công lí Tử Văn còn là ngời lễ độ: đã trở thành phán đền Tản Viên, gặp ngời quen vÉn “ch¾p tay thi lÔ ” NhËn xÐt vÒ tÝnh c¸ch nh©n vËt B¸ch hé hä Th«i Gîi ý: TÝnh c¸ch x¶o tr¸, gian ¸c cña nh©n vËt nµy thÓ hiÖn râ ë nh÷ng diÔn biÕn t©m lÝ và hành động y Thoạt đầu, trớc Tử Văn, tự xng là c sĩ, dùng nguyên lí đạo Nho để buộc tội Tử Văn, lấy oai linh quỷ thần để hăm doạ Hắn lừa gạt th¸nh thÇn, ngoan cè vu téi cho Tö V¨n; thÊy t×nh thÕ bÊt lîi, h¾n lËp lê cho qua, … Trớc sau, nhân vật này quán: sống là kẻ giặc cớp nớc, chết là kẻ cớp đền B×nh luËn vÒ vai trß cña yÕu tè k× ¶o vµ néi dung hiÖn thùc cña truyÖn Gợi ý: Tác giả đã xây dựng đợc cốt truyện với xung đột giàu kịch tính, tính cách nhân vật đợc chú ý khắc hoạ nhờ nghệ thuật tơng phản (giữa Tử Văn vµ hån ma viªn B¸ch hé), yÕu tè k× ¶o kÕt hîp tù nhiªn víi yÕu tè hiÖn thùc diễn biến linh hoạt câu chuyện Những đặc điểm tạo cho truyện sức hấp dẫn  Truyện dày đặc yếu tố kì ảo: kể chuyện thần linh (Thổ công, đức Thánh Tản Viên), ma quỷ (Diêm Vơng, hồn ma tớng giặc,…); đốt đền xong, Tử Văn phát bệnh; quỷ sứ đến bắt Tử Văn đi; viên Bách hộ họ Thôi bị đày xuống Cửu u; Tử Văn đến nhà biết mình đã chết đợc hai ngày; Tử Văn sống lại, không bệnh mà mất, thành phán đền Tản Viên; Tử Văn cỡi gió biến mất,…  TruyÖn vÉn mang néi dung hiÖn thùc: + Lai lịch nhân vật: Tử Văn (tên Soạn, ngời huyện Yên Dũng, đất Lạng Giang), viªn B¸ch hé hä Th«i (bé tíng cña Méc Th¹nh) + Câu chuyện xảy không gian, thời gian cụ thể: Cuối đời nhà Hồ, quân Ng« sang x©m chiÕm, vïng Yªn Dòng, L¹ng Giang thµnh chiÕn trêng (thêi gian giÆc Minh sang x©m chiÕm níc ta: 1407 – 1427) + Tử Văn nhậm chức phán đền Tản Viên vào buổi sáng năm Giáp Ngọ (1414) T¸c gi¶ sèng vµ viÕt truyÖn nµy vµo kho¶ng nöa ®Çu thÕ kØ XVI Cho nªn, c©u chuyện đợc kể dù có thời trớc đó thì không có nghĩa là không liên hệ với bối cảnh xã hội đơng thời: nhà Lê suy thoái, chính quyền chuyển sang tay nhà Mạc Mặt khác, thân các nội dung khẳng định tính chính nghĩa, cái thiện, ca ngợi ngời cơng trực, thẳng, lên án gian tà,… là nội dung giàu ý nghĩa thùc ý nghĩa giáo dục truyện đã đợc thể đoạn bình cuối truyện Lời bình đã nói lên lời răn nhân cách kẻ sĩ, ngời chân chính không nên uốn mình, phải sống cơng trực, thẳng Sự cứng cỏi, lòng can đảm trớc cái xấu, cái ác là thái độ ứng xử tích cực cần đợc coi trọng ý nghĩa ca ngợi, tôn vinh ngời cơng trực, đoán, dám đơng đầu với cái ác, cái xấu đã đợc thể phần kết câu chuyện, Tử Văn chết lại đợc sống lại và trở thành đức Thánh đền Tản Viên LuyÖn tËp vÒ liªn kÕt v¨n b¶n Hãy kể tên các phép liên kết hình thức đã học Trung học sở Lấy ví dụ tõng phÐp liªn kÕt Gîi ý: Chó ý c¸c phÐp liªn kÕt lÆp, nèi, thÕ,… ChØ sù thiÕu liªn kÕt néi dung ®o¹n v¨n sau: Cắm bơi mình đêm Đêm tối bng không nhìn rõ mặt đờng Trên đờng ấy, xe lăn bánh êm Khung xe phía cô gái ngồi lồng đầy bóng trăng Trăng bồng bềnh lên qua dãy Pú Hồng Dãy núi này có tính chất định đến gió mùa đông bắc nớc ta Nớc ta bây là ta rồi, đời đã bắt đầu hửng s¸ng Gîi ý: - Sự liên kết nội dung thể thống đề tài, chủ đề các câu, các đoạn văn và triển khai đề tài, chủ đề hợp lí, lô gích, thuyết phục,… - C¸c c©u ®o¹n v¨n trªn nèi tiÕp b»ng nh÷ng ph¬ng thøc liªn kÕt h×nh thức Nhng nội dung các câu lại hớng đề tài, chủ đề khác Các yÕu tè liªn kÕt h×nh thøc ph¶i g¾n bã chÆt chÏ víi sù liªn kÕt vÒ mÆt néi dung So s¸nh hai ®o¹n v¨n sau vµ rót nhËn xÐt vÒ tÝnh l« gÝch cña lËp luËn hai c¸ch s¾p xÕp §o¹n Kết học tập học kì vừa qua lớp 10 A4 tốt: 100% đạt điểm trung bình từ 7, trở lên, có 16 bạn đạt điểm tối đa tất các môn thi học kì Song, líp vÉn cßn hiÖn tîng ®i häc muén, cßn cã b¹n nãi chuyÖn riªng học Lớp 10 A4 đề nghị nhà trờng khen thởng tập thể lớp §o¹n Líp 10 A4 cßn hiÖn tîng ®i häc muén, cßn cã b¹n nãi chuyÖn riªng giê học, nhng kết học tập học kì vừa qua lớp tốt: 100% đạt điểm trung bình từ 7, trở lên, có 16 bạn đạt điểm tối đa tất các môn thi học kì Lớp 10 A4 đề nghị nhà trờng khen thởng tập thể lớp Gîi ý: - Hai đoạn văn có đề tài, chủ đề giống nhau; - Hai ®o¹n v¨n cã tr×nh tù s¾p xÕp c¸c ý kh¸c §o¹n tr×nh bµy u ®iÓm tríc, nhîc ®iÓm sau §o¹n tr×nh bµy nhîc ®iÓm tríc, u ®iÓm sau Trong trêng hîp ngời viết muốn đến kết luận đề nghị nhà trờng khen thởng thì cách xếp nh ®o¹n hîp lÝ, thuyÕt phôc h¬n Xác định các phơng tiện liên kết câu các đoạn văn dới đây và ra: Chóng thuéc phÐp liªn kÕt nµo; Chóng cã t¸c dông g× a) Hôm sau, vua cửa đông chờ đợi, thấy rùa vàng từ phơng đông lại, lên mặt nớc, nói sõi tiếng ngời, tự xng là xứ Thanh Giang, thông tỏ việc trời đất, âm dơng, quỷ thần Vua mừng rỡ nói: “Điều đó chính cụ già đã báo cho ta biÕt tríc” BÌn dïng xe b»ng vµng ríc vµo thµnh (TruyÖn An D¬ng V¬ng vµ MÞ Ch©u – Träng Thuû) Gîi ý: - Phơng tiện liên kết “Vua” đợc dùng theo phép lặp - Tác dụng: Liên kết các câu, tập trung chú ý vào nhân vật đợc nói đến lêi kÓ b) Văn học dân gian nằm tổng thể văn hoá dân gian đời từ xa xa và tiếp tục phát triển ngày (…) Việt Nam, văn học dân gian có vị trí và vai trß rÊt quan träng Trong hµng ngh×n n¨m B¾c thuéc vµ ë c¸c thêi k× d©n téc cha cã chữ viết chữ viết cha phổ cập, văn học dân gian đã đóng góp to lớn việc g×n gi÷, mµi giòa vµ ph¸t triÓn ng«n ng÷ d©n téc, nu«i dìng t©m hån nh©n d©n (Tæng quan nÒn v¨n häc ViÖt Nam qua c¸c thêi k× lÞch sö) Gîi ý: - Phơng tiện liên kết “Văn học dân gian” đợc dùng theo phép lặp; - Tác dụng: Liên kết các câu, tập trung chú ý vào đề tài đoạn c) Mét nhµ cã hai anh em, cha mÑ mÊt sím Hä ch¨m lo lµm lông nªn nhà đủ ăn Rồi hai anh em lấy vợ Nhng từ có vợ, ngời anh sinh lời biếng, bao nhiêu công việc nặng nhọc trút cho vợ chồng em Hai vî chång ngêi em thøc khuya, dËy sím, cè g¾ng lµm lông ThÊy thÕ ngêi anh sî em tranh c«ng, liÒn bµn víi vî cho em ë riªng Ngêi anh chØ chia cho em mét gian nhµ lôp xôp ë tríc cöa cã c©y khÕ ngät Cßn ngời anh có bao nhiêu ruộng cho làm rẽ, ngồi hởng sung sớng với vợ Thấy em không ca thán, lại cho là đần độn, không lại với em (C©y khÕ) Gîi ý: - “Rồi”, “nhng”, “còn” đợc dùng theo phép nối; ngoài tác dụng liên kết, “rồi” diễn đạt trình tự trớc sau việc, “nhng”, “còn” diễn đạt quan hệ đối chiếu, tơng ph¶n vÒ nghÜa gi÷a c¸c c©u - “Họ”, “thấy thế” đợc dùng theo phép thế; ngoài tác dụng liên kết còn làm cho lêi v¨n ng¾n gän, kh«ng bÞ trïng lÆp tõ ng÷ - “Ngời anh”, “ngời em”, “hai anh em” đợc dùng theo phép lặp; ngoài tác dụng liên kết còn trì chú ý vào nhân vật đợc nói đến lời kể Lùa chän c¸c ph¬ng tiÖn liªn kÕt thÝch hîp víi vÞ trÝ […] vµ chØ phÐp liªn kết đợc sử dụng a) Trong suốt thời kì đấu tranh chống ách thống trị đế quốc phong kiến xâm lợc, nhân dân ta đã nhiều phen lật đổ chính quyền bọn đô hộ […] với chiến thắng Bạch Đằng Ngô Quyền năm 938 thì chấm dứt đợc ách thống trị phong kiến phơng Bắc và mở đầu thời kì quốc gia độc lập (Theo s¸ch V¨n häc ViÖt Nam thÕ kØ X – nöa ®Çu thÕ kØ XVIII) b) V¨n häc d©n gian lµ mét kho tµng ch¼ng nh÷ng quý b¸u vÒ chÊt mµ cßn phong phó vÒ lîng Sù ph¸t triÓn m¹nh mÏ […] ë níc ta cã c¬ së tõ nh÷ng ®iÒu kiÖn lịch sử định (Tæng quan nÒn v¨n häc ViÖt Nam qua c¸c thêi k× lÞch sö) c) V¨n häc ch÷ H¸n cã mét sè lîng t¸c phÈm rÊt lín […] lµ nh÷ng t¸c phÈm văn học chính luận và văn học hình tợng thuộc đủ loại, viết theo thể tản văn, biền v¨n vµ vËn v¨n (Tæng quan nÒn v¨n häc ViÖt Nam qua c¸c thêi k× lÞch sö) Gîi ý: - (a): Nhng – dïng theo phÐp nèi - (b): văn học dân gian - đợc dùng theo phép lặp - (c): Đó - đợc dùng theo phép Phân tích các bình diện và các phơng tiện liên kết đã sử dụng bài viết số cña anh (chÞ) Gîi ý: - C¸c b×nh diÖn: + Bài viết đã thể liên kết nội dung nh nào? + Bài viết đã thể liên kết hình thức sao? - Các phơng tiện liên kết: Bài viết đã sử dụng phơng tiện nào để thể sù liªn kÕt néi dung vµ liªn kÕt h×nh thøc? T¸c dông cña c¸c ph¬ng tiÖn liªn kÕt Êy lµ g×? Tãm t¾t v¨n b¶n thuyÕt minh I – KiÕn thøc c¬ b¶n Yªu cÇu cña viÖc tãm t¾t v¨n b¶n thuyÕt minh Để nắm nội dung các văn thuyết minh và để dễ nhớ để tiÖn sö dông, ngêi ta thêng tiÕn hµnh tãm t¾t chóng víi mét néi dung thÝch hîp Tãm t¾t nghÜa lµ viÕt mét v¨n b¶n ng¾n gän, tr×nh bµy chÝnh x¸c nh÷ng ý chÝnh cña v¨n đợc tóm tắt Tóm tắt phải trung thành với nguyên C¸ch tãm t¾t mét v¨n b¶n thuyÕt minh - Đọc kĩ văn cần tóm tắt, xác định ý chính - Ghi l¹i nh÷ng c©u mang ý chÝnh - Trình bày lại lời mình nội dung văn dựa theo các ý chính đã xác định II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m vµ ghi l¹i nh÷ng c©u mang ý chÝnh cña bµi v¨n sau: Tri thøc vÒ v¨n ho¸ “Sù hiÓu biÕt vÒ vò trô mªnh m«ng, huyÒn bÝ lu«n lu«n lµ kh¸t väng ch¸y báng ngời Ta là ai? Ta từ đâu tới và đâu? Đâu là điểm tựa cho đức tin trì trờng tồn nhân loại? Những câu hỏi huyết mạch muôn thủa đã thôi thúc ngêi t×m hiÓu nguån gèc cña vò trô, cña vËt chÊt, cña kh«ng gian vµ thêi gian Vµ chÝnh nh÷ng quan niÖm (hay lµ sù hiÓu biÕt) Êy lµ nguån gèc cña mäi nÒn v¨n minh vµ v¨n ho¸ Trong suèt h¬n n¨m chôc v¹n n¨m lÞch sö cña m×nh, loµi ngêi míi chØ cã hai lÇn may mắn đợc chứng kiến thay đổi có tính cách mạng quan niệm đó Lần thứ nhà thiên văn học Ba Lan kiệt xuất, Cô-péc-ních (1473 – 1543), mở đầu kết luận khoa học bác bỏ quan điểm “Trái đất là trung tâm vũ trụ” Kết luận đã xé tan màn đen đêm dài Trung cổ, đa loài ngời sang thêi k× Phôc hng §ã chÝnh lµ cuéc c¸ch m¹ng khoa häc lÇn thø nhÊt víi sù h×nh thµnh vµ ph¸t triÓn vËt lÝ – thiªn v¨n cæ ®iÓn c«ng lao s¸ng t¹o cña nhiÒu thÕ hÖ c¸c nhµ khoa häc, mµ tiªu biÓu lµ KÐp-l¬ (Ba Lan), Ga-li-lª (ý) vµ Niu-t¬n (Anh) Anh-xtanh là ngời đột phá cách mạng khoa học lần thứ hai, đúng vào lóc khoa häc cæ ®iÓn tëng chõng nh s¾p cã thÓ hoµn chØnh sù m« t¶ toµn bé vò trô giả thuyết chất ête (ether) tràn ngập không gian Với trí tởng tợng siêu đẳng và trực giác bẩm sinh, Anh-xtanh đã làm đổ vỡ móng khoa học cổ điển lập luân khoa học xác đáng, phủ nhận tồn chất ête, và đó phủ nhận luôn hai cái tuyệt đối khoa học cổ điển (không gian tuyệt đối và thời gian tuyệt đối) Thuyết tơng đối bất hủ mình Lúc đó, giới triết học lẫn khoa học đã chao đảo nh có đó (hẳn là Anh-xtanh !) rút mạnh thảm dới chân mình Cùng với Thuyết lợng tử mà Anh-xtanh đóng góp phần không nhỏ, Thuyết tợng đối riêng Anh-xtanh là phiến đá tảng khoa học và công nghệ đại – vài ba nét đặc trng quan trọng kỉ XX Vì thế, Anh-xtanh đã đợc cộng đồng các nhà khoa học giới chọn làm biểu tợng cña thÕ kØ võa qua – thÕ kØ cña khoa häc vµ c«ng nghÖ…” (Theo Chu H¶o, t¹p chÝ Tia s¸ng, – 2000) Gîi ý: Bµi v¨n gåm ®o¹n, díi ®©y lµ tãm lîc nh÷ng c©u mang ý chÝnh cña c¸c ®o¹n: - Đâu là điểm tựa cho đức tin trì trờng tồn nhân loại? - Cô-péc-ních bác bỏ quan điểm “Trái đất là trung tâm vũ trụ”, xé tan màn đen đêm dài Trung cổ, đa loài ngời sang thời kì Phục hng - Anh-xtanh đã làm đổ vỡ móng khoa học cổ điển lập luân khoa học phủ nhận tồn chất ête, và đó phủ nhận luôn hai cái tuyệt đối khoa học cổ điển (không gian tuyệt đối và thời gian tuyệt đối) Thuyết tơng đối bÊt hñ Diễn đạt các ý chính văn Tri thức văn hoá thành văn tóm tắt Gîi ý: - Dựa vào các câu then chốt đã tìm đợc trên để xác định ý chính văn bản; - Tham kh¶o v¨n b¶n tãm t¾t sau: Đâu là điểm tựa cho đức tin trì trờng tồn nhân loại? Đó là tri thức thÕ giíi ChÝnh tri thøc vÒ thÕ giíi lµ c¬ së cña mäi nÒn v¨n minh vµ v¨n ho¸ Cô-péc-ních bác bỏ quan điểm “Trái đất là trung tâm vũ trụ”, xé tan màn đen đêm dài Trung cổ, đa loài ngời sang thời kì Phục hng Anh-xtanh đã làm đổ vỡ móng khoa học cổ điển lập luân khoa học phủ nhận tồn chất ête, và đó phủ nhận luôn hai cái tuyệt đối khoa học cổ điển (không gian tuyệt đối và thời gian tuyệt đối) Thuyết tơng đối bất hủ, đặt tảng cho khoa học và công nghệ đại Tãm t¾t phÇn TiÓu dÉn cña bµi Phó s«ng B¹ch §»ng Trơng Hán Siêu làm quan dới bốn đời vua Trần, là ngời tiếng tài đức Bµi Phó s«ng B¹ch §»ng, mét nh÷ng bµi phó viÕt b»ng ch÷ H¸n hay vµo bậc nớc ta thời trung đại, vừa chứa chan lòng tự hào dân tộc, vừa đọng nỗi ®au hoµi cæ vµ cã t tëng triÕt lÝ Bài phú đợc viết theo lối cổ phú Bµi viÕt sè (V¨n thuyÕt minh – Bµi lµm ë nhµ) I §Ò bµi tham kh¶o Giíi thiÖu bµi Phó s«ng B¹ch §»ng cña Tr¬ng H¸n Siªu Giíi thiÖu t¸c gia NguyÔn Tr·i Giíi thiÖu bµi v¨n bia HiÒn tµi lµ nguyªn khÝ cña quèc gia cña Th©n Nh©n Trung Giíi thiÖu bµi Tùa “TrÝch diÔm thi tËp” cña Hoµng §øc L¬ng Giới thiệu Chuyện chức phán đền Tản Viên Nguyễn Dữ II Híng dÉn §©y lµ kiÓu bµi thuyÕt minh vÒ mét t¸c gi¶, t¸c phÈm v¨n häc; cÇn ph¶i biÕt vận dụng sáng tạo các phơng pháp thuyết minh thích hợp với đối tợng để làm bài Trong các đề bài trên, đề (2) có đối tợng thuyết minh là tác gỉa văn học; các đề (1), (3), (4), (5) thuéc d¹ng thuyÕt minh vÒ mét t¸c phÈm v¨n häc Để giải đợc yêu cầu đề bài, cần chuẩn bị tri thức nh tính toán c¸ch lµm bµi theo c¸c bíc sau: a) Huy động t liệu, tìm hiểu tri thức đối tợng thuyết minh (thể loại vấn đề văn học) b) Lựa chọn nội dung thông tin chính xác, khách quan đối tợng thuyết minh để trình bày bài văn c) LËp dµn ý cho bµi v¨n theo bè côc phÇn: - Mở bài: Giới thiệu chung đối tợng cần thuyết minh - Thân bài: Trình bày nội dung thông tin đối tợng thuyết minh theo trình tự định (trình tự lô gích đối tợng trình tự nhận thức, quan hệ nhân – qu¶,…) - Kết bài: Có thể đa nhận định chung đối tợng, ý nghĩa việc tìm hiểu đối tợng đã thuyết minh d) Viết bài văn thuyết minh với dàn ý đã lập Gợi ý làm bài văn thuyết minh với các đề bài cụ thể a) ThuyÕt minh vÒ bµi Phó s«ng B¹ch §»ng cña Tr¬ng H¸n Siªu, cã thÓ tr×nh bµy theo c¸c ý sau: - Về tác giả Trơng Hán Siêu và hoàn cảnh đời bài Phú sông Bạch Đằng; - VÒ néi dung cña bµi phó; - §Æc ®iÓm vÒ h×nh thøc cña bµi phó: bè côc, cÊu tø, h×nh ¶nh, ng«n tõ,… - VÒ gi¸ trÞ vµ ý nghÜa cña bµi phó b) ThuyÕt minh vÒ t¸c gia NguyÔn Tr·i, cã thÓ tr×nh bµy theo c¸c ý sau: - Kh¸i qu¸t vÒ tiÓu sö NguyÔn Tr·i: hä tªn, n¨m sinh, n¨m mÊt, quª qu¸n,… - Hoàn cảnh lịch sử – xã hội và điểm bật đời Nguyễn Trãi; - Nh÷ng nÐt chÝnh vÒ sù nghiÖp s¸ng t¸c cña NguyÔn Tr·i: C¸c giai ®o¹n s¸ng t¸c vµ nh÷ng t¸c phÈm tiªu biÓu; - Những đặc sắc nội dung t tởng các tác phẩm Nguyễn Trãi; - Những đặc sắc nghệ thuật các tác phẩm Nguyễn Trãi; - §ãng gãp, vÞ trÝ cña NguyÔn Tr·i lÞch sö v¨n häc d©n téc c) Dựa vào gợi ý thuyết minh bài Phú sông Bạch Đằng để thực yêu cầu các đề (3), (4), (5) Nội dung cụ thể cần trình bày các đối tợng không giống nhng có thể lấy dàn ý bài này để áp dụng cho các bài thuyết minh tác phẩm v¨n häc TuÇn 25 håi trèng cæ thµnh (TrÝch håi 28 Tam quèc diÔn nghÜa) La Qu¸n Trung I – KiÕn thøc c¬ b¶n La Qu¸n Trung (1330? 1400?), nhµ v¨n Trung Quèc, tªn lµ La B¶n, tù Qu¸n Trung, hiÖu Hå H¶i t¶n nh©n, ngêi Th¸i Nguyªn, tØnh S¬n T©y, sèng vµo kho¶ng cuèi Nguyªn, ®Çu Minh “La Quán Trung với các tác phẩm mình, đặc biệt là Tam quốc chí diễn nghĩa, đã trở thành ngời mở đờng cho tiểu thuyết lịch sử sau này.”(1) Về tác phẩm, ngoài Tam quốc chí diễn nghĩa, ông còn viết Tuỳ đờng lỡng triều chí truyện, Tấn Đờng ngũ đại sử diễn nghĩa, Bình yêu truyện, và tạp kịch Tống Th¸i Tæ long hæ phong v©n héi Tam quốc diễn nghĩa là tiểu thuyết đợc viết theo kết cấu chơng hồi “TiÓu thuyÕt ch¬ng håi: mét thÓ thuéc lo¹i t¸c phÈm tù sù dµi h¬i cña Trung Quốc, thịnh hành vào đời Minh, Thanh TiÓu thuyÕt ch¬ng håi tho¸t thai tõ tho¹i b¶n, mét lo¹i tiÓu thuyÕt b¹ch tho¹i tõ đời Tống Thoại giảng sử thờng là trờng thiên Câu chuyện lịch sử dài, phải 1() TrÇn Lª B¶o, T¸c gia t¸c phÈm v¨n häc níc ngoµi nhµ trêng, NXB Gi¸o dôc, 1999 chia làm nhiều đoạn, kể làm nhiều lần (hồi) Để phân biệt, ngời ta đặt tiêu đề cho hồi gọi là “hồi mục”, và để hấp dẫn, ngời ta ngắt đoạn có tình tiết quan träng, vµ kÕt b»ng c©u: “Muèn biÕt sù viÖc sao, xin xem håi sau ph©n gi¶i” Nh÷ng ®o¹n Êy thµnh ch¬ng, håi truyÖn dµi .Chịu ảnh hởng kết cấu thoại bản, tiểu thuyết chơng hồi có đặc điểm: trớc hết, nội dung câu chuyện đợc thể chủ yếu qua hành động và ngôn ngữ nhân vật là qua miêu tả tỉ mỉ tâm lí, tính cách Thứ hai, câu chuyện đợc phát triển qua tình tiết có xung đột căng thẳng mang nhiều kịch tính Cuối cùng, nghệ thuËt kh¾c ho¹ nh©n vËt mang nhiÒu tÝnh íc lÖ.”(2) Trong ®o¹n trÝch Håi trèng Cæ Thµnh, th«ng qua sù hiÓu lÇm cña Tr¬ng Phi Quan Công, tác giả ca ngợi phẩm chất sáng, đẹp đẽ Trơng Phi: cơng trực, trung thành và trọng nghĩa khí – phẩm chất đáng trân trọng mét trang h¶o h¸n x· héi xa II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu kh¸i qu¸t vÒ t¸c phÈm Tam quèc diÔn nghÜa Gợi ý: Đây là tiểu thuyết lịch sử dài 120 hồi, đời kỉ XIV Trớc trở thành tiểu thuyết, cốt truyện nó đợc lu truyền rộng rãi nhân dân và đợc thêm thắt, bổ sung nhiều Cuối đời Nguyên đầu đời Minh, La Quán Trung thu thập nh÷ng c©u chuyÖn lu truyÒn nh©n d©n, dùa vµo nh÷ng b¶n chÐp tay cña nh÷ng nhà viết sử và tác phẩm văn học nghệ thuật đời trớc đó, chỉnh lí lại thành Tam quèc diÔn nghÜa PhÇn lín nh÷ng sù kiÖn, nh©n vËt Tam quèc diÔn nghÜa lÊy tõ nh÷ng c©u chuyÖn, ngêi cã thËt lÞch sö thêi Tam quèc Nhng qu¸ tr×nh h×nh thµnh phøc t¹p vµ chÞu sù chi phèi cña t tëng “t«n Lu biÕm Tµo” nªn nh÷ng nh©n vËt vµ sù kiện đó có khoảng cách khá xa với thật lịch sử §o¹n trÝch thuéc håi thø 28 cña t¸c phÈm Tãm t¾t phÇn tríc cña ®o¹n trÝch Quan C«ng tróng kÕ cña Tµo Th¸o, dÉn qu©n ngoµi thµnh H¹ B× nªn bÞ thÊt thñ Ba anh em Lu BÞ, Quan C«ng, Tr¬ng Phi l¹c mçi ngêi mét n¬i Khi Quan C«ng bÞ qu©n Tµo b¾t, Tr¬ng Liªu, mét viªn tíng cña Tµo Th¸o lµ b¹n cña Quan Công thời trẻ đã đến thuyết phục Quan Công với Tào Tháo Quan Công ba điều kiện đó có điều kiện là nghe tin Lu bị đâu thì phải Quan Công với anh Khi nghe tin Lu Bị sống bên Viên Thiệu, Quan Công đã vợt qua n¨m cöa ¶i, chÐm s¸u tíng, ®a hai chÞ d©u lµ Cam phu nh©n vµ Mi phu nh©n vÒ víi Lu Bị Trên đờng về, đến Cổ Thành, gặp Trơng Phi và xung đột đã xảy hiểu lÇm T×m hiÓu bè côc ®o¹n trÝch Gîi ý: Cã thÓ chia ®o¹n trÝch lµm phÇn: - Đoạn 1, phần trình bày (từ đầu đến bảo Trơng Phi đón hai chị): Giới thiệu nh©n vËt, sù viÖc, hoµn c¶nh; Đoạn 2, phần khai đoan (từ Trơng Phi từ đến phải theo thành): M©u thuÉn gi÷a Tr¬ng Phi vµ Quan C«ng b¾t ®Çu; () NhiÒu t¸c gi¶, Tõ ®iÓn thuËt ng÷ v¨n häc, NXB Gi¸o dôc, 2004 - Đoạn 3, phần phát triển (từ “ Quan Vũ trông thấy Trơng Phi đến Kh«ng ph¶i qu©n m· lµ g× kia): C¸c biÕn cè tiÕp diÔn; - Đoạn 4, phần đỉnh điểm (từ Quan Công ngoảnh lại đến Thừa tớng đến bắt mµy): Sù xuÊt hiÖn cña S¸i D¬ng; - §o¹n 5, phÇn më nót (phÇn cßn l¹i): ViÖc Quan C«ng chÐm r¬i ®Çu S¸i D¬ng; Những tình tiết cuối khiến kết cục câu chuyện đợc giải triệt để hơn, cã thÓ xem phÇn nµy thuéc phÇn më nót Phân tích biện pháp nghệ thuật đã đợc sử dụng để khắc hoạ tính c¸ch nh©n vËt Tr¬ng Phi Gîi ý: NghÖ thuËt miªu t¶ ngo¹i h×nh vµ tÝnh c¸ch nh©n vËt: qua ng«n ng÷, cö chỉ, hành động, quan hệ với các nhân vật khác  Ng«n ng÷ miªu t¶ cña t¸c gi¶ rÊt phï hîp tÝnh c¸ch nh©n vËt (“Tr¬ng Phi m¾t trîn trßn xoe, r©u hïm vÓnh ngîc, hß hÐt nh sÊm, móa xµ m©u ch¹y l¹i ®©m Quan C«ng”); ng«n ng÷ nh©n vËt mang ®Ëm nÐt tÝnh c¸ch vèn cã: béc trùc, nãng n¶y  Hành động nhanh gấp  C¸c nh©n vËt kh¸c: T«n Cµn, Cam phu nh©n, Mi phu nh©n søc minh cho Quan Công nhằm ngăn hành động vội vàng Trơng Phi nhng không làm Trơng Phi thay đổi suy nghĩ Chứng tỏ lúc này Trơng Phi cẩn trọng suy nghĩ không phải nóng vội nh bình thờng Nguyên vì đây là vấn đề hệ trọng, lời thề trung nghĩa các đấng trợng phu là thiêng liêng Ph©n tÝch tÝnh c¸ch nh©n vËt Tr¬ng Phi Gîi ý: Trơng Phi vốn là ngời cơng trực, nóng nảy, suy nghĩ đơn giản Nhng đoạn này, Tr¬ng Phi kh«ng dÔ dµng nghe lêi minh cña T«n Cµn hay sù bªnh vùc Cam phu nhân và Mi phu nhân Quan Công Chứng tỏ, nghi ngờ Trơng Phi lớn, trớc vấn đề hệ trọng, Trơng Phi là cẩn trọng Bởi thế, có cách là Quan Công tự minh cho mình hành động thuyết phục đợc Trơng Phi Nh thÕ, Tr¬ng Phi kh«ng chØ lµ ngêi nãng n¶y, th« lç mµ cßn lµ ngêi tÕ nhÞ vµ cẩn trọng Tế nhị và thô lỗ là hai nét tính cách đối lập nhau, mà lại thống với ngời Trơng Phi Điều đó giống nh Quan Công vừa tự cao lại vừa khiêm nhờng Cái tài tác giả là đã tạo đợc tình cho hai nhân vật chính tác phẩm bộc lộ thống nét tính cách đối lập thân nhân vật Vì thế, đoạn trích có kịch tính và hấp dẫn ngời đọc Cả hai nhân vật Trơng Phi và Quan Công bộc lộ nét tính cách đối lập so với thân trớc đó, hãy phân tích để thấy rõ điểm này Gîi ý:  Quan C«ng tá khiªm nhêng, nhòn nhÆn, kh¸c h¼n mäi  Trơng Phi tỏ thận trọng khác hẳn giản đơn suy nghĩ thờng ngµy  Để làm rõ vấn đề đó, tác giả đã khéo léo dùng nhiều thủ pháp nghệ thuật nh miêu tả hình dung, diện mạo, thái độ, ngôn ngữ và hành động nhân vật Ph©n tÝch tÝnh c¸ch nh©n vËt Quan C«ng  Quan C«ng lµ mét ngêi trung nghÜa: “Th©n t¹i Tµo doanh, t©m t¹i H¸n”, t×nh thÕ b¾t buéc ph¶i ë doanh tr¹i cña Tµo nhng cha tõng xuÊt hiÖn ®Çu ý nghÜ ph¶n béi  Quan C«ng ®o¹n trÝch nµy tá rÊt khiªm nhêng, nhòn nhÆn §ã lµ th¸i độ hợp lí và cần thiết mà Quan Công tình cảnh “tình lí gian” §Ó minh, nhÊt lµ tríc mét ngêi nãng n¶y nh Tr¬ng Phi, kh«ng thÓ tù cao, tự phụ, không thể dõng dạc, đờng hoàng nh nơi khác, hoàn cảnh khác đợc Bởi thế, Quan Công còn phải nhờ đến hai chị dâu minh oan cho mình Không hiÖu qu¶, Quan C«ng l¹i ph¶i tù m×nh kªu oan Kh«ng nªn hiÓu ®©y lµ sù uû mÞ, yÕu đuối Phải hiểu giá trị lời thề kết nghĩa vờn đào thiêng liêng nh nào, phải hiểu quan niệm “trung thần thà chịu chết không chịu nhục”, “đại trợng phu không thê hai chñ” míi thÊy c¸ch xö sù cña Quan C«ng tríc Tr¬ng Phi nh thÕ lµ hîp t×nh, hîp lÝ Ph©n tÝch diÔn biÕn t©m lÝ cña c¸c nh©n vËt Gîi ý:  Trơng Phi hiểu lầm cho Quan Công đã sống doanh trại Tào Tháo tức là đã theo Tào Tháo, phản bội anh em Lu Bị và Trơng Phi  Khi gÆp Tr¬ng Phi thÊy Tr¬ng Phi “m¾t trîn trßn xoe, r©u hïm vÓnh ngîc, hß hét nh sấm, múa bát xà mâu, chạy lại đâm Quan Công”, Quan Công đã nói: “Hiền đệ cớ nh thế, há quên nghĩa vờn đào ru?” Câu nói đã nh đổ thêm dầu vào lửa, lµm Tr¬ng Phi cµng bõng bõng löa hËn Thùc chÊt, Quan C«ng kh«ng biÕt Tr¬ng Phi hiểu lầm mình nên đem việc kết nghĩa vờn đào ba anh em để nhắc nhở, uốn nắn thái độ phẫn khích có phần thái quá Trơng Phi Không ngờ câu nói đã phản tác dụng, vì lúc này Trơng Phi hiểu lầm Quan Công cho nên Trơng Phi coi Quan Công nh kẻ đã phản bội, lại còn vẻ nhắc lại lời thề kết nghĩa, nh thật đáng xử theo đúng luật đã đợc quy định họ thề nguyền: “Nếu bội nghÜa quªn ¬n th× trêi ngêi cïng giÕt” Bình luận nhan đề Hồi trống Cổ Thành Gîi ý:  Nhan đề Hồi trống Cổ Thành gợi không khí trận mạc Đoạn trích không nãi vÒ mét m©u thuÉn chñ yÕu lµ m©u thuÉn gi÷a Tr¬ng Phi vµ Quan C«ng mµ cßn nãi tíi mét m©u thuÉn thø yÕu lµ m©u thuÉn gi÷a Quan C«ng vµ S¸i D¬ng Sù hÊp dẫn đoạn trích là mâu thuẫn thứ yếu đã có tác dụng làm mâu thuẫn chủ yếu thªm c¨ng th¼ng  Trong c©u chuyÖn, håi trèng lµ ®iÒu kiÖn Tr¬ng Phi ®iÒu kiÖn rÊt kh¾c nghiệt sau ba hồi trống Quan Công phải chém đợc đầu Sái Dơng Quan Công, trớc đó đã bị Lu Bị ngờ vực Khi nghe tin Quan Công doanh trại Tào Tháo, Lu Bị đã viết th khiển trách nặng nề: “Bị cùng túc hạ kết nghĩa vờn đào, thề cùng sống thác, nửa đờng bỏ nhau, cắt đứt ân nghĩa? Túc hạ muốn lập công danh, toan đờng phú quý, Bị xin đem đầu dâng túc hạ để túc hạ lập nên công lớn ” Dù đã viết th phúc đáp rằng: “ Em có bụng khác, thần ngời cùng giết Moi gan r¹ch mËt, bót giÊy kh«ng nãi hÕt lêi Xin nhñ lßng soi xÐt”, nhng lßng Quan Công khát vọng minh oan thôi thúc và vì mà sức mạnh và tài đã nhân lên gấp bội để tỏ rõ lòng sáng mình Thêm nữa, sẵn mâu thuẫn với Sái Dơng, Quan Công đã chém đợc đầu Sái Dơng thời gian ngắn, ngắn điều kiện hà khắc mà Trơng Phi đã đặt han đề Hồi trống Cổ Thành vừa gợi lên không khí trận mạc, vừa là biểu tợng cho lòng trung nghĩa, cho tinh thần dũng cảm và quang minh chính đại 10 Có thể đối chiếu với bài Tức cảnh Hồ Chí Minh để hiểu rõ tính cách hai nhân vật Trơng Phi và Quan Công đoạn trích Đồng thời thấy đợc t tởng đề cao tín nghĩa ngời xa Tøc c¶nh Hå ChÝ Minh Nguyªn v¨n: Thô sao(3) x¶o ho¹ Tr¬ng Phi tîng, XÝch nhËt trêng minh Quan Vò t©m; Tæ quèc chung niªn v« tÝn tøc, Cè h¬ng mçi nhËt väng håi ©m DÞch th¬: Cµnh l¸ khÐo in h×nh Dùc §øc, VÇng hång s¸ng m·i d¹ Quan C«ng; N¨m trßn cè quèc t¨m h¬i v¾ng, Tin tøc bªn nhµ b÷a b÷a tr«ng Nam Tr©n dÞch LuyÖn tËp vÒ liªn kÕt v¨n b¶n (TiÕp theo) Nếu bỏ câu thứ bốn câu thơ sau thì ý nghĩa văn thay đổi nh thÕ nµo? Mừng ông đẻ trai, ThËt gièng nhµ ch¼ng gièng Mong cho chãng lín mµ ¨n cíp, Cíp lÊy kh«i nguyªn kÎo n÷a hoµi Gîi ý: C¸c c©u v¨n b¶n cã quan hÖ qua l¹i, ¶nh hëng lÉn Thªm hoÆc bít ®i câu nào đó dẫn đến thay đổi nội dung chung toàn văn Trong văn 3() Thụ sao: cây Ngọn cây thờng nhọn, thẳng, thể sinh động tính cách thẳng Trơng Phi Dịch thành cành lá cha thể đợc tinh thần nguyên b¶n trªn, nÕu bá ®i c©u thø th× lêi chóc sÏ biÕn thµnh lêi “nguyÒn rña”, thiÕu thiÖn ý Phải có mặt câu thứ thì ý nghĩa “ăn cớp” đợc cụ thể hoá, lời chúc trở nên tốt đẹp Trong c¸c ®o¹n trÝch díi ®©y, nh÷ng ph¬ng tiÖn liªn kÕt vµ phÐp liªn kÕt nµo đợc sử dụng? a) D©n ta cã mét lßng nång nµn yªu níc §ã lµ mét truyÒn thèng quý b¸u cña ta (Hå ChÝ Minh) b) Thế nào là nhân? Cả đạo Nho xoay quanh chữ Nhân là tình ngời, khác víi thó vËt Nh©n lµ t×nh ngêi, nèi kÕt ngêi nµy víi ngêi kh¸c […] (NguyÔn Kh¾c ViÖn) c) Nho gi¸o ¶nh hëng tíi v¨n häc (kÓ c¶ v¨n häc ViÖt Nam) víi t c¸ch lµ mét häc thuyÕt tøc lµ mét hÖ thèng c¸c quan ®iÓm vÒ thÕ giíi, vÒ x· héi, vÒ ngêi, vÒ lí tởng,… cho nên có cách quan niệm văn học riêng Với quan niệm đó, ngời ta hiểu thực chất văn học là gì, cái gì đợc xếp vào văn học, nào là v¨n ch¬ng Theo quan niÖm cña Nho gi¸o, v¨n häc cã nguån gèc linh thiªng, mét chøc n¨ng x· héi cao c¶ (Theo TrÇn §×nh Hîu) d) Anh cø h¸t HÕt søc h¸t Gß ngùc mµ h¸t H¸ miÖng to mµ h¸t H¸t nh cuèc kªu th¬ng (NguyÔn C«ng Hoan) đ) Khi ngời ta đợc yên ấm phòng nhà gạch chắn, không sợ ma gió phần mình, thì ngời ta dễ có lòng thơng ngời xấu số Chúng tôi đơng vào cái tâm tình tốt đẹp ấy, thì nhiên anh tôi thích tay vµo t«i b¶o im råi nãi khÏ: - Cã nghe thÊy g× kh«ng? (Th¹ch Lam) Gîi ý: - (a): §ã – dïng theo phÐp thÕ - (b): Nh©n – dïng theo phÐp lÆp - (c): Quan niệm đó, quan niệm Nho giáo – dùng theo phép - (d): H¸t – dïng theo phÐp lÆp - (đ): cái tâm tình tốt đẹp – dùng theo phép ChØ vµ ®iÒn vµo b¶ng nh÷ng tõ ng÷ cã t¸c dông chØ híng liªn kÕt ë c¸c c©u díi ®©y: - Nam thích đá bóng Bình thích - H«m qua, trêi ma H«m vÉn ma - Nam ®i häc Cßn B×nh ®i ®©u? - Về vấn đề đó, tôi xin có ý kiến nh sau: - Sau ®©y, t«i sÏ nãi râ h¬n vÒ kh¸i niÖm “nghÖ thuËt” Tõ ng÷ liªn kÕt c©u sau víi c©u tríc … Tõ ng÷ liªn kÕt c©u tríc víi c©u sau … Gîi ý: - Từ ngữ liên kết câu sau với câu trớc: cũng, vẫn, còn, đó - Tõ ng÷ liªn kÕt c©u tríc víi c©u sau: nh sau, sau ®©y Sắp xếp các câu theo trình tự hợp lí để tạo thành đoạn văn và giải thích s¾p xÕp Êy (1) Nhng dân gian toàn sáng tạo truyện tiếu lâm để gây cời mà không tạo truyện tiếu lâm để gây khóc? (2) Kể lạ, ngời từ sinh ra, chào đời tiếng khóc không phải tiÕng cêi (3) VËy th× xem tiÕng khãc kh«ng ph¶i Ýt cung bËc vµ cµng kh«ng Ýt ý nghÜa so víi tiÕng cêi (4) Rồi từ sinh từ giã cõi trần gian còn có bao nhiêu điều cần khãc, ph¶i khãc (5) Khãc v× ®au khæ, oan øc, buån tñi, giËn hên, th¬ng c¶m, tr¸i ngang vµ l¹i c¶ v× vui síng, sung síng, h¹nh phóc Gîi ý: - Chó ý c¸c ph¬ng tiÖn liªn kÕt gi÷a c¸c c©u vµ m¹ch ý s¾p xÕp - Tham khảo cách xếp: Kể lạ, ngời từ sinh ra, chào đời tiếng khóc không phải tiếng cời Rồi từ sinh từ giã cõi trần gian cßn cã bao nhiªu ®iÒu cÇn khãc, ph¶i khãc Khãc v× ®au khæ, oan øc, buån tñi, giËn hên, th¬ng c¶m, tr¸i ngang vµ l¹i c¶ v× vui síng, sung síng, h¹nh phóc VËy th× xem tiÕng khãc kh«ng ph¶i Ýt cung bËc vµ cµng kh«ng Ýt ý nghÜa so víi tiÕng cêi Nhng dân gian toàn sáng tạo truyện tiếu lâm để gây cời mà không tạo truyện tiếu lâm để gây khóc? Trong Bài viết số 4, anh (chị) đã tổ chức liên kết theo các hớng nh nào? H·y tù ph©n tÝch t¸c dông cña viÖc t¹o lËp c¸c híng liªn kÕt Êy LuËn ®iÓm bµi v¨n nghÞ luËn I – KiÕn thøc c¬ b¶n Luận điểm là t tởng, quan điểm ngời viết vấn đề nghị luận (luận đề) bài văn, đợc thể dới hình thức câu văn có tính chất khẳng định hay phủ định Để đạt đợc mục đích nghị luận, bày tỏ t tởng, quan điểm ngời tạo lập văn b¶n, bµi v¨n nghÞ luËn nhÊt thiÕt ph¶i cã luËn ®iÓm Luận điểm bài văn nghị luận phải đúng đắn, sáng rõ, tập trung, mẻ, có tính định hớng, đáp ứng đòi hỏi thực tế II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng §äc c¸c c©u th¬ díi ®©y TruyÖn KiÒu vµ rót mét luËn ®iÓm vÒ vai trß đồng tiền sống ngời xã hội phong kiến - Trong tay sẵn có đồng tiền, Dầu lòng đổi trắng, thay đen khó gì - §Þnh ngµy n¹p th¸i vu quy, Tiền lng đã có việc gì chẳng xong - Mét ngµy l¹ thãi sai nha, Lµm cho khèc h¹i ch¼ng qua v× tiÒn Gîi ý: Dùa vµo nh÷ng c©u th¬ trªn, cã thÓ ®a nhiÒu luËn ®iÓm kh¸c Cã thÓ tham kh¶o c¸c luËn ®iÓm sau: - Trong Truyện Kiều, sức mạnh đồng tiền ngự trị, tác oai tác quái sèng cña ngêi - Truyện Kiều còn là tiếng kêu than trớc sức mạnh đồng tiền - Qua Truyện Kiều, xã hội phong kiến với lực đồng tiền ngự trị đợc phơi bày Nối kết nghĩa hai câu tục ngữ sau đây để đa luận điểm: - Không thầy đố mày làm nên - Häc thÇy kh«ng tµy häc b¹n Gîi ý: Hai c©u tôc ng÷ cã nh÷ng nÐt nghÜa tr¸i ngîc nhau, mçi c©u nhÊn m¹nh mét khía cạnh việc học Để đa đợc luận điểm bao quát nghĩa hai câu này, cần kết hợp đợc điểm nhấn khác nhận định chung Có thể tham kh¶o luËn ®iÓm: Häc kh«ng thÓ thiÕu thÇy, nhng häc còng rÊt cÇn b¹n; hoÆc: Häc th× ph¶i cã thÇy, song häc ë b¹n còng rÊt bæ Ých Từ các câu danh ngôn dới đây, hãy rút luận điểm đúng đắn việc đọc sách (1) Đọc sách là cách học tốt nhất, theo dõi t tởng vĩ đại vĩ nhân, là c¸ch häc thó vÞ nhÊt (A Pu-skin) (2) Ngời nào đọc đôi chút đã có trình độ cao nhiều so với ngời không đọc gì (V Bi-ª-lin-xki) (3) §äc s¸ch mµ kh«ng suy nghÜ kh¸c nµo ¨n mµ kh«ng tiªu (E Bur-ke) (4) Đọc sách hay nh đợc trò chuyện với ngời bạn thông minh (L T«n-xt«i) (5) Không có sách nào hay ngời dốt, không có tác phẩm nào dở ngời thông minh (Đ Đi-đơ-rô) (6) NÒn v¨n ho¸ ë mét níc cao hay thÊp kh«ng ph¶i chØ ë c¸c nhµ v¨n mµ chÝnh là độc giả (NhÊt Linh) Gîi ý: Tham kh¶o c¸c luËn ®iÓm: - §äc s¸ch lµ mét c¸ch häc tÝch cùc nhÊt - Việc đọc sách có ích ngời đọc biết suy ngẫm, đọc đúng cách - Trong việc đọc, sách là quan trọng nhng ngời đọc còn quan trọng - Trình độ đọc cho thấy trình độ văn hoá … §äc l¹i truyÖn ngô ng«n ViÖt Nam ThÇy bãi xem voi vµ tù rót mét sè luËn điểm cách suy nghĩ, đánh giá và việc tiếp thu ý kiến ngời khác Gîi ý: Tham kh¶o: - Phải xem xét vật, tợng dới nhiều góc độ thì có thể đa đợc nhận định đúng đắn, toàn diện - Kh«ng nªn chØ dùa vµo sù nh×n nhËn cña m×nh, cÇn biÕt l¾ng nghe nhiÒu ý kiÕn khác để có đợc nhận định toàn diện, khách quan đối tợng nào đó - CÇn biÕt t«n träng ý kiÕn cña ngêi kh¸c, kh«ng nªn b¶o thñ, biÕn tranh luËn thành cãi vã, xung đột gây đoàn kết … Ho¹ sÜ Trung Quèc næi tiÕng thêi §êng lµ Diªm LËp B¶n lÇn thø nhÊt xem tranh Trơng Tăng Do đời nhà Lơng chê là không có gì Lần thứ hai xem tranh họ Trơng lại khen là tranh khá Lần thứ ba xem kĩ thì khen là tranh có chỗ kì diệu Từ mÈu chuyÖn trªn, cã thÓ rót nh÷ng luËn ®iÓm nµo vÒ c¸ch xem tranh, c¸ch thëng thøc nghÖ thuËt? Gîi ý: - Thởng thức nghệ thuật đòi hỏi từ nông đến sâu - Thởng thức nghệ thuật đòi hỏi trải nghiệm ngời thởng thức - Ngêi tiÕp nhËn cã vai trß rÊt quan träng thëng thøc nghÖ thuËt - Vẻ đẹp tác phẩm nghệ thuật ngời thởng thức đánh giá, khám phá … TuÇn 26 §äc thªm tµo th¸o uèng rîu luËn anh hïng (TrÝch håi 21  Tam quèc diÔn nghÜa) La Qu¸n Trung I – KiÕn thøc c¬ b¶n VÒ t¸c gi¶, xem bµi Håi trèng Cæ Thµnh VÒ thÓ lo¹i, xem bµi Håi trèng Cæ Thµnh Đoạn trích đã ca ngợi tài trí thông minh, nhanh nhẹn, linh hoạt đối đáp, ứng xử Lu Bị phải đối mặt với Tào Tháo để bàn luận ngời anh hùng thiªn h¹ II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt x©y dùng t×nh huèng truyÖn Gîi ý: Nhãm Lu BÞ, Quan Vò, Tr¬ng Phi lóc ®Çu cßn yÕu thÕ, buéc ph¶i n¬ng tùa vµo Tào Tháo Hứa Đô, song họ luôn nghĩ cách thoát khỏi khống chế đó để xây dựng lực lợng độc lập Bấy giờ, giữ đợc bí mật ý đồ chiến lợc là nhiệm vụ hàng đầu C©u chuyÖn Tµo Th¸o uèng rîu luËn anh hïng x¶y t×nh huèng Êy Cã thÓ xem Tµo Th¸o uèng rîu luËn anh hïng lµ mét ®o¹n trÝch cã cèt truyÖn hoàn chỉnh, đó câu chuyện diễn theo trình tự thờng thấy kết cấu tự Chi tiết đánh dấu đỉnh điểm là việc Tào Tháo trỏ vào Lu Bị trỏ vào mình mà nãi r»ng: “Anh hïng thiªn h¹ b©y giê chØ cã sø qu©n vµ Th¸o mµ th«i” Chi tiết đánh dấu điểm mở nút là việc "Huyền Đức đã khôn khéo che đậy đợc hết việc giật mình đánh rơi thìa đũa nghe Tháo gọi mình là anh hùng" Phân tích các thủ pháp khắc hoạ tính cách nhân vật (đợc thể tập trung nh©n vËt Lu BÞ) Gîi ý:  Miêu tả trực tiếp qua ứng phó tinh tế, linh hoạt và hành động, ng«n ng÷ phï hîp + Làm vờn rau ngày ngày chăm bón để che mắt Tào Tháo + Đến phủ Tào Tháo, sợ tái mặt Tào Tháo nói “Huyền Đức độ này nhà làm việc lớn lao !”, nhng ứng phó kịp thời nói trồng rau vì “không có việc gì, làm để tiêu khiển đó thôi” + Bµn luËn vÒ anh hïng th× tá kh«ng biÕt, råi kÓ nh÷ng nh©n vËt mµ m×nh “nghe nói” cha đợc gặp mặt, danh sách đó bị Tào phủ nhận hết Nh có vẻ Lu Bị không biết rõ là anh hùng thiên hạ thật + Giật mình rơi thìa, đũa nhng nhanh nhẹn đổ lỗi cho tiếng sấm làm mình giËt m×nh  Miêu tả gián tiếp qua đối lập với suy nghĩ đơn giản và nông cạn Quan Vò vµ Tr¬ng Phi: Quan Vũ và Trơng Phi không hiểu mục đích làm vờn rau và hàng ngày chăm sóc rau Lu Bị nên đã lầm tởng Lu Bị đã nhãng việc lớn nên đã đặt câu hỏi rằng: “Anh không lu tâm đến việc lớn thiên hạ, học làm chi cái việc kẻ tiểu nh©n nµy?”  §a yÕu tè thiªn nhiªn vµo mét c¸ch hîp lÝ: + Chi tiết ma kéo đến, làm cho câu chuyện, từ đối cảnh mà sinh câu hỏi cña Tµo Th¸o vÒ “vßi rång lÊy níc”, råi bµn luËn vÒ anh hïng + Chi tiết thứ hai là tiếng sấm xuất đúng lúc, kịp thời giải thoát mối lo âu cho Lu BÞ Có thể coi đoạn trích là đấu trí Lu Bị và Tào Tháo đợc không? T¹i sao? Gîi ý: Trong đoạn trích, Lu Bị và Tào Tháo sử dụng mu trí để đối thoại với nhau:  Tào Tháo khôn ngoan nói lí đến gặp gỡ Lu Bị, lại tỏ rõ quan điểm “luËn anh hïng”, lµm phÐp lo¹i suy, kh«ng c«ng nhËn bao ngêi Lu BÞ ®a lµ anh hïng v× nh÷ng lÝ rÊt hîp lÝ §Ó råi kÕt luËn th¼ng th¾n r»ng: “Anh hïng lµ ngêi bụng có chí lớn, có mu cao, có tài bao trùm đợc vũ trụ, có chí nuốt trời đất kia” và rằng: “Anh hùng thiên hạ bây có sứ quân và Tháo mµ th«i”  Lu Bị vốn là ngời khiêm nhờng, thận trọng, kín đáo, khôn ngoan Trong tình bộc lộ chí lớn là điều cực kì nguy hiểm Do đó, đối thoại cùng Tào Tháo, Lu Bị thận trọng, ngôn từ, cử và hành động Lúc đầu dè dặt nói không biết thiên hạ có là anh hùng: “Bị này đợc nhờ ơn Thừa tớng làm quan triều, anh hùng thiên hạ thực không đợc biết” Chỉ sau Tào Tháo nói: “Đã đành không biết mặt, nhng có nghe tiếng chứ?” thì Lu bị đa “danh sách” số ngời mà mình “nghe nói” đến thiên hạ Bảy giả thiết Lu Bị đa bị Tào Tháo chê cời không chấp nhận, không coi hä lµ anh hïng Khi mµ Tµo Th¸o kÕt luËn anh hïng thiªn h¹ chØ cã Lu BÞ vµ Tào Tháo thì Lu Bị đã giật mình, bất giác đánh rơi thìa, đũa Thật may, đúng lúc đó có tiếng sấm rền vang, Lu Bị nhanh trí nói: “Gớm thật ! Tiếng sấm quá !” coi nh m×nh giËt m×nh lµ t¹i bëi tiÕng sÊm vËy Qua đó có thể thấy Lu Bị thận trọng và thông minh ứng xử Vì thế, đấu trí này Lu Bị là ngời đã giành phần thắng B×nh luËn vÒ quan niÖm anh hïng cña Tµo Th¸o thÓ hiÖn ®o¹n trÝch Gîi ý: Câu nói: “Anh hùng là ngời bụng có chí lớn, có mu cao, có tài bao trùm đợc vũ trụ, có chí nuốt trời đất” cho thấy quan niệm ngời anh hùng Tào Th¸o lµ quan niÖm cña giai cÊp ¸p bøc, bãc lét x· héi phong kiÕn Trung Quèc lúc giờ: muốn đè đầu cỡi cổ dân chúng, làm bá chủ thiên hạ B×nh luËn vÒ quan niÖm anh hïng cña Lu BÞ Gợi ý: Quan niệm anh hùng Lu Bị không đồng với quan điểm với Tào Tháo, từ nhỏ Lu Bị đã có chí lớn nhng đây không phải lúc để Lu Bị tranh luận, lúc này, phải giữ bí mật quan điểm thân để khỏi bị Tào Tháo tiêu diệt Có thể hiểu đây là lúc Lu Bị mai danh ẩn tích để chờ đợi thời lộ diện Bởi thế, đọc qua đoạn trích, tởng nh Tào Tháo phủ nhận ý kiến Lu Bị, Lu Bị lúc thì sợ tái mặt, lúc thì đánh rơi thìa đũa, có nghĩa là Lu Bị thua Nhng thực chất, đấu trí này, Lu Bị đã là ngời giành phần thắng và ông đã thực thành công màn kịch mình, đó là màn kịch ngời có mu cao, chí lớn thiên hạ, biết chờ thời, biết cơng nhu đúng lúc, đúng chỗ §äc thªm dÕ chäi (TrÝch Liªu Trai chÝ dÞ) Bå Tïng Linh I – KiÕn thøc c¬ b¶n Bå Tïng Linh (1640 1715) tù Lu Tiªn, cßn cã tù lµ KiÕm ThÇn, hiÖu LiÔu Tuyền, ngời tỉnh Sơn Đông Ngoài truyện Liêu Trai chí dị, ông còn để lại bốn Văn tập, sáu Thi tập Năm 1980, ông đợc toàn giới kỉ niệm nh danh nh©n v¨n hãa Liªu Trai chÝ dÞ (Nh÷ng truyÖn qu¸i dÞ chÐp ë Liªu Trai) lµ tËp truyÖn ng¾n gåm 431 thiªn §Ò tµi cña truyÖn t¸c gi¶ su tÇm d©n gian hoÆc rót tõ truyÖn Chí quái lục triều hay Truyền kì Đờng gia công sáng tạo thêm Tác giả đã mợn truyện thần tiên ma quái để trích chính trị tàn bạo ngời Mãn Thanh, phê ph¸n nh÷ng thãi h tËt xÊu cña bän nho sÜ, thÓ hiÖn kh¸t väng tù t×nh yªu vµ hôn nhân Liêu Trai chí dị là tác phẩm đạt tới đỉnh cao nghệ thuật viết truyện ngắn cổ điển Trung Quốc Với nghệ thuật tả chân sâu sắc, tác giả đã phản ánh diện mạo xã hội thời đầu Mãn Thanh Lúc đó xã hội còn thịnh hành t tởng mê tín dị đoan, chịu ảnh hởng t tởng định mệnh, thuyết luân hồi báo ứng Điều đó thể rÊt râ t¸c phÈm vµ ®em l¹i mµu s¾c riªng cho t¸c phÈm Trong truyÖn DÕ chäi, th«ng qua c©u chuyÖn ng¾n gän víi mét sè chi tiÕt li kì, biến ảo gia đình Thành Danh tìm bắt, nuôi nấng dế chọi để cống nạp cho nhà vua, tác giả đã phê phán chế độ chính trị tàn bạo đơng thời đã đè nén, áp bức, gây bao ®au cho nh÷ng ngêi d©n hiÒn lµnh l¬ng thiÖn II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Ph©n tÝch kÕt cÊu truyÖn Gîi ý: Truyện có kết cấu chặt chẽ Chặt chẽ mà có biến hoá khôn lờmh, hợp lí và lôgíc không đơn điệu, cứng nhắc Từ đầu đến cuối truyện tình tiết xoay quanh câu chuyện dế chọi Truyện viết gia đình cụ thể là gia đình Thành Danh với tình may rủi xen kẽ, tất gắn với chuyện tìm dế chọi, luyện dế chọi để cống nạp nhng đã để lại ấn tợng khó quªn v× nh÷ng diÔn biÕn bÊt ngê vµ thó vÞ B×nh luËn vÒ ý nghÜa ch©m biÕm cña tõ “phóc Êm” lêi bµn ë cuèi t¸c phÈm Gîi ý:  “Phúc ấm”: nguyên văn chữ Hán để công danh, chức tớc triều đình ban cho cháu cha ông lập đợc nhiều công tích Nh thế, nguyên văn từ này đợc dùng đúng nghĩa là nghĩa tốt, là ban thởng xứng đáng cho ngời có công với d©n víi níc  đây, chữ “phúc ấm” dùng câu văn: “Còn ơn trời đền đáp mà dài lâu hậu hĩ vậy, khiến cho quan tỉnh, quan huyện đợc hởng ân huệ và phúc ấm dế” là dùng với nghĩa mai mỉa vì tìm dế chọi để cống nạp là việc làm thái quá, gây đau khổ cho bao gia đình Hơn nữa, “phúc ấm” phải vua ban không ph¶i dÕ chäi ®em l¹i Lệ hiến dế chọi đã gây cho gia đình Thành Danh hậu bi thảm nh thÕ nµo? Gîi ý:  Bản thân Thành Danh: ngày đêm lo lắng, ăn không ngon, ngủ không yên + Trớc đó, gia đình Thành Danh đã khốn đốn vì “Anh vốn ngời chất phác, ít nói, cho nªn bÞ bän h¬ng chøc quyÒn thÕ Ðp ph¶i gi÷ ch©n chøc dÞch lµng Tuy mu«n ph¬ng ngh×n kÕ chèi tõ mµ vÉn kh«ng tho¸t Míi cha ®Çy mét n¨m mµ c¸i gia sản nhỏ mọn hồ đã kiệt” + §Õn vô nép dÕ, Thµnh Danh “lo buån qu¸ chØ muèn chÕt ®i cho r¶nh” + Vợ Thành Danh phải bỏ tiền mời cô đồng đến nhà, thắp hơng làm lễ khấn vái, cÇu xin + Khi thÊy x¸c díi giÕng, Thµnh Danh “chuyÓn giËn thµnh th¬ng, vËt v· kªu trêi muèn chÕt” + Sau đó nỗi lo lắng làm cho Thành Danh “nhìn cái lồng dế rỗng không lại nh đứt hơi, tắc họng, không nghĩ gì đến nữa, Thành nằm dài, lòng buồn rời rợi”  Con trai Thµnh Danh: mÊt c¶ x¸c lÉn hån, chÕt ®i sèng l¹i: Con trai Thµnh Danh lì tay lµm chÕt dÕ, bÞ mÑ m¾ng, sî h·i bá ®i, chÕt ®uèi dới giếng Sau đợc vớt lên, nửa đêm sống lại Nhng tình trạng “đứa vÉn cø tr¬ nh gç, b»n bÆt ngñ lÞm” ChØ nh÷ng chi tiÕt li k× truyÖn Gîi ý:  Tờ giấy bí ẩn cô đồng  Chi tiÕt Thµnh Danh t×m b¾t dÕ chäi  Chi tiÕt Thµnh Danh t×m b¾t dÕ chäi lÇn hai  Con dÕ bÐ nhá nhng søc lùc kh¸c thêng, chiÕn th¾ng c¶ nh÷ng dÕ cã søc vóc to mình, thắng đợc gà  Chi tiết dế cung, lần nghe tiếng đàn cầm, đàn sắt lại nhảy móa theo c¸c tiÕt ®iÖu  Chi tiết trai Thành Danh kể lại việc mình đã hoá dế lanh lẹ, chọi giỏi Hãy phân tích chi tiết li kì truyện để làm sáng tỏ nhận xét Tản Đà đây là “tấm ảnh nhỏ” đã thu vào “nghìn vạn cảnh trạng nhân gian”?  Học sinh có thể chọn phân tích chi tiết mà mình tâm đắc Dù chọn chi tiết nào phải nêu bật đợc ý Tản Đà  VÝ nh chän chi tiÕt Thµnh Danh b¾t vµ ch¨m sãc dÕ lÇn thø nhÊt: + Đã khổ công bắt đợc dế (theo bảo tờ giấy cô đồng mµ Thµnh Danh ph¶i cè c«ng luËn ra), l¹i ph¶i ch¨m sãc dÕ rÊt cÈn thËn + Khi vô tình đứa làm chết dế, Thành Danh đã qua sợ hãi và lo lắng Phần thì thơng con, phần thì lo không có dế chọi để cống nạp Con thì chết sống l¹i, cha th× ®au khæ tuyÖt väng, liªn tôc tr¶i qua c¸c tr¹ng th¸i c¨ng th¼ng thÇn kinh, thì “lạnh toát xơng sống”, thì “vật vã kêu trời muốn chết”, “nh đứt hơi, t¾c häng”, lóc l¹i “n»m dµi, lßng buån rêi rîi” + Đó là cảnh ngộ riêng Thành Danh và gia đình Thành Danh, nhng có thể hiểu đó là tình cảnh chung ngời dân lơng thiện khác xã hội đơng thời Quả thật, cảnh tợng hiến dế chọi đã làm nhiều gia đình tiêu tán gia sản, nhân lực, sức khỏe, chí tính mạng Đúng là ‘tấm ảnh nhỏ” mà đã thu vµo“ngh×n v¹n c¶nh tr¹ng ë nh©n gian” Nh÷ng t×nh huèng may rñi mµ Thµnh Danh tõng gÆp t¸c phÈm cã ph¶n ánh sống ngời xã hội đơng thời? Gîi ý: Nh÷ng t×nh huèng may rñi mµ Thµnh Danh tõng gÆp t¸c phÈm lµm cho c©u chuyên tăng phần hấp dẫn nhng nội dung lại khiến ngời đọc phải suy nghĩ sống ngời xã hội đơng thời + Thứ nhất, họ phải chịu đựng cái lệ hay chính là cái ách vô lý và tệ hại Cái lệ đó làm họ lo lắng cực độ đến dịp cống nạp, họ ăn ngủ, tæn h¹i thêi gian, c«ng søc, tiÒn b¹c, søc kháe vµ c¶ tÝnh m¹ng + Thø hai, cuéc sèng cña hä thËt bÊp bªnh, phô thuéc vµo may rñi Nãi kh¸c ®i hä kh«ng thÓ lµm chñ cuéc sèng vµ vËn mÖnh cña m×nh t×nh c¶nh lÎ loi cña ngêi chinh phô (TrÝch Chinh phô ng©m) Nguyªn t¸c ch÷ H¸n: §Æng TrÇn C«n B¶n diÔn N«m: §oµn ThÞ §iÓm (?) I – KiÕn thøc c¬ b¶n T¸c gi¶ §Æng TrÇn C«n  hiÖn kh«ng râ n¨m sinh, n¨m mÊt, chØ biÕt sèng vµo kho¶ng thÕ kØ XVIII Quª t¹i lµng Nh©n Môc thêng gäi lµ lµng Mäc, huyÖn Thanh Tr×, lµ quËn Thanh Xu©n, Hµ Néi §Æng TrÇn C«n cßn cã nhiÒu t¸c phÈm, næi tiÕng h¬n c¶ lµ Chinh phô ng©m Ngoµi Chinh phô ng©m, §Æng TrÇn C«n cßn cã bài thơ vịnh tám cảnh đẹp Tiêu Tơng (Tiêu Tơng bát cảnh), và số bài phú nh Tr¬ng Hµn t thuÇn l« (Tr¬ng Hµn nhí rau thuÇn, c¸ vîc), Tr¬ng L¬ng bè y (Tr¬ng L¬ng ¸o v¶i), KhÊu m«n (TiÕng gâ cöa) B¶n diÔn N«m (giíi thiÖu s¸ch gi¸o khoa) t¬ng truyÒn lµ cña §oµn ThÞ §iÓm DÞch gi¶ §oµn ThÞ §iÓm (1705 1748), hiÖu lµ Hång Hµ, ngêi lµng Giai Ph¹m xø Kinh B¾c thuéc huyÖn V¨n Giang, tØnh Hng Yªn Cha lµ §oµn Do·n Nghi, anh là Đoàn Doãn Luân, đậu hơng cống, không làm quan, nhà d¹y häc §oµn ThÞ §iÓm lµ mét phô n÷ nhan s¾c, tµi hoa S¸ng t¸c tËp th¬ ch÷ H¸n TruyÒn k× t©n ph¶ vµ b¶n dÞch Chinh phô ng©m b»ng ch÷ N«m §· tõng lµm nghÒ dạy học và trở thành nhà giáo phụ nữ đầu tiên thành đạt, học trò bà đông, sau này có ngời đỗ đến đại khoa Ng©m khóc lµ thÓ lo¹i th¬ tr÷ t×nh trêng thiªn thuÇn tuý ViÖt Nam viÕt b»ng thể thơ song thất lục bát với phơng thức trữ tình dài hơi, sử dụng nhiều tiểu đối Thể lo¹i nµy phï hîp víi viÖc bµy tá t©m tr¹ng, c¶m xóc håi tëng, nhí nhung, suy t, sÇu muén, o¸n, xãt th¬ng cña nh©n vËt tr÷ t×nh ThÓ th¬ song thÊt lôc b¸t lµ thÓ th¬ mçi khæ gåm hai c©u ch÷, mét c©u ch÷, mét c©u ch÷ Bèn c©u dµi ng¾n kh¸c kÕt l¹i thµnh mét khæ vµ lu©n phiªn kÐo dài bao nhiêu khổ đợc bài thơ Hai câu thất ngắt nhịp cố định / (kh¸c víi c©u thÊt ng«n §êng luËt ng¾t nhÞp / 3); c©u vµ c©u ng¾t nhÞp tù Cã thÓ gieo vÇn b»ng hoÆc tr¾c, ë cuèi c©u hoÆc lng chõng c©u Chinh phụ ngâm là tác phẩm mở đầu, là tác phẩm đặc sắc thể loại ng©m khóc, mét thÓ lo¹i tr÷ t×nh rÊt ph¸t triÓn ë thÕ kØ XVIII §o¹n trÝch T×nh c¶nh lÎ loi cña ngêi chinh phô tËp trung kh¾c ho¹ t×nh c¶nh lÎ loi và nỗi nhớ thơng da diết ngời chinh phụ chinh phu ngày dài biền biệt xa cách; qua đó bộc lộ tinh thần nhân đạo sâu sắc tác giả II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø Theo Phan Huy Chú thì Đặng Trần Côn đã soạn khúc ngâm vào khoảng 1740 1742, vµ §oµn ThÞ §iÓm cã thÓ dÞch vµo kho¶ng 1743 1745, thêi gian «ng NguyÔn KiÒu (chång bµ) ®i sø Đoạn trích từ câu 193 đến câu 288: Sau buổi tiễn đa, ngời chinh phụ trở về, tởng tîng c¶nh chiÕn trêng ®Çy hiÓm nguy vµ chÕt chãc mµ xãt xa, lo l¾ng cho chång Thơng thân mình lẻ loi, cô đơn, thân “nuôi già dạy trẻ” vò võ chờ chồng lại nhớ thơng và lo lắng cho chồng Tâm đó thể rõ nét đoạn trích này T×m hiÓu kh¸i qu¸t vÒ t¸c phÈm Chinh phô ng©m Gîi ý: Chinh phô ng©m lµ lêi thë than cña ngêi vî cã chång trËn Khóc ng©m gåm cã ba phÇn: Phần mở đầu: Ngời chinh phụ nhớ lại cảnh ngời chinh phu lên đờng Trong mắt ngời vợ, hình ảnh ngời chồng thật hào hùng, đẹp đẽ Bởi theo suy nghĩ nàng lúc đó thì việc chàng trận là bổn phận thiêng liêng và hứa hẹn ngày lập c«ng chiÕn th¾ng cïng víi vinh hoa, phó quý Nhng v× nhí th¬ng da diÕt nªn t©m tr¹ng nµng, bªn c¹nh niÒm kiªu h·nh, tù hµo lµ nçi sÇu o¸n: “SÇu lªn ngän ¶i, o¸n cöa phßng” PhÇn trung t©m cña khóc ng©m lµ cuéc sèng “ThiÕp c¸nh cöa chµng ngoµi chân mây” Đến đây yếu tố tình cảm trở thành động lực chi phối cái nhìn chiến tranh cña chinh phô Nµng tëng tîng c¶nh chiÕn trêng vµ cuéc sèng cña chinh phu ë chiÕn trêng Thay vì chiến công, đây thấy hành quân, trận đánh liên miên với bao nhiêu khó khăn nguy hiểm Chiến trờng đồng nghĩa với “tử địa” (đất chết) đâu đâu thê lơng, ảm đạm Còn ngời chinh phu thì luôn phải đối diện với cái chết, mặt lúc nào mệt mỏi bi quan Từ gì đã phơi bày, ngời chinh phụ đặt câu hỏi: Trªn tríng gÊm thÊu ch¨ng hay nhÏ, MÆt chinh phu vÏ cho nªn? Lời chất vấn là thái độ oán trách nhằm vào chính quyền phong kiến đã gây chiến tranh nhng lại không chút bận tâm đến số phận ngời trận Cuéc sèng ®au khæ mµ chinh phô tù béc lé chñ yÕu tËp trung ë bi kÞch néi t©m cô quạnh Trạng thái biểu nội tâm đó thật nhiều vẻ: luyến tiếc, nhớ nhung, hi vọng, oán trách, ngóng đợi, lo lắng, tất nhuốm màu bi thơng, kết thành khối sầu muộn chất đầy, ngng đọng ý thức đợc nỗi khổ đau, chinh phụ từ chỗ đồng tình với việc chồng trận, đã hối hận, nhận sai lầm mình: Lóc ngo¶nh l¹i ng¾m mµu d¬ng liÔu, Thà khuyên chàng đừng chịu tớc phong PhÇn kÕt: Chinh phô m¬ tëng ngµy chång chiÕn th¾ng trë vÒ, lËp nªn c«ng tr¹ng, vợ đợc chung hởng hiển vinh Đây là hạn chế nhng là tâm lí phổ biến Có giấc mơ nào không vơn đến điều tốt đẹp có tính lí tởng Đáng nói là sum họp đó âm hởng tha thiết đã ngân lên từ cử âu yếm vợ chồng Vì ý nguyện sau chót đợc khắc sâu: “Giữ gìn vui thuở thái bình” và hoàn toàn quán với cái nhìn thay đổi chiến tranh nh đã nói trên §o¹n trÝch kÓ vÒ t×nh c¶nh ngêi chinh phô nhí chång ngµy ngµy vµo tr«ng ngóng không yên, đêm năm canh thao thức, đốt hơng, soi gơng, gảy đàn không nguôi vơi đợc nỗi nhớ Muốn gửi tình nhớ thơng cho chồng mà đành bất lùc NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt sö dông tõ l¸y ®o¹n trÝch Gợi ý: Tác giả đã sử dụng nhiều từ láy giàu giá trị biểu cảm, gợi hình, tợng + “đằng đẵng” là tính từ độ dài thời gian vô hạn, đặt câu thơ, gắn với không gian “đờng lên trời”, đờng dài vô hạn, miêu tả thật thành công nçi nhí v« cïng mµ ngêi chinh phô dµnh cho chång n¬i chiÕn trËn + “dằng dặc”: độ dài thời gian mà thiếu phụ sống triền miên sầu muộn, nhí th¬ng vµ lo l¾ng + “thăm thẳm”: Chỉ độ xa cách không gian: “Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu” Trời quan niệm ngời xa là đấng tối cao có uy quyền tuyệt đối, có kh¶ n¨ng thÊu hiÓu mäi sù Nhng v× th¬ng nhí chång qu¸ mµ chinh phô c¶m nhËn đến trời xanh “thăm thẳm” không tỏ tờng đợc nỗi nhớ mình Chỉ và phân tích hình ảnh thơ đặc sắc Gợi ý: Hình ảnh thơ đặc sắc, giàu tính biểu trng, đặc biệt là hình ảnh hoa, nguyệt phần cuối đoạn thơ Những diễn biến phong phú, tinh vi tình cảm đợc diễn t¶ trªn c¸i nÒn t©m c¶nh buån khæ, lÎ loi C¶nh vµ t×nh ®an bÖn, lµm næi bËt nh÷ng diÔn biÕn cña t©m tr¹ng ngêi Hoa  nguyệt là hình ảnh ẩn dụ để nói tâm trạng chinh phụ Chinh phụ thì cô đơn đến cùng, mà hoa nguyệt thì sóng đôi quấn quýt Hoa phô bày vẻ đẹp trớc nguyệt, nguyệt chan hoà ánh sáng lên hoa Đặc biệt hai chữ hoa và nguyệt thì đợc xếp đầu hai vế câu thơ, thì gần sát nh biểu tợng gắn kết, giao hoà “nguyệt lồng hoa, hoa thắm bông” Tình cảnh càng làm chinh phụ thấm thía sâu sắc nỗi cô đơn quạnh vắng thân NhËn xÐt vÒ nhÞp ®iÖu th¬ Gîi ý: NhÞp ®iÖu th¬ linh ho¹t, giµu nh¹c ®iÖu diÔn t¶ dßng t©m tr¹ng lóc th× buån b·, thÉn thê, th× tha thiÕt mong nhí, trµo d©ng íc ao,… cña ngêi chinh phô: sù biÕn nhÞp ë c¸c c©u lôc b¸t vµ nhÞp / lÆp l¹i trïng trïng c¸c c©u thÊt §èi chiÕu hai c©u: B¶n ch÷ N«m B¶n ch÷ H¸n Khắc chờ đằng đẵng nh niên SÇu tù h¶i Mèi sÇu d»ng dÆc tùa miÒn biÓn xa Kh¾c nh niªn (SÇu tùa biÓn Kh¾c nh n¨m) Gîi ý: Một mặt, ngời diễn Nôm đã trung thành với cái hay nguyên tác; đồng thời, trung thµnh mµ vÉn s¸ng t¹o NhÊt lµ sù sö dông hÕt søc thµnh c«ng c¸c tõ tiÕng ViÖt nh "đằng đẵng", "dằng dặc" để tô đậm cảm giác thời gian và không gian chờ đợi, buồn thơng Ngoài ra, ngời diễn Nôm đã xếp lại trật tự hai câu thơ: đảo ý "sầu tự hải" xuống dới, chuyển ý "khắc nh niên" lên trên; việc đảo đổi này đem lại kết cấu mở, diễn tả đợc cảm giác thời gian chờ đợi dài vô cùng khiến nỗi sầu trở nên vô tËn Tâm trạng chinh phụ đợc thể nh nào hai khổ thơ mở đầu ®o¹n trÝch?  