Tư tưởng hồ chí minh đối với việc giáo dục khả năng tự học, tự rèn luyện cho học sinh trung học phổ thông ở thành phố hồ chí minh hiện nay hiện nay

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ---oOo--- CHU THỊ LAN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỐI VỚI VIỆC GIÁO DỤC KHẢ NĂNG TỰ HỌC, TỰ RÈN LUYỆN CHO HỌC SINH TRUNG HỌC PHỔ THÔNG Ở THÀNH PHỐ H

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-oOo -

CHU THỊ LAN

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỐI VỚI VIỆC GIÁO DỤC KHẢ NĂNG TỰ HỌC, TỰ RÈN LUYỆN CHO HỌC SINH TRUNG HỌC PHỔ THÔNG

Ở THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY

LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC

THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2020

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-oOo -

CHU THỊ LAN

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỐI VỚI VIỆC GIÁO DỤC KHẢ NĂNG TỰ HỌC, TỰ RÈN LUYỆN CHO HỌC SINH TRUNG HỌC PHỔ THÔNG

Ở THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY

Chuyên ngành: Triết học

Mã số: 8.22.90.01

LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC

Người hướng dẫn khoa học:

PGS.TS Nguyễn Xuân Tế

THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2020

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu khoa học của riêng tôi,

dưới sự hướng dẫn của PGS.TS Nguyễn Xuân Tế Công trình này chưa

được công bố dưới mọi hình thức Nếu có gì không đúng tôi xin hoàn toàn chịu trách nhiệm

TP Hồ Chí Minh, tháng năm 2020

Tác giả

Chu Thị Lan

Trang

PHẦN MỞ ĐẦU 1

1 Tính cấp thiết của đề tài 1

2 Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài 3

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn 6

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận văn 6

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu của luận văn 7

6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận văn 7

7 Kết cấu của luận văn 7

Chương 1 QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ GIÁO DỤC KHẢ NĂNG TỰ HỌC, TỰ RÈN LUYỆN BẢN THÂN 8

1.1 KHÁI QUÁT TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ GIÁO DỤC 8

1.1.1 Quan niệm của Hồ Chí Minh về vai trò, nhiệm vụ, nội dung, phương pháp của giáo dục 12

1.1.2 Những đặc điểm chủ yếu của tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục và yêu cầu vận dụng nó trong điều kiện hiện nay 34

1.2 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ TỰ HỌC, TỰ RÈN LUYỆN BẢN THÂN 38

1.2.1 Về vai trò, mục đích của tự học, tự rèn luyện 40

1.2.2 Về nội dung tự học, tự rèn luyện 46

Kết luận chương 1 59

Chương 2 THỰC TRẠNG HỌC TẬP HIỆN NAY CỦA HỌC SINH TRUNG HỌC PHỔ THÔNG THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH VÀ VẤN ĐỀ RÈN LUYỆN KỸ NĂNG TỰ HỌC, TỰ RÈN LUYỆN BẢN THÂN THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 62

2.1 THỰC TRẠNG HỌC TẬP CỦA HỌC SINH TRUNG HỌC PHỔ THÔNG THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY 62

2.1.1 Đặc điểm cơ bản của học sinh trung học phổ thông Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay 62

phố Hồ Chí Minh hiện nay 69

2.1.3 Những vấn đề đặt ra đối với giáo dục Trung học phổ thông ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay 92

2.2 VIỆC RÈN LUYỆN KỸ NĂNG TỰ HỌC TU DƯỠNG BẢN THÂN THEO TƯ TƯỞNG, PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY 98

2.2.1 Một số phương hướng nhằm nâng cao ý thức tự học, tự rèn luyện bản thân cho học sinh Trung học phổ thông ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay 98

2.2.2 Một số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao ý thức tự học, tự rèn luyện bản thân cho học sinh Trung học phổ thông ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay 104

Kết luận Chương 2 114

KẾT LUẬN CHUNG 116

TÀI LIỆU THAM KHẢO 118

PHỤ LỤC 128

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Hồ Chí Minh là sự kết tinh những gì tốt đẹp, ưu tú nhất của trí tuệ và tư tưởng, tình cảm và đạo đức, nhân cách và lối sống của con người và dân tộc Việt Nam Người tiêu biểu cho cốt cách và bản lĩnh của dân tộc, cho bản sắc văn hoá của dân tộc Việt Nam từ truyền thống đến hiện đại Tinh hoa của dân tộc, lương tâm và khí phách của thời đại đã được thể hiện chân thực và cảm động, trong sáng và đẹp đẽ, cao thượng và bất khuất qua con người, cuộc đời và sự nghiệp của Hồ Chí Minh Cuộc đời của Người là một quá trình vừa học tập vừa hoạt động cách mạng Quá trình tự học, tự rèn luyện bản thân suốt đời đã tạo nên một Hồ Chí Minh hoàn thiện về nhân cách và tri thức, là người có trí tuệ thực hiện được lý tưởng cao đẹp, là hiện thân của Người Thầy vĩ đại trong sự nghiệp giáo dục của dân tộc ta, là một tấm gương sáng ngời về tự học, tự nghiên cứu để thành công

Tư tưởng về giáo dục được Hồ Chí Minh thể hiện không phải một cách tách rời độc lập mà gắn kết, lồng quện với các tư tưởng lớn về giải phóng dân tộc, phát triển con người, xây dựng chủ nghĩa xã hội Theo quan điểm của Người, giáo dục là yếu tố quyết định trực tiếp nâng cao trình độ học vấn, trình độ khoa học, chuyên môn nghiệp vụ, năng lực ngoại ngữ, kỹ năng ứng dụng công nghệ thông tin, trình độ tổ chức quản lý, Giáo dục sẽ giúp cho người học tiếp thu và có tri thức về lịch sử, văn hóa của dân tộc Việt Nam và thế giới, mà nếu không có nó thì sẽ không giữ vững được nền độc lập dân tộc, không thể tham gia một cách tích cực và có hiệu quả vào công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc

Trong bối cảnh mới với xu thế toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế cùng với sự phát triển mạnh mẽ của lực lượng sản xuất và khoa học công nghệ, yêu cầu mỗi quốc gia dân tộc để thoát khỏi đói nghèo, lạc hậu muốn vươn lên trình độ tiên tiến phải dựa trên nền kinh tế tri thức nhằm tạo ra giá trị

sản phẩm lao động cao Để làm được những điều đó, yêu cầu mỗi con người Việt Nam, đặc biệt là thế hệ trẻ - học sinh Trung học phổ thông phải

ra sức học tập, rèn luyện Ngoài việc bồi dưỡng lý tưởng sống cao đẹp, thanh niên trong thời kỳ hội nhập hiện nay rất cần rèn luyện nâng cao đạo đức, trở thành người công dân có ích cho xã hội Đặc biệt, để đáp ứng và trang bị những kỹ năng cần thiết của một thanh niên thế kỷ XXI, muốn hoàn thiện và nâng cao khả năng, trình độ của mình thì chỉ có một cách chủ yếu là bằng con đường tự học Nhiều nghiên cứu khoa học về những người thành đạt đều cho thấy khả năng tự học, tự nghiên cứu và ý chí vươn lên bằng tự học rất cao

Đối với Thành phố Hồ Chí Minh, nhìn tổng thể thực trạng học sinh Trung học phổ thông hiện nay, thấy rằng, bên cạnh những học sinh hiếu học, đầu tư hầu hết thời gian và công sức vào việc học, nắm bắt mọi thời cơ để tự học, tự rèn luyện vẫn còn không ít học sinh lười biếng, không xác định được động

cơ mục đích học tập; thiếu ý chí, thiếu tự giác, thiếu phương pháp học tập hiệu quả, nhất là tự học, tự rèn luyện Tình trạng học sinh hay nản chí khi đứng trước những vấn đề khó khăn; học tủ, học lệch dẫn đến kết quả học tập giảm sút; hay như nạn chạy theo thành tích, học nhưng không biết áp dụng vào thực tiễn, đang là vấn đề đáng lo ngại cho chất lượng đào tạo của ngành giáo dục cả nước nói chung và Thành phố Hồ Chí Minh nói riêng Trước thực trạng đó, bản thân là một giáo viên Trung học phổ thông đang trực tiếp giảng dạy cho các em học sinh, muốn đề xuất với Đảng bộ và chính quyền Thành phố Hồ Chí Minh một số giải pháp nhằm nâng cao quá trình rèn luyện kỹ năng tự học, tự rèn luyện cho học sinh Trung học phổ thông để đáp ứng yêu cầu đổi mới giáo dục của Đảng và Nhà nước trên nền tảng tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh Với những lý do đó, tác giả chọn đề tài:

“Tư tưởng Hồ Chí Minh đối với việc giáo dục khả năng tự học, tự rèn luyện

cho học sinh Trung học phổ thông ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay” làm

luận văn thạc sĩ của mình

2 Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài

Ở nước ta trong những năm vừa qua, Tư tưởng Hồ Chí Minh được rất nhiều đối tượng tham gia nghiên cứu trên những khía cạnh và cách thức tiếp cận khác nhau Trong đó tư tưởng của Người về giáo dục là đề tài đã được nhiều nhà khoa học, nhà hoạt động thực tiễn thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau quan tâm, nghiên cứu

Trước hết về vấn đề tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục Các công

trình nghiên cứu về tư tưởng Hồ Chí Minh gắn liền với tên tuổi các tác giả, các nhà khoa học lớn như: Phạm Văn Đồng, Võ Nguyên Giáp, Đặng Xuân

Kỳ, Trần Văn Giàu, Phan Ngọc Liên, Hoàng Chí Bảo, Nghiên cứu tư tưởng

Hồ Chí Minh về giáo dục, tác giả Đào Thanh Hải (sưu tầm và tuyển chọn) cho

ra tác phẩm “Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục”, Nxb Lao động, Hà Nội năm 2006 Tác phẩm“Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục Thanh niên” của

Đoàn Nam Đàn Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội, 2008; tác giả Vũ Văn Gầu

và Nguyễn Anh Quốc công bố tác phẩm “Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục

và sự phát triển giáo dục - đào tạo”, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội năm

2008; “Bác Hồ với Thanh niên Việt Nam”, Bảo tàng Hồ Chí Minh (2014), Nxb.Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh; “Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục

và vận dụng vào đào tạo đại học hiện nay” của tác giả Hoàng Anh (chủ biên),

Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội năm 2013 Trong đó, tác phẩm “Tư tưởng Hồ

