NHAN CACH THAY GIAO TRONG THOI DAI HIEN NAY

A LỜI MỞ ĐẦU “Muốn sang bắc cầu kiều Muốn hay chữ yêu lấy thầy” Tiếng “Thầy” tồn xã hội Việt Nam ta từ xưa hiểu theo ý nghĩa thật cao quý Nghề dạy học nói chung người thầy giáo nói riêng âm thầm lặng lẽ vượt qua chông gai khắc nghiệt đời để đem chữ đến cho học sinh thân yêu Cao việc đem đến chữ cho học sinh, người thầy cịn cầu nối có ý nghĩa vơ quan trọng việc giúp cho lý luận ngành giáo dục đưa vào thực tiễn qua xây dựng nên người mới, hệ tương lai tươi sáng cho đất nước, cho tổ quốc Nhưng đường để xây dựng thành công người chuyện dễ thực Người thầy “dấu nối” quan trọng, có ý nghĩa đường Muốn học trị tiếp thu giảng, hiểu lời thầy nói khơng phải việc dễ mà phải trải qua nhiều chi phối vừa khách quan vừa chủ quan Tâm lý người thầy có thực tốt thuận lợi cho việc truyền thụ kiến thức đến cho Phẩm chất lực người thầy có thật tốt, đáng kính trọng tạo nên hệ học trò thực biết đến truyền thống “tơn sư trọng đạo” Chính vậy, môn tâm lý học giáo dục trường Đại học sâu nghiên cứu chân dung tâm lý người thầy, thấy rõ chân dung phẩm chất lực người thầy giáo xã hội xưa Để hiểu phần vấn đề ngày tìm hiểu qua đề tài “Xây dựng chân dung tâm lý người thầy xã hội xưa nay” Phần nội dung nghiên cứu viết gồm phần sau: So sánh chân dung tâm lý người thầy, hình ảnh người thầy góc độ tâm lý xã hội trước Yêu cầu mặt phẩm chất đạo đức người thầy giáo xã hội ngày Tôi xin chân thành cảm ơn giảng viên Lê Thục Anh tận tình hướng dẫn, giúp tơi hồn thành đề tài Do thiếu kinh nghiệm nên nghiên cứu khơng tránh khỏi sai sót, tơi mong góp ý thầy bạn bè B NỘI DUNG I SO SÁNH CHÂN DUNG TÂM LÝ CỦA NGƯỜI THẦY, HÌNH ẢNH CỦA NGƯỜI THẦY Ở GÓC ĐỘ TÂM LÝ TRONG Xà HỘI XƯA VÀ NAY Hình ảnh người thầy Xã hội từ xưa ngày ln có nhiều quan điểm khác hình ảnh người thầy Bên cạnh quan điểm coi trọng người thầy đến mức khơng có thay được: “nhất tự vi sư, bán tự vi sư” hay “khơng thầy đố mày làm nên” cịn có quan điểm cho đường học tập bên cạnh người thầy cịn có nhân tố khác tầm quan trọng người thầy có phần giảm ví dụ như: học thầy không tày học bạn Người thầy giáo Việt truyền thống người vắt trọn công sức tâm huyết để trao lại cho học trò thứ tài sản vô quý giá: “Đạo làm người” Thầy người dẫn dắt người trở thành người có đạo đức cao đẹp, có trí tuệ sâu rộng, học trị tìm thấy nhân cách dấu ấn người thầy Người thầy người coi trọng tri thức, tôn vinh đạo thánh hiền, lấy “dạy chữ dạy người” làm lẽ sống Họ coi trọng danh dự, lương tâm, giữ gìn khí tiết, xác lập vị trí xã hội tài đức độ, học vấn cơng hiến Một số hình ảnh người thầy dân tộc Việt từ xưa đến Ai sinh đời có cha mẹ, trưởng thành có cơng lao to lớn người thầy Người thầy không dạy ta chữ nghĩa, kiến thức mà dạy ta biết làm người cho nghĩa Nhìn lại thời kỳ xa xưa văn hiến dân tộc bắt gặp người thầy giáo mẫu mực, lối lạc Đó thầy giáo tiếng đạo đức, học vấn uyên thâm, thành tựu đào tạo, rèn luyện nhiều người thành đạt, đóng góp cho việc xây dựng đất nước lĩnh vực trị, kinh tế, ngoại giao văn hóa * Chu Văn An (1292 – 1370) người có phẩm chất cao tuyệt vời người ta coi ơng người thầy ví đại Mặc dù phải trải qua thăng trầm phẩm chất thầy giáo mẫu mực * Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 – 1585) bậc hiền tài mang đủ tư cách người thầy đáng người quý trọng Ông giáo dục đạo đức làm người phê phán thói hư, tật xấu * Lê Quý Đôn (1726 – 1784) biết đến với công trình văn hóa, văn học xuất sắc cịn tiếng nhà nho, nhà giáo dục có đức độ tài * Bước sang kỷ XXI dân tộc ta lại có nhà giáo lỗi lạc, tiếp bước hệ trước làm rạng danh thêm nét đẹp nhà giáo Việt nhà giáo Nguyễn Tất Thành, nhà cách mạng kiệt xuất, nhà giáo tiêu biểu Nhìn lại khứ, tại, tương lai có nhiều hệ người thầy học trị tiếp tục hành trình tìm kiếm chân lý mà hệ trước cịn giang dở Những người tạo nên nét đẹp nhân cách, phẩm chất đạo đức cao người thầy, nhân dân tôn vinh quý trọng từ xưa truyền thống dân tộc Chân dung người thầy xã hội đại Cuộc sống biến chuyển không ngừng học trị ngày lớn khơn người thầy khơng thể "tắm hai lần dịng sơng" Sự chuyển động người làm công tác giảng dạy để không lỗi nhịp với yêu cầu xã hội đại, với đời sống học đường hôm điều cần thiết Người thầy xã hội vậy, khơng tách rời hai vai trị cốt yếu truyền thụ kiến thức chuyên môn mẫu mực quan hệ với học trị Điều khơng thay đổi người thầy học trò, dù thời đại nào, xã hội người thầy cần giữ đạo lý, nhân cách làm thầy Còn xã hội đại ngày nay, khơng giống 10, 20 năm trước, trách nhiệm truyền thụ người thầy cần nâng lên theo phát triển nhanh chóng đời sống Đó việc người thầy phải với trò nỗ lực cập nhật kịp thời thành tựu tri thức Khi thầy u cầu trị có cách học thầy phải có phương pháp dạy mới, tiến Ngay nay, tiếc có số người làm cơng tác giảng dạy chủ động có khả tiếp nhận, ứng dụng tiến công nghệ thông tin - truyền thông để nắm bắt kiến thức để truyền thụ đến học trò Đa số thầy chưa đủ điều kiện chủ quan khách quan để tận dụng công cụ xã hội đại CNTT vào giảng dạy, truyền bá kiến thức… Trong hội đại phát triển vũ bão, khoa học công nghệ đại lượng tri thức sản sinh gấp bội hàng ngày; thầy không yêu nghề, khơng hết lịng, học trị, biết nâng tầm thân nghiệp tất yếu vai trò người đứng trước nguy tụt hậu Điều cịn ảnh hưởng đến tri thức trị giáo dục nói chung Có thể xã hội ta thiếu điều kiện cần thiết cho thầy trước hết người thầy biết động viên học trò vươn lên thầy phải “vượt lên mình” Cịn coi người “thầy” thầy nhà quản lý giáo dục vai trị, trách nhiệm người “thầy” quản lý quan trọng việc vạch thực tầm nhìn mới, triết lý sáng rõ cho giáo dục nước nhà Nhưng tất nhiên, câu chuyện khác, dài… Đã có nhiều ý kiến nói đến hình ảnh người thầy xã hội ý kiến nhà thơ Đỗ Trung Quân: Người thầy đại quay điều cổ điển: làm gương cho học trò Thầy nói phải làm Thầy nói “trị khơng ăn cắp” thầy khơng làm thế, dù với hoàn cảnh Thầy nói “trị học tiếng Anh đi” việc thầy chăm cắp sách học tiếng Anh trước khơng có điều Ở Mỹ, thầy lạm dụng học trò bị kiện tịa ngay; Việt Nam ta, tình cảm thầy trị bị tổn thương khơng thể hàn cần đến pháp lý Khi thầy phải thầy trước học trò học trò Điều giống cha mẹ không làm gương nên người Nếu thầy khơng thầy, phải sau lưng học trị, đạo đức tuột giảm, coi học trò thứ để lạm dụng khơng xứng đáng với nghề nghiệp mà xã hội thường cho “cao quý” Thật đau lòng môi trường học đường phải chứng kiến cảnh thầy ép học trị “đổi tình lấy điểm”, đánh đập học sinh, thầy không thỏa mãn “chạy” tiền mức yêu cầu nói dối nhiều lần trơn tru Người thầy thuở xưa khơng biết dùng computer, khơng rành ngoại ngữ thầy không ăn cắp, không bia ôm vơ tình sỗ sàng với học trị nghèo phải làm thêm mà "thầy" khơng biết mặt Bây hai từ “đạo đức” đem xài nhiều đến mức lạm dụng; mà câu chuyện người thầy vô đạo