C¶nh hiÖn nh mét mµn kÞch: + Nh©n vËt: chinh phô + Thời gian: ban đêm + Quang cảnh xung quanh: phòng có rèm cửa, có đèn  Chinh phụ bồn chồn đứng ngồi không yên, hết lại vào, thấy quang cảnh ngày nh đêm đâu đâu có nỗi cô đơn, buồn tẻ bủa vây Cảnh ngoài phòng lẻ loi, phòng vậy, ban ngày nh ban đêm, mình bóng Rèm cửa và đèn là nhân chứng cho lẻ loi đơn nàng Có lúc nàng đã nghĩ không rõ đèn có biết tình cảnh mình không, lại nghĩ đèn và mình cùng chung cảnh ngộ đáng thơng  Hình ảnh phòng đèn cô đơn, ngoài hiên thiếu phụ mình dạo bớc cực tả lẻ loi, đơn chiếc, trống trải Ph©n tÝch diÔn biÕn t©m tr¹ng cña chinh phô ®o¹n th¬ tõ:“Gµ eo ãc g¸y” đến “phím loan ngại trùng” Gîi ý:  Đoạn từ “Gà eo óc gáy ” đến “Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa”: Nếu đoạn trên là khát khao đồng cảm thì đến đoạn này tác giả lại tập trung diễn tả chờ đợi nặng nề khủng khiếp mà chinh phụ phải gánh chịu ngày biền biệt xa chinh phu Câu và là cảnh đêm và ngày, tình cảnh nào lẻ bóng đơn côi Không phải ngẫu nhiên tác giả đã xếp hai ý đêm ngày sóng đôi nhau, gợi nỗi thất vọng triền miên nỗi khát khao đồng cảm Đêm thì tiếng gà eo óc gáy suốt năm canh, ngày thì bóng hoè lơ đãng chuyển hết bên này sang bên Thiên nhiên vạn vật phải vô tình trớc cô đơn lạnh lẽo chinh phụ Câu và là cảnh chờ đợi, thời gian chờ đợi dài nh thời gian vô tận và không gian mênh m«ng  Đoạn “Hơng gợng đốt ” đến “ phím loan ngại trùng” nói gắng gợng chinh phụ để thoát khỏi tình cảnh cô đơn nhng không hiệu quả: Miễn cỡng đem hơng đốt nhng nh càng bị dấn sâu thêm vào nỗi sầu miên man; đem đàn gẩy hi vọng vơi nguôi nỗi buồn nhng không làm đợc: dây đàn kinh sợ mà đứt, phím đàn ngần ngại mà chùng Nh thế, gắng gợng vô vọng, không vợt thoát đợc nỗi cô đơn bao trùm, vây bủa Ph©n tÝch diÔn biÕn t©m tr¹ng cña chinh phô ®o¹n th¬ tõ “Lßng nµy göi gió đông ” đến “nào xong” Gîi ý: Nếu trớc đó đoạn thơ tập trung diễn tả cảnh lẻ loi đơn chinh phụ thì ®o¹n nµy chuyÓn sang diÔn t¶ nçi lßng chinh phô híng vÒ ph¬ng xa, n¬i nµng h×nh dung có diện chinh phu Không gian thay đổi, điểm nhìn thay đổi, từ phßng nhá hÑp chuyÓn sang kh«ng gian xa réng vµ b¸t ng¸t kh«ng cïng: Non Yªn dï ch¼ng tíi miÒn, Nhớ chàng đằng đẵng đờng lên trời Vì nỗi nhớ lớn quá mà nàng nảy sinh ý nghĩ nên thơ: gửi gió đông đem lòng thơng nhớ mình đến nơi có ngời chồng chinh chiến Nhng đó là ớc mơ vô vọng, không thể thực đợc Hỏi trời, trời không thấu và trời xa quá: “Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu” Bởi thế, thật là có thời gian đằng đẵng và không gian mênh mông đo đợc nỗi nhớ chinh phụ §Ò v¨n nghÞ luËn I – KiÕn thøc c¬ b¶n Yêu cầu đề văn nghị luận - Khi còn ngồi trên ghế nhà trờng, để luyện tập kĩ nghị luận, ngời viết văn nghị luận cần tuân theo yêu cầu cụ thể Thông thờng, yêu cầu này đợc đa dới dạng các đề văn - Yêu cầu và quan trọng đề văn nghị luận là vấn đề nghị luận (còn gọi là luận đề) - Tuỳ thuộc vào nội dung đề văn đặt mà ngời viết lựa chọn và vận dụng các thao tác lập luận cho phù hợp Khi gặp đề văn nêu rõ thao tác lập luận nh hãy giải thích, hãy chứng minh, hãy bình luận, hãy phân tích,… ngời viết cần lu ý: đó chØ lµ yªu cÇu vÒ thao t¸c chÝnh cÇn sö dông chø kh«ng ph¶i thao t¸c nhÊt Kh«ng cã bµi v¨n nghÞ luËn nµo chØ sö dông mét thao t¸c lËp luËn - Yêu cầu nội dung cần bàn luận là yêu cầu bắt buộc mà đề văn cần phải có Căn vào tính chất nội dung ấy, ngời ta thờng chia đề văn nghị luận thành hai loại: đề văn nghị luận chính trị – xã hội và đề văn nghị luận văn học Tìm hiểu đề văn nghị luận a) Xác định nội dung trọng tâm cần bàn bạc và làm sáng tỏ b) Xác định loại đề văn nghị luận và các thao tác lập luận chính vận dụng bµi viÕt c) Xác định phạm vi t liệu cần huy động, trích dẫn cho bài viết II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Đọc kĩ các đề văn sau và thực yêu cầu: (1) Vẻ đẹp bài thơ Tỏ lòng Phạm Ngũ Lão (2) TiÕng khãc cña NguyÔn Du bµi th¬ §äc “TiÓu Thanh kÝ” Xác định nội dung trọng tâm cần bàn bạc và làm sáng tỏ đề văn Gîi ý: - Đề (1): Vẻ đẹp nội dung và nghệ thuật bài thơ Tỏ lòng Phạm Ngũ Lão - Đề (2): Tấm lòng nhân đạo Nguyễn Du thể bài Đọc “Tiểu Thanh kÝ” Xác định thao tác lập luận chính vận dụng để giải yêu cầu đề văn Gîi ý: - Đề (1): Với yêu cầu đề bài này, cần tập trung vận dụng thao tác phân tích và bình luận Phân tích biểu đặc sắc nội dung và nghệ thuật tác phẩm, đồng thời kết hợp bình luận để chứng tỏ đánh giá, cảm thụ mình vẻ đẹp riêng tác phẩm Tuy nhiên, có thể vận dụng các thao tác chứng minh hay giải thích cho phù hợp Có thể đa luận điểm khẳng định vẻ đẹp lí tởng cao và khí phách anh hùng, sau đó kết hợp phân tích và chứng minh biểu cụ thể bài thơ Có thể sử dụng thao tác giải thích để làm rõ ý nghĩa “nợ công danh”, từ đó bình luận vẻ đẹp đậm chất lí tởng cao và khí ph¸ch cña bËc anh hïng cña nh©n vËt tr÷ t×nh - Đề (2): Với yêu cầu nội dung nghị luận đề bài này, cần tập trung vận dụng thao tác giải thích, chứng minh Giải thích “tiếng khóc” để đó là cách nói hình ảnh cảm thông, lòng tri âm, nói rộng là lòng nhân đạo tác giả đối víi bËc tµi hoa mÖnh b¹c Gi¶i thÝch vÒ xuÊt xø bµi th¬, vÒ mèi liªn hÖ gi÷a bµi th¬ víi TiÓu Thanh kÝ,… Tõ viÖc gi¶i thÝch nh vËy, ngêi viÕt tõng bíc chøng minh b»ng nh÷ng chi tiÕt, h×nh ¶nh cô thÓ cña bµi th¬: Tõ nh÷ng biÓu hiÖn cña nçi xãt th¬ng nhà thơ trớc số phận Tiểu Thanh hai câu đầu, cảm nhận sè phËn cña nh÷ng kÎ tµi hoa b¹c mÖnh nãi chung ë bèn c©u gi÷a, vµ cuèi cïng lµ nỗi niềm riêng t tác giả đợc giãi bày Cần thiết phải kết hợp sử dụng thao tác bình luận, bình luận mối đồng cảm, tri âm và thể đợc cảm thụ mình mối cảm thơng sâu sắc tác giả Xác định phạm vi t liệu cần huy động, trích dẫn cho đề văn Gîi ý: Đối với hai đề bài này, phạm vi t liệu nằm hai bài đã học: văn tác phẩm và hệ thống các tri thức đã nắm bắt quá trình đọc – hiểu Ngoài ra, có thể huy động thêm bài viết tham khảo để mở rộng hiểu biết đối tợng nghị luận TuÇn 27 nçi sÇu o¸n cña ngêi cung n÷ (TrÝch Cung o¸n ng©m) NguyÔn Gia ThiÒu A  T×m hiÓu vÒ t¸c gi¶ Nguyễn Gia Thiều (1741 1798), hiệu là Ôn Nh, làm quan đợc phong tớc hÇu, nªn cßn gäi lµ ¤n Nh HÇu, quª ë lµng LiÔu Ng¹n, huyÖn Siªu Lo¹i, xø Kinh B¾c, (nay lµ th«n LiÔu Ng¹n, x· Ngò Th¸i, huyÖn ThuËn Thµnh, tØnh B¾c Ninh) Tõ nhỏ Nguyễn Gia Thiều đã đợc cậu ruột là chúa Trịnh Doanh đón vào cung để ăn học, đến trởng thành lại giữ nhiều chức quan phủ chúa; cho nên, ông có điều kiện hiểu rõ thói hoang dâm vô độ vua chúa, cùng cảnh sống bi thảm biÕt bao cung n÷ NguyÔn Gia ThiÒu lµ mét tµi n¨ng ®a d¹ng ¤ng næi tiÕng lµ ngêi th«ng minh học rộng, văn võ toàn tài Theo các tài liệu cũ để lại, ngoài hiểu biết sâu rộng văn học, sử học, triết học, đặc biệt Nguyễn Gia Thiều còn là ngời tinh thông nhiều bé m«n nghÖ thuËt VÒ s¸ng t¸c v¨n häc, NguyÔn Gia ThiÒu cã hai tËp th¬ ch÷ H¸n: ¤n nh thi tËp (tiÒn, hËu tËp), cha t×m thÊy S¸ng t¸c b»ng ch÷ N«m cã T©y Hå thi tËp vµ Tø Trai tËp, còng bÞ thÊt l¹c, chØ cßn Cung o¸n ng©m Cung oán ngâm là bài ca oán ngời cung nữ có tài sắc, đợc vua yêu chuéng, nhng ch¼ng bao l©u bÞ ruång bá ë cung, nµng xãt th¬ng cho th©n phËn cña m×nh vµ o¸n tr¸ch nhµ vua phô b¹c Qua khóc ng©m, t¸c gi¶ cßn göi g¾m quan niệm mình đời bạc bẽo, phù du Cả khúc ngâm dài 356 câu song thất lục bát, thể ngôn ngữ tài hoa đài các, nhiều chữ Hán và điển cố Với nghệ thuật sử dụng từ ngữ, hình ảnh, cách ví von, so sánh,… đặc sắc, đoạn trích Nỗi sầu oán ngời cung nữ (trích từ câu 209 đến câu 244 Cung oán ngâm) đã thể cách sâu sắc thân phận bi thảm ngời cung nữ thời xa, qua đó bộc lộ lòng nhân đạo tác giả I – KiÕn thøc c¬ b¶n T×m hiÓu bè côc ®o¹n trÝch Gîi ý: Cã thÓ chia ®o¹n trÝch thµnh ®o¹n Đoạn (bốn khổ thơ đầu): Cuộc sống tồi tàn cung nữ đối lập với cảnh xa hoa tr¸ng lÖ ë n¬i cung cÊm §o¹n (n¨m khæ th¬ cuèi): Cung n÷ thÊt väng nÆng nÒ c¶nh ngµy ngãng đêm trông NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt miªu t¶ kh«ng gian vµ thêi gian Gîi ý: Cách miêu tả khéo léo, không gian nơi cung cấm, thời gian ban đêm phù hợp với việc đặc tả tâm trạng cung nữ cô đơn sầu tủi và oán hờn Không gian cụ thể đợc nhắc tới đây là “lầu đãi nguyệt”, “gác thừa lơng”, “phòng tiêu”, nơi cung nữ đứng ngồi không yên, bồn chồn vào trông ngóng Mong ngày, mong đêm, hi vọng lại thất vọng Những chuỗi ngày nặng nề đó khiến cung nữ mỏi mßn, ®au khæ Cách dùng hình ảnh so sánh đoạn trích có gì đặc sắc? Gîi ý: Cung nữ so sánh mình nh bông hoa đẹp nỡ bị vua lãng quên, nghe mà chua xãt: Hoa nµy bím nì thê ¬, Để gầy bông thắm, để xơ nhuỵ vàng ! Cung nữ còn so sánh sống bị quên lãng đó chẳng khác nào bị vua giết dần, giết mòn, không phải giết gơm sắc nhng “cái u sầu” có độc tố còn khñng khiÕp h¬n g¬m s¾c: GiÕt ch¼ng c¸i lu cÇu, Giết cái u sầu, độc cha ! Hình ảnh thơ là lên tiếng nỗi uất hận, sầu oán cung nữ chế độ cung tần mĩ nữ độc ác đơng thời Quả là, cung cấm đã là mồ chôn nhan sắc vô tội Nỗi oán sầu lên đến đỉnh điểm thì cung nữ muốn bứt phá: §ang tay muèn døt t¬ hång Bực mình muốn đạp tiêu phòng mà ! Phân tích nghệ thuật sử dụng từ ngữ để thể tâm trạng nhân vật Gîi ý: Tác giả đã lựa chọn đợc ngôn từ đắt việc biểu đạt tâm trạng cung n÷, th× dïng tõ H¸n ViÖt, dïng ®iÓn tÝch, lóc dïng ng«n ng÷ b×nh d©n TÊt c¶ có chọn lọc, giàu sức biểu cảm và đạt hiệu nghệ thuật cao  Nh÷ng tõ ng÷ cã søc gîi c¶m m¹nh mÏ: "Ch¬i hoa cho r÷a nhuþ dÇn l¹i th«i", "Gơng loan bẻ nửa, dải đồng xé đôi", "Để gầy bông thắm, để xơ nhuỵ vàng", "Giết chẳng cái lu cầu,  Giết cái u sầu, độc cha !"  Những từ Hán Việt thờng đợc đặt cạnh từ nôm na, với dụng ý làm bật đối lập sống tồi tàn, lạnh lẽo với cảnh xa hoa tráng lệ nơi cung cÊm:  Trong cung quÕ ©m thÇm chiÕc bãng,  Lầu đãi nguyệt đứng ngồi vũ, G¸c thõa l¬ng thøc ngñ thu phong  Phòng tiêu lạnh ngắt nh đồng ChØ diÔn biÕn t©m tr¹ng cung n÷ ®o¹n trÝch Gîi ý: Cung n÷ bÞ vua bá r¬i, sèng c¶nh tåi tÖ kh¸c xa cuéc sèng xa hoa n¬i vua (4 khổ đầu) Tiếp đó là cảnh đày ải kéo dài với thất vọng nặng nề mà cung nữ phải gánh chịu ngày, đêm (5 khổ tiếp) Nỗi thất vọng ngời cung nữ có lúc đợc đẩy lên đến đỉnh điểm, bộc lộ thành nỗi buồn u ám, nặng nề, tăm tối đè nặng đến nghẹt thở: L¹nh lïng thay giÊc c« miªn, Mùi hơng tịch mịch, bóng đèn thâm u Có lại thành nỗi nỗi buồn thơng đến quằn quại, tức tối: Hoa nµy bím nì thê ¬, Để gầy bông thắm, để xơ nhuỵ vàng Có mạnh mẽ thể ý muốn bứt phá để thoát khỏi cảnh bị giam hãm: §ang tay muèn døt t¬ hång, Bực mình muốn đạp tiêu phòng mà ra! Thân phận bi thảm ngời cung nữ đợc phản ánh nh nào? Gîi ý: Bị bỏ rơi, ngời cung nữ hết ngày lại đêm đứng tủi ngồi sầu, khắc khoải ngóng tr«ng v« väng Trong t×nh c¶nh Êy, ngêi cung n÷ ý thøc rÊt râ vÒ th©n phËn mình và kẻ đã gây tai hoạ khủng khiếp cho đời mình Một ngời đã bị giết chết không phải gơm sắc mà cách kéo dài sống đày ải cảnh chăn đơn gối chiếc, cửa mốc sân rêu So s¸nh t©m tr¹ng chinh phô Chinh phô ng©m víi t©m tr¹ng cña cung n÷ ë ®o¹n trÝch Nçi sÇu o¸n cña ngêi cung n÷ Gîi ý: Cả hai nhân vật trữ tình này sống nhớ nhung, sầu muộn, đau đáu đợi chờ cô đơn và buồn tủi nhng tâm trạng họ có điểm khác Ngời chinh phô lÎ loi, buån nhí cïng cùc mµ vÉn nhÉn nhôc, cam chÞu; cßn ngêi cung nữ có ý thức xã hội rõ hơn, bộc lộ thái độ lên án, tố cáo mạnh mẽ, dội Thực chất, điều đó có xuất phát từ khác tình cảnh: ngời cung nữ là ngời bị bỏ rơi, bị chà đạp, còn ngời chinh phụ là ngời vì hoàn cảnh mà xa chồng Trong bèi c¶nh x· héi ViÖt Nam thÕ kØ XVIII – XIX, chiÕn tranh liªn miên, chế độ phong kiến thối nát, lên nhu cầu khẳng định quyền sống ngời Nhu cÇu Êy biÓu hiÖn b»ng niÒm o¸n tríc sè phËn bÊt c«ng, bÊt h¹nh vµ c¶m hứng thơng thân Đó là khuynh hớng nhân đạo thể Chinh phụ ngâm, Cung o¸n ng©m, TruyÖn KiÒu vµ nhiÒu s¸ng t¸c thuéc thÓ lo¹i kh¸c, nh th¬ cña Hå Xu©n H¬ng,… KiÓm tra v¨n häc I §Ò bµi tham kh¶o §Ò 1 Anh (chị) hiểu nào là thể truyền kì qua số tác phẩm đã học? ViÕt mét bµi v¨n ng¾n (nhiÒu nhÊt lµ hai trang giÊy) ph©n tÝch c¸ch lËp luËn Nguyễn Trãi t tởng đại nghĩa tác phẩm Đại cáo bình Ngô §Ò Anh (chÞ) hiÓu thÕ nµo lµ v¨n biÒn ngÉu? H·y ph©n tÝch mét vÝ dô c¸c tác phẩm đã học để làm sáng tỏ Sau häc bµi Phó s«ng B¹ch §»ng cña Tr¬ng H¸n Siªu, anh (chÞ) cã suy nghÜ g× (viÕt kho¶ng mét trang giÊy)? §Ò Hãy trình bày vắn tắt đời và nghiệp văn học Nguyễn Trãi (trong mét trang giÊy) ViÕt mét ®o¹n v¨n ng¾n so s¸nh tÝnh c¸ch cña nh©n vËt Tr¬ng Phi vµ Quan Vò qua Håi trèng Cæ Thµnh (trÝch Tam quèc diÔn nghÜa cña La Qu¸n Trung) §Ò Tõ bµi Tùa “TrÝch diÔm thi tËp” cña Hoµng §øc L¬ng, anh (chÞ) hiÓu thÕ nµo lµ mét bµi tùa T và trách nhiệm nhà bình sử Lê Văn Hu đợc biểu nh nào qua c¸c ®o¹n trÝch PhÈm b×nh nh©n vËt lÞch sö? II Híng dÉn Bài kiểm tra này tập trung vào kiến thức và kĩ đọc – hiểu các văn bản, tác phẩm đã học phần Đọc văn đề, câu chủ yếu kiểm tra việc nắm bắt các Tri thức đọc – hiểu Để có thể thực yêu cầu dạng câu hỏi này, cần ôn lại các mục Tri thức đọc – hiểu thể loại, văn học sử lí luận văn học gắn với bài Đọc văn Câu các đề thờng đa yêu cầu viết bài đoạn văn khía cạnh nội dung hay nghệ thuật tác phẩm nào đó Để thực đợc yêu cầu dạng này, mặt cần nắm vững kiến thức tác phẩm cụ thể, gắn với vấn đề nghị luận; mặt khác, phải biết vận dụng các thao tác nghị luận còng nh kÜ n¨ng t¹o lËp v¨n b¶n Dới đây là hớng dẫn có tính chất gợi ý, định hớng cách giải các đề bµi cô thÓ §Ò Câu Anh (chị) hiểu nào là thể truyền kì qua số tác phẩm đã học? Gîi ý: - TruyÒn k× lµ thÓ lo¹i truyÖn ng¾n cã nguån gèc tõ Trung Hoa, dïng yÕu tè k× ¶o làm phơng thức nghệ thuật để phản ánh sống Việt Nam thời trung đại, thể loại này đợc a chuộng Truyện truyền kì Việt Nam thờng sử dụng truyện dân gian các mô típ truyện dân gian để xây dựng thành truyện Truyện truyền kì ViÖt Nam mang ®Ëm chÊt yÕu tè hiÖn thùc vµ chÊt nh©n v¨n - Có thể làm rõ các đặc điểm yếu tố kì ảo, yếu tố thực và chất nhân v¨n cña thÓ lo¹i truyÒn k× b»ng c¸ch chØ thËt ng¾n gän nh÷ng biÓu hiÖn næi bËt ë tác phẩm cụ thể (Chuyện chức phán đền Tản Viên, Chuyện ngời gái Nam X¬ng,…) C©u ViÕt mét bµi v¨n ng¾n (nhiÒu nhÊt lµ hai trang giÊy) ph©n tÝch c¸ch lËp luận Nguyễn Trãi t tởng đại nghĩa tác phẩm Đại cáo bình Ngô Gợi ý: Cần phân tích để thấy đợc nghệ thuật lập luận sắc sảo, thuyết phục cao t tởng đại nghĩa mà Nguyễn Trãi đã thể bài cáo không phải là phân tích nội dung t tởng đại nghĩa Từ khẳng định lập trờng đại nghĩa là vì nhân dân, đem lại sống yên ổn, h¹nh phóc cho nh©n d©n (“ViÖc nh©n nghÜa cèt ë yªn d©n – Qu©n ®iÕu ph¹t tríc lo trừ bạo”); việc thể t tởng đại nghĩa phơng châm hành động, chiến lợc chiến đấu: “Đem đại nghĩa để thắng tàn – Lấy chí nhân để thay cờng bạo”, “Chẳng đánh mà ngời chịu khuất – Ta đây mu phạt tâm công”; cuối cùng thể t tởng đại nghĩa chủ trơng nhân đạo: “Thần vũ chẳng giết hại, thể lòng trời ta mở đờng hiếu sinh – Mã Kì, Phơng Chính, cấp cho năm trăm thuyền…  V¬ng Th«ng, M· Anh, ph¸t cho vµi ngh×n cç ngùa…” §Ò C©u Anh (chÞ) hiÓu thÕ nµo lµ v¨n biÒn ngÉu? H·y ph©n tÝch mét vÝ dô các tác phẩm đã học để làm sáng tỏ Gîi ý: - Gi¶i thÝch kh¸i niÖm v¨n biÒn ngÉu: V¨n biÒn ngÉu cßn gäi lµ “biÒn v¨n”, “biền lệ văn” (biền là ngựa sóng đôi; ngẫu là đôi, cặp) Văn biền ngẫu thờng theo cấu trúc câu chữ và chữ Văn biền ngẫu có năm đặc điểm: + Ngôn ngữ đối ngẫu: Các vế đối theo trắc, từ loại; + Kiểu câu chỉnh tề, câu chữ câu chữ, câu chữ câu chữ cặp câu 4/4 cặp câu 6/6; + Cã vÇn ®iÖu, b»ng tr¾c hµi hoµ; + Sö dông ®iÓn cè; + Sö dông tõ ng÷ bãng bÈy, cã tÝnh khoa tr¬ng - Ph©n tÝch vÝ dô: Cã thÓ thùc hiÖn ph©n tÝch vÝ dô qu¸ tr×nh gi¶i thÝch đặc điểm văn biền ngẫu (nên làm theo cách này), trình bày các đặc điểm văn biền ngẫu xong phân tích ví dụ để làm sáng tỏ Chú ý bám vào hai tác phẩm Phú sông Bạch Đằng và Đại cáo bình Ngô để làm rõ đặc điểm văn biÒn ngÉu C©u Sau häc bµi Phó s«ng B¹ch §»ng cña Tr¬ng H¸n Siªu, anh (chÞ) cã suy nghÜ g× (viÕt kho¶ng mét trang giÊy)? Gîi ý: C©u nµy cã tÝnh chÊt më rÊt râ, anh (chÞ) cã thÓ tù lùa chän tr×nh bµy néi dung suy nghĩ mình sau học tác phẩm: vẻ đẹp tác phẩm, hình tợng s«ng B¹ch §»ng lÞch sö, vÒ mèi liªn hÖ gi÷a “kh¸ch” vµ c¸i “t«i” cña t¸c gi¶,… Trong thể suy nghĩ mình, chú ý bộc lộ cảm nhận, đánh giá riêng g¾n víi nh÷ng h×nh ¶nh, chi tiÕt cô thÓ cña bµi phó §Ò Câu Hãy trình bày vắn tắt đời và nghiệp văn học Nguyễn Trãi (trong mét trang giÊy) Gîi ý: CÇn tr×nh bµy theo c¸c ý sau: - Cuộc đời Nguyễn Trãi: Nguyễn Trãi là anh hùng dân tộc, danh nhân v¨n ho¸ lçi l¹c vµ còng lµ ngêi cã sè phËn bi th¬ng nhÊt lÞch sö - Sù nghiÖp v¨n häc cña NguyÔn Tr·i: + Nh÷ng t¸c phÈm chÝnh; + Th¬ v¨n thÊm nhuÇn t tëng yªu níc th¬ng d©n, triÕt lÝ thÕ sù vµ t×nh yªu thiªn nhiªn; + Thơ văn Nguyễn Trãi là đỉnh cao chói lọi văn học dân tộc C©u ViÕt mét ®o¹n v¨n ng¾n so s¸nh tÝnh c¸ch cña nh©n vËt Tr¬ng Phi vµ Quan Vò qua Håi trèng Cæ Thµnh (trÝch Tam quèc diÔn nghÜa cña La Qu¸n Trung) Gîi ý: Tr¬ng Phi kh«ng chØ lµ ngêi nãng n¶y, th« lç mµ cßn lµ ngêi tÕ nhÞ vµ cÈn träng Tế nhị và thô lỗ là hai nét tính cách đối lập nhau, mà lại thống với ngời Trơng Phi Điều đó giống nh Quan Vũ vừa tự cao lại vừa khiêm nhờng Cái tài tác giả là đã tạo đợc tình cho hai nhân vật chính tác phẩm bộc lộ thống nét tính cách đối lập thân nhân vật Vì thế, đoạn trích có kịch tính và hấp dẫn ngời đọc §Ò C©u Tõ bµi Tùa “TrÝch diÔm thi tËp” cña Hoµng §øc L¬ng, anh (chÞ) hiÓu thÕ nµo lµ mét bµi tùa Gîi ý: Tựa là bài văn đặt đầu tác phẩm văn học sử học, địa lí, hội hoạ, âm nhạc, … nhằm giới thiệu mục đích, nội dung, quá trình hình thành và kết cấu tác phẩm Bài tựa có thể tác giả tự viết đó thích thú tác phẩm mà viÕt Cuèi bµi tùa thêng cã phÇn l¹c kho¶n: ghi râ hä tªn, chøc tíc cña ngêi viÕt vµ ngày tháng, địa điểm làm bài tựa Bài tựa thể quan điểm mang tính thời đại và chủ quan ngời viết Văn thể tựa có tính chất thuyết minh, thờng đợc kết hợp với nghị luận và tự sự, có mang sắc thái trữ tình Câu T và trách nhiệm nhà bình sử Lê Văn Hu đợc biểu nh nµo qua c¸c ®o¹n trÝch PhÈm b×nh nh©n vËt lÞch sö? Gîi ý: C¸i nh×n ch©n thùc, xuÊt ph¸t tõ tinh thÇn d©n téc, lßng yªu níc, ý thøc g×n gi÷, trân trọng truyền thống đợc thể qua các lời bình sử Lê Văn Hu Cũng nh÷ng lêi bµn vÒ lÞch sö Êy, chóng ta cßn thÊy mét tÊm lßng th¼ng, c¬ng trùc, mét quan ®iÓm lÞch sö ch©n thùc, cã phª ph¸n §iÒu nµy thÓ hiÖn ë lêi bµn cña t¸c gi¶ vÒ viÖc ban thëng Khi quan niÖm ®iÒm lµnh kh«ng cã nghÜa lµ ®em nh÷ng thø quý giá để làm vừa lòng ngời trên, tác giả đã phê phán thẳng thắn lề thói, tật xấu ngời xã hội thời Thuở xa là cung tiến, ngày là đút lót, hèi lé, nÞnh nät, thùc chØ kh¸c vÒ c¸ch gäi tªn mµ th«i Bµn vÒ lÞch sö, nh thÕ không có ích việc nhìn nhận quá khứ mà còn có ích sống hiÖn t¹i vµ c¶ víi t¬ng lai Tr¶ bµi viÕt sè I ChuÈn bÞ ë nhµ Chép lại đề bài đã làm trên lớp Đọc kĩ lại đề bài và tự kiểm tra lại yêu cầu đề bài: - Đề bài yêu cầu viết kiểu văn nào? Viết đề tài gì? Mục đích bài văn lµ g×? - Để thực yêu cầu đề bài, cần có tri thức gì đề tài và phơng thức biểu đạt? - Nhớ lại bài làm mình và tự đánh giá kết dựa theo yêu cầu kiến thức v¨n b¶n vµ kÜ n¨ng t¹o lËp v¨n b¶n II C«ng viÖc trªn líp Chú ý lắng nghe và ghi chép lại nhận xét, đánh giá thầy, cô giáo kÕt qu¶ viÕt bµi chung cña c¶ líp Chú ý tham khảo bài viết đợc đánh giá tốt; tham gia chữa lỗi, kiểm tra l¹i bµi viÕt theo yªu cÇu cña thÇy, c« gi¸o Tù kiÓm tra l¹i bµi viÕt cña m×nh theo gîi ý sau: - §äc kÜ l¹i lêi phª cña thÇy, c« gi¸o; chó ý nh÷ng phÇn nhËn xÐt cô thÓ hoÆc điểm đợc đánh dấu, lu ý sửa chữa - Tù kiÓm tra l¹i bµi cña m×nh vÒ: + Nội dung thuyết minh: Bài văn đã giới thiệu đợc tính chất, đặc trng đối tợng cha? + Về kết cấu bài văn: Bố cục (Mở bài, Thân bài, Kết bài) bài văn đã hợp lí, cân đối cha? Các ý đã đợc trình bày chặt chẽ, sáng rõ cha? Có cần lợc bỏ bổ sung thªm ý nµo kh«ng? + Về phơng pháp thuyết minh: Bài viết đã sử dụng phơng pháp thuyết minh nào? Phơng pháp thuyết minh đã sử dụng có phù hợp không? Hiệu phơng pháp thuyết minh đã vận dụng? + Về kĩ diễn đạt: Lời văn thuyết minh đã chính xác, dễ hiểu cha? Có còn m¾c lçi vÒ viÕt ®o¹n, c©u, chÝnh t¶,… kh«ng? Ghi vµo sæ tay cña m×nh nh÷ng lçi thêng m¾c, nh÷ng nhîc ®iÓm cÇn kh¾c phôc ViÕt l¹i nh÷ng ®o¹n mµ anh (chÞ) cho lµ cha hay, hoÆc viÕt l¹i c¶ bµi nÕu tù thấy cha đạt TuÇn 28 TruyÖn KiÒu NguyÔn du I – KiÕn thøc c¬ b¶n Xem l¹i môc T×m hiÓu vÒ t¸c gi¶ bµi §äc TiÓu Thanh kÝ TruyÖn KiÒu thuéc thÓ lo¹i truyÖn N«m b¸c häc TruyÖn N«m lµ t¸c phÈm tù dài, làm văn vần tiếng Việt, ghi chữ Nôm Truyện Nôm đời vào kỉ XVI, XVII và phát triển mạnh mẽ kỉ XVIII; đến cuối kỉ XIX đầu kỉ XX th× s¸ng t¸c Ýt dÇn TruyÖn N«m lóc ®Çu cã t¸c phÈm viÕt b»ng th¬ §êng luËt nhng cµng vÒ sau phæ biÕn lµ viÕt b»ng thÓ th¬ lôc b¸t Cã hai lo¹i truyÖn N«m: truyÖn N«m b×nh d©n viÕt trªn c¬ së chuyÖn kÓ d©n gian vµ truyÖn N«m b¸c häc viÕt trªn c¬ së cèt truyÖn cã s½n cña v¨n häc Trung Quèc (TruyÖn KiÒu thuéc lo¹i nµy); cã t¸c phÈm x©y dùng theo cèt truyÖn h cÊu TruyÖn KiÒu cña NguyÔn Du – kiÖt t¸c sè mét cña d©n téc ViÖt Nam, di s¶n văn học nhân loại, là “tập đại thành” truyền thống nghệ thuật, văn hoá Việt Nam, tiêu biểu cho cảm hứng nhân đạo chủ nghĩa, vừa là niềm thơng cảm sâu sắc, là lòng “nghĩ tới muôn đời”, vừa là thái độ nâng niu, vun vén cho giá trị nhân cao đẹp ngời II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng 1.T×m hiÓu xuÊt xø Gîi ý: NguyÔn Du viÕt TruyÖn KiÒu dùa theo Kim V©n KiÒu truyÖn, tiÓu thuyÕt ch¬ng håi cì nhá (gåm 20 håi) cña Thanh T©m Tµi Nh©n (Trung Quèc) Thêi ®iÓm s¸ng tác Truyện Kiều cha xác định đợc nhng nhiều nhà khoa học đoán rằng, tác phẩm đợc sáng tác quá trình dài, thời gian “mời năm gió bụi” Thái Bình (1789), đợc hoàn thiện tiếp vào thời gian Nghi Xuân (1796) NguyÔn Du lµm quan díi triÒu NguyÔn (1802) NhËn xÐt vÒ sù s¸ng t¹o cña NguyÔn Du Gîi ý: Truyện Kiều đợc Nguyễn Du đặt tên là Đoạn trờng tân thanh, gồm 3254 câu thơ lục bát Nguyễn Du đã biến câu chuyện tình thành khúc ca đau lòng thơng ngời bạc mệnh, gián tiếp phản ánh thực đáng buồn giai đoạn lịch sử cuối Lê, đầu Nguyễn, thể lòng thơng cảm vô hạn ngời, là ngời phô n÷ x· héi phong kiÕn Nguyễn Du đã lợc bỏ các chi tiết mu mẹo, báo oán tàn nhẫn và số chi tiết dung tục tác phẩm Thanh Tâm Tài Nhân, thay đổi thứ tự kể và sáng tạo thêm số chi tiết để tạo giới nhân vật sống động nh thật; biến các kiện chính tác phẩm thành đối tợng để bộc lộ cảm xúc, tình cảm nh©n vËt vµ ngêi kÓ; chuyÓn träng t©m cña truyÖn tõ viÖc kÓ sù kiÖn sang biÓu hiÖn néi t©m nh©n vËt, lµm cho c¸c nh©n vËt sèng h¬n, s©u s¾c h¬n vµ t¸c phÈm trë thµnh mét b¸ch khoa th cña mu«n vµn t©m tr¹ng NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt cña NguyÔn Du TruyÖn KiÒu Gîi ý: Truyện Kiều thể nghệ thuật xây dựng nhân vật sống động, vừa có nét điển hình, vừa có nét riêng bật, đặc biệt là tâm lí nhân vật, cần đôi lời cô đọng là làm lộ thần thái nó  Nhân vật tác phẩm đợc miêu tả ngoại hình và nội tâm Nghệ thuật miêu tả Nguyễn Du xứng đáng bậc thầy nên các nhân vật sống động, rõ nét, nh đứng trớc mặt độc giả  VÒ nh©n vËt chÝnh diÖn: NguyÔn Du t¶ b»ng bót ph¸p íc lÖ, chän nh÷ng h×nh ảnh ớc lệ tiêu biểu để nhân vật có đợc nét cá thể không nhầm lẫn với các nhân vật ớc lệ khác văn chơng trung đại Việt Nam  Với nhân vật phản diện: Nguyễn Du dùng bút pháp tả thực để lột tả cho đầy đủ “c¸i x¸c phµm cña chóng” (NguyÔn §¨ng M¹nh)  Với nhân vật dù là phản diện hay chính diện, Nguyễn Du thờng tìm đợc nét thần thái nhân vật để miêu tả, dù đôi dòng hay vài chữ mà lột tả đợc b¶n chÊt nh©n vËt T×m hiÓu bót ph¸p miªu t¶ nh©n vËt Gîi ý: Trong TruyÖn KiÒu, miªu t¶ nh©n vËt chÝnh diÖn, t¸c gi¶ dïng h×nh ¶nh íc lÖ, miªu t¶ nh©n vËt ph¶n diÖn, NguyÔn Du l¹i t¶ thùc  Khi miêu tả nhân vật chính diện, Nguyễn Du dùng ớc lệ vì hình ảnh đó đẹp, phù hợp với tình cảm trân trọng và ngợi ca mà tác giả dành cho nhân vật Nhân vật chính diện tác phẩm ông vừa đẹp ngời, lại đẹp nết Ví dụ, miªu t¶ Thuý KiÒu, Thuý V©n, Kim Träng, Tõ H¶i,…  Khi miªu t¶ nh©n vËt ph¶n diÖn, «ng dïng bót ph¸p t¶ thùc v× ng«n ng÷ t¶ thùc gần ngôn ngữ đời thờng hơn, để “tả thực cái xác phàm chúng” với nét xÊu xa vÒ b¶n chÊt, nh c¸ch dïng tõ cña nhµ nghiªn cøu v¨n häc NguyÔn §¨ng M¹nh, th× ng«n ng÷ t¶ thùc lµ phï hîp h¬n c¶ VÝ dô, miªu t¶ M· Gi¸m Sinh, Tó Bµ, Së Khanh,… T×m hiÓu vÒ nghÖ thuËt kÓ chuyÖn TruyÖn KiÒu Gîi ý: TruyÖn KiÒu lµ mÉu mùc cña nghÖ thuËt kÓ chuyÖn vµ tr÷ t×nh b»ng th¬ lôc b¸t, với bút pháp trần thuật và giới thiệu nhân vật độc đáo, bút pháp miêu tả tinh tế; lµ nghÖ thuËt trÇn thuËt tõ ®iÓm nh×n nh©n vËt, lµm cho sù viÖc, c¶nh vËt thÊm ®Ém cảm xúc và giới tình cảm nhân vật đợc bộc lộ cách trực tiếp Thể thơ lục bát đợc sử dụng điêu luyện, u thể loại đợc vận dụng cách tối đa nên đã đủ sức diễn tả nhiều sắc thái sống và biểu tinh tế đời sống tâm hồn ngời Nhờ tài và vốn kiến thức sẵn có, Nguyễn Du đã thành công đặc biệt việc xây dựng đợc tiểu thuyết thơ lục bát, thiên tiểu thuyết không câu nào gợng ép Vì thế, tác phẩm đợc đông đảo nhân dân yêu thích và sử dụng đời sống, làm lời hát ru, làm sách bãi Cã ngêi, dï vèn kiÕn thøc h¹n chÕ nhng thuéc c¶ TruyÖn KiÒu, thËm chÝ cã nhiÒu trang cßn thuéc ngîc tõ díi lªn §Æc s¾c vÒ nghÖ thuËt sö dông ng«n ng÷ TruyÖn KiÒu Gîi ý: Ng«n ng÷ TruyÖn KiÒu rÊt s¸ng Trong t¸c phÈm cã sù kÕt hîp nhuÇn nhuyễn ngôn ngữ bác học và ngôn ngữ bình dân Những từ ngữ Hán Việt đợc sử dụng có chọn lọc với mức độ vừa phải, sử dụng hợp lí và đúng chỗ, đúng lúc Bên cạnh đó, phần nhiều là lời ăn tiếng nói hàng ngày nhân dân, là ca dao, tục ngữ, thành ngữ đợc vận dụng cách nhuần nhị và khéo léo Lời văn Truyện Kiều viết cách đây trăm năm mà bây đọc có cảm giác đại Ngôn ngữ dành cho nhân vật đợc cá thể hóa cao độ, lời nhân vật nào phù hợp nhân vật ấy, lµm râ thÇn th¸i nh©n vËt Êy, kh«ng thÓ lÉn lén ng«n ng÷ cña nh©n vËt nµy víi nh©n vËt kh¸c dï cïng thuéc hÖ thèng nh©n vËt chÝnh diÖn hoÆc ph¶n diÖn Qua t¸c phÈm, Nguyễn Du đã làm cho ngôn ngữ dân tộc đợc nâng lên thành ngôn ngữ nghệ thuật, đủ sức diễn tả biến thái cảnh sắc thiên nhiên và biểu tinh tế t©m hån ngêi TruyÖn KiÒu