tieu luan XH HOC GIAO DUC

ĐẠI HỌC HUÊ TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM oOo - TIỂU LUẬN HỌC PHẦN: Xà HỘI HỌC GIÁO DỤC ĐỀ TÀI: GIẢNG VIÊN: TS NGUYỄN BÁ PHU VĂN HÓA HỌC VIÊN: NGUYỄN THỊ NGỌC BÍCH CÁ NHÂN LỚP: Cao học Quản lý giáo dục (khóa: 2021-2023) Mã số học viên: 2021QL656 VÀ VĂN HĨA HUÊ, THÁNG 8/2021 CỘNG HỌC VIÊN: NGUYỄN THỊ NGỌC BÍCH A.Xã hội hóa Việt Nam Khái niệm xã hội hóa lần đưa vào sử dụng văn kiện Đảng Đại hội lần thứ VIII Sau đó, nghị Đại hội lần thứ IX, Đảng ta tiếp tục khẳng định sách xã hội thực tinh thần xã hội hóa, đề cao tinh thần trách nhiệm cấp, huy động nguồn lực nhân dân tham gia đoàn thể nhân dân, tổ chức xã hội Như vậy, Ở Việt Nam, xã hội hóa dùng để quan tâm đóng góp tồn xã hội lĩnh vực xã hội hóa kinh tế, xã hội hóa y tế…và quan trọng xã hội hóa giáo dục Xã hội hóa giáo dục việc tất người xã hội làm giáo dục, người giáo dục lẫn tất người giáo dục Xã hội hóa giáo dục nhằm hướng tới phát triển hồn thiện trí thức nhân cách người, trở thành quyền người Bên cạnh đó, xã hội hóa giáo dục trở thành trách nhiệm tất người Các quan điểm định hướng chung xã hội hóa Việt Nam - Nhà nước thực xã hội hóa nhằm hai mục tiêu lớn phát huy tiềm trí tuệ vật chất nhân dân, huy động nguồn lực toàn xã hội để chăm lo cho nghiệp giáo dục, y tế, văn hóa đất nước tạo điều kiện để xã hội đặc biệt đối tượng sách, người nghèo hưởng thành giáo dục, y tế, văn hóa ngày cao - Nhà nước tiếp tục đổi chế quản lý, hồn thiện sách, tăng cường đầu tư, tập trung cho mục tiêu ưu tiên, chương trình phát triển quốc gia; hỗ trợ vùng sâu, vùng xa, đồng bào dân tộc thiểu số; ưu đãi đối tượng sách trợ giúp người nghèo - Chuyển sở công lập hoạt động theo chế nghiệp mang nặng tính bao cấp sang chế tự chủ tổ chức quản lý, hạch tốn đầy đủ chi phí, cân đối thu chi để nâng cao hiệu chất lượng sản phẩm, dịch vụ - Đổi chế độ thu phí đơi với thực tốt sách ưu đãi đối tượng sách, trợ giúp người nghèo.Mức phí quy định phải tuân thủ nguyên tắc đủ trang trải chi phí cần thiết, có tích lũy để đầu tư phát triển xóa bỏ nguồn thu khác - Phát triển sở ngồi cơng lập với chế dân lập tư nhân Quyền sở hữu sở ngồi cơng lập thực theo quy định pháp luật Mỗi sở ngồi cơng lập hoạt động theo chế lợi nhuận phi lợi nhuận Theo chế phi lợi nhuận ngồi phần dùng để bảo đảm lợi ích cho nhà đầu tư cịn phải thực sách xã hội Đảng Nhà nước, trợ giúp người nghèo, lợi nhuận chủ yếu dùng để đầu tư phát triển Theo chế lợi nhuận lợi nhuận chia cho cá nhân phải chịu thuế - Tiến hành chuyển số sở thuộc loại hình cơng lập sang loại hình ngồi cơng lập để tập thể cá nhân quản lý hoàn trả vốn lại cho Nhà nước - Khuyến khích đầu tư ngồi nước nhiều hình thức phù hợp với quy hoạch phát triển, yêu cầu đặc điểm lĩnh vực - Nhà nước tăng cường hoạt động tra, kiểm tra việc thực luật pháp; phát huy vai trò đoàn thể, tổ chức quần chúng, đặc biệt hội nghề nghiệp việc giám sát hoạt động dịch vụ - Nhà nước tạo môi trường cạnh tranh lành mạnh, phát triển, bình đẳng dựa sở luật pháp để thúc đẩy phát triển quy mô chất lượng sở cơng lập ngồi cơng lập Xây dựng sở đạt trình độ tiên tiến khu vực giới 1.Văn hóa cá nhân : Ai giới riêng tổng hịa của: cá tính, sở thích, sở trường, sở đoản, tất thuộc nhận thức, tiếp thu từ giới bên từ người khác Từ biểu lộ bên ngồi sắc thái, cử chỉ, điệu bộ, hành động với vật, tượng, tình xảy đến Cái mà tơi nói đến với bạn, bạn nghĩ đến “tôi” Nhưng cụm từ “ nhân cách”, cho không phù hợp Bởi người ta sống chuỗi ngày khám