đức không ngừng bị phanh phui Khi thầy vơ đạo đức khơng phải “con sâu làm rầu nồi canh” đem đo đếm xem số thầy chưa tròn chữ "đạo" thuộc phần trăm ngành sư phạm - cách tính toán học Đây vấn đề thuộc người, cho dù thiểu số thơi ảnh hưởng lớn tới xã hội Nói điều để thấy người thầy xã hội ngày hôm cần thấy rõ vai trị, trách nhiệm chuyện “làm thầy thầy” có ý nghĩa sao… Nhưng thật tiếc ngày nay, số người làm nghề giáo ý thức thực tốt sứ mạng cao q Có q nhiều trường hợp người làm nghề giáo “khơng biết ai” thế: mua bán điểm, quấy rối nữ sinh, bạo hành người học, chép luận văn Để rồi, báo cáo, diễn văn trường hợp nhan nhản lại giảm nhẹ thành “một phận”, “con sâu làm rầu nồi canh” Lối tư hình thức chủ nghĩa (thiếu thật thà) ấy, vấn nạn lớn cần nhanh chóng thay đổi ngành giáo dục, người đứng lớp; vấn nạn lớn tiến trình phát triển Khi ơng thầy khơng tự đặt vào vị CAO Q sứ mạng nắm giữ, tức ơng ta tự “đồng hóa” với vị ngược lại Nói cách khác, sứ mạng người thầy xưa cao quý Vấn đề ông thầy cụ thể thực sứ mạng để xứng đáng hay không xứng đáng tôn vinh xã hội Một số vấn đề tồn ngành giáo dục nói chung, người thầy giáo nói riêng xã hội Bên cạnh nét đẹp hình ảnh người thầy nói riêng ngành giáo dục nói chung cịn tồn “lỗ hổng” giáo dục phẩm chất, nhân cách người thầy giáo mà khơng nói đến Chuyện đức hạnh người thầy chuyện không nhỏ Chuyện lớn chuyện dạy chữ - dạy người Chuyện lớn chuyện chấn hưng kinh tế- xã hội, đặc biệt văn hố Đó xúc, lý giải bút giáo dục kỳ cựu Thư Hà Nội hôm Chưa bao giờ, giáo dục đất nước bị nhiều tổn thất Tổn thất chương trình giáo dục , với tranh cãi bất tận sai mơ hình, phương án, nội dung, chương trình, sách giáo khoa Tổn thất chất lượng giáo dục, tỷ lệ % học thật tỷ lệ % đỗ ảo, với bệnh thành tích trở thành vấn nạn Tổn thất thi cử, với kiện điển hình thói gian lận thi cử Hà Tây, cịn có nhiều “ Hà Tây” khác Nhưng đặc biệt tổn thất phẩm cách nhà giáo Có đau xót ví Giáo dục áo mục, vá chỗ bục chỗ Từ đầu năm đến nay, hàng chục vụ việc cô giáo, thầy giáo bị quan chức truy tố trước pháp luật: cô giáo tiểu học lừa đảo, thầy giáo THCS ăn cướp Tệ hại hơn, đức hạnh người thầy bị hoen ố trước mắt xã hội ngày có nguy "leo cao”, “đào sâu” nhiều phương diện Khơng có ơng giám đốc sở Giáo dục Đào tạo bị cách chức 3,2 tỷ đồng để ngồi sổ sách Mà có ông giám đốc sở kiêm đại biểu Quốc hội bị bắt giam tội tiếp tay cho lừa đảo Khơng có chun viên sở Giáo dục Đào tạo, nguyên Giám đốc (lại giám đốc) cơng ty sáchthiết bị giáo dục bị bắt tội mua dâm vị thành niên cách có tổ chức, mà kiện - ơng thầy Phó chủ nhiệm khoa báo chí trường cao đẳng địi nữ sinh viên đổi “ tình” lấy điểm với nhân chứng, vật chứng chối cãi Dĩ nhiên, ông thầy nhân cách, thiếu đức hạnh họ phải trả giá Ông thầy Đỗ Tư Đông bị việc Nhưng đất nước có truyền thống trọng đạo học, trọng đạo thầy trò, với lời hay ý đẹp hoa, gấm: “Nhất tự vi sư, bán tự vi sư”, “Khơng thày đố mày làm nên”, “Sang sơng bắc cầu Kiều Muốn hay chữ phải yêu lấy thầy” liên tục vết nhơ nỗi đau, nỗi nhục cho ngành Giáo dục Phải chăng, tổn thất người nói riêng, khủng hoảng Giáo dục nói chung phản chiếu bất ổn kinh tế- xã hội, đặc biệt hỗn tạp quan niệm giá trị văn hố, cơng đơỉ mới, lột xác đầy đau đớn Nó vừa hệ luỵ tất yếu cũ, vừa trớ trêu tiếp cận mới, có mặt trái rác rưởi kinh tế thị trường? Con người vốn tổng hoà mối quan hệ xã hội Từ góc độ giáo dục, người