lµ bµi ca t×nh yªu tù vµ íc m¬ c«ng lÝ  Chủ đề ngợi ca tình yêu tự đợc thể tập trung mối tình Thuý Kiều vµ Kim Träng  Chủ đề ớc mơ công lí đợc thể tập trung hình tợng Từ Hải TruyÖn KiÒu lµ tiÕng khãc cho sè phËn ngêi: khãc cho t×nh yªu tr¾ng, ch©n thµnh bÞ tan vì; khãc cho t×nh cèt nhôc bÞ l×a tan; khãc cho nh©n phÈm bị chà đạp; khóc cho thân xác ngời bị đày đoạ TruyÖn KiÒu lµ lêi tè c¸o m¹nh mÏ, ®anh thÐp: tè c¸o thÕ lùc ®en tèi x· hội phong kiến, phanh phui sức mạnh làm tha hoá ngời đồng tiền; bị ràng buộc giới quan trung đại, Nguyễn Du lên án tạo hoá và số mệnh, nhng trực cảm nghệ sĩ, ông đã vạch đúng là kẻ chà đạp quyền sống ngêi thùc tÕ LuyÖn tËp vÒ tõ H¸n ViÖt ChØ nghÜa cña tiÕng t¸i, tiÕng sinh vµ cña tõ t¸i sinh c©u th¬ sau: T¸i sinh cha døt h¬ng thÒ, Làm thân trâu ngựa, đền nghì trúc mai (NguyÔn Du – TruyÖn KiÒu) Gîi ý: - T¸i: lÇn thø hai, l¹i, trë l¹i lÇn n÷a - Sinh: đẻ ra, sống - T¸i sinh: sinh l¹i mét kiÕp kh¸c, sèng l¹i ë kiÕp sau T×m nh÷ng tõ H¸n ViÖt kh¸c cã tiÕng t¸i vµ nh÷ng tõ H¸n ViÖt kh¸c cã tiÕng sinh, víi nghÜa nh t¸i sinh ë c©u th¬ trªn Gîi ý: - t¸i b¶n, t¸i diÔn, t¸i hiÖn, t¸i hîp, t¸i lËp, t¸i ngé, t¸i ph¹m, t¸i ph¸t, t¸i t¹o,… - sinh động, sinh hạ, sinh hoạt, sinh học, sinh khí, sinh lí, sinh mệnh, sinh nhật, sinh s¶n, sinh th¸i, sinh tè, sinh tån, sinh vËt, song sinh, bÈm sinh, gi¸ng sinh, s¶n sinh, m«i sinh, quyªn sinh, dìng sinh, trêng sinh,… Anh (chÞ) hiÓu thÕ nµo vÒ nghÜa cña côm tõ t¸i håi Kim Träng? §Æt mét c©u víi côm tõ nµy Gîi ý: - T¸i håi: trë vÒ l¹i n¬i cò hoÆc víi ngêi cò - Tái hồi Kim Trọng gắn với Truyện Kiều, để Thuý Kiều sau mời lăm năm lu lạc lại trở với ngời yêu cũ là Kim Trọng; sau cụm từ này đợc dùng nh thành ngữ để việc quay lại với ngời yêu cũ - Tham khảo: Sau mời lăm năm lu lạc trải bao tủi nhục, đắng cay, Thuý Kiều tái håi Kim Träng a) Ph©n biÖt nghÜa cña t¸i sinh víi nghÜa cña trïng sinh c©u th¬ sau: Trïng sinh ¬n nÆng bÓ trêi, Lßng nµo nì døt nghÜa ngêi ®i (NguyÔn Du – TruyÖn KiÒu) Gîi ý: - Trïng sinh: sinh l¹i, sèng l¹i ë kiÕp nµy mét lÇn n÷a b) So s¸nh nghÜa cña sinh c©u th¬ trªn víi nghÜa cña sinh c©u th¬ díi ®©y: DÊn m×nh ¸ng can qua, Vµo sinh tö, ho¹ lµ thÊy (NguyÔn Du – TruyÖn KiÒu) Gợi ý: Sinh trùng sinh mang nét nghĩa đẻ (sinh ra), còn sinh Vào sinh tö mang nÐt nghÜa sèng, tr¸i nghÜa víi chÕt c) Dùa trªn sù kh¸c vÒ nÐt nghÜa cña sinh nh ë hai trêng hîp trªn, hay xÕp c¸c tõ sau ®©y vµo b¶ng theo hai nhãm sinh kÕ, sinh häc, sinh nhËt, sinh ng÷, sinh lùc, sinh mÖnh, sinh qu¸n, sinh thµnh, sinh khÝ, sinh vËt, sinh tè, sinh lÝ, gi¸ng sinh, bÈm sinh, s¶n sinh, s¬ sinh, song sinh, sinh tồn, sinh động, sinh hoạt, hi sinh, sinh tử, dỡng sinh Sinh (vµo sinh tö) Sinh (trïng sinh) … … Gîi ý: C¸c tõ cã sinh mang nÐt nghÜa gièng víi sinh vµo sinh tö: sinh kế, sinh học, sinh lực, sinh mệnh, sinh khí, sinh vật, sinh lí, sinh tồn, sinh động, sinh ho¹t, hi sinh, sinh tö, dìng sinh; cßn l¹i lµ c¸c tõ cã sinh mang nÐt nghÜa gièng víi sinh trïng sinh Chỉ từ dùng sai câu dới đây và sửa lại cho đúng: Mẹ Tấm chết, ngời cha tái giá với ngời đàn bà khác, sinh Cám Gợi ý: Trong câu này, từ tái giá dùng sai Tái giá dùng để ngời đàn bà goá lấy chồng lần nữa, không dùng ngời đàn ông lấy vợ lần Cã thÓ söa l¹i b»ng c¸ch thay t¸i gi¸ b»ng tôc huyÒn hoÆc bá tõ t¸i gi¸: Mẹ Tấm chết, ngời cha lấy ngời đàn bà khác, sinh Cám HoÆc: MÑ TÊm chÕt, ngêi cha lÊy vî kh¸c, sinh C¸m NhËn xÐt vÒ c¸ch dïng tõ t¸i b¶n c¸c c©u sau: - Quyển sách này đợc tái lần đầu - Quyển sách này đợc tái lần thứ sáu Gợi ý: Sách tái là sách đã đợc in lại Nói tái lần đầu nghĩa là sách đó đã đợc in lại lần thứ hai Ngời ta nói tái lần thứ bao nhiêu là tuỳ theo thứ tự lần in l¹i NhËn xÐt vÒ t¸c dông cña tiÕng kÕ, tiÕng ho¸ c¸c tõ sau; t×m c¸c tõ kh¸c cã tiÕng kÕ, tiÕng ho¸ t¬ng tù - nhiÖt kÕ, ampe kÕ - đại hoá, vôi hoá, ôxi hoá Gợi ý: kế có tác dụng tạo danh từ với mang nét nghĩa là cái dùng để đo, ví dụ: điện kế, khí áp kế, lực kế, ẩm kế, vôn kế,…; hoá có tác dụng tạo động từ mang nét nghÜa biÕn thµnh, trë nªn, vÝ dô: c«ng nghiÖp ho¸, bª t«ng ho¸, ¢u ho¸,… NhËn xÐt vÒ c¸ch dïng phã c¸c trêng hîp sau: - HiÖu trëng - phã hiÖu trëng, hiÖu phã - Trëng phßng – phã trëng phßng, phã phßng - Ch¸nh v¨n phßng – phã ch¸nh v¨n phßng, phã v¨n phßng Gợi ý: Cả hai cách dùng phó nh các trờng hợp này tồn tiếng Việt Cách gọi phó hiệu trởng, phó trởng phòng, phó chánh văn phòng thờng đợc dùng bối cảnh giao tiếp lễ nghi, trang trọng Cách gọi hiệu phó, phó phòng, phó văn phòng thờng đợc dùng bối cảnh giao tiếp thông tục, không mang tÝnh lÔ nghi Bµi viÕt sè (V¨n nghÞ luËn) I §Ò bµi tham kh¶o Đề Vai trò sách đời sống nhân loại §Ò Anh (chÞ) h·y tr×nh bµy nh÷ng suy nghÜ cña m×nh vÒ lßng dòng c¶m §Ò Quan niÖm cña anh (chÞ) vÒ mét bµi th¬ hay §Ò Bi kÞch cña ngêi phô n÷ x· héi cò qua mét sè t¸c phÈm v¨n häc trung đại đã học: Đọc “Tiểu Thanh kí” (Nguyễn Du), Chinh phụ ngâm (Đặng Trần C«n - §oµn ThÞ §iÓm), Cung o¸n ng©m (NguyÔn Gia ThiÒu) §Ò Bµi häc vÒ nh©n c¸ch mµ anh (chÞ) rót tõ c¸c c©u chuyÖn vÒ Th¸i phã T« HiÕn Thµnh vµ Th¸i s TrÇn Thñ §é II Híng dÉn Trong số các đề trên, có đề thiên nghị luận xã hội (đề 1, 2), có đề thiên nghị luận văn học (đề 3, 4), lại có đề tổng hợp nghị luận xã hội và nghị luận văn học (đề 5) Tuy nhiên, nhìn bao quát có thể thấy, trừ đề 2, hầu nh không có đề nào tuý là nghị luận xã hội hay nghị luận văn học Để làm tốt các dạng đề này, cần chú ý huy động tri thức văn học lẫn hiểu biết đời sống, xã hội, nh÷ng liªn hÖ ¸p dông cña chÝnh b¶n th©n m×nh CÇn tiÕn hµnh lµm bµi theo c¸c bíc sau: a) Tìm hiểu đề - Xác định nội dung trọng tâm cần bàn bạc và làm sáng tỏ - Xác định loại đề văn nghị luận và các thao tác lập luận chính vận dụng bµi viÕt - Xác định phạm vi t liệu cần huy động, trích dẫn cho bài viết b) LËp dµn ý cho bµi viÕt theo bè côc phÇn: - Më bµi: Giíi thiÖu néi dung nghÞ luËn - Th©n bµi: Tr×nh bµy c¸c néi dung nghÞ luËn; s¾p xÕp c¸c ý theo tr×nh tù hîp lÝ - Kết bài: Nhận định tổng kết nội dung nghị luận c) Viết bài văn hoàn chỉnh theo dàn ý đã lập Gợi ý làm các đề văn Đề Vai trò sách đời sống nhân loại Gợi ý: Cần sử dụng các thao tác giải thích, phân tích, bình luận để triển khai các ý c¬ b¶n sau: - Sách là gì? Ngời ta dùng sách để làm gì? - Kh«ng cã s¸ch, cuéc sèng ngêi sÏ thÕ nµo? - Sách có vai trò nh nào đời sống xã hội? - CÇn lµm g× tríc t×nh tr¹ng xem nhÑ vai trß cña s¸ch x· héi c«ng nghiÖp đại, công nghệ thông tin, nghe nhìn phát triển ạt? Để có t liệu cho việc tạo lập các ý theo định hớng trên, hãy đọc lại bài Bàn đọc sách Chu Quang Tiềm Ngữ văn 9, tập hai §Ò Anh (chÞ) h·y tr×nh bµy nh÷ng suy nghÜ cña m×nh vÒ lßng dòng c¶m Gợi ý: Vận dụng các thao tác giải thích, bình luận, chứng minh để thể suy nghĩ riêng mình lòng dũng cảm Cần huy động hiểu biết lịch sử, văn học chuyện có thật sống mà em đã đợc nghe, đ- îc chøng kiÕn lµm dÉn chøng cho nh÷ng bµn luËn cña m×nh - Ngêi nh thÕ nµo lµ ngêi dòng c¶m? - Lßng dòng c¶m cã nh÷ng biÓu hiÖn nµo? - Lòng dũng cảm có ý nghĩa quan trọng nh nào sống ngời và cộng đồng? §Ò Quan niÖm cña anh (chÞ) vÒ mét bµi th¬ hay Gợi ý: Cần vận dụng các thao tác bình luận, phân tích, chứng minh để thể suy nghĩ mình tiêu chuẩn để đánh giá bài thơ hay Cần kết hợp việc trình bày lí thuyết với việc liên hệ, phân tích, nêu cảm nghĩ mình ví dụ cụ thể, là các bài thơ đã đợc đọc – hiểu chơng trình Trung học së hoÆc Trung häc phæ th«ng - Th¬ hay th× néi dung ph¶i nh thÕ nµo? (C¶m xóc ch©n thùc; Néi dung cã sù thèng nhÊt cao gi÷a c¸i riªng vµ c¸i chung, gi÷a c¶m xóc cña mét ngêi víi c¶m xóc cña nhiÒu ngêi,…) - Thơ hay thì hình thức biểu đạt phải nh nào? (kết cấu, nhạc tính, từ ngữ, h×nh ¶nh, c¸c biÖn ph¸p tu tõ,…) - Néi dung vµ h×nh thøc cña mét bµi th¬ hay ph¶i kÕt hîp víi sao? §Ò Bi kÞch cña ngêi phô n÷ x· héi cò qua mét sè t¸c phÈm v¨n häc trung đại đã học: Đọc “Tiểu Thanh kí” (Nguyễn Du), Chinh phụ ngâm (Đặng Trần C«n - §oµn ThÞ §iÓm), Cung o¸n ng©m (NguyÔn Gia ThiÒu) Gợi ý: Đề bài đa ba tác phẩm và vấn đề có tính khái quát Cần vận dụng thao t¸c ph©n tÝch, b×nh luËn song còng ph¶i cã kÜ n¨ng tæng hîp thùc hiÖn yªu cầu đề này Nội dung phản ánh và hình tợng trung tâm ba tác phẩm là luận mà ngời viết cần phân tích để làm rõ luận điểm bi kịch ngời phụ n÷ x· héi phong kiÕn Cã thÓ tham kh¶o sù lËp ý vµ c¸ch triÓn khai ý díi ®©y: - Ba t¸c phÈm (§äc “TiÓu Thanh kÝ” cña NguyÔn Du, Chinh phô ng©m cña §Æng TrÇn C«n - §oµn ThÞ §iÓm vµ Cung o¸n ng©m cña NguyÔn Gia ThiÒu) cã ®iÓm g× chung? (§Òu ph¶n ¸nh bi kÞch cña ngêi phô n÷ x· héi cò) - Th©n phËn, t×nh c¶nh, nçi bÊt h¹nh cña ba ngêi phô n÷ ba t¸c phÈm cã g× kh¸c nhau? (nµng TiÓu Thanh, ngêi chinh phô, ngêi cung n÷) - Mçi nh©n vËt mang mét nçi khæ riªng, song nh÷ng nçi niÒm riªng Êy cho ta thÊy tÊn bi kÞch chung cña ngêi phô n÷ x· héi cò nh thÕ nµo? - Cã thÓ liªn hÖ so s¸nh nh thÕ nµo víi ngêi phô n÷ hiÖn nay? - Em có suy nghĩ gì giá trị nhân đạo các tác phẩm thể bi kịch ngêi phô n÷? §Ò Bµi häc vÒ nh©n c¸ch mµ anh (chÞ) rót tõ c¸c c©u chuyÖn vÒ Th¸i phã T« HiÕn Thµnh vµ Th¸i s TrÇn Thñ §é Gîi ý: §Ò bµi yªu cÇu tõ nh÷ng c©u chuyÖn vÒ c¸c nh©n vËt lÞch sö ngêi viÕt tù nêu lên suy nghĩ bài học nhân cách Để thực tốt yêu cầu đề bài nµy, cÇn tËp trung vËn dông thao t¸c b×nh luËn, gi¶i thÝch Cã thÓ tham kh¶o sù lËp ý vµ c¸ch triÓn khai ý díi ®©y: - Thái phó Tô Hiến Thành và Thái s Trần Thủ Độ đợc khắc họa bật điểm nµo c¸c c©u chuyÖn lÞch sö? T¹i cã thÓ coi hai «ng lµ tÊm g¬ng s¸ng vÒ đức độ, nhân cách? - Em rót bµi häc g× vÒ nh©n c¸ch tõ nh÷ng c©u chuyÖn vÒ hai nh©n vËt lÞch sö? ý nghĩa bài học là gì? (Bài học đức tính chính trực, thẳng thắn, chí công v« t, lßng qu¶ c¶m, trung thùc, tinh thÇn yªu níc,…) - Có thể liên hệ đợc không gì diễn câu chuyện lịch sử ngợi ca nhân cách Tô Hiến Thành và Trần Thủ Độ với đời sống xã hội nay? - Em cã thÓ ¸p dông bµi häc Êy vµo cuéc sèng, c«ng viÖc häc tËp,… cña m×nh nh thÕ nµo? TuÇn 29 trao duyªn (TrÝch TruyÖn KiÒu) NguyÔn Du I – KiÕn thøc c¬ b¶n Xem l¹i môc T×m hiÓu vÒ t¸c gi¶ ë bµi §äc TiÓu Thanh kÝ Víi tµi nghÖ miªu t¶ diÔn biÕn t©m lÝ nh©n vËt cña NguyÔn Du, ®o¹n trÝch Trao duyên ca ngợi tình yêu sâu sắc Thuý Kiều Kim Trọng qua việc thể nỗi đau đớn cùng mà nàng phải chịu đựng phải trao duyên; qua đó thể lòng cảm thông, thơng yêu sâu sắc Nguyễn Du ngời “bạc mÖnh” II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø Gîi ý: Đây là đoạn vị trí mở đầu cho đời lu lạc đầy đau khổ cña Thuý KiÒu Khi V¬ng ¤ng vµ V¬ng Quan bÞ b¾t giam cã kÎ vu oan, Thuý Kiều phải bán mình làm vợ Mã Giám Sinh để lấy tiền đút lót quan lại cứu cha và em Việc nhà đã tạm yên, Kiều nghĩ đến tình duyên lỡ dở mình Trớc hết, nàng nghĩ cho ngời mình yêu, phận mình dù đành, nhng cảm thấy có lỗi với Kim Trọng Phải làm nào cho ngời yêu đỡ khổ, suy nghĩ mãi, đêm cuối cùng, nàng định nhờ em thay mình trả nghĩa cho Kim Trọng Trao duyên trích từ câu 723 đến câu 756 Truyện Kiều T×m hiÓu bè côc ®o¹n trÝch Gîi ý: Cã thÓ chia ®o¹n trÝch lµm hai ®o¹n nhá:  §o¹n (14 c©u ®Çu): Thuý KiÒu “trao duyªn” cho Thuý V©n  KiÒu nãi víi em vÒ nçi bÊt h¹nh cña m×nh  Nhê em vµ trao kØ vËt t×nh yªu cho em §o¹n (20 c©u cßn l¹i): T©m tr¹ng KiÒu sau “trao duyªn” + KiÒu mong muèn “trë vÒ” gÆp l¹i ngêi yªu + Kiều hớng đến đồng cảm với ngời yêu +T©m tr¹ng tuyÖt väng cña KiÒu bëi m©u thuÉn t©m hån nµng (t×nh yªu s©u nÆng vµ sù chia biÖt vÜnh viÔn) vÉn kh«ng thÓ gi¶i quyÕt Phân tích nghệ thuật xây dựng lời thoại và độc thoại nhân vật Gîi ý: Đoạn trích là đoạn lời thoại hoàn chỉnh nhân vật Nhng tính chất đối thoại đổi thay dần theo diễn biến tâm lí và cảm xúc Kiều Thoạt đầu xng hô "chị em"; nhng từ dòng 15 đến dòng 26, Kiều cảm thấy hạnh phúc đời mình đến đây chÊm døt nªn tù xng m×nh lµ “ngêi mÖnh b¹c”, “ngêi th¸c oan”, “hån” Tõ dßng 27 hết, Kiều nh quên nói với em, chuyển sang nói với Kim Trọng vắng mặt, đó là lời đối thoại đau đớn với ngời yêu tởng tợng Dòng 27  28 là lêi than, dßng 29  30 lµ lêi nãi víi Kim Träng tëng tîng, dßng 31  32 l¹i lµ lời than, dòng 33  34 lại nói với Kim Trọng tởng tợng đây, dấu hiệu độc thoại nội tâm là ngời đối thoại trực tiếp (Thuý Vân) không diện Cho dù Thuý Vân còn ngồi đó, nhng lời Kiều không hớng tới nàng Kiều lúc này chØ sèng víi chÝnh m×nh, víi ngêi yªu cña m×nh nªn lêi nµng híng vµo néi t©m, thÓ nỗi đau đớn đến quằn quại riêng nàng vào trạng thái đau đớn đến cùng cực, ngời ta luôn ý thức thực Lời độc thoại này có tác dụng thể trạng thái tâm lí Và giọng thơ từ chỗ đau đớn oà thành tiếng khóc: “Ôi Kim lang ! Hỡi Kim lang ! – Thôi thôi thiếp đã phụ chàng từ đây !” … B×nh luËn vÒ nghÖ thuËt sö dông ng«n ng÷ ®o¹n trÝch Gợi ý: Nguyễn Du đã thể nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ tinh tế, điêu luyÖn Thuý KiÒu nhê em g¸i lµ Thuý V©n thay m×nh lÊy mét ngêi mµ em cha thùc quen biết Dù Thuý Vân tính tình đơn giản nào thì yêu cầu này quá đột ngột, đây là chuyện quan hệ đến đời ngời Vì lời Kiều vừa trông cậy, vừa nài ép Để thể sắc thái này, Nguyễn Du đã công phu lựa chọn tõ ng÷ ng«n ng÷ nh©n vËt: "cËy", mêi em "ngåi lªn cho chÞ l¹y", råi sÏ "tha", … CËy em, em cã chÞu lêi, Ngåi lªn cho chÞ l¹y råi sÏ tha KiÒu dïng "cËy" mµ kh«ng dïng "nhê" v× "cËy" cã ý nãi khã, vËt nµi buéc ngêi kh¸c ph¶i nghe m×nh, kh«ng cho tõ chèi; cßn nhê th× tuú ý, kh«ng cã ý nµi Ðp KiÒu dïng "chÞu lêi" mµ kh«ng nãi "nhËn lêi" "chÞu lêi" lµ nhËn lêi lµm viÖc kh«ng mình tự nguyện, việc khó chối từ Chữ "có" đây đợc dùng với ý ớm hái cho lÞch sù, nhng thùc chÊt lµ Ðp buéc: "Keo loan ch¾p mèi t¬ thõa mÆc em" Hai ch÷ "mÆc em" nãi râ c¸i ý Ðp buéc Bi kịch tình yêu Kiều đợc thể nh nào đoạn trích? Gîi ý: Bi kịch đây đợc hiểu là tâm trạng ngời biết rõ, ý thức rõ nỗi đau khổ mình mà không có cách nào để giải thoát đợc Với Thuý Kiều, bi kịch t×nh yªu lµ nçi ®au vÒ sù tan vì t×nh yªu hoµn toµn kh¸ch quan ®a l¹i KiÒu thiÕt tha yêu Kim Trọng và mong muốn tình yêu đợc đẹp mãi, đã thề nguyền kết duyên trăm năm nhng vì để cứu gia đình mà nàng phải phụ tình Kim Trọng Biết nh thÕ sÏ rÊt ®au khæ, trao duyªn cho em còng chØ lµ mét c¸ch an ñi phÇn nµo t×nh yªu víi Kim Träng mµ th«i BiÕt tríc ®au khæ mµ kh«ng cã c¸ch nµo gi¶i tho¸t §ã lµ nguån c¬n t©m tr¹ng bi kÞch cña nh©n vËt ®o¹n trÝch Bình luận nhan đề Trao duyên Gîi ý:  Chữ duyên theo giáo lí nhà Phật là nguyên tạo số phận, sau này đợc hiểu rộng là định sẵn từ kiếp trớc cho tình cảm hai ngời (thờng là tình c¶m vî chång)  Duyên là khái niệm có tính chất vô hình, đó trao duyên là điều khó khăn, là với ngời có đời sống nội tâm sâu sắc nh Thuý Kiều Trao duyên là hi sinh lớn Trớc đó Kiều đã hi sinh tình yêu để làm bổn phận ngời hiếu thảo: “Làm trớc phải đền ơn sinh thành” Nay, trao duyên cho Vân là hi sinh tình yêu mình vì hạnh phúc ngời mà mình yêu Do vậy, hành động Kiều làm cho hình tợng nhân vật trở nên cao hơn, đẹp đẽ và đáng khâm phục Ph©n tÝch t©m tr¹ng Thuý KiÒu thÓ hiÖn qua hai c©u th¬: ChiÕc vµnh víi bøc tê m©y Duyªn nµy th× gi÷, vËt nµy cña chung Gîi ý: Trong màn kịch trao duyên, Thuý Kiều đã trao kỉ vật tình yêu cho Thuý Vân, đó là tờ hoa tiên ghi lời thề nguyền Kiều và Kim Trọng, vành trớc đây Kim Trọng trao cho Kiều làm tin, bây đợc trao lại cho Vân Nhng mâu thuẫn nảy sinh chi tiết, vật thì trao cho em “giữ” nhng duyên thì muốn để lại lµm “cña chung” Còng cã thÓ xem lµ m©u thuÉn gi÷a c¶m xóc vµ lÝ trÝ VÒ lÝ trÝ, Kiều muốn Kim Trọng đợc hạnh phúc nên gá nghĩa Thuý Vân cho chàng Nhng t×nh, v× t×nh yªu cña KiÒu víi chµng Kim s©u s¾c qu¸ nªn kh«ng muèn trao göi §©y hoàn toàn là tâm lí tình yêu sâu nặng và đích thực Tình yêu sâu nặng mà ph¶i trao duyªn chøng tá sù hi sinh cña KiÒu rÊt lín lao Tác giả đã khắc hoạ tâm trạng Kiều nh nào sau “trao duyên”? Gîi ý: Nếu nh phần trên đoạn trích còn là đấu tranh lí và tình, là hi sinh vì ngời mình yêu, thì đến đoạn cuối, sau trao duyên, Kiều đã nghĩ đến mình Giäng ®iÖu cña ®o¹n th¬ trë thµnh giäng ®iÖu th¬ng th©n cña chÝnh nh©n vËt Kiều quan niệm trao duyên tức là đã Kim Trọng, nh thì đời mình coi nh hết Nghĩ đến tơng lai, Kiều thấy cái chết diện và đó oan hồn th©n sÏ theo giã t×m vÒ chèn cò: Tr«ng ngän cá l¸ c©y ThÊy hiu hiu giã th× hay chÞ vÒ Và Kiều đã tởng tợng oan hồn mình cất lời cầu xin chân thành và tội nghiÖp: R¶y xin chÐn níc cho ngêi th¸c oan Nàng vô cùng đau khổ nghĩ đó là tơng lai tới mà mình không tránh đợc Do đó, Kiều đã khóc, khóc cách tuyệt vọng cho tình yêu ngắn ngủi mình: B©y giê tr©m g·y b×nh tan KÓ lµm xiÕt mu«n vµn ¸i ©n TiÕng khãc cho mèi t×nh tan vì, tiÕng khãc cho th©n phËn khæ ®au cÊt lªn tõ nhân vật chính tác phẩm đã đánh động tâm can bao ngời đơng thời và hậu Nh thÕ, ë ®©y tiÕp tôc xuÊt hiÖn m©u thuÉn kh«ng thÓ gi¶i quyÕt gi÷a t×nh yªu m·nh liÖt vµ sù chia biÖt vÜnh viÔn, tøc lµ gi÷a lÝ vµ t×nh Nçi th¬ng m×nh (TrÝch TruyÖn KiÒu) NguyÔn Du I – KiÕn thøc c¬ b¶n Xem môc T×m hiÓu vÒ t¸c gi¶ ë bµi §äc TiÓu Thanh kÝ Với nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ đặc sắc diễn tả tâm lí nhân vật, đoạn trích Nỗi thơng mình khẳng định ý thức nhân phẩm Thuý Kiều qua việc nàng thấy đau đớn, tủi nhục buộc phải dấn thân vào chốn lầu xanh ô nhục; từ đó cho thấy thấu hiểu, lòng thơng Nguyễn Du kiếp ngời bất hạnh II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø Gîi ý: §o¹n trÝch n»m ë phÇn hai cña t¸c phÈm TruyÖn KiÒu ("Gia biÕn vµ lu l¹c", tõ câu 1229 đến câu 1248), miêu tả tâm trạng Kiều cảnh sống ô nhục lầu xanh cña mô Tó Bµ Khi lầu Ngng Bích, Kiều bị Sở Khanh lừa rủ trốn, bị Tú Bà bắt lại, đánh đập dã man và ép phải tiếp khách, chốn lầu xanh, Kiều đã cảm thấy đầy đủ nỗi đớn đau, tủi nhục thân T×m hiÓu bè côc ®o¹n trÝch Gîi ý: Cã thÓ chia ®o¹n trÝch lµm ®o¹n nhá:  Đoạn (12 câu đầu): Cảnh sống lầu xanh và thái độ Kiều  Đoạn (còn lại): Cảnh sắc, công việc lầu xanh và thái độ gợng gạo Kiều NhËn xÐt vÒ nghÑ thuËt sö dông tõ ng÷ Gîi ý: NghÖ thuËt sö dông tõ ng÷ s¸ng t¹o: bím l¶ ong l¬i, l¸ giã cµnh chim, dµy giã d¹n s¬ng, giã tùa hoa kÒ, bím ch¸n ong chêng, S¸ng t¹o kiÓu cÊu tróc ®an xen ë ®©y võa cã t¸c dông nhÊn m¹nh, võa lµm cho sù vËt m¬ hå, kh«ng cô thÓ, t« ®Ëm c¶m gi¸c kÐo dµi, triÒn miªn, lét t¶ cuéc sèng ch×m ngËp tñi nhôc cña KiÒu NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt miªu t¶ thêi gian Gîi ý: §èi s¸nh víi cèt truyÖn Kim V©n KiÒu truyÖn cña Thanh T©m Tµi Nh©n, ®©y lµ thêi gian ba n¨m KiÒu sèng ë nhµ chøa Nhng ë TruyÖn KiÒu, NguyÔn Du kh«ng cho biết thời gian cụ thể là bao lâu mà nói khái quát: biết bao, đầy tháng, suốt đêm, sớm, tối, tỉnh rợu, lúc tàn canh, sao, sao, đòi phen, Cách biểu này tạo cảm giác thời gian dài dằng dặc, triền miên, không dứt qua đó diễn tả thái độ thờ ơ, chán chờng, lãnh đạm Kiều Nghệ thuật sử dụng hình thức lời kể nửa trực tiếp đoạn trích đã đạt đợc hiÖu qu¶ nh thÕ nµo? Gîi ý: Lời kể là nhà văn, nhng từ ngữ, ý thức là nhân vật Từ câu đến câu 20, chñ thÓ cña lêi kÓ xng lµ "m×nh" §©y râ rµng lµ lêi xng cña nh©n vËt C¸c c©u tõ đến 10 vừa là câu kể, câu than pha câu hỏi, nghe nh chính lời từ ý thức nhân vật vang lên Kiểu diễn đạt này góp phần tạo hiệu biểu trực tiếp tâm t nh©n vËt Ngêi kÓ tõ ®iÓm nh×n nh©n vËt mµ trÇn thuËt, nh×n b»ng c¶m gi¸c, t×nh cảm nhân vật Với dạng lời này, dòng độc thoại nội tâm nhân vật đợc đan cài linh ho¹t lêi kÓ cña ngêi kÓ chuyÖn, nã hiÖn diÖn mét c¸ch thùc thÓ lêi kÓ Thủ pháp nghệ thuật trùng điệp, sóng đôi (khi, lúc, sao, sao, đòi phen, ) kết hợp với tiểu đối (Khi tỉnh rợu / lúc tàn canh, phong gấm / rủ là, dày giã/ d¹n s¬ng, bím ch¸n / ong chêng, Nöa rÌm tuyÕt ngËm / bèn bÒ tr¨ng th©u, nÐt vÏ / c©u th¬, Cung cÇm nguyÖt / níc cê díi hoa) cã t¸c dông h« øng, t¹o hiÖu qu¶ kh¾c ho¹ ®Ëm nÐt tr¹ng th¸i t©m lÝ, ý thøc, xóc c¶m cña nh©n vËt t×nh huèng ª chÒ kh«ng lèi tho¸t Ph©n tÝch t©m tr¹ng Thuý KiÒu qua s¸u c©u th¬ ®Çu ®o¹n trÝch Gîi ý: Bèn c©u ®Çu miªu t¶ c¶nh sèng ë lÇu xanh §©y lµ n¬i xuÊt hiÖn cña nh÷ng ngời không đứng đắn, sống đây đợc gọi là suồng sã, trăng gió Tác giả không trực tiếp miêu tả nó mà dùng nhiều hình ảnh ẩn dụ Chính hình ảnh đó giúp ngời đọc hình dung sống tạm bợ nơi đây và chán chờng Kiều buéc ph¶i ë n¬i nµy Hai c©u 5, nãi thËt s©u s¾c vÒ t©m tr¹ng KiÒu: "Khi tØnh rîu, lóc tµn canh" Êy là Kiều đối diện với tâm trạng thật thân mình, cảm nhận đầy đủ nỗi ê chề nhục nhã mà ngời gái khuê các phải chịu đựng Trong các câu thơ sau, tâm trạng Thuý Kiều đợc thể nh nào? Khi phong gÊm rñ lµ, Giờ tan tác nh hoa đờng MÆt dµy giã d¹n s¬ng, Th©n bím ch¸n ong chêng bÊy th©n ! Gîi ý: Đoạn thơ là đối lập nh nớc với lửa hai khung cảnh sống: còn nhµ vµ sa c¬ lì vËn KiÒu xãt xa, th¬ng tiÕc cho b¶n th©n m×nh, nµng tù vÝ m×nh nh bông hoa đẹp bị dập vùi tơi tả giông bão, khác hẳn sống sang trọng quý phái trớc đây Đó không đơn là nỗi đau cho mà còn là nỗi đau thân phận: từ địa vị ngời gái khuê các bị đày ải xuống nỗi nhục kẻ tôi đòi Càng thấm thía cảnh ngộ, Kiều càng dằn vặt câu hỏi nhức nhối: thân mình lại có thể “dày gió dạn sơng” tức là chai sạn trớc thái độ suồng sã kh¸ch lµng ch¬i ë chèn lÇu xanh nh¬ bÈn? Sao tÊm th©n vµng ngäc cña m×nh l¹i ph¶i sa vào chốn này? Những câu hỏi chua chát vang lên nh tiếng kêu đau đớn nỗi nhôc nh· ª chÒ mµ lÏ KiÒu kh«ng ph¶i høng chÞu Cảnh sắc lầu xanh và thái độ gợng gạo Kiều  C¶nh s¾c ë lÇu xanh: Những thú vui phong, hoa, tuyết, nguyệt đồng thời tợng trng cho bốn mùa xuân (hoa), hạ (phong), thu (nguyệt), đông (tuyết) Mỗi mùa có nét đẹp riêng phong cảnh thiên nhiên Nhng, là cô gái có đời sống nội tâm phong phú, có yªu c¶nh s¾c thiªn nhiªn, KiÒu còng kh«ng cã t©m trÝ nµo mµ hëng vui thó, kh«ng thể ngắm cảnh đẹp Nhà thơ thật tài tình kết luận từ tâm trạng Kiều: C¶nh nµo c¶nh ch¼ng ®eo sÇu Ngêi buån c¶nh cã vui ®©u bao giê Vèn cã tµi n¨ng vÒ cÇm, k×, thi, ho¹ nhng ë chèn lÇu xanh, KiÒu còng chØ cè g¾ng tá vui mét c¸ch gîng Ðp v× kh«ng thÓ tri ©m cïng ë chèn nµy §· kh«ng có tri âm thì thú vui trở thành vô nghĩa: Vui lµ vui gîng kÎo lµ Ai tri âm đó mặn mà với ai? đọc thêm ThÒ nguyÒn (TrÝch TruyÖn KiÒu) NguyÔn Du I – KiÕn thøc c¬ b¶n Xem môc T×m hiÓu vÒ t¸c gi¶ ë bµi §äc TiÓu Thanh kÝ vµ bµi NguyÔn Du Xem môc ThÓ lo¹i bµi TruyÖn KiÒu Víi nghÖ thuËt sö dông tõ ng÷ cã søc gîi t¶ s©u s¾c, hÖ thèng h×nh ¶nh hµm sóc, gîi c¶m, ®o¹n trÝch ThÒ nguyÒn gióp ta hiÓu vÒ quan niÖm t×nh yªu tù hÕt sức tiến Nguyễn Du: Sức mạnh tình yêu mãnh liệt đã vợt qua lễ giáo phong kiÕn II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø ®o¹n trÝch Gîi ý: Đoạn trích nằm phần tác phẩm Truyện Kiều có tên "Gặp gỡ và đính - ớc" Sau du xuân, gặp Kim Trọng, Kiều và Kim "tình nh đã mặt ngoài còn e" Tiếp đó, Kim Trọng dọn đến trọ gần nhà Thuý Kiều Nhân lần Kiều bỏ quên thoa, Kim Trọng bắt đợc, hai ngời trao kỉ vật và hứa hẹn chung thuỷ cùng Rồi hôm, nhà Kiều mừng thọ bên ngoại, nàng đã chủ động sang nhà Kim Trọng Hai ngời tự tình với đến tối chia tay Khi Kiều nhµ, thÊy cha mÑ cha vÒ, nµng l¹i sang nhµ Kim Träng lÇn thø hai §o¹n trÝch kÓ vÒ buæi tèi hai ngêi gÆp t¹i nhµ trä cña Kim Träng, hai ngêi høa hÑn, thÒ nguyÒn chung thuỷ với đến trọn đời NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt sö dông ®iÓn tÝch, ®iÓn cè vµ h×nh ¶nh Èn dô: giÊc hoè, Bóng trăng đã xế hoa lê lại gần, đỉnh Giáp non thần,…; Vì hoa nên phải trổ đờng tìm hoa, Tóc tơ, chữ đồng,… Gîi ý: ë ®©y, viÖc sö dông ®iÓn tÝch, ®iÓn cè vµ nh÷ng h×nh ¶nh Èn dô, giµu tÝnh íc lÖ cã t¸c dông t¹o s¾c th¸i trang träng, tr¸nh c¸i suång s· vµ t« thªm vÎ l·ng m¹n, nªn th¬ cña mèi t×nh Kim – KiÒu Phân tích hiệu biểu đạt các từ láy đợc sử dụng đoạn trích Gợi ý: Các từ láy đợc sử dụng (xăm xăm, hắt hiu, thiu thiu, bâng khuâng, mơ mµng, véi vµng, v»ng vÆc, song song,…) lµ nh÷ng tõ giµu gi¸ trÞ t¹o h×nh, biÓu c¶m Gîi ý: Từ láy liền với động từ băng diễn tả bớc chân nhanh nhẹn và lòng can đảm, hăm hở và mạnh mẽ Thuý Kiều dám dỡ rào, vợt tờng sang nhà Kim Trọng để tình tự Đó là hành động biểu thị rõ rệt khát vọng tình yêu tự chính đáng niên xã hội Đã có lời bình kỉ XX rằng: “Gót sen tho¨n tho¾t cña nµng KiÒu cßn lµm ng¬ ng¸c bao thiÕu n÷ ngµy nay” Tác giả đã tô đậm tính chất thiêng liêng thề nguyền Kiều và Kim Träng nh thÕ nµo? Gợi ý: Tuy đây là thề nguyền “vụng trộm” (Cha đợc phép cha mẹ) nhng đợc Nguyễn Du miêu tả trang trọng  Kiều có tình yêu sâu nặng, mãnh liệt với Kim Trọng, đó bất chấp luật hà khắc chế độ phong kiến, Kiều đã dám "xăm xăm băng lối vờn khuya mình" sang nhµ Kim Träng  Kim Trọng là ngời có học thức, có tình yêu chân thành với Kiều, đó, chàng đã tiếp đón Kiều trang trọng khiến cho gặp gỡ và thề nguyền có tính chất thiªng liªng: + Nghe KiÒu t©m sù: Nàng rằng: khoảng vắng đêm trờng, Vì hoa nên phải trổ đờng tìm hoa", Kim Trọng đã: Véi vµng lµm lÔ ríc vµo, Đài sen nối sáp, lò đào thêm hơng Råi Kim Träng cïng Thuý KiÒu ghi lêi thÒ nguyÒn (“Tiªn thÒ cïng th¶o mét ch¬ng”), cïng lµm c¸c thñ tôc cña nghi thøc thÒ nguyÒn (“Tãc m©y mét mãn dao vµng chia đôi”), cùng ghi lòng tạc lời thề đồng tâm, đồng lòng đến trăm năm Ph©n tÝch lêi nãi cña KiÒu sang nhµ Kim Träng Gîi ý: Khi Kiều sang nhà Kim Trọng, chàng vừa tỉnh dậy, Kiều đã chủ động nói: “Khoảng vắng đêm trờng,  Vì hoa nên phải trổ đờng tìm hoa” Câu nói đó hàm chøa nhiÒu th«ng tin quan träng: Thø