phá loại trừ Để giữ lại phát triển “tơi” có ích Để chúng trở thành nhân cách, tiếm thêm họ tự xây dựng cho hình ảnh riêng biệt, nhầm lẫn với khác Và tơi gọi điều sắc cá nhân, Văn hóa cá nhân người Cốt lõi văn hóa là: chân – thiện – mỹ – phúc Có tảng văn hóa cá nhân tốt, người gần hơn, dễ hiểu, thông cảm quan tâm đến Người với người xích lại tạo thành cộng đồng văn minh Và tảng văn minh vật chất – tâm đức tinh thần Bạn biết điều đó? Người có văn hóa ln sống tư tự chủ Trong đó, ý chí tư đóng vai trị quan trọng đinh Họ khơng thấy chậm biết người đến sau việc cần phải làm xếp hàng Họ hiểu không giỏi áp đặt người khác, phải tư giống mình, thích giống hành động theo Thay cho áp đặt, phàn nàn, xét đoán, … người sở hữu văn hóa coi việc tơn trọng khơng gian, thời gian người khác tự tôn trọng Việc chấp nhận khác biệt, ngoại vi mình, khác biệt cá tính sở thích người khác việc nên làm, nên trì phát huy , đáng tơn trọng Văn hóa cá nhân tạo nên, hội tụ lại nhận thức xung quanh; để tổng hợp, phân thích tạo tư riêng thân kinh nghiệm trải nghiệm suốt q trình làm việc, hành động nhận thức Văn hóa cá nhân khơng phải việc vay mượn, vay mượn không gian cảm xúc người khác làm Cá nhân có văn hóa khơng chấp nhận điều Bởi, vay mà khơng trả nợ, mà nợ mà khơng trả day dứt Sống mà hồi day dứt đâu cịn ý nghĩa nữa, người cố cơng tạo dựng văn hóa cá nhân cho riêng Vì văn hóa cá nhân khơng lối sống đẹp mà cịn lẽ sống mà bạn hướng mình, hướng người khác tiến đến, để tất hướng đến nếp sống văn cộng đồng văn minh phong phú hình thức, đa dạng nội dung tinh thần đầy đủ vật chất tảng tâm đức vững vàng khó lung lay “Trời có bốn mùa: Xuân – Hạ – Thu – Đơng Đất có bốn phương: Đơng – Tây – Nam – Bắc Người có bốn đức: Cần – Kiệm – Liêm – Chính Thiếu mùa, khơng thành trời Thiếu đức, khơng thành người” ( Hồ chí minh) 2.Văn hóa cộng đồng: Một cộng đồng người đâu phải có quy định để thành viên thực trì ổn định để tồn Ở quốc gia, luật pháp Trong phạm vi nhỏ quy chế, nội quy Sự tuân thủ bắt buộc Biểu tự giác, nghiêm túc thực quy định chung văn hóa cộng đồng Ở đâu, mức độ tự giác, chấp hành cao xuất phát từ nhận thức người, văn hóa cộng đồng cao Cịn ngược lại, dĩ nhiên thấp Như vậy, khái niệm văn hóa cộng đồng gắn liền với trình độ dân trí Người Việt Nam ta bên cạnh nhiều phẩm chất đáng quý lại có nhược điểm, hạn chế, ý thức văn hóa cộng đồng chưa cao Ở phận người dân nói khơng có, biểu rõ coi thường luật pháp, cố ý không tuân thủ quy định chung cộng đồng Đối tượng cần biết thuận tiện, có lợi cho thân mà phớt lờ, bất chấp có phép làm hay khơng, hậu hành vi Rõ lĩnh vực giao thông Bất đâu, lúc nào, không người vi phạm luật, đèn đỏ không dừng, vào đường ngược chiều, lên vỉa hè, xe chở tải, chạy tốc độ, không đội mũ bảo hiểm xe máy, uống rượu bia nồng độ cho phép cầm lái… Mặc dù biết rõ vi phạm luật chống đối liệt người thi hành công vụ Trong nhiều lĩnh vực khác xây dựng, giáo dục, y tế, môi trường, trật tự đô thị… ta bắt gặp nhiều biểu xuống cấp văn hóa cộng đồng Có việc lực lượng chức khơng thể đủ nhân viên kiểm tra, giám sát để xử lý mà nhờ vào tự giác thành viên cộng đồng Ví giữ vệ sinh môi trường việc không vứt rác, xả chất độc hại tùy tiện, không hút thuốc nơi công cộng, khơng phóng uế bừa bãi, khơng gây tiếng ồn nơi có nhiều người… Ở phận người dân, đáng nói có đối tượng lẽ phải tự giác nêu gương cho người khác việc chấp hành pháp luật - lại ý thức văn hóa cộng đồng đến mức hết lịng tự trọng Văn hóa cộng đồng thể rõ ý thức tự