Chí Minh về giáo dục thanh niên” của TS.Đoàn Nam Đàn do Nxb Chính trị

quốc gia, Hà Nội xuất bản năm 2008 Ngoài ra còn có thể kể đến các tác

phẩm do Ban Tư tưởng - Văn hóa Trung ương biên soạn có giá trị như: “Tư

tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức” do Nxb Giáo dục xuất bản năm 2005,

Trong các công trình trên, các tác giả đã trình bày một cách có hệ thống tư tưởng của Hồ Chí Minh về giáo dục trên các khía cạnh như vai trò, mục đích, phương pháp, đối tượng, cũng như đã chắt lọc và vận dụng nó vào việc xây dựng và góp phần đổi mới nền giáo dục nước ta Tuy vậy, các công trình nghiên cứu này cũng chỉ đề cập trên khía cạnh tổng quát của cả

nền giáo dục chứ chưa đi sâu giải quyết cặn kẽ một hệ thống giáo dục cụ thể nào Hơn nữa cũng chưa phân tích cụ thể các khía cạnh chú trọng bồi dưỡng việc rèn luyện các kỹ năng cần thiết mà thanh niên, học sinh Thế kỷ XXI cần

có như quan niệm tự học, tự giáo dục mà Hồ Chí Minh hướng tới

Trong những thập kỷ gần đây, xuất hiện nhiều chương trình nghiên cứu về vấn đề giáo dục, tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục cũng đã được thảo luận, nghiên cứu và có nhiều nhà khoa học tìm hiểu, khái quát Có thể

kể đến một số công trình nghiên cứu liên quan đến đề tài như:“Giáo dục

thanh niên kế thừa nhân cách Hồ Chí Minh để trưởng thành và phát triển”

của Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia Hà Nội, năm 2008 đã nêu được một số đường lối, chính sách phát triển thanh niên của Đảng và Nhà nước; giáo dục

tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh cho thế hệ trẻ và một số giải pháp giáo dục

Luận án tiến sỹ “Giáo dục đạo đức cho học sinh trường trung học cơ sở tại

thành phố Hồ Chí Minh trong điều kiện đổi mới hiện nay” của tác giả Đỗ

Tuyết Bảo đã tái hiện lại bức tranh đạo đức của học sinh sau 10 năm đổi

mới.“Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục thanh niên” của Văn Tùng

do Nhà xuất bản Thanh niên Hà Nội ấn hành năm 1999 đã đưa ra những luận điểm cơ bản trong tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục, bồi dưỡng thanh niên; những nội dung giáo dục thanh niên; một số vấn đề về phương châm, phương pháp giáo dục thanh niên Nhìn chung, đã có nhiều tác phẩm đào sâu nghiên cứu, phân tích về từ tưởng giáo dục của Hồ Chí Minh Tuy nhiên, nhiều công trình vẫn nặng về tổng hợp, luận giải các bài nói, bài viết của Người về giáo dục chung, phần lớn các công trình chưa liên hệ với một đối tượng cụ thể là học sinh trung học phổ thông, trên một địa bàn cụ thể nào

Thứ hai, vấn đề về khả năng tự học, tự rèn luyện Trong kho tàng

truyện kể nước nhà, từ tuyền thống hiếu học của ông cha ta còn lưu truyền những câu truyện, tấm gương vượt khó học tập, có nhiều phương pháp học tập

để thành công, trong đó có tự học, tự rèn luyện Nghiên cứu về vấn đề này, đặc biệt là vận dụng quan điểm, tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục để giáo

dục khả năng tự học, tự rèn luyện cho một đối tượng cụ thể như học sinh trung học phổ thông là đề tài chưa thấy có nhiều tác giả đào sâu, luận giải

Một số công trình liên quan đến đề tài như:“Tư tưởng tự học Hồ Chí

Minh và biện pháp nâng cao việc tự học cho sinh viên đại học Sư phạm” -

Luận án Tiến sĩ của tác giả Võ Văn Nam đã phần nào làm rõ và hệ thống lại tư tưởng tự học của Hồ Chí Minh Ngoài những tác phẩm nêu trên còn có các bài báo đăng trên các tạp chí uy tín khi viết về giáo dục khả năng tự học, tự rèn

luyện cho học sinh như: “Vị trí của tự học tự đào tạo trong quá trình dạy học

giáo dục và đào tạo” của tác giả Trần Bá Hoành đăng Tạp chí Nghiên cứu

giáo dục, Tháng 7 năm 1998; Bài viết “Giáo dục đạo đức, lối sống và bồi

dưỡng lý tưởng cách mạng cho thế hệ trẻ Việt Nam hiện nay - Vấn đề và giải pháp” đăng trên Tạp chí Cộng sản số ra ngày 25/2/2014 của Mai Nguyễn

Bên cạnh đó còn có các bài viết “Hồ Chí Minh với vấn đề tự học” của Đặng Quốc Bảo, bài viết của Ngô Nhật Quang “Tư tưởng tự giáo dục liên

tục ở Bác Hồ” Hai bài viết trên đây cùng được nhắc tới trong quyển Bách

khoa toàn thư Hồ Chí Minh sơ giản, Tập 1 Hay tác phẩm “Hồ Chí Minh với

giáo dục - đào tạo” của Phan Ngọc Liên - Nguyên An biên soạn đã nêu được

khái quát về quan điểm tự học từ trong quá trình tự học của Chủ tịch Hồ Chí Minh Làm sáng ngời tấm gương tự giáo dục, tự rèn luyện để hoàn thiện bản thân của Người

Trên cơ sở kế thừa những thành tựu nghiên cứu khoa học của các tác giả đi trước, trên nền tảng tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục, ở công trình nghiên cứu khoa học của mình, tác giả thu hẹp phạm vi nghiên cứu đi sâu vào đối tượng cụ thể là học sinh Trung học phổ thông để nghiên cứu thực trạng học và tự học của một bộ phận công dân chuẩn bị đến tuổi trưởng thành, đang trong quá trình hình thành và phát triển nhân cách mà xã hội đang trông đợi Từ đó đưa ra một số giải pháp nhằm nâng cao hơn nữa quá trình rèn luyện kỹ năng tự học, tự nghiên cứu cho học sinh Trung học phổ thông để đáp ứng yêu cầu đổi mới giáo dục ở Việt Nam hiện nay

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn

- Mục đích: Trên cơ sở nghiên cứu, khái quát và luận giải tư tưởng Hồ

Chí Minh về giáo dục khả năng tự học, tự rèn luyện, tác giả luận văn phân tích, đánh giá thực trạng học tập, khả năng tự học, tự rèn luyện của học sinh Trung học phổ thông tại Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay; xác định những vấn đề đặt ra và đề xuất một số giải pháp nhằm giải quyết những vấn đề đó

- Nhiệm vụ: Để đạt được mục đích trên, luận văn thực hiện những

nhiệm vụ sau:

Thứ nhất, trình bày những quan điểm, tư tưởng của Hồ Chí Minh về giáo

dục khả năng tự học, tự rèn luyện, từ đó nêu ý nghĩa của nó đối với việc rèn luyện khả năng tự học cho học sinh phổ thông

Thứ hai, đánh giá thực trạng của việc rèn luyện khả năng tự học cho học

sinh phổ thông ở Thành phố Hồ Chí Minh giai đoạn hiện nay

Thứ ba, rút ra ý nghĩa tư tưởng của Hồ Chí Minh về giáo dục khả năng tự

học, tự rèn luyện, đề xuất những phương hướng và giải pháp nhằm nâng cao việc rèn luyện khả năng tự học cho học sinh phổ thông ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận văn

- Đối tượng nghiên cứu

Những quan điểm, tư tưởng của Hồ Chí Minh về giáo dục Tinh thần

tự học, tự rèn luyện của Hồ Chí Minh và việc vận dụng quan điểm, tư tưởng của Người về giáo dục khả năng tự học cho học sinh phổ thông

Vận dụng những lý luận trên để tìm hiểu việc rèn luyện khả năng tự học cho học sinh phổ thông ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay, chỉ ra thực trạng, phương hướng, giải pháp giải quyết tình hình trên

- Phạm vi nghiên cứu

Luận văn tập trung nghiên cứu về tinh thần tự học, tự rèn luyện của Hồ Chí Minh và việc nâng cao rèn luyện khả năng tự học cho học sinh phổ thông ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu của luận văn

Cơ sở lý luận: Luận văn được nghiên cứu trên cơ sở thế giới quan và

phương pháp luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn

đề giáo dục và nâng cao rèn luyện khả năng tự học cho học sinh hiện nay

Phương pháp nghiên cứu: Luận văn sử dụng tiếp cận triết học văn

hóa và giá trị học để làm rõ vai trò, mục đích của tinh thần tự học và tự rèn luyện cho học sinh hiện nay

Ngoài ra, luận văn sử dụng các phương pháp nghiên cứu: logic và lịch

sử, phân tích và tổng hợp, so sánh và đối chiếu, xin ý kiến chuyên gia, hệ thống hóa và khái quát hóa triết học,

6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận văn

Ý nghĩa lý luận: Luận văn góp phần làm sáng tỏ hơn và có hệ thống

hơn quan điểm, tư tưởng giáo dục của Chủ tịch Hồ Chí Minh về tinh thần tự học, tự rèn luyện Vai trò và mục đích của tự học, tự rèn luyện đối với việc giáo dục đạo đức của học sinh ở một địa phương cụ thể là Thành phố Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay

Ý nghĩa thực tiễn: Kết quả của luận văn là tài liệu có ích, có thể rút ra

những tư liệu bổ ích, gợi mở cho chúng ta những nội dung, phương pháp tự học, tự rèn luyện và giáo dục đạo đức cho học sinh trung học phổ thông trong thời kỳ mới

Luận văn còn có thể làm tài liệu tham khảo phục vụ việc giảng dạy các môn như triết học, chính trị học, đạo đức học, tư tưởng Hồ Chí Minh,

7 Kết cấu của luận văn

Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Danh mục tài liệu tham khảo, Luận văn gồm 2 chương, 4 tiết

Chương 1 QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ GIÁO DỤC

KHẢ NĂNG TỰ HỌC, TỰ RÈN LUYỆN BẢN THÂN

1.1 KHÁI QUÁT TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ GIÁO DỤC

Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục:

Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục được hình thành từ rất sớm, xuất phát từ truyền thống văn hóa Việt Nam, những tinh hoa văn hóa của nhân loại và chủ nghĩa Mác - Lênin; bên cạnh đó là sự tác động bởi truyền thống hiếu học của quê hương, gia đình và đặc biệt là phẩm chất, ý chí tự lực của Người

Truyền thống văn hóa Việt Nam, tinh hoa văn hóa của nhân loại và chủ nghĩa Mác - Lênin

Tinh thần yêu nước là giá trị cơ bản trong hệ giá trị truyền thống của dân

tộc Việt Nam Yêu nước là truyền thống cực kỳ quý báu của dân tộc Việt

Nam, được hình thành và phát triển trong quá trình lịch sử lâu dài của công cuộc dựng nước và giữ nước Truyền thống đó đã thấm đượm sâu sắc trong mỗi người con đất Việt, là sợi chỉ đỏ xuyên suốt toàn bộ lịch sử Việt Nam Nhờ có tinh thần yêu nước, nhiều giá trị chuẩn mực đạo đức được hình thành, xây đắp nên nhiều truyền thống tốt đẹp: truyền thống bất khuất, kiên cường, cần cù, tinh thần nhân ái, đoàn kết, thương yêu đùm đọc lẫn nhau, truyền thống hiếu học, Từ truyền thống văn hóa mấy nghìn năm dựng nước giữ nước của cha ông đi trước, từ tinh thần yêu nước nồng nàn trước cảnh bị đọa đày, áp bức của thực dân Pháp đã tác động đến tư tưởng, tình cảm, chi phối suy nghĩ và dẫn dắt đến hành động của nhiều người con ưu tú, trong đó

có người thanh niên Nguyễn Ái Quốc Người đã tiếp thụ từ rất sớm và rất sâu sâu sắc những truyền thống tốt đẹp đó của dân tộc

Trong hành trang quyết chí ra đi tìm đường cứu nước, cứu dân và suốt chặng đường hoạt động cách mạng sau này, Hồ Chí Minh luôn tiếp thụ và bồi dưỡng cho mình những văn hóa phong phú, đa dạng Từ văn hóa phương Đông, Người học tập, coi trọng học thuyết của Khổng Tử và những tư tưởng Phật giáo, Nho giáo để trau rèn, tu dưỡng đạo đức Người vận dụng và thực hành trong đời sống hằng ngày, tiếp thu tinh thần nhân ái vị tha, hướng tới cái thiện để xây dựng xã hội mới Khác với các sĩ phu yêu nước đi trước và cùng thời kỳ, Người có hướng đi riêng, khác biệt và biết tiếp thu nền văn hóa tiên tiến của phương Tây Hồ Chí đến với chủ nghĩa Mác - Lênin - Đây là bước ngoặt cơ bản trong quá trình hình thành, phát triển tư tưởng của Người sau này Thế giới quan khoa học và phương pháp luận biện chứng của chủ nghĩa Mác - Lênin đã giúp Người nhìn nhận, đánh giá, phân tích, tổng hợp các học thuyết tư tưởng đương thời, bằng tinh thần ý chí quyết tâm của mình

để tìm ra con đường cứu nước, giải phóng dân tộc

Truyền thống hiếu học của quê hương

Quê hương Nam Đàn - Nghệ An là vùng đất sỏi đá cằn cỗi, nhưng người dân nơi đây có truyền thống hiếu học, nhiều người đỗ đạt khoa bảng được lưu danh trong sử sách Từ Làng Sen nghèo khó, với những ảnh hưởng tốt đẹp được tiếp nhận từ truyền thống gia đình, Hồ Chí Minh được nuôi dưỡng trong nền giáo dục có nề nếp Ông ngoại là nhà nho có uy tín, giàu lòng thương yêu thường hay giúp con em dân nghèo học tập; cha là thầy đồ dạy chữ, tiếp tri thức cho Người; mẹ của Người là người phụ nữ đôn hậu, đảm đang luôn chăm bẵm, chỉ dạy các con đạo lý làm người bằng tình thương yêu sâu sắc Truyền thống giáo dục của gia đình, truyền thống hiếu học, anh hùng trong lao động của quê hương, tấm gương của các sĩ phu, nhà nho yêu nước, và những người thầy dạy tại quê nhà đã ảnh hưởng tới tư tưởng, tình cảm và đặc biệt là góp phần hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục sau này

tư duy sáng tạo, biết xây dựng kế hoạch khoa học, ý chí quyết tâm cao, ham học hỏi, nói đi đôi với làm như Hồ Chí Minh mới có thể tự học, tự rèn luyện

để hoàn thành công việc, thành công Ngay từ lúc còn trẻ đến khi ra nước ngoài, Người đã kiên trì bồi dưỡng cho mình đa dạng kiến thức trên nhiều lĩnh vực, tìm đường cứu nước bằng phương pháp tự học trong sách vở, với bạn bè, trong quá trình lao động, từ thực tế công tác nghiên cứu.Tuy lao động hết sức cực nhọc, cuộc sống tha hương hết sức nghèo khổ, thiếu thốn nhưng không bao giờ Người từ bỏ mục đích học tập Có thể nói, trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh luôn nêu cao tinh thần tự học để không ngừng nâng cao kiến thức phục vụ tốt nhất cho cách mạng và cho nhân dân

Như vậy, xuất phát từ truyền thống văn hóa Việt Nam, những tinh hoa văn hóa của nhân loại và chủ nghĩa Mác - Lênin; bên cạnh đó là sự tác động bởi truyền thống hiếu học của quê hương, gia đình và đặc biệt là phẩm chất,

ý chí tự lực của Người là những nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh

về giáo dục

Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục:

Theo Từ Điển Bách Khoa Việt Nam, giáo dục là quá trình đào tạo con

người một cách có mục đích, nhằm chuẩn bị cho con người tham gia đời sống

xã hội, tham gia lao động sản xuất, nó được thực hiện bằng cách tổ chức việc truyền thụ và lĩnh hội những kinh nghiệm lịch sử - xã hội loài người

Giáo dục là một đặc trưng của xã hội loài người Giáo dục nảy sinh cùng với xã hội loài người, trở thành một chức năng sinh hoạt không thể

thiếu được và không bao giờ mất đi ở mọi giai đoạn phát triển của xã hội Giáo dục mang tính lịch sử cụ thể, tính chất, mục đích, nhiệm vụ, nội dung, phương pháp và tổ chức giáo dục biến đổi theo các giai đoạn phát triển của

xã hội, theo các chế độ chính trị - kinh tế của xã hội

Như vậy, giáo dục là một trong những hoạt động quan trọng, đặc trưng

cơ bản nhất của xã hội loài người Giáo dục góp phần thúc đẩy lịch sử nhân loại phát triển

Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục là một bộ phận trong tư tưởng Hồ Chí Minh “Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của quá trình cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân lên cách mạng xã hội chủ nghĩa; là kết quả của sự vận dụng sáng tạo Chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, đồng thời là sự kết hợp tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc và giải phóng con người” (Hội đồng Trung ương chỉ đạo biên soạn giáo trình quốc gia các môn khoa học Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, 2013, trang 18)

Trước hết, việc xác định nội hàm khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh về

giáo dục được nhiều nhà nghiên cứu nêu lên, song chưa có sự nhất trí cao Tuy vậy, cũng có thể nêu một số nội dung cơ bản đã có sự đồng thuận với nhau Theo PGS.TS Nguyễn Quốc Bảo (2014) có thể đưa ra khái niệm sau:

“Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục là một hệ thống các quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của giáo dục Việt Nam, từ giáo dục dân chủ nhân dân tiến lên giáo dục xã hội chủ nghĩa Đó là tư tưởng về vai trò, vị trí, mục tiêu, nội dung, phương pháp giáo dục ” (tr.33)

Nghiên cứu hệ thống quan điểm, lý luận của tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục ta thấy đó là hệ thống những quan điểm, lý luận rất phong phú, đa dạng, bao gồm các lĩnh vực về chức năng, nhiệm vụ, vị trí của giáo dục

Thứ hai, đối tượng nghiên cứu của tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục

là hệ thống những quan điểm, lý luận của Hồ Chí Minh về giáo dục Việt Nam gắn liền với quá trình cách mạng Việt Nam

Thứ ba, Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục được vận dụng

vào thực tiễn giáo dục Việt Nam và cũng góp phần làm cho tư tưởng của Người được phong phú và phát triển

Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục là sản phẩm không chỉ của riêng

cá nhân Chủ tịch Hồ Chí Minh mà của cả dân tộc Việt Nam, của thời đại Điều này không thể phủ nhận

Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục có liên quan chặt chẽ với khoa học giáo dục và nhiều ngành khoa học xã hội nhân văn khác Với tư cách là một môn khoa học, tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục có đối tượng, cơ sở

phương pháp luận, phương pháp nghiên cứu và các nội dung cụ thể

1.1.1 Quan niệm của Hồ Chí Minh về vai trò, nhiệm vụ, nội dung, phương pháp của giáo dục

1.1.1.1 Về vai trò, nhiệm vụ của giáo dục

Vai trò của giáo dục

Nói về vai trò của giáo dục, điều đã được đề cập khá nhiều mà người

ta dễ sa vào những triết lý chung chung, nhưng Chủ tịch Hồ Chí Minh vẫn có cách đánh giá riêng với các lập luận của mình Ở Chủ tịch Hồ Chí Minh, vai trò của giáo dục thường gắn với sự phân tích khác liên quan tới hoạt động diễn ra trong cuộc sống Nhờ vậy, vai trò của giáo dục luôn có ý nghĩa thực tiễn cụ thể Đó chính là nét sáng tạo trong tư tưởng của Người

Vai trò của giáo dục được Người chỉ rõ là nhằm phát triển toàn diện con người Việt Nam, một nền giáo dục vì con người, cho con người và hướng tới việc xây dựng con người mới - con người xã hội chủ nghĩa Viết trong Thư gửi các học sinh nhân ngày khai trường đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định nền giáo dục

mới của nước nhà sẽ “đào tạo các em nên những người công dân hữu ích cho nước Việt Nam, một nền giáo dục làm phát triển hoàn toàn những năng lực

sẵn có của các em” (Hồ Chí Minh, 2011d, trang 34) Đồng thời, Người đã

lên án sâu sắc nền giáo dục dưới sự đô hộ của thực dân Pháp với chính sách ngu dân dễ trị, Người nhấn mạnh:

“Phải ra sức tẩy sạch ảnh hưởng của giáo dục nô dịch của thực dân còn sót lại, như: Thái độ thờ ơ đối với xã hội, xa rời đời sống lao động

và đấu tranh của nhân dân; học để lấy bằng cấp, dạy theo lối nhồi sọ” (Hồ Chí Minh, 2011h, trang 80)

Nền giáo dục mới phải thực hiện dạy và học theo hướng phục vụ Tổ quốc và nhân dân Vai trò này được Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ là “Học để làm việc, để làm người, làm cán bộ Học để phụng sự đoàn thể, giai cấp và nhân dân, Tổ quốc và nhân loại” (Hồ Chí Minh, 2011e, trang 684) Từ đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh rất coi trọng việc dạy và học phải xuất phát từ nhu cầu của thực tiễn cuộc sống, nói chuyện tại Đại hội Giáo dục phổ thông toàn quốc (23/3/1956), Người động viên các thầy, cô giáo: “Dạy và học cần phải theo nhu cầu của dân, của Nhà nước Thầy dạy tốt, trò học tốt, cung cấp đủ cán bộ cho nông nghiệp, công nghiệp, cho các ngành kinh tế và văn hóa Đó là nhiệm

vụ vẻ vang của các thầy giáo, cô giáo” Khi đang ở Mát-xcơ-va (19/7/1955), trong Thư gửi các cháu lưu học sinh Việt Nam Người ân cần căn dặn: “Các cháu học kỹ thuật và học tiếng Nga cần nhận rõ mình học cốt để phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân” Sau này, trong suốt quãng đời hoạt động cách mạng của mình, Người luôn quan tâm và nhiều lần chỉ rõ vai trò của giáo dục là phát triển toàn diện con người để giúp đời, phụng sự Tổ quốc và nhân dân

Nhiệm vụ của giáo dục

Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục luôn gắn liền với thực tiễn cách mạng Việt Nam Theo Người, giáo dục phải luôn gắn với yêu cầu cuộc sống

và phải phục vụ đắc lực cho cách mạng Mỗi một thời kỳ lịch sử có một

nhiệm vụ khác nhau, giáo dục cũng vì thế mà thay đổi sao cho phù hợp với yêu cầu của thời kỳ ấy Căn cứ vào yêu cầu của mỗi thời kỳ cách mạng khác nhau, Hồ Chí Minh đã đề ra nhiệm vụ khác nhau cho phù hợp thực tiễn

Sau Cách mạng Tháng Tám thành công, chính quyền về tay nhân dân, nhiệm vụ đặt ra là phải giữ vững, củng cố, tăng cường, xây dựng chính quyền thực sự của dân, do dân, vì dân Hồ Chí Minh cho rằng: “nhiệm vụ cấp bách là phải giáo dục lại nhân dân chúng ta…, phải làm cho dân tộc chúng ta trở nên một dân tộc dũng cảm, yêu nước, yêu lao động, một dân tộc xứng đáng với nước Việt Nam độc lập” (Hồ Chí Minh, 2011d, trang 7), phải làm cho người dân Việt Nam hiểu biết quyền lợi của mình, bổn phận của mình, có kiến thức

để tham gia vào công cuộc xây dựng nước nhà, thực hiện đời sống mới, phải làm cho mọi người Việt Nam “bất kì già, trẻ, trai, gái; bất kì giàu, nghèo, lớn, nhỏ, đều cần phải trở nên một chiến sĩ tranh đấu trên mặt trận: Quân sự, Kinh

tế, Chính trị, Văn hoá” (Hồ Chí Minh, 2011e, trang 556)

Giai đoạn toàn quốc kháng chiến và xây dựng nền dân chủ, Người kêu gọi sửa đổi giáo dục cho phù hợp với việc đào tạo nhân tài kháng chiến, kiến quốc Giai đoạn tập trung phục vụ kháng chiến kiến quốc Kháng chiến có thắng lợi, kiến quốc mới thành công Kiến quốc có thành công, kháng chiến mới mau thắng lợi Kiến thiết thì phải có nhân tài Nhân tài không tự nhiên mà

có, nhiệm vụ của giáo dục là phải nâng cao dân trí, bồi dưỡng nhân tài, đào tạo nhân lực phục vụ cho sự nghiệp kháng chiến kiến quốc

Giai đoạn cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc, mục đích giáo dục lại gắn liền với tình hình mới, thời kỳ rất cần những con người làm chủ xã hội, làm chủ sản xuất, biết quản lí cơ quan, xí nghiệp, trường học Người chỉ

rõ nhiệm vụ giáo dục là đào tạo con người mới, con người toàn diện có tinh thần yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội, có trình độ văn hoá, khoa học, có ý thức và năng lực tự làm chủ Với yêu cầu đó, Hồ Chí Minh đã chỉ ra nhiệm

vụ cụ thể từng cấp học:

“Đại học thì cần kết hợp lý luận khoa học với thực hành, ra sức học tập lý luận tiên tiến của các nước bạn, kết hợp với thực tiễn nước ta, để thiết thực giúp ích cho công cuộc xây dựng nước nhà

- Trung học thì cần đảm bảo cho học trò những tri thức phổ thông chắc chắn, thiết thực, thích hợp với nhu cầu và tiền đồ xây dựng nước nhà

- Tiểu học thì cần giáo dục các cháu thiếu nhi yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học, trọng của công Cách dạy phải nhẹ nhàng vui vẻ, chớ gò ép thiếu nhi vào khuôn khổ của người lớn Phải đặc biệt chú ý giữ gìn sức khoẻ cho các cháu” (Hồ Chí Minh, 2011j, trang 186)

Hồ Chí Minh cho rằng, từ tiểu học, trung học đến đại học là nơi rèn luyện nhi đồng và thanh niên Sự học tập ở trường lại ảnh hưởng rất lớn cho tương lai của họ, tức là tương lai nước nhà Vì vậy, cốt lõi là phải dạy cho học trò biết yêu nước, thương nòi Phải dạy cho họ có ý chí tự lập, tự cường, quyết không chịu thua kém ai, quyết không chịu làm nô lệ, Đối với bậc

mẫu giáo thì Hồ Chí Minh ví hoạt động dạy trẻ giống như trồng cây non:

“Trồng cây non được tốt thì sau này cây lên tốt… Điều đầu tiên dạy các cháu

là đạo đức” Dạy trẻ nhỏ tốt thì sau này các cháu thành người tốt và ngược lại, nếu làm không tốt sẽ ảnh hưởng không tốt đến thế hệ sau, tức ảnh hưởng đến tiền đồ và tương lai đất nước

Như vậy, theo quan niệm của Hồ Chí Minh, nhiệm vụ cơ bản nhất của giáo dục là đào tạo nhân tài cho đất nước đáp ứng ngày càng cao của yêu cầu cách mạng

Với vai trò và nhiệm vụ to lớn ấy, để thực hiện được mục tiêu của sự nghiệp giáo dục nước nhà là từng bước hình thành nên những lớp người Việt Nam có đủ đức, đủ tài, vừa hồng, vừa chuyên phục vụ cho công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc thì con người Việt Nam phải được giáo dục Giáo dục trên tất cả các mặt: Chính trị tư tưởng, đạo đức cách mạng, văn hóa,

chuyên môn nghiệp vụ, thẩm mỹ, thể chất và sức khỏe Đó là những nội dung hết sức căn bản, gắn bó chặt chẽ, làm nền tảng cho sự phát triển con người Việt Nam toàn diện

1.1.1.2 Nội dung của giáo dục

Giáo dục chính trị tư tưởng

Giáo dục chính trị tư tưởng là vấn đề được Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm Theo Người đây là công việc rất quan trọng vì chỉ khi tư tưởng thống nhất thì mới thông suốt trong hành động Do vậy phải tập trung giáo dục chính trị, tư tưởng để thống nhất giữa tư tưởng với hành động của con người

Theo Hồ Chí Minh giáo dục chính trị tư tưởng là hoạt động quan trọng, quyết định sự thành công của sự nghiệp cách mạng xuyên suốt mọi giai đoạn lịch sử Người quan niệm: Nếu không thống nhất về tư tưởng, sẽ không thống nhất trong hành động “Nếu ta không chuẩn bị sẵn sàng, không kịp thời lãnh đạo, thì tư tưởng sẽ hỗn loạn” Muốn làm tròn nhiệm vụ, phải cải tạo tư tưởng “Bồi dưỡng tư tưởng mới để đánh thắng tư tưởng cũ, đoạn tuyệt với con người cũ để trở thành con người mới” (Hồ Chí Minh, 2011h, trang 300) Giáo dục chính trị tư tưởng không chỉ để nâng cao trình độ lý luận, chống lại ách thống trị đế quốc thực dân mà còn để “cải tạo” và “chiến đấu” với mình Theo đó, Hồ Chí Minh căn dặn:

“Những tư tưởng và hành động có lợi ích cho Tổ quốc cho đồng bào là bạn Những tư tưởng và hành động có hại cho Tổ quốc cho đồng bào

là kẻ thù Thế là chẳng những ở ngoài, mà chính ở trong mình ta cũng

có bạn và thù Vì vậy, chúng ta phải ra sức tăng cường bạn ở trong và

ở ngoài, kiên quyết chống lại kẻ thù ở ngoài và ở trong mình ta” (Hồ Chí Minh, 2011h, trang 300)

Trong bài nói tại lớp học chính trị của giáo viên, đầu tháng 8-1959 Người khẳng định: “Chính trị là linh hồn, chyên môn là cái xác Có chuyên môn mà không có chính trị thì chỉ còn cái xác không hồn Phải có chính trị

trước rồi có chuyên môn” Bởi vậy, nâng cao trình độ chính trị là nhu cầu tự

thân mọi công dân yêu nước, đặc biệt là đối với thế hệ trẻ, là cơ sở để nắm bắt chủ trương chính sách của Đảng, pháp luật của nhà nước Giáo dục chính trị tư tưởng tác động trực tiếp đến con người, đến tư tưởng đạo đức và khả năng thực hành công việc của mỗi người, giúp họ khắc phục những tư tưởng lạc hậu, nâng cao tinh thần tự giác và tính tích cực trong quá trình cải tạo, xây dựng con người mới

Hồ Chí Minh cho rằng phải dạy lý luận, dạy chủ nghĩa Mác - Lênin

để nâng cao nhận thức về chính trị tư tưởng cho mọi người Giáo dục lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin là truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin, đường lối, quan điểm, chính sách của Đảng và Nhà nước tới cán bộ, đảng viên nhằm tạo ra sự thống nhất về tư tưởng, nâng cao nhận thức chính trị, phẩm chất cách mạng và năng lực hoạt động thực tiễn của họ, hướng dẫn họ vận dụng những điều đã biết ấy vào cuộc sống Lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin là