nhÊt, nhµ KiÒu gÇn nhµ Kim Träng trä häc, vËy mµ nµng nãi "Kho¶ng vắng đêm trờng", đó là biểu không gian và thời gian tâm lí Khi yêu nhau, gần bao nhiêu là cha đủ, đó, xa Kim Trọng sau ngày Thanh minh mà Kiều đã có cảm giác lâu không gặp; thêm gần khoảng cách không gian nhng không đợc gặp thì coi nh là khoảng cách xa Bởi thế, việc Kiều sang nhà Kim Trọng đêm là nỗ lực, cố gắng vợt bậc để vợt qua rợn ngîp cña thêi gian vµ kh«ng gian t©m lÝ mµ v¬n tíi lµm chñ t×nh yªu, lµm chñ sè phËn cña m×nh Thứ hai, Kiều nói: "Vì hoa nên phải trổ đờng tìm hoa" ý nói vì tình yêu mãnh liệt mà Kiều phải chủ động dỡ rào ngăn tờng sang nhà Kim Trọng lần thứ hai Chữ “hoa” thông thờng để ngời gái, đây, Kiều dùng chữ “hoa” nh hàm ý tốt đẹp tình yêu sâu sắc mãnh liệt mình dành cho Kim Trọng Tiếp đó Kiều nói: Bây rõ mặt đôi ta BiÕt ®©u råi n÷a ch¼ng lµ chiªm bao C©u nãi nµy chøng tá KiÒu lµ mét phô n÷ rÊt nh¹y c¶m, biÕt quý gi¸ vµ tr©n trọng giây, phút đợc bên ngời mà mình yêu dấu Với ngời phụ nữ nhạy c¶m th× t©m lÝ lo ©u, sî h·i, dù c¶m vÒ sù xa c¸ch lu«n lu«n thêng trùc NhËn xÐt vÒ h×nh tîng nh©n vËt Thuý KiÒu ®o¹n trÝch Qua đoạn trích, có thể khẳng định Kiều là ngời gái có tình cảm mạnh mÏ, s©u s¾c, m·nh liÖt t×nh yªu V× t×nh yªu, v× kh¸t väng h¹nh phóc mµ nµng đã bất chấp lễ giáo (lẽ nhất phải theo ý cha mẹ), bất chấp quan niệm "trâu t×m cäc chø cäc kh«ng thÓ ®i t×m tr©u" vèn tån t¹i kh¸ nÆng nÒ t©m thøc ngời lúc đó Thùc hµnh thao t¸c chøng minh, Gi¶i thÝch, quy n¹p, diÔn dÞch I – KiÕn thøc c¬ b¶n Khi tạo lập văn nghị luận, để có sức thuyết phục cao, ngời viết (hoặc nói) cÇn vËn dông linh ho¹t c¶ nh÷ng thao t¸c chÝnh vµ c¸c thao t¸c kÕt hîp cho phï hợp với nội dung, tính chất, đối tợng,… §Æc ®iÓm cña c¸c thao t¸c chøng minh, gi¶i thÝch, quy n¹p, diÔn dÞch Tªn thao t¸c §Æc ®iÓm DiÔn dÞch Tõ mét t tëng hoÆc mét quy luËt chung, suy nh÷ng trêng hîp cô thÓ, riªng biÖt Chøng minh Dùng lí lẽ và chứng chân thực đã đợc thừa nhận để làm sáng tỏ luận điểm là đáng tin cậy Quy n¹p Từ tợng, kiện riêng, dẫn đến kết luËn vµ quy t¾c chung Gi¶i thÝch Dùng lí lẽ để giảng giải, cắt nghĩa giúp ngời đọc, ngời nghe hiểu rõ tợng, vấn đề nào đó II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Trong đoạn văn sau đây, tác giả đã sử dụng thao tác nào? Nhận xét tác dông cña thao t¸c Êy “§èi víi th¬ v¨n, cæ nh©n vÝ nh kho¸i ch¸, vÝ nh gÊm vãc; kho¸i ch¸ lµ vÞ rÊt ngon trên đời, gấm vóc là màu đẹp trên đời, phàm ngời có miệng, có mắt, quý trọng mà không vứt bỏ khinh thờng Đến nh thơ văn thì lại là sắc đẹp ngoài sắc đẹp, vị ngon ngoài vị ngon, không thể đem mắt thờng mà xem, miệng tầm thờng mà nếm đợc Chỉ thi nhân là có thể xem mà biết đợc sắc đẹp, ăn mà biết đợc vị ngon thôi Đấy là lí thứ làm cho thơ văn không lu truyền hết trên đời.” (Hoµng §øc L¬ng – Tùa “TrÝch diÔm thi tËp”) Gợi ý: đoạn văn này, tác giả chủ yếu sử dụng thao tác giải thích để làm rõ vẻ đẹp đặc biệt, độc đáo thơ văn và cái đặc biệt thởng thức vẻ đẹp nh là nguyên nhân tình trạng thơ văn không đợc lu truyền hết Tuy nhiên, cái nhìn bao quát cần thấy có kết hợp thao tác đây Nếu đích đoạn văn là thuyết phục “lí thứ làm cho thơ văn không lu truyền hết trên đời” thì thao tác đây còn là quy nạp: từ khoái chá, gấm vóc đến vẻ đẹp thơ văn, ngời thởng thức thơ văn để đến kết luận “lí thứ nhất…” Hãy viết đoạn văn có sử dụng thao tác chứng minh để làm sáng tỏ luận điểm: “Không có vinh quang nào mà không trải qua gian khổ, đắng cay” Gợi ý: Cần hiểu rõ đặc điểm thao tác chứng minh là: dùng lí lẽ và chứng chân thực đã đợc thừa nhận để làm sáng tỏ luận điểm là đáng tin cậy trờng hợp này, giả định luận điểm đã có trớc; phải biết đa lí lẽ và chứng để thuyết phục ngời đọc - Lí lẽ: Tại phải trải qua “gian khổ, đắng cay” có đợc “vinh quang”? - B»ng chøng: Cã dÉn chøng nµo (trong cuéc sèng hoÆc s¸ch b¸o, t¸c phẩm văn học,…) cho thấy phải trải qua “gian khổ, đắng cay” có đ ợc “vinh quang”? Sử dụng thao tác diễn dịch để viết đoạn văn thuyết phục luận điểm: “Tốc độ gia tăng dân số quá nhanh có ảnh hởng lớn đến phát triển đời sống xã héi” Gợi ý: Cần hiểu rõ đặc điểm thao tác diễn dịch là từ t tởng quy luật chung, suy trờng hợp cụ thể, riêng biệt Nhận định chung đoạn văn này là “Tốc độ gia tăng dân số quá nhanh có ảnh hởng lớn đến phát triển đời sống xã hội” Vậy, có biểu cụ thể nào cho thấy ảnh hởng to lớn tốc độ gia tăng dân số đến phát triển đời sống xã hội? - §êi sèng kinh tÕ, v¨n ho¸, gi¸o dôc,… - Søc khoÎ cña ngêi phô n÷ - Søc khoÎ cña thÕ hÖ t¬ng lai … TuÇn 30 ChÝ khÝ anh hïng (TrÝch TruyÖn KiÒu) NguyÔn Du I – KiÕn thøc c¬ b¶n Xem môc T×m hiÓu vÒ t¸c gi¶ ë bµi §äc TiÓu Thanh kÝ vµ bµi NguyÔn Du Xem môc ThÓ lo¹i bµi TruyÖn KiÒu Với nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ đặc sắc, đoạn trích ngợi ca chí khí anh hùng nhân vật Từ Hải và khẳng định lại lần tình cảm Thuý Kiều và Từ Hải là tình tri kỉ, tri âm không đơn là tình nghĩa vợ chồng II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu xuÊt xø Gîi ý: KiÒu bÞ lõa vµo lÇu xanh lÇn thø hai, t©m tr¹ng nµng v« cïng ®au khæ vµ tuyÖt vọng May Từ Hải đột ngột xuất hiện, đã coi Kiều nh tri kỉ và cứu nàng khỏi lầu xanh Hai ngời thuộc hạng ngời bị xã hội đơng thời coi thờng (một gái giang hồ và là giặc) đã đến với tâm đầu ý hợp tình cảm gắn bó đôi tri kỉ Từ Hải đánh giá cao thông minh, khéo léo và nhạy cảm Kiều Kiều nhận Từ là đờng anh hùng có thiên hạ, là ngời có thể gi¶i oan cho nµng Nhng dï yªu quý, tr©n träng Tõ H¶i, KiÒu còng kh«ng thÓ gi÷ chân bậc anh hùng cái Đã đến lúc Kiều để Từ Hải lập nghiệp anh hùng Chøng minh r»ng ®o¹n trÝch ChÝ khÝ anh hïng thÓ hiÖn næi bËt khuynh híng lÝ tëng ho¸ x©y dùng nh©n vËt anh hïng Tõ H¶i Gîi ý: Nhân vật Từ Hải đợc Nguyễn Du tái tạo theo khuynh hớng lí tởng hoá Mọi ngôn từ, hình ảnh và cách miêu tả, Nguyễn Du sử dụng phù hợp với khuynh híng nµy  VÒ tõ ng÷: + T¸c gi¶ dïng tõ “trîng phu”, ®©y lµ lÇn nhÊt t¸c gi¶ dïng tõ nµy vµ chØ dùng cho nhân vật Từ Hải “Trợng phu” nghĩa là ngời đàn ông có chí khí lớn + Thø hai lµ tõ "tho¾t" cÆp c©u: Nửa năm hơng lửa đơng nồng Trợng phu đã động lòng bốn phơng NÕu lµ ngêi kh«ng cã chÝ khÝ, kh«ng cã b¶n lÜnh th× lóc h¹nh phóc vî chång ®ang nång Êm, ngêi ta dÔ quªn nh÷ng viÖc kh¸c Nhng Tõ H¶i th× kh¸c, hạnh phúc, chàng "thoắt" nhớ đến mục đích, chí hớng đời mình Tất nhiên chí khí đó phù hợp chất Từ, thêm nữa, Từ nghĩ thực đợc chí lớn thì xứng đáng với niềm tin yêu và trân trọng mà Thuý Kiều dành cho mình + Cụm từ "động lòng bốn phơng" theo Tản Đà là "động bụng nghĩ đến bốn phơng" cho thấy Từ Hải "không phải là ngời nhà, họ, xóm, làng mà là ngời trời đất, bốn phơng" (Hoài Thanh) + Hai chữ "dứt áo" cụm từ "quyết lời dứt áo đi" thể đợc phong cách mạnh mẽ, phi thờng đấng trợng phu lúc chia biệt  VÒ h×nh ¶nh: + Hình ảnh: "Gió mây đã đến kì dặm khơi" là hình ảnh so sánh thật đẹp đẽ và đầy ý nghĩa Tác giả muốn ví Từ Hải nh chim cỡi gió bay cao, bay xa ngoài biển lớn Không thế, câu thơ còn diễn tả đợc tâm trạng ngời đợc thoả chí tung hoành "diễn tả cách khoái trá giây lát ngời phi thêng rêi khái n¬i tiÔn biÖt" Nãi thÕ, kh«ng cã nghÜa lµ Tõ H¶i kh«ng buån xa Thuý Kiều mà khẳng định rõ chí khí nhân vật + Hình ảnh "Thanh gơm yên ngựa, lên đờng thẳng rong" cho thấy chàng lên ngựa nói lời tiễn biệt, điều đó diễn tả đợc cái cốt cách phi thờng chàng, đấng trợng phu xã hội phong kiến  Về lời miêu tả và ngôn ngữ đối thoại: KiÒu biÕt Tõ H¶i ®i t×nh c¶nh "bèn bÓ kh«ng nhµ" nhng vÉn nguyÖn ®i theo Chữ "tòng" không giản đơn nh sách Nho giáo phận nữ nhi phải "xuất giá tòng phu" mà còn bao hàm ý thức sẻ chia nhiệm vụ, đồng lòng tiÕp søc cho Tõ Tõ gÆp khã kh¨n cuéc sèng Tõ H¶i nãi r»ng KiÒu cha tho¸t khái thãi n÷ nhi thêng t×nh kh«ng cã ý chª KiÒu nÆng nÒ mµ chØ lµ mong mái Kiều cứng rắn để làm vợ ngời anh hùng Từ nói ngày có mời vạn tinh binh, Kiều tin tởng Từ Hải Điều đó càng chứng tỏ hai ngời là tâm đầu ý hợp, tri kØ, tri ©m Tõ c¸c ®o¹n trÝch Trao duyªn, Nçi th¬ng m×nh, ChÝ khÝ anh hïng, h·y ph¸t biểu nhận xét khái quát đặc điểm nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật cña NguyÔn Du Gîi ý: Nghệ thuật miêu tả tâm lí là phơng diện nghệ thuật đặc sắc bậc Truyện Kiều Chính thành công nghệ thuật miêu tả tâm lí đã chứng tỏ sáng tạo độc đáo, lòng thấu hiểu ngời Nguyễn Du Có thể nhận định:  Tâm lí nhân vật đợc thể sinh động, trực tiếp tình cụ thể  Diễn biến tâm lí nhân vật đợc miêu tả chân thực, theo đúng quy luật và quá trình diễn biến thời gian đời sống bên ngời  Trạng thái tâm lí mang tính cá thể rõ; đó là tâm lí ngời cụ thể, với đặc điểm riêng tính cách, hoàn cảnh,…  Các hình thức đối thoại, độc thoại và lời trần thuật nửa trực tiếp đợc sử dụng có hiệu để miêu tả tâm lí nhân vật v.v… Ph©n tÝch h×nh tîng nh©n vËt Tõ H¶i thÓ hiÖn bèn c©u ®Çu cña ®o¹n trÝch Gîi ý: Từ Hải xuất tác phẩm, trớc hết là anh hùng cái thế, đầu đội trời chân đạp đất Khi cứu Kiều khỏi lầu xanh, là vì việc nghĩa, là vì trọng Kiều nh mét tri kØ Nhng kÕt duyªn cïng KiÒu, Tõ thùc sù lµ mét ngêi ®a t×nh Song dÉu ®a t×nh, Tõ kh«ng quªn m×nh lµ mét tr¸ng sÜ, mét ngêi cã chÝ khÝ m¹nh mÏ Trong xã hội phong kiến, đã làm thân nam nhi phải có chí vẫy vùng đất trời cao rộng Từ Hải là bậc anh hùng có chí lớn và có nghị lực để đạt đợc mục đích cao đẹp thân Chính vì thế, sống với Kiều ngày tháng thực êm đềm, hạnh phúc nhng Từ không quên chí hớng thân Đơng nồng nàn hạnh phúc, "động lòng bốn phơng", là toàn tâm trí hớng "trời bể mênh mang", với "thanh gơm yên ngựa lên đờng thẳng rong” Không gian hai câu 3, (trời bể mênh mang, đờng thẳng) đã thể râ chÝ khÝ anh hïng cña Tõ H¶i ChØ tÝnh chÊt riªng biÖt cña cuéc tiÔn biÖt gi÷a Tõ H¶i vµ Thuý KiÒu so víi hai chia tay trớc đó với Kim Trọng và với Thúc Sinh Gîi ý: Tác giả dựng lên hình ảnh Từ Hải "thanh gơm yên ngựa lên đờng thẳng rong" Từ Hải và Thuý Kiều nói lời tiễn biệt Liệu có gì phi lôgíc không? Không, vì hai chữ "thẳng rong" có ngời giải thích là "vội lời", lên đờng thẳng råi míi nãi th× v« lÝ VËy cã thÓ h×nh dung, Tõ H¶i trªn yªn ngùa råi nãi nh÷ng lêi chia biệt với Thuý Kiều Và, có thể khẳng định chia biệt này khác hẳn hai lần tríc KiÒu tõ biÖt Kim Träng vµ Thóc Sinh KiÒu tiÔn biÖt Kim Träng lµ tiÔn biÖt ngêi yªu vÒ quª hé tang chó, cã sù nhí nhung cña mét ngêi ®ang yªu mèi t×nh ®Çu say đắm mà phải xa cách Khi chia tay Thúc Sinh là để chàng quê xin phép Hoạn th cho Kiều đợc làm vợ lẽ, hi vọng gặp lại mong manh vì hai biết Hoạn Th tay vừa, đó gặp lại đợc nh là khó khăn Chia tay Từ Hải là chia tay ngời anh hùng để chàng thoả chí vẫy vùng bốn biển Do vậy, tính chất ba cuéc chia biÖt lµ kh¸c h¼n Tính cách nhân vật Từ Hải đợc bộc lộ qua lời nói với Kiều nh nào? Gîi ý:  Tõ H¶i lµ ngêi cã chÝ khÝ phi thêng: Khi chia tay, thÊy KiÒu nãi: Nµng r»ng: "PhËn g¸i ch÷ tßng Chµng ®i, thiÕp còng mét lßng xin ®i" Từ Hải đã đáp lại rằng: Tõ r»ng: “T©m phóc t¬ng tri Sao cha tho¸t khái n÷ nhi thêng t×nh” Trong lời đáp bao hàm lời dặn dò và niềm tin mà Từ Hải gửi gắm nơi Thuý Kiều Chàng vừa mong Kiều hiểu mình, đã là tri kỉ thì chia sẻ điều sống, vừa động viên, tin tởng Kiều vợt qua bịn rịn nữ nhi thờng tình để làm vợ ngời anh hùng Chàng muốn lập công, có đợc nghiệp vẻ vang đón Kiều nhà chồng vinh dự, vẻ vang: Bao giê mêi v¹n tinh binh, Tiếng chiêng dậy đất, bóng tinh rợp đờng Lµm cho râ mÆt phi thêng BÊy giê ta sÏ ríc nµng nghi gia Qu¶ lµ lêi chia biÖt cña mét ngêi anh hïng cã chÝ lín, kh«ng bÞn rÞn mét c¸ch yếu đuối nh Kiều chia tay Thúc Sinh Sự nghiệp anh hùng Từ Hải là ý nghĩa sống Thêm nữa, chàng nghĩ có làm đợc nh xứng đáng với gửi gắm niềm tin, với trông cậy ngời đẹp  Tõ H¶i lµ ngêi rÊt tù tin cuéc sèng: Từ ý nghĩ, đến dáng vẻ, hành động và lời nói Từ Hải lúc chia biệt thÓ hiÖn Tõ lµ ngêi rÊt tù tin cuéc sèng Chµng tin r»ng chØ kho¶ng mét năm chàng lập công trở với đồ lớn NguyÔn Du I – KiÕn thøc c¬ b¶n NguyÔn Du lµ nhµ th¬ lín cña d©n téc, víi vèn kiÕn thøc s¸ch vë vµ thùc tÕ phong phú, với trái tim nhân đạo lớn ông đã viết nên trang thơ những trang đời giàu giá trị nhân đạo, bày tỏ lòng thơng yêu ngời sâu sắc và phê phán thực mạnh mẽ Vì lẽ đó, ông đợc suy tôn danh hiệu Đại thi hào dân tộc và Danh nh©n v¨n ho¸ thÕ giíi II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Hãy cho biết các đặc điểm bật đời Nguyễn Du, kiện có ảnh hởng đến t tởng và khuynh hớng sán tác ông Gîi ý: - Nguyễn Du sinh Thăng Long, gia đình đại quý tộc, nhiều đời làm quan và có nhiều ngời sáng tác văn họcThuở nhỏ, Nguyễn Du đã mồ côi, phải sèng víi ngêi anh c¶ cïng cha kh¸c mÑ lµ NguyÔn Kh¶n, gi÷ chøc Tham tông phñ chóa TrÞnh - Cuộc đời Nguyễn Du có nhiều thăng trầm: N¨m 19 tuæi, NguyÔn Du thi ®Ëu tam trêng H¬ng thÝ (tó tµi) råi lµm chøc quan võ Thái Nguyên Năm 1789 nhà Lê sụp đổ, ông bỏ chức quan, lánh quê vợ Thái Bình, sau đó vào sống nhiều năm vùng sông Lam, núi Hồng, trải qua “mời năm gió bụi”, sống khổ cực Sự thật là ông đã trải qua cảnh ngộ gian nan: đại gia đình bị phá sản, anh em li tán, sống nghèo nàn, cực “Trong mời năm gió bụi này, có lúc ông dự định nhập đám Cần vơng phò Lê hay chạy vào Nam theo Nguyễn ánh, dựa vào quân chúa Nguyễn để khôi phục nhà Lê ! Tất không thành Năm 1802 Nguyễn ánh đánh bại Tây Sơn, lập triều đại Nguyễn tân đô Huế Đầu niên hiệu Gia Long, triều đình xuống chiếu lục dụng các triều thần nhà Lê Ông đợc cất nhắc và không thể khớc từ”(4) Dẫu phải miễn cỡng làm quan dới triều Nguyễn nhng Nguyễn Du liêm, đợc sĩ phu và nhân dân thơng yªu Ph©n tÝch mét sè thµnh tùu c¬ b¶n s¸ng t¸c cña NguyÔn Du (th¬ ch÷ Hán và thơ chữ Nôm, đặc biệt là Truyện Kiều) Gîi ý:  Nh÷ng s¸ng t¸c b»ng ch÷ H¸n Ngoµi t¸c phÈm Thanh Hiªn thi tËp (hai tËp), cßn cã Nam trung t¹p ng©m, B¾c hành tạp lục Cả ba tập có đến gần nghìn bài, còn lại khoảng 249 bài Và số bài thơ đã đợc nhiều ngời biết đến nh Long Thành cầm giả ca (Bài ca ngời gảy đàn đất Long Thành), Điếu La Thành ca giả (Viếng ngời ca nữ đất La Thành), §éc TiÓu Thanh kÝ (§äc TiÓu Thanh kÝ), Th¸i B×nh m¹i gi¶ ca (Ngêi h¸t rong ë Th¸i Bình), Hà Nam đạo trung khốc thử (Nắng trên đờng Hà Nam), Sở kiến hành (Bµi hµnh vÒ nh÷ng ®iÒu tr«ng thÊy), Trë binh hµnh (Bµi hµnh vÒ viÖc binh ®ao lµm nghẽn đờng)  Nh÷ng s¸ng t¸c b»ng ch÷ N«m C¸c t¸c phÈm §o¹n trêng t©n tøc TruyÖn KiÒu b»ng th¬ lôc b¸t, V¨n tÕ thËp lo¹i chóng sinh, cßn cã tªn lµ V¨n chiªu hån b»ng th¬ song thÊt lôc b¸t Ngoµi ra, cßn mét sè s¸ng t¸c ®Ëm chÊt d©n gian nh bµi vÌ Th¸c lêi trai phêng nãn vµ bµi V¨n tÕ Trêng Lu nhÞ n÷ (V¨n tÕ sèng hai c« g¸i Trêng Lu) Ngoài ra, tơng truyền Nguyễn Du còn là tác giả số câu hát đối đáp giao duyªn lu hµnh d©n gian - NguyÔn Du – nhµ th¬ cã khuynh híng hiÖn thùc s©u s¾c: Phần thơ chữ Hán đợc coi nh nhật kí năm tháng long đong, lận đận đời Nguyễn Du, ông đã ghi lại cách trung thành năm tháng sống lay tắt, ốm đói, bênh tật và suy t thân trớc thực lịch sử Đặc biệt kiệt tác Truyện Kiều, Nguyễn Du đã đối diện với thực mà lên án tàn nhẫn bạc ác các lực đen tối mà ông gọi chung cái tên “định mÖnh” - Nguyễn Du – nhà thơ nhân đạo lỗi lạc: Toàn sáng tác Nguyễn Du dù chữ Nôm hay chữ Hán toát lên đặc điểm là quan tâm sâu sắc thân phận ngời Điều đó thể rõ nhÊt t¸c phÈm TruyÖn KiÒu TruyÖn KiÒu ca ngîi t×nh yªu tù do, s¸ng, lµ giấc mơ công lí và tự nhng chủ yếu tác phẩm là tiếng khóc đớn đau cho nhân phẩm và thân phận ngời bị chà đạp, đặc biệt là ngời phụ nữ C©u th¬ gi¶n dÞ mµ s©u s¾c: Đau đớn thay phận đàn bà, Lêi r»ng b¹c mÖnh còng lµ lêi chung lµ tiÕng lßng nhµ th¬ dµnh cho nh÷ng ngêi phô n÷ tµi hoa mÖnh b¹c x· héi 4() NhiÒu t¸c gi¶, Tõ ®iÓn t¸c gia t¸c phÈm v¨n häc ViÖt Nam dïng cho nhµ trêng, NXB §¹i häc S ph¹m, 2004 đơng thời Từ đó, nhà thơ khái quát lên đó không là “lời chung” cho thân phận phụ nữ mà đã là lời chung kiếp ngời: Nçi hên kim cæ trêi kh«n hái, C¸i ¸n phong lu kh¸ch tù mang Đọc Văn tế thập loại chúng sinh thì thấy trái tim nhân đạo Nguyễn Du còn réng më tíi mäi kiÕp ngêi x· héi Chủ nghĩa nhân đạo sáng tác Nguyễn Du xuất phát từ tình thơng yêu sâu sắc mà ông dành cho ngời đời này Có thể nói Nguyễn Du đã vợt qua số ràng buộc ý thức hệ phong kiến và tôn giáo để vơn tới khẳng định gi¸ trÞ tù th©n cña ngêi §ã lµ t tëng s©u s¾c nhÊt mµ «ng ®em l¹i cho v¨n häc ViÖt Nam thêi cña «ng Kh¸i qu¸t mét sè thµnh tùu c¬ b¶n cña NguyÔn Du vÒ ng«n ng÷ vµ thÓ lo¹i văn học (lấy ví dụ các bài và đoạn trích Truyện Kiều đã học để minh hoạ) Gîi ý: NguyÔn Du lµ mét t¸c gia cã vÞ trÝ hµng ®Çu lÞch sö v¨n häc d©n téc Thơ chữ Hán vừa phản ánh thực tại, vừa ghi lại cảm xúc trớc đời lời lẽ giản dị mà tài hoa; thơ chữ Nôm với hai thể lục bát và song thất lục bát đạt đến trình độ mẫu mực cổ điển, đa ngôn ngữ văn học tiếng Việt lên trình độ mới, sắc sảo vµ tinh luyÖn Kiệt tác Truyện Kiều đợc dịch nhiều thứ tiếng trên giới, đợc đông đảo bạn đọc Việt Nam và giới mến mộ ngọc hoa đối mặt với bạo chúa (TrÝch Ph¹m T¶i – Ngäc Hoa) Ngọc Hoa đối mặt với bạo chúa trích từ Phạm Tải – Ngọc Hoa, tác phÈm thuéc thÓ lo¹i truyÖn N«m b×nh d©n TruyÖn gåm 928 c©u th¬, chñ yÕu lµ nh÷ng c©u lôc b¸t, thØnh tho¶ng cã nh÷ng ®o¹n tr÷ t×nh xen vµo lµ nh÷ng c©u song thÊt lôc b¸t Qua lời lẽ đối đáp khôn ngoan, khéo léo Ngọc Hoa Trang Vơng, đoạn trích Ngọc Hoa đối mặt với bạo chúa ca ngợi tinh thần đấu tranh đến cùng Ngọc Hoa tên bạo chúa để bảo vệ đạo vợ chồng II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng T×m hiÓu kh¸i qu¸t vÒ néi dung t¸c phÈm Ph¹m T¶i – Ngäc Hoa Gîi ý: Ngọc Hoa quê Thanh Hà, viên quan họ Trần, gia đình giàu có Khi gặp Phạm Tải, ngời Sơn Tây, mồ côi cha mẹ, phải ăn xin để tiếp tục việc học, Ngäc Hoa ®em lßng th¬ng yªu råi nªn duyªn vî chång Trong lµng cã mét ngêi tªn là Biện Điền, trớc đó đã ngỏ lời yêu thơng nhng Ngọc Hoa không đồng ý, thấy nµng lÊy chång th× sinh lßng thï ghÐt, nghÜ c¸ch tr¶ thï BiÕt Trang V¬ng hiÕu s¾c, Biện Điền đã tạc tợng Ngọc Hoa đem dâng Trang Vơng Quả nhiên, Trang Vơng mê mÖt v× nhan s¾c cña Ngäc Hoa, cho quan qu©n vÒ b¾t nµng MÆc dï bÞ Ðp buéc ph¶i lấy nhng triều đình nàng đã dũng cảm cự tuyệt Trang Vơng đổi chiÕn thuËt, th¬ng lîng víi Ph¹m T¶i nhêng vî cho h¾n nhng Ngäc Hoa kiªn quyÕt chối từ Hèn hạ, đã đầu độc Phạm Tải Sau Phạm Tải chết, Trang Vơng lại bøc b¸ch Ngäc Hoa Nµng cÇm dao r¹ch mÆt, c¾t tãc, mÆc tang phôc vµo triÒu Nµng viện cớ chồng chết phải để tang ba năm và nói đoạn tang trở lại Trang Vơng đành phải ng thuận Ngäc Hoa ®a thi hµi Ph¹m T¶i vÒ quª an t¸ng, thñ tiÕt víi chång trßn ba n¨m th× tự để khỏi bị TrangVơng đòi bắt Xuống âm phủ, gặp lại Phạm Tải, hai vợ chồng Ngọc Hoa làm đơn kiện Trang Vơng điện Diêm La Diêm Vơng là em Trang Vơng, nhng thấy thể nh đã dùng “phép công” để trị Trang Vơng, cho ném Trang Vơng vào vạc dầu Phạm Tải, Ngọc Hoa thì đợc sống lại và trở đoàn tô ë câi trÇn Đoạn trích Ngọc Hoa đối mặt với bạo chúa trích từ câu 403 đến câu 474 kể đối mặt Ngọc Hoa, Phạm Tải với Trang Vơng triều đình Có thể hình dung đoạn trích nh đoạn kịch đợc không? Gîi ý: Cã thÓ h×nh dung ®o¹n trÝch nh mét vë kÞch víi c¸c yÕu tè:  Nh©n vËt: Ngäc Hoa, Ph¹m T¶i, Trang V¬ng  Địa điểm: triều đình  Lời thoại mang kịch tính cao: Vợ chồng Ngọc Hoa bảo vệ lẽ phải, đó là tình nghĩa vợ chồng; Trang Vơng đòi hỏi, thuyết phục và ép buộc Ngọc Hoa nhng không đạt đợc nguyện vọng §o¹n trÝch cho thÊy trÝ tëng tîng hån nhiªn cña t¸c gi¶ b×nh d©n, h·y chøng minh Gîi ý:  Sù tëng tîng vÒ diÔn biÕn c©u chuyÖn: Trang V¬ng Ðp buéc vî chång Ngäc Hoa vào cung, dụ dỗ Ngọc Hoa không đợc, lại thơng lợng với Phạm Tải, lại dùng uy quyÒn Ðp buéc hai vî chång nµng, nhng còng kh«ng th¾ng næi trÝ tuÖ ngêi b×nh dân Cả hai vợ chồng Ngọc Hoa đối đáp khéo  Tởng tợng ngôn ngữ, cử và hành động nhân vật: lời lẽ Ngọc Hoa, Ph¹m T¶i, Trang V¬ng,… Ph©n tÝch h×nh tîng nh©n vËt Ngäc Hoa Gîi ý: Ngäc Hoa – mét phô n÷ chung thuû, kiªn trinh b¶o vÖ h¹nh phóc cña m×nh  Ngọc Hoa nói mình là gái đã có chồng, vâng mệnh triều đình, ý vua là ý thiên tử (con trời) nên phải đến triều đình: T«i lµ g¸i cã chång, HiÕm g× thiÕu n÷ tr©m anh, Mµ vua l¹i ph¶i Ðp t×nh t«i chi? LÝ lÏ cña nµng rÊt ®anh thÐp vµ c¸ch xö sù cña nµng võa cøng r¾n, võa mÒm dÎo Quả thật, nàng chất vấn Trang Vơng mình là phụ nữ đã có chồng, Trang Vơng lại đòi nàng phải đến đây, xã hội không thiếu ngời gái đẹp cha chång  Sau Ph¹m T¶i bÞ Trang V¬ng Ðp b»ng c¸ch th¬ng lîng víi chµng nhêng vî cho h¾n, Ngäc Hoa l¹i kiªn quyÕt chèi tõ Lóc nµy, lÝ lÏ cña nµng còng kh«ng kÐm phần đanh thép Nàng quỳ gối, tâu trình đúng phép tắc bề tôi trớc bệ hạ: Nghe vua nãi hÕt khóc nh«i Thêi t«i tù vÉn khái lßng béi phu Nàng tâm bảo vệ hạnh phúc mình, khẳng định lại lễ giáo phong kiến, nữ nhi an phận chữ tòng, đã lấy chồng là chung thuỷ với chồng, không thể phản bội Nàng còn khẳng định “Mặt trời lặn bóng trăng khôn vì”: Vua rạng rỡ nh mặt trời nhng là mặt trời đã lặn, không thể sánh với Phạm Tải dù chàng sáng nh bóng trăng nhng là bóng trăng lên Quả thật ngời có đức hạnh và có lòng dòng c¶m th× míi d¸m nãi th¼ng, nãi thËt, míi d¸m b¶o vÖ h¹nh phóc cña m×nh triều đình, trớc mặt vua nh Ph©n tÝch tÝnh c¸ch nh©n vËt Ph¹m T¶i Gîi ý: Trang Vơng hứa chia cho Phạm Tải nửa số cung tần mĩ nữ, lại cho đủ tớc quyền để Phạm Tải nhờng Ngọc Hoa cho hắn, Phạm Tải đã từ chối lời mặc đó Chàng nãi: V¶ t«i tµi thiÓn trÝ ngu Léc trêi tíc níc vua cho thÑn thïng Gµ rõng dï muèn lµm c«ng Sî nh¶y móa rông l«ng tøc th× Cách nói Phạm Tải khôn khéo, chàng dùng hình ảnh ẩn dụ để so sánh mình nh gà rừng, đã là gà không thể hoá thành công, đó, không thể nhận gì vua ban Điều đó chứng tỏ Phạm Tải không phải là ngời ham hố danh lợi, kh«ng mµng phó quý vinh hoa Nãi kh¸c ®i, v× h¹nh phóc, v× t×nh vî chång, chµng s½n sµng lµm mét thêng d©n chø kh«ng v× lîi léc mµ phô t×nh Ngäc Hoa §Æt xã hôi phong kiến, thái độ ấy, tình cảm là đáng trân trọng Trong đoạn trích, tính cách nhân vật Trang Vơng đợc thể nh nào? Gîi ý: Lóc ®Çu, Trang V¬ng cßn tá lÞch sù, khÐo lÐo r»ng tríc Ngäc Hoa cßn ë xa, đã gần, muốn kết duyên với Ngọc Hoa, coi nàng nh tiên vào đến chốn triều đình và hai ngời kết duyên hiển vinh đời đời: “Xa còn đông liễu, tây đào Nay mừng tiên đã lọt vào Bồng Lai Đôi ta đã hợp duyên hài Trăm năm tơ tóc muôn đời hiển vinh” Sau bị Ngọc Hoa từ chối, Trang Vơng đã dùng quyền hành để đòi Phạm Tải vµo vµ Ðp chµng th¬ng lîng, cho cña c¶i, chøc tíc, cho sù b×nh yªn, vÎ cho Ph¹m T¶i, nhng thùc chÊt lµ dïng uy quyÒn Ðp buéc vî chång Ph¹m T¶i Lêi lÏ cña Trang V¬ng rÊt trÞch thîng: “Ta là thánh đế nớc này NhÏ ®©u ta b¾t vî mµy lµ d©n” vµ lêi nãi víi Ngäc Hoa còng vËy: “Ta quyÒn c¶, ng«i cao V× nµng mét chót, tæn hao mu«n nhêi” C¸ch kh¾c ho¹ nh©n vËt cña t¸c gi¶ d©n gian thËt tµi t×nh, kh«ng dïng nhiÒu lêi mà nhân vật đã lộ rõ chân tớng Thùc hµnh viÕt c¸c ®o¹n v¨n Chøng minh, gi¶i thÝch, quy n¹p, diÔn dÞch Thùc hµnh viÕt ®o¹n v¨n chøng minh a) Chứng minh luận điểm: Biết và hiểu là cần để làm theo, theo, nhng phải biết tởng tợng mới, sáng tạo đợc cái Gợi ý: Muốn chứng minh luận điểm nào đó, trớc hết phải biết đa lí lẽ, thuyÕt phôc lÝ lÏ Êy b»ng nh÷ng dÉn chøng cô thÓ Trong trêng hîp nµy, lÝ lÏ lµ: BiÕt và hiểu là sở có thể làm điều gì đó; nhng muốn làm cái thì phải có sức sáng tạo; mà muốn sáng tạo đợc cái thì phải biết tởng tợng trên sở cái đã biết vµ hiÓu Cã thÓ ®a dÉn chøng: Muèn t¹o mét mÉu thêi trang míi th× ph¶i dùa trên hiểu biết kĩ thuật, thị hiếu, xu hớng,… từ đó phát huy trí tởng tợng mình để sáng tạo sản phẩm thời trang đáp ứng đợc nhu cầu, thị hiếu ngêi tiªu dïng,… b) Chøng minh luËn ®iÓm: §am mª häc hái lµ niÒm ®am mª kh«ng bao giê ph¶n béi ngêi Gîi ý: - LÝ lÏ: T¹i nãi ®am mª häc hái lµ niÒm ®am mª kh«ng bao giê ph¶n béi ngêi? - Bằng chứng: Học sinh đam mê học hỏi tiếp thu đợc nhiều điều bổ ích để ngày càng trởng thành, đúng nh câu tục ngữ “Học thầy không tày học bạn”; Các nhà khoa häc ®am mª häc hái sÏ kh«ng ngõng t×m tßi, ph¸t hiÖn ch©n lÝ míi phôc vô cho sống ngời; Đất nớc này học hỏi đất nớc khác tạo thành mối giao lu, trao đổi văn hoá, kĩ thuật,… có lợi cho phát triển xã hội,… Thùc hµnh viÕt ®o¹n v¨n gi¶i thÝch a) Giải thích luận điểm: Biết và hiểu là cần để làm theo, theo, nhng phải biết tởng tợng mới, sáng tạo đợc cái Gîi ý: Biết và hiểu là cần để làm theo, theo, nhng phải biết tởng tợng mới, sáng tạo đợc cái Biết và hiểu là sở có thể làm điều gì đó Không có hiểu biết thì kh«ng cã kh¶ n¨ng lµm viÖc, thùc hµnh Nhng muèn lµm c¸i míi th× hiÓu biÕt cha đủ mà còn phải có sức sáng tạo Sẽ không có sáng tạo không đợc trang bị vốn hiểu biết định, càng hiểu biết nhiều thì càng có khả sáng tạo Tuy nhiên, muốn sáng tạo đợc cái thì điều quan trọng là phải biết tởng tợng trên sở cái đã biết và hiểu Chỉ có ngời biết tởng tợng có thể sáng tạo đợc c¸i míi b) Gi¶i thÝch luËn ®iÓm: §am mª häc hái lµ niÒm ®am mª kh«ng bao giê ph¶n béi ngêi Gîi ý: §am mª häc hái lµ niÒm ®am mª kh«ng bao giê ph¶n béi ngêi B¶n thân tinh thần học hỏi đã không có hại cho ngời Ngời biết học hỏi không ngừng tiếp thu đợc tri thức mới, kinh nghiệm để bồi đắp cho mình Có nhiÒu niÒm ®am mª sÏ ph¶n béi ngêi, nhng ®am mª häc hái, nh thÕ, sÏ kh«ng bao giê ph¶n béi ngêi mµ chØ cµng gióp ngêi trëng thµnh Thùc hµnh viÕt ®o¹n v¨n diÔn dÞch a) Xuất phát từ luận điểm “Mọi ngời xã hội phải đợc