cịn sản phấm kết tinh ba mơi trường : gia đình – nhà trường – xã hội Nhưng tiếc thay, ba mơi trường giáo dục có lỗ hổng lớn Lỗ hổng xã hội Văn hoá tảng, hệ thống giá trị tinh thần xã hội, mà giáo dục phạm trù, tiểu hệ thống Cũng có ý kiến cho giáo dục tác giả, định xã hội, xác định giáo dục “động lực phát triển” Điều đúng, góc độ nguồn lực xã hội Cịn thang bậc giá trị đạo đức, tinh thần, tôn giáo, triết học văn hố xã hội ln tảng, văn hoá xã hội nào, giáo dục Xã hội “hư”, giáo dục khó “ngoan” Trong hội nhập quốc tế toàn cầu hố, chưa phải kinh tế, mà văn hoá dân tộc, đất nước bị “ xâm lăng”, bị tồn cầu hố trước tiên đặc thù thang bậc giá trị tinh thần Sự “xâm lăng” văn hố vừa nhanh chóng phương tiện kỹ thuật, thông tin ạt, vừa đa dạng, vừa phức tạp, vừa công khai, vừa ngấm ngầm với nhiều diện mạo, quản lý văn hoá xã hội đất nước vừa non tay vừa lỏng lẻo Nền tảng văn hoá xã hội phong kiến, trải qua chiến tranh liên miên, “cái cũ” ( kể cũ chuẩn mực) ngộ nhận, ấu trĩ bị xố bỏ khơng thương tiếc, “cái mới”, với định hình thiết chế, vận hành lại mù mờ, bớt, không đủ sức định hướng từ nhận thức đến lối sống Những rác rưởi thời đại tồn cầu hố dễ dàng táp vào đời sống người tưởng văn minh, đại Nó khơng khiến người ta vốn mỏng manh nhận thức, dễ tha hoá nhân cách, mà nguy hiểm xô đẩy người ta vào tội ác Hàng ngày giở trang báo người ta kinh hoàng số lượng vụ án, tội phạm, diện mạo tội phạm, quy mô tội phạm, tính chất phức tạp tội phạm Có lý dễ dàng đổ lỗi cho mặt trái kinh tế thị trường Nhưng có lý khó nhận biết hơn, mà bản: tảng văn hoá xã hội thiết lập để định hướng lối sống xã hội, lối sống cá nhân? Giáo dục tảng văn hoá vốn mong manh, lại chịu chung rác rưới thời hội nhập, khó “ boong- ke” vững chãi GD đầy lỗ hổng Lỗ hổng giáo dục Dạy người sứ mệnh cao quý mà xã hội tin cậy trao cho ngành Giáo dục Nếu nói giáo dục định, “sản sinh” xã hội chỗ với chức đào tạo, giáo dục “tái tạo văn hoá” tinh thể khác, biến đổi chất khác, hệ người trẻ tuổi có tri thức, có trí tuệ, có phẩm chất tâm hồn lành mạnh xây dựng xã hội Nhưng tiếc thay, nhiều lý chế vận hành, chức giáo dục bị méo mó, bị lợi dụng để trục lợi, vơ hình chung góp phần dạy nói dối, dạy thói giả dối cho trẻ từ thuở bé Tôi nhớ kỷ niệm tuổi thơ, cô giáo tôi, vào trước buổi dự cấp trên, dặn lớp: “Ngày mai có cấp dự Khi cô hỏi, tất lớp phải giơ tay, cho có khơng khí học tập Nhơng hỏi bạn học giỏi thôi, em đừng lo, giơ tay hết!” Rồi cô gọi bạn học giỏi dặn Kịch diễn cô giáo mong muốn Đây câu chuyện minh chứng bệnh thành tích xuất từ lâu, xuất người ta phát Nhưng chất tạo nguồn lực lao động, giáo dục “động lực” phát triển Thực tiễn giới cho thấy, có nhiều cách mạng bứt phá lên dân tộc cải cách giáo dục Nhật Bản, Hàn Quốc, Singapo, Đài Loan vượt lên trước hết giáo dục 10 Cịn đất nước ta, cơng mà nói, cải cách giáo dục 1980, với rõ đổi hệ thống giáo dục (từ 10 năm sang 12 năm) Nhưng công cải cách ấy, dường giáo dục đổ xô vào dạy chữ, (bắt đầu cải cách chữ viết, giống sau này, công đổi giáo dục, ngành lại bắt đầu thay đổi trật tự từ chữ a sang chữ e, để lại bao tiếng cười chê), mà quên phần dạy người Hàng chục năm sau, người ta tá hoả phát chương trình, nội dung, SGK q nặng, phải giảm tải Cịn dạy người sao? Tôi nhớ câu hỏi trai tôi: “Mẹ ơi, sách giáo dục cơng dân có viết: xã hội ta có nhiều người chân ngồi dài chân Thế chân ngồi chân mẹ?” Tơi phải nhiều thời gian để giải nghĩa mà xem chừng chưa hiểu hình ảnh “chân ngồi” với “chân trong” theo trí óc, tư non nớt Trường sư phạm nơi đào tạo người thầy, lại nơi tuyển học sinh khơng thích học sư phạm, chạy “cùng sào” Việc rèn nghề sư phạm nào? Tơi chọn góc văn hố nhỏ Ây lần giảng viên nữ vào khu ký túc xá nữ sinh trường sư phạm Ơi thơi, chúng tơi tồn phải dây phơi hành lang treo đầy đồ lót, váy, quần nữ sinh viên Và vào thử toa lét, chịu đựng bẩn thỉu, bừa bãi, vô ý thức người sử dụng Những sinh viên sư phạm mai làm thầy, mà họ không uốn nắn từ văn hoá lối sống, nếp sinh hoạt điều người Vậy nghiệp vụ sư phạm phải tình sư phạm lớp, quanh giảng? Họ dạy trẻ sống làm người nào? Công đổi giáo dục phổ thông triển khai từ năm 2000, vấp hết sai lầm đến sai lầm khác, lại việc dạy chữ, từ chương trình, sách siáo khoa 11 Lỗ hổng gia đình Con người sản phẩm giáo dục gia đình, ngược lại gia đình nôi nuôi dưỡng người Từ góc độ xã hội, gia đình tế bào xã hội Nhưng tiếc thay, tảng văn hố xã hội yếu, lỏng lẻo tế bào xã hội lại nơi xung yếu cho loại vi rút xâm nhập Với thăng trầm đầy biến động thời cuộc, giáo dục gia đình lăn lóc từ cư chế bao cấp sang chế thị trường, cư chế quản lý nào, giáo dục gia đình khâu yếu Những lỗ hổng lớn giáo dục từ ba môi trường : xã hội – nhà trường – gia đình tạo nên đầy đặn trí tuệ, tâm hồn, nhân cách người? Chuyện đức hạnh người thầy chuyện không nhỏ Chuyện lớn chuyện dạy chữ - dạy người Chuyện lớn chuyện chấn hưng kinh tế- xã hội, đặc biệt văn hố Hình ảnh người thầy giáo góc độ xưa Khác với hoạt động khác, hoạt động người thầy giáo nhằm làm thay đổi người Do vậy, mối quan hệ thầy trò lên vấn đề quan trọng Nội dung, tính chất cách xử lý mối quan hệ ảnh hưởng cách trực tiếp đến chất lượng dạy học Nếu người thầy giáo xây dựng mối quan hệ với học sinh, cho qua khơi dậy họ tính tích cực hoạt động chắn chất lượng dạy – học nâng cao Hơn người thầy giáo giáo dục học sinh không hành động trực tiếp mà cịn gương cá nhân, thái độ hành vi thực Để làm điều đó, thầy giáo mặt phải biết lấy quy luật khách quan làm chuẩn mực cho tác động sư phạm mình, mặt khác phải có phẩm chất đạo đức phẩm chất ý chí cần thiết Trong phẩm chất đó, ta nêu lên phẩm chất đạo đức ý chí khơng thể thiếu là: tinh thần, nghĩa vụ, tinh thần người, người minh, thái độ nhân đạo, lịng tơn trọng, thái độ cơng trực, tính tình thẳng, giản dị khiêm tốn, tính mục đích, nguyên tắc, tính kiên nhẫn, tự kiềm chế biết tự 12 chiến thắng thói hư tật xấu, kỹ điều khiển tình cảm, tâm trạng cho thích hợp với tình sư phạm Những phẩm chất đạo đức nhân tố để tạo cân theo quan điểm sư phạm mối quan hệ cụ thể thầy trị Những phẩm chất ý chí sức mạnh để làm cho phẩm chất lực người thầy giáo thành thực tác động xâu sắc đến học sinh Nếu thời gian dài, với hệ học trò, lời thầy “thánh chỉ” nay, dạy học, “ngôi” trung tâm thuộc người ngồi bục giảng Quả thực, trước thời kỳ cải cách giáo dục, người thầy coi nhân vật tâm điểm dạy học Người thầy định sai, thầy giảng giải, học trò lắng nghe, đọc chép Nhưng nay, vai trò thuộc học sinh - người thầy người hướng dẫn, đạo để học sinh lĩnh hội kiến thức nói khơng có nghĩa thầy thứ yếu, khơng có người thầy, khó nói đến chất lượng giáo dục Người làm nghề giáo xã hội trân trọng gọi từ “thầy” - trân trọng không thầy người truyền đạt tri thức mà yêu mến nhân cách, thầy gương mà trị noi theo Vậy gần đây, khơng vụ bạo lực học đường diễn khiến dư luận phẫn nộ, vụ cửa trước, chạy cửa sau để điểm cao, vào trường tốt… làm nhiều người phần niềm tin vào nhân cách nhà giáo Liệu có phải người thầy tự đánh “xuống cấp”? Theo thầy Nguyễn Viết Thịnh – Hiệu trưởng trường Đại học Sư phạm Hà Nội tâm sự: “Ngày xưa có chuyện thầy phạt trò dừng hành động tét vào tay, bắt quay mặt vào tường… 13 Có hệ thầy đáng kính trọng Những hệ có người đặt tên phố, gương người tự học, tận tuỵ từ “Phụng tổ quốc” Thực có người Lịch sử đặt lên vai hò nhiệm vụ khai phá, đặt móng cho nghiệp giáo dục đất nước Bây khơng có khơng Thường đánh giá lùi xa có giá trị Có thể hơm tiếp xúc người thầy bình dị khác Giáo dục phổ thơng, ĐH lớn nhiều” “Một giáo viên đánh học sinh truyền thông nhắc nhắc lại nhiều, người thầy thương binh miệt mài dạy học trị liệu có truyền với tần số 1/10 không? Là người ngành nhiều, vô trân trọng người Họ thực đem lại hạnh phúc cho trẻ thơ Truyền thông phải nhắc nhiều người thầy đó, giáo viên vùng nghèo Những người hết lịng ngành cảm thầy bị xúc phạm suốt ngày truyền thông nhắc đến gương xấu kia” - thầy Thịnh bày tỏ Quả thực, nhân cách nghề giáo vấn đề nhắc nhắc lại nhiều Chúng ta vô tức giận, bi quan kẻ đội lốt thầy giáo Nhưng nhìn lại, người sâu làm rầu nồi canh, nhà trường người tâm huyết với nghề nhiều gấp hàng trăm ngàn lần Thực tế, mắt học trị, hình ảnh người thầy đại gần gũi hơn, đời thường hơn, người thầy nhân cách, tận tâm với nghề hết lòng yêu thương học trị ln thần tượng học trị Cũng có người thầy khơng có lương tâm số Trong mắt học trị, thầy cô thân thương” 14 II YÊU CẦU CỦA Xà HỘI NGÀY NAY VỀ MẶT PHẨM CHẤT VÀ ĐẠO ĐỨC CỦA NGƯỜI THẦY GIÁO Ai biết, chất lượng đội ngũ giáo viên (thể đạo đức nghề giáo lực dạy học) nhân tố quan trọng hàng đầu định chất lượng đào tạo Qua hàng nghìn năm ni hệ em ăn học, cha ông ta tổng kết "Thầy trị đó" Khơng phải ngẫu nhiên mà xưa kia, bậc cha mẹ tìm, chọn thầy cho kỹ lưỡng: phải thầy "văn hay, chữ tốt", có nhân cách, có ảnh hưởng rộng lớn làng xóm Điều quan trọng nhất, họ lấy thành đạt học trò làm niềm vui, vinh dự nghề nghiệp thành đạt Khơng tổ chức, quan chuyên môn hay quan hành quản lý, giám sát việc dạy thầy, thầy ln biết "giữ mình" Để hành nghề lâu dài vùng quê, họ mặt phải đem hết tâm huyết để dạy học trò, truyền cho trò tất vốn kiến thức kinh nghiệm có để trị học hành tiến thành đạt; mặt khác biết giữ nêu gương nhân cách, lối sống Xưa kia, có tượng thầy lợi dụng nghề nghiệp, cương vị để "vịi vĩnh" trị gia đình học trị kiếm lợi Chính thế, thầy giáo ln coi bậc mẫu mực, có ảnh hưởng lớn với học trị, học trị kính trọng suốt đời "sống Tết, chết giỗ" Các thầy có uy tín lớn cộng đồng làng, vốn kiến thức trang bị, lòng với học trò nhân cách Trong hầu hết cơng việc cộng đồng, dân làng, đến chức dịch thường hỏi ý kiến thầy, trước đưa định thực thi Trong giáo dục mới, thầy giáo, cô giáo phân công giảng dạy theo môn, trường lớp, chịu quản lý Nhà nước, thông qua ngành giáo 15 dục mà trực tiếp Ban giám hiệu, tổ chức Đảng, Cơng đồn, đồn niên nhà trường Không thể phủ nhận vai trò to lớn đội ngũ nhà giáo thành tựu giáo dục thành đạt bao lớp học trò chục năm qua Đã có người thầy khơng màng danh lợi, sống đạm bạc, suốt đời nghiệp đào tạo học trị, có nhiều học trị thành đạt Nhiều người nhận danh hiệu cao quý "Nhà giáo Nhân dân", "Nhà giáo Ưu tú" Tuy nhiên, khoảng 20 năm trở lại đây, đặc biệt từ kinh tế xã hội chịu nhiều tác động mặt trái chế thị trường phận giáo viên, giáo viên thành phố, thị xã sa sút phẩm chất, xa rời đạo lý người thầy, coi nghề nghiệp cương vị làm thầy "bảo bối" để "làm kinh tế" Họ giảng cầm chừng học chính, dành phần kiến thức để "phụ đạo" học sinh nhà riêng, ép buộc học sinh phải học thêm Nhiều thầy giáo lợi dụng uy tín để mở trung tâm luyện thi, thu nhập cao Khơng trung tâm treo biển bên ngồi gồm chun gia, thầy giáo có tiếng, thực chất lại người có trình độ non giảng dạy Sự sa sút đạo lý làm thầy nguyên nhân yếu dẫn đến chất lượng giáo dục đại trà giảm sút, quan hệ thầy trị xuống cấp Vì lý trên, ngành giáo dục cần có biện pháp nâng cao phẩm chất đội ngũ giáo viên, mà điều quan trọng phải có chế ràng buộc trách nhiệm giáo viên thông qua tiêu kết học tập học sinh lớp hay mơn mà người đảm nhận dạy, có chế độ khen thưởng hay kỷ luật thỏa đáng Kiên không để người không đủ lực chuyên môn, tư cách đạo đức đứng bục giảng Ngày với biến đổi điều kiện kinh tế - xã hội tác động không nhỏ tới đời sống đạo đức nói chung, đạo đức người thầy nói riêng Sự tác động 16 hai mặt kinh tế thị trường làm cho đạo đức xã hội biến đổi theo hai chiều hướng: tích cực tiêu cực Vì vậy, người thầy giáo Việt Nam điều kiện nay, để tiếp nối truyền thống đạo đức cao đẹp người thầy giáo; để xứng đáng với lịng mong đợi tồn xã hội; để đáp ứng yêu cầu nghiệp đổi mới, hội nhập, phát triển phải khơng ngừng trau dồi, hồn thiện thân đức lẫn tài để đáp ứng đòi hỏi kỳ vọng xã hội Mỗi người thầy giáo cần phát huy phẩm chất cao đẹp người thầy giáo truyền thống dân tộc Mỗi người thầy giáo hôm phải người có lịng u nghề tha thiết, tương lai hệ trẻ mà hành động, phấn đấu Hành nghề nghiệp giáo dục khơng phải quyền lợi vật chất Họ luôn phải người coi trọng danh dự, lương tâm, giữ gìn khí tiết, xác lập vị trí xã hội tài đức độ quyền lực trị, tiền bạc… Họ phải người coi trọng tri thức, coi trọng chữ nghĩa, tơn thờ đạo thánh hiền Ơng thầy ngày vừa phải trọng tri thức khoa học vừa phải biết kết hợp với thực tiễn, phải thấm nhuần nguyên tắc “sự thống lý luận thực tiễn”, nói đơi với làm, học đơi với hành Mỗi người thầy phải trang bị cho học sinh tri thức mà cịn phải giúp họ tìm phương pháp học tập làm việc có hiệu cao Thực tiễn phát triển xã hội đòi hỏi phải đẩy mạnh xây dựng đạo đức mới, có đạo đức nghề nghiệp, đạo đức người thầy, làm cho dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Sự nghiệp cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước đặt yêu cầu thiết đạo đức xã hội nói chung việc lưu giữ, phát huy giá trị cao đẹp đạo đức người thầy truyền thống nói riêng; Để tạo lớp người Việt Nam cường tráng thể chất, phong phú tinh thần, trí tuệ, đủ lực đưa nước ta hội 17 nhập với văn minh nhân loại mà sắc dân tộc giữ vững, nhiệm vụ toàn xã hội người thầy giữ vai trị khơng nhỏ Để hồn thành sứ mệnh cao mình, người thầy phải khơng ngừng tự đổi mới, hồn thiện thân để đáp ứng yêu cầu mới, phải có ý thức tâm vào khoa học kỹ thuật, khoa học giáo dục, làm tốt công tác “dạy chữ, dạy nghề, dạy người” Tập thể người thầy, cá nhân người thầy không ngừng nêu cao đạo đức, tác phong mẫu mực nhà giáo xã hội chủ nghĩa Phải để người thầy nhà sư phạm mà cịn nhà mơ phạm Say mê, bền bỉ, cần cù, nghiêm túc sáng tạo lao động sư phạm, thành công không kiêu căng, thất bại khơng nản