trọng thân tơn trọng người khác Nhiều điều khơng có quy định cụ thể mang tính pháp quy dân trí cao, người cộng đồng biết tơn trọng, đề cao văn hóa cộng đồng khơng vi phạm, dù vơ tình Có việc mà người Việt Nam biết khơng khỏi tức giận sĩ diện dân tộc bị xúc phạm Trong nhiều quốc gia, dân tộc giới biết đến Việt Nam với trân trọng, ngưỡng mộ có lịch sử cơng phát triển đất nước, vài cá nhân lao động nước vi phạm quy định công cộng mà người ta phải treo biển mang tính chất tẩy chay, kỳ thị người Việt Nâng cao ý thức văn hóa cộng đồng nỗ lực thành viên xã hội, ngành, giới Nhưng trước hết, sứ mạng thuộc ngành giáo dục, văn hóa an ninh Đi kèm việc thường xuyên đẩy mạnh giáo dục, phổ biến, tuyên truyền pháp luật phải trừng phạt nghiêm khắc kẻ vi phạm Sự vô trách nhiệm với văn hóa cộng đồng dẫn tới hệ lụy khôn lường mà cố gắng, nỗ lực lĩnh vực khác trở nên hiệu công xây dựng xã hội văn minh, đại mà sức thúc đẩy, xúc tiến B.Xã hội hố: Một q trình thơng qua người hình thành nên tính cách mình, học cách ứng xử xã hội hay nhóm Nói cách khác, q trình người sinh vật học hỏi để trở thành người xã hội Như vậy, xã hội hoá người ta sinh kết thúc người khơng cịn tồn Nhờ q trình xã hội hố, phải giải đáp ý nghĩa hành vi tiếp xúc xã hội thông thường - chúng ta, hầu hết hành động dường hoàn toàn dễ hiểu vào thời điểm chúng xảy – học quy luật mà người khác phải tuân thủ Nói cách khác, dự đốn xảy phần lớn trường hợp ý thức quy luật phải tuân theo Ví dụ, quen với việc bác sỹ bệnh viện phải mặc áo blouse trắng, cảnh sát phải mặc qn phục, điều khơng xảy khiến ngạc nhiên Bên cạnh đó, trông đợi cá nhân trường hợp cụ thể phải thực vai trị Như vậy, xã hội hố q trình tiếp nhận văn hóa xã hội nhờ học cách suy nghĩ ứng xử coi thích hợp xã hội Xã hội hố xem chuyển giao văn hoá hệ, cách thức mà cá nhân trở thành thành viên xã hội, thể trải nghiệm xử theo hành vi mà họ học văn hoá xã hội mà họ sống Thơng qua q trình xã hội hố, người chấp nhận thích nghi với quy tắc xã hội, sử dụng chúng để quy định hành vi Trong sống xã hội, thường học cách suy nghĩ hành động người mà tiếp xúc coi thích hợp (cũng suy nghĩ hành vi cho khơng thích hợp) trình tiếp thu chấm dứt đời sống xã hội chấm dứt – chết Thông qua việc học hỏi người xung quanh, giáo dục truyền thông, khiến môi trường xã hội xung quanh có ảnh hưởng định cá nhân Bàn xã hội hoá, nhà nghiên cứu thường quan tâm đến bốn môi trường xã hội hố quan trọng sau: Gia đình; Nhà trường, tổ chức xã hội; Nhóm xã hội;Các phương tiện truyền thơng đại chúng 1.Gia đình Mỗi người sinh gia đình Quá trình xã hội hoá người từ năm tháng đời có ảnh hưởng định tới thái độ hành vi lớn, gia đình, nhóm người mà cá nhân xã hội thường phải phụ thuộc vào, rõ ràng mơi trường xã hội hố có tầm quan trọng yếu Để trưởng thành, người cần phải trải qua thời gian dài gia đình trước tự sinh sống Q trình xã hội hố cần thiết để cá nhân trở thành thành viên xã hội cách đầy đủ, vậy, gia đình, môi trường xã hội nơi cá nhân tiếp xúc trải qua trình xã hội hố mình, đó, người học để biết ai, cần trở thành người nào, phải biết đối xử với người khác sao… Gia đình nhóm xã hội nhỏ, vậy, xã hội hố thực chủ yếu qua giao tiếp trực tiếp Quá trình xã hội hoá đứa trẻ theo dõi chặt chẽ điều chỉnh Phần lớn ảnh hưởng gia đình giai đoạn sơ khai trình xã hội hố thực cách khơng thức khơng có chủ định sản phẩm tương tác xã hội người gần gũi tinh thần thể chất Trong bước khởi đầu đó, học nhiều thơng qua quan sát kinh nghiệm hệt hướng dẫn hay dạy dỗ cách có chủ định Do vậy, cha mẹ ta nói với ta phải khoanh tay chào người lớn tuổi hay phải mời cơm bố mẹ trước bữa ăn … bên cạnh đó, cách không chủ định, họ dạy nhiều họ hình dung trật tự giao tiếp gia đình, xã hội Như vậy, đứa trẻ sinh gia đình khác xảy q trình xã hội hố khác nhau, điều ảnh hưởng đến tính cách khả phát triển đứa trẻ sau Vì thế, nhiều nhà nghiên cứu vốn văn hoá (xin xem thêm mục từ vốn văn hố) cho rằng, nguồn gốc gia đình có ý nghĩa quan trọng đến phát triển người Một đứa trẻ sinh tầng lớp trung lưu có may trở thành người giai cấp trung lưu nhiều so với đứa trẻ sinh tầng lớp khác; hay đứa trẻ sinh gia đình bác sỹ dễ trở thành bác sỹ so với gia đình khác Một số người gọi trình tái tạo văn hóa gia đình Tuy nhiên, ngày nay, với phát triển tổ chức xã hội ngaòi gia đình truyền thơng đại chung, q trình xã hội hố gia đình dần ảnh hưởng Cha mẹ khơng hiểu biết q trình xã hội hố mục đích Họ khơng huấn luyện nhiều cho kỹ này, mà chủ yếu xã hội hoá thơng qua kinh nghiệm mà họ trải qua có từ người khác Chính lý đó, nhà trường tổ chức, đồn thể xã hội khác với truyền thơng đại chúng ngày đóng vai trị quan trọng việc xã hội hoá cá nhân 2.Nhà trường tổ chức xã hội ngồi gia đình Dù có tầm ảnh hưởng định năm đầu đời, q trình xã hội hố khơng giới hạn gia đình Các tổ chức xã hội đặc biệt nhà trường có tầm quan trọng ngày tăng q trình xã hội hố cá nhân phần lớn thời gian ngồi gia đình, cá nhân phụ thuộc vào tổ chức Chính lẽ đó, nhiều người cho tồn q trình giáo dục phổ thông môi trường xã hội hố yếu Trong xã hội phát triển phân hố cao, có nhiều kỹ kiến thức địi hỏi phải thơng qua phương tiện xã hội hố thức Xã hội phức tạp, có nhiều kỹ cần thiết có thiết chế lập cách có chủ định - sở giáo dục trường học, trường cao đẳng trường dạy nghề - để phổ biến kỹ kiến thức cần thiết Trường học có ý nghĩa lớn nhiều so với cách nhìn nhận thơng thường người: nơi cá nhân đến để tiếp thu kiến thức Khi đứa trẻ tới trường, tiếp thu khơng phải môn học nhà trường mà quy tắc cách thức quy định hành vi Học sinh phải học không lịch sử địa lý mơn học khác mà cịn cách thức quan hệ với giáo viên bạn học phép phát biểu, cách thức tuân thủ giấc lớp học, cách thức nhìn nhận giới khác Ở trường, cá nhân ngồi việc học mơn học chính, chúng cịn tiếp thu tư tưởng, khn mẫu, giá trị mà xã hội coi trọng Người ta thường đánh giá học sinh không điểm số mà chúng đạt qua môn học, mà việc chúng chấp hành qui định nhà trường, hay đối xử với bạn bè, thầy cô, chí với gia đình Như vậy, q trình xã hội hố mà học sinh tiếp nhận trường học không liên quan tới việc tiếp thu kỹ qui định mà kỹ xã hội khác Khi trưởng thành, cá nhân lại tham gia vào tổ chức xã hội cụ thể hay nghề nghiệp Các tổ chức xã hội thường thiết lập mục đích cụ thể có u cầu cụ thể cho cá nhân tham gia tổ chức Khi cá nhân tham gia vào tổ chức, quan, họ thường chịu ảnh hưởng cách vô thức quy ước, quy định có sẵn tổ chức Chúng ta thường nói nhiều đến thói quen nghề nghiệp, hậu q trình xã hội hố 3.Nhóm xã hội Bên cạnh gia đình tổ chức, nhóm xã hội (đặc biệt nhóm bạn) mơi trường xã hội hố quan trọng ảnh hưởng đến hình thành nhân cách cá nhân Khi đứa trẻ lớn lên, mơi trường khác bên ngồi bắt đầu có ảnh hưởng Những đứa trẻ khác mà tiếp xúc, bạn bè lứa tuổi, bạn chơi… có ảnh hưởng xã hội hố quan trọng Mơi trường gọi nhóm tương đương có lẽ mơi trường xã hội hố mà bọn trẻ tiếp xúc suy nghĩ hành vi khác với điều mà chúng học nhà Cá nhân đặc biệt chịu ảnh hưởng nhóm tương đương giai đoạn vị thành niên, giai đoạn này, nhóm vị thành niên tạo điều kiện cho cá nhân chấm dứt phụ thuộc vào người lớn thiết lập vị xã hội bình đẳng mà từ trước tới cá nhân chưa có Trong suốt đời mình, người sống nhiều nhóm xã hội khác có nhiều người bạn, thân thiết lần khơng thân thiết, nhiều có ảnh hưởng đến suy nghĩ người xã hội Mối dây quan hệ xã hội chằng chịt với bạn bè tạo cho cá nhân tham gia vào nhóm khác Các nhóm có mục tiêu đa dạng, nhiên, theo quan điểm xã hội học, nhóm xã hội, với mục đích gì, phát triển cách khơng chủ định khn mẫu hành vi khác Các nhóm bạn hình thành theo nhiều cách khác nhau, nhìn chung, thường bạn bè ngang tuổi với Khi cịn nhỏ, nhóm bạn bè thường hình thành cách ngẫu nhiên lớp học, nơi ở,… Khi lớn lên, có thêm nhiều người bạn dựa sở thích, cơng việc, hay vị trí xã hội… Nhóm bạn nơi cá nhân học hỏi hành vi mà họ khơng thể, khơng có điều kiện hay lý khơng thực mơi trường xã hội hố khác gia đình, nhà trường hay qua phương tiện truyền thông đại chúng Sự thực cho thấy rằng, cá nhân học hỏi nhiều từ người bạn vấn đề cụ thể, vấn đề hôn nhân, quan hệ khác giới… 4.Truyền thông đại chúng Truyền thông đại chúng ngày phát triển trở thành phần quan trọng đời sống xã hội Sự phát triển truyền thơng đưa trở thành nguồn cung cấp "kinh nghiệm" chủ yếu cho cộng đồng nói chung cá nhân nói riêng Xã hội hóa trình học hỏi văn hóa xã hội mà cá nhân sống Khi truyền thông đại chúng trở thành nguồn cung cấp thông tin quan trọng phận khơng thể thiếu xã hội trở thành cơng cụ quan trọng q trình xã hội hóa Khi nói đến truyền thơng đại chúng, thường nghĩ tới dạng thiết chế dùng để phục vụ trao đổi thông tin, giao lưu tư tưởng, giải trí Trên thực tế, mà truyền thông đại chúng mang lại cho nhiều tưởng "truyền thông cung cấp cho kinh nghiệm gián tiếp kiện trình xẩy vượt kinh nghiệm xã hội Chúng ta ngày "biết" nhiều hơn, khuyến khích để làm thơng qua kinh nghiệm trung gian tivi, phim ảnh, radio, báo chí, sách" (Bilton, tr.382) Bên cạnh cách có chủ định, truyền thông đại chúng trở thành chung, để so sánh dựa vào, qua tạo nên hiểu biết chung cho người, làm cho mối quan hệ người - người người - vật trở nên gần gũi với Thực tế cho thấy truyền thông đại chúng "không đơn giản cung cấp thông tin phản ánh giới xã hội người, mà chúng cấu trúc giới cho chúng ta, khơng cách gia tăng tri thức giới mà cịn giúp "có ý thức nó"" (Bilton, tr.382) Truyền thơng đại chúng, xét mặt hình thức, nguồn cung cấp kinh nghiệm, tri thức giải trí đơn Song nội dung, truyền thông đại chúng dù dạng hay dạng khác ln định hướng Những thơng tin biểu trực tiếp gián tiếp, nói rõ nói dạng ẩn ý có mục tiêu bảo vệ giá trị mà xã hội coi trọng, giải thích hợp lý tồn xã hội với cá nhân cộng đồng Và mà xã hội qua phương tiện truyền thông đại chúng thực việc xã hội hóa Những mục tiêu chung, giá trị chung phổ biến cho xã hội toàn thể dần trở thành mục tiêu giá trị cá nhân cách nhanh nhất, thuận tiện nhất, rộng rãi kinh tế Nếu gia đình nhà trường ln coi hai mơi trường quan trọng q trình xã hội hóa - tạo cho cá nhân tiếp nhận văn hóa xã hội mà cá nhân sống - truyền thông đại chúng ngày chiếm lĩnh dần việc đóng vai trị quan trọng để xã hội hóa cá nhân nhờ phát triển mạnh phương tiện hạn chế hai thiết chế gia đình giáo dục Sự cách li tầng lớp người với hoạt động công cộng, thời gian rỗi ngày trở nên hoi xã hội chuyển sang xã hội công nghiệp, hậu công nghiệp việc người ngày gắn bó với báo chí, tivi, mạng vi tính, khả nhận