đối xử bình đẳng”, h·y viÕt mét ®o¹n v¨n nãi vÒ quyÒn trÎ em Gîi ý: Có thể diễn giải theo các ý: Trẻ em là ngời, cần phải đợc đối xử bình đẳng, tôn trọng, vun đắp; Trẻ em phải đợc chơi đùa, học hành; Không đợc lạm dụng sức lao động trẻ em; Không đợc đánh đập trẻ em; Không đợc xâm hại tình dục trÎ em,… b) Xuất phát từ luận điểm “Mọi ngời lao động xã hội đại phải có trình độ văn hoá tơng ứng với kĩ thuật công nghệ đại”, hãy viết đoạn văn nãi vÒ nhiÖm vô häc tËp cña häc sinh Gîi ý: Có thể diễn giải theo các ý: Xã hội đại sản xuất kĩ thuật công nghệ đại; Để có thể lao động có hiệu xã hội đại, ngời lao động không làm việc kinh nghiệm mà còn phải đợc trang bị, tự trang bị trình độ văn hoá tơng ứng; Tất các ngành nghề đòi hỏi ngời lao động phải có lực, hiểu biết kĩ thuật công nghệ đại Thùc hµnh viÕt c¸c ®o¹n v¨n quy n¹p a) ViÕt ®o¹n v¨n quy n¹p nãi vÒ søc s¸ng t¹o cña ngêi n«ng d©n ViÖt Nam Gîi ý: Trên thực tế, chúng ta đợc biết có ngời nông dân làm máy gặt lúa cầm tay, t¨ng n¨ng suÊt hµng chôc lÇn so víi gÆt b»ng tay; cã ngêi n«ng d©n s¸ng chÕ máy hút bùn, đợc cấp sáng chế; lại có ngời sáng chế máy gieo hạt tiện lợi,… Có thể nói, ngời nông dân Việt Nam luôn tìm tòi sáng tạo lao động b) Viết đoạn văn quy nạp đóng góp to lớn các nhà khoa học nông nghiệp ViÖt Nam Gîi ý: Việt Nam đã xoá bỏ vụ lúa chiêm giá rét, cho xuất thấp, tạo vụ lúa xuân cho xuất cao Nhiều giống lúa và cây ăn đợc lại tạo có suất cao Từ nớc phải nhập gạo, đến nớc ta đã trở thành nớc xuất gạo hàng đầu giới Các nhà khoa học nông nghiệp Việt Nam đã có đóng góp to lớn cho phát triển đất nớc giai đoạn vừa qua c) ViÕt ®o¹n v¨n quy n¹p nãi vÒ tµi n¨ng trÎ ViÖt Nam Gîi ý: Có thiếu nhi Việt Nam đoạt giải vô địch cờ vua giới Có em gái đoạt huy chơng vàng môn Wu-shu Đội bóng đá nữ Việt Nam đã ba lần giành ngôi vô địch SEA Games 21, 22 và 23 Thế hệ trẻ Việt Nam đã chứng tỏ đợc tài m×nh khu vùc vµ trªn toµn thÕ giíi Trình bày vấn đề I – KiÕn thøc c¬ b¶n Có nhiều tình đời sống đòi hỏi chúng ta phải tham gia phát biểu trình bày vấn đề Phát biểu, trình bày vấn đề là dùng ngôn ngữ nói nhằm truyền đạt thông tin, nêu lên suy nghĩ và bày tỏ thái độ, tình cảm mình trớc ngời vấn đề nào đó đặt sống Muốn trình bày vấn đề đợc tốt, ngời nói cần đảm bảo các yêu cầu mục đích (nói nội dung gì, nhằm mục đích gì); đối tợng và hoàn cảnh (nói cho nghe, không gian nào, thời gian nào); nội dung nói (lựa chọn đề tài, néi dung chÝnh, thiÕt thùc); vÒ c¸ch tr×nh bµy,… Các bớc chuẩn bị để trình bày vấn đề 3.1 Xác định đề tài và đối tợng 3.2 Xác định nội dung và phạm vi t liệu 3.3 Lập đề cơng cho bài phát biểu, trình bày theo bố cục ba phần: - Mở đầu: Nêu vấn đề - Nội dung bản: Lần lợt trình bày nội dung chính vấn đề - Kết thúc: Tóm tắt, khẳng định và mở rộng vấn đề đã trình bày II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Nêu thêm các tình cần trình bày vấn đề, ngoài các tình dới ®©y: - Trong buổi sinh hoạt Đoàn, đợc phân công phát biểu vấn đề trang phục học đờng vấn đề phải có thái độ tôn trọng và bình đẳng với các bạn nữ; - Trong sinh hoạt tập thể, cần trình bày nội dung chơng trình hành động cá nhân, hay tổ, lớp chủ đề “Vì môi trờng xanh, sạch, đẹp”, ý nghĩa việc giữ gìn truyền thống “Tôn s trọng đạo”; - Nhà trờng tổ chức thi hùng biện, đợc phân công tham dự hùng biện chủ đề phòng chống tệ nạn ma tuý học đờng; - Trong buổi sinh hoạt câu lạc văn học, đợc mời phát biểu vai trò, tác dụng thơ ca sống ngời Gîi ý: Víi nh÷ng h×nh thøc nh ë c¸c t×nh huèng trªn, h·y ®a nh÷ng yªu cÇu vÒ néi dung míi VÝ dô, ph¸t biÓu vÒ kinh nghiÖm häc tËp buæi sinh ho¹t ®oµn; ph¸t biÓu vÒ viÖc x©y dùng ®oµn kÕt buæi sinh ho¹t tËp thÓ; ph¸t biÓu vÒ t¸c dụng việc đọc sách câu lạc văn học,… Giải thích trình bày vấn đề, ngời nói cần phải chú ý tới đối tợng (ngời nghe) Gîi ý: - §èi tîng chi phèi viÖc lùa chän néi dung: Nh÷ng néi dung tr×nh bµy ph¶i phï hợp với trình độ nhận thức, tầm đón đợi ngời nghe Việc xác định lứa tuổi, giới tính, nghề nghiệp đối tợng là để ngời trình bày tập trung vào néi dung thiÕt thùc, phï hîp - Đối tợng đòi hỏi lựa chọn cách trình bày phù hợp: Nói với đối tợng nào thì cách nói, ứng xử nói, ngôn từ, thái độ,… phải phù hợp với đối tợng - Đối tợng giúp ngời nói điều chỉnh trình bày: Trong trình bày, thái độ, phản ứng đối tợng giúp ngời nói có thể điều chỉnh để thu hút, tăng sức thuyết phôc Chuẩn bị đề cơng trình bày ý kiến quan điểm sau đây: “Ai biết hút thuốc lá là độc hại Những sợ thì đừng hút Còn ngời kh«ng sî th× cø hót §ã lµ quyÒn tù lùa chän cña c¸ nh©n, kh«ng cÇn ph¶i gãp ý.” Gợi ý: Nội dung trình bày phải thể đợc thái độ phê phán lập luận bao biện cho việc hút thuốc lá Tuy nhiên, muốn phản bác đợc quan điểm tiêu cực này, cần biết cách lập luận, diễn đạt ý kiến mình cho thuyết phục Có thể trình bµy dùa theo c¸c ý sau: - Sự độc hại thuốc lá - Thuốc lá không có hại cho ngời hút, mà còn ảnh hởng xấu đến ngời xung quanh, g©y « nhiÔm m«i trêng - Tuổi trẻ học đờng hút thuốc làm ảnh hởng đến kinh tế gia đình, làm vẻ đẹp văn hoá học đờng; việc hút thuốc có thể dẫn đến hành vi xấu khác,… - Phñ nhËn quan ®iÓm “quyÒn tù lùa chän cña c¸ nh©n, kh«ng cÇn ph¶i gãp ý” tệ nạn hút thuốc lá; khẳng định quan điểm chống tệ nạn hút thuốc lá Thùc hiÖn c¸c bíc chuÈn bÞ cho bµi nãi víi c¸c t×nh huèng sau: (1) Trong buổi sinh hoạt Đoàn, đợc phân công phát biểu vấn đề trang phục học đờng vấn đề phải có thái độ tôn trọng và bình đẳng với các bạn nữ; (2) Trong sinh hoạt tập thể, cần trình bày nội dung chơng trình hành động cá nhân, hay tổ, lớp chủ đề “Vì môi trờng xanh, sạch, đẹp”, ý nghĩa việc giữ gìn truyền thống “Tôn s trọng đạo”; (3) Nhà trờng tổ chức thi hùng biện, đợc phân công tham dự hùng biện chủ đề phòng chống tệ nạn ma tuý học đờng; (4) Trong buổi sinh hoạt câu lạc văn học, đợc mời phát biểu vai trò, tác dụng thơ ca sống ngời Gîi ý: Thực việc chuẩn bị theo các bớc: Xác định đề tài và đối tợng; Xác định nội dung và phạm vi t liệu; Lập đề cơng cho bài phát biểu, trình bày - Nói đề tài gì? Cho nghe? - Cần nói ý nào để làm rõ vấn đề? Trong các ý bài nói, cần tập trung vào ý nào? Cần huy động t liệu nào cho bài nói? Có cần sử dụng tranh ảnh, b¶ng biÓu, s¸ch vë hay ph¬ng tiÖn nµo nãi kh«ng? - §Ò c¬ng: + Më ®Çu bµi nãi nh thÕ nµo? + Nội dung bài nói gồm ý nào? Trình bày ý nào trớc, ý nào sau? T liệu đợc sử dụng ý nào? Nếu có sử dụng phơng tiện minh hoạ thì dùng vào lúc nào, nh»m lµm râ cho ý nµo? + Kết thúc bài nói, em nói gì để nhấn lại cho ngời nghe thấy rõ nội dung mà em đã trình bày? Cần nói gì để mở rộng vấn đề? TuÇn 31 Đọc – hiểu văn văn học trung đại ViÖt Nam I – KiÕn thøc c¬ b¶n Văn văn học trung đại Việt Nam viết chữ Hán và chữ Nôm Khi đọc – hiểu cần chú ý đối chiếu văn phiên âm, dịch nghĩa với văn dịch thơ văn Chú ý đọc kĩ nội dung chú thích nghĩa hay điển tích, điển cố Văn học trung đại thiên biểu tâm, chí mà ít tả thực các tợng đời sống Khi đọc – hiểu, cần lu ý đến tính ớc lệ, tợng trng các hình ảnh; khai thác nh÷ng hµm ý Èn chøa Văn học trung đại thiên xây dựng kết cấu ngôn từ cân đối, hài hoà Cần khai thác đặc điểm độc đáo biểu này đọc – hiểu văn II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Luyện đọc – hiểu văn tự, điển cố, từ cổ a) So sánh dịch nghĩa và dịch thơ bài Tỏ lòng Phạm Ngũ Lão; từ đó cho biÕt viÖc so s¸nh cã t¸c dông nh thÕ nµo? Gîi ý:  Câu (Cầm ngang giáo trấn giữ đất nớc vừa chẵn thu / Múa giáo non s«ng tr¶i mÊy thu): Hai ch÷ “Móa gi¸o” kh«ng hay b»ng “cÇm ngang ngän gi¸o”, lµm mÊt ®i c¸i hiªn ngang, v÷ng ch·i, lÉm liÖt  C©u (Ba qu©n dòng m·nh nh hæ b¸o khÝ thÕ nuèt tr©u / Ba qu©n khÝ m¹nh nuèt tr«i tr©u): B¶n dÞch th¬ lîc bá mÊt “t× hæ” (hæ b¸o)  Câu (Nam nhi mà cha trả đợc nợ công danh / Công danh nam tử còn vơng nî): C©u nµy dÞch kh¸ s¸t  C©u (XÊu hæ nghe ngêi ta nãi chuyÖn Vò hÇu / Luèng thÑn tai nghe chuyÖn Vò hÇu): C©u nµy dÞch kh¸ s¸t  Nhờ đối chiếu, ta hiểu đúng hơn, sâu sắc vẻ đẹp bài thơ b) Câu thơ “Hồng liên trì đã tiễn mùi hơng” (Nguyễn Trãi – Cảnh ngày hè) – hiểu “tiễn” là “ngát”; có phiên âm là “Hồng liên trì đã tịn mùi hơng” – hiểu “tÞn” lµ “hÕt” Theo anh (chÞ), hiÓu theo nghÜa nµo thÝch hîp h¬n? Gîi ý: Theo SGK Ng÷ v¨n 10 N©ng cao, tËp mét th× “TiÔn: tõ H¸n ViÖt cã nghÜa ®Çy, cã thõa, c©u nµy cã thÓ hiÓu lµ ng¸t hoÆc nøc Hai c©u: “Th¹ch lùu hiªn còn phun thức đỏ – Hồng liên trì đã tiễn mùi hơng”, ý nói thạch lựu hiên còn tiếp tục phun màu đỏ, thì sen hồng ao đã ngát mùi hơng.” (Sđd, Tr 160) c) Giải thích ý nghĩa và biểu tợng (đợc in đậm) các câu sau: - ViÖc nh©n nghÜa cèt ë yªn d©n, Qu©n ®iÕu ph¹t tríc lo trõ b¹o - Đem đại nghĩa để thắng tàn, Lấy chí nhân để thay cờng bạo TrËn Bå §»ng sÊm vang chíp giËt, MiÒn Trµ L©n tróc chÎ tro bay - Nh©n d©n bèn câi mét nhµ, dùng cÇn tróc ngän cê phÊp phíi; Tíng sÜ mét lßng phô tö, hoµ níc s«ng chÐn rîu ngät ngµo (§¹i c¸o b×nh Ng«) Gîi ý: - Nh©n nghÜa: nh©n lµ yªu th¬ng, träng ngêi; nghÜa lµ theo lÏ ph¶i Yªn d©n: lµm cho d©n yªn - §iÕu ph¹t: ®iÕu lµ th¬ng xãt, ph¹t lµ trõng ph¹t kÎ cã téi; hai ch÷ ®iÕu ph¹t lµ rút gọn từ điếu dân phạt tội: thơng dân, đánh kẻ có tội - §¹i nghÜa: nghÜa lín, nghÜa cao c¶ - ChÝ nh©n: v« cïng nh©n (nghÜa); lßng nh©n (nghÜa) ë møc cao nhÊt - Tróc chÎ tro bay: khÝ thÕ chiÕn th¾ng m¹nh mÏ, kh«ng søc nµo c¶n næi, nh chÎ tre, nh giã cuèn tro bay - SÊm vang chíp giËt: søc m¹nh chiÕn th¾ng m·nh liÖt - Dùng cÇn tróc ngän cê phÊt phíi: lÊy ë s¸ch cæ, ý nãi v× qu¸ gÊp g¸p cha kÞp may cờ, phải lấy cành trúc làm cờ để tập hợp lực lợng - Hoµ níc s«ng chÐn rîu ngät ngµo: lÊy ý tõ mét truyÖn cæ, kÓ chuyÖn TÊn – Së đánh nhau, có ngời dâng vua sở vò rợu ngon, vua Sở cho hoà vò rợu vào nớc sông để đủ cho vua tôi cùng uống Quân sĩ cảm động, đồng lòng đánh bại nớc Tấn đây ý nãi ngêi chØ huy vµ qu©n lÝnh cïng chia ngät sÎ bïi d) Gi¶i thÝch ®iÓn tÝch v¨n häc vµ tõ cæ c¸c c©u sau: - Rợu đến cội cây ta uống, Nh×n xem phó quý tùa chiªm bao (Nhµn) - Lẽ có Ngu cầm đàn tiếng, Dân giàu đủ khắp đòi phơng (C¶nh ngµy hÌ) Gîi ý: - Phó quý tùa chiªm bao: cã thÓ hiÓu theo tÝch xa, mét ngêi n»m ngñ díi gèc cây hoè chiêm bao thấy mình đợc làm quan, giàu có, tỉnh dậy thấy mình nằm dới gốc cây hoè, biết đó là chiêm bao - Ngu cầm: đàn vua Ngu Thuấn Ngu là tên triều đại huyền thoại vua Thuấn lập nên, đất nớc bình, nhân dân no đủ Tơng truyền vua Nghiêu có ban cho vua Thuấn cây đàn Những lúc rỗi rãi, vua Thuấn thờng gẩy đàn ca khúc Nam phong: Giã nam m¸t mÎ, Lµm cho d©n ta bít u phiÒn Gió nam thổi đúng lúc, Lµm cho d©n ta ngµy thªm nhiÒu cña c¶i Luyện đọc – hiểu tâm sự, chí hớng, t tởng văn văn học trung đại a) Gi¶i thÝch ý nghÜa c¸c c©u sau: - §Õn bªn s«ng chõ hæ mÆt, Nhí ngêi xa chõ lÖ chan - GiÆc tan mu«n thña th¨ng b×nh, Phải đâu đất hiểm cốt mình đức cao (Phó s«ng B¹ch §»ng) Gîi ý: - §Õn bªn s«ng chõ hæ mÆt - Nhí ngêi xa chõ lÖ chan: nghÜ tíi thêi oanh liÖt cña các vua Trần xa, thấy xấu hổ và xót xa cho trạng đất nớc đơng thời - Giặc tan muôn thủa thăng bình - Phải đâu đất hiểm cốt mình đức cao: Nhấn mạnh vai trò ngời lãnh đạo đất nớc b) Ph©n tÝch t©m sù cña NguyÔn Du bµi §äc “TiÓu Thanh kÝ” Gîi ý: - Xem lại nội dung đọc – hiểu bài Đọc “Tiểu Thanh kí” - Tham kh¶o: Mối đồng cảm, thơng xót và tự nghiệm thấm thía mà Nguyễn Du gửi gắm Đọc Tiểu Thanh kí có sở từ thực đời, thân phận ông Nguyễn Du xuất thân gia đình đại quý tộc, nhiều đời làm quan dới triều vua Lê, chúa Trịnh Từng thi đỗ tam trờng và làm quan Năm 1789 nhà Lê suy sụp, gia cảnh tan tác, Nguyễn Du phải lánh quê vợ Sau đó làm quan dới triều Nguyễn Có thể nói Nguyễn Du đã sống và chứng kiến thời đại biến động dội lịch sử Việt Nam, ông đợc chứng kiến đổi thay, bạc bẽo đời và thân phận ngời Là văn nhân, làm quan nhng vốn sẵn mối thơng đời, thơng ngời, đời đã lại trải qua nhiều sóng gió, đồng cảm Nguyễn Du và Tiểu Thanh là tự nhiên, giống nh mối đồng cảm, đau đớn cho thân phận Thuý KiÒu TruyÖn KiÒu vËy T¸c gi¶ nãi vÒ TiÓu Thanh, nãi vÒ m×nh vµ còng lµ nãi vÒ sè phËn cña nh÷ng kÎ tµi hoa mÖnh b¹c nãi chung Tõ sù th¬ng xãt cho TiÓu Thanh tµi hoa mÖnh b¹c, t¸c giả đến khái quát nhân sinh: Những mối hận cổ kim khó mà hỏi trời đợc" Câu th¬ chÊt chøa nçi tuyÖt väng tríc nh÷ng nghÞch lÝ, trí trªu cña t¹o ho¸, cho thÊy c¶m thức đầy bi kịch tri kỉ tài hoa Tác giả tự vận điều đã thơng cảm cùng TiÓu Thanh vµo chÝnh m×nh ë c©u 6: "Ta tù coi nh ngêi cïng mét héi víi kÎ m¾c nçi oan lạ lùng vì nết phong nhã" Từ xót ngời đến xót đời và xót mình, câu thơ thể nỗi đau chung từ trải nghiệm, “lời chung” cho kẻ bạc mệnh đợc phát còn tõ chÝnh riªng phËn cña thi nh©n §Õn hai c©u cuèi bµi, NguyÔn Du trùc tiÕp nãi lªn t©m sù cña riªng m×nh, tiªn c¶m vµ dù c¶m, tù vÊn vÒ m×nh C©u hái võa mang vÎ băn khoăn, trăn trở, nghi lại vừa nh tiếng lòng thi nhân tha thiết mong đợi tri kØ, tri ngé Hai c©u nµy, thùc lµ sù tiÕp tôc, cô thÓ ho¸ cña “ng· tù c” ë c©u C©u hỏi không còn là đặt cho Tiểu Thanh hay Nguyễn Du mà đã trở thành niềm day dứt phổ quát, đặt cho bao đời, bao ngời kim cổ trớc nghịch lí tài hoa mệnh b¹c c) ChØ t tëng, t×nh c¶m cña t¸c gi¶ NguyÔn D÷ ChuyÖn chøc ph¸n sù đền Tản Viên Gîi ý: Chuyện chức phán đền Tản Viên thể bật gơng ngời cơng trực, can đảm, mạnh mẽ đấu tranh chống lại gian tà, loại trừ cái ác, đòi công lí, công Truyện thể thái độ phê phán cái ác, cái xấu đồng thời cho thấy tinh thần can đảm đứng phía chính nghĩa, bênh vực lẽ phải ý nghĩa giáo dục truyện đợc thể đoạn bình cuối truyện Lời bình đã nãi lªn lêi r¨n vÒ nh©n c¸ch cña kÎ sÜ, ngêi ch©n chÝnh kh«ng nªn uèn m×nh, phải sống cơng trực, thẳng Sự cứng cỏi, lòng can đảm trớc cái xấu, cái ác là thái độ ứng xử tích cực cần đợc coi trọng ý nghĩa ca ngợi, tôn vinh ngời cơng trực, đoán, dám đơng đầu với cái ác, cái xấu đợc thể phần kết câu chuyện, Tử Văn chết lại đợc sống lại và trở thành đức Thánh đền Tản Viên Luyện đọc – hiểu giá trị nghệ thuật ngôn từ a) Phân tích cấu trúc cân đối các câu thơ sau, bình luận ý nghĩa và vẻ đẹp cña chóng: - Ta d¹i ta t×m n¬i v¾ng vÎ, Ngời khôn ngời đến chốn lao xao Thu ăn măng trúc, đông ăn giá, Xu©n t¾m hå sen, h¹ t¾m ao (Nhµn) - Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ, Hồng liên trì đã tiễn mùi hơng Lao xao chî c¸ lµng ng phñ, D¾ng dái cÇm ve lÇu tÞch d¬ng (C¶nh ngµy hÌ) Gîi ý: - §èi vÒ b»ng – tr¾c: + Ta d¹i ta t×m n¬i v¾ng vÎ, B–T–B–B–B– Ngời khôn ngời đến chốn lao T – T xao B–B–B–T–T– B–B Thu ăn măng trúc, đông ăn giá, Xu©n t¾m hå sen, h¹ t¾m ao B–B–B–T–B– B–T B–T–B–B–T– T–B + Th¹ch lùu hiªn cßn phun thøc T – T đỏ, T–T Hồng liên trì đã tiễn mùi hơng B – B B–B B–B Lao xao chî c¸ lµng ng phñ, B–T D¾ng dái cÇm ve lÇu tÞch d¬ng T–T T–B –B–B–B– –B–T–T– –T–T–B– –B–B–B– - §èi ý: + d¹i / kh«n; ¨n / t¾m + thạch lựu đỏ hoa / sen hồng ngát hơng; âm chợ cá làng chài / tiếng ve lÇu chiÒu - §èi tõ lo¹i: + tính từ / tính từ (dại / khôn); động từ / động từ (ăn / tắm),… + danh từ / danh từ (lựu / liên); động từ / động từ (phun / tiễn),… - Tham kh¶o lêi b×nh luËn: + Sự đối lập “ta dại” và “ngời khôn” câu – mang nhiều hàm ý: vừa để khẳng định lựa chọn phơng châm sống, cách ứng xử tác giả, vừa thể sắc thái trào lộng, thái độ mỉa mai cách sống ham hố danh vọng, phú quý Theo đó, cái dại “ta” là cái “ngu dại” bậc đại trí, với trí tuệ lớn, thấu triệt lẽ thịnh suy, vong tồn đời, sống thản, nhàn dật, thuận lẽ tự nhiªn Cho nªn, n¬i “ta” chän lµ “n¬i v¾ng vΔ, nghÜa lµ n¬i cã thÓ tÜnh t¹i, sèng an nhµn, kh«ng cã tranh giµnh “t lîi” theo së thÝch cña “ta” Cßn “ngêi kh«n” mµ chän “đến chốn lao xao”, nghĩa là nơi ồn ã, đó ngời chen chúc, xô đẩy để giµnh giËt lîi danh, th× l¹i ho¸ “d¹i” vËy “kh«n” – “d¹i”, “n¬i v¾ng vΔ – “chèn lao xao” lµ nh÷ng quan niÖm sèng, c¸ch lùa chän rÊt kh¸c + Bức tranh ngày hè đợc miêu tả cặp câu cân đối, hài hoà; là cân đối, hài hoà màu sắc, âm Vẻ đẹp cảnh đầy sức sống hé më cho thÊy c¸i nh×n thÊm ®Ém t×nh yªu cuéc sèng cña nhµ th¬ b) Ph©n tÝch tÝnh chÊt hµm sóc cña h×nh ¶nh c¸c c©u th¬: - Bóng buồm đã khuất bầu không, Tr«ng theo chØ thÊy dßng s«ng bªn trêi (T¹i lÇu Hoµng H¹c tiÔn M¹nh H¹o Nhiªn ®i Qu¶ng L¨ng) - Quèc thï cha tr¶ giµ véi, Dới nguyệt mài gơm đã chầy (Nçi lßng) Gîi ý: - Hai c©u th¬ tùa nh mét bøc tranh víi bót ph¸p miªu t¶ tµi hoa, nhng c¶nh Êy lµ để ngụ tình, tả trạng thái tình cảm ngời đa tiễn Cái nhìn đầy nhớ nhung, quyến luyến toát lên từ hình ảnh bóng cánh buồm lẻ loi xa xa, từ vận động “mất hút” khoảng không gian xanh biếc mênh mang, chữ “Duy kiến” đợc nhấn mạnh gợi tả cái đi, hút xa dần, tuột khỏi mình, cho thấy trạng thái cô đơn, tr¬ v¬ cßn l¹i ®ang rîn ngîp t©m tëng ngêi ®a tiÔn Bót ph¸p gîi t¶ tinh tÕ cßn cho thấy vận động chuyển dịch ngày càng xa và dõi theo quá trình chuyển dịch Không nói gì tình mà tình đã lan toả, vời vợi hình ảnh thơ Đến dòng s«ng cho¸n ngîp c¸i nh×n (dßng s«ng ngang trêi) th× c¶m xóc luyÕn tiÕc, nhí nhung cùng trạng thái đơn côi, chia lìa đã đợc đẩy đến đỉnh điểm - Tác giả đã thể chí khí quật cờng và tinh thần kiên trì chiến đấu Hình ảnh vị tớng đầu bạc với mối thù nớc đau đáu lòng, nung nấu mài kiếm dới trăng bao phen là hình ảnh mang vẻ đẹp bi hùng, giàu tính biểu tợng Vẫn không ngoài cảm giác bi kịch, mối thù nớc cha trả thôi thúc thì tuổi đã cao, sức lùc kh«ng cßn sung m·n, t©m Êy víi lùc Êy mét ngêi sinh bi kÞch, nhng tâm lực mà toát lên vẻ đẹp chí khí, bền bỉ, nhiệt huyết anh hùng, vÎ s¸ng l¸ng cña kÎ lì vËn, ©m thÇm mµ t©m tr¸ng Kh¸i qu¸t lÞch sö tiÕng ViÖt I – KiÕn thøc c¬ b¶n ViÖt Nam lµ mét quèc gia nhiÒu d©n téc, cã nhiÒu ng«n ng÷ kh¸c TiÕng Việt, là ngôn ngữ dân tộc Việt, đóng vai trò ngôn ngữ có tính phổ thông, dïng lµm c«ng cô giao tiÕp chung TiÕng ViÖt gi÷ vÞ thÕ mét ng«n ng÷ quèc gia TiÕng ViÖt, cã nguån gèc rÊt cæ xa Cïng víi d©n téc ViÖt, tiÕng ViÖt cã nguồn gốc địa đậm nét, xuất và trởng thành từ sớm trên lu vực sông Hång vµ s«ng M· TiÕng ViÖt thuéc hä Nam ¸ Trong hä Nam ¸, tiÕng ViÖt cã quan hÖ hä hµng gần gũi với tiếng Mờng và mối quan hệ tơng đối xa nhóm tiếng Môn – Khmer Ngoài họ Nam á, tiếng Việt có mối quan hệ tiếp xúc lâu đời với các ng«n ng÷ thuéc nhãm Tµy – Th¸i vµ nhãm M· Lai - §a §¶o Tiếng Việt đã có quá trình phát triển riêng đầy sức sống, gắn bó với xã héi ngêi ViÖt, víi sù trëng thµnh m¹nh mÏ cña tinh thÇn d©n téc tù cêng vµ tù chñ II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng H·y t×m hiÓu vÒ c d©n vïng anh (chÞ) ®ang sèng: - Những c dân đó thuộc dân tộc nào? - Hàng ngày, c dân vùng anh (chị) sống dùng ngôn ngữ nào để giao tiếp với nhau? Trong đời sống xã hội Việt Nam ngày nay, tiếng Việt có vai trò gì? Gîi ý: - Vai trß mét ng«n ng÷ cã tÝnh chÊt phæ th«ng, dïng lµm c«ng cô giao tiÕp chung; - Từ Cách mạng tháng Tám (1945) đến nay, tiếng Việt giữ vai trò ngôn ngữ văn hoá phát triển toàn diện đợc dùng hoạt động đời sống xã hội ViÖt Nam Tr×nh bµy vÒ quan hÖ hä hµng cña tiÕng ViÖt Gîi ý: - Thuéc hä Nam ¸; - Trong hä Nam ¸, cã quan hÖ hä hµng gÇn gòi víi tiÕng Mêng; xa h¬n víi nhãm tiÕng M«n – Khmer; - Ngoµi hä Nam ¸, cã quan hÖ tiÕp xóc víi nhãm tiÕng Tµy – Th¸i, nhãm M· Lai - §a §¶o Luyện tập trình bày vấn đề Các vấn đề có thể chọn để trình bày - Lùa chän trang phôc cña häc sinh, niªn thÕ nµo cho phï hîp? - Tại cần phải tôn trọng và đối xử bình đẳng với bạn nữ? - V× ph¶i n©ng cao ý thøc chÊp hµnh ph¸p luËt vÒ giao th«ng? - Làm nào để có môi trờng xanh, sạch, đẹp? Lập đề cơng trình bày vấn đề đã chọn Gợi ý: đây, đối tợng nghe là các bạn lớp Tuỳ theo vấn đề trình bày mà cách thức trình bày có thể khác nhng nhìn chung đề cơng trình bày phải đảm bảo theo bố cục phần (Mở đầu, Nội dung và Kết thúc) Có thể tham khảo các ý cho vấn đề trình bày sau đây: - Lùa chän trang phôc cña häc sinh, niªn thÕ nµo cho phï hîp? + Më ®Çu: Trong cuéc sèng, viÖc lùa chän trang phôc phï hîp cã ý nghÜa rÊt quan träng; Thanh niªn, häc sinh còng cÇn ph¶i lùa chän trang phôc cho phï hîp + Nội dung bản: Trang phục phù hợp là trang phục đẹp; Đối với học sinh, trang phục đẹp nghĩa là phải phù hợp với lứa tuổi học, phù hợp với môi trờng học đờng, thuận tiện cho công việc học tập, phù hợp với điều kiện kinh tế gia đình, hoà đồng với tập thể trờng, lớp,… phù hợp với hoạt động (học tập trên lớp, ngày lễ, hội, lao động,…); Cần phê phán cách ăn mặc chạy theo thời trang mà không phù hợp với thẩm mĩ học đờng; + KÕt thóc: ViÖc lùa chän trang phôc thÓ hiÖn ý thøc v¨n ho¸ cña ngêi niªn, häc sinh,… - Tại cần phải tôn trọng và đối xử bình đẳng với bạn nữ? + Mở đầu: Vấn đề bình đẳng nam nữ; Cần phải tôn trọng và đối xử bình đẳng víi b¹n n÷ + Néi dung c¬ b¶n: Trong x· héi ViÖt Nam hiÖn nay, hiÖn tîng “träng nam khinh nữ” còn, nó biểu quan hệ xã hội, quan hệ gia đình và nhà trờng phổ thông; Cần phải tôn trọng, đối xử bình đẳng với bạn gái vì: vẻ đẹp phụ nữ cần đợc tôn trọng, bảo vệ, bạn gái là phái yếu,…; Những biểu cụ thể thái độ tôn trọng, đối xử bình đẳng với bạn gái: lời nói, hành động, …; ViÖc t«n träng b¹n g¸i kh«ng hÒ lµm gi¶m ®i nam tÝnh, mµ ng îc l¹i cµng khiÕn hình ảnh ngời nam giới thêm đẹp,…; Cần phê phán biểu thiếu tôn trọng, phân biệt đối xử với bạn gái: ngoài xã hội, trờng, lớp,… + Kết thúc: Khẳng định và kêu gọi ngời tôn trọng, đối xử bình đẳng với bạn gái; Có thể đa tình đã gặp thực tế để thảo luận,… - V× ph¶i n©ng cao ý thøc chÊp hµnh ph¸p luËt vÒ giao th«ng? + Më ®Çu: Mçi ngêi cÇn n©ng cao ý thøc chÊp hµnh ph¸p luËt; ViÖc n©ng cao ý thức chấp hành pháp luật giao thông là vần đề thiết + Nội dung bản: Tai nạn giao thông nớc ta tình trạng báo động; Một nh÷ng nguyªn nh©n c¬ b¶n g©y tai n¹n giao th«ng lµ ý thøc chÊp hµnh ph¸t luËt vÒ giao th«ng cha cao; ý thøc chÊp hµnh ph¸p luËt vÒ giao th«ng cña häc sinh còn thấp, biểu cụ thể: học sinh trên đờng đến lớp, tan học,…; Nh÷ng gi¶i ph¸p gãp phÇn n©ng cao ý thøc chÊp hµnh ph¸p luËt vÒ giao th«ng, nhÊt là học sinh,… + KÕt thóc: Kªu gäi c¸c b¹n cïng chÊp hµnh nghiªm chØnh luËt giao th«ng; Cã thể đa tình kiến nghị mình để tiếp tục thảo luận,… - Làm nào để có môi trờng xanh, sạch, đẹp? + Mở đầu: Môi trờng sống có tầm quan trọng đặc biệt; Cần phải có hành động cụ thể để có môi trờng xanh, sạch, đẹp + Nội dung bản: Môi trờng xanh, sạch, đẹp: cây xanh, đảm bảo vệ sinh, không ô nhiễm, đảm bảo mĩ quan; Thực trạng môi trờng và cảnh báo nguy c¬ « nhiÔm m«i trêng: chÆt ph¸ rõng, thiÕu c©y xanh, r¸c th¶i bõa b·i, chÊt th¶i độc hại, ô nhiễm nguồn nớc, thiếu mĩ quan,…; Những hành động cụ thể để có môi trờng xanh, sạch, đẹp: ngăn chặn nạn phá rừng, tăng cờng trồng cây xanh, không vứt rác bừa bãi, giữ vệ sinh trờng lớp, phát động phong trào “Vì môi trờng xanh, sạch, đẹp” trờng, lớp,… + KÕt thóc: Kªu gäi mäi ngêi cïng tham gia b¶o vÖ m«i trêng, v× chÝnh sù sèng cña m×nh,… Híng dÉn tr×nh bµy tríc líp a) Lựa chọn vấn đề trình bày với đề cơng đã chuẩn bị c) Trình bày vấn đề trớc lớp theo đề cơng đã chuẩn bị Chó ý: - Hớng tới đối tợng nghe (các bạn lớp) - Tr×nh bµy râ ý, nhÊn vµo nh÷ng ý träng t©m - Cần biết đa dẫn chứng cụ thể để lập luận mình thêm sức thuyết phôc - Khi tr×nh bµy, cÇn kÕt hîp ®iÒu chØnh giäng nãi víi cö chØ, nÐt mÆt vµ quan s¸t thái độ ngời nghe d) Lắng nghe ý kiến nhận xét, trao đổi phần trình bày mình; tự rút kinh nghiệm kĩ trình bày vấn đề TuÇn 32 Tr¶ bµi kiÓm tra v¨n häc I ChuÈn bÞ ë nhµ Chép lại đề bài đã làm trên lớp Đọc kĩ lại đề bài và tự kiểm tra lại yêu cầu đề bài: - Đề bài yêu cầu viết kiểu văn nào? Viết đề tài gì (về thể loại, văn học sử, lí luận văn học, tác phẩm cụ thể,…)? Mục đích bài văn là gì? - Để thực yêu cầu đề bài, cần có tri thức gì vấn đề nghị luận và phơng thức biểu đạt (phân tích, tổng hợp, so sánh, đối chiếu, chứng minh, giải thÝch,…)? - Nhớ lại bài làm mình và tự đánh giá kết dựa theo yêu cầu nội dung kiÕn thøc vµ kÜ n¨ng t¹o lËp v¨n b¶n II C«ng viÖc trªn líp Chú ý lắng nghe và ghi chép lại nhận xét, đánh giá thầy, cô giáo kÕt qu¶ viÕt bµi chung cña c¶ líp Chú ý tham khảo bài viết đợc đánh giá tốt; tham gia chữa lỗi, kiểm tra l¹i bµi viÕt theo yªu cÇu cña thÇy, c« gi¸o Tù kiÓm tra l¹i bµi viÕt cña m×nh theo gîi ý sau: - §äc kÜ l¹i lêi phª cña thÇy, c« gi¸o; chó ý nh÷ng phÇn nhËn xÐt cô thÓ hoÆc điểm đợc đánh dấu, lu ý sửa chữa (đặc biệt là nhận xét vận dụng thao t¸c nghÞ luËn) - Tù kiÓm tra l¹i bµi cña m×nh vÒ: + Nội dung nghị luận: Bài văn đã làm rõ đợc tính chất, đặc trng đối tợng cha? + Về kết cấu bài văn: Bố cục (Mở bài, Thân bài, Kết bài) bài văn đã hợp lí, cân đối cha? Các ý đã đợc trình bày chặt chẽ, sáng rõ cha? Có cần lợc bỏ bổ sung thªm ý nµo kh«ng? + Về thao tác nghị luận: Bài viết đã sử dụng thao tác nghị luận chính nào, có đáp ứng đúng yêu cầu đề bài và có phù hợp với vấn đề nghị luận không? Trong triển khai ý, đã kết hợp các thao tác nh nào? Các thao tác nghị luận vận dụng đã đạt đợc hiệu sao? + Về kĩ diễn đạt: Lời văn đã đảm bảo mạch lạc, trôi chảy cha? Có còn mắc lçi vÒ viÕt ®o¹n, c©u, chÝnh t¶,… kh«ng? Ghi vµo sæ tay cña m×nh nh÷ng lçi thêng m¾c, nh÷ng nhîc ®iÓm cÇn kh¾c phôc ViÕt l¹i nh÷ng ®o¹n mµ anh (chÞ) cho lµ cha hay, hoÆc viÕt l¹i c¶ bµi nÕu tù thấy cha đạt Kh¸i qu¸t lÞch sö tiÕng ViÖt (TiÕp theo) I – KiÕn thøc c¬ b¶n Qu¸ tr×nh ph¸t triÓn cña tiÕng ViÖt 4.1 Tiếng Việt thời kì cổ đại Tiếng Việt thời kì thợng cổ đã có kho từ vựng khá phong phú và sắc riªng vÒ ng÷ ph¸p, ng÷ ©m §Õn thêi k× tiÕp theo, sù tiÕp xóc ng«n ng÷ ViÖt – Hán, với sức sống tiềm tàng, đợc chăm lo gìn giữ nhân dân, tiếng Việt chẳng nh÷ng kh«ng bÞ mai mét mµ tr¸i l¹i vÉn tån t¹i vµ ph¸t triÓn kh«ng ngõng c¶ vÒ ng÷ ©m, tõ vùng 4.2 Tiếng Việt thời kì từ kỉ X đến kỉ XIX Díi sù thèng trÞ cña phong kiÕn Trung Hoa, tiÕng ViÖt cha cã ch÷ viÕt Nhng ý thức độc lập, tự chủ và tự cờng dân tộc lên cao, yêu cầu phát triển văn hoá và kinh tế đất nớc trở nên thiết, trên sở chữ Hán, cha ông ta đã sáng chế lối chữ để ghi tiếng Việt: chữ Nôm Chữ Nôm bớc đầu đợc sử dụng vào khoảng kỉ X – XIII; đến khoảng kỉ XV đã có thơ văn “quốc âm”, “quốc ng÷” viÕt b»ng ch÷ N«m Tõ thÕ kØ XV trë vÒ sau, nhÊt lµ ë thÕ kØ XVIII – XIX, trào lu văn chơng Nôm phát triển mạnh mẽ, đạt đợc thành tựu rực rỡ, tiếng Việt càng có bớc tiến rõ rệt, đạt đến trình độ tinh luyện và đậm đà sắc d©n téc 4.3 Tiếng Việt thời kì từ đầu kỉ XX đến Cách mạng tháng Tám 1945 thời kì này, tiếng Việt bớc vào giai đoạn phát triển đại, với chữ quốc ngữ Đợc đặt từ kỉ XVII, đến cuối kỉ XIX, là từ đầu kỉ XX, chữ quốc ngữ đợc truyền bá rộng rãi và trở thành phơng tiện thông dụng lĩnh vùc 4.4 Tiếng Việt thời kì từ Cách mạng tháng Tám (1945) đến Víi vai trß mét ng«n ng÷ v¨n ho¸ ph¸t triÓn toµn diÖn, kÓ tõ C¸ch m¹ng th¸ng T¸m 1945 thµnh c«ng, tiÕng ViÖt kh«ng ngõng ph¸t huy t¸c dông to lín sù nghiệp cách mạng đất nớc II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Lợc đồ hoá các thời kì phát triển tiếng Việt Tõ C¸ch m¹ng th¸ng Gîi ý: Tám 1945 đến Từ đầu kỉ XX đến CM th¸ng T¸m 1945 Từ kỉ X đến hết kØ XIX Thời kì cổ đại Đã có loại chữ viết nào dùng để ghi âm tiếng Việt? Những loại chữ viết có vai trò quan trọng nh nào quá trình phát triển tiếng Việt? Gîi ý: - Để ghi âm tiếng Việt, đã có hai loại chữ viết: chữ Nôm và chữ quốc ngữ; - Trong lÞch sö ph¸t triÓn cña tiÕng ViÖt, c¸c h×nh thøc ch÷ viÕt kh«ng nh÷ng lµm cho b¶n th©n ng«n ng÷ ViÖt hoµn thiÖn, ph¸t triÓn mµ cßn cã vai trß to lín viÖc gióp cho tiÕng ViÖt thµnh mét ng«n ng÷ v¨n ho¸, lµ ph¬ng tiÖn v¨n ho¸, tham gia cách toàn diện vào đời sống xã hội Tr¶ bµi viÕt sè I ChuÈn bÞ ë nhµ Chép lại đề bài đã làm trên lớp Đọc kĩ lại đề bài và tự kiểm tra lại yêu cầu đề bài: - Đề bài yêu cầu viết kiểu văn nào? Viết đề tài gì (về thể loại, văn học sử, lí luận văn học, tác phẩm cụ thể,…)? Mục đích bài văn là gì? - Để thực yêu cầu đề bài, cần có tri thức gì vấn đề nghị luận và cần vận dụng thao tác nghị luận nào? Bài viết cần tập trung vào vấn đề trọng tâm nào? Phạm vi t liệu (kiến thức văn học và kiến thức xã hội) cần huy động là gì? - Nhớ lại bài làm mình và tự đánh giá kết dựa theo yêu cầu nội dung kiÕn thøc vµ kÜ n¨ng t¹o lËp v¨n b¶n nghÞ luËn II C«ng viÖc trªn líp Chú ý lắng nghe và ghi chép lại nhận xét, đánh giá thầy, cô giáo kÕt qu¶ viÕt bµi chung cña c¶ líp Chú ý tham khảo bài viết đợc đánh giá tốt; tham gia chữa lỗi, kiểm tra l¹i bµi viÕt theo yªu cÇu cña thÇy, c« gi¸o Tù kiÓm tra l¹i bµi viÕt cña m×nh theo gîi ý sau: - §äc kÜ l¹i lêi phª cña thÇy, c« gi¸o; chó ý nh÷ng phÇn nhËn xÐt cô thÓ hoÆc điểm đợc đánh dấu, lu ý sửa chữa (đặc biệt là nhận xét hiểu đề và vận dụng thao tác nghị luận giải yêu cầu đề) - Tù kiÓm tra l¹i bµi cña m×nh vÒ: + Nội dung nghị luận: Bài văn đã làm rõ đợc tính chất, đặc trng đối tợng cha? + Về kết cấu bài văn: Bố cục (Mở bài, Thân bài, Kết bài) bài văn đã hợp lí, cân đối cha? Các ý đã đợc trình bày chặt chẽ, sáng rõ cha? Có cần lợc bỏ bổ sung thªm ý nµo kh«ng? + Về thao tác nghị luận: Bài viết đã sử dụng thao tác nghị luận chính nào, có đáp ứng đúng yêu cầu đề bài và có phù hợp với vấn đề nghị luận không? Trong triển khai ý, đã kết hợp các thao tác nh nào? Các thao tác nghị luận vận dụng đã đạt đợc hiệu sao? + Về kĩ diễn đạt: Lời văn đã đảm bảo mạch lạc, trôi chảy cha? Có còn mắc lçi vÒ viÕt ®o¹n, c©u, chÝnh t¶,… kh«ng? Ghi vµo sæ tay cña m×nh nh÷ng lçi thêng m¾c, nh÷ng nhîc ®iÓm cÇn kh¾c phôc ViÕt l¹i nh÷ng ®o¹n mµ anh (chÞ) cho lµ cha hay, hoÆc viÕt l¹i c¶ bµi nÕu tù thấy cha đạt ¤n tËp vÒ lµm v¨n ôn lại kiến thức các kiểu văn và các phơng thức biểu đạt Gîi ý: KiÓu v¨n b¶n Ph¬ng thøc biểu đạt VÝ dô vÒ h×nh thøc v¨n b¶n cô thÓ - Tr×nh bµy c¸c sù viÖc (sù kiÖn) cã mèi quan hÖ nh©n Văn dẫn đến kết cục, biểu b¶n tù lé ý nghÜa sù - Mục đích: Biểu ngời, quy luật đời sống, bày tỏ tình cảm, thái độ - B¶n tin b¸o chÝ - B¶n têng thuËt, têng tr×nh - T¸c phÈm lÞch sö - T¸c phÈm v¨n häc nghÖ thuËt: truyÖn, tiÓu thuyÕt, kÝ sù - T¸i hiÖn c¸c tÝnh chÊt, thuéc tÝnh sù vËt, hiÖn tîng lµm cho chóng hiÓn hiÖn - Mục đích: Giúp ngời cảm nhận và hiểu đựơc chóng - V¨n t¶ c¶nh, t¶ ngêi, t¶ sù vËt - §o¹n v¨n miªu t¶ t¸c phÈm tù sù V¨n b¶n miªu t¶ - Bµy tá trùc tiÕp hoÆc gi¸n tiÕp t×nh c¶m, c¶m xóc cña ngời ngời, thiªn nhiªn, x· héi, sù vËt - Mục đích: Bày tỏ tình cảm và khơi gợi đồng c¶m - §iÖn mõng, lêi th¨m hái, chia buån, v¨n tÕ, ®iÕu v¨n - Th tõ biÓu hiÖn t×nh c¶m gi÷a ngêi víi ngêi - T¸c phÈm v¨n häc: th¬ tr÷ t×nh, tuú bót, bót kÝ - Tr×nh bµy thuéc tÝnh, cÊu t¹o, nguyªn nh©n, kÕtqu¶, V¨n tÝnh cã Ých hoÆc cã h¹i cña b¶n sù vËt, hiÖn tîng thuyết - Mục đích: Giúp ngời đọc minh cã trÝ thøc kh¸ch quan vµ có thái độ đúng đắn đối víi chóng - B¶n thuyÕt minh s¶n phÈm hµng ho¸ - Lêi giíi thiÖu di tÝch, th¾ng c¶nh, nh©n vËt - V¨n b¶n tr×nh bµy trÝ thøc vµ ph¬ng ph¸p khoa häc tù nhiªn vµ x· héi - Tr×nh bµy t tëng, quan điểm tự nhiên, xã héi, ngêi vµ t¸c phÈm v¨n häc b»ng c¸c luËn ®iÓm, luËn cø vµ c¸ch lËp luËn - Mục đích: Thuyết phục ngời tin theo cái đúng, c¸i tèt, tõ bá c¸i sai, c¸i xÊu - C¸o, hÞch, chiÕu, biÓu - X· luËn, b×nh luËn, lêi kªu gäi - S¸ch lÝ luËn - Lêi ph¸t biÓu héi th¶o vÒ khoa häc x· héi - Tranh luận vấn đề chÝnh trÞ, x· héi, v¨n häc V¨n b¶n biÓu c¶m V¨n b¶n nghÞ luËn - Tr×nh bµy theo mÉu chung vµ chÞu tr¸ch nhiÖm ph¸p lÝ vÒ c¸c ý kiÕn, nguyÖn väng cña c¸ nh©n, Văn tập thể quan b¶n qu¶n lÝ; hay ngêi l¹i, bµy điều tỏ yêu cầu, định hành ngời có thẩm quyền đối (hµnh víi ngêi cã tr¸ch nhiÖm chÝnh- thùc thi, hoÆc tho¶ thuËn c«ng gi÷a c«ng d©n víi vÒ lîi Ých vµ nghÜa vô vô) - Mục đích: Đảm bảo các quan hÖ b×nh thêng gi÷a ngời và ngời theo quy định vµ ph¸p luËt - §¬n tõ - B¸o c¸o - §Ò nghÞ - Biªn b¶n - Têng tr×nh - Th«ng b¸o - Hợp đồng Trên thực tế, các thao tác thờng đợc kết hợp vận dụng Sự phân chia thành các phơng thức biểu đạt mang ý nghĩa tơng đối Ôn tập văn tóm tắt: yêu cầu tóm tắt và cách làm tóm tắt v¨n b¶n tù sù vµ v¨n b¶n thuyÕt minh Gîi ý: - Yªu cÇu tãm t¾t: + Văn tóm tắt phải ngắn văn đợc tóm tắt; + Văn tóm tắt phải trung thành với nội dung văn đợc tóm tắt - Sù thÓ hiÖn nh©n vËt chÝnh t¸c phÈm tù sù g¾n liÒn víi viÖc x©y dùng cèt truyÖn, tæ chøc, lùa chän c¸c sù viÖc Tãm t¾t chuyÖn cña nh©n vËt chÝnh lµ viÕt kể lại cách ngắn gọn việc xảy với nó, qua đó nắm bắt đợc đặc điểm tính cách và số phận nhân vật Để tóm tắt chuyện nhân vật chính, cần đọc kĩ văn và xác định: + Nh©n vËt nµo lµ nh©n vËt chÝnh; + Các việc liên quan đến nhân vật chính; + Tr×nh tù diÔn biÕn c¸c sù viÖc Sau đó, dùng lời văn mình để diễn đạt thành văn tóm tắt - C¸ch tãm t¾t mét v¨n b¶n thuyÕt minh: + Đọc kĩ văn cần tóm tắt, xác định ý chính; + Ghi l¹i nh÷ng c©u mang ý chÝnh; + Trình bày lại lời mình nội dung văn dựa theo các ý chính đã xác định H·y chän vµ tãm t¾t mét v¨n b¶n sö thi, truyÒn thuyÕt hay cæ tÝch s¸ch gi¸o khoa Gîi ý: Tham kh¶o c¸c ®o¹n v¨n tãm t¾t sau: - Tãm t¾t sö thi §¨m S¨n: Do sù can thiÖp cña Trêi, §¨m S¨n ph¶i khuÊt phôc tríc søc m¹nh cña tËp tôc h«n nh©n nèi d©y vµ lÊy hai chÞ em H¬ NhÞ vµ H¬ BhÞ §¨m S¨n tiÕp tôc cã nh÷ng hành động chống lại hôn nhân, chàng chặt cây smuk, cây “sinh Hơ Nhị và Hơ Bhị Do vậy, Hơ Nhị và Hơ Bhị đã hai lần chết Khi vợ chết, Đăm Săn lại khóc thơng và xin thần linh cho vợ chàng sống lại Đăm Săn đã lập nên nhiều kì tích Trong đó, kì tích lẫy lừng là chiến công đánh thắng hai tù trởng Mtao Gr và Mtao Mxây, hai tù trởng đã cớp vợ chàng Buôn làng Đăm Săn trở nên giàu mạnh Thực khát vọng siêu việt mình, Đăm Săn đã cầu hôn với Nữ thần MÆt Trêi nhng thÊt b¹i vµ bÞ chÕt rõng §¨m S¨n chÕt, ch¸u §¨m S¨n l¹i tiÕp tục đờng cậu mình - Tãm t¾t sö thi Ra-ma-ya-na: C©u chuyÖn diÔn ë v¬ng quèc K«-sa-la Vua §a-xa-ra-tha cã bèn ngêi trai ba bà vợ sinh Ra-ma là cả, hẳn các em tài đức Vua cha có ý định nhờng ngôi cho chàng nhng vì lời hứa với bà vợ thứ Ka-kêy-i xinh đẹp nên đã đày Ra-ma vào rừng và trao ngôi lại cho Bha-ra-ta, Ka-kêy-i Ra-ma cùng vî lµ Xi-ta vµ em trai L¾c-ma-na vµo rõng sèng Èn dËt Quû v¬ng Ra-va-na lËp mu cíp Xi-ta ®em vÒ lµm vî MÆc quû v¬ng dô dç vµ Ðp buéc, Xi-ta vÉn kÞch liÖt chèng cự Đợc tớng khỉ Ha-nu-man giúp đỡ, Ra-ma đã cứu đợc Xi-ta nhng sau đó, Ra-ma nghi ngê tiÕt h¹nh cña Xi-ta vµ kh«ng muèn nhËn l¹i nµng lµm vî §Ó chøng tá lßng chung thuỷ mình, Xi-ta đã nhảy vào lửa Thần lửa biết Xi-ta nên đã cứu nàng Ra-ma và Xi-ta trở kinh đô - Tãm t¾t truyÒn thuyÕt TruyÖn An D¬ng V¬ng vµ MÞ Ch©u – Träng Thuû: Sau gióp An D¬ng V¬ng x©y dùng xong Loa Thµnh, tríc vÒ, thÇn Kim Quy còn tặng cho vuốt để làm lẫy nỏ thần Nhờ có nỏ thần, An Dơng Vơng đánh bại quân Triệu Đà chúng sang xâm lợc Triệu Đà cầu hôn Mị Châu cho Trọng Thuỷ, vua vô tình đồng ý Trọng Thuỷ dỗ Mị Châu cho xem trộm nỏ thần ngầm đổi lẫy thần mang phơng Bắc Sau đó, Triệu Đà phát binh đánh Âu L¹c Kh«ng cßn ná thÇn, An D¬ng V¬ng thua trËn, cïng MÞ Ch©u ch¹y vÒ ph¬ng Nam ThÇn Kim Quy hiÖn lªn kÕt téi MÞ Ch©u, An D¬ng V¬ng chÐm MÞ Ch©u råi theo Rïa Vµng xuèng biÓn MÞ Ch©u chÕt, m¸u ch¶y xuèng biÓn thµnh ngäc trai Träng Thuû mang x¸c vî vÒ ch«n ë Loa Thµnh, x¸c liÒn biÕn thµnh ngäc th¹ch V× quá tiếc thơng Mị Châu, Trọng Thuỷ lao đầu xuống giếng mà chết Ngời đời sau mò đợc ngọc trai, rửa nớc giếng thì ngọc sáng thêm - Tãm t¾t truyÖn cæ tÝch Chö §ång Tö: Thêi xa ë lµng Chö X¸ cã hai cha Chö Cï V©n vµ Chö §ång Tö, nhµ nghÌo phải chung cái khố, đâu thì đóng Ngời cha chết, dặn lại giữ lấy khố mà dùng nhng Chử Đồng Tử không nỡ để cha trần truồng, lấy khố đóng cho cha chôn Bấy có nàng công chúa tên là Tiên Dung nhan sắc tuyệt trần, tuổi đã lớn mà không chịu lấy chồng Một lần nàng cùng đoàn tuỳ tùng chèo thuyền xem sông núi, đến khúc sông thuộc làng Chử Xá, Đồng Tử trông thấy vội vùi mình xuống cát Thấy cảnh đẹp, Tiên Dung cho dừng thuyền, quây màn để tắm, vô tình nơi Tiên Dung tắm lại đúng vào chỗ Đồng Tử giấu mình Gặp Chử Đồng Tử, biết đợc nguyên cớ, Tiên Dung định kết duyên cùng chàng Vì sợ vua cha, Tiên Dung lại sống cùng Đồng Tử Làm ăn đã khấm khá, Tiên Dung để Đồng Tử biển tìm vật lạ đem đổi lấy thứ khác Trên đ ờng biển, Đồng Tử gặp nhà s tên là Phật Quang và đợc nhà s truyền phép cho Đồng Tử luôn lại để theo học đợc Phật Quang cho cây gậy và nón có phép lạ xuống núi Sau đó, Đồng Tử và Tiên Dung rời bỏ xóm làng tìm nơi vắng vẻ để Nhờ nón và cây gậy thần họ có đợc cung điện lộng lẫy, với binh lính Vua biết tin, cho họ làm loạn, bèn sai quân đến đánh Quân lính đến nơi thì cung điện cùng Đồng Tử và Tiên Dung đã bay lên trời, còn lại bãi đất không đầm Bãi sau gọi là bãi Tự Nhiên, còn đầm là đầm Nhất Dạ Thấy kì lạ, nhân dân lập đền thờ trên bãi Tãm t¾t c¸c bµi kh¸i qu¸t vÒ v¨n häc d©n gian, c¸c bµi v¨n nghÞ luËn s¸ch gi¸o khoa thµnh nh÷ng ®o¹n v¨n ng¾n Gîi ý: - §äc l¹i c¸c bµi kh¸i qu¸t vÒ v¨n häc d©n gian, c¸c bµi nghÞ luËn s¸ch gi¸o khoa: + Ghi lại các luận điểm chính (là các đề mục các câu then chốt); + Sắp xếp các luận điểm theo đúng trình tự đã đợc trình bày văn bản; + Dùng lời văn mình diễn đạt lại các luận điểm cách ngắn gọn - Tham kh¶o: Văn học dân gian là văn học quần chúng lao động, có nội dung phong phú, phản ánh sống, thể lí tởng xã hội và đạo đức nhân dân các dân tộc, chứa đựng kho tàng các truyền thống nghệ thuật Là sáng tác tác tập thể, truyền miệng lu truyền nhân dân, văn học dân gian dùng ngôn ngữ nói, đến với ngời tiếp nhận qua các hình thức lời nói, lời hát, lời kể Ra đời từ xa xa, văn häc d©n gian cã c¸ch nhËn thøc vµ ph¶n ¸nh hiÖn thùc riªng: ph¶n ¸nh hiÖn thùc mét cách kì ảo, mô tả kiện có trọng trí tởng tợng Căn vào đặc ®iÓm gièng vÒ néi dung vµ nghÖ thuËt, ngêi ta chia c¸c t¸c phÈm v¨n häc d©n gian thµnh c¸c thÓ lo¹i: thÇn tho¹i, sö thi d©n gian, truyÒn thuyÕt, truyÖn cæ tÝch, truyện cời dân gian, truyện ngụ ngôn, tục ngữ, câu đố, ca dao dân ca, vè, truyện thơ d©n gian, c¸c thÓ lo¹i s©n khÊu d©n gian ¤n tËp vÒ vai trß cña quan s¸t, tÝch luü, thÓ nghiÖm lµm v¨n tù sù, miªu t¶, biÓu c¶m, thuyÕt minh Gîi ý: - Quan s¸t cã nghÜa lµ xem xÐt ch¨m chó, cã ph¬ng ph¸p, nh»m kh¸m ph¸, ph¸t đổi thay, điều ẩn kín mà mắt thờng dễ bỏ qua Nh nhà văn Tô Hoài viết: “Quan sát giỏi phải thấy nét chính, thấy đợc tính riêng, móc đợc ngóc ngách việc, vấn đề Nhiều chép lại đặc điểm mà mình cảm nhất, nh câu nói lột tả tính nết, dáng ngời và hình bóng, tiếng động, ánh đèn, nét mặt, trạng thái t tởng mình đã khổ công ngắm, nghe, nghĩ bật lªn, vµ thÊy bËt lªn th× thÝch thó, hµo høng.” (Sæ tay viÕt v¨n) - Thể nghiệm là cách tích luỹ, đó là quá trình hoạt động để tự mình cảm nhËn thÕ giíi bªn ngoµi Nh M Go-r¬-ki tõng nãi: “Nhµ sinh häc nghiªn cøu cõu kh«ng nhÊt thiÕt ph¶i tëng tîng m×nh lµ cõu, nhng nhµ v¨n miªu t¶ ngêi keo kiÖt, th× kh«ng thÓ kh«ng tëng tîng m×nh lµ g· keo kiÖt…” - §äc tÝch luü kiÕn thøc lµ nguån ý gi¸n tiÕp cho viÖc viÕt v¨n Ngêi biÕt häc tËp, tÝch luü lµ ngêi biÕt vËn ý cña ngêi kh¸c mµ nu«i dìng ý m×nh hoÆc ph¸t triÓn thªm ý cũ, nói ngợc lại ý ngời trớc để có suy ngẫm táo bạo, làm cho ý văn míi mÎ, thó vÞ Quan s¸t tÝch cùc cã yªu cÇu g× kh¸c víi xem xÐt th«ng thêng? Gợi ý: Quan sát tích cực là quan sát có chủ đích, có phơng pháp, kết hợp với thể nghiÖm vµ liªn tëng, tëng tîng; ngêi quan s¸t cã ý thøc tÝch luü l¹i nh÷ng g× m×nh quan sát đợc ¤n tËp vÒ liªn tëng, tëng tîng vµ vai trß cña nã lËp ý lµm v¨n Gợi ý: Trong làm văn, liên tởng là liên hệ các vật, tợng với để nhằm nhận ý nghĩa nào đó, làm bật thực chất tợng đời sống Có nhiều cách liên tởng: liên tởng tơng cận, liên tởng tơng đồng, liên tởng đối sánh, trái ngợc Tëng tîng lµ qu¸ tr×nh t¸i hiÖn vµ c¶i t¹o c¸c biÓu tîng (h×nh ¶nh) trÝ nhí vµ s¸ng t¹o h×nh tîng míi cha tõng cã Tëng tîng thêng th«ng qua c¸c sù viÖc, kinh nghiệm có thật, biến hoá đi, mở rộng ra, biến đổi không gian, thời gian, nhân vật, t¹o mét h×nh tîng míi Liªn tëng vµ tëng tîng ch¾p c¸nh cho t ngêi tho¸t khái sù lÖ thuéc vµo c¸c sù viÖc tríc m¾t, më réng tÇm nh×n, ®i vµo nh÷ng chç s©u th¼m, bÝ Èn cña thÕ giíi vµ ngêi Các cách thức nh quan sát, thể nghiệm đời sống; đọc tích luỹ kiến thức; liên tởng, tởng tợng; chọn việc, chi tiết tiêu biểu văn tự có tác dụng tạo nguån ý, nguån v¨n phong phó cho bµi viÕt, bëi v× ë tÊt c¶ c¸c kiÓu v¨n b¶n, dï tÝnh chất ý có khác nhau, nhng phong phú ý, khả biểu đạt liên quan tíi c¸c c¸ch thøc nµy: - ë v¨n tù sù, ý lµ c¸c sù viÖc t¹o nªn cèt truyÖn; - văn miêu tả, ý là đặc điểm riêng, độc đáo đối tợng đợc tái qua sù ph¸t hiÖn cña ngêi viÕt; - văn biểu cảm, ý là suy nghĩ, tình cảm ngời viết đối tợng; - văn nghị luận, ý là ý kiến đánh giá, quan điểm riêng, phán đoán riêng ngời viết đối tợng; - văn thuyết minh, ý là các đặc điểm, đặc trng, phẩm chất, thuộc tính khách quan đối tợng Vận dụng liên tởng, tởng tợng để viết số đoạn văn tự và biểu cảm Gîi ý: Tham kh¶o mét sè ®o¹n v¨n sau: - “Ngåi xem anh ThËn lµm viÖc thËt thÝch: cã c¸i g× rÊt khoÎ rÊt say c«ng việc anh, sinh động và hấp dẫn lạ thờng Này đây, anh bắt lấy thỏi thép hồng nh b¾t lÊy mét c¸ sèng Díi nh÷ng nh¸t bóa h¨m hë cña anh, c¸ löa Êy vïng vẫy, quằn quại, dãy lên đành đạch Những vảy nó bắn tung toé thành nh÷ng tia löa s¸ng rùc Nã nghiÕn r¨ng ken kÐt, cã cìng l¹i anh, nã kh«ng chÞu khuất phục Anh quặp lấy nó đôi kìm sắt dài, lại dúi đầu nó vào đống than hång.” (Nguyªn Ngäc - §Êt Qu¶ng) - “Chúa làng quay ngựa lại, dọc đờng gặp ngời bố Chúa làng ®©m ngêi bè, hÊt x¸c xuèng khe s©u Chóa lµng cho lµ kh«ng biÕt viÖc nµy Nhng díi khe s©u, ngêi bè kÎ thª th¶m: Chóa lµng giÕt t«i råi ! Vµ l¸ rõng r× rµo: Chóa lµng giÕt ngêi ! Nói th× thÇm: Chóa lµng giÕt ngêi ! Khe s©u rãc r¸ch: Chóa lµng giÕt ngêi !” (NguyÔn Huy Tëng – T×m mÑ) - “Tôi bàng hoàng từ đâu đó cất lên tiếng sáo diều nghiêng trầm lảnh lói – âm trẻo hoà vào trời đất mênh mông rợp bóng mây ngũ sắc ¤i, thiªn nhiªn réng lín, hïng vÜ, k× l¹ cã thÊy ch¨ng kiÕp ngêi nhá bÐ, khæ ¶i vµ ngắn ngủi Mẹ ơi, mẹ không còn sống đến hôm để trò chuyện với mẹ, để khóc với mẹ Bà thơng con, nhng bà già rồi, không muốn làm bà buồn khæ ChØ cã mÑ, tin thÕ, lµ mÑ hiÓu MÑ ë ®©u? Níc m¾t t«i ch¶y xuèng m¸.” (NguyÔn ThÞ Ngäc Tó – ChØ cßn anh vµ em) ¤n tËp vÒ ph¬ng ph¸p thuyÕt minh Gợi ý: Các phơng pháp (cũng là các thao tác) thờng đợc sử dụng văn thuyÕt minh: - Đa định nghĩa đối tợng Định nghĩa phải đảm bảo khái quát đợc đặc điểm b¶n chÊt cña sù vËt, hiÖn tîng - Giải thích: Làm rõ các đặc điểm, tính chất đối tợng; diễn giải giúp ngời đọc (ngời nghe) nắm bắt đợc chất đối tợng, nhận diện đối tợng - Cung cấp số liệu, thông tin chi tiết đối tợng - Ph©n lo¹i sù vËt, hiÖn tîng - So sánh, đối chiếu vật, tợng này với vật tợng khác các đặc điểm vật, tợng giúp ngời đọc (ngời nghe) thấy đợc nét đặc thù vật, tợng đợc thuyết minh hay đặc điểm bật vật, tîng Êy - Sơ đồ hoá: tuỳ theo đối tợng thuyết minh mà có thể sơ đồ hoá các đặc điểm, tính chất vật, tợng để trình bày và giúp ngời đọc (ngời nghe) hình dung đối tợng đợc dễ dàng 10 Viết đoạn mở đầu cho các bài văn thuyết minh theo các đề tham khảo Bµi viÕt sè 5, Gîi ý: - Các đề bài: (1) Giíi thiÖu vÒ ca dao ViÖt Nam (2) Trình bày số đặc điểm văn văn học (3) Giới thiệu đặc điểm phong cách ngôn ngữ nghệ thuật (4) Thuyết minh yêu cầu đọc – hiểu văn văn học (5) Thuyết minh đặc điểm thể loại phú (6) Giíi thiÖu bµi Phó s«ng B¹ch §»ng cña Tr¬ng H¸n Siªu (7) Giíi thiÖu t¸c gia NguyÔn Tr·i (8) Giíi thiÖu bµi v¨n bia HiÒn tµi lµ nguyªn khÝ cña quèc gia cña TrÇn Nh©n Trung (9) Giíi thiÖu bµi Tùa “TrÝch diÔm thi tËp” cña Hoµng §øc L¬ng (10) Giới thiệu Chuyện chức phán đền Tản Viên Nguyễn Dữ - Tơng ứng với loại đề thuyết minh, có thể có các dạng mở bài sau: + Thuyết minh tác giả văn học (đề 7): Giới thiệu họ tên, quê quán, vị trí văn học sử tác giả đợc thuyết minh + Thuyết minh tác phẩm văn học (đề 6, 8, 9, 10): Giới thiệu tên tác phẩm, tác gi¶ vµ nªu kh¸i qu¸t vÒ gi¸ trÞ cña t¸c phÈm + Thuyết minh thể loại văn học (đề 1, 5): Giới thiệu chung thể loại (tên gọi, định nghĩa, nguồn gốc, vị trí văn học sử) + Thuyết minh vấn đề ngữ văn (đề 2, 3, 4): Giới thiệu vấn đề thuyết minh, nêu khái quát tầm quan trọng vấn đề 11 ¤n tËp vÒ luËn ®iÓm bµi v¨n nghÞ luËn Gợi ý: Luận điểm là t tởng, quan điểm ngời viết vấn đề nghị luận (luận đề) bài văn, đợc thể dới hình thức câu văn có tính chất khẳng định hay phủ định Để đạt đợc mục đích nghị luận, bày tỏ t tởng, quan điểm ngời tạo lập văn bản, bài văn nghị luận thiết phải có luận điểm Luận điểm bài văn nghị luận phải đúng đắn, sáng rõ, tập trung, mẻ, có tính định hớng, đáp ứng đòi hỏi thực tế Ví dụ: - Đọc sách là cách học tốt nhất, theo dõi t tởng vĩ đại vĩ nhân, là c¸ch häc thó vÞ nhÊt (A Pu-skin) - Ngời nào đọc đôi chút đã có trình độ cao nhiều so với ngời không đọc gì (V Bi-ª-lin-xki) - §äc s¸ch mµ kh«ng suy nghÜ kh¸c nµo ¨n mµ kh«ng tiªu (E Bur-ke) - Đọc sách hay nh đợc trò chuyện với ngời bạn thông minh (L T«n-xt«i) - Không có sách nào hay ngời dốt, không có tác phẩm nào dở đối víi ngêi th«ng minh (Đ Đi-đơ-rô) - NÒn v¨n ho¸ ë mét níc cao hay thÊp kh«ng ph¶i chØ ë c¸c nhµ v¨n mµ chÝnh là độc giả - Thởng thức nghệ thuật đòi hỏi từ nông đến sâu - Thởng thức nghệ thuật đòi hỏi trải nghiệm ngời thởng thức - Ngêi tiÕp nhËn cã vai trß rÊt quan träng thëng thøc nghÖ thuËt - Vẻ đẹp tác phẩm nghệ thuật ngời thởng thức đánh giá, khám phá - Trong Truyện Kiều, sức mạnh đồng tiền ngự trị, tác oai tác quái sèng cña ngêi … 12 Ôn tập đặc điểm, yêu cầu đề văn nghị luận; kĩ phân tích đề văn nghÞ luËn Gợi ý: Yêu cầu và quan trọng đề văn nghị luận là vấn đề nghị luận (còn gọi là luận đề) Tuỳ thuộc vào nội dung đề văn đặt mà ngời viết lựa chọn và vận dụng các thao tác lập luận cho phù hợp Khi gặp đề văn nêu râ thao t¸c lËp luËn nh h·y gi¶i thÝch, h·y chøng minh, h·y b×nh luËn, h·y ph©n tÝch, … ngời viết cần lu ý: đó là yêu cầu thao tác chính cần sử dụng không ph¶i thao t¸c nhÊt Kh«ng cã bµi v¨n nghÞ luËn nµo chØ sö dông mét thao t¸c lËp luận Yêu cầu nội dung cần bàn luận là yêu cầu bắt buộc mà đề văn cần phải có Căn vào tính chất nội dung ấy, ngời ta thờng chia đề văn nghị luận thành hai loại: đề văn nghị luận chính trị – xã hội và đề văn nghị luận văn học Khi tìm hiểu đề văn nghị luận, cần chú ý: Xác định nội dung trọng tâm cần bàn bạc và làm sáng tỏ; Xác định loại đề văn nghị luận và các thao tác lập luận chính vận dụng bài viết; Xác định phạm vi t liệu cần huy động, trích dẫn cho bài viÕt 13 ¤n tËp vÒ kÜ n¨ng viÕt ®o¹n v¨n theo c¸c thao t¸c gi¶i thÝch, chøng minh, diÔn dÞch, quy n¹p Gîi ý: Tªn thao t¸c §Æc ®iÓm DiÔn dÞch Tõ mét t tëng hoÆc mét quy luËt chung, suy nh÷ng trêng hîp cô thÓ, riªng biÖt Chøng minh Dùng lí lẽ và chứng chân thực đã đợc thừa nhận để làm sáng tỏ luận điểm là đáng tin cậy Quy n¹p Từ tợng, kiện riêng, dẫn đến kết luËn vµ quy t¾c chung Gi¶i thÝch Dùng lí lẽ để giảng giải, cắt nghĩa giúp ngời đọc, ngời nghe hiểu rõ tợng, vấn đề nào đó 14 Ôn tập cách trình bày vấn đề Gợi ý: Muốn trình bày vấn đề đợc tốt, ngời nói cần đảm bảo các yêu cầu mục đích (nói nội dung gì, nhằm mục đích gì); đối tợng và hoàn cảnh (nói cho nghe, không gian nào, thời gian nào); nội dung nói (lựa chọn đề tài, nội dung chính, thiết thực); cách trình bày,…; và nắm đ ợc các bớc chuẩn bị để trình bày vấn đề: - Xác định đề tài và đối tợng - Xác định nội dung và phạm vi t liệu - Lập đề cơng cho bài phát biểu, trình bày theo bố cục ba phần: + Mở đầu: Nêu vấn đề + Nội dung bản: Lần lợt trình bày nội dung chính vấn đề + Kết thúc: Tóm tắt, khẳng định và mở rộng vấn đề đã trình bày 15 ¤n tËp vÒ yªu cÇu cña viÖc viÕt kÕ ho¹ch c¸ nh©n Gîi ý: Mét b¶n kÕ ho¹ch c¸ nh©n thêng gåm nh÷ng néi dung: Néi dung c«ng viÖc cÇn lµm; Môc tiªu; Thêi gian tiÕn hµnh, thêi h¹n hoµn thµnh; C¸ch thøc tiÕn hµnh; Dù kiÕn kÕt qu¶ Khi lËp kÕ ho¹ch c¸ nh©n, cÇn chó ý: Ngoài nhan đề (có kèm theo ghi chú cụ thể kế hoạch cá nhân tuần, tháng hay n¨m,…), bè côc cña mét b¶n kÕ ho¹ch c¸ nh©n thêng gåm phÇn: - Phần I (nếu làm để trình, báo cáo thì cần phần này): họ tên, tuổi, chức vụ, học vị, nơi công tác học tập, địa liên lạc,… - PhÇn II: Cã thÓ lµm theo b¶ng sau: STT Néi dung c«ng viÖc Thêi gian §Þa ®iÓm S¶n phÈm thùc hiÖn thùc hiÖn 16 Về đặc điểm văn quảng cáo Gîi ý: §Æc ®iÓm cña v¨n b¶n qu¶ng c¸o: - Mét v¨n b¶n qu¶ng c¸o thêng cã c¸c néi dung nh: + Tiêu đề quảng cáo; + Tªn hµng ho¸, dÞch vô; + Giíi thiÖu chÊt lîng, uy tÝn cña s¶n phÈm vµ quy tr×nh t¹o nªn s¶n phÈm; + Nêu các điều kiện u đãi; + §Þa chØ liªn hÖ - Văn quảng cáo thờng đợc thiết kế theo hai dạng: + Qu¶ng c¸o b»ng ng«n ng÷ thuÇn tuý; + Qu¶ng c¸o b»ng lêi kÕt hîp víi h×nh ¶nh minh ho¹ TuÇn 33 ¤n tËp tiÕng ViÖt Hãy nêu đặc điểm chung và đặc điểm diễn đạt phong cách ngôn ng÷ sinh ho¹t vµ phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt Gîi ý: - Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt (còn đợc gọi là phong cách hội thoại, phong cách ngữ) chủ yếu tồn dạng nói, là kiểu diễn đạt giao tiếp ngày, mang tính chất tự nhiên, thoải mái và sinh động, giàu cảm xúc, ít trau chuốt Phong c¸ch ng«n ng÷ sinh ho¹t thÓ hiÖn tÝnh khÝ, thãi quen, nÐt riªng cña mçi c¸ nhân cách trao đổi, chuyên trò, tâm với ngời khác Phong cách ngôn ngữ sinh ho¹t kh«ng dïng nh÷ng lèi nãi trõu tîng, chung chung mµ a chuéng nh÷ng lèi diễn đạt cụ thể, trực quan, sinh động, giàu âm thanh, giàu màu sắc, mang dấu ấn rõ rÖt cña nh÷ng t×nh huèng giao tiÕp h»ng ngµy Phong c¸ch ng«n ng÷ sinh ho¹t a thích cách diễn đạt mẻ, tạo đợc ấn tợng cho ngời tiếp nhận Trong phong cách ngôn ngữ sinh hoạt, cảm xúc ngời nói hay ngời viết đợc bộc lộ cách tự nhiªn, g¾n víi nh÷ng t×nh huèng giao tiÕp cô thÓ, mu«n h×nh mu«n vÎ - Lµ lo¹i phong c¸ch ng«n ng÷ dïng c¸c v¨n b¶n thuéc lÜnh vùc v¨n ch¬ng, phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt kh¸c víi c¸c phong c¸ch ng«n ng÷ kh¸c ë nh÷ng ®iÓm c¬ b¶n sau: + TÝnh thÈm mÜ: V¨n ch¬ng lµ nghÖ thuËt ng«n ng÷, lµ sù thÓ hiÖn gi¸ trÞ thÈm mÜ cña ng«n ng÷ Ng«n ng÷ v¨n b¶n nghÖ thuËt, víi t c¸ch lµ chÊt liÖu x©y dựng hình tợng, có tổng hoà ngữ âm và ngữ nghĩa, hoà phối để tạo nên hiệu qu¶ thÈm mÜ + TÝnh ®a nghÜa: NghÜa cña v¨n b¶n nghÖ thuËt gåm nhiÒu thµnh phÇn: thµnh phÇn biÓu thÞ th«ng tin kh¸ch quan, thµnh phÇn biÓu thÞ t×nh c¶m; thµnh phÇn nghÜa têng minh, thµnh phÇn nghÜa hµm Èn C¸c thµnh phÇn nghÜa nµy thèng nhÊt víi hình tợng nghệ thuật vừa cụ thể, vừa sinh động Trong đó, thành phần nghĩa hàm ẩn có vị trí đặc biệt quan trọng văn nghệ thuật, biểu thị nh÷ng suy ngÉm, gîi liªn tëng, tëng tîng,… t¹o nªn nh÷ng tÝn hiÖu thÈm mÜ, nh÷ng th«ng ®iÖp s©u s¾c vÒ cuéc sèng vµ ngêi + DÊu Ên riªng cña t¸c gi¶: Mçi nhµ v¨n, nhµ th¬ thêng cã së thÝch, së trêng riêng diễn đạt Sở thích và sở trờng đợc bộc lộ tác phẩm có giá trị và tạo thành nét độc đáo, dấu ấn riêng tác giả Tr×nh bµy nh÷ng hiÓu biÕt cña anh (chÞ) vÒ c¸c chøc n¨ng cña ng«n ng÷, c¸c nhân tố hoạt động giao tiếp ngôn ngữ Gîi ý: - Ngôn ngữ là công cụ để đạt đến mục đích giao tiếp Với t cách là công cụ nh vËy, ng«n ng÷ cã nh÷ng chøc n¨ng c¬ b¶n: Chøc n¨ng th«ng b¸o sù viÖc; Chøc bộc lộ (biểu cảm); Chức tác động - Các nhân tố hoạt động giao tiếp ngôn ngữ: Nhân vật giao tiếp - ngời phát (ngời nói / ngời viết) và ngời nhận (ngời nghe / ngời đọc); Công cụ giao tiếp và kênh giao tiếp, là ngôn ngữ đợc chọn dùng làm phơng tiện chuyên chở thông tin và h×nh thøc thùc hiÖn giao tiÕp; Néi dung giao tiÕp, lµ ph¹m vi hiÖn thùc bªn ngoµi ngôn ngữ gồm vật, việc nào đó đó vật nào, vì sao, làm, làm gì, với ai, đâu, nào, nhằm mục đích gì,… thờng phải đợc xác định rõ; là thân ngôn ngữ, trờng hợp này, ngôn ngữ đợc dùng để nói chính ngôn ng÷; Hoµn c¶nh giao tiÕp, lµ nh÷ng yÕu tè thêi gian, kh«ng gian, nh÷ng hiÓu biÕt cña ngêi tham gia giao tiÕp, m«i trêng x· héi,… cña mét cuéc giao tiÕp cô thÓ Nh÷ng yªu cÇu sö dông tiÕng ViÖt Gîi ý: ¤n tËp nh÷ng kiÕn thøc kh¸i qu¸t vÒ lÞch sö tiÕng ViÖt: nguån gèc, quan hÖ hä hµng vµ c¸c thêi k× ph¸t triÓn Gîi ý: Xem l¹i bµi Kh¸i qu¸t lÞch sö tiÕng ViÖt Hãy nêu đặc điểm văn bản, đặc điểm văn nói và văn viÕt Gîi ý: - Các đặc điểm văn bản: Tính thống đề tài, chủ đề và mục đích; Tính hoµn chØnh vÒ h×nh thøc (bè côc, c©u, liªn kÕt, tõ ng÷); V¨n b¶n cã t¸c gi¶ - Các đặc điểm văn nói: dùng giao tiếp với có mặt ngời nói lẫn ngời nghe, là hình thức giao tiếp nhất, sống động nhất, tự nhiên ngêi; sö dông ©m thanh, ng÷ ®iÖu lµm ph¬ng tiÖn biÓu hiÖn, kÌm theo c¸c ph¬ng tiÖn phi ng«n ng÷; cã tÝnh kh«ng trän vÑn vµ Ýt trau chuèt - Các đặc điểm văn viết: có khả lu giữ lâu dài, hớng tới phạm vi ngời đọc rộng lớn; sử dụng hệ thống các dấu câu, kí hiệu quy ớc để biểu đạt và làm cho văn tự đầy đủ ý nghĩa; có từ ngữ đặc thù, không có văn nói; Các yếu tố văn phù hợp với đặc thù giao tiếp gián tiếp và nó cã tÝnh tinh luyÖn vµ trau chuèt Viết văn giới thiệu ca dao Việt Nam (qua bài đã học) và tự phân tích văn ấy: kiểu văn bản, các nhân tố giao tiếp, việc đáp ứng yêu cầu sử dụng tiếng Việt; và trình bày văn đó dới dạng nói trớc lớp khác gi÷a v¨n b¶n ë d¹ng nãi vµ d¹ng viÕt Gîi ý: - ViÕt v¨n b¶n theo c¸c ý sau: + Ca dao lµ g×? + Ca dao Việt Nam có đặc điểm gì nội dung? + Ca dao Việt Nam có nét đặc sắc gì nghệ thuật? + Vai trß thÈm mÜ cña ca dao? - §©y lµ kiÓu v¨n b¶n thuyÕt minh - Dựa vào gợi ý bài tập để xác định các nhân tố giao tiếp liên quan đến văn b¶n cña m×nh - §¸nh gi¸ v¨n b¶n theo yªu cÇu sö dông tiÕng ViÖt: vÒ ng÷ ©m, ch÷ viÕt, vÒ tõ ng÷, ng÷ ph¸p vµ vÒ phong c¸ch ng«n ng÷) - Dựa vào gợi ý bài tập để xác định khác văn dạng nói và dạng viết văn mình Bµi viÕt sè (KiÓm tra tæng hîp cuèi n¨m) Những vấn đề cần chuẩn bị phần văn văn học a) Nắm vững tên gọi, tác giả, đề tài, nhân vật, nội dung chính, ý nghĩa các v¨n b¶n b) Biết phân tích phơng thức biểu đạt, các yếu tố nghệ thuật đặc sắc các văn b¶n c) Nắm vững yêu cầu đọc – hiểu văn văn học (kiến thức và kĩ n¨ng) d) Biết lựa chọn câu, đoạn văn, thơ hay các văn để ghi nhớ và phân tÝch Nh÷ng ®iÒu cÇn lu ý chuÈn bÞ kiÕn thøc vµ kÜ n¨ng TiÕng ViÖt - Chó ý c¸c d¹ng bµi tËp thùc hµnh - Biết vận dụng kiến thức và kĩ Tiếng Việt vào việc đọc – hiểu văn và lµm v¨n Nh÷ng ®iÒu cÇn lu ý vÒ Lµm v¨n - Biết liên hệ làm văn với tiếng Việt và đọc – hiểu văn - Biết vận dụng tổng hợp các kiến thức, kĩ để tạo lập văn Tham kh¶o §Ò luyÖn tËp cuèi Häc k× I s¸ch gi¸o khoa Ng÷ v¨n 10 N©ng cao, tËp mét V¨n b¶n qu¶ng c¸o I – KiÕn thøc c¬ b¶n Qu¶ng c¸o lµ lo¹i v¨n b¶n cung cÊp réng r·i c¸c th«ng tin, tri thøc liªn quan đến hàng hoá, dịch vụ, nhằm mục đích tiêu thụ sản phẩm, giới thiệu hoạt động các tổ chức, doanh nghiệp,… Quảng cáo có vai trò quan trọng đời sống, lµ x· héi th«ng tin vµ nÒn kinh tÕ thÞ trêng §Æc ®iÓm cña v¨n b¶n qu¶ng c¸o - Mét v¨n b¶n qu¶ng c¸o thêng cã c¸c néi dung nh: + Tiêu đề quảng cáo; + Tªn hµng ho¸, dÞch vô; + Giíi thiÖu chÊt lîng, uy tÝn cña s¶n phÈm vµ quy tr×nh t¹o nªn s¶n phÈm; + Nêu các điều kiện u đãi; + §Þa chØ liªn hÖ - Văn quảng cáo thờng đợc thiết kế theo hai dạng: + Qu¶ng c¸o b»ng ng«n ng÷ thuÇn tuý; + Qu¶ng c¸o b»ng lêi kÕt hîp víi h×nh ¶nh minh ho¹ C¸ch x©y dùng v¨n b¶n qu¶ng c¸o - Văn quảng cáo phải thể đợc các nội dung cần thông tin; - Cách trình bày cụ thể có thể khác nhau, nhng văn quảng cáo phải đảm bảo: + Ngôn ngữ quảng cáo cô đọng, tập trung; + Giäng nãi ph¶i râ rµng, l«i cuèn; + Có cân đối ngôn ngữ, hình ảnh; + Hình ảnh phải mang tính thẩm mĩ cao, có sức tác động mạnh đến giác quan - Văn quảng cáo phải chân thực, đảm bảo đạo đức kinh doanh - Văn quảng cáo phải tuân thủ pháp lệnh, quy định nhà nớc II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Quảng cáo thờng đợc sử dụng dới hình thức nào? Hãy trình bày số h×nh thøc qu¶ng c¸o cô thÓ Gîi ý: Qu¶ng c¸o cã thÓ xuÊt hiÖn trªn mäi ph¬ng tiÖn truyÒn th«ng réng r·i nh s¸ch báo, đài phát thanh, truyền hình, tờ rơi, áp phích,… các vật dụng phổ biến nh mũ, áo,…; các nơi tập trung đông ngời nh sân bóng đá, rạp chiếu phim,… Cã h×nh thøc qu¶ng c¸o thuÇn tuý b»ng lêi vµ cã h×nh thøc qu¶ng c¸o kÕt hîp lêi víi h×nh ¶nh Hãy thuyết minh tính hấp dẫn quảng cáo nào đó đã thấy Gợi ý: Căn vào yêu cầu, mục đích và các tiêu chuẩn quảng cáo để phân tÝch; cã thÓ tr×nh bµy së thÝch c¸ nh©n Văn quảng cáo dới đây cần bổ sung yếu tố nào để hoàn thiện? §ång hå vµng Nhà cung cấp các loại đồng hồ chính hiệu §¶m b¶o uy tÝn Thñ tôc mua b¸n nhanh gän Gîi ý: CÇn bæ sung nh÷ng th«ng tin sau: - Xuất xứ và tên số loại đồng hồ tiếng; - Giíi thiÖu tiªu chÝ vÒ chÊt lîng; - §Þa chØ liªn hÖ; - C¸c h×nh thøc khuyÕn m¹i (nÕu cã) Ngoµi ra, cã thÓ thªm c¸c chi tiÕt trang trÝ, h×nh ¶nh minh ho¹,… TuÇn 34 Tæng kÕt lÞch sö v¨n häc ViÖt Nam Thời trung đại I – KiÕn thøc c¬ b¶n Về cấu trúc, văn học Việt Nam thời trung đại đợc cấu tạo hai phận phát triển song song và có tác động qua lại quá trình lịch sử: văn học dân gian vµ v¨n häc viÕt Hai bé phËn v¨n häc nµy còng nh c¸c thµnh phÇn v¨n häc ch÷ H¸n và chữ Nôm thời trung đại có quan hệ mật thiết và tác động qua lại sâu sắc qu¸ tr×nh ph¸t triÓn Về quá trình lịch sử, vận động, phát triển và biến đổi văn học Việt Nam thời trung đại có quan hệ chặt chẽ với các phơng diện lịch sử đất nớc, nhÊt lµ lÞch sö x· héi, chÝnh trÞ, v¨n ho¸, t tëng LÞch sö v¨n häc viÕt níc ta tõ thÕ kØ X đến hết kỉ XIX có thể chia làm hai giai đoạn lớn với mốc là kỉ XVIII Tuy nhiên, mốc kỉ XVIII không cắt đứt hai giai đoạn mà thấy đợc kế thừa, ph¸t huy nh÷ng thµnh tùu cña giai ®o¹n tríc ë giai ®o¹n sau Các đặc điểm văn học Việt Nam thời trung đại thể quan niÖm v¨n häc, néi dung t tëng vµ h×nh thøc nghÖ thuËt Về quan niệm văn học, với khái niệm văn đợc hiểu rộng, ngời xa coi trọng loại văn học thuật, hành chính, văn đạo lí, các loại văn nghệ thuật diễn tả tình cảm thẩm mĩ không đợc đánh giá cao; các thể loại vừa có ranh giới khá rõ rệt vừa có đan xen; nhiệm vụ giáo dục đạo lí, học thuật, nói chí, tỏ lòng đợc đặt lên trên hết Về nội dung t tởng, văn học Việt Nam thời trung đại có truyền thống lớn nhất, s©u s¾c nhÊt lµ lßng yªu níc, tinh thÇn tù hµo d©n téc, chñ nghÜa anh hïng; cã truyÒn thèng t×nh th¬ng, lßng nh©n nghÜa; t×nh yªu thiªn nhiªn vµ tinh thÇn l¹c quan; cã sù gÆp gì víi ba luång t tëng PhËt gi¸o, Nho gi¸o, §¹o gi¸o Về hình thức nghệ thuật, văn học Việt Nam thời trung đại có tính quy phạm chặt chÏ; tÝnh uyªn b¸c vµ khuynh híng m« pháng cæ nh©n; c¸ tÝnh nhµ v¨n cha cã ®iÒu kiÖn thÓ hiÖn thËt ®Ëm nÐt II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Văn học Việt Nam thời trung đại gồm phận, thành phần nào? Gîi ý: V¨n häc ViÖt Nam thời trung đại V¨n häc d©n gian V¨n häc viÕt Ch÷ H¸n Ch÷ N«m Phân tích, chứng minh quan hệ và tác động qua lại các phận, các thành phần văn học Việt Nam thời trung đại quá trình vận động phát triển Gîi ý: Hai bé phËn v¨n häc nµy còng nh c¸c thµnh phÇn v¨n häc ch÷ H¸n vµ ch÷ N«m thời trung đại có quan hệ mật thiết và tác động qua lại sâu sắc quá trình phát triÓn C¸c t¸c phÈm v¨n häc ch÷ H¸n ®Çu tiªn cña bé phËn v¨n häc viÕt (ViÖt ®iÖn u linh tËp cña LÝ TÕ Xuyªn; LÜnh Nam chÝch qu¸i lôc cña TrÇn ThÕ Ph¸p, Vò Quúnh, KiÒu Phó; §¹i ViÖt sö kÝ toµn th cña Ng« SÜ Liªn, TruyÒn k× m¹n lôc cña NguyÔn D÷,…) hoÆc lµ nh÷ng c«ng tr×nh su tËp, chi chÐp v¨n häc d©n gian hoÆc khai th¸c rÊt nhiÒu chÊt liÖu tõ v¨n häc d©n gian Thµnh phÇn v¨n häc ch÷ H¸n vµ thµnh phÇn v¨n học chữ Nôm có nhiều ảnh hởng qua lại, bổ sung cho từ nội dung đến h×nh thøc C¸c t¸c phÈm v¨n häc ch÷ H¸n nh VËn níc (Ph¸p ThuËn), C¸o bÖnh b¶o mäi ngêi (M·n Gi¸c), Tá lßng (Ph¹m Ngò L·o), Phó s«ng B¹ch §»ng (Tr¬ng H¸n Siêu), Đại cáo bình Ngô (Nguyễn Trãi),… hớng nhiều đến đề tài “lớn”, vấn đề trọng đại Văn học chữ Nôm lại tập trung nhiều đến đề tài thuộc đời sống ngày, tâm riêng t, thân phận ngời, thú chơi,…; chẳng h¹n: C¶nh ngµy hÌ (NguyÔn Tr·i), Nhµn (NguyÔn BØnh Khiªm), Hµn nho phong vÞ phó (NguyÔn C«ng Trø), Cung o¸n ng©m (NguyÔn Gia ThiÒu), TruyÖn KiÒu (NguyÔn Du),… V¨n häc ch÷ H¸n chØ vËn dông nh÷ng thÓ th¬ mîn cña Trung Hoa th× v¨n häc N«m, bªn c¹nh c¸c thÓ lo¹i cã nguån gèc bªn ngoµi Êy, cßn ph¸t huy thể thơ địa,… Ph©n tÝch, chøng minh: ThÕ kØ XVIII lµ thêi ®iÓm bíc ngoÆt lín cña lÞch sö x· hội và lịch sử văn học nớc ta thời trung đại, Gîi ý: Để làm rõ đợc luận điểm này, cần chú ý vấn đề sau: - Bíc ngoÆt cña lÞch sö x· héi: Phong trµo n«ng d©n khëi nghÜa bïng næ d÷ déi; Chế độ phong kiến bị lay chuyển tận gốc; ý thức hệ phong kiến khủng hoảng sâu sắc; Vấn đề quyền ngời đặt gay gắt - Bíc ngoÆt cña lÞch sö v¨n häc: NÒn v¨n häc ph¸t triÓn rùc rì, tõ v¨n häc ch÷ Hán đến văn học chữ Nôm, với đủ các thể loại kể vay mợn lẫn địa; Hàng loạt các tác gia lớn xuất hiện, hàng loạt các kiệt tác đời (Nguyễn Du với Truyện Kiều vµ th¬ ch÷ H¸n; NguyÔn Gia ThiÒu víi Cung o¸n ng©m; §Æng TrÇn C«n - §oµn ThÞ §iÓm víi Chinh phô ng©m,…) Phân tích số tác phẩm cụ thể để thấy đợc đặc điểm nội dung văn học Việt Nam trung đại Gîi ý: - Lßng yªu níc, tinh thÇn tù hµo d©n téc, chñ nghÜa anh hïng: Th¸nh Giãng, TruyÖn An D¬ng V¬ng vµ MÞ Ch©u – Träng Thuû, VËn níc, §¹i c¸o b×nh Ng«, Phó s«ng B¹ch §»ng,… - T×nh th¬ng, lßng nh©n nghÜa: TiÔn dÆn ngêi yªu, ca dao yªu th¬ng t×nh nghÜa, ca dao than thân, Đại cáo bình Ngô, Chuyện chức phán đền Tản Viên, Truyện KiÒu, §äc “TiÓu Thanh kÝ”, Cung o¸n ng©m, Chinh phô ng©m,… - T×nh yªu thiªn nhiªn, tinh thÇn l¹c quan: C¶nh ngµy hÌ, Nhµn,… … Những đặc trng hình thức nghệ thuật văn học Việt Nam thời trung đại đợc thÓ hiÖn qua c¸c bµi Tá lßng (Ph¹m Ngò L·o), Nçi lßng (§Æng Dung), §¹i c¸o b×nh Ng« (NguyÔn Tr·i), §äc “TiÓu Thanh kÝ” (NguyÔn Du), Phó s«ng B¹ch §»ng (Tr¬ng H¸n Siªu) Gîi ý: TËp trung ph©n tÝch, chøng minh nh÷ng biÓu hiÖn sau: - Tính quy phạm chặt chẽ (niêm, luật, đối,… theo quy phạm thể loại); - TÝnh uyªn b¸c, m« pháng cæ nh©n (dïng ®iÓn cè, ®iÓn tÝch, v¨n liÖu cña ngêi xa,…), thÓ hiÖn râ nhÊt §¹i c¸o b×nh Ng«, §äc “TiÓu Thanh kÝ”, Phó s«ng B¹ch §»ng - Cá tính cha có điều kiện thể đậm nét: quy phạm chặt chẽ định sẵn, hệ thèng c¸c h×nh ¶nh íc lÖ,… ThÕ nµo lµ íc lÖ s¸ng t¸c v¨n häc? §èi víi v¨n häc thêi phong kiÕn, bót pháp ớc lệ đạt đợc hiệu nh nào? Vì sao? Gîi ý: - Văn học thời nào có ớc lệ, nhng văn học thời trung đại ớc lệ đợc sử dụng cách phổ biến và trở thành đặc trng thi pháp - Những ớc lệ đạt giá trị nghệ thuật tạo nên tính hàm súc cao, “ý ngôn ngoại” Nh÷ng yªu cÇu vÒ sö dông tiÕng ViÖt I – KiÕn thøc c¬ b¶n Tính chính xác và tính nghệ thuật là hai tiêu chuẩn để đánh giá v¨n b¶n vÒ mÆt sö dông ng«n ng÷ VÒ mÆt ng÷ ©m, ch÷ viÕt; nãi, ph¶i ph¸t ©m theo ng÷ ©m tiÕng ViÖt; viết, phải viết đúng chính tả Hơn nữa, nói hay đọc lên, lời văn phải có đợc âm uyÓn chuyÓn, hµi hoµ II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng Ph©n tÝch sù hoµ phèi ng÷ ©m ®o¹n v¨n sau: Không, không, sống chói lọi Đầu óc chúng ta đã nóng rực, xôn xao, Çm Çm tr¨m ngµn tiÕng nãi, h×nh ¶nh muèn bay ngoµi Chóng ta cø m¹nh b¹o s¸ng t¸c Nh÷ng phót ngîng ngËp sÏ qua ®i rÊt chãng (Nguyễn Đình Thi – Nhận đờng) Gîi ý: - Sù lu©n phiªn b»ng – tr¾c; - C¸c ©m tiÕt ë cuèi c¸c côm tõ vµ cuèi c¸c c©u: sù sèng míi ®ang chãi läi; nãng rùc, x«n xao, Çm Çm tr¨m ngµn tiÕng nãi;… Ph©n tÝch sù gièng vµ kh¸c vÒ nhÞp, tiÕt tÊu vµ vÇn cña hai ®o¹n trÝch sau: (1) Th¸ng giªng, th¸ng hai, th¸ng ba, th¸ng bèn, th¸ng khèn, th¸ng n¹n Đi vay, tạm đợc tám quan hai Xuèng díi chî Mai Mua cái đó (2) Th¸ng giªng, th¸ng hai, th¸ng ba, th¸ng bèn, th¸ng khèn, th¸ng n¹n Đi vay tạm đợc quan tiền Ra chî KÎ Diªn Mua mét v¸c tre (Th¸ng giªng, th¸ng hai, th¸ng ba, th¸ng bèn,…) Gîi ý: - Gièng nhau: nhÞp, tiÕt tÊu; - Khác nhau: vần (hai – Mai, tiền – Diên); hai tiếng cuối (đó / tre) Lấy đoạn văn bài viết số anh (chị) để: - Tự đánh giá chính tả; - Tù nhËn xÐt vÒ sù hoµ phèi ©m ViÕt qu¶ng c¸o Chọn số các tình sau đây để tập thiết kế quảng cáo (1) Quảng cáo cho trận bóng đá giao hữu đội tuyển trờng mình và đội tuyển trêng b¹n (2) Qu¶ng c¸o vÒ cuéc thi “TiÕng hãt oanh vµng” gi÷a c¸c trêng Trung häc phæ th«ng thuéc tØnh, thµnh phè mµ anh (chÞ) ®ang sèng (3) Qu¶ng c¸o C©u l¹c bé tin häc §oµn trêng tæ chøc (4) Qu¶ng c¸o chiªu sinh líp tiÕng Anh trêng anh (chÞ) tæ chøc Gîi ý: - T×nh huèng vµ néi dung qu¶ng c¸o cã thÓ kh¸c nhau, nhng mçi qu¶ng c¸o cÇn đảm bảo các nội dung chính và cách thức sau: + Các nội dung: Tiêu đề quảng cáo; Tên hoạt động, tổ chức cần quảng cáo; Giới thiệu chất lợng, sức hấp dẫn hoạt động, tổ chức; Các điều kiện u đãi (ví dụ: kh«ng thu tiÒn vÐ, kh«ng thu häc phÝ,…); §Þa chØ liªn hÖ + Lùa chän h×nh thøc qu¶ng c¸o: Qu¶ng c¸o b»ng ng«n ng÷ thuÇn tuý hay qu¶ng c¸o b»ng lêi kÕt hîp víi h×nh ¶nh minh ho¹? - Văn quảng cáo phải thể đợc các nội dung cần thông tin; - Cách trình bày cụ thể có thể khác nhau, nhng văn quảng cáo phải đảm bảo: + Ngôn ngữ quảng cáo cô đọng, tập trung; + Giäng nãi ph¶i râ rµng, l«i cuèn; + Có cân đối ngôn ngữ, hình ảnh; + Hình ảnh phải mang tính thẩm mĩ cao, có sức tác động mạnh đến giác quan Thuyết minh ý đồ quảng cáo đã đợc chuẩn bị Gîi ý: - Thuyết minh mục đích và đối tợng quảng cáo: + Quảng cáo nhằm mục đích gì? + Quảng cáo hớng tới đối tợng nào? - ThuyÕt minh vÒ néi dung qu¶ng c¸o: Qu¶ng c¸o cã nh÷ng néi dung th«ng tin nào? Nội dung thông tin nào là quan trọng và đợc nhấn mạnh, tạo ấn tợng? - ThuyÕt minh vÒ c¸ch tr×nh bµy: + Lùa chän ng«n ng÷, h×nh ¶nh nh thÕ nµo? Trang trÝ sao? + CÇn bè trÝ qu¶ng c¸o ë nh÷ng ®©u? - ThuyÕt minh vÒ tÝnh chÝnh x¸c, trung thùc cña c¸c néi dung th«ng tin qu¶ng c¸o TuÇn 35 Tổng kết phơng pháp đọc –hiểu v¨n b¶n v¨n häc I – KiÕn thøc c¬ b¶n §äc – hiÓu v¨n b¶n v¨n häc, ph¶i biÕt dùa vµo ng÷ c¶nh v¨n b¶n, ng÷ c¶nh tình và ngữ cảnh văn hoá để xác định ý nghĩa văn Ngữ cảnh văn là tổ chức văn quy định ý nghĩa và giá trị các thành phần tạo nên văn Ng÷ c¶nh t×nh huèng lµ t×nh huèng cô thÓ v¨n b¶n vµ ng«n tõ xuÊt hiÖn Ng÷ c¶nh v¨n ho¸ lµ bèi c¶nh kinh tÕ, x· héi, v¨n ho¸ mµ ngêi ph¸t ng«n sèng vµ s¸ng t¸c §äc – hiÓu v¨n b¶n v¨n häc, ph¶i biÕt lÊy t tëng chÝnh cña v¨n b¶n mµ soi sáng chi tiết văn Trong quá trình đọc, qua các chi tiết ngời đọc có thể dự đoán trớc t tởng chính văn và sau đó qua các chi tiết khác lại điều chỉnh dù ®o¸n ban ®Çu, nµo thÊy cã sù phï hîp gi÷a kh¸i qu¸t vÒ t tëng chÝnh víi tÊt các chi tiết thì có thể coi là hiểu đợc t tởng văn §äc – hiÓu v¨n b¶n v¨n häc, ph¶i biÕt lÊy kinh nghiÖm sèng cña b¶n th©n vµ cña nh÷ng ngêi xung quanh mµ thÓ nghiÖm ý nghÜa cña v¨n b¶n Muèn thÓ nghiÖm, ngời đọc phải tởng tợng, liên tởng để “cụ thể hoá”, “hiện thực hoá” các chi tiết v¨n b¶n §äc – hiÓu v¨n b¶n v¨n häc, cÇn tr¸nh c¾t xÐn v¨n b¶n, tr¸nh suy diÔn tuú tiÖn II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng H·y cho biÕt ng÷ c¶nh v¨n b¶n, ng÷ c¶nh t×nh huèng vµ ng÷ c¶nh v¨n ho¸ cña c¸c t¸c phÈm: Phó s«ng B¹ch §»ng (Tr¬ng H¸n Siªu), §¹i c¸o b×nh Ng« (NguyÔn Tr·i), C¸c ®o¹n trÝch TruyÖn KiÒu (NguyÔn Du) Gîi ý: - Ng÷ c¶nh t×nh huèng cña c¸c bµi Phó s«ng B¹ch §»ng (Tr¬ng H¸n Siªu), §¹i cáo bình Ngô (Nguyễn Trãi) đợc thể phần Tiểu dẫn; ngữ cảnh tình các đoạn trích Truyện Kiều (Nguyễn Du) đợc nói đến bài Truyện Kiều - Đọc lại toàn các văn để tìm hiểu ngữ cảnh văn bản: + Bố cục các văn bản: ý nghĩa phần đợc thể mối liên hệ ý nghÜa víi c¸c phÇn kh¸c + Từ ngữ, hình ảnh,… văn chứa đựng liên hệ ý nghĩa với các từ ng÷, h×nh ¶nh c©u, ®o¹n vµ toµn v¨n b¶n - Ngữ cảnh văn hoá: Các điển cố, điển tích, động thái hoài cổ, hình ảnh ớc lệ,… thể đặc thù văn hoá thời trung đại Riêng các đoạn trích Truyện Kiều, việc xác định ngữ cảnh tình còn là xác định vị trí đoạn trích toàn tác phẩm, mạch diễn biến cốt truyện Nªu mèi quan hÖ gi÷a t tëng chÝnh vµ chi tiÕt c¸c v¨n b¶n, ®o¹n trÝch: C¶nh ngµy hÌ (NguyÔn Tr·i), Trao duyªn (NguyÔn Du), Th¸i s TrÇn Thñ §é (Ng« SÜ Liªn) Gîi ý: - Cảnh ngày hè: Cảm xúc sức sống thiên nhiên và lòng yêu sống đợc thể các chi tiết miêu tả: hoè lục đùn đùn, hoa lựu phun thức đỏ, hơng sen ng¸t, lao xao chî c¸,… - Trao duyên: Mối giằng xé đau đớn ý thức nghĩa vụ với ý thức, khát vọng sống cá nhân thể ngôn ngữ nhân vật, độc thoại nội tâm, các hình ¶nh,… - Thái s Trần Thủ Độ: Các kiện, chi tiết nhằm khẳng định nhân cách trung trùc, cøng cái, b¶n lÜnh cña nh©n vËt TrÇn Thñ §é viÖc gi÷ g×n kØ c¬ng, phÐp níc Cho biết các nhận định dới đây đã thoả đáng hay cha và giải thích lí do: (1) Bµi th¬ Tá lßng cña Ph¹m Ngò L·o thÓ hiÖn lÝ tëng cña ngêi muèn lËp c«ng danh (2) ë bµi th¬ §äc “TiÓu Thanh kÝ” (NguyÔn Du), nhµ th¬ chØ mîn h×nh ¶nh TiÓu Thanh để biểu chính mình (3) §o¹n trÝch Nçi th¬ng m×nh TruyÖn KiÒu cña NguyÔn Du chØ thÓ hiÖn cảnh sống không đẹp chốn lầu xanh Gợi ý: Đối chiếu các luận điểm với nội dung đọc – hiểu đã học Nhận định (1) đúng, hiểu công danh là lập công trạng nghiệp giữ nớc Nhận định (2) không đầy đủ, Nguyễn Du Đọc “Tiểu Thanh kí” không “chỉ mợn chuyện Tiểu Thanh để biểu chính mình” mà còn bộc lộ niềm thơng cảm chung cho kiếp tài hoa mệnh bạc Nhận định (3) sai hoàn toàn, đoạn trích Nỗi thơng mình diễn tả thân phận đau đớn, tủi nhục Kiều chốn lầu xanh và ý thức nhân phẩm nàng không phải “chỉ thể cảnh sống không đẹp chốn lầu xanh” Nh÷ng yªu cÇu vÒ sö dông tiÕng ViÖt (TiÕp theo) Về mặt từ ngữ, nói (hoặc viết) trớc tiên là phải dùng đúng với nghĩa nã H¬n n÷a, cßn ph¶i cÇn hÕt søc coi träng tÝnh nghÖ thuËt sö dông tõ ng÷; nghĩa là phải biết vận dụng linh hoạt, sáng tạo để đạt đợc hiệu cao VÒ mÆt ng÷ ph¸p, nãi (hoÆc viÕt) ph¶i tu©n thñ nh÷ng quy t¾c dïng tõ cÊu tạo nên cụm từ, câu, đoạn Không thế, ngời sử dụng ngôn ngữ cần sáng tạo để tạo đa dạng khả kết hợp các yếu tố ngôn ngữ nhằm biểu đạt hiệu nội dung sâu sắc, tinh tế, sinh động Về mặt phong cách chức ngôn ngữ, cần nhận rõ đặc điểm phân biệt phong cách ngôn ngữ này với phong cách ngôn ngữ khác để lựa chọn phơng tiện ngôn ngữ thích hợp với văn cụ thể II – RÌn luyÖn kÜ n¨ng So s¸nh nghÜa cña mua, b¸n trêng hîp (a) víi mua, b¸n trêng hîp (b) díi ®©y: (a) - Th¸ng giªng, th¸ng hai, th¸ng ba, th¸ng bèn, th¸ng khèn, th¸ng n¹n Đi vay tạm đợc tám quan hai Xuèng díi chî Mai Mua cái đó (Th¸ng giªng, th¸ng hai, th¸ng ba, th¸ng bèn…) - Hằng ngày Tấm giúp bà lão các việc thổi cơm, nấu nớc, gói bánh, têm trầu bµ ngåi b¸n hµng (TÊm C¸m) (b) B¸n anh em xa, mua l¸ng giÒng gÇn (Tôc ng÷) Gîi ý: - NghÜa cña b¸n, mua (1): + bán: đổi vật (thờng là hàng hoá) lấy tiền; + mua: đổi tiền lấy vật (thờng là hàng hoá) - bán và mua (b) không liên quan đến “tiền” (không bao hàm nét nghĩa “lấy tiền” hay “đổi tiền”) Từ ăn và đớp hai câu sau đây có quan hệ gì với nghĩa, có nét nghÜa nµo kh¸c nhau? a) Bèng bèng bang bang Lªn ¨n c¬m vµng c¬m b¹c nhµ ta… (TÊm C¸m) b) Mỗi lần nghe lời Tấm gọi bống lại ngoi lên mặt nớc đớp hạt cơm TÊm nÐm xuèng (TÊm C¸m) Gợi ý: Đây là hai từ đồng nghĩa Nhng từ đớp có nét nghĩa trái ngợc với từ ăn: há miÖng ngo¹m nhanh lÊy a) Ph©n tÝch cÊu t¹o ng÷ ph¸p cña côm danh tõ (in ®Ëm) c©u sau: Mçi b÷a ¨n TÊm bít mét b¸t c¬m, giÊu ®i ®em cho bèng (TÊm C¸m) b) H·y chøng minh r»ng, c©u díi ®©y, cã sù vËn dông linh ho¹t quy t¾c ng÷ ph¸p vÒ cÊu t¹o cña côm danh tõ (in ®Ëm): Con đem cá bống thả xuống giếng mà nuôi Mỗi bữa, đáng ăn ba bát thì ¨n hai, cßn mét ®em th¶ xuèng cho bèng (TÊm C¸m) Gợi ý: câu (a), có thể xem bát cơm là cụm danh từ đầy đủ Còn ba bát, hai, câu (b) là cụm danh từ rút gọn; có thể khôi phục đầy đủ: ba b¸t c¬m, hai b¸t c¬m, mét b¸t c¬m Tự đánh giá Bài viết số mình theo các yêu cầu sử dụng tiếng Việt: - Ng÷ ©m, ch÷ viÕt: Cã m¾c lçi nµo vÒ chÝnh t¶ kh«ng? NÕu cã h·y söa l¹i - Tõ ng÷: Cã m¾c lçi nµo vÒ dïng tõ ng÷ kh«ng? NÕu cã h·y söa l¹i - Ng÷ ph¸p: Cã m¾c lçi nµo vÒ kÕt hîp tõ ng÷, viÕt c©u, ®o¹n kh«ng? NÕu cã h·y söa l¹i - Phong c¸ch chøc n¨ng ng«n ng÷: V¨n b¶n thuéc phong c¸ch chøc n¨ng nµo? Các phơng tiện ngôn ngữ đó đã phù hợp với phong cách chức hay cha? Có cần điều chỉnh gì không? Tr¶ bµi viÕt sè I ChuÈn bÞ ë nhµ Nhớ lại đề bài đã làm trên lớp Tự kiểm tra lại nhận thức mình đề: - So với các đề kiểm tra thờng kì, đề kiểm tra tổng hợp cuối năm có gì khác? + Nh÷ng ®iÓm kh¸c vÒ néi dung? + Nh÷ng ®iÓm kh¸c vÒ h×nh thøc? - Đề bài yêu cầu viết kiểu văn nào? Viết đề tài gì (về thể loại, văn học sử, lí luận văn học, tác phẩm cụ thể,…)? Mục đích bài văn là gì? Để thực yêu cầu đề bài, cần có tri thức gì và cần vận dụng phơng thức biểu đạt nào? Bài viết cần tập trung vào vấn đề trọng tâm nào? Phạm vi t liệu (kiến thức văn học và kiến thức xã hội) cần huy động là gì? - Nhớ lại bài làm mình và tự đánh giá kết dựa theo yêu cầu nội dung kiÕn thøc vµ kÜ n¨ng II C«ng viÖc trªn líp Chú ý lắng nghe và ghi chép lại nhận xét, đánh giá thầy, cô giáo kÕt qu¶ viÕt bµi chung cña c¶ líp Chú ý tham khảo bài viết đợc đánh giá tốt; tham gia chữa lỗi, kiểm tra l¹i bµi viÕt theo yªu cÇu cña thÇy, c« gi¸o Tù kiÓm tra l¹i bµi viÕt cña m×nh theo gîi ý sau: - §äc kÜ l¹i lêi phª cña thÇy, c« gi¸o; chó ý nh÷ng phÇn nhËn xÐt cô thÓ hoÆc điểm đợc đánh dấu, lu ý sửa chữa - Tù kiÓm tra l¹i bµi cña m×nh vÒ: + Nội dung: Bài viết đã làm rõ đợc tính chất, đặc trng đối tợng cha? Đã huy động đợc kiến thức văn học sử, kiến thức tác phẩm, kiến thức và kinh nghiệm đời sống để phục vụ cho bài viết cha? Có cần bổ sung gì không? + Về kết cấu bài văn: Bố cục (Mở bài, Thân bài, Kết bài) bài văn đã hợp lí, cân đối cha? Các ý đã đợc trình bày chặt chẽ, sáng rõ cha? Có cần lợc bỏ bổ sung thªm ý nµo kh«ng? + Về phơng thức biểu đạt: Bài viết đã sử dụng phơng thức biểu đạt chính nào, có đáp ứng đúng yêu cầu đề bài và có phù hợp với vấn đề đợc đa đề không? Trong triển khai ý, đã kết hợp các thao tác nh nào? Các thao tác vận dụng đã đạt đợc hiệu sao? + Về kĩ diễn đạt: Lời văn đã đảm bảo mạch lạc, trôi chảy cha? Có còn mắc lçi vÒ viÕt ®o¹n, c©u, chÝnh t¶,… kh«ng? Trao đổi, ghi vào sổ tay mình lỗi thờng mắc, nhợc điểm cần kh¾c phôc ViÕt l¹i nh÷ng ®o¹n mµ anh (chÞ) cho lµ cha hay, hoÆc viÕt l¹i c¶ bµi nÕu tù thấy cha đạt môc lôc Trang 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Lêi nãi ®Çu Phó s«ng B¹ch §»ng Nhµ nho vui c¶nh nghÌo C¸c h×nh thøc kÕt cÊu cña v¨n b¶n thuyÕt minh Th dô V¬ng Th«ng lÇn n÷a Phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt Bµi viÕt sè §¹i c¸o b×nh Ng« NguyÔn Tr·i HiÒn tµi lµ nguyªn khÝ quèc gia PhÈm b×nh nh©n vËt lÞch sö Phong c¸ch ng«n ng÷ nghÖ thuËt (tiÕp theo) Tùa "TrÝch diÔm thi tËp" Th¸i phã T« HiÕn Thµnh LuyÖn tËp vËn dông c¸c h×nh thøc kÕt cÊu v¨n b¶n thuyÕt minh Th¸i s TrÇn Thñ §é Hng §¹o §¹i V¬ng TrÇn Quèc TuÊn Luyện tập đọc – hiểu văn văn học Tr¶ bµi viÕt sè Chuyện chức phán đền Tản Viên LuyÖn tËp vÒ liªn kÕt v¨n b¶n Tãm t¾t v¨n b¶n thuyÕt minh Bµi viÕt sè Håi trèng Cæ Thµnh LuyÖn tËp vÒ liªn kÕt v¨n b¶n (tiÕp theo) LuËn ®iÓm bµi v¨n nghÞ luËn Tµo Th¸o uèng rîu luËn anh hïng DÕ chäi T×nh c¶nh lÎ loi cña ngêi chinh phô §Ò v¨n nghÞ luËn Nçi sÇu o¸n cña ngêi cung n÷ KiÓm tra v¨n häc Tr¶ bµi viÕt sè TruyÖn KiÒu cña NguyÔn Du LuyÖn tËp vÒ tõ H¸n ViÖt Bµi viÕt sè Trao duyªn Nçi th¬ng m×nh ThÒ nguyÒn Thùc hµnh thao t¸c chøng minh, gi¶i thÝch, quy n¹p, diÔn dÞch ChÝ khÝ anh hïng NguyÔn Du Ngọc Hoa đối mặt với bạo chúa Thùc hµnh viÕt c¸c ®o¹n v¨n chøng minh, gi¶i thÝch, quy 31 32 33 34 35 n¹p, diÔn dÞch §äc – hiÓu v¨n b¶n v¨n häc Kh¸i qu¸t lÞch sö tiÕng ViÖt Luyện tập trình bày vấn đề Tr¶ bµi kiÓm tra v¨n bäc Kh¸i qu¸t lÞch sö tiÕng ViÖt (tiÕp theo) Nh÷ng yªu cÇu vÒ sö dông tiÕng ViÖt Tr¶ bµi viÕt sè Tổng kết lịch sử văn học Việt Nam thời trung đại V¨n b¶n qu¶ng c¸o ¤n tËp vª Lµm v¨n Nh÷ng yªu cÇu vÒ sö dông tiÕng ViÖt (tiÕp theo) ¤n tËp tiÕng ViÖt Bµi viÕt sè Tổng kết phơng pháp đọc – hiểu văn văn học ViÕt v¨n b¶n b¸o c¸o Tr¶ bµi viÕt sè häc tèt ng÷ v¨n 10 - n©ng cao - (tËp hai) Ph¹m An Miªn- NguyÔn Lª Hu©n _ Nhà xuất đại học quốc gia hồ chí minh 03 C«ng trêng Quèc tÕ, QuËn - TP Hå ChÝ Minh §T: 8239 170 - 8239 171; Fax: 8239 172 Email: info@123doc.org ***** ChÞu tr¸ch nhiÖm xuÊt b¶n PGS, TS nguyÔn Quang §iÓn Biªn tËp néi dung Tr×nh bµy b×a Söa b¶n in _ In lÇn thø nhÊt cuèn (khæ 17 cm x 24 cm) t¹i XÝ nghiÖp in GiÊy phÐp xuÊt b¶n sè: cÊp ngµy th¸ng n¨m 2006 In xong vµ nép lu chiÓu quý III n¨m 2006