“Khoa học về các quy luật phát triển của tự nhiên và xã hội; khoa học về cách mạng quần chúng bị áp bức và bị bóc lột; khoa học về thắng lợi của chủ nghĩa xã hội ở tất cả các nước, khoa học về xây dựng chủ nghĩa cộng sản” Chủ nghĩa Mác - Lênin là kim chỉ nam vạch đường chỉ lối cho chúng

ta đi Có phương hướng đúng thì làm việc mới đúng, có học tập lý luận Mác - Lênin mới củng cố được đạo đức cách mạng, giữ vững lập trường, nâng cao sự hiểu biết, mới hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao Với những tính chất nêu trên, chủ nghĩa Mác - Lênin không những không bó buộc giáo dục mà còn soi dưỡng, chỉ lối cho các nhà khoa học, các thầy cô giáo và học sinh, sinh viên nghiên cứu khám phá Giáo dục, học tập chủ nghĩa Mác

- Lênin không phải thuộc lòng từng câu, từng chữ, đem kinh nghiệm của các nước anh em áp dụng một cách máy móc mà phải học tập tinh thần của chủ nghĩa Mác - Lênin, học tập lập trường, phương pháp ấy mà giải quyết cho tốt những vấn đề thực tế trong công cuộc cách mạng Hồ Chí Minh đã

nêu gương sáng về học tập, vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin Người nói:

“Chúng ta phải nâng cao sự tu dưỡng về chủ nghĩa Mác - Lênin để dùng lập trường, quan điểm, phương pháp chủ nghĩa Mác - Lênin mà tổng kết những kinh nghiệm của Đảng ta, phân tích một cách đúng đắn những đặc điểm của nước ta Có như thế, chúng ta mới có thể dần dần hiểu được quy luật phát triển của cách mạng Việt Nam, định ra được những đường lối, phương châm, bước đi cụ thể của cách mạng xã hội chủ nghĩa thích hợp với tình hình nước ta.” (Hồ Chí Minh, 2011k, trang 92)

Giáo dục lý luận chính trị nhằm quán triệt và vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin là điều kiện để nâng cao năng lực trí tuệ Hồ Chí Minh còn đòi hỏi phải học cả đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước, vì đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước là sự vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin, đồng thời phản ánh hiện thực của xã hội ta trong từng thời kỳ lịch sử Người giải thích:

“có nắm vững đường lối cách mạng mới hiểu rõ mình phải làm gì

và đi theo phương hướng nào để thực hiện mục đích của Đảng trong giai đoạn cách mạng hiện nay” (Hồ Chí Minh, 2011o, trang 115) Nâng cao giáo dục chủ nghĩa Mác - Lênin, giáo dục tư tưởng chính trị

có nghĩa là Hồ Chí Minh đòi hỏi phải giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa trong quá trình phát triển giáo dục ở Việt Nam Hồ Chí Minh nhấn mạnh: Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết cần phải có con người xã hội chủ nghĩa, muốn trở thành con người xã hội chủ nghĩa trước hết cần phải có tư tưởng xã hội chủ nghĩa Không có văn hóa, khoa học kỹ thuật chung chung, trừu tượng

Văn hóa, khoa học kỹ thuật ở Việt Nam phải gắn bó với dân tộc Việt Nam, với độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh kết luận: “Để

phục vụ sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa thì văn hóa phải xã hội chủ nghĩa về nội dung và dân tộc về hình thức.”

Giáo dục đạo đức cách mạng

Trên cơ sở tiếp thu các giá trị truyền thống của dân tộc, kế thừa và phát triển một cách sáng tạo tư tưởng về đạo đức cách mạng của C.Mác – Ph.Ăngghen và Lênin, quan niệm đạo đức cách mạng đã được Hồ Chí Minh nêu lên một cách toàn diện, sâu sắc Theo Hồ Chí Minh, đạo đức (đạo đức cách mạng) là “suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng”, “tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân”, “hòa mình với quần chúng thành một khối, tin quần chúng, hiểu quần chúng, lắng nghe ý kiến của quần chúng”,

“lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Khi đánh giá vai trò của đạo đức trong đời sống, từ rất sớm, Hồ Chí Minh đã khẳng định đạo đức là nguồn cội nuôi dưỡng giáo dục và phát triển con người Nền giáo dục mà Bác hướng tới không dừng lại ở mục tiêu dạy kiến thức, chuyên môn, mà quan trọng là dạy làm người

Hồ Chí Minh coi đạo đức là cái gốc của người cách mạng, là vấn đề

có ý nghĩa quyết định trong việc xây dựng con người mới Người ví đạo đức như gốc của cây, ngọn nguồn của sông suối Người nói:

“Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo” (Hồ Chí Minh, 2011e, trang 292)

Cách mạng là một sự nghiệp vô cùng khó khăn, sự nghiệp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là sự nghiệp rất to lớn, khó khăn và nặng nề; con đường đi đến độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là con đường dài, không phải là đại lộ thẳng tắp Nó đòi hỏi sự phấn đấu không ngừng của mỗi người, mỗi thế hệ, hơn nữa còn của nhiều thế hệ nối tiếp nhau Người dạy:

“Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hằng ngày mà phát triển và củng cố Cũng như ngọc

càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong” (Hồ Chí Minh, 2011k, trang 612)

Chính vì lẽ đó, hơn ai hết và trước hết thì “người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm gốc, làm nền tảng mới hoàn thành nhiệm vụ vẻ vang; không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân” (Hồ Chí Minh, 2011e, trang 292) Người còn chỉ rõ, việc thực hành tốt đạo đức cách mạng trong đời sống hàng ngày của mỗi cá nhân không chỉ có tác dụng tôn vinh, nâng cao giá trị chính họ mà còn tạo sức mạnh nội sinh, giúp

họ vượt qua khó khăn, thử thách Bởi, “có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn, gian khổ, thất bại cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước Vì lợi ích chung của Đảng, của cách mạng, của giai cấp, của dân tộc và của loài người mà không ngần ngại hy sinh tất cả lợi ích riêng của cá nhân mình Khi cần thì sẵn sàng hy sinh cả tính mạng của mình cũng không tiếc” (Hồ Chí Minh, 2011k, trang 602) “Có đạo đức cách mạng thì gặp thuận lợi và thành công vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn, lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt chứ không kèn cựa về mặt hưởng thụ, không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, không hủ hóa” (Hồ Chí Minh, 2011k, trang 603) Vì vậy, suốt đời mình Hồ Chí Minh chăm lo giáo dục để mỗi cán bộ, đảng viên có được những phẩm chất đạo đức cách mạng cơ bản: trung với nước, hiếu với dân; suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc, vì chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng; thương yêu quý trọng con người; là cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; có tinh thần quốc tế trong sáng;…

Quan điểm lấy đức làm gốc của Hồ Chí Minh không có nghĩa là Người tuyệt đối hóa mặt đức, coi nhẹ mặt tài mà luôn đặt chúng trong mối quan hệ biện chứng, tác động qua lại với nhau Đức là gốc, nhưng đức và tài, hồng và chuyên phải kết hợp, phẩm chất và năng lực phải đi đôi, không thể

có mặt này, thiếu mặt kia Người từng phân tích: người nào có tài mà không

có đức là người vô dụng, ngược lại có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó; người nào có đức mà không có tài thì cũng chẳng khác gì ông bụt ngồi trong chùa, không làm hại ai, nhưng cũng chẳng có ích gì

Trong mối quan hệ giữa đức và tài, Hồ Chí Minh đề cao đức nhưng chính Người đã luôn khẳng định khi mối quan hệ đó phát triển đến mức cao thì tài và đức hòa vào nhau làm một, khi đó tài cũng trở thành đức Người thực sự có đức thì bao giờ cũng cố gắng học tập, nâng cao trình độ, nâng cao năng lực, tài năng để hoàn thành mọi nhiệm vụ được giao Người có tài năng giỏi đem tài năng đó cống hiến cho xã hội, góp phần làm cho xã hội phát triển đi lên thì tài đó cũng chính là đức

Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, Đảng ta phải là “đạo đức, là văn minh” thì mới hoàn thành được sứ mệnh lịch sử vẻ vang của mình Văn minh

ở đây có thể hiểu là trí tuệ Đảng phải là Đảng của trí tuệ tiên phong ngang tầm thời đại thì mới đưa dân tộc vững bước tiến lên, giữ vững được định hướng xã hội chủ nghĩa, mới giành được thắng lợi cho sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước Đảng phải là Đảng của đạo đức theo gương Chủ tịch Hồ Chí Minh thì mới xứng đáng là người lãnh đạo, vừa là người đầy tớ trung thành của nhân dân Những người làm cách mạng có tâm trong sáng, có cái đức cao đẹp thể hiện trong các mối quan hệ xã hội hàng ngày với dân, với nước, với đồng chí, đồng nghiệp, với mọi người xung quanh mình ắt sẽ góp công, góp sức lớn vào sự nghiệp cách mạng vẻ vang của dân tộc Trong Di chúc để lại Người căn dặn:

“Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Phải giữ Đảng ta thật trong sạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, là người đầy tớ trung thành của nhân dân” (Hồ Chí Minh, 2011o, trang 611-612) Nhấn mạnh vai trò của đạo đức trong đời sống của mỗi cá nhân trong

xã hội, Hồ Chí Minh không phân biệt đạo đức cách mạng và đạo đức đời

thường, đạo đức cán bộ và đạo đức công dân Người chỉ rõ, trong xã hội mỗi người có công việc, tài năng và vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, nhưng ai giữ được đạo đức cách mạng đều là người cao thượng Chính vì vậy, việc tu dưỡng đạo đức của mỗi cá nhân, mỗi con người có vai trò vô cùng quan trọng; việc giáo dục đạo đức và chăm lo cho việc rèn luyện đạo đức của thanh niên – “người chủ tương lai của nước nhà”,

“người tiếp sức cách mạng cho thế hệ thanh niên già, đồng thời là người phụ trách dìu dắt thế hệ tương lai” là việc làm thường xuyên, là nhiệm vụ cấp bách, là vấn đề có ý nghĩa quyết định trong việc xây dựng con người mới