thức, trình độ hiểu biết ngày cao, đưa lồi người tới thời đại thơng tin, việc xã hội hóa cá nhân địi hỏi cung cấp từ truyền thông đại chúng Truyền thông đại chúng, cách rút ngắn khoảng cách thời gian không gian làm cho người gần gũi với nhau, với giới bên Cá nhân học nhiều đồng nghĩa với khả di động xã hội cá nhân cao hơn, xã hội động Truyền thông việc đưa tin, trực tiếp xây dựng thực tế trí cá nhân cộng đồng, sở hình thành nên thứ quyền lực cưỡng trở lại với cá nhân mà dư luận xã hội dạng cụ thể Qua đó, "chúng khuyến khích đường hướng suy nghĩ nhận thức làm nản lịng đường hướng khác Vậy thực tế xây dựng cách áp đặt khuân khổ chọn lọc mà gạt bỏ giải thích hệ thống có ý nghĩa khác" (Bilton, tr.382) Cá nhân - cách vơ tình cố ý học cách ứng xử cần thiết từ phương tiện truyền thông Nhờ phát triển rộng khắp phương tiện truyền thông, ưu khác có hấp dẫn kèm với điều kiện kinh tế - xã hội phát triển tạo điều kiện cho truyền thông xâm nhập nhanh vào gia đình, phận xã hội, làm truyền thơng đại chúng có ý nghĩa lớn việc xã hội hóa cá nhân Từ tầm quan trọng buộc nhà quản lý xã hội, nhà xã hội học phải để tâm tới Q trình phát triển truyền thơng đại chúng - nhờ phát triển điều kiện kinh tế, kỹ thuật, xã hội - đặt nhiều vấn đề có tính xã hội Đầu tiên kể đến q trình đa dạng hố nguồn phát tin Ngày nay, cá nhân có quyền tự lựa chọn nguồn nhận tin nhiều đa dạng nguồn tin mà phát triển đem lại Những nguồn thơng tin trở nên có tính cạnh tranh việc "chinh phục" công chúng Những nguồn thông tin nội địa chưa chiếm ưu mà với phát triển khoa học kỹ thuật, giới hạn không gian (và kể thời gian) bị phá vỡ Vấn đề thứ hai đời phương tiện truyền thông, phương tiện thơng tin có chức ưu việt (internet ví dụ) tạo đột biến truyền thông, đưa người tới khám phá mới, quan niệm người - xã hội - tự nhiên không gian - thời gian Vấn đề thứ ba, truyền thông đại chúng phát triển, chúng kéo theo phận xã hội đông đảo phụ thuộc vào chúng Truyền thông đại chúng trở thành hệ thống xã hội có đời sống tồn riêng quan hệ trực tiếp với hoạt động xã hội thường ngày khác Một xã hội thông tin đến gần người ta phải đặt nhiều câu hỏi cho Vấn đề thứ tư tác động "xấu" từ truyền thông đại chúng gia tăng không biên giới Chúng thiết lập nên thứ văn hóa mới, xố mờ đa dạng văn hóa cũ, tạo cách sống truyền thông đại chúng nhào nặn Chúng ta hiểu xã hội hóa việc làm địi hỏi cá nhân học qui tắc ứng xử, giá trị, chuẩn mực xã hội (nền văn hóa cộng đồng) để cá nhân hịa nhập với sống cộng đồng, việc tạo hịa nhập cho cá nhân tiến hành nhiều thiết chế, tổ chức cách thức khác Do người có vị trí xã hội khác nhau, vai trị khác nhau, mà giá trị lại chung, cách thức xã hội hóa khác Bên cạnh thiết chế, tổ chức lại có địi hỏi khác cá nhân nên hình thức xã hội hóa trở nên đa dạng Đối với nhà quản lý xã hội việc xã hội hóa tốt phải mục tiêu, có nghĩa phải hướng tới giá trị xã hội mà nhà quản lý coi trọng, không ngược lại với lợi ích họ Như vậy, rõ ràng phương tiện truyền thơng cơng cụ có nhiều ưu điểm nhất: dễ kiểm sốt, rộng rãi, tiết kiệm truyền thông đại chúng ưu tiên phát triển với mục đích xã hội hóa cá nhân Vì định hướng mục đích nên phương tiện truyền thông dù loại hay loại khác, chương trình hay chương trình khác mang tính giáo dục sâu sắc, điểm khởi đầu quan trọng việc xã hội hóa cá nhân Xã hội hóa q trình kéo dài đời người, mơi trường xã hội hóa hiểu đơn giản hoạt động xã hội, hoạt động sống diễn xung quanh họ có ảnh hưởng trực tiếp gián tiếp tới họ Các yếu tố môi trường xã hội hóa tác động mạnh nhẹ khác nhau, truyền thông đại chúng vậy, điều phụ thuộc vào đặc điểm kinh tế - xã hội - trị - địa lý cá nhân Tuy vậy, xã hội phát triển ngành truyền thơng trung tâm việc cung cấp ý tưởng hình ảnh mà người sử dụng để giải thích hiểu số lớn kinh nghiệm hàng ngày họ Đặc biệt hơn, chúng tiêu biểu cho kênh thiết chế hoá để phân phối tri thức xã hội tiêu biểu cho cơng cụ mạnh mẽ kiểm soát xã hội (xem Bilton, tr.385) Mỗi cá nhân tiếp thu cách thông tin theo cách riêng tuỳ vào hồn cảnh sống, khả cá nhân, điều kiện kinh tế - xã hội - trị mà họ chịu chi phối Tuy nhiên, thông tin tiếp nhận theo ba mức độ: cần thiết, cần thiết không cần thiết Những thông tin với người cần thiết điều khơng với người hàng xóm Trình độ học vấn, sở thích cá nhân, điều kiện kinh tế, hiểu biết xã hội, hay giới tính biến số can thiệp vào sở thích thơng tin Chẳng hạn, có số người thích bóng đá số khác lại khơng Một số thích học tốn văn số khác ngược lại Việc xem xét theo quan điểm xã hội học nhấn mạnh điểm dị biệt Việc tiếp thu tri thức, thông tin qua truyền thông đại chúng ngày trở nên quan trọng cá nhân q trình xã hội hố họ phát triển thông tin hướng tới xã hội thông tin Trong xã hội thơng tin, người có xu hướng tiếp xúc với theo cách gián tiếp Khoảng cách không gian thời gian thu hẹp người ta lại đặt nhiều vấn đề tiếp xúc mặt đối mặt Rõ ràng kiểu tiếp xúc có tác dụng định (đặc biệt tình cảm) q trình xã hội hố nói riêng sinh hoạt xã hội khác nói chung, dường lại xu hướng tất yếu kỷ tới Như vậy, gánh nặng xã hội hoá đặt vai phương tiện truyền thơng Truyền thơng có hai mặt: tích cực tiêu cực Chúng ta ln nhìn thấy mặt tích cực q trình truyền thơng nhiều tiêu cực Song thực tế, mặt tiêu cực ln đồng hành với mặt tích cực dường chúng khơng ảnh hưởng công chúng so với mà chúng làm Truyền thơng đại chúng làm cho điều xấu trở nên quyến rũ dù mục đích ban đầu cuả chúng phê phán điều xấu Truyền thơng đại chúng hướng dẫn người ta - cách vơ tình hay cố ý - tham gia vào điều xấu C.Xã hội hóa trẻ em Có thể hiểu xã hội hố trẻ em q trình bao gồm việc đứa trẻ học tập (được dẫn) cách thức, qui định gia đình xã hội để tham gia vào hoạt động đời sống gia đình xã hội Đứa trẻ trưởng thành phát triển chúng bị tách khỏi gia đình bị biệt lập với xã hội Với cách tiếp cận vậy, xã hội hóa trẻ em việc dạy dỗ trao truyền kỹ sống thành viên gia đình, họ tộc để đứa trẻ trưởng thành, thích ứng yêu cầu đời sống Mỗi gia đình nhóm xã hội khác nhau, q trình xã hội hố trẻ em bị chi phối đặc điểm khác nếp sống Nội dung hình thức lối sống gia đình khơng phải bất biến, ngược lại chúng bị tác động biến đổi theo thời đại Sự biến đổi chủ yếu tác động nhân tố kinh tế văn hố, văn hố nhân tố quan trọng làm thay đổi kết q trình xã hội hố trẻ em gia đình khác Liên hệ thân: Có thể nói, gia giáo bước trình xã hội hóa giáo dục xã hội Bắt đầu từ tảng gia giáo mà thiết chế giáo dục hình thành phát triển xã hội, tạo thành muôn vàn nguyên tắc phương thức giáo dục phức tạp ngày Đối với hầu hết bậc cha mẹ giới, việc nuôi dạy xem không niềm vui lớn nhất, mà trách nhiệm sống Việc thiếu trách nhiệm giáo dục gia đình xem nguyên nhân khiến chúng hư hỏng Trong điều kiện nay, nhiều phương pháp giáo dục gia đình truyền thống khơng cịn coi trọng trước, đồng thời phương pháp lại chưa thật định hình, việc giáo dục gia đình nước ta có lúng túng, vướng mắc Nhiều gia đình, trước tượng hư hỏng quay trở với phương pháp cổ truyền, nghiêm khắc, khắt khe chí khơng ngần ngại sử dụng địn roi với chúng Có nhiều gia đình cịn áp dụng quy chuẩn chặt chẽ gọi “gia quy”, “gia giáo”, “gia phong” truyền thống mà nhiều xâm phạm quyền trẻ em Bên cạnh có nhiều gia đình tiếp thu phương pháp giáo dục cởi mở với trẻ, khuyên bảo, giải thích, chí nng chiều, cốt để trẻ nhận thức điều mà họ cho đắn Cũng có khơng gia đình, bận bịu công việc kiếm sống không coi trọng việc giáo dục gia đình, bng lỏng cái, ỷ lại, trông chờ vào nhà trường, cộng đồng xã hội Trong bối cảnh đó, để nâng cao vai trị giáo dục gia đình, cần có nghiên cứu kế thừa sâu sắc giá trị giáo dục gia đình truyền thống, kết hợp với xu hướng giáo dục đại, xây dựng quy chuẩn cho giáo dục gia đình Nhưng thực tế, khơng phải quan tâm, đầu tư chăm lo cho việc học hành tỷ lệ thuận với việc học tập giỏi giang, có ý chí, ham học hỏi Có gia đình điều kiện kinh tế khó khăn giáo dục đầy đủ nên kết học tập tốt, có gia đình đủ đầy vật chất lại không muốn học, chí thích chơi bời lổng Các cụ ta coi việc thường xuyên gần gũi tâm với quan trọng Nó giúp cha mẹ hiểu hơn, cha mẹ dễ định hướng cho cái, giúp chúng sửa chữa sai lầm cách kịp thời Tuy nhiên, việc giáo dục gia đình đạt hiệu bậc cha mẹ phải thực gương sáng cho học tập Những điều tra cho thấy, có khoảng 75% số người hỏi khẳng định muốn giáo dục tốt con, thân bậc cha mẹ phải gương mẫu Những nghiên cứu gần cho thấy vai trò người cao tuổi việc giáo dục gia đình quan trọng Nhiều gia đình khẳng định rằng, để tăng cường vai trị giáo dục gia đình việc hệ sống mái nhà yếu tố thuận lợi Các số liệu điều tra xã hội học rằng, người cao tuổi nhóm tuổi trẻ em trút bầu tâm nhiều gia đình Với câu hỏi "Khi mắc lỗi bị hình phạt, em tìm đến để tâm sự?" Qua khảo sát, kết cụ thể sau: Ông bà 60,5%; bạn thân 58,4%; mẹ 27,6%; bố 14,2%; thầy cô 1,8% người lớn khác 1,4% Như vậy, bên cạnh bạn bè thân thiết ơng bà đối tượng mà em cảm thấy gần gũi dễ tâm Để tăng cường vai trị giáo dục gia đình phối hợp giáo dục gia đình với việc hỗ trợ cộng đồng nhà trường cần thiết Trong năm gần đây, nhiều địa phương, sở chủ động, sáng tạo nhiều hình thức chăm sóc, giáo dục trẻ em cộng đồng, phối hợp gia đình cộng đồng giáo dục Nhiều địa phương có hình thức tun dương gương hiếu thảo cháu ông bà, cha mẹ, gương sáng tình yêu, tình bạn, thủy chung son sắt vợ chồng cộng đồng dân cư Gần đây, nhiều ý kiến đề nghị đưa Đội Thiếu niên tiền phong Hồ Chí Minh phối hợp, mở rộng nội dung hình thức hoạt động địa bàn dân cư Nhiều địa phương xây dựng nhà truyền thống, giáo dục cho em giá trị tốt đẹp làng, xã, địa phương, tổ chức hình thức tìm hiểu danh nhân địa phương, khuyến khích em tham gia tìm hiểu phong tục tập quán, nếp sống, nếp sinh hoạt chung cộng đồng Đó hỗ trợ cần thiết, giúp gia đình thực tốt vai trị giáo dục Do “giáo dục, xã hội hóa trẻ em” chức quan trọng gia đình, giúp trẻ em có điều kiện hội phát triển toàn diên./  ... thuận tiện, có lợi cho thân mà phớt lờ, bất chấp có phép làm hay khơng, hậu hành vi Rõ lĩnh vực giao thông Bất đâu, lúc nào, không người vi phạm luật, đèn đỏ không dừng, vào đường ngược chiều,... tiếp nhận văn hóa xã hội nhờ học cách suy nghĩ ứng xử coi thích hợp xã hội Xã hội hố xem chuyển giao văn hoá hệ, cách thức mà cá nhân trở thành thành viên xã hội, thể trải nghiệm xử theo hành... phải biết đối xử với người khác sao… Gia đình nhóm xã hội nhỏ, vậy, xã hội hố thực chủ yếu qua giao tiếp trực tiếp Q trình xã hội hố đứa trẻ theo dõi chặt chẽ điều chỉnh Phần lớn ảnh hưởng gia