chí, thương u, gần gũi học sinh, đồn kết với đồng nghiệp, gắn bó với nhân dân, thực “tấm gương sáng cho học sinh noi theo” Sản phẩm lao động người thầy giáo nhân cách học sinh- nguồn gốc tạo giá trị vật chất tinh thần cho xã hội Đó giá trị gốc “giá trị sinh giá trị” Những người thầy giáo hôm mai sau tự hào với truyền thống vẻ vang nghề chung sức để làm cho truyền thống ngày tiếp thêm sức mạnh, góp phần xây dựng đất nước giàu mạnh, phồn vinh 18 C KẾT LUẬN Năng lực đạo đức, phẩm chất người thầy giáo có ý nghĩa vơ quan trong đường giảng dạy Người thầy vừa dạy chữ, dạy người cho học sinh Chúng ta nhận biết rõ ràng rằng: Nếu người có chân dung tâm lý thân tốt đồng nghĩa với việc người thầy có đủ lực, phẩm chất nhân cách để đứng bục giảng, giảng dạy cho học sinh Cũng có thực tế chối cãi học sinh học hỏi người thầy có chân dung tâm lý tốt người học sinh tiếp thu tốt lời thầy dạy, qua phấn đấu dễ dàng trở thành học sinh tiên tiến, đậu đạt người có ích cho xã hội qua khơng thể phủ nhận điều chân dung tâm lý thân người thầy không tốt ảnh hưởng không nhỏ tới chân dung tâm lý hệ học trị Qua phân tích nêu viết hẳn độc giả cảm nhận đơi điều tình hình thực tế chân dung – phẩm chất đạo đức, nhân cách lực người thầy giáo xã hội Việt Nam ta Một kết luận chung rút là: Nếu xã hội người thầy bậc thánh hiền với thầy giáo lỗi lạc, vĩ đại ngày có số hình ảnh người thầy dần phai nhạt lòng học trò voeis phận người thầy dần sa sút đạo dức, nhân cách điều trở thành vấn nạn xã hội nói chung ngành giáo dục Xã hội lên án hình ảnh người thầy có chân dung tâm lý thân xấu xin có thơng điệp nhỏ gửi tói người, để người suy ngẫm: Hãy chung tay góp phần cơng sức để chống lại sa sút đạo đức nhân cách người thầy để xây dưng nên hình ảnh người thầy thật có ý nghĩa Để tiếng thầy vang lên lên người thầy với chân dung tâm lý thật đáng kính trọng 19 Bài học rút cho thân Là sinh viên ngồi ghế giảng đường đại học lại sinh viên theo ngành sư phạm- tương lai “người thầy” gieo chữ cho học trò, người gieo mầm cho nhiều hệ học sinh, nên luôn cố gắng phấn đấu học tập chăm rèn luyện thật tốt để xứng đáng sinh viên trường Đại học Vinh với 50 năm xây dựng trưởng thành, xa đẻ sau trở thành người thầy có lực giỏi, nhân cách phẩm chất thật tốt góp phần nhỏ cơng sức cho ngành giáo dục để truyền thụ cho học trò thật nhiều kiến thức, sản xuất thật nhiều sản phẩm- nhân cách học sinh, góp phần xây dựng đất nước ngày phát triển 20 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tâm lý học đại cương (Phần III, Nhân cách hình thành nhân cách), Nguyễn Quang Uẩn, NXB ĐHQG Hà Nội Tâm lý học lứa tuổi tâm lí học sư phạm (Phần IV, Tâm lí học nhân cách người thầy giáo), Lê Văn Hồng, NXB ĐHQG Hà Nội Bài tập thực hành tâm lý học, Trần Trọng Thủy, NXB ĐHQG Hà Nội 21 ... GĨC ĐỘ TÂM LÝ TRONG Xà HỘI XƯA VÀ NAY Hình ảnh người thầy Xã hội từ xưa ngày ln có nhiều quan điểm khác hình ảnh người thầy Bên cạnh quan điểm coi trọng người thầy đến mức khơng có thay được: “nhất... cáo, diễn văn trường hợp nhan nhản lại giảm nhẹ thành “một phận”, “con sâu làm rầu nồi canh” Lối tư hình thức chủ nghĩa (thiếu thật thà) ấy, vấn nạn lớn cần nhanh chóng thay đổi ngành giáo dục,... phát triển nhanh chóng đời sống Đó việc người thầy phải với trò nỗ lực cập nhật kịp thời thành tựu tri thức Khi thầy u cầu trị có cách học thầy phải có phương pháp dạy mới, tiến Ngay nay, tiếc