Để nâng cao đạo đức trong tình hình mới, vận dụng, xây dựng con người mới trong tình hình hiện nay đòi hỏi Đảng và nhân dân ta phải quán triệt tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, ra sức bồi dưỡng các phẩm chất đạo đức mà Người đã nêu ra Giáo dục đạo đức để xây dựng con người mới trong giai đoạn hiện nay đòi hỏi mỗi người không những phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư

mà còn phải hội tụ những “tính tốt”: Nhân - Nghĩa - Trí - Dũng - Liêm Năm chuẩn mực đạo đức ấy không cô lập tách rời nhau mà liên hệ chặt chẽ,

bổ sung cho nhau, hợp lại với nhau tạo thành phẩm chất đạo đức của mỗi người trong thời đại mới Đó là thước đo giá trị, phẩm chất con người trong

xã hội mới – xã hội chủ nghĩa

Chủ tịch Hồ Chí Minh xây dựng hệ thống các chuẩn mực đạo đức, xác lập thang giá trị để giáo dục thường xuyên cho những lứa tuổi khác nhau, ngành, giới, khác nhau một cách cụ thể Đối với học trò, điều quan trọng nhất là phải dạy cho “biết yêu nước, thương nòi Phải dạy cho họ có ý chí tự lập, tự cường, quyết không chịu thua kém ai, quyết không chịu làm

nô lệ” Phải thực hiện đức tính trong sạch, chất phác, hăng hái, cần kiệm, xóa bỏ hết những vết tích nô lệ trong tư tưởng và hành động Phải tẩy sạch kiêu ngạo và tự phụ

Muốn có những con người mới hòa với xu thế, đáp ứng yêu cầu của thời đại ngày nay phải bắt đầu từ xây dựng con người với những đức tính tốt, sửa chữa những khuyết điểm sai lầm, thực hành sửa đổi lối làm việc Đặc biệt phải biết nâng tầm giá trị bản thân, lấy đức hỗ trợ tài, lấy tài nâng tầm đức, tự mình phải biết cách khắc phục, sửa chữa những thiếu xót cho hoàn thiện, tự thân phải quyết tâm vươn lên trong từng ngày

Giáo dục văn hóa, trình độ chuyên môn

Hồ Chí Minh rất quan tâm đến giáo dục, nâng cao trình độ văn hóa, kỹ

thuật, trình độ chuyên môn Người cho rằng: “Trên nền tảng giáo dục chính

trị và lãnh đạo tư tưởng tốt, phải phấn đấu nâng cao chất lượng văn hóa và chuyên môn nhằm thiết thực giải quyết các vấn đề do cách mạng nước ta đề

ra và trong một thời gian không xa, đạt những đỉnh cao của khoa học và kỹ

thuật” (Hồ Chí Minh, 2011o, trang 507)

Xuất phát từ một nước thuộc địa nửa phong kiến với nền kinh tế nông nghiệp lạc hậu, xây dựng chủ nghĩa xã hội là một cuộc đấu tranh cách mạng phức tạp, lâu dài, khó khăn gian khổ Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội thì nhân dân ta phải phát huy tất cả các nguồn lực, tăng gia sản xuất làm cho nền kinh tế tăng trưởng và phát triển, không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân Nhưng Hồ Chí Minh cho rằng: “Muốn tăng gia sản xuất tốt thì phải có kỹ thuật cải tiến Muốn sử dụng tốt kỹ thuật thì phải có văn hóa” (Hồ Chí Minh, 2011m, trang 361)

Văn hóa là do con người sáng tạo ra, nhưng khi được hình thành, nó

sẽ đi vào mọi mặt của đời sống xã hội, góp phần nuôi dưỡng, chi phối lề lối, thói quen, phong tục, tập quán, tín ngưỡng trong sự phát triển xã hội Sớm nhận thức được tầm quan trọng của văn hóa, Hồ Chí Minh đã xác định văn hóa là một mặt căn bản của xã hội, là một trong những mục tiêu, nhiệm vụ xây dựng con người mới, xã hội mới “Văn hóa giáo dục là một mặt trận quan trọng trong công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội” Bởi vậy, đào tạo

con người xã hội chủ nghĩa được thực hiện trên cơ sở nền tảng của một nền văn hóa mới xã hội chủ nghĩa và coi trọng giáo dục văn hóa truyền thống, giao lưu văn hóa

Dân tộc Việt Nam trong quá trình sinh tồn và phát triển đã vượt qua biết bao thử thách, phải chống chọi với thiên tai khắc nghiệt, phải đương đầu với nhiều kẻ thù xâm lược Trong tiến trình dựng nước và giữ nước, con người Việt Nam đã sáng tạo ra những giá trị vật chất - tinh thần, bồi đắp và làm giàu thêm cho nền văn hóa hàng ngàn năm Truyền thống hàng đầu và mang tính bền vững của dân tộc là tinh thần yêu nước, ý chí tự lập, tự cường, truyền thống đoàn kết thủy chung, có tình, cần cù lao động, hiếu học và tôn

sư trọng đạo Trong dòng phát triển bất tận của lịch sử, các thế hệ nối tiếp nhau sáng tạo và kế thừa những di sản quý báu của lớp lớp cha anh tiến lên

Vì vậy, Hồ Chí Minh cho rằng, giáo dục văn hóa truyền thống là cần thiết cho những con người mới không tự đánh mất cội rễ và nền tảng đời sống tinh thần của mình Nhằm giáo dục, động viên mọi người phát huy truyền thống lịch sử vẻ vang của dân tộc, góp phần chuẩn bị cho cuộc cách mạng Tháng 8 năm 1945, Người đã viết tập diễn ca “Lịch sử nước ta” (xuất bản lần đầu vào năm 1942) với lời mở đầu:

“Dân ta phải biết sử ta

Cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam”

Trong giáo dục, Hồ Chí Minh một mặt nhấn mạnh nội dung giáo dục truyền thống tốt đẹp của dân tộc, mặt khác yêu cầu đấu tranh, cải tạo và xóa

bỏ những thói quen, tập quán lạc hậu Người căn dặn: thói quen và truyền thống lạc hậu cũng là kẻ địch to, nó ngấm ngầm ngăn trở cách mạng tiến bộ, chúng ta không thể trấn áp nó mà phải cải tạo nó một cách cẩn thận, lâu dài

Để nâng cao trình độ văn hóa, trước hết mọi người phải được phổ cập giáo dục Hồ Chí Minh kêu gọi mọi người phải đẩy mạnh phòng trào thanh toán nạn mù chữ một cách có kế hoạch, liên tục, bền bỉ và cần tạo điều kiện

cho “những người đã biết đọc, biết viết tiếp tục học thêm Bởi thanh toán nạn

mù chữ là bước đầu nâng cao trình độ văn hóa Trình độ của nhân dân nâng cao sẽ giúp chúng ta đẩy mạnh công cuộc khôi phục kinh tế, phát triển dân chủ” Người cũng nhắc nhở cần phải giáo dục về “thường thức vệ sinh để dân bớt ốm đau”, giáo dục thường thức khoa học để dân bớt mê tín dị đoan, dạy cho dân biết “bốn phép tính để làm ăn có ngăn nắp”

Cách mạng thành công, niềm khát vọng học tập của nhân dân ta bị đè nén trong suốt 80 năm trời dưới ách thống trị của thực dân Pháp được thực hiện Dưới sự dẫn dắt của Hồ Chí Minh, chỉ sau một thời gian ngắn nền giáo dục Việt Nam mới nhanh chóng đưa dân tộc ta từ chỗ 95% người mù chữ trở

thành một dân tộc có học vấn, ai cũng được học hành

Về xây dựng con người mới, Hồ Chí Minh rất quan tâm đến việc nâng cao trình độ kiến thức chuyên môn cho mọi người, bởi công việc ngày càng nhiều, càng mới, khó khăn hơn, to lớn hơn, phức tạp hơn trước Chẳng hạn

“Nếu ta muốn dùng máy móc mà ngày một thêm tinh xảo, thì công nhân cũng phải có trình độ kỹ thuật rất cao không kém gì kỹ sư, phải biết tính toán nhiều” (Hồ Chí Minh, 2011j, trang 388) Bởi vậy, phải biết học tập để nắm vững kỹ thuật, sử dụng đầy đủ công suất của máy, cải tiến phương tiện máy móc, làm việc để tăng năng suất cao đảm bảo chất lượng tốt Người thường nhắc nhở những người làm công tác giảng dạy và người học, trong giảng dạy

và học tập phải coi trọng các môn khoa học tự nhiên, khoa học xã hội, các môn kỹ thuật để có kiến thức toàn diện, để tham gia tốt nhất vào sự nghiệp xây dựng nước nhà Người viết: “Trong thế giới chỉ có hai loại hiểu biết: một

là hiểu biết sự tranh đấu sinh sản Khoa học tự nhiên do đó mà ra Hai là hiểu biết tranh đấu dân tộc và tranh đấu xã hội Khoa học xã hội do đó mà ra” (Hồ Chí Minh, 2011e, trang 275)

Nhưng nếu chỉ dừng ở sự hiểu biết trong sách vở, câu chữ thì đó mới chỉ là “trí thức một nửa”, “muốn thành một người trí thức hoàn toàn, thì

phải đem cái trí thức đó áp dụng vào thực tế”, cải tạo xã hội cũ, xây dựng

xã hội mới Một trong những nội dung của chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam được Hồ Chí Minh xác định, do đó: “Quyết tâm đi sâu vào khoa

vụ giáo dục khác

Xuất phát từ vai trò của sức khỏe trong việc xây dựng con người mới

và xã hội mới, sau Cách mạng Tháng Tám thành công, Hồ Chí Minh căn dặn cán bộ và các cơ quan tổ chức năng bốn việc cần quan tâm, đó là: Công tác phòng bệnh, công tác thể dục thể thao, công tác vệ sinh và thực hiện đời sống mới Người kêu gọi:

“luyện tập thể dục, bồi bổ sức khỏe là bổn phận của mỗi một người yêu nước Việc đó không tốn kém, khó khăn gì Gái trai, già trẻ ai cũng nên làm và ai làm cũng được Mỗi ngày lúc ngủ dậy, tập một ít thể dục Ngày nào cũng tập thì khí huyết lưu thông, tinh thần đầy đủ, như vậy là sức khỏe” (Hồ Chí Minh, 2011d, trang 241)

Nội dung của định nghĩa này hoàn toàn thống nhất với định nghĩa

về sức khỏe của Tổ chức y tế thế giới trong Tuyên ngôn Alma Ata 1978:

“Sức khỏe là trạng thái hoàn toàn thoải mái về tâm hồn, về thể xác, về xã hội” Như vậy trước tuyên ngôn Alma Ata gần nửa thế kỷ, Chủ tịch Hồ

Chí Minh đã có quan niệm rất chính xác về sức khỏe Người khuyên các cháu thanh thiếu niên nhi đồng “phải siêng học tập thể thao cho mình mẩy

gì cũng cần có sức khỏe mới làm thành công Mỗi một người dân yếu ớt, tức

là cả nước yếu ớt, mỗi một người dân mạnh khỏe tức là cả nước mạnh khỏe Dân có cường thì nước mới thịnh

Bản thân Hồ Chí Mình là tấm gương sáng về tinh thần kiên trì luyện tập thể dục, nâng cao khỏe mạnh Trong những điều kiện cụ thể, Người luôn tìm ra hình thức rèn luyện thích hợp và “ngày nào cũng tập”, nhờ vậy đã chiến đấu chống lại bệnh tật, tạo cho mình sức sáng tạo và khả năng làm việc bền bỉ, phi thường

Nâng cao sức khỏe cho thế hệ tương lai của nước nhà là trách nhiệm của toàn xã hội, trong đó “ngành giáo dục và các ngành, các đoàn thể cần phải có kế hoạch cụ thể chăm sóc, giáo dục các cháu ngày càng khỏe mạnh

và tiến bộ”

Giáo dục thẩm mỹ

Giáo dục con người toàn diện bảo đảm toàn bộ các tiêu chí: đức - trí - thể - mỹ vừa là mục tiêu của mạng xã hội chủ nghĩa Cùng với giáo dục chính trị, giáo dục tri thức khoa học, giáo dục thể chất,…giáo dục thẩm mỹ

đã góp phần xây dựng nền văn hóa, con người mới ở nước ta và đào tạo nên những chủ thể thẩm mỹ mới với nhân cách cao đẹp, có lối sống lành mạnh

Việc giáo dục và định hướng thẩm mỹ là một trong những vấn đề quan trọng, nhằm tiếp thu văn hóa nhân loại nhưng vẫn bảo tồn được trong văn hóa Việt Nam Giáo dục thẩm mỹ trở nên hết sức quan trọng vì nó có tác động mạnh đến trí tuệ, đến tình cảm đạo đức, đến quá trình hình thành những nét đẹp trong hành vi, thói quen của học sinh, đến khả năng sáng tạo – một phẩm chất cực kỳ quý báu của con người hiện đại

Để có được tri thức thẩm mỹ phải trải qua quá trình giáo dục, thông qua sách báo, phim ảnh, internet và các phương tiện thông tin đại chúng Nhờ có tri thức thẩm mỹ mà con người có khả năng xử lý, chọn lọc những thông tin thẩm mỹ phong phú và đa dạng trong đời sống hàng ngày Từ đó, con người có tri thức thẩm mỹ có cơ sở khoa học để cảm thụ một cách tích cực những giá trị thẩm mỹ, giúp chúng ta có khả năng thường thức, phê bình và sáng tạo thẩm mỹ Khi trình độ phát triển của tri thức cá nhân càng cao thì nhu cầu tiêu thụ các loại hình nghệ thuật càng rộng, từ đó kết quả sáng tạo càng lớn

Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng: “Mỹ dục: để phân biệt cái gì là đẹp, cái gì là không đẹp” “Chữ mỹ nghĩa là tốt đẹp”, “Thiện nghĩa là tốt đẹp, vẻ vang Trong xã hội không có gì tốt đẹp, vẻ vang bằng phục vụ lợi ích của nhân dân” (Hồ Chí Minh, 2011j, trang 175) Như vậy không nên hiểu giáo dục thẩm mỹ là giáo dục năng khiếu hoặc hẹp hơn chỉ là giáo dục nghệ thuật Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, Người nhấn mạnh đến việc bồi dưỡng nâng cao trình độ văn hóa thẩm mỹ và nhu cầu xây dựng cuộc sống theo cái đẹp ở mọi lúc, mọi nơi và cái đẹp, cái lý tưởng trong diện mạo của con người gắn liền với yêu cầu về sự cân bằng, sự hài hòa giữa tinh thần và thể chất, với đòi hỏi về lối sống cao đẹp, về tinh thần trách nhiệm và thái độ phục vụ đối với nhân dân

Lý tưởng thẩm mỹ là biểu hiện cao nhất của hệ tư tưởng ý thức thẩm

mỹ Những lý tưởng thẩm mỹ cao đẹp trở thành nhân tố tích cực trong phát triển con người mới Nói một cách khác hơn, giáo dục thẩm mỹ có sự tác động sâu xa đến tất cả các thuộc tính của nhân cách: cả khí chất, năng lực, xu hướng và tính toán, góp phần tạo nên một nhân cách phát triển cho mỗi cá nhân với những đặc trưng vừa đáp ứng yêu cầu của xã hội hiện nay vừa hướng tới việc hình thành con nguời mới xã hội chủ nghĩa Muốn có được những lý tưởng thẩm mỹ cao đẹp con người phải bồi dưỡng nhân sinh quan khoa học, tiếp thu những giá trị thẩm mỹ, những cái đẹp trong đời sống hiện thực hàng ngày Chính vì thế giáo dục thẩm mỹ có vai trò to lớn trong giáo dục nhận thức hàng ngày của mỗi chúng ta, nhất là đối với học sinh Trung học phổ thông - những người đang trong quá trình hình thành và phát triển nhân cách

Như vậy, nội dung giáo dục trong tư tưởng Hồ Chí Minh là hết sức cơ bản, toàn diện Đây cũng là những nội dung hoạt động chủ yếu của nhà trường xã hội chủ nghĩa trong quá trình đào tạo, huấn luyện con người vươn lên chiếm lĩnh những giá trị cao quý, tinh hoa của dân tộc và của nhân loại Nội dung giáo dục toàn diện ấy đảm bảo cho thế hệ trẻ dần làm chủ kho tàng kiến thức văn hóa của loài người, trau dồi cho mình vốn hiểu biết về khoa học, kỹ thuật vững chắc có thể vận dụng một cách linh hoạt trong cuộc sống, trong lao động Đồng thời góp phần giáo dục cái tâm trong sáng, cái đức cao đẹp giúp con người vững vàng trong mọi thử thách, để “Giàu sang không thể quyến rũ Nghèo khó không thể chuyển lay Uy vũ không thể khuất phục” (Hồ Chí Minh, 2011g, trang 50), hết lòng hết sức phục vụ Tổ quốc, phụng sự nhân dân

Đổi mới giáo dục để xây dựng một nội dung khoa học, hợp lý; vừa kết hợp được lý luận khoa học với thực hành; vừa có tri thức phổ thông chắc chắn, thiết thực lại cần thiết cho đời sống thực tế là một tầm nhìn phản ánh quy luật của giáo dục Việt Nam trong thời đại mới

1.1.1.3 Về phương pháp giáo dục

Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục rất sâu rộng Để chuyển tải nội dung giáo dục có hiệu quả, theo Hồ Chí Minh cần phải có phương pháp đúng Qua hoạt động thực tiễn phong phú của bản thân, Hồ Chí Minh đưa ra những phương pháp giáo dục hết sức thiết thực và sinh động nhằm chuyển tải nội dung giáo dục để đào tạo, rèn luyện con người đạt hiệu quả tốt nhất

Phát triển trí tuệ, tính chủ động, sáng tạo và tích cực của người học

Hồ Chí Minh nhiều lần bày tỏ quan điểm chống lại cách dạy học không hướng vào sự phát triển của người học, không kích thích sự suy nghĩ trong học tập Với người dạy, Người chỉ thị: Phải tuyệt đối tránh nhồi sọ; với người học, Hồ Chí Minh khuyên: không nên học từng câu, từng chữ, việc cần phải tránh là thiếu sự chủ động và độc lập, trong khi học tập “tuyệt đối không nhắm mắt tuân theo sách vở một cách xuôi chiều”

Về việc học, Người khuyên “phải đào sâu suy nghĩ”, “phải nêu cao tác phong độc lập suy nghĩ, suy nghĩ chín chắn kỹ càng, mạnh dạn đề xuất vấn

đề và thảo luận cho thông suốt vỡ lẽ” Người căn dặn: phải thường xuyên đặt câu hỏi “vì sao” đối với bất kỳ điều gì

Phải biết dạy từ dễ đến khó, biết kết hợp học tập với vui chơi, Hồ Chí

Minh cho rằng: giáo dục cũng phải theo hoàn cảnh, điều kiện, phải ra sức làm nhưng không được vội vã, làm phải có kế hoạch, có từng bước Giáo dục thế hệ trẻ thì việc gì cũng phải thiết thực, nói được, làm được Việc gì cũng phải từ nhỏ đến to, từ dễ dần dần đến khó, từ thấp đến cao Người viết:

“Đại học thì cần kết hợp lý luận khoa học với thực tiễn nước ta, để thiết thực giúp ích cho công việc xây dựng nước nhà Trung học thì cần đảm bảo cho học sinh những tri thức phổ thông chắc chắn, thiết thực, thích hợp với nhu cầu và tiền đồ xây dựng nước nhà, bỏ những phần cần thiết cho đời sống thực tế Tiểu học thì cần giáo dục các cháu

thiếu nhi yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học, trọng của công” (Hồ Chí Minh, 2011k, trang 74)

Để đảm bảo tính vừa sức, theo Người, quá trình giảng dạy phải căn cứ tài liệu thích hợp với từng đối tượng nếu tài liệu không thích hợp thì học không có lợi ích gì Đây là vấn đề mà trong những năm qua chúng ta rất chú trọng bởi vì không phải dạy được cái gì mà cần phải dạy những cái gì học sinh cần, muốn vậy thì phải căn cứ vào nhu cầu người học để từ đó có chương trình dạy phù hợp với từng đối tượng tránh tình trạng học sinh thi

“ngồi nhầm lớp”, thầy dạy những cái học sinh không cần…

Hồ Chí Minh khuyên “cách dạy phải nhẹ nhàng và vui vẻ, chớ gò ép thiếu nhi vào khuôn khổ người lớn, phải đặc biệt chú ý giữ gìn sức khỏe các cháu Người dạy thiếu nhi: tuổi nhỏ làm việc nhỏ, tùy theo sức của mình Học và chơi là hai nhu cầu của tuổi trẻ Giáo dục thế hệ trẻ phải thực hành phương pháp đáp ứng với những yêu cầu đó thì giáo dục mới hiệu quả

Với trẻ nhỏ, theo Hồ Chí Minh “trong lúc học cũng cần cho chúng vui, trong lúc vui cũng cần làm cho chúng học”, “ngay thanh niên yêu cầu phải chuyên tâm vào học hành và công tác nhưng cũng cần có vui chơi” (Hồ Chí Minh, 2011i, trang 266)

Theo Hồ Chí Minh, vui chơi của thanh niên là vui chơi lành mạnh Khi đó, vui chơi cũng là giáo dục Cần có những thú vui chơi văn hóa, thể dục có tính chất tập thể và quần chúng

Đây là một trong những phương pháp được sử dụng khá phổ biến trong giáo dục hiện đại, điều đó chứng tỏ tầm nhìn của Người không chỉ với những vấn đề cách mạng to lớn mà ngay cả trong việc học làm thế nào để học có hiệu quả cũng được Người đặc biệt quan tâm Việc sử dụng tốt phương pháp này sẽ tránh được lối học thụ động, học vẹt, học một chiều theo kiểu thầy dạy mặc thầy như tình trạng đang diễn ra tương đối phổ biến trong nền giáo dục Việt Nam hiện nay và đồng thời với nó có thể khơi dậy phát

huy được tính tích cực chủ động của học sinh trong quá trình học Vì vậy, phương pháp này được xem là một trong những phương pháp đặc biệt quan trọng quyết định đến hiệu quả của nền giáo dục

Phương pháp giáo dục phù hợp với nhu cầu, đối tượng giáo dục, hướng tới xây dựng mối quan hệ nhân ái, dân chủ giữa thầy và trò

Chủ tịch Hồ Chí Minh rất chú trọng đến phương pháp này, nó được thấm nhuần bằng một tình cảm chân thành dựa trên sự yêu thương, tôn trọng con người và ứng xử với con người một cách tinh tế

Đây là phương pháp hướng dẫn, động viên, thuyết phục bằng tình cảm Muốn thực hiện phương pháp này tốt thì nhà giáo và người tổ chức phải có khả năng hiểu biết và nắm vững đặc điểm, tâm lý của đối tượng giáo dục, dạy học Người quan niệm: muốn làm bạn phải hiểu nhau Nếu không hiểu nhau không thành bạn Người tuyên truyền không điều tra, không phân tích, không nghiên cứu không hiểu biết quần chúng chỉ gặp sao nói vậy, bạ

gì nói nấy nhất định thất bại Kinh nghiệm Hồ Chí Minh cho thấy: muốn dạy học, giáo dục học sinh thành công thì điều trước tiên đối với học sinh là tạo được mối quan hệ nhân ái, giàu tình người giữa nhà giáo và người được giáo dục, giữa thầy và trò Người khuyên các thầy cô giáo muốn có được các mối quan hệ đó “phải yêu thương học sinh như những người ruột thịt của mình”

Trong quá trình dạy học cần phải dân chủ Đối với mọi vấn đề, thầy

và trò phải cùng nhau bàn bạc, thầy phải quý trò và trò phải tôn trọng thầy

Có như vậy thầy mới có thể lắng nghe được mọi ý kiến và tâm tư nguyện vọng của trò, còn trò có thể nói hết những suy nghĩ của mình với thầy Quan hệ thầy và trò ngày càng gắn bó với nhau hơn theo đúng nghĩa “cô giáo như mẹ hiền”

Phải căn cứ vào nhu cầu của người học trong quá trình giáo dục Hồ Chí Minh ví dụ rất sinh động, giáo dục như “người làm ra hàng Làm ra hàng

phải đúng với nhu cầu của người tiêu dùng Nếu người ta cần nhiều xe mà mình lại làm ra nhiều bình tích thì hàng ế”

Giáo dục phải căn cứ vào “trình độ văn hóa, thói quen sinh hoạt, trình

độ giác ngộ, kinh nghiệm tranh đấu, lòng tham, ý muốn, tình hình thiết thực của quần chúng” (Hồ Chí Minh, 2011e, trang 288)

Hồ Chí Minh chỉ rõ: “huấn luyện phải hiểu rõ được người học để nâng cao khả năng và tẩy rửa khuyết điểm cho họ Phải “huấn” và “luyện” Huấn

là dạy dỗ, luyện là rèn giũa cho sạch những vết xấu xa trong đầu óc” (Hồ Chí Minh, 2011f, trang 359)

Cần có phương pháp tổ chức giáo dục sao cho bảo đảm được sự phù hợp giữa điều kiện, hoàn cảnh giáo dục với đối tượng giáo dục Người viết:

“công dân, nông dân bận làm ăn, nếu dạy không hợp với người học, với làm

ăn, bắt phải đến lớp có bàn có ghế là không ăn thua Phải tùy theo hoàn cảnh làm ăn mà tổ chức học mới duy trì được lâu dài, mới có kết quả tốt”

Phương pháp nêu gương

Cuộc đời và sự nghiệp Hồ Chí Minh luôn là tấm gương sáng cho mọi người noi theo Trong cuộc sống, trong việc làm… Hồ Chí Minh luôn là người đi đầu

Phương pháp nêu gương là một biện pháp hữu hiệu nhất trong việc thống nhất giữa lời nói và việc làm Theo Báo Cứu quốc, số 136, ngày 8/1/1946, trong Bài nói tại Trường cán bộ tự vệ Hồ Chí Minh, Người dạy:

“Mình phải làm gương, gắng làm gương trong anh em, và khi đi công tác, gắng làm gương cho dân Làm gương về cả ba mặt: tinh thần, vật chất và văn hóa”

Phương pháp này được Hồ Chí Minh khai thác từ truyền thống giáo dục của dân tộc và phát triển lên theo yêu cầu của cách mạng, là một biện pháp hữu hiệu nhất trong việc thống nhất giữa lời nói và việc làm

Người đòi hỏi, khi giáo dục thế hệ trẻ thì tri thức phải dễ hiểu, dễ nhớ

và học mau Ngoài tri thức phải có đạo đức cách mạng Vì vậy, thầy giáo phải làm kiểu mẫu cho học trò Làm được như vậy mới hoàn thành nhiệm vụ giáo dục Người viết: “dạy các cháu thì nói với các cháu chỉ một phần, cái chính là phải cho các cháu nhìn thấy, cho nên những tấm gương thực tế là rất quan trọng Muốn dạy cho trẻ em thành người tốt thì trước hết các cô, các chú phải là người tốt” (Hồ Chí Minh, 2011f, trang 331)

Đối với học trò, Hồ Chí Minh đòi hỏi phải biết học ở các thầy giáo đồng thời phải biết học ở nhân dân, học theo những thanh niên gương mẫu trong quân đội, dân công và trong các ngành hoạt động khác

Ngoài những phương pháp nêu trên, trong các bài viết, bài nói của Người còn nêu lên một vài phương pháp khác như: thực hiện giáo dục phải gắn với thi đua, cách mạng gắn liền với thi đua…

1.1.2 Những đặc điểm chủ yếu của tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục và yêu cầu vận dụng nó trong điều kiện hiện nay

Trong quan điểm tư tưởng của mình, Hồ Chí Minh xem xét con người như một chỉnh thể thống nhất về thể lực, tâm lực, trí lực và sự hoạt động Con người luôn có xu hướng vươn tới Chân – Thiện – Mỹ, mặc dù

“có thể thế này hoặc thế khác” Người có cách nhìn nhận, xem xét con người trong tính đa dạng của nó: đa dạng trong quan hệ xã hội (quan hệ dân tộc, giai cấp, đồng chí,…), đa dạng trong tính cách, khát vọng, phẩm chất, khả năng, đa dạng trong hoàn cảnh xuất thân, điều kiện sống, làm việc,… Không những thế Người còn xem xét con người trong sự thống nhất của hai mặt đối lập: thiện và ác, hay và dở, tốt và xấu, hiền và dữ - cái cốt là do giáo dục mà nên

Theo các nhà kinh điển, phát triển toàn diện con người là “phát triển

và vận dụng được toàn bộ những năng khiếu thể lực và trí lực của con người về mọi mặt”, là sự phát triển đầy đủ các mặt: đức, trí, thể, mỹ trong

nhân cách con người Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng giáo dục phải có tính toàn diện, phải phát triển hài hòa hai mặt đức và tài Đảng ta luôn chú trọng phải đào tạo con người vừa có đạo đức, vừa có trí tuệ, vừa có thể lực, có khả năng thưởng thức và sáng tạo ra cái đẹp, trong đó yếu tố đạo đức là yêu cầu đầu tiên Điều này được thể hiện rõ trong Luật Giáo dục:

“Mục tiêu giáo dục là đào tạo con người Việt Nam phát triển toàn diện có đạo đức tri thức, sức khỏe thẩm mỹ và nghề nghiệp, trung thành với lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội; hình thành và bồi dưỡng nhân cách phẩm chất và năng lực công dân, đáp ứng yêu cầu xây dựng và bảo

vệ Tổ quốc” (Bộ Giáo dục và Đào tạo, 2006) Muốn phát triển con người toàn diện với với những phẩm chất tốt thì nhất thiết phải thực hiện giáo dục toàn diện Tức là nhà trường phải dạy đủ các môn, chú trọng cả “dạy chữ” và “dạy người”, trong đó “dạy người” phải được quan tâm hàng đầu Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ những nội dung cần phải giáo dục cho thế

hệ trẻ trong dịp khai trường:

- “Thể dục: để làm cho thân thể khỏe mạnh, đồng thời cần giữ gìn

vệ sinh riêng và vệ sinh chung

- Trí dục: ôn lại những điều đã học, học thêm những tri thức mới

- Mỹ dục: để phân biệt cái gì là đẹp, cái gì là không đẹp

- Đức dục: là yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học, yêu trọng của công” (Hồ Chí Minh, 2011j, trang 175)

Cả bốn nội dung trên của giáo dục được Chủ tịch Hồ Chí Minh khái quát lại trong hai chữ “tài” và “đức” Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, trong giáo dục, kiến thức là rất cần thiết, nhưng Người cũng chỉ ra rằng, đạo đức đóng vai trò quan trọng không kém Người khẳng định: “Giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc to tát mà tự mình không có đạo

đức, không có căn bản thì còn làm nổi việc gì?” Nói chuyện với cán bộ

sinh viên Trường Đại học Sư phạm Hà Nội (21/10/1964